Nikolai Alekseevich Nekrasov qui vit bien en Russie. Analyse du poème "Qui vit bien en Russie" (Nekrasov) Fet Qui vit bien en Russie

Année d'écriture :

1877

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Descriptif de l'ouvrage :

Le poème largement connu Qui vit bien en Russie a été écrit en 1877 par l'écrivain russe Nikolai Nekrasov. Il a fallu de nombreuses années pour le créer - Nekrasov a travaillé sur le poème de 1863 à 1877. Il est intéressant de noter que certaines idées et réflexions ont émergé de Nekrasov dans les années 50. Il a pensé capturer dans le poème Qui en Russie pour bien vivre autant que possible tout ce qu'il savait sur le peuple et entendu de la bouche des gens.

Ci-dessous, lisez un résumé du poème Qui vit bien en Russie.

Un jour, sept hommes convergent sur la grande route - des serfs récents, et maintenant temporairement responsables "des villages adjacents - Zaplatova, Dyryavin, Razutov, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhayka aussi". Au lieu de suivre leur propre chemin, les paysans commencent une dispute pour savoir qui en Russie vit heureux et librement. Chacun d'eux juge à sa manière qui est le principal homme chanceux de Russie : un propriétaire terrien, un fonctionnaire, un prêtre, un marchand, un noble boyard, un ministre des souverains ou un tsar.

Pendant la dispute, ils ne s'aperçoivent pas qu'ils ont fait un détour de trente milles. Voyant qu'il est trop tard pour rentrer chez eux, les hommes allument un feu et continuent la dispute autour de la vodka - qui, bien sûr, se transforme peu à peu en bagarre. Mais même une bagarre n'aide pas à résoudre le problème qui inquiète les hommes.

La solution est trouvée de manière inattendue : l'un des hommes, Pahom, attrape un poussin fauvette, et pour libérer le poussin, la fauvette indique aux hommes où ils peuvent trouver une nappe auto-assemblée. Maintenant, les paysans reçoivent du pain, de la vodka, des concombres, du kvas, du thé - en un mot, tout ce dont ils ont besoin pour un long voyage. Et en plus, la nappe à monter soi-même réparera et lavera leurs vêtements ! Ayant reçu tous ces avantages, les paysans font vœu de découvrir "qui vit heureux, librement en Russie".

Le premier "homme chanceux" possible qu'ils ont rencontré en cours de route est un prêtre. (Ce n'était pas aux soldats et aux mendiants qui arrivaient de poser des questions sur le bonheur !) Mais la réponse du prêtre à la question de savoir si sa vie est douce déçoit les paysans. Ils conviennent avec le prêtre que le bonheur réside dans la paix, la richesse et l'honneur. Mais la pop ne possède aucun de ces avantages. Dans la fenaison, dans le chaume, dans une nuit morte d'automne, dans un gel sévère, il doit aller là où il y a des malades, des mourants et des naissants. Et chaque fois que son âme souffre à la vue de graves sanglots et d'une douleur orpheline - pour que sa main ne se lève pas pour prendre des nickels de cuivre - une misérable récompense pour la demande. Les propriétaires, qui vivaient autrefois dans des domaines familiaux et se mariaient ici, baptisaient des enfants, enterraient les morts, sont maintenant dispersés non seulement en Russie, mais aussi dans des pays étrangers lointains; il n'y a aucun espoir pour leur récompense. Eh bien, à propos de l'honneur du prêtre, les paysans eux-mêmes le savent: ils se sentent gênés lorsque le prêtre blâme les chants obscènes et les insultes contre les prêtres.

Réalisant que la pop russe ne fait pas partie des chanceux, les paysans se rendent à la foire festive du village commerçant de Kuzminskoye pour interroger les gens sur le bonheur. Dans un village riche et sale, il y a deux églises, une maison étroitement condamnée avec l'inscription "école", une cabane d'ambulancier, un hôtel sale. Mais surtout dans le village des débits de boissons, dans chacun desquels ils parviennent à peine à faire face aux assoiffés. Le vieil homme Vavila ne peut pas acheter les chaussures de chèvre de sa petite-fille, car il s'est bu jusqu'à un sou. C'est bien que Pavlusha Veretennikov, un amoureux des chansons russes, que tout le monde appelle «maître» pour une raison quelconque, lui achète un cadeau précieux.

Les paysans errants regardent la farce Petrushka, regardent comment les officiers ramassent des livres - mais en aucun cas Belinsky et Gogol, mais des portraits de gros généraux inconnus de tous et des travaux sur "mon seigneur stupide". Ils voient aussi comment se termine une journée de trading bien remplie : ivresse rampante, bagarres sur le chemin du retour. Cependant, les paysans sont indignés de la tentative de Pavlusha Veretennikov de mesurer le paysan à la mesure du maître. Selon eux, il est impossible pour une personne sobre de vivre en Russie : elle ne supportera ni le surmenage ni le malheur des paysans ; sans boire, une pluie sanglante se serait déversée de l'âme paysanne en colère. Ces paroles sont confirmées par Yakim Nagoi du village de Bosovo - l'un de ceux qui "travaillent jusqu'à la mort, boivent la moitié jusqu'à la mort". Yakim pense que seuls les cochons marchent sur la terre et ne voient pas le ciel pendant un siècle. Lors d'un incendie, lui-même n'a pas économisé de l'argent accumulé au cours d'une vie, mais des images inutiles et bien-aimées accrochées dans la hutte; il est sûr qu'avec la cessation de l'ivresse, une grande tristesse viendra en Russie.

Les hommes errants ne perdent pas espoir de trouver des gens qui vivent bien en Russie. Mais même pour la promesse de donner de l'eau gratuitement aux plus chanceux, ils n'en trouvent pas. Pour une boisson gratuite, à la fois un ouvrier surmené, et un ancien de la cour frappé de paralysie, qui pendant quarante ans a léché les assiettes du maître avec la meilleure truffe française, et même des mendiants en haillons sont prêts à se déclarer chanceux.

Enfin, quelqu'un leur raconte l'histoire d'Ermil Girin, un intendant du domaine du prince Yurlov, qui a gagné le respect universel pour sa justice et son honnêteté. Lorsque Girin a eu besoin d'argent pour acheter le moulin, les paysans le lui ont prêté sans même demander de quittance. Mais Yermil est désormais mécontent : après la révolte paysanne, il est en prison.

À propos du malheur qui a frappé les nobles après la réforme paysanne, la propriétaire terrienne de soixante ans, Gavrila Obolt-Obolduev, raconte les vagabonds paysans. Il se rappelle comment autrefois tout amusait le maître : villages, forêts, champs, acteurs serfs, musiciens, chasseurs, qui lui appartenaient sans partage. Obolt-Obolduev raconte avec tendresse comment, lors des douzièmes vacances, il a invité ses serfs à prier dans la maison du manoir - malgré le fait qu'après cela, ils ont dû conduire des femmes de tout le domaine pour laver les sols.

Et bien que les paysans eux-mêmes sachent que la vie à l'époque du servage était loin de l'idylle dessinée par Obolduev, ils comprennent néanmoins: la grande chaîne du servage, ayant rompu, a frappé à la fois le maître, qui a immédiatement perdu son mode de vie habituel, et le paysan.

Désespérés de trouver un homme heureux parmi les hommes, les vagabonds décident de demander aux femmes. Les paysans environnants rappellent que Matrena Timofeevna Korchagina vit dans le village de Klin, que tout le monde considère comme chanceux. Mais Matrona elle-même pense différemment. En confirmation, elle raconte aux vagabonds l'histoire de sa vie.

Avant son mariage, Matryona vivait dans une famille paysanne prospère et non alcoolique. Elle a épousé Philip Korchagin, un fabricant de poêles d'un village étranger. Mais la seule nuit heureuse pour elle était cette nuit où le marié a persuadé Matryona de l'épouser; puis la vie habituelle sans espoir d'une femme du village a commencé. Certes, son mari l'a aimée et ne l'a battue qu'une seule fois, mais il est rapidement allé travailler à Saint-Pétersbourg et Matryona a été forcée de subir des insultes dans la famille de son beau-père. Le seul qui ait eu pitié de Matryona était le grand-père Saveliy, qui a vécu sa vie dans la famille après des travaux forcés, où il s'est retrouvé pour le meurtre du directeur allemand détesté. Savely a dit à Matryona ce qu'est l'héroïsme russe: un paysan ne peut pas être vaincu, car il "plie, mais ne casse pas".

La naissance du premier-né Demushka a égayé la vie de Matryona. Mais bientôt sa belle-mère lui a interdit d'emmener l'enfant dans les champs, et le vieux grand-père Savely n'a pas suivi le bébé et l'a nourri aux cochons. Devant Matryona, les juges arrivés de la ville ont pratiqué une autopsie de son enfant. Matryona n'a pas pu oublier son premier enfant, bien qu'après avoir eu cinq fils. L'un d'eux, le berger Fedot, laissa jadis une louve emporter un mouton. Matrena a pris sur elle la punition assignée à son fils. Puis, étant enceinte de son fils Liodor, elle a été forcée de se rendre en ville pour demander justice : son mari, contournant les lois, a été emmené aux soldats. Matryona a ensuite été aidée par la gouverneure Elena Alexandrovna, pour qui toute la famille prie maintenant.

Selon toutes les normes paysannes, la vie de Matryona Korchagina peut être considérée comme heureuse. Mais il est impossible de parler de la tempête spirituelle invisible qui a traversé cette femme - tout comme des insultes mortelles sans retour et du sang du premier-né. Matrena Timofeevna est convaincue qu'une paysanne russe ne peut pas être heureuse du tout, car les clés de son bonheur et de son libre arbitre sont perdues de Dieu lui-même.

Au milieu de la fenaison, les vagabonds viennent sur la Volga. Ici, ils assistent à une scène étrange. Une famille noble nage jusqu'au rivage dans trois bateaux. Les faucheurs, qui viennent de s'asseoir pour se reposer, sautent aussitôt pour montrer au vieux maître leur zèle. Il s'avère que les paysans du village de Vakhlachina aident leurs héritiers à cacher l'abolition du servage au propriétaire foncier Utyatin, qui a perdu la tête. Pour cela, les proches du Dernier Canard-Canard promettent aux paysans des prairies inondables. Mais après la mort tant attendue de l'au-delà, les héritiers oublient leurs promesses et toute la performance paysanne s'avère vaine.

Ici, près du village de Vakhlachin, les vagabonds écoutent des chants paysans - corvée, faim, soldat, salé - et des histoires sur l'époque des serfs. L'une de ces histoires parle du serf de l'exemplaire Jacob le fidèle. La seule joie de Yakov était de plaire à son maître, le petit propriétaire terrien Polivanov. Samodur Polivanov, en signe de gratitude, a battu Yakov aux dents avec son talon, ce qui a suscité un amour encore plus grand dans l'âme du laquais. À un âge avancé, Polivanov a perdu ses jambes et Yakov a commencé à le suivre comme s'il était un enfant. Mais lorsque le neveu de Yakov, Grisha, a décidé d'épouser la belle serf Arisha, par jalousie, Polivanov a envoyé le gars aux recrues. Yakov a commencé à boire, mais est rapidement revenu chez le maître. Et pourtant, il a réussi à se venger de Polivanov - le seul moyen qui s'offrait à lui, d'une manière laquais. Après avoir amené le maître dans la forêt, Yakov s'est pendu juste au-dessus de lui sur un pin. Polivanov passa la nuit sous le cadavre de son fidèle serf, chassant oiseaux et loups avec des gémissements d'horreur.

Une autre histoire - à propos de deux grands pécheurs - est racontée aux paysans par la vagabonde de Dieu Iona Lyapushkin. Le Seigneur a réveillé la conscience de l'ataman des voleurs Kudeyar. Le voleur a longtemps prié pour les péchés, mais tous ne lui ont été relâchés qu'après avoir tué le cruel Pan Glukhovsky dans un élan de colère.

Les hommes errants écoutent également l'histoire d'un autre pécheur - Gleb l'aîné, qui a caché la dernière volonté du défunt amiral veuf pour de l'argent, qui a décidé de libérer ses paysans.

Mais il n'y a pas que les paysans errants qui pensent au bonheur des gens. Le fils d'un sacristain, le séminariste Grisha Dobrosklonov, vit à Vakhlachin. Dans son cœur, l'amour pour la mère décédée fusionnait avec l'amour pour toute la Vahlachina. Pendant quinze ans, Grisha savait avec certitude pour qui il était prêt à donner sa vie, pour qui il était prêt à mourir. Il considère toute la Russie mystérieuse comme une mère misérable, abondante, puissante et impuissante, et s'attend à ce que la force indestructible qu'il ressent dans sa propre âme se reflète encore en elle. Des âmes aussi fortes, comme celles de Grisha Dobrosklonov, l'ange de la miséricorde lui-même appelle à un chemin honnête. Le destin prépare Grisha "un chemin glorieux, un nom fort de l'intercesseur du peuple, de la consommation et de la Sibérie".

Si les hommes errants savaient ce qui se passait dans l'âme de Grisha Dobrosklonov, ils comprendraient sûrement qu'ils pouvaient déjà retourner sur leur toit natal, car le but de leur voyage avait été atteint.

Police : plus petite Ah Suite Ah

PARTIE UN

PROLOGUE


En quelle année - compter
Dans quel pays - devinez
Sur le chemin des piliers
Sept hommes se sont réunis :
Sept temporairement responsable,
province resserrée,
Comté de Terpigorev,
paroisse vide,
Depuis les villages adjacents :
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
L'échec des récoltes, aussi,
D'accord - et argumenté :
Qui s'amuse
Vous vous sentez libre en Russie ?

Romain dit : au propriétaire foncier,
Demyan a dit: au fonctionnaire,
Luc a dit : cul.
Marchand au ventre gras ! -
Les frères Gubin ont dit
Ivan et Mitrodor.
Le vieil homme Pahom a poussé
Et il dit, regardant par terre :
noble boyard,
Ministre d'Etat.
Et Prov a dit: au roi ...

Homme quel taureau: vtemyashitsya
Dans la tête quel caprice -
Jetez-la à partir de là
Vous ne serez pas assommé: ils se reposent,
Chacun est seul !
Existe-t-il un tel litige ?
Qu'en pensent les passants ?
Savoir que les enfants ont trouvé le trésor
Et ils partagent...
À chacun ses goûts
A quitté la maison avant midi :
Ce chemin menait à la forge,
Il est allé au village d'Ivankovo
Appelez le père Prokofy
Baptisez l'enfant.
Nids d'abeille Pahom
Porté au marché dans le Grand,
Et deux frères Gubina
Si simple avec un licou
Attraper un cheval têtu
Ils sont allés à leur propre troupeau.
Il est temps pour tout le monde
Revenez sur votre chemin -
Ils marchent côte à côte !
Ils marchent comme s'ils couraient
Derrière eux se trouvent des loups gris,
Qu'est-ce qui est plus loin - alors plus tôt.
Ils vont - ils perekorya!
Ils crient - ils ne reviendront pas à la raison!
Et le temps n'attend pas.

Ils n'ont pas remarqué la polémique
Au coucher du soleil rouge
Comment le soir est venu.
Probablement toute une nuit
Alors ils sont allés - ne sachant pas où,
Quand ils rencontrent une femme,
Crooked Durandiha,
Elle ne cria pas : « Vénérable !
Où regardes-tu la nuit
As-tu pensé à y aller ?... »

Demandé, ri
Fouettée, sorcière, hongre
Et a sauté...

"Où ? .." - échanges de regards
Voici nos hommes
Ils se tiennent debout, ils se taisent, ils regardent en bas...
La nuit est partie depuis longtemps
Des étoiles fréquentes s'allumaient
En haut ciel
La lune a fait surface, les ombres sont noires
La route a été coupée
Marcheurs zélés.
O ombres ! ombres noires !
Qui ne poursuivras-tu pas ?
Qui ne dépasseras-tu pas ?
Seulement toi, ombres noires,
Vous ne pouvez pas attraper - câlin!

Vers la forêt, vers le chemin
Il regarda, se tut Pahom,
J'ai regardé - j'ai dispersé mon esprit
Et il dit enfin :

"Bien! blague glorieuse gobelin
Il nous a joué un tour !
Après tout, nous sommes sans un peu
A trente kilomètres !
À la maison maintenant tourner et tourner -
Nous sommes fatigués - nous n'atteindrons pas,
Allez, il n'y a rien à faire.
Reposons-nous jusqu'au soleil! .. "

Ayant jeté les ennuis sur le diable,
Sous la forêt le long du chemin
Les hommes s'assirent.
Ils ont allumé un feu, formé,
Deux se sont enfuis pour la vodka,
Et le reste pendant un moment
Le verre est fait
J'ai arraché l'écorce de bouleau.
La vodka arriva bientôt.
Mûr et snack -
Les hommes se régalent !

Ruisseaux et rivières russes
Bon au printemps.
Mais vous, champs de printemps !
Sur vos semis sont pauvres
Ce n'est pas drôle à regarder !
"Pas étonnant dans le long hiver
(Nos vagabonds interprètent)
Il a neigé tous les jours.
Le printemps est arrivé - la neige a affecté!
Il est humble pour le moment :
Mouches - silencieux, mensonges - silencieux,
Quand il meurt, alors il rugit.
L'eau - partout où vous regardez !
Les champs sont complètement inondés
Pour transporter le fumier - il n'y a pas de route,
Et le temps n'est pas tôt -
Le mois de Mai arrive !
N'aime pas et vieux,
Ça fait plus mal que ça pour les nouveaux
Des arbres à regarder.
Oh huttes, de nouvelles huttes !
Tu es intelligent, laisse-le te construire
Pas un centime de plus
Et des troubles sanguins !

Les vagabonds se sont rencontrés le matin
De plus en plus de personnes sont petites :
Son frère est un ouvrier paysan,
Artisans, mendiants,
Soldats, cochers.
Mendiants, soldats
Les étrangers n'ont pas demandé
Comment est-ce facile pour eux, est-ce difficile
Vit en Russie?
Les soldats se rasent avec un poinçon
Les soldats se réchauffent avec de la fumée -
Quel bonheur est ici?

La journée touchait déjà à sa fin,
Ils suivent le chemin,
La pop arrive vers.

Les paysans ont enlevé leur chapeau.
inclinez-vous bas,
Alignés dans une rangée
Et le hongre savrasoma
Bloqué le chemin.
Le prêtre leva la tête
Il regarda et demanda avec ses yeux :
Que veulent-ils?

"Certainement pas! nous ne sommes pas des voleurs ! -
dit Luka au prêtre.
(Luke est un homme trapu,
Avec une large barbe.
Têtu, verbeux et stupide.
Luka ressemble à un moulin :
On n'est pas un moulin à oiseaux,
Quoi, peu importe comment il bat des ailes,
Ne volera probablement pas.)

"Nous sommes des hommes de pouvoir,
Du temporaire
province resserrée,
Comté de Terpigorev,
paroisse vide,
Villages ronds-points :
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Mauvaise récolte aussi.
Passons à quelque chose d'important :
Nous avons un souci
Est-ce une telle préoccupation
Laquelle des maisons a survécu
Avec le travail sans nous,
J'ai arrêté de manger.
Tu nous donnes le bon mot
A notre discours paysan
Sans rire et sans ruse,
Selon la conscience, selon la raison,
Répondez honnêtement
Ce n'est pas le cas avec tes soins
Nous irons à un autre..."

- Je te donne le mot juste :
Quand tu demandes une chose
Sans rire et sans ruse,
En vérité et raison
Comment devez-vous répondre.
Amen! .. -

"Merci. Écouter!
En parcourant le chemin,
Nous nous sommes réunis par hasard
Ils ont accepté et ont argumenté :
Qui s'amuse
Vous vous sentez libre en Russie ?
Romain dit : au propriétaire foncier,
Demyan a dit: au fonctionnaire,
Et j'ai dit : cul.
Marchand ventru, -
Les frères Gubin ont dit
Ivan et Mitrodor.
Pahom a dit : au plus brillant
noble boyard,
Ministre d'Etat.
Et Prov a dit: au roi ...
Homme quel taureau: vtemyashitsya
Dans la tête quel caprice -
Jetez-la à partir de là
Vous ne serez pas assommé: peu importe comment ils se sont disputés,
Nous n'étions pas d'accord !
Argumenté - disputé,
Disputé - combattu,
Podravshis - habillé:
Ne vous séparez pas
Ne tourne pas et ne tourne pas dans les maisons,
Ne vois pas tes femmes
Pas avec les petits gars
Pas avec les vieux vieux,
Tant que notre dispute
Nous ne trouverons pas de solution
Jusqu'à ce que nous l'obtenions
Quoi qu'il en soit - à coup sûr :
Qui veut vivre heureux
Vous vous sentez libre en Russie ?
Dites-nous Dieu
La vie de prêtre est-elle douce ?
Vous êtes comme - à l'aise, heureusement
Vivez-vous, honnête père? .. "

Abattu, pensant
Assis dans un chariot, pop
Et il dit : - Orthodoxe !
C'est un péché de se plaindre de Dieu
Porte ma croix avec patience
Je vis... mais comment ? Écouter!
Je vais te dire la vérité, la vérité
Et tu es un esprit paysan
Oser! -
"Commencer!"

Qu'est-ce que le bonheur, selon vous ?
Paix, richesse, honneur -
N'est-ce pas, très chers ?

Ils ont dit oui...

- Voyons maintenant, mes frères,
C'est quoi le cul paix?
Commencer, avouer, il faudrait
Presque dès la naissance
Comment obtenir un diplôme
le fils du curé
À quel prix popovitch
Le sacerdoce est acheté
Mieux vaut se taire !

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Nos routes sont difficiles.
Nous avons un gros revenu.
Malade, mourant
Né dans le monde
Ne choisissez pas l'heure :
Dans le chaume et la fenaison,
Au coeur de la nuit d'automne
En hiver, lors de fortes gelées,
Et dans l'inondation du printemps -
Allez où vous êtes appelé !
Vous partez sans condition.
Et ne laisser que les os
L'un s'est cassé,
Pas! chaque fois qu'il est mouillé,
L'âme va souffrir.
Ne croyez pas, orthodoxes,
Il y a une limite à l'habitude.
Pas de coeur à endurer
Sans quelque appréhension
affres de la mort,
sanglot grave,
Tristesse orpheline !
Amen!.. Maintenant réfléchissez.
Qu'est-ce que la paix de l'âne?..

Les paysans pensaient peu
Laisser le prêtre se reposer
Ils dirent en s'inclinant :
« Que pouvez-vous nous dire d'autre ? »

- Voyons maintenant, mes frères,
C'est quoi le cul honneur?
Une tâche délicate
Ne vous mettrait pas en colère...

Dis, orthodoxe
Qui appelez-vous
Race de poulain ?
Coire ! répondre à la demande !

Les paysans hésitaient.
Ils se taisent - et le pape se tait...

Qui as-tu peur de rencontrer ?
Marcher le chemin?
Coire ! répondre à la demande !

Ils gémissent, changent,
Silencieux!
- De qui parles-tu?
Vous êtes des contes de fées,
Et des chansons obscènes
Et toutes ces conneries ? ..

Mère-popadyu calme,
La fille innocente de Popov
Séminariste de tout -
Comment honorez-vous ?
Qui est après, comme un hongre,
Crier: ho-ho-ho? ..

Les enfants sont descendus
Ils se taisent - et le pape se tait...
Les paysans pensaient
Et pop avec un grand chapeau
Agitant devant mon visage
Oui, j'ai regardé le ciel.
Au printemps, que les petits-enfants sont petits,
Avec le grand-père soleil roux
Les nuages ​​jouent
Voici le côté droit
Un nuage continu
Couvert - assombri
Elle se figea et cria :
Rangées de fils gris
Ils se sont accrochés au sol.
Et plus près, au-dessus des paysans,
De petit, déchiré,
Nuages ​​joyeux
Soleil rouge qui rit
Comme une fille de gerbes.
Mais le nuage s'est déplacé
Le chapeau pop est couvert -
Soyez de fortes pluies.
Et le côté droit
Déjà lumineux et joyeux
Là, la pluie s'arrête.
Pas de pluie, il y a un miracle de Dieu :
Là avec des fils d'or
Les écheveaux sont éparpillés…

"Pas par eux-mêmes ... par les parents
Nous sommes en quelque sorte ... "- les frères Gubin
Ils ont finalement dit.
Et les autres ont accepté :
« Pas par eux-mêmes, par leurs parents !
Et le prêtre dit : « Amen !
Désolé orthodoxe!
Pas dans la condamnation du prochain,
Et à votre demande
Je vous ai dit la vérité.
Tel est l'honneur du prêtre
dans la paysannerie. Et les propriétaires terriens...

« Vous êtes passés devant eux, les propriétaires terriens !
Nous les connaissons !"

- Voyons maintenant, mes frères,
Otkudova richesse
Popovskoe arrive?..
Pendant le proche
Empire russe
Domaines nobles
Il était plein.
Et les propriétaires y vivaient,
propriétaires éminents,
qui n'existent plus !
Soyez fructueux et multipliez
Et ils nous ont laissé vivre.
Quels mariages ont été joués là-bas,
Quels bébés sont nés
Sur le pain gratuit !
Bien que souvent cool,
Cependant, bien intentionné
C'étaient les messieurs
La paroisse n'a pas été aliénée :
Ils se sont mariés avec nous
Nos enfants ont été baptisés
Ils sont venus à nous pour se repentir,
Nous les avons enterrés
Et si ça arrivait
Que le propriétaire terrien vivait en ville,
Alors probablement mourir
Il est venu au village.
Quand il meurt accidentellement
Et puis punir fermement
Enterrer dans la paroisse.
Tu regardes vers le temple rural
Sur le char funèbre
En six chevaux héritiers
Le défunt est transporté -
Le cul est un bon amendement,
Pour les laïcs, une fête est une fête...
Et maintenant ce n'est plus comme ça !
Comme une tribu juive
Les propriétaires terriens dispersés
A travers un lointain pays étranger
Et dans la Russie natale.
Plus de fierté maintenant
Mensonge en possession indigène
A côté des pères, avec les grands-pères,
Et de nombreux biens
Ils sont allés chez les barryshniks.
oh putain d'os
Russe, noblesse !
Où n'es-tu pas enterré ?
Dans quel pays n'es-tu pas ?

Ensuite, un article… schismatique…
Je ne suis pas pécheur, je n'ai pas vécu
Rien des schismatiques.
Heureusement, il n'était pas nécessaire
Dans ma paroisse est
Vivre dans l'orthodoxie
les deux tiers des paroissiens.
Et il y a de tels volosts
Où presque entièrement schismatiques,
Alors, comment être un con ?

Tout dans le monde est changeant
Le monde lui-même passera...
Lois, autrefois strictes
Aux dissidents, adoucis,
Et avec eux et sacerdotaux
Tapis de revenu est venu.
Les propriétaires ont déménagé
Ils ne vivent pas dans des lotissements.
Et mourir de vieillesse
Ils ne viennent plus chez nous.
Riches propriétaires terriens
vieilles dames dévotes,
qui est mort
qui s'est installé
Proche des monastères
Personne n'est plus une soutane
Ne donnez pas un pop!
Personne ne brodera l'air ...
Vivre des mêmes paysans
Collectez des hryvnias mondaines,
Oui tartes en vacances
Oui, des œufs oh saint.
Le paysan lui-même a besoin
Et je serais heureux de donner, mais il n'y a rien ...

Et ce n'est pas pour tout le monde
Et un penny paysan doux.
Nos faveurs sont maigres,
Sables, marécages, mousses,
Le bétail marche de la main à la bouche,
Le pain lui-même est né, mon ami,
Et si ça devient bon
Fromage terre-soutien de famille,
Alors nouveau problème :
Nulle part où aller avec du pain !
Verrouillez le besoin, vendez-le
Pour une vraie bagatelle
Et là - une mauvaise récolte!
Alors payer des prix exorbitants
Vendre le bétail.
Priez orthodoxe !
Une grande catastrophe menace
Et cette année :
L'hiver a été rude
Le printemps est pluvieux
Il faudrait semer longtemps,
Et sur les champs - de l'eau !
Aie pitié, Seigneur !
Envoyez un arc-en-ciel cool
A nos cieux !
(Enlevant son chapeau, le berger est baptisé,
Et les auditeurs aussi.)
Nos pauvres villages
Et en eux les paysans sont malades
Oui, les femmes tristes
Infirmières, buveurs,
Esclaves, pèlerins
Et les travailleurs éternels
Seigneur, donne-leur la force !
Avec de telles œuvres sous
La vie est dure!
Ça arrive aux malades
Tu viendras : ne mourant pas,
Terrible famille paysanne
Au moment où elle doit
Perdez le soutien de famille !
Vous admonestez le défunt
Et soutien dans le reste
Tu fais de ton mieux
L'esprit est réveillé ! Et ici pour toi
La vieille femme, la mère du défunt,
Regarde, étirant avec un os,
Main calleuse.
L'âme va tourner
Comment ils tintent dans cette main
Deux pièces de cuivre !
Bien sûr, c'est propre
Pour exiger un châtiment,
Ne prenez pas - il n'y a donc rien à vivre.
Oui, un mot de réconfort
Geler sur la langue
Et comme offensé
Rentrez chez vous... Amen...

Fini le discours - et le hongre
Pop légèrement giflé.
Les paysans se séparèrent
Ils se sont inclinés.
Le cheval se déplaçait lentement.
Et six camarades
Comme s'ils parlaient
Attaqué de reproches
Avec de gros jurons sélectionnés
Sur le pauvre Luke :
- Qu'as-tu pris ? tête têtue !
Club rustique !
C'est là que l'argument entre en jeu! -
"La cloche des nobles -
Les prêtres vivent comme des princes.
Ils vont sous le ciel
la tour de Popov,
Le patrimoine du prêtre bourdonne -
cloches bruyantes -
Pour tout le monde de Dieu.
Trois ans moi, robots,
Vécu avec le prêtre dans les ouvriers,
Framboise - pas la vie !
Bouillie de Popova - avec du beurre.
Tarte Popov - avec garniture,
Soupe au chou Popovy - avec éperlan!
La femme de Popov est grosse,
La fille de Popov est blanche,
Le cheval de Popov est gros,
L'abeille de Popov est pleine,
Comment la cloche sonne !
- Eh bien, voici vos éloges
La vie de pop !
Pourquoi criait-il, fanfaronnait-il ?
Monté dans un combat, anathème?
N'as-tu pas pensé à prendre
Qu'est-ce qu'une barbe avec une pelle?
Alors avec une barbe de chèvre
J'ai parcouru le monde avant
que l'ancêtre Adam,
Et c'est considéré comme un imbécile
Et maintenant la chèvre ! ..

Luke se taisait,
J'avais peur qu'ils ne giflent pas
Camarades à côté.
C'est devenu tellement
Oui, heureusement le paysan
La route s'infléchit
Le visage du prêtre est strict
Apparu sur une butte...

CHAPITRE II. FOIRE DE VILLAGE


Pas étonnant que nos vagabonds
Ils ont grondé le mouillé
Printemps froid.
Le paysan a besoin du printemps
Et tôt et amicalement,
Et ici - même un hurlement de loup!
Le soleil ne réchauffe pas la terre
Et des nuages ​​pluvieux
Comme des vaches à lait
Ils vont au ciel.
Neige battue et verdure
Pas de mauvaise herbe, pas de feuille !
L'eau n'est pas éliminée
La terre ne s'habille pas
Velours vert vif
Et comme un mort sans linceul,
Se trouve sous un ciel nuageux
Triste et nu.

Ayez pitié du pauvre paysan
Et plus désolé pour le bétail;
Nourrir les ressources rares,
Le propriétaire de la brindille
Je l'ai chassée dans les prés
Qu'est-ce qu'il y a à prendre ? Tchernekhonko !
Uniquement sur Nicolas du printemps
Le temps s'est levé
Herbe fraîche verte
Le bétail a apprécié.

La journée est chaude. Sous les bouleaux
Les paysans font leur chemin
Ils discutent entre eux :
"Nous traversons un village,
Allons-y un autre - vide!
Et aujourd'hui est un jour férié
Où les gens ont-ils disparu? .. "
Ils traversent le village - dans la rue
Certains gars sont petits
Dans les maisons - vieilles femmes,
Et même enfermé
Portes du château.
Le château est un chien fidèle :
N'aboie pas, ne mord pas
Il ne vous laissera pas entrer dans la maison !
Passé le village, vu
Miroir dans cadre vert
Aux bords d'un bassin plein.
Les hirondelles planent au-dessus de l'étang ;
Quelques moustiques
Agile et maigre
Sautillant, comme sur la terre ferme,
Ils marchent sur l'eau.
Le long des berges, dans le balai,
Les râles des genêts grincent.
Sur un long radeau branlant
Avec un rouleau, le prêtre est épais
Il se dresse comme une botte de foin cueillie,
Repliez l'ourlet.
Sur le même radeau
Canard endormi avec des canetons...
Chu ! ronflement de cheval !
Les paysans regardèrent aussitôt
Et ils ont vu au-dessus de l'eau
Deux têtes : celle d'un homme.
Bouclé et basané
Avec une boucle d'oreille (le soleil clignotait
Sur cette boucle d'oreille blanche)
Un autre - cheval
Avec une corde, des brasses à cinq.
L'homme prend la corde dans sa bouche,
L'homme nage - et le cheval nage,
L'homme hennit, et le cheval hennit.
Flottez, criez ! Sous la grand-mère
Sous les petits canards
Le radeau bouge.

J'ai rattrapé le cheval - attrapez-le par le garrot !
J'ai sauté et je suis allé dans le pré
Enfant : le corps est blanc,
Et le cou est comme le poix;
L'eau coule dans les ruisseaux
Du cheval et du cavalier.

"Et qu'est-ce que tu as dans le village
Ni vieux ni petit
Comment la nation entière est-elle morte ?
- Ils sont allés au village de Kuzminskoe,
Aujourd'hui il y a une foire
Et une fête au temple. -
« À quelle distance se trouve Kuzminskoe ? »

- Oui, ce sera trois milles.

"Allons au village de Kuzminskoïe,
Regardons la fête des fêtes ! -
Les hommes ont décidé
Et ils se sont dit :
N'est-ce pas là qu'il se cache ?
Qui vit heureux? .. "

Kuzminsky riche,
Et en plus c'est sale.
Village marchand.
Il s'étend le long de la pente,
Puis il descend dans le ravin.
Et là encore sur la colline -
Comment ne peut-il pas y avoir de saleté ici ?
Deux églises en elle sont anciennes,
Un vieux croyant
Un autre orthodoxe
Maison avec l'inscription : école,
Vide, bien emballé
Cabane dans une fenêtre
A l'image d'un ambulancier,
Saignement.
Il y a un hôtel sale
Décoré d'un signe
(Avec une théière à gros nez
Plateau entre les mains du transporteur,
Et des petites tasses
Comme une oie par des oisons,
Cette bouilloire est entourée)
Il y a des magasins permanents
Comme un comté
Gostiny Dvor…

Les vagabonds sont venus sur la place:
Beaucoup de marchandises
Et apparemment invisible
Au peuple ! N'est-ce pas amusant ?
Il semble qu'il n'y a pas moyen du parrain,
Et, comme devant les icônes,
Hommes sans chapeau.
Un tel acolyte !
Regarde où ils vont
Chapeaux paysans :
En plus du chai,
Tavernes, restaurants,
Une douzaine de boutiques de damas,
Trois auberges,
Oui, "cave Rensky",
Oui, quelques courgettes.
Onze courgettes
Prêt pour les vacances
Tentes villageoises.
Avec chacun cinq plateaux;
Porteurs - jeunes
Formé, poignant,
Et ils ne peuvent pas tout suivre
Je ne peux pas gérer la reddition !
Regarde ce qui s'étend
Mains paysannes avec des chapeaux
Avec des foulards, avec des mitaines.
Oh, soif orthodoxe,
Quelle est ta taille!
Juste pour arroser la chérie,
Et là, ils auront des chapeaux,
Comment le marché va-t-il évoluer ?

Par des têtes ivres
Le soleil joue...
Enivrant, bruyant, festif,
Panaché, rouge tout autour !
Les pantalons des gars sont en peluche,
gilets rayés,
Chemises de toutes les couleurs;
Les femmes portent des robes rouges,
Les filles ont des tresses avec des rubans,
Ils flottent avec des treuils !
Et il y a encore des trucs
Habillé dans la capitale -
Et se dilate et fait la moue
Ourlet sur les cerceaux !
Si vous entrez, ils se déshabilleront !
A l'aise, les nouvelles fashionistas,
Votre matériel de pêche
A porter sous les jupes !
En regardant les femmes élégantes,
Vieux croyant furieux
Tovarke dit :
"Avoir faim! avoir faim!
Voyez comment les semis se sont mouillés,
Quelle crue printanière
Ça vaut le coup de Petrov!
Depuis que les femmes ont commencé
Habillez-vous de chintz rouges, -
Les forêts ne s'élèvent pas
Mais du moins pas ce pain !

- Pourquoi les chintz sont rouges ?
Avez-vous fait quelque chose de mal ici, mère?
Je ne vais pas m'y mettre ! -
"Et ces chintz français -
Peint avec du sang de chien !
Eh bien… tu comprends maintenant ?… »

Ils se bousculaient à cheval,
Sur la colline, où ils sont entassés
Chevreuils, râteaux, herses,
Bagry, chariot se profile,
Jantes, axes.
Il y avait un commerce florissant
Avec parrain, avec des blagues,
Avec un rire sain et fort.
Et comment ne pas rire ?
Le mec est un peu petit
J'y suis allé, j'ai essayé des jantes :
Courbé - je n'aime pas ça
Plié l'autre, poussé.
Et comment la jante va-t-elle se redresser -
Un coup sur le front de l'homme !
Un homme rugit sur le rebord,
"Club de l'orme"
Gronde le combattant.
Un autre est venu avec différents
Artisanat en bois -
Et vidé tout le chariot !
Ivre! L'axe est cassé
Et il a commencé à le faire -
La hache est cassée ! changé d'avis
Un homme avec une hache
Le gronde, lui fait des reproches,
Comme si vous faisiez le travail :
« Espèce de scélérat, pas une hache !
Service vide, s'en fout
Et il n'a pas aidé.
Toute ta vie tu t'es incliné
Et il n'y avait pas d'affection !

Les vagabonds sont allés dans les magasins:
Aime les mouchoirs,
Chintz d'Ivanovo,
Harnais, chaussures neuves,
Le produit des Kimryaks.
Dans ce magasin de chaussures
Les étrangers rient à nouveau :
Voici les chaussures de la chèvre
Grand-père échangé contre petite-fille
Interrogé cinq fois sur le prix
Il se retourna dans ses mains, regarda autour de lui :
Produit de première classe !
« Eh bien, mon oncle ! deux kopecks
Payez ou perdez-vous !" -
Le marchand lui a dit.
- Et vous attendez ! - Admirer
Un vieil homme avec une petite botte
Voici comment il parle :
- Mon gendre s'en fout, et la fille se taira,

Désolé petite-fille ! s'est pendue
Sur le cou, bougez :
« Achète un hôtel, grand-père.
Achète-le! - tête en soie
Le visage chatouille, caresse,
Embrasser le vieil homme.
Attends, crawler pieds nus !
Attends, Yule ! portique
Achetez des bottes...
Vavilushka se vantait,
A la fois vieux et petit
Cadeaux promis,
Et il s'est bu jusqu'à un sou !
Comment j'ai les yeux sans vergogne
Vais-je montrer ma famille ?

Mon gendre s'en fout, et ma fille se taira,
Femme - ne s'en soucie pas, laissez-le grommeler!
Et je suis désolé pour la petite-fille! .. - J'y suis encore allé
A propos de petite-fille! Tué!..

Les gens se sont rassemblés, écoutant,
Ne riez pas, pitié ;
Arriver, travailler, pain
il aurait été aidé
Et sortez deux pièces de deux kopeck -
Il ne vous restera donc plus rien.
Oui, il y avait un homme
Pavloucha Veretennikov
(Quel genre, rang,
Les hommes ne savaient pas
Cependant, ils étaient appelés "maître".
Il était beaucoup plus balustre,
Il portait une chemise rouge
Maillot de corps en tissu,
Bottes lubrifiées ;
Il a chanté des chansons russes en douceur
Et j'adorais les écouter.
Il a été retiré par beaucoup
Dans les auberges,
Dans les tavernes, dans les tavernes.)
Alors il a sauvé Vavila -
Je lui ai acheté des chaussures.
Vavilo les a attrapés
Et il l'était ! - pour la joie
Merci même au bar
J'ai oublié de dire vieil homme
Mais d'autres paysans
Ils ont donc été déçus
Tellement heureux, comme tout le monde
Il a donné le rouble !
Il y avait aussi une boutique
Avec des photos et des livres
Ofeny a fait le plein
Avec vos biens dedans.
« Avez-vous besoin de généraux ? -
Le marchand-brûleur leur a demandé.
« Et donnez les généraux !
Oui, seulement toi en conscience,
Être réel -
Plus épais, plus menaçant."

"Formidable! à quoi tu ressembles! -
Le marchand dit avec un sourire,
Ce n'est pas une question de construction..."

- Et dans quoi ? plaisante, mon ami!
Des ordures, ou quoi, il est souhaitable de vendre ?
Où allons-nous avec elle ?
Tu es vilain! Avant le paysan
Tous les généraux sont égaux
Comme des cônes sur un sapin :
Pour vendre le minable,

Nikolaï Alexeïevitch Nekrasov

Qui vit bien en Russie

PARTIE UN

En quelle année - compter
Dans quel pays - devinez
Sur le chemin des piliers
Sept hommes se sont réunis :
Sept temporairement responsable,
province resserrée,
Comté de Terpigorev,
paroisse vide,
Depuis les villages adjacents :
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
L'échec des récoltes, aussi,
D'accord - et argumenté :
Qui s'amuse
Vous vous sentez libre en Russie ?

Romain dit : au propriétaire foncier,
Demyan a dit: au fonctionnaire,
Luc a dit : cul.
Marchand au ventre gras ! -
Les frères Gubin ont dit
Ivan et Mitrodor.
Le vieil homme Pahom a poussé
Et il dit, regardant par terre :
noble boyard,
Ministre d'Etat.
Et Prov a dit: au roi ...

Homme quel taureau: vtemyashitsya
Dans la tête quel caprice -
Jetez-la à partir de là
Vous ne serez pas assommé: ils se reposent,
Chacun est seul !
Existe-t-il un tel litige ?
Qu'en pensent les passants ?
Savoir que les enfants ont trouvé le trésor
Et ils partagent...
À chacun ses goûts
A quitté la maison avant midi :
Ce chemin menait à la forge,
Il est allé au village d'Ivankovo
Appelez le père Prokofy
Baptisez l'enfant.
Nids d'abeille Pahom
Porté au marché dans le Grand,
Et deux frères Gubina
Si simple avec un licou
Attraper un cheval têtu
Ils sont allés à leur propre troupeau.
Il est temps pour tout le monde
Revenez sur votre chemin -
Ils marchent côte à côte !
Ils marchent comme s'ils couraient
Derrière eux se trouvent des loups gris,
Qu'est-ce qui est plus loin - alors plus tôt.
Ils vont - ils perekorya!
Ils crient - ils ne reviendront pas à la raison!
Et le temps n'attend pas.

Ils n'ont pas remarqué la polémique
Au coucher du soleil rouge
Comment le soir est venu.
Probablement toute une nuit
Alors ils sont allés - ne sachant pas où,
Quand ils rencontrent une femme,
Crooked Durandiha,
Elle ne cria pas : « Vénérable !
Où regardes-tu la nuit
As-tu pensé à y aller ?... »

Demandé, ri
Fouettée, sorcière, hongre
Et a sauté...

"Où ? .." - échanges de regards
Voici nos hommes
Ils se tiennent debout, ils se taisent, ils regardent en bas...
La nuit est partie depuis longtemps
Des étoiles fréquentes s'allumaient
En haut ciel
La lune a fait surface, les ombres sont noires
La route a été coupée
Marcheurs zélés.
O ombres ! ombres noires !
Qui ne poursuivras-tu pas ?
Qui ne dépasseras-tu pas ?
Seulement toi, ombres noires,
Vous ne pouvez pas attraper - câlin!

Vers la forêt, vers le chemin
Il regarda, se tut Pahom,
J'ai regardé - j'ai dispersé mon esprit
Et il dit enfin :

"Bien! blague glorieuse gobelin
Il nous a joué un tour !
Après tout, nous sommes sans un peu
A trente kilomètres !
À la maison maintenant tourner et tourner -
Nous sommes fatigués - nous n'atteindrons pas,
Allez, il n'y a rien à faire.
Reposons-nous jusqu'au soleil! .. "

Ayant jeté les ennuis sur le diable,
Sous la forêt le long du chemin
Les hommes s'assirent.
Ils ont allumé un feu, formé,
Deux se sont enfuis pour la vodka,
Et le reste pendant un moment
Le verre est fait
J'ai arraché l'écorce de bouleau.
La vodka arriva bientôt.
Mûr et snack -
Les hommes se régalent !

Kosushki en a bu trois,
A mangé - et s'est disputé
Encore : qui s'amuse à vivre,
Vous vous sentez libre en Russie ?
cris romains : au propriétaire terrien,
Demyan crie : au fonctionnaire,
Luke crie : cul ;
Marchand ventru, -
Les frères Gubin hurlent,
Ivan et Mitrodor ;
Pahom crie : au plus brillant
noble boyard,
Ministre d'État,
Et Prov crie : au roi !

Pris plus que jamais
hommes gais,
Maudissant jurant,
Pas étonnant qu'ils soient coincés
Dans les cheveux l'un de l'autre...

Regardez - ils l'ont!
Roman frappe Pakhomushka,
Demyan frappe Luka.
Et deux frères Gubina
Ils repassent Prov bien, -
Et tout le monde crie !

Un écho retentissant s'est réveillé
Je suis allé faire une promenade, une promenade,
Il est allé crier, crier,
Comme pour taquiner
Des hommes têtus.
Roi! - entendu à droite
Gauche répond :
Bout! cul! cul!
Toute la forêt était en ébullition
Avec des oiseaux volants
Par des bêtes aux pieds rapides
Et des reptiles rampants, -
Et un gémissement, et un rugissement, et un grondement !

Tout d'abord, un lapin gris
D'un buisson voisin
Soudain sauté, comme ébouriffé,
Et il est parti !
Derrière lui se trouvent de petits choucas
Au sommet des bouleaux élevés
Couinement aigu et désagréable.
Et ici à la mousse
Avec frayeur, un petit poussin
Tombé du nid ;
Gazouillis, pleurs de paillette,
Où est le poussin ? - ne trouvera pas!
Puis le vieux coucou
Je me suis réveillé et j'ai pensé
Quelqu'un à coucou ;
Pris dix fois
Oui, il a planté à chaque fois
Et recommencé...
Coucou, coucou, coucou !
Le pain va piquer
Tu t'étouffes avec une oreille -
Vous ne ferez pas caca !
Sept hiboux ont afflué,
Admirez le carnage
De sept grands arbres
Riez, minuit!
Et leurs yeux sont jaunes
Ils brûlent comme de la cire brûlante
Quatorze bougies !
Et le corbeau, l'oiseau intelligent,
Mûr, assis sur un arbre
Au feu même.
Assis et priant l'enfer
Être claqué à mort
Quelqu'un!
Vache avec une cloche
Ce qui s'est égaré depuis le soir
Du troupeau, j'ai entendu un peu
voix humaines -
Je suis venu au feu, fatigué
Les yeux sur les hommes
J'ai écouté des discours fous
Et commença, mon cœur,
Moo, moo, moo !

Vache stupide qui meugle
Les petits choucas grincent.
Les garçons crient,
Et l'écho fait écho à tout.
Il a une préoccupation -
Pour taquiner les honnêtes gens
Faites peur aux gars et aux femmes !
Personne ne l'a vu
Et tout le monde a entendu
Sans corps - mais il vit,
Sans langue - crier!

Chouette - Zamoskvoretskaïa
Princesse - meuglant immédiatement,
Survolant les paysans
Se précipitant sur le sol,
Cela à propos des buissons avec une aile ...

Le renard lui-même est rusé,
Par curiosité,
S'est faufilé sur les hommes
j'ai écouté, j'ai écouté
Et elle s'éloigna en pensant :
« Et le diable ne les comprend pas !
Et en effet : les parties elles-mêmes
Savait à peine, se souvenait -
De quoi parlent-ils...

Nommer décemment les côtés
L'un à l'autre, revenez à la raison
Enfin, les paysans
Ivre d'une flaque d'eau
Lavé, rafraîchi
Le sommeil a commencé à les rouler ...
En attendant, un petit poussin,
Petit à petit, un demi-arbre,
voler bas,
Arrivé au feu.

Pakhomushka l'a attrapé,
Il l'a apporté au feu, l'a regardé
Et il dit : « Petit oiseau,
Et le clou est levé !
Je respire - tu roules de la paume de ta main,
Éternuez - roulez dans le feu,
Je clique - tu rouleras mort,
Et pourtant toi, petit oiseau,
Plus fort qu'un homme !
Les ailes deviendront bientôt plus fortes
Bye Bye! où tu veux
Vous y volerez !
Oh petit pichuga !
Donne-nous tes ailes
Nous ferons le tour de tout le royaume,
Voyons, voyons
Demandons et découvrons :
Qui vit heureux
Vous vous sentez libre en Russie ?

"Tu n'as même pas besoin d'ailes,
Si seulement nous avions du pain
Un demi-poud par jour, -
Et ainsi nous aimerions Mère Russie
Ils l'ont mesuré avec leurs pieds ! -
Dit le maussade Prov.

"Oui, un seau de vodka," -
Ajouté disposé
Avant la vodka, les frères Gubin,
Ivan et Mitrodor.

"Oui, le matin il y aurait des concombres
Dix salé, "-
Les hommes plaisantaient.
"Et à midi serait une cruche
Kvas froid."

"Et le soir pour une théière
Thé chaud…"

Pendant qu'ils parlaient
Mousse bouclée et tourbillonnante
Au dessus d'eux : tout écouté
Et assis près du feu.
Chiviknula, a sauté
Et d'une voix humaine
Pahomou dit :

"Lâchez le poussin !
Pour un petit poussin
Je te donnerai une grosse rançon."

– Qu'allez-vous donner ? -
"Le pain de la dame
Un demi poud par jour
Je te donnerai un seau de vodka
Le matin, je donnerai des concombres,
Et à midi kvas aigre,
Et le soir une mouette !

- Et où, petit pichuga, -
Les frères Gubin ont demandé, -
Trouver du vin et du pain
Êtes-vous sur sept hommes? -

"Trouvez - vous vous trouverez vous-même.
Et moi, petit pichuga,
Je vais vous dire comment le trouver."

- Raconter! -
« Traverser les bois
Contre le trentième pilier
Une verste droite :
Viens au pré
Debout dans ce pré
Deux vieux pins
Sous ces sous les pins
Boîte enterrée.
Attrapez-la -
Cette boîte est magique.
Il a une nappe auto-assemblée,
Quand vous le souhaitez
Manger, boire!
Dites simplement :
"Hé! nappe faite maison !
Traitez les hommes !
A votre demande
A ma commande
Tout apparaîtra à la fois.
Maintenant, lâche le poussin !

- Attendre! nous sommes des pauvres
Je vais sur une longue route,
Pahom lui répondit. -
Vous, je vois, êtes un oiseau sage,
Respect - vieux vêtements
Envoûtez-nous !

- Pour que les Arméniens des paysans
Porté, pas porté ! -
demande Romain.

- Pour faire semblant de chaussures libériennes
Servi, n'a pas planté, -
demanda Demyan.

- Pour qu'un pou, une puce immonde
Je n'ai pas élevé de chemises, -
demanda Luke.

- Les onuchenki ne seraient-ils pas ... -
Gubins a demandé...

Et l'oiseau leur répondit :
"Toute la nappe est auto-assemblée
Réparer, laver, sécher
Vous serez... Eh bien, lâchez prise ! .. "

Ouvrant une large paume,
Il a lâché le poussin.
Laisse tomber - et un petit poussin,
Petit à petit, un demi-arbre,
voler bas,
Je suis allé au creux.
Derrière lui, une rose en mousse
Et à la volée ajouté:
« Regarde, Coire, un !
Combien de nourriture prendra
Utérus - puis demandez
Et tu peux demander de la vodka
Dans la journée exactement sur un seau.
Si vous demandez plus
Et un et deux - il sera accompli
A votre demande,
Et dans le troisième, avoir des ennuis !
Et l'écume s'est envolée
Avec mon poussin chéri,
Et les hommes en file indienne
Atteint pour la route
Cherchez le trentième pilier.
Trouvé! - aller en silence
Droit, droit
A travers la forêt dense,
Chaque pas compte.
Et comment ils ont mesuré un mile,
Nous avons vu un pré -
Debout dans ce pré
Deux vieux pins...
Les paysans ont creusé
J'ai cette boîte
Ouvert et trouvé
Cette nappe auto-assemblée !
Ils le trouvèrent et crièrent aussitôt :
«Hé, nappe auto-assemblée!
Traitez les hommes !
Regardez - la nappe dépliée,
D'où viennent-ils
Deux mains fortes
Un seau de vin a été placé
Le pain a été déposé sur une montagne
Et ils se sont cachés à nouveau.
"Mais pourquoi n'y a-t-il pas de concombres ?"
"Qu'est-ce qui n'est pas un thé chaud?"
"Qu'est-ce qu'il n'y a pas de kvas froid?"
Tout est soudainement apparu...
Les paysans sans ceinture
Ils s'assirent près de la nappe.
Je suis allé ici fête de la montagne!
Embrasser de joie
se promettre l'un à l'autre
En avant ne combattez pas en vain,
Et c'est assez controversé
Par raison, par Dieu,
Sur l'honneur de l'histoire -
Ne tourne pas et ne tourne pas dans les maisons,
Ne vois pas tes femmes
Pas avec les petits gars
Pas avec les vieux vieux,
Tant que la question est controversée
Les solutions ne seront pas trouvées
Jusqu'à ce qu'ils disent
Peu importe comment c'est sûr:
Qui vit heureux
Vous vous sentez libre en Russie ?
Ayant fait un tel vœu,
Le matin comme mort
Les hommes se sont endormis...

De 1863 à 1877, Nekrasov a écrit "Qui en Russie devrait bien vivre". L'idée, les personnages, l'intrigue ont changé plusieurs fois au cours du travail. Très probablement, l'idée n'a pas été pleinement révélée: l'auteur est décédé en 1877. Malgré cela, "A qui il fait bon vivre en Russie" en tant que poème folklorique est considéré comme une œuvre complète. Il devait y avoir 8 parties, mais seulement 4 ont été achevées.

Avec l'introduction des personnages, le poème "Qui vit bien en Russie" commence. Ces héros sont sept hommes des villages : Dyryavino, Zaplatovo, Gorelovo, Crop fail, Znobishino, Razutovo, Neelovo. Ils se rencontrent et entament une conversation sur qui vit heureux et bien en Russie. Chaque homme a son opinion. L'un croit que le propriétaire foncier est heureux, l'autre - que le fonctionnaire. Un marchand, un prêtre, un ministre, un noble boyard, un tsar, un paysan du poème "Qui vit bien en Russie" est aussi appelé heureux. Les héros ont commencé à se disputer, ont allumé un feu. Il est même venu à un combat. Cependant, ils ne parviennent pas à s'entendre.

Nappe à monter soi-même

Soudain, Pahom a attrapé un poussin de manière tout à fait inattendue. La petite fauvette, sa mère, a demandé au paysan de libérer le poussin. Elle a suggéré pour cela, où vous pouvez trouver une nappe à monter soi-même - une chose très utile qui sera certainement utile lors d'un long voyage. Grâce à elle, les hommes pendant le voyage ne manquèrent pas de nourriture.

L'histoire de pop

Les événements suivants poursuivent le travail "A qui il fait bon vivre en Russie". Les héros ont décidé de découvrir à tout prix qui vit heureux et gaiement en Russie. Ils se mirent en route. D'abord sur le chemin, ils ont rencontré un pop. Les hommes se sont tournés vers lui avec la question de savoir s'il vivait heureux. Puis la pop a parlé de sa vie. Il croit (en quoi les paysans ne pourraient être en désaccord avec lui) que le bonheur est impossible sans la paix, l'honneur, la richesse. Pop pense que s'il avait tout cela, il serait complètement heureux. Cependant, il est obligé jour et nuit, par tous les temps, d'aller là où on le lui dit - aux mourants, aux malades. Chaque fois, le prêtre doit voir le chagrin et la souffrance humaine. Il lui manque même parfois la force de se venger de son service, puisque les gens s'arrachent celui-ci. Il était une fois, tout était complètement différent. Pop dit que les riches propriétaires terriens le récompensaient généreusement pour les funérailles, les baptêmes et les mariages. Cependant, maintenant les riches sont loin et les pauvres n'ont pas d'argent. Le prêtre n'a pas non plus d'honneur : les paysans ne le respectent pas, comme en parlent de nombreuses chansons folkloriques.

Les vagabonds vont à la foire

Les vagabonds comprennent que cette personne ne peut pas être qualifiée de heureuse, ce qui est noté par l'auteur de l'ouvrage "Qui vit bien en Russie". Les héros repartent et se retrouvent sur la route du village de Kuzminsky, lors d'une foire. Ce village est sale, quoique riche. Il y a beaucoup d'établissements dans lesquels les résidents s'adonnent à l'ivresse. Ils boivent leur dernier argent. Par exemple, le vieil homme n'avait plus d'argent pour les chaussures de sa petite-fille, car il buvait tout. Tout cela est observé par les vagabonds de l'ouvrage "À qui il fait bon vivre en Russie" (Nekrasov).

Yakim Nagoi

Ils remarquent également des animations foraines et des bagarres et parlent du fait que le paysan est obligé de boire : cela aide à supporter le dur labeur et les privations éternelles. Un exemple en est Yakim Nagoi, un paysan du village de Bosovo. Il travaille jusqu'à la mort, « boit à moitié jusqu'à la mort ». Yakim pense que s'il n'y avait pas d'ivresse, il y aurait une grande tristesse.

Les vagabonds continuent leur chemin. Dans l'ouvrage "À qui il fait bon vivre en Russie", Nekrasov dit qu'ils veulent trouver des gens heureux et joyeux, ils promettent de donner de l'eau gratuitement à ces chanceux. Dès lors, diverses personnes essaient de se faire passer pour telles : une ancienne cour paralysée, depuis de nombreuses années léchant des assiettes pour un maître, des ouvriers épuisés, des mendiants. Cependant, les voyageurs eux-mêmes comprennent que ces personnes ne peuvent pas être qualifiées de heureuses.

Ermil Girin

Les hommes ont un jour entendu parler d'un homme du nom de Yermil Girin. Son histoire est racontée plus loin par Nekrasov, bien sûr, il ne donne pas tous les détails. Ermil Girin est un bourgmestre très respecté, une personne juste et honnête. Il avait l'intention d'acheter le moulin un jour. Les paysans lui prêtaient de l'argent sans quittance, tellement ils lui faisaient confiance. Cependant, il y eut une révolte paysanne. Maintenant, Yermil est en prison.

L'histoire d'Obolt-Obolduev

Gavrila Obolt-Obolduev, l'un des propriétaires terriens, a parlé du sort des nobles après Ils possédaient beaucoup : des serfs, des villages, des forêts. Les nobles pouvaient inviter des serfs à la maison pendant les vacances pour prier. Mais après le maître n'était plus le plein propriétaire des paysans. Les vagabonds savaient parfaitement à quel point la vie était difficile au temps du servage. Mais il n'est pas non plus difficile pour eux de comprendre que c'est devenu beaucoup plus difficile pour les nobles après l'abolition du servage. Et les hommes ne sont plus faciles. Les vagabonds ont compris qu'ils ne pourraient pas trouver un homme heureux parmi les hommes. Ils décidèrent donc d'aller chez les femmes.

Vie de Matrena Korchagina

On a dit aux paysans que dans un village vivait une paysanne nommée Matrena Timofeevna Korchagina, que tout le monde appelait la chanceuse. Ils l'ont trouvée et Matrena a raconté sa vie aux paysans. Nekrasov continue avec cette histoire "Qui vit bien en Russie".

Un bref résumé de l'histoire de la vie de cette femme est la suivante. Son enfance fut sans nuage et heureuse. Elle avait une famille qui travaillait et ne buvait pas. Mère chérissait et chérissait sa fille. Quand Matryona a grandi, elle est devenue une beauté. Un fabricant de poêles d'un autre village, Philip Korchagin, l'a une fois courtisée. Matrena a raconté comment il l'avait persuadée de l'épouser. Ce fut le seul souvenir brillant de cette femme de toute sa vie, qui était sans espoir et morne, bien que son mari la traitait bien selon les normes paysannes : il la battait à peine. Cependant, il est allé travailler en ville. Matryona vivait dans la maison de son beau-père. Tout le monde la traitait mal. Le seul qui était gentil avec la paysanne était le très vieux grand-père Savely. Il lui a dit que pour le meurtre du directeur, il avait été condamné aux travaux forcés.

Bientôt Matryona a donné naissance à Demushka, un enfant doux et beau. Elle ne pouvait pas se séparer de lui même pour une minute. Cependant, la femme a dû travailler dans les champs, où sa belle-mère ne lui a pas permis d'emmener l'enfant. Grand-père Savely a regardé le bébé. Une fois, il a raté Demushka et l'enfant a été mangé par des cochons. Ils sont venus de la ville pour régler ça, devant les yeux de la mère ils ont ouvert le bébé. Ce fut un coup dur pour Matryona.

Puis cinq enfants lui sont nés, tous des garçons. Matryona était une mère gentille et attentionnée. Un jour, Fedot, l'un des enfants, gardait les moutons. L'un d'eux a été emporté par une louve. Le berger était à blâmer pour cela, qui aurait dû être puni avec des fouets. Alors Matryona a supplié d'être battue à la place de son fils.

Elle a également dit qu'ils voulaient une fois emmener son mari dans les soldats, bien que ce soit une violation de la loi. Alors Matrena est allée à la ville, étant enceinte. Ici, la femme a rencontré Elena Alexandrovna, une aimable gouverneure qui l'a aidée, et le mari de Matrena a été libéré.

Les paysans considéraient Matryona comme une femme heureuse. Cependant, après avoir écouté son histoire, les hommes ont réalisé qu'elle ne pouvait pas être qualifiée d'heureuse. Il y avait trop de souffrances et de problèmes dans sa vie. Matrena Timofeevna elle-même dit également qu'une femme en Russie, en particulier une paysanne, ne peut pas être heureuse. Son sort est très dur.

Propriétaire terrien fou

Le chemin vers la Volga est tenu par des hommes errants. Voici la tonte. Les gens sont occupés par un travail acharné. Soudain, une scène étonnante : les faucheuses sont humiliées, faisant plaisir au vieux maître. Il s'est avéré que le propriétaire terrien Il ne pouvait pas comprendre ce qui avait déjà été annulé, c'est pourquoi ses proches ont persuadé les paysans de se comporter comme si c'était toujours valable. On leur avait promis cela, les hommes ont accepté, mais ont été trompés une fois de plus. A la mort du vieux maître, les héritiers ne leur ont rien donné.

L'histoire de Jacob

À plusieurs reprises sur le chemin, les vagabonds écoutent des chansons folkloriques - faim, soldat et autres, ainsi que diverses histoires. Ils se sont souvenus, par exemple, de l'histoire de Jacob, le serviteur fidèle. Il essayait toujours de plaire et d'apaiser le maître, qui humiliait et battait le serf. Cependant, cela a conduit au fait que Yakov l'aimait encore plus. Les jambes du maître ont abandonné dans la vieillesse. Yakov a continué à prendre soin de lui, comme s'il était son propre enfant. Mais il n'en a reçu aucun crédit. Grisha, un jeune homme, le neveu de Yakov, voulait épouser une beauté - une fille serf. Par jalousie, le vieux maître envoya Grisha comme recrue. Jacob de ce chagrin a frappé l'ivresse, mais est ensuite retourné vers le maître et s'est vengé. Il l'a emmené dans la forêt et s'est pendu juste devant le maître. Comme ses jambes étaient paralysées, il ne pouvait aller nulle part. Le maître est resté assis toute la nuit sous le cadavre de Yakov.

Grigory Dobrosklonov - protecteur du peuple

Cette histoire et d'autres font penser aux hommes qu'ils ne pourront pas trouver des gens heureux. Cependant, ils découvrent Grigory Dobrosklonov, un séminariste. C'est le fils d'un sacristain, qui a vu la vie souffrante et désespérée du peuple depuis son enfance. Il a fait un choix dans sa prime jeunesse, décidé qu'il consacrerait ses forces à la lutte pour le bonheur de son peuple. Gregory est instruit et intelligent. Il comprend que la Russie est forte et fera face à tous les problèmes. À l'avenir, Grégoire aura un chemin glorieux, le grand nom de l'intercesseur du peuple, "la consommation et la Sibérie".

Les hommes entendent parler de cet intercesseur, mais ils ne comprennent toujours pas que de telles personnes peuvent rendre les autres heureux. Cela n'arrivera pas de sitôt.

Héros du poème

Nekrasov a représenté divers segments de la population. Les paysans ordinaires deviennent les personnages principaux de l'œuvre. Ils ont été émancipés par la réforme de 1861. Mais leur vie après l'abolition du servage n'a pas beaucoup changé. Le même travail acharné, la vie sans espoir. Après la réforme, d'ailleurs, les paysans qui avaient leur propre terre se trouvèrent dans une situation encore plus difficile.

La caractérisation des héros de l'ouvrage "Pour qui il fait bon vivre en Russie" peut être complétée par le fait que l'auteur a créé des images de paysans étonnamment fiables. Leurs personnages sont très précis, bien que contradictoires. Non seulement la gentillesse, la force et l'intégrité de caractère sont dans le peuple russe. Ils retenaient au niveau génétique l'obséquiosité, la servilité, la volonté de se soumettre à un despote et à un tyran. L'avènement de Grigory Dobrosklonov, un homme nouveau, est un symbole du fait que des gens honnêtes, nobles et intelligents apparaissent parmi la paysannerie opprimée. Que leur sort soit peu enviable et difficile. Grâce à eux, la conscience de soi surgira dans les masses paysannes et les gens pourront enfin se battre pour le bonheur. C'est ce dont rêvent les héros et l'auteur du poème. SUR LE. Nekrasov ("Qui vit bien en Russie", "Femmes russes", "Frost et autres œuvres) est considéré comme un véritable poète populaire, qui s'intéressait au sort de la paysannerie, à ses souffrances, à ses problèmes. Le poète ne pouvait pas rester indifférent L'œuvre de N. A. Nekrasov "À qui en Russie pour bien vivre" a été écrite avec une telle sympathie pour le peuple, ce qui fait encore aujourd'hui de l'empathie pour son sort en cette période difficile.

Nikolaï Alexeïevitch Nekrasov

Qui vit bien en Russie

PARTIE UN

En quelle année - compter
Dans quel pays - devinez
Sur le chemin des piliers
Sept hommes se sont réunis :
Sept temporairement responsable,
province resserrée,
Comté de Terpigorev,
paroisse vide,
Depuis les villages adjacents :
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
L'échec des récoltes, aussi,
D'accord - et argumenté :
Qui s'amuse
Vous vous sentez libre en Russie ?

Romain dit : au propriétaire foncier,
Demyan a dit: au fonctionnaire,
Luc a dit : cul.
Marchand au ventre gras ! -
Les frères Gubin ont dit
Ivan et Mitrodor.
Le vieil homme Pahom a poussé
Et il dit, regardant par terre :
noble boyard,
Ministre d'Etat.
Et Prov a dit: au roi ...

Homme quel taureau: vtemyashitsya
Dans la tête quel caprice -
Jetez-la à partir de là
Vous ne serez pas assommé: ils se reposent,
Chacun est seul !
Existe-t-il un tel litige ?
Qu'en pensent les passants ?
Savoir que les enfants ont trouvé le trésor
Et ils partagent...
À chacun ses goûts
A quitté la maison avant midi :
Ce chemin menait à la forge,
Il est allé au village d'Ivankovo
Appelez le père Prokofy
Baptisez l'enfant.
Nids d'abeille Pahom
Porté au marché dans le Grand,
Et deux frères Gubina
Si simple avec un licou
Attraper un cheval têtu
Ils sont allés à leur propre troupeau.
Il est temps pour tout le monde
Revenez sur votre chemin -
Ils marchent côte à côte !
Ils marchent comme s'ils couraient
Derrière eux se trouvent des loups gris,
Qu'est-ce qui est plus loin - alors plus tôt.
Ils vont - ils perekorya!
Ils crient - ils ne reviendront pas à la raison!
Et le temps n'attend pas.

Ils n'ont pas remarqué la polémique
Au coucher du soleil rouge
Comment le soir est venu.
Probablement toute une nuit
Alors ils sont allés - ne sachant pas où,
Quand ils rencontrent une femme,
Crooked Durandiha,
Elle ne cria pas : « Vénérable !
Où regardes-tu la nuit
As-tu pensé à y aller ?... »

Demandé, ri
Fouettée, sorcière, hongre
Et a sauté...

"Où ? .." - échanges de regards
Voici nos hommes
Ils se tiennent debout, ils se taisent, ils regardent en bas...
La nuit est partie depuis longtemps
Des étoiles fréquentes s'allumaient
En haut ciel
La lune a fait surface, les ombres sont noires
La route a été coupée
Marcheurs zélés.
O ombres ! ombres noires !
Qui ne poursuivras-tu pas ?
Qui ne dépasseras-tu pas ?
Seulement toi, ombres noires,
Vous ne pouvez pas attraper - câlin!

Vers la forêt, vers le chemin
Il regarda, se tut Pahom,
J'ai regardé - j'ai dispersé mon esprit
Et il dit enfin :

"Bien! blague glorieuse gobelin
Il nous a joué un tour !
Après tout, nous sommes sans un peu
A trente kilomètres !
À la maison maintenant tourner et tourner -
Nous sommes fatigués - nous n'atteindrons pas,
Allez, il n'y a rien à faire.
Reposons-nous jusqu'au soleil! .. "

Ayant jeté les ennuis sur le diable,
Sous la forêt le long du chemin
Les hommes s'assirent.
Ils ont allumé un feu, formé,
Deux se sont enfuis pour la vodka,
Et le reste pendant un moment
Le verre est fait
J'ai arraché l'écorce de bouleau.
La vodka arriva bientôt.
Mûr et snack -
Les hommes se régalent !

Kosushki en a bu trois,
A mangé - et s'est disputé
Encore : qui s'amuse à vivre,
Vous vous sentez libre en Russie ?
cris romains : au propriétaire terrien,
Demyan crie : au fonctionnaire,
Luke crie : cul ;
Marchand ventru, -
Les frères Gubin hurlent,
Ivan et Mitrodor ;
Pahom crie : au plus brillant
noble boyard,
Ministre d'État,
Et Prov crie : au roi !

Pris plus que jamais
hommes gais,
Maudissant jurant,
Pas étonnant qu'ils soient coincés
Dans les cheveux l'un de l'autre...

Regardez - ils l'ont!
Roman frappe Pakhomushka,
Demyan frappe Luka.
Et deux frères Gubina
Ils repassent Prov bien, -
Et tout le monde crie !

Un écho retentissant s'est réveillé
Je suis allé faire une promenade, une promenade,
Il est allé crier, crier,
Comme pour taquiner
Des hommes têtus.
Roi! - entendu à droite
Gauche répond :
Bout! cul! cul!
Toute la forêt était en ébullition
Avec des oiseaux volants
Par des bêtes aux pieds rapides
Et des reptiles rampants, -
Et un gémissement, et un rugissement, et un grondement !

Tout d'abord, un lapin gris
D'un buisson voisin
Soudain sauté, comme ébouriffé,
Et il est parti !
Derrière lui se trouvent de petits choucas
Au sommet des bouleaux élevés
Couinement aigu et désagréable.
Et ici à la mousse
Avec frayeur, un petit poussin
Tombé du nid ;
Gazouillis, pleurs de paillette,
Où est le poussin ? - ne trouvera pas!
Puis le vieux coucou
Je me suis réveillé et j'ai pensé
Quelqu'un à coucou ;
Pris dix fois
Oui, il a planté à chaque fois
Et recommencé...
Coucou, coucou, coucou !
Le pain va piquer
Tu t'étouffes avec une oreille -
Vous ne ferez pas caca !
Sept hiboux ont afflué,
Admirez le carnage
De sept grands arbres
Riez, minuit!
Et leurs yeux sont jaunes
Ils brûlent comme de la cire brûlante
Quatorze bougies !
Et le corbeau, l'oiseau intelligent,
Mûr, assis sur un arbre
Au feu même.
Assis et priant l'enfer
Être claqué à mort
Quelqu'un!
Vache avec une cloche
Ce qui s'est égaré depuis le soir
Du troupeau, j'ai entendu un peu
voix humaines -
Je suis venu au feu, fatigué
Les yeux sur les hommes
J'ai écouté des discours fous
Et commença, mon cœur,
Moo, moo, moo !

Vache stupide qui meugle
Les petits choucas grincent.
Les garçons crient,
Et l'écho fait écho à tout.
Il a une préoccupation -
Pour taquiner les honnêtes gens
Faites peur aux gars et aux femmes !
Personne ne l'a vu
Et tout le monde a entendu
Sans corps - mais il vit,
Sans langue - crier!

Chouette - Zamoskvoretskaïa
Princesse - meuglant immédiatement,
Survolant les paysans
Se précipitant sur le sol,
Cela à propos des buissons avec une aile ...

Le renard lui-même est rusé,
Par curiosité,
S'est faufilé sur les hommes
j'ai écouté, j'ai écouté
Et elle s'éloigna en pensant :
« Et le diable ne les comprend pas !
Et en effet : les parties elles-mêmes
Savait à peine, se souvenait -
De quoi parlent-ils...

Nommer décemment les côtés
L'un à l'autre, revenez à la raison
Enfin, les paysans
Ivre d'une flaque d'eau
Lavé, rafraîchi
Le sommeil a commencé à les rouler ...
En attendant, un petit poussin,
Petit à petit, un demi-arbre,
voler bas,
Arrivé au feu.

Pakhomushka l'a attrapé,
Il l'a apporté au feu, l'a regardé
Et il dit : « Petit oiseau,
Et le clou est levé !
Je respire - tu roules de la paume de ta main,
Éternuez - roulez dans le feu,
Je clique - tu rouleras mort,
Et pourtant toi, petit oiseau,
Plus fort qu'un homme !
Les ailes deviendront bientôt plus fortes
Bye Bye! où tu veux
Vous y volerez !
Oh petit pichuga !
Donne-nous tes ailes
Nous ferons le tour de tout le royaume,
Voyons, voyons
Demandons et découvrons :
Qui vit heureux
Vous vous sentez libre en Russie ?

"Tu n'as même pas besoin d'ailes,
Si seulement nous avions du pain
Un demi-poud par jour, -
Et ainsi nous aimerions Mère Russie
Ils l'ont mesuré avec leurs pieds ! -
Dit le maussade Prov.

"Oui, un seau de vodka," -
Ajouté disposé
Avant la vodka, les frères Gubin,
Ivan et Mitrodor.

"Oui, le matin il y aurait des concombres
Dix salé, "-
Les hommes plaisantaient.
"Et à midi serait une cruche
Kvas froid."

"Et le soir pour une théière
Thé chaud…"

Pendant qu'ils parlaient
Mousse bouclée et tourbillonnante
Au dessus d'eux : tout écouté
Et assis près du feu.
Chiviknula, a sauté
Et d'une voix humaine
Pahomou dit :

"Lâchez le poussin !
Pour un petit poussin
Je te donnerai une grosse rançon."

– Qu'allez-vous donner ? -
"Le pain de la dame
Un demi poud par jour
Je te donnerai un seau de vodka
Le matin, je donnerai des concombres,
Et à midi kvas aigre,
Et le soir une mouette !

- Et où, petit pichuga, -
Les frères Gubin ont demandé, -
Trouver du vin et du pain
Êtes-vous sur sept hommes? -

"Trouvez - vous vous trouverez vous-même.
Et moi, petit pichuga,
Je vais vous dire comment le trouver."

- Raconter! -
« Traverser les bois
Contre le trentième pilier
Une verste droite :
Viens au pré
Debout dans ce pré
Deux vieux pins
Sous ces sous les pins
Boîte enterrée.
Attrapez-la -
Cette boîte est magique.
Il a une nappe auto-assemblée,
Quand vous le souhaitez
Manger, boire!
Dites simplement :
"Hé! nappe faite maison !
Traitez les hommes !
A votre demande
A ma commande
Tout apparaîtra à la fois.
Maintenant, lâche le poussin !
Utérus - puis demandez
Et tu peux demander de la vodka
Dans la journée exactement sur un seau.
Si vous demandez plus
Et un et deux - il sera accompli
A votre demande,
Et dans le troisième, avoir des ennuis !
Et l'écume s'est envolée
Avec mon poussin chéri,
Et les hommes en file indienne
Atteint pour la route
Cherchez le trentième pilier.
Trouvé! - aller en silence
Droit, droit
A travers la forêt dense,
Chaque pas compte.
Et comment ils ont mesuré un mile,
Nous avons vu un pré -
Debout dans ce pré
Deux vieux pins...
Les paysans ont creusé
J'ai cette boîte
Ouvert et trouvé
Cette nappe auto-assemblée !
Ils le trouvèrent et crièrent aussitôt :
«Hé, nappe auto-assemblée!
Traitez les hommes !
Regardez - la nappe dépliée,
D'où viennent-ils
Deux mains fortes
Un seau de vin a été placé
Le pain a été déposé sur une montagne
Et ils se sont cachés à nouveau.
"Mais pourquoi n'y a-t-il pas de concombres ?"
"Qu'est-ce qui n'est pas un thé chaud?"
"Qu'est-ce qu'il n'y a pas de kvas froid?"
Tout est soudainement apparu...
Les paysans sans ceinture
Ils s'assirent près de la nappe.
Je suis allé ici fête de la montagne!
Embrasser de joie
se promettre l'un à l'autre
En avant ne combattez pas en vain,
Et c'est assez controversé
Par raison, par Dieu,
Sur l'honneur de l'histoire -
Ne tourne pas et ne tourne pas dans les maisons,
Ne vois pas tes femmes
Pas avec les petits gars
Pas avec les vieux vieux,
Tant que la question est controversée
Les solutions ne seront pas trouvées
Jusqu'à ce qu'ils disent
Peu importe comment c'est sûr:
Qui vit heureux
Vous vous sentez libre en Russie ?
Ayant fait un tel vœu,
Le matin comme mort
Les hommes se sont endormis...