Nekrasovka: Desa Vsekhsvyatskoe. Gereja All Saints di desa All Saints

Awalnya, desa Vsekhsvyatskoe menyandang nama Bapa Suci. Tidak ada konsensus mengenai kapan desa ini didirikan. Sejumlah sumber modern (termasuk Ensiklopedia Moskow) percaya bahwa desa ini pertama kali disebutkan pada tahun 1498 dalam piagam spiritual sang pangeran. Ivan Yurievich Patrikeev. Saat keluarga boyar Para pangeran Patrikeev dipermalukan, dan semua harta benda mereka disita ke kas. Sejak abad ke-16, All Saints berada di Departemen Istana selama beberapa dekade, hingga pada tahun 1587 diberikan oleh Tsar Fyodor Ivanovich kepada imam agung Katedral Malaikat Agung Moskow sebagai kontribusi terhadap jiwa Tsar Ivan IV.


Selama lebih dari setengah abad tempat ini tetap tidak berpenghuni, hingga pada tahun 1678 boyar Ivan Mikhailovich Miloslavsky menjadi pemiliknya. yang putri satu-satunya, Fedosya, menikah dengan pangeran Imereti Alexander (Imereti adalah salah satu negara bagian merdeka di Georgia yang terfragmentasi) dan All Saints memberikan maharnya. Pada tahun 1695, Fedosya meninggal, dan harta warisan diserahkan kepada suaminya, Alexander Archilovich. Setelah kematiannya, desa tersebut diserahkan kepada saudara perempuannya Daria Archilovna.

Pada sepertiga pertama abad ke-18, Vsekhsvyatskoe menjadi tempat perhentian berulang kali para kaisar Rusia sebelum memasuki Tahta Ibu. Pada tanggal 30 Januari 1722, Peter I memulai prosesi parade dari sini untuk menghormati kemenangan dalam Perang Utara.

Prosesi topeng dari desa Vsekhsvyatskoe ke Moskow saat perayaan Perdamaian Nystad pada tahun 1822. Foto dari surat kabar “Northern Bee”, 1833.

Pada tahun 1724, dengan bantuan Peter I, raja Georgia Vakhtang VI, yang dibebaskan dari penawanan Persia, pindah ke Vsekhsvyatskoe bersama putranya Bakar dan George. Pada tahun 1728, ketika menjadi tamu di rumah Daria Archilovna, Grand Duchess Natalya Alekseevna yang berusia empat belas tahun, cucu perempuan Peter I dan saudara perempuan Kaisar Peter II, jatuh sakit campak dan meninggal.

Pada bulan Februari 1730, Permaisuri Anna Ioannovna berhenti di sini sebelum memasuki Moskow. Para pejabat yang tergabung dalam Dewan Penasihat Tertinggi mengundang putri Tsar Ivan V, saudara tiri dan salah satu pemimpin Peter I, ke takhta Rusia, memberinya “kondisi” yang membatasi kekuasaan Permaisuri demi kepentingan mereka. . Pada 10 Februari, sebuah delegasi yang terdiri dari anggota Dewan Penasihat bertemu dengannya di Vsekhsvyatsky. Namun permaisuri tinggal di desa selama lima hari. Di sini dia bernegosiasi dengan perwakilan kaum bangsawan - pendukung kekuasaan otokratis yang tidak terbatas. Merasakan dukungan penuh mereka, pada tanggal 25 Februari di Kremlin, Permaisuri secara demonstratif merobek “persyaratan” yang telah ditandatangani sebelumnya yang membatasi otokrasi monarki dan membubarkan Dewan Penasihat.

Pada tahun 1733-1736. Atas prakarsa Putri Daria Archilovna, Gereja All Saints yang baru didirikan di lokasi gereja lama, yang bertahan hingga hari ini. Salah satu kapel kuil - Anna sang Nabi - dinamai untuk menghormati permaisuri. Kebaktian di kuil awalnya dilakukan dalam bahasa Georgia.

Gereja All Saints di desa Vsekhsvyatskoe pada akhir abad ke-19 I. F. Tokmakov “Sejarah - deskripsi statistik dan arkeologi desa Vsekhsvyatskoe, provinsi dan distrik Moskow, 1398-1898.”

Belakangan, Permaisuri Elizaveta Petrovna dan Catherine II tinggal di Vsekhsvyatskoe ketika mereka datang ke Moskow untuk penobatan mereka.

Pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, beberapa rumah penyandang cacat, terkenal jauh melampaui Moskow: Alexandrovskoe, Alekseevskoe dan Sergiev-Elizavetinskoe tempat penampungan. Dengan awal Perang Dunia Pertama muncul di Vsekhsvyatskoe Pemakaman Persaudaraan Kota Moskow, tempat tentara yang tewas dikuburkan. Dan semua peristiwa ini ada hubungannya dengan keluarga Romanov.

Alexandrovskoe - " Dengan di bawah perlindungan tertinggi Yang Mulia Kaisar Permaisuri Maria Ѳ Eodorovny Aleksandrovskoe ub ѣ perumahan untuk uve swasta, lanjut usiaѣ botak dan tidak ada habisnyaѣ prajurit yang sakit »

Moscow Alexander Shelter untuk tentara yang cacat dan lanjut usia. I. F. Tokmakov “Sejarah - deskripsi statistik dan arkeologi desa Vsekhsvyatskoe, provinsi dan distrik Moskow, 1398-1898.”

Tempat penampungan tenaga kerja Sergiev-Elizaveta didirikan pada tanggal 5 Juni 1907 atas prakarsa Grand Duchess Elizabeth Feodorovna. Namanya diambil untuk mengenang suami Elizabeth Feodorovna, Adipati Agung Sergei Alexandrovich Romanov, yang tewas di tangan seorang teroris. Di lantai tiga bangunan utama terdapat gereja rumah St. Sergius dan Elizabeth yang Benar.

Shelter ini dirancang untuk menampung sekitar 100 orang. Penyandang cacat akibat Perang Rusia-Jepang, serta petugas polisi yang terluka saat menjalankan tugas, diterima di sana. Di tempat penampungan mereka dilatih keterampilan tenaga kerja. Selain itu, panti asuhan tersebut menerima anak-anak yatim piatu yang orang tuanya meninggal dalam perang. Di tempat penampungan terdapat sebuah sekolah dasar dengan jurusan kerajinan untuk anak-anak. Bahkan ada band tiupnya sendiri. Siswa sering mengikuti berbagai wisata pendidikan.

Pada awal abad ke-20. Elizaveta Fedorovna mendirikan di Great All Saints Grove sebuah tempat penampungan anak-anak tipe sanatorium "Chamomile" untuk anak-anak penderita TBC (bunga kamomil putih adalah simbol gerakan memerangi TBC). Setiap orang yang menyumbangkan dana ke sanatorium diberikan karangan bunga aster berukuran besar sebagai tanda terima kasih. Tempat penampungan tersebut dipimpin oleh OI Bogoslovskaya, rekan Elizabeth Feodorovna dan anggota komunitas biara Marfo-Mariinsky. Sanatorium Romashka ada hingga tahun 1930-an. Kemudian bangunannya menjadi tempat perlindungan bagi anak-anak jalanan, dan setelah perang bangunan tersebut dibongkar.

Dengan dimulainya Perang Dunia Pertama di Vsekhsvyatskoe, atas prakarsa Elizaveta Fedorovna yang sama, Pemakaman Persaudaraan kota Moskow dilengkapi. Sekitar 18 ribu tentara, perwira, dokter, perawat, dan pilot yang tewas selama perang dimakamkan di sana. Pada tahun 1918, sebuah kuil atas nama Transfigurasi Tuhan, dibangun sesuai dengan proyek arsitek A.V.Shchusev, ditahbiskan di Pemakaman Saudara. Pada pertengahan tahun 1920-an. Pemakaman persaudaraan ditutup untuk pemakaman. Pada tahun 1930-an, sebuah taman dibangun sebagai gantinya. Sekarang tanda peringatan telah dipasang di taman, dan sebuah kapel telah dibuka untuk mengenang para korban.

Sketsa Gereja Transfigurasi Tuhan di Semua Orang Suci. Lengkungan. A.V.Shchusev.

Pada tahun 1917, desa Vsekhsvyatskoe menjadi bagian dari Moskow. Pada tahun 1920-an Di pinggiran desa di Hutan Bolshaya Vsekhvyatskaya, pemukiman perumahan kooperatif pertama di Moskow “Sokol” muncul, yang masih ada hingga saat ini.

Desa Vsekhsvyatskoe telah dikenal sejak abad ke-14; terletak di kedua sisi Jalan Leningradsky saat ini; sekarang Bandara dan Sokol distrik Moskow terletak di daerah ini. Desa ini mendapatkan namanya dari Gereja All Saints, yang pertama kali dibangun di atas pohon pada tahun 1683. Gereja batu yang dibangun pada tahun 1733 - 1736 yang bertahan hingga saat ini ini berdiri di belakang paviliun tanah stasiun metro Sokol.

Desa ini mengenang peristiwa-peristiwa bersejarah Rusia yang terkenal.

Pada tahun 1608, desa tersebut diduduki oleh pasukan False Dmitry II, di sini si penipu diduga mengubur harta karunnya. Ada banyak orang yang ingin menemukannya, tapi tidak ada yang menemukan apa pun, jadi kita bisa mencobanya.

Sejak 1678, tanah tersebut dimiliki oleh Ivan Miloslavsky, kerabat dan boyar Tsar Fyodor Alekseevich, salah satu penyelenggara pemberontakan Streltsy tahun 1682.

Pada tahun 1688, putrinya menikah dengan pangeran Imereti Alexander Archilovich, yang pindah ke Moskow bersama ayahnya pada tahun 1681. Imereti adalah sebuah wilayah di Georgia dengan kota utama Kutaisi. Sejak itu, orang Imereti telah menjadi bagian dari penduduk desa Vsekhsvyatskoe. Salah satu putri Imereti, Daria Archilovna, memprakarsai pembangunan gereja batu All Saints yang diawetkan.

Alexander Archilovich adalah teman dan rekan Peter I; dia meninggal di penangkaran selama Perang Utara.

Jalan menuju Sankt Peterburg melewati desa, sebelum Istana Perjalanan Peter Agung dibangun pada masa Catherine II. Terletak di dekat stasiun metro Dynamo. Semua penguasa, dimulai dengan Peter, berhenti di Vsekhsvyatskoe ketika datang dari Ibu kota utara ke Tahta Ibu.

Dua sungai mengalir melalui desa: Khodynka dan Tarakanovka. Yang pertama mengalir ke yang kedua, dan selanjutnya, ke Sungai Moskow di suatu tempat di daerah Presnya. Benar, ada pendapat lain - Tarakanovka adalah anak sungai dari Khodynka. Saat ini, hal ini dapat diklarifikasi dengan para penggali yang melakukan perjalanan berisiko di sepanjang saluran pembuangan bawah tanah sungai “wilayah Moskow”. Perjalanan seperti itu tidak selalu berakhir bahagia - selokannya sempit dan saat hujan aliran air dapat dengan mudah menghanyutkan jiwa-jiwa pemberani. Selama pembangunan Terowongan Alabyano-Baltik, sebagian pengumpul Sungai Khodynka dibuka dan terlihat. Bagian kecil yang terbuka masih terlihat di kawasan Jalan Viktorenko.

Pada abad ke-18, sungai yang dibendung membentuk kolam besar di desa tersebut, tempat penduduk desa beternak sterlet.

Setelah penghapusan perbudakan pada tahun 1861, Vsekhsvyatskoe, seperti banyak desa lain di dekat Moskow, menjadi tujuan dacha yang populer.

Daerah ini terkenal dengan keistimewaannya yang lain - terdapat beberapa rumah bagi penyandang disabilitas. Jadi, setelah Perang Rusia-Turki tahun 1877-1878, Alexander Shelter dibuka untuk para veteran dan anak-anak mereka, dan setelah Perang Rusia-Jepang, atas prakarsa Elizaveta Feodorovna, pendiri Biara Marfo-Mariinsky, St. .Penampungan Elizaveta dibuka.

Pada tahun 1915, pemakaman umum dibuka di taman pedesaan bagi mereka yang tewas di medan perang Perang Dunia Pertama. Saat ini, di lokasi pemakaman tersebut terdapat kompleks peringatan para pahlawan bencana global tersebut.

Sebuah peringatan kecil tentang rekonsiliasi ditempatkan di wilayah Gereja All Saints, salib dan batu nisan dipindahkan ke sini dari pemakaman persaudaraan.

Taman dan Gereja All Saints ini adalah sisa-sisa desa Vsekhsvyatskoe yang dulunya besar dan kaya.

Yuri Trifonov

Foto tahun 1964. Panorama Sandy Lanes dengan bangunan dacha yang masih terpelihara. Pemandangan ke arah Leningradsky Prospekt. Di sebelah kiri adalah jalur ke-4, di sebelah kanan adalah jalur Peschany ke-3.

Untuk lebih jelasnya, bayangkan seperti apa kawasan itu sebelumnya dan bagaimana perubahannya sekarang (). Dalam buku peringatan provinsi Moskow tahun 1899, pedagang Tiele Richard Yulievich (1843-1911) terdaftar di antara penduduk desa tersebut.


Richard Thiele, penduduk asli Saxony, terkenal di Rusia, seorang ilmuwan, fotografer, penulis beberapa buku tentang fotografi, yang memberikan kontribusi besar terhadap perkembangan fotografi udara dan teknik fotogrametri.

Saat berusia 22 tahun, ia datang ke Moskow pada tahun 1865 dan menetap di rumah Leonova di sudut Pokrovka ( Thiele sendiri yang menulis Maroseyki, tetapi ini tidak benar, menurut direktori tahun 1868 Rumah Leonova No. 2 di Pokrovka) dan Kosmodemyansky ( sekarang Starosadsky) jalur
Pemandangan Jalur Starosadsky. dari jalur Armyanssky .Rumah Leonova - rumah sudut di sebelah kiri (diawetkan). Foto 1913


Setibanya di Rusia, Thiele lulus dari Akademi Seni di Dresden. Di Moskow, ia mulai bekerja di salah satu studio foto paling terkenal, "Scherer, Nabholz and Co.", dan beberapa tahun kemudian, pada tahun 1879, ia membuka studio fotonya sendiri di Kuznetsky Most, 13, yang berlokasi di halaman milik Pangeran Gagarin di kamar lama. Pada tahun 1843, di kamar-kamar ini, yang menerima perlakuan baru dan serambi berbentuk kolom di era klasisisme, “Toko Produk Rusia” dibuka. Alamat studio foto Thiele tertera dalam iklan: Kuznetsky Most, rumah Pangeran Gagarin, tempat toko “produk Rusia” berada.
Litograf dari tahun 1870-an.

Jembatan Kuznetsky dekat desa kn. Gagarin. Foto 1880 - 1885


Selama beberapa waktu dari tahun 1882 hingga Mei 1886, seorang seniman hebat menjadi salah satu pemilik tempat ini. Opitz Franz Osipovich, dan perusahaan itu bernama "Thiele and Opitz", kemudian Thiele kembali menjadi pemilik tunggal studio tersebut.
A.P.Chekhov dan N.P.Chekhov. Moskow. 5 Februari 1882 Foto oleh R. Yu Thiele

Rumah Pangeran Gagarin dibangun kembali pada tahun 1886 dan pada tahun 1898, dan pada tahun 1915. Kamar-kamar tempat studio foto berada termasuk dalam bangunan saat ini selama rekonstruksi terakhir.
Pemandangan rumah dan alamat modern; Jembatan Kuznetsky, 19.

Pada tahun 1892, Thiele menemukan fototipe dalam fotografi. Pada awal November 1892, ia beriklan di Russkie Vedomosti: “Foto dan fototipe artis R.Yu. Thiele telah dipindahkan ke sudut Petrovka dan Gazetny Lane ( Sebelumnya mencapai Petrovka, juga bagian dari yang modern. Jembatan Kuznetsky antara B. Dmitrovka dan Petrovka pada suatu waktu disebut jalur Kuznetsky.) , rumah Mikhalkov".
Jalan Petrovka. Pemandangan dari jalan Jembatan Kuznetsky. Foto Thiele ada di rumah sebelah kiri, sekarang ada jalan dan halaman rumput di tempat ini. Foto 1900 - 1904


Di antara karya yang dibuat di studio foto Thiele adalah potret Countess AA Olsufieva. dan Countess Lieven E.A., ibu dari Andrei Bely - Bugaeva A.D., arsitek Kuznetsov I.S. dan banyak lagi.
Foto A.D. Bugaev oleh R.Yu. Thiele. Moskow. tahun 1890-an

Kuznetsov Ivan Sergeevich - arsitek. Foto oleh Thiele R. Moskow. Tanda tangan tahun 1890-an

Sejak 1881, Richard Yulievich telah menjadi kepala fotografer Perkumpulan Dokter Rusia, dan fotografer Museum Sejarah Imperial All-Union dan Istana Yang Mulia Raja Saxony, serta anggota Masyarakat Seni Moskow. kekasih. Ia menerima gelar fotografer istana pada tahun 1887. Pada pameran fotografi peringatan tahun 1889 di St.Petersburg, fotografer istana R. Yu. Tila dianugerahi medali dari Imperial Russian Technical Society “... untuk karya luar biasa di berbagai cabang fotografi dan penerapannya…”
Pada akhir tahun 1897, Thiele menjual studio fotografinya dan memasuki layanan Kementerian Perkeretaapian sebagai kepala departemen fototopografi, dari mana ia dikirim ke luar negeri selama beberapa waktu untuk pelatihan, dan kemudian ikut serta dalam ekspedisi “untuk mensurvei perkeretaapian di Transbaikalia, Transcaucasia dan Persia." Kemudian dia tinggal selama beberapa waktu di Voronezh, di mana dia membuka studio foto bersama dengan salah satu pemiliknya Serebrin.
Namun, dia tidak pernah memutuskan hubungan dengan Moskow. Sejak tahun 1898, ia menjadi anggota Masyarakat Fotografi Rusia (RFS), yang pertemuannya diadakan di Moskow, buku-bukunya juga diterbitkan di sini, selain itu, izinkan saya mengingatkan Anda, ia disebutkan sebagai penduduk desa Vsekhsvyatskoe. pada tahun 1899. Ia juga memberikan ceramah di Moskow pada tahun yang berbeda di Museum Sejarah dan Politeknik. Dan terakhir, R. Yu Thiele pun meninggal di Moskow pada tanggal 16 Desember 1911, setelah hidup selama 68 tahun; dimakamkan di pemakaman Vvedensky.
Penduduk desa Vsekhsvyatskoe lainnya adalah seorang arsitek dan guru, akademisi arsitektur Popov Alexander Petrovich(1828 - 1904). Karena biografinya agak sedikit, dan daftar bangunannya di Moskow di berbagai sumber cukup kontradiktif, saya memutuskan untuk memberikan postingan terpisah kepadanya ().
Alexander Petrovich tidak memiliki rumah sendiri di Moskow, dalam beberapa tahun terakhir ia tinggal di jalanan. Mokhovaya, 26, di desa Benkendorf ( tidak dilestarikan), tetapi dia memiliki rumah atau dacha di desa Vsekhsvyatskoe, jadi dia banyak membangun dan membangun kembali di desa dan sekitarnya. Bangunan-bangunannya inilah yang akan saya sebutkan di sini.
Pada tahun 1881 -1883 dia, bersama dengan arsitek A.N.Kozlov. di pinggiran desa dia membangun kuil Alexander Nevsky di Alexander Refuge untuk tentara yang lumpuh dan lanjut usia (dihancurkan).
Gereja Alexander Nevsky. Foto 1882 - 1897

pada tahun 1886 ia membangun kembali ruang makan Gereja All Saints di Vsekhsvyatskoe. Awalnya, ruang makan memiliki struktur internal yang tidak biasa pada masanya dengan empat pilar bundar yang menopang kubah silang. Menurut desain Popov, ruang makan dibangun kembali, penyangga dan langit-langit dibongkar, dinding ditinggikan, satu kubah kotak didirikan, dan bukaan jendela dibangun kembali.
Bagian depan gereja di Vsekhsvyatsky. 1886 Arsitek Popov A.N.

DI DALAM 1889 - 1890 Alexander Petrovich bersama dengan arsiteknya Kolbe Fyodor Nikitich mendirikan pagar dan gerbang masuk di perkebunan Pokrovskoe-Streshnevo ( Jalan raya Volokolamsk, 52), terletak di dekat desa. Semua Orang Suci.

Gerbang masuk.

Bagian dari pagar.

Pada tahun 1891, Popov mendirikan klub renda kayu musim panas "Cuckoo" dan bangunan tambahannya di Lapangan Khodynka untuk petugas garnisun Moskow (dihancurkan). Foto 1917


Pada tahun 1892, tidak jauh dari desa Vsekhsvyatskoe, ia membangun banyak bangunan kayu yang berbeda - restoran, lapangan tembak, panggung, arena bowling, gunung rel, gazebo, yang sebagian besar terletak di tepi Sungai Presnya yang dibendung untuk pertunjukan terkenal. pengusaha Charles Aumont, yang menyewakannya untuk tempat hiburannya sebagai bagian dari perkebunan pedagang Postnikov, yang terletak di jalan raya Petersburg - ( tidak dilestarikan, tidak ada foto).
Dan meskipun bangunan miliknya ini ada dalam postingan yang didedikasikan untuk proyek A.P. Popov, saya mengklasifikasikannya sebagai kontroversial, karena Sarjana dan sejarawan Moskow Romanyuk S.K. tidak menentukan yang mana tepatnya Popov ( ada tiga orang) milik mereka, saya masih yakin bahwa itu dibuat sesuai dengan desain Alexander Petrovich., karena. karyanya sebelumnya menegaskan hal ini.
Penduduk Vsekhsvyatsky yang luar biasa lainnya adalah Vera Aleksandrovna Nashchokina, istri teman dekat Pushkin - Pavel Voinovich Nashchokin sejak tahun 1834
Vera Aleksandrovna Nashchokina(1811-1900), ur. Narskaya-Nagaeva adalah putri tidak sah dari bendahara dan anggota dewan rahasia A.P. Nashchokin (sepupu kedua P.V. Nashchokin dan petani budak Daria Nesterovna Nagaeva.
Nashchokin memperkenalkan Pushkin padanya pada tahun 1833. Vera Alexandrovna segera menjadi salah satu orang di lingkaran dalam penyair. Pushkin, sebaliknya, menganggapnya sebagai “salah satu wanita paling menarik secara spiritual yang dia kenal.”
Nashchokina Vera Aleksandrovna. tahun 1840-an Artis tidak dikenal.

Vera Alexandrovna menjalani hidupnya di All Saints, Vladimir Gilyarovsky mengenang hal ini dalam bukunya “Moscow Newspaper”: - “Pada pertengahan April 1899, A. V. Amfiteatrov menelepon saya melalui telepon ke St. Petersburg dan mengundang saya untuk mengambil tugas sebagai koresponden dari Moskow dan kepala surat kabar besar Rusia yang baru diterbitkan cabang Moskow ...
Salah satu korespondensi saya, dicetak dengan tanda tangan lengkap, dimulai seperti ini:
“Saya sekarang merasa bahagia bisa mencium tangan yang dicium Alexander Sergeevich Pushkin.”
Ya, memang seperti itu. Saya berhasil mengetahui bahwa V. A. Nashchokina masih hidup dan meringkuk di suatu tempat di desa Vsekhsvyatskoe dekat Moskow. Saya menemukannya di pinggiran kota, di bangunan tambahan yang bobrok. Di depanku, di kursi berlengan lusuh, duduk seorang wanita tua jompo, sendirian. Putranya, yang sudah beruban, kemudian saya melihatnya di balapan dalam kondisi kumuh, tidak punya tempat dan pergi ke Moskow, dan anak-anaknya lari untuk bermain.
Potret V.A. Nashchokina, Semua Orang Suci, 1899


Saya menggambarkan seluruh percakapan dengannya saat itu di “Rusia”, tetapi sekarang saya hanya ingat bahwa dia berbicara tentang malam yang tak terlupakan. Pushkin selalu membacakan puisinya untuknya, mereka duduk bersama ketika suaminya terlambat ke Klub Bahasa Inggris. Saya bercerita tentang perayaan Pushkin. Dia entah bagaimana menganggapnya buruk dan hanya mengulangi:
- Semua Pushkin, semua Pushkin!
Mengucapkan selamat tinggal, aku mencium tangannya, dan dia berkata sambil menatap ke arahku:
- Pushkin selalu mencium tanganku... Oh Pushkin, semuanya Pushkin!
Saya mengirimkan korespondensi ke Rossiya dan cerita tentang Nashchokina ke Komisi Pushkin. Wanita tua jompo itu dibawa ke salah satu pertemuan, dihormati dan diberi uang pensiun.”

Seperti yang dapat dilihat dari atas, dan Vladimir Alekseevich Gilyarovsky pernah ke Vsekhsvyatsky.
Jika Vera Alexandrovna menjalani hidupnya di desa, maka orang luar biasa lainnya, artis N.M. Kochergin, sebaliknya, lahir di sini dan menghabiskan masa kecil dan remajanya di desa.
Kochergin Nikolai Mikhailovich (1897-1974) - ilustrator, Artis Terhormat RSFSR. Salah satu perwakilan paling menonjol dari "zaman keemasan" ilustrasi anak-anak (1950-1960an).
Kochergin Nikolay Mikhailovich

Nikolai Mikhailovich tertarik pada seni sejak usia dini. Pada tahun 1908 ia memasuki Sekolah Seni dan Industri Stroganov. Dia lulus dari itu pada tahun 1918. Pada tahun yang sama ia mengajukan diri untuk bergabung dengan Tentara Merah. Pada tahun-tahun yang sama, dia meninggalkan Moskow, bekerja di Kharkov, Baku, dan dari tahun 1922 tinggal di Leningrad. Saya mendekati ilustrasi buku secara bertahap - melalui poster, seni monumental dan dekoratif, lukisan, dan patung kayu. N. Kochergin sama-sama sukses baik dalam cerita rakyat Rusia maupun cerita rakyat negara lain. N.M. Kochergin mengabdikan lebih dari dua puluh lima tahun untuk mengilustrasikan sastra anak-anak. dan, tepatnya, dia menemukan dirinya di dalam dirinya. Siapa tahu, mungkin saat mengilustrasikan dongeng anak-anak ini, Nikolai teringat Rolina kecilnya - desa Vsekhsvyatskoe.

Kita tidak mungkin tahu di mana V.A. Nashchokina menjalani hidupnya. atau di rumah mana Nikolai Kochergin lahir dan menghabiskan tahun-tahun pertama hidupnya, tidak ada dokumen yang bertahan, tetapi keduanya melihat Vsekhsvyatskoe kira-kira masih dipertahankan pada pertengahan abad terakhir. Foto 1955 - 1956


Foto 1958 - 1960

Kelanjutan. Bagian 32. (menulis).

Atraksi lainnya.

100 Pemandangan Hebat Moskow Myasnikov Sr. Alexander Leonidovich

Gereja All Saints di desa Vsekhsvyatskoe

Banyak legenda dan tradisi yang dikaitkan dengannya. Namun banyak juga kisah nyata. Saat ini, misalnya, sulit untuk dibayangkan, tetapi ikonostasis gereja khusus ini dibakar secara terbuka dan nyata pada tahun 1939, dan pada tahun 1945 umat paroki mencapai pembukaan gereja yang lembab dan sekarat. Dan mereka menghidupkannya kembali.

Sejarah Gereja Semua Orang Suci di desa Vsekhsvyatskoe dimulai ketika desa tersebut menyandang nama Bapa Suci. Menurut legenda, sebuah biara dengan gereja katedral didirikan di sini sekitar tahun 1398, dan para pertapa tinggal di gubuk-gubuk di sekitar hutan. Desa Para Bapa Suci disebutkan pada akhir abad ke-15 dalam surat spiritual Pangeran Ivan Yuryevich Patrikeev, sepupu Adipati Agung Moskow Ivan III, yang menurutnya ia memindahkan desa ini dengan tanah lain kepada putranya.

Beberapa sejarawan setuju bahwa memang ada sebuah biara dengan kuil untuk menghormati Semua Orang Suci di sini hingga abad ke-15, yang lain percaya bahwa katedral biara tersebut ditahbiskan untuk menghormati Konsili Ekumenis VII para Bapa Suci, dari sanalah nama tersebut berasal. desa berasal. Pada Konsili Ekumenis VII yang diadakan di Nicea, suara kaum ikonoklas ditenggelamkan oleh keinginan mayoritas. Artinya, dewan itu menyetujui pemujaan ikon.

Apakah ada biara di sini atau tidak, gereja tersebut, meskipun merupakan gereja paroki, disebutkan pada abad ke-16. Pada tahun 1608, desa tersebut diduduki oleh False Dmitry II. Menurut legenda, sebelum melarikan diri, dia mengubur seluruh hartanya di desa tersebut.

Gereja Semua Orang Suci di Vsekhsvyatskoe

Pada akhir abad ke-17, desa beserta kuil diserahkan kepada kepala Perbendaharaan Besar, boyar Ivan Mikhailovich Miloslavsky. Ivan Mikhailovich adalah salah satu peserta dalam kerusuhan Streltsy tahun 1682 dan setelah kerusuhan itu ia kehilangan kendali atas perintah dan pensiun ke wilayah kekuasaan para Bapa Suci. Di sini dia bersembunyi dari penganiayaan musuh politik dan meningkatkan kepemilikannya. Diketahui bahwa pada tahun 1683, atas perintah Ivan Mikhailovich, gereja tersebut dibangun kembali dari batu. Dan karena gereja itulah desa Para Bapa Suci disebut Semua Orang Suci. Pada tahun 1685 dia meninggal, untungnya bagi dirinya sendiri, sebelum kerusuhan Streltsy yang baru pada tahun 1689.

Satu-satunya putri Ivan Mikhailovich Miloslavsky, Fedosya Ivanovna, menikah dengan pangeran Georgia Alexander Archilovich, teman lama Tsar Peter, dan desa Vsekhsvyatskoe diberikan kepadanya sebagai mahar istrinya. Setelah kematian Fedosya Ivanovna, Peter I, dengan dekrit pribadi, memberikan desa tersebut kepemilikan penuh kepada duda tersebut. Pada tahun 1699, Tsar Archil II dari Georgia sendiri tiba di Moskow bersama istri dan pengiringnya dan menetap di Vsekhsvyatsky. Kedatangan orang-orang Georgia di Moskow bukanlah permulaan, melainkan hasil dari hubungan persahabatan Georgia dengan Rusia, ketika Georgia mengalami bencana dari tetangga-tetangganya yang heterodoks yang suka berperang, terutama dari Kekaisaran Ottoman, dan meminta perlindungan dan bantuan dari Rusia Ortodoks. Dengan demikian, sebuah koloni orang Georgia terbentuk di desa Vsekhsvyatskoe, dan desa itu sendiri masuk ke dalam halaman sejarah hubungan berabad-abad antara Rusia dan Georgia. Belakangan, gelombang baru imigran Agustus Georgia dimulai. Tsar Vakhtang IV tiba di Moskow bersama keluarganya, pendeta, dan banyak pengiringnya. Penguasa Georgia juga pergi ke Vsekhsvyatskoe. Karena jumlah koloni Georgia di Moskow ternyata sangat tinggi - beberapa ribu orang - maka koloni tersebut juga dialokasikan tanah di Presnya, di area jalan Gruzinskie dan Tishinka saat ini. Dengan demikian, dua pemukiman utama Georgia terbentuk di Moskow lama: yang tertua terletak di Vsekhsvyatskoe, yang kedua - di Presnya.

Tsarevich Alexander Archilovich, yang dikunjungi Peter I lebih dari sekali di Vsekhsvyatsky, ditangkap selama Perang Utara dan meninggal di Stockholm pada tahun 1711, tanpa meninggalkan keturunan. Semua Orang Suci diwariskan kepada saudara perempuannya Daria Archilovna. Dia membangun gereja baru yang indah di sini pada tahun 1733–1736, yang bertahan hingga hari ini.

Altar utama ditahbiskan untuk menghormati Semua Orang Suci, dan dua kapel ditahbiskan untuk menghormati ikon "Kegembiraan Semua Orang yang Berduka" dan atas nama Simeon sang Penerima Tuhan dan Anna sang Nabi.

Gereja yang baru dibangun menjadi pusat koloni Georgia di Moskow. Pada akhir abad ke-18, pemilik desa All Saints berikutnya, Pangeran Georgy Bakarovich, merenovasi kuil dan membangun tempat kerajaan di sebelah kiri paduan suara. Ini adalah masa kejayaan All Saints. Di sini berdiri Istana Musim Panas dengan taman mewah, rumah kaca, dan kolam tempat para tamu melakukan perjalanan perahu dengan gondola. Dan pada hari raya pelindung, perayaan besar diadakan di All Saints. Pada tahun 1812, baik kuil maupun desanya dihancurkan oleh pasukan Napoleon, tetapi melalui upaya Tsarevich George semuanya dipulihkan dan kuil tersebut didekorasi dengan indah.

Gereja All Saints menjadi makam orang Georgia Moskow. Ivan Aleksandrovich Bagration, ayah dari jenderal terkenal Pyotr Ivanovich Bagration, dimakamkan di kuburannya. Sang komandan sendiri mendirikan sebuah monumen di makam ayahnya.

Setelah pembangunan jalan raya pada tahun 30-an abad ke-19, perayaan massal dimulai di Vsekhsvyatskoe. Jika di Taman Petrovsky yang berdekatan, kaum bangsawan lebih suka bersenang-senang, maka di Taman Vsekhsvyatsky yang lebih jauh, orang Moskow biasalah yang lebih suka bersenang-senang. Di sini, di All Saints Grove, pada tahun 1878, Alexander Shelter didirikan untuk tentara yang cacat dan lanjut usia dari Perang Rusia-Turki yang baru saja berakhir.

Sesaat sebelum revolusi, ketika Perang Dunia Pertama sedang berlangsung, di sekitar All Saints, dekat gerejanya, sebuah Pemakaman Persaudaraan didirikan untuk tentara Rusia yang gugur. Pemakaman itu benar-benar persaudaraan - dimaksudkan untuk pemakaman para perwira, tentara, petugas, saudari pengasih dan semua orang yang meninggal "selama menjalankan tugas mereka di teater operasi militer", yang jatuh di medan perang atau meninggal karena luka di rumah sakit.

Setelah revolusi, Pemakaman Persaudaraan yang suci mengalami nasib yang tragis. Pada akhir musim gugur 1917, kuburan baru muncul di sana, di mana, dengan restu Patriark Tikhon, para perwira dan kadet yang tewas dalam pertempuran revolusioner bulan November di Moskow dimakamkan. Sudah pada pertengahan tahun 1920-an, kuburan tersebut ditutup dan kemudian dihancurkan selama pembangunan metro. Meskipun ada legenda bahwa satu kuburan dengan monumen telah dilestarikan untuk waktu yang lama, karena ayah dari prajurit yang terbunuh itu berbaring di batu nisan dan berkata: "Hancurkan aku bersamanya."

Selain penghancuran kuburan, revolusi membawa perubahan paling radikal di kawasan All Saints. Seluruh wilayah di sekitar desa menjadi tempat uji coba eksperimen sosialis dalam konstruksi. Kami memulai dengan nama baru untuk area tersebut. Pada tahun 1928, Vsekhsvyatskoe berubah menjadi desa Usievich, dan pada tahun 1933 - menjadi Sokol dan desa koperasi pertama dengan nama yang sama. Nama “Falcon” berasal dari Sokolniki Moskow, karena di sanalah mereka pertama kali berencana membangun desa koperasi.

Pada tahun 1923, candi direbut oleh para ahli renovasi, dan pada tahun 1939 ditutup, ikonostasisnya dibakar di depan umum di halaman, dan seperti biasa, sebuah gudang didirikan di dalam candi itu sendiri. Namun, segera setelah pemulihan patriarkat, kehidupan kembali padanya. Pada Paskah 1946, itu ditahbiskan kembali. Kuil muncul di dalamnya: gambar Bunda Allah Kazan yang dihormati dan ikon Semua Orang Suci.

Pada tahun 1992, kuil tersebut menerima status halaman patriarki dan segera daerah sekitarnya menjadi peringatan sejarah Ortodoks yang nyata. Salib didirikan untuk mengenang para korban Teror Merah. Di taman dekat kuil terdapat monumen bagi mereka yang gugur dalam Perang Jerman, Sipil, dan Patriotik Hebat, hingga Ksatria St. George, taruna, jenderal, dan peserta gerakan Putih. Di sini, untuk pertama kalinya di Rusia pada tahun 1994, dengan restu dari Patriark Alexy II, sebuah monumen “Jenderal Tentara Kekaisaran Rusia dan Gerakan Putih” didirikan di dekat kuil. Gereja Semua Orang Suci mengenang semua orang yang memberikan nyawanya demi Tanah Air.

Dari buku Rus' and the Horde. Kekaisaran Besar Abad Pertengahan pengarang

2.2 Kulishki di Moskow dan Gereja Semua Orang Suci Moskow di Kulishki, didirikan oleh Dmitry Donskoy untuk mengenang tentara yang gugur dalam Pertempuran Kulikovo (Lapangan Slavyanskaya, stasiun metro Kitay-Gorod) Mari kita mulai dengan fakta bahwa beberapa kronik secara langsung mengatakan bahwa LAPANGAN KULIKOVO

Dari buku Rekonstruksi Sejarah Dunia [hanya teks] pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

4.12.2. KULISHKI DI MOSKOW DAN GEREJA SEMUA KUDUS UNTUK MENGHORMATI PARA PRAJURIT PERTEMPURAN KULIKOVO DI SLAVYANSKAYA SQUARE (STASIUN METRO KITAY-GOROD) Mari kita mulai dengan fakta bahwa beberapa kronik SECARA LANGSUNG MENGATAKAN BAHWA LAPANGAN KULIKOVO TERLETAK DI MOSKOW. Misalnya, Arkhang Elogorodsky yang terkenal

Dari buku 100 Kota Besar Dunia penulis Ionina Nadezhda

Montreal - kota semua orang suci Kota terbesar di Kanada - Montreal - adalah pusat industri negara. Terletak di tepi Sungai St. Lawrence di kaki Royal Hill - Mont-Royal, dari mana nama kota itu berasal. Di lokasi

Dari buku Buku 1. Kronologi Baru Rus [Kronik Rusia. Penaklukan "Mongol-Tatar". Pertempuran Kulikovo. Ivan yang tangguh. Razin. Pugachev. Kekalahan Tobolsk dan pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

2.5. Kulishki di Moskow dan Gereja All Saints untuk menghormati para prajurit Pertempuran Kulikovo di Lapangan Slavyanskaya (stasiun metro Kitay-Gorod) Mari kita mulai dengan fakta bahwa beberapa kronik SECARA LANGSUNG MENGATAKAN BAHWA LAPANGAN KULIKOVO TERLETAK DI MOSKOW. Misalnya, Arkhangelogorodsky yang terkenal

Dari buku Kronologi Baru dan Konsep Sejarah Kuno Rus', Inggris dan Roma pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

Kulishki di Moskow dan Gereja All Saints untuk menghormati para prajurit Pertempuran Kulikovo di Lapangan Slavyanskaya (stasiun metro Kitay-Gorod) Mari kita mulai dengan fakta bahwa beberapa kronik SECARA LANGSUNG MENGATAKAN BAHWA LAPANGAN KULIKOVO TERLETAK DI MOSKOW. Misalnya, penulis sejarah Arkhangelsk yang terkenal,

Dari buku Abad Apa Sekarang? pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

2.2. Kulishki di Moskow dan Gereja All Saints untuk menghormati para prajurit Pertempuran Kulikovo di Lapangan Slavyanskaya (stasiun metro Kitay-Gorod) Mari kita mulai dengan fakta bahwa beberapa kronik secara langsung mengatakan bahwa Lapangan Kulikovo terletak di Moskow. , Arkhangelogorodsky yang terkenal

Dari buku 100 Pemandangan Hebat Moskow pengarang Senior Myasnikov Alexander Leonidovich

Gereja All Saints, di Kulishki Kesibukan dan kebisingan Lapangan Slavyanskaya sepertinya tidak mempedulikan kuil menakjubkan ini sama sekali. Ada suasana khusus di kuil dan bahkan di dekat temboknya. Gereja Semua Orang Suci di Kulishki adalah monumen kuil pertama di Rus untuk kejayaan militer tentara Rusia.

Dari buku Yerusalem yang Terlupakan. Istanbul dalam terang Kronologi Baru pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

3.1. Gereja Besar Sofia, Gereja Kecil Sofia dan Gereja St. Irene Gereja besar Hagia Sophia yang berdiri saat ini di Istanbul - dalam bahasa Turki Ayasofia -, pertama, bukanlah kuil UTAMA tertua di kota. Dan kedua, akan lebih tepat jika disebut Gereja Besar Hagia Sophia,

Dari buku Moskow dalam terang Kronologi Baru pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

1.2. Moscow Kulishki - Gereja Lapangan Kulikovo Semua Orang Suci di Kulishki (stasiun metro Kitai-gorod) Mari kita mulai dengan fakta bahwa beberapa kronik SECARA LANGSUNG MENGATAKAN BAHWA LAPANGAN KULIKOVO TERLETAK DI MOSKOW. Misalnya, penulis sejarah Arkhangelsk yang terkenal, menggambarkan pertemuan ikon

Dari buku “Valley of Death” [Tragedi Pasukan Kejut ke-2] pengarang Ivanova Isolda

I. I. Kalabin Dan siksaan semua orang suci... Ketika saya sesekali mengunjungi St. Petersburg, saya selalu pergi ke Hermitage dan berdiri sangat lama di depan lukisan Botticelli “Saint Dominic”. Ini menggambarkan Dominic yang kelelahan, seorang lelaki tua yang kurus. Bagi saya, orang yang jauh dari seni, gambar ini

Dari buku Where Are You, Lapangan Kulikovo? pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

2.1. Gereja Semua Orang Suci di Kulishki di Moskow, didedikasikan untuk para prajurit yang gugur dalam Pertempuran Kulikovo Mari kita mulai dengan fakta bahwa beberapa kronik SECARA LANGSUNG MENGATAKAN bahwa LAPANGAN KULIKOVO DITEMUKAN DI MOSKOW. Misalnya, penulis sejarah Kota Malaikat Agung yang terkenal, menggambarkan pertemuan ikon

Dari buku Lisbon: Sembilan Lingkaran Neraka, Orang Portugis Terbang dan... Port Wine pengarang Rosenberg Alexander N.

1 November HARI SEMUA KUDUS: MENYENTUH DUNIA ORANG MATI... Hari ini adalah hari non-kerja di Portugal. Ini disebut De Todos Osh Santos dan didedikasikan untuk semua orang suci dan martir yang dikenal dan tidak dikenal yang tidak memiliki hari libur terpisah dalam kalender gereja.

Dari buku Buku 2. Penaklukan Amerika oleh Rusia-Horde [Biblical Rus'. Awal Peradaban Amerika. Nuh dalam Alkitab dan Columbus abad pertengahan. Pemberontakan Reformasi. Bobrok pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

7.1. Kuil Agung Sofia, Kuil Kecil Sofia, dan Kuil Irene Gereja besar Hagia Sophia yang berdiri saat ini di Istanbul - dalam bahasa Turki Ayasofia -, pertama, bukanlah kuil utama kota yang paling kuno. Dan kedua, lebih tepat menyebutnya Gereja Besar Hagia Sophia

Dari buku Bolshaya Ordynka. Berjalan di sekitar Zamoskvorechye pengarang Drozdov Denis Petrovich

Dari buku Kehidupan Konstantinus oleh Pamfilus Eusebius

BAB 31 Bahwa candi ini harus dibangun lebih baik dari semua gereja Oecumene lainnya dalam hal kemegahan dinding, tiang dan marmer. Oleh karena itu, kejelian Anda harus mengatur dan mengurus segala sesuatu yang diperlukan agar tidak hanya candi itu sendiri. lebih megah dari semuanya

Dari buku Monumen Kyiv Kuno penulis Gritsak Elena

Dan kami melanjutkan dengan publikasi tentang kawasan paling menarik di dekat metro Sokol di situs bekas desa Vsekhsvyatskoe, serta tentang kawasan Jalan Sandy.

Di kawasan ini, yang hampir seluruhnya dibangun di atas kuburan, semangat desa tetap terpelihara sejak lama, dan di sini, setelah perang, beberapa bangunan rakyat “Stalin” pertama muncul, yang masih memiliki estetika seremonial tahun 1930-an-40-an. , tetapi sudah ditujukan untuk masyarakat umum.

Namun hal pertama yang pertama: sisa-sisa desa dan kuburan tua, bangunan massal “Stalinis”, arsitektur baru dan kota tua —>

Perjalanan kita akan terbatas hanya pada satu blok kecil, di sekitar Jalan Novopeschanaya dan stasiun metro Sokol, tetapi blok tersebut sangat kaya akan sejarah sehingga Anda tidak hanya dapat menulis artikel tentangnya, tetapi juga seluruh buku. Kami akan melewati puncak, semoga para patriot di wilayah ini, yang banyak jumlahnya, memaafkan kami.

Mari kita mulai dari metro; pada akhir tahun 1930-an, area dekat stasiun metro Sokol yang sudah dibuka tampak seperti desa yang sempurna:

Padahal, tentu saja, sebagian besar penduduk desa Vsekhsvyatskoe sudah lama tidak menjalani kehidupan pedesaan. Bahkan sebelum revolusi, trem mulai beroperasi di sini; pada tahun 1930-an, jalur bus troli pertama dan jalur metro hijau diluncurkan, sehingga menuju “ke kota” menjadi sangat mudah. Saat ini nama All Saints telah terlupakan, dan hanya gereja desa All Saints, yang didirikan di sini pada tahun 1683, yang tetap menjadi pengingat desa tersebut (bangunan saat ini berasal dari tahun 1733-36).

Kuil yang dulunya berdiri hampir di lapangan terbuka, kini terhimpit di semua sisinya oleh jalan raya dan gedung-gedung tinggi “Stalinis”, yang di belakangnya tidak terlihat sama sekali. Menariknya, pada masa Soviet, kuil tersebut hanya berhenti berfungsi untuk waktu yang singkat. Pada awalnya, gereja ini menampung komunitas “renovasionis” gereja yang bekerja sama dengan pemerintah baru dan karena itu tetap tinggal di gereja hingga tahun 1939. Namun, selama perang, Soviet kembali beralih ke gereja, dan pada tahun 1946, menjelang Paskah, gereja tersebut didirikan. gereja dibuka kembali. Pada tahun 1970-an, gereja ini memiliki paroki terbesar di Moskow.

Di sini, lingkaran bus listrik dan perhentian terakhir banyak minibus bersebelahan dengan kuil.

Dengan berkembangnya wilayah tersebut, pusat transportasi terbentuk di sini bahkan sebelum perang. Misalnya, tahun 1934 dan bus troli Moskow pertama yang tiba di desa Vsekhsvyatskoe:

Yang menarik adalah kehidupan di sini sudah berjalan lancar sebelum revolusi, karena kedekatannya dengan Taman Petrovsky (sekarang dekat stasiun metro Dynamo) dengan banyak restoran pedesaan yang mahal, di mana Anda bisa mabuk dan menjadi liar tanpa merusak reputasi Anda. Di antara kedai pinggir jalan dan kedai minuman di Vsekhsvyatsky, restoran Gurzuf menonjol:

Restoran ini terletak kira-kira di area gedung No. 71 saat ini di Leningradsky Prospekt dan terkenal dengan fakta bahwa mereka yang tidak memiliki cukup waktu untuk berjalan-jalan di Taman Petrovsky hingga jam 3 pagi datang ke sini untuk menyelesaikan perjalanan mereka. Kami berjalan di sini sampai pagi. Yang terpenting, pesta pora yang tak terkendali, tentu saja, membuat marah paroki gereja, yang terletak hanya 38 depa (81 m) dari restoran. Benar, pergulatan antara pendeta dan restoran diperumit oleh kenyataan bahwa pemilik restoran memiliki koneksi di kalangan atas, dan mendiang pengunjung Gurzuf sendiri sering kali adalah orang-orang yang sulit. Pada akhirnya, konfrontasi mencapai puncaknya, dan gubernur provinsi Moskow V.F.Dzhunkovsky sendiri memberi perintah untuk membatasi pengoperasian restoran Gurzuf hingga jam 2 pagi, yang sebenarnya memaksa restoran tersebut untuk tutup.

Di sebelah kuil berdiri rumah No. 75 di Leningradsky Prospekt, yang populer dijuluki "rumah jenderal", yang sepenuhnya ditegaskan bahkan dalam dekorasi bangunan, yang awalnya dibangun untuk personel militer berpangkat tinggi:

Pembangunan gedung besar ini dimulai sebelum perang, dan selesai pada tahun 1950-an, sehingga kekurangan dana pasca perang dan perubahan radikal dalam kebijakan arsitektur terlihat jelas.

Jika salah satu bagian rumah dan pekarangan memiliki finishing yang mahal, maka bangunan pasca perang telah kehilangan finishing ini, hanya terbatas pada elemen dekoratif kecil.

Pada tahun 1960-an, 39 Pahlawan Uni Soviet, Marsekal Katukov, Laksamana Chabanenko, Marsekal Malinovsky, jenderal Tolubko, Zhadov, Shumilov secara bersamaan tinggal di rumah “jenderal”. Berikut adalah apartemen kosmonot Egorov, pelatih hoki Anatoly Tarasov, serta pemain sepak bola hebat, pemain hoki, dan pelatih olahraga ini - Vsevolod Bobrov.

Di sini, di pintu keluar metro, Anda dapat melihat menara Soviet awal dan sekaligus menara Moskow terakhir, yang saat ini Anda hanya dapat melihat ke jendela lantai lima atau enam gedung-gedung di sekitarnya.

Pada tahun 2004, mereka ingin mengubah stasiun pemadam kebakaran menjadi pusat perbelanjaan, tetapi keputusan tersebut dibatalkan karena menara tersebut berdiri di zona lindung situs warisan budaya - Gereja All Saints.

Jadi ia berdiri dalam keadaan setengah terbengkalai. Tepat di belakang menara berdiri rumah besar Stalinis lainnya, yang dijuluki “Rumah Laksamana” dengan analogi dengan “rumah jenderal”.

Penduduk setempat menyebutnya "Laksamana", namun bukan karena penghuninya, tetapi lebih karena dekorasi pada lengkungannya. Ayo pergi:

Di belakang ikan dengan jangkar di lengkungan muncul seekor singa yang mulia:

Dan kita akan melangkah lebih jauh, melalui rumah ini, tepat di belakang lingkaran bus listrik dekat metro ada sebuah bangunan yang indah - Klinik Pusat-Rumah Sakit Armada Udara Sipil, sekarang pusat kesehatan Aeroflot OJSC, diterima pada tahun 2008 untuk perlindungan negara sebagai sebuah monumen arsitektur

Bangunan ini mulai dirancang pada tahun 1934 untuk perguruan tinggi pedagogi, tetapi pada tahun 1937-38. proyek diubah dan diberi tampilan modern.

Hiasan tersendiri pada fasad di sini adalah patung pionir pembuat model pesawat terbang, sesuai dengan tema bangunan.

Di sebelah gedung di sepanjang Jalan Novopeschanaya terdapat sebuah taman yang luas dan indah, yang ironisnya karena topografi Moskow, tidak memiliki nama resmi sendiri. Penduduk setempat menyebutnya “Taman dekat bioskop Leningrad”, “Taman Leningrad”, “Taman Peringatan”, dan bahkan nama “Taman Sandy” pun ditemukan. Menurut dokumen tersebut, nama resminya adalah “Taman Peringatan di Jalan Novopeschanaya, no.12”, namun, tentu saja, tidak ada yang menyebut tempat itu seperti itu. Baru-baru ini, di media, tempat ini paling sering disebut sebagai “Kompleks Taman Peringatan Pahlawan Perang Dunia Pertama”.

Dalam beberapa dekade terakhir, kapel dan monumen kecil telah muncul di taman ini, dan pada tahun 1915, ketika situs tersebut dijadikan kuburan bagi mereka yang tewas dalam Perang Dunia Pertama, tampilannya seperti ini:

Untuk mengenang pemakaman yang dilikuidasi pada tahun 1930-an, sejumlah tanda peringatan dan salib dipasang di taman.


Salib peringatan tanpa nama


Tanda peringatan di lokasi kapel yang dibongkar


Obelisk “Kepada mereka yang menginginkan kebebasan dan kemerdekaan Tanah Air”, di mana Salib St. George, elang berkepala dua, dan Ordo Bintang Merah hidup berdampingan secara damai.


Satu-satunya batu nisan yang masih ada di pemakaman persaudaraan. Masih belum jelas bagaimana tugu tersebut tidak dibongkar beserta batu nisan lainnya. Dipercayai bahwa makam itu dilestarikan hanya karena ayah Sergei Shlikhter, Alexander Shlikhter, adalah orang penting di partai tersebut dan tidak membiarkan makam putranya dihancurkan.

Dulunya merupakan pusat kehidupan di daerah tersebut, bioskop Leningrad kini ditutup untuk rekonstruksi

Hanya ada wahana hiburan di dekatnya, dan situs ini dihiasi dengan patung taman dari zaman Stalin:

Dan dulunya seperti ini:

Mari kita menyusuri Jalan Novopeschanaya:

Perkembangan awal Jalan Novopeschanaya pada akhir tahun 1940-an cukup mengejutkan karena sifat peralihannya. Bayangkan, perang telah berakhir, orang-orang melihat bagaimana Eropa “hancur akibat perang”, dan perbandingan ini tidak selalu berpihak pada negara mereka sendiri. Dan tinggal di apartemen komunal sudah menjadi hal yang tidak tertahankan bagi sebagian besar penduduk, masalah perumahan harus segera diselesaikan secepat mungkin. Rumah-rumah Stalinis yang besar dan berkualitas baik untuk nomenklatura, tentu saja, masih berharga di zaman kita, tetapi harganya terlalu mahal dan padat karya, yang pada akhirnya, pada akhir tahun 1950-an, mengarah pada munculnya yang paling sederhana, namun cepat dibangun, “rumah Khrushchev.” Masalah sosial terpecahkan selama beberapa dekade mendatang. Dan di sini, di Novopeschanaya, bahkan sebelum munculnya rumah panel yang murah dan dibangun dengan cepat, mereka telah mencoba membuat rumah untuk masyarakat, menyederhanakan proyek-proyek Stalinis yang sombong sebanyak mungkin, tetapi tanpa sepenuhnya meninggalkan “ekses arsitektur”.

Pintu masuk ke salah satu rumah sepenuhnya bergaya Stalinis, hanya dalam bentuk yang diperkecil, tetapi selalu dengan pintu masuk depan dan belakang ke halaman, meskipun disederhanakan, tetapi lantainya berpola, dinding timbul:

Saat ini, pintu keluar utama ke jalan tentu saja ditutup rapat dan semua orang hanya melewati pintu masuk dari halaman

Saat ini, rangkaian bangunan “Stalin” yang disederhanakan telah didekorasi sesuai dengan tren modern, yang terlihat sangat paradoks dalam arsitektur Soviet. Di sini, misalnya, adalah Katedral Assumption di Kremlin:

Meskipun, sekali lagi, rumah-rumah itu seharusnya berukuran besar, tidak diberi finishing yang mahal, meninggalkan batu bata yang telanjang, namun para arsitek belum belajar bagaimana melakukan sesuatu tanpa dekorasi sama sekali:

Sekarang di atas distrik "rakyat Stalinis" yang nyaman ini tergantung Istana Kemenangan yang besar, yang meskipun memiliki dekorasi, tetapi karena alasan tertentu terlihat kurang menguntungkan.

Bahkan setelah perang, ketika rumah-rumah tersebut baru saja dibangun, rumah-rumah tersebut sepenuhnya berdekatan dengan bangunan “barak”. Menurut ingatan orang-orang lama, para penghuni barak bahkan memelihara ternak dan rela menjual telur, susu, dan hasil desa lainnya kepada “pemukim baru”, namun hal ini tidak mengganggu konflik standar antara “pemukim lama”. dan “pendatang baru”, psikologi perkotaan dan pedesaan.

St. Luigi Longo. Itu terjadi pada tahun 1957:

Hal ini telah terjadi di zaman kita:

Rumah sudut besar di Novopeschanaya. Sudutnya pasti dirancang dengan tradisi terbaik arsitektur Stalinis, tetapi dengan penghematan biaya yang jelas (dibandingkan dengan rumah yang sama di dekat stasiun metro Sokol), dan sayapnya sudah standar:

Rumah lain yang dirancang khusus dapat dilihat di Chapaevsky Lane.

Hal ini terjadi setelah perang:

Sekali lagi, Istana Kemenangan menjadi fitur dominan di kawasan tersebut.

Rumah dengan dekorasi elegan dan balkon lapang

Atlet luar biasa lainnya tinggal di sini - Lev Yashin

Di sinilah kita mengakhiri perjalanan singkat kita.

Terima kasih kepada Skoda yang telah menyediakan Skoda Fabia RS yang reviewnya juga akan ada di blog editor.