Orang-orang kudus Rusia...Daftar orang-orang kudus Tuhan tidak ada habisnya. Dengan cara hidup mereka, mereka menyenangkan Tuhan dan berkat ini mereka menjadi lebih dekat dengan keberadaan kekal. Setiap orang suci memiliki wajahnya sendiri. Istilah ini menunjukkan kategori yang mengklasifikasikan Kesenangan Tuhan selama kanonisasinya. Ini termasuk para martir besar, martir, orang suci, orang suci, orang yang tidak dibayar, rasul, orang suci, pembawa nafsu, orang bodoh yang suci (diberkati), orang suci dan setara dengan para rasul.

Menderita dalam nama Tuhan

Orang-orang kudus pertama Gereja Rusia di antara orang-orang kudus Allah adalah para martir besar yang menderita karena iman kepada Kristus, sekarat dalam penderitaan yang berat dan berkepanjangan. Di antara orang-orang kudus Rusia, saudara Boris dan Gleb adalah orang pertama yang diberi nomor dalam peringkat ini. Itulah sebabnya mereka disebut para martir pertama - pembawa nafsu. Selain itu, orang suci Rusia Boris dan Gleb adalah orang pertama yang dikanonisasi dalam sejarah Rus. Saudara-saudara tewas dalam perebutan takhta yang dimulai setelah kematian Pangeran Vladimir. Yaropolk, yang dijuluki Si Terkutuk, pertama-tama membunuh Boris saat dia sedang tidur di tenda saat melakukan salah satu kampanyenya, dan kemudian Gleb.

Wajah orang-orang seperti Tuhan

Pendeta adalah orang-orang kudus yang memimpin melalui doa, kerja dan puasa. Di antara orang-orang kudus Tuhan Rusia, kita dapat memilih St. Seraphim dari Sarov dan Sergius dari Radonezh, Savva dari Storozhevsky dan Methodius dari Peshnoshsky. Orang suci pertama di Rusia yang dikanonisasi dengan kedok ini adalah biksu Nikolai Svyatosha. Sebelum menerima pangkat monastisisme, ia adalah seorang pangeran, cicit dari Yaroslav the Wise. Setelah meninggalkan barang-barang duniawi, biksu itu bekerja sebagai biksu di Kiev Pechersk Lavra. Nikolai Svyatosha dihormati sebagai pembuat keajaiban. Dipercayai bahwa baju rambutnya (kemeja wol kasar), yang tertinggal setelah kematiannya, menyembuhkan seorang pangeran yang sakit.

Sergius dari Radonezh - wadah pilihan Roh Kudus

Santo Sergius dari Radonezh dari Rusia abad ke-14, yang dikenal di dunia sebagai Bartholomew, patut mendapat perhatian khusus. Ia dilahirkan dalam keluarga saleh Mary dan Cyril. Diyakini bahwa saat masih dalam kandungan, Sergius menunjukkan pilihannya sebagai Tuhan. Dalam salah satu liturgi hari Minggu, Bartholomew yang belum lahir menangis tiga kali. Saat itu, ibunya, seperti umat paroki lainnya, diliputi rasa ngeri dan kebingungan. Setelah kelahirannya, biksu tersebut tidak meminum ASI jika Maria makan daging pada hari itu. Pada hari Rabu dan Jumat, Bartholomew kecil kelaparan dan tidak menyusu pada payudara ibunya. Selain Sergius, ada dua saudara laki-laki lagi di keluarga - Peter dan Stefan. Orang tua membesarkan anak-anak mereka dalam Ortodoksi dan ketegasan. Semua saudara, kecuali Bartholomew, belajar dengan baik dan tahu cara membaca. Dan hanya anak bungsu di keluarga mereka yang kesulitan membaca - huruf-hurufnya kabur di depan matanya, anak laki-laki itu tersesat, tidak berani mengucapkan sepatah kata pun. Sergius sangat menderita karenanya dan berdoa dengan sungguh-sungguh kepada Tuhan dengan harapan memperoleh kemampuan membaca. Suatu hari, lagi-lagi diejek oleh saudara-saudaranya karena buta huruf, dia berlari ke ladang dan bertemu dengan seorang lelaki tua di sana. Bartholomew berbicara tentang kesedihannya dan meminta biarawan itu berdoa kepada Tuhan untuknya. Penatua memberi anak laki-laki itu sepotong prosphora, berjanji bahwa Tuhan pasti akan memberinya surat. Sebagai rasa terima kasih atas hal ini, Sergius mengundang biarawan itu ke dalam rumah. Sebelum makan, sang penatua meminta anak laki-laki itu membaca mazmur. Dengan takut-takut, Bartholomew mengambil buku itu, bahkan takut untuk melihat huruf-huruf yang selalu kabur di depan matanya... Tapi sebuah keajaiban! - anak laki-laki itu mulai membaca seolah-olah dia sudah lama belajar membaca dan menulis. Yang lebih tua meramalkan kepada orang tuanya bahwa putra bungsu mereka akan menjadi hebat, karena dia adalah wadah pilihan Roh Kudus. Setelah pertemuan yang menentukan itu, Bartholomew mulai berpuasa dengan ketat dan berdoa terus-menerus.

Awal dari jalan monastik

Pada usia 20 tahun, santo Rusia Sergius dari Radonezh meminta orang tuanya untuk memberinya restu untuk mengambil sumpah biara. Kirill dan Maria memohon putra mereka untuk tinggal bersama mereka sampai kematian mereka. Tak berani membangkang, Bartholomew sampai Tuhan mengambil jiwa mereka. Setelah menguburkan ayah dan ibunya, pemuda itu, bersama kakak laki-lakinya Stefan, berangkat untuk mengambil sumpah biara. Di gurun bernama Makovets, saudara-saudara membangun Gereja Tritunggal. Stefan tidak tahan dengan gaya hidup pertapa yang keras yang dianut saudaranya dan pergi ke biara lain. Pada saat yang sama, Bartholomew mengambil sumpah biara dan menjadi biarawan Sergius.

Tritunggal-Sergius Lavra

Biara Radonezh yang terkenal di dunia dulunya berasal dari hutan lebat tempat biksu itu pernah mengasingkan diri. Sergius ada di rumah setiap hari, dia makan makanan nabati, dan tamunya adalah hewan liar. Namun suatu hari beberapa biksu mengetahui tentang prestasi besar asketisme yang dilakukan oleh Sergius dan memutuskan untuk datang ke biara. Di sanalah 12 bhikkhu ini tinggal. Merekalah yang menjadi pendiri Lavra, yang segera dipimpin oleh biksu itu sendiri. Pangeran Dmitry Donskoy datang ke Sergius untuk meminta nasihat, mempersiapkan pertempuran dengan Tatar. Setelah kematian biksu tersebut, 30 tahun kemudian, reliknya ditemukan, melakukan keajaiban penyembuhan hingga hari ini. Orang suci Rusia ini masih secara tidak kasat mata menerima peziarah ke biaranya.

Yang Benar dan Yang Berkah

Orang-orang kudus yang saleh telah mendapatkan perkenanan Tuhan dengan menjalani kehidupan yang saleh. Ini termasuk orang awam dan pendeta. Orang tua Sergius dari Radonezh, Cyril dan Maria, yang merupakan orang Kristen sejati dan mengajarkan Ortodoksi kepada anak-anak mereka, dianggap saleh.

Yang diberkati adalah orang-orang suci yang dengan sengaja mengambil rupa orang-orang yang bukan dari dunia ini, menjadi petapa. Di antara para Penghibur Tuhan Rusia adalah mereka yang hidup pada masa Ivan yang Mengerikan, Ksenia dari Petersburg, yang meninggalkan semua manfaat dan melanjutkan pengembaraan jauh setelah kematian suami tercintanya, dan Matrona dari Moskow, yang menjadi terkenal karena hadiahnya. kewaskitaan dan penyembuhan selama hidupnya, sangat dihormati. Diyakini bahwa I. Stalin sendiri, yang tidak dibedakan oleh religiusitas, mendengarkan Matronushka yang diberkati dan kata-kata kenabiannya.

Ksenia benar-benar bodoh demi Tuhan

Yang diberkati lahir pada paruh pertama abad ke-18 dalam keluarga orang tua yang saleh. Setelah menjadi dewasa, dia menikah dengan penyanyi Alexander Fedorovich dan tinggal bersamanya dalam suka dan duka. Ketika Ksenia berusia 26 tahun, suaminya meninggal. Karena tidak dapat menahan kesedihan seperti itu, dia memberikan harta miliknya, mengenakan pakaian suaminya dan melakukan pengembaraan jauh. Setelah itu, yang diberkati tidak menanggapi namanya, meminta untuk dipanggil Andrei Fedorovich. “Ksenia meninggal,” dia meyakinkan. Orang suci itu mulai berkeliaran di jalanan St. Petersburg, sesekali mengunjungi teman-temannya untuk makan siang. Beberapa orang mengejek wanita yang berduka dan mengolok-oloknya, tetapi Ksenia menanggung semua penghinaan tanpa mengeluh. Hanya sekali dia menunjukkan kemarahannya ketika anak-anak lelaki setempat melemparkan batu ke arahnya. Setelah apa yang mereka lihat, warga setempat berhenti mengejek yang diberkati. Ksenia dari Petersburg, karena tidak memiliki tempat berteduh, berdoa pada malam hari di lapangan, dan kemudian kembali ke kota. Yang diberkati diam-diam membantu para pekerja membangun gereja batu di pemakaman Smolensk. Pada malam hari, dia tanpa kenal lelah meletakkan batu bata secara berurutan, berkontribusi pada percepatan pembangunan gereja. Atas semua perbuatan baiknya, kesabaran dan keyakinannya, Tuhan memberi Ksenia Yang Terberkati karunia kewaskitaan. Dia meramalkan masa depan, dan juga menyelamatkan banyak gadis dari pernikahan yang gagal. Orang-orang yang dikunjungi Ksenia menjadi lebih bahagia dan beruntung. Oleh karena itu, setiap orang berusaha melayani orang suci itu dan membawanya ke dalam rumah. Ksenia Petersburgskaya meninggal pada usia 71 tahun. Dia dimakamkan di pemakaman Smolensk, di mana Gereja yang dibangun dengan tangannya sendiri berada di dekatnya. Tetapi bahkan setelah kematian fisiknya, Ksenia terus membantu orang. Mukjizat besar terjadi di makamnya: yang sakit disembuhkan, mereka yang mencari kebahagiaan keluarga berhasil menikah. Diyakini bahwa Ksenia terutama melindungi wanita yang belum menikah dan istri serta ibu yang sudah berprestasi. Sebuah kapel dibangun di atas makam orang yang diberkati, di mana banyak orang masih datang, meminta perantaraan orang suci di hadapan Tuhan dan haus akan kesembuhan.

Penguasa yang suci

Umat ​​​​beriman termasuk raja, pangeran, dan raja yang menonjol

gaya hidup saleh yang memperkuat iman dan posisi gereja. Santo Olga Rusia pertama dikanonisasi dalam kategori ini. Di antara umat beriman, Pangeran Dmitry Donskoy, yang meraih kemenangan di ladang Kulikovo setelah kemunculan gambar suci Nicholas, menonjol di hadapannya; Alexander Nevsky, yang tidak berkompromi dengan Gereja Katolik demi mempertahankan kekuasaannya. Ia diakui sebagai satu-satunya penguasa Ortodoks sekuler. Di antara umat beriman ada orang-orang kudus Rusia yang terkenal lainnya. Pangeran Vladimir adalah salah satunya. Dia dikanonisasi sehubungan dengan aktivitas besarnya - pembaptisan seluruh Rus pada tahun 988.

Permaisuri - Hamba Tuhan

Putri Anna juga termasuk di antara orang-orang suci yang setia, berkat istrinya yang relatif damai antara negara-negara Skandinavia dan Rusia. Selama hidupnya, dia membangunnya untuk menghormati karena dia menerima nama ini saat pembaptisan. Beato Anna menghormati Tuhan dan sangat percaya kepada-Nya. Sesaat sebelum kematiannya, dia mengambil sumpah biara dan meninggal. Hari Peringatan jatuh pada tanggal 4 Oktober menurut gaya Julian, tetapi sayangnya, dalam kalender Ortodoks modern, tanggal ini tidak disebutkan.

Putri suci Rusia pertama Olga, yang membaptis Elena, menerima agama Kristen, mempengaruhi penyebarannya lebih jauh ke seluruh Rus. Berkat aktivitasnya yang berkontribusi pada penguatan iman terhadap negara, ia dikanonisasi.

Hamba Tuhan di bumi dan di surga

Orang Suci adalah orang suci Tuhan yang merupakan pendeta dan menerima perkenanan khusus dari Tuhan atas cara hidup mereka. Salah satu orang suci pertama yang termasuk dalam peringkat ini adalah Dionysius, Uskup Agung Rostov. Sesampainya dari Athos, ia menuju Biara Spaso-Kamenny. Orang-orang tertarik pada biaranya, karena dia mengetahui jiwa manusia dan selalu dapat membimbing mereka yang membutuhkan di jalan yang benar.

Di antara semua orang kudus yang dikanonisasi, Uskup Agung Nicholas sang Pekerja Ajaib dari Myra sangat menonjol. Dan meskipun orang suci itu bukan berasal dari Rusia, dia benar-benar menjadi perantara negara kita, selalu berada di sebelah kanan Tuhan kita Yesus Kristus.

Orang-orang kudus besar Rusia, yang daftarnya terus bertambah hingga hari ini, dapat menggurui seseorang jika dia dengan tekun dan tulus berdoa kepada mereka. Anda dapat berpaling kepada Keridhaan Tuhan dalam berbagai situasi - kebutuhan dan penyakit sehari-hari, atau sekadar ingin berterima kasih kepada Kekuatan Yang Lebih Tinggi atas kehidupan yang tenang dan tenteram. Pastikan untuk membeli ikon orang-orang kudus Rusia - diyakini bahwa doa di depan gambar adalah yang paling efektif. Anda juga disarankan untuk memiliki ikon yang dipersonalisasi - gambar orang suci yang untuk menghormatinya Anda dibaptis.

Buku "Seribu Nama"bagian “Nama Wanita” (halaman 7 - 104)

Ingin mencari nama terbaik di dunia untuk putri Anda? Maka Anda tidak dapat melakukannya tanpa buku ini. Buku referensi kamus “Seribu Nama” adalah panduan praktis bagi orang tua; di dalamnya Anda akan menemukan hampir 400 nama wanita Rusia: dari yang paling langka hingga yang paling populer di Rusia.

Pilihan Anda akan disengaja dan dibenarkan, karena buku ini tidak hanya populer, tetapi juga bersifat ilmiah. Nama-nama tersebut disajikan dalam format yang tidak ditemukan di tempat lain, dan pada setiap nama Anda akan menemukan informasi dan argumen yang tidak Anda ketahui atau bahkan pikirkan sebelumnya!

Daftar lengkap nama perempuan diberikan di tautan ini. Bab terpisah dari bagian “Nama Wanita” dikhususkan untuk pilihan wali baptis dan peringkat popularitas nama bayi perempuan yang baru lahir di Rusia dan sejumlah negara (Belarus, Polandia, Republik Ceko, Jerman, Inggris, AS) pada 2010-2015.

Tidak ada versi elektronik dari buku “Seribu Nama” yang tersedia. Sepenuhnyaitu hanya tersedia dalam bentuk cetak, dan kutipan terpilih ditampilkan di situs web ini. PESAN BUKU!

Apa itu nama baptis dan bagaimana cara memilihnya?

Paspor, “kalender”, wali baptis, nama perempuan gereja

Tidak semua nama yang diberikan dalam buku ini memiliki korespondensi dalam kalender Ortodoks, misalnya Albina, Vlada, Vladislava, Yesenia, Carolina, Lada, Maya, Eleonora, Yaroslava, dll. Bagi keluarga atheis tentunya hal ini sama sekali tidak ada arti. Namun bagi penganut Ortodoks, serta bagi orang tua yang hidup sejalan dengan tradisi budaya dan sejarah Rusia, ketika memilih nama seperti itu untuk anak mereka, mereka pasti harus menyelesaikan satu masalah lagi - memilih nama baptis.

Nama yang tertulis di dalamnya Akta kelahiran, disebut paspor

(sejak anak mencapai usia 14 tahun, dipindahkan ke Paspor

warga negara Federasi Rusia). Nama yang diberikan pada saat pembaptisan disebut ayah baptis, hal ini ditunjukkan dalam Sertifikat baptisan, yang harus dibagikan di kuil. “Kalender” adalah nama-nama orang suci Kristen yang terdapat dalam kalender gereja Ortodoks (“orang suci” atau “kata bulanan”), dan digunakan saat melaksanakan pembaptisan anak-anak (dan orang dewasa).

Banyak nama paspor yang jelas sesuai dengan nama kalender: Agnia,

Alexandra, Alla, Anna, Veronica, Galina, Evdokia, Zinaida, Zoya, Lydia, Lyubov, Nina, Seraphima, Tamara, Faina, ... (nama paspor dan ayah baptisnya sama).

Terkadang paspor dan formulir gereja memiliki sedikit perbedaan: Anfisa - Anfusa, Arina - Irina, Elizaveta - Elisaveta, Christina - Christina, Natalya - Natalia, Pelageya - Pelagia, Praskovya - Paraskeva, Stepanida - Stefanida, Tatiana - Tatiana, Emilia - Emilia, Yulia- Yulia. Dan terkadang sangat signifikan: Avdotya - Evdokia, Agrafena - Agrippina, Aksinya dan Oksana - Ksenia, Alena - Elena, Victoria - Nika, Violetta - Iya, Irma - Ermionia, Lukerya - Glikeria, Olesya - Alexandra, Zhanna dan Yana - Joanna, Polina - Paul atau Apollinaria, Svetlana - Fotina atau Fotinia, Snezhana - Khionia.

Dalam semua kasus yang dipertimbangkan, bentuk nama paspor berasal dari formulir gereja yang sesuai. Jadi, misalnya, nama Lukerya memiliki hubungan langsung dengan nama gereja Glykeria, karena merupakan transformasi Rusia, dan nama Oksana dan Aksinya diakui sebagai versi rakyat dan sastra dari nama gereja Ksenia.

Namun perlu dikatakan bahwa tidak ada aturan ketat. Dan keberadaan hubungan antara paspor dan nama ayah baptis sama sekali tidak diperlukan. Ada kemungkinan bahwa nama Kristen Anna atau, katakanlah, Tamara akan dipilih sebagai nama paspor, dan nama Kristen lainnya akan menjadi nama baptis, misalnya Agrippina, Angelina, Evdokia atau Agafia (untuk menghormati nenek atau buyut mereka yang terkenal -nenek).

Mari kita lanjutkan dan mengajukan pertanyaan. Bisakah umat Kristen Ortodoks menyandang nama “non-Ortodoks” seperti Aurora, Azalia, Vladislava, Yesenia, Zarina, Inga, Camilla, Carolina, Louise, Miroslava, Teresa, Yaroslava? - Ya, tentu saja, tetapi untuk upacara pemberian nama (naming), yang dilakukan selama proses pembaptisan, Anda harus memilih nama lain - nama gereja. Pada prinsipnya bisa apa saja, tetapi biasanya dipilih agar konsonan atau dekat dalam arti ke nama paspor.

Berikut adalah salah satu contoh yang mungkin. Mereka menjadi sangat populer di kalangan keluarga Rusia.

Nama Eropa Elvira (asal Spanyol, dari albar - "putih") dan Eleonora (dari Occitan allia Aenor - "Aenor lainnya"). Tetapi ini adalah “nama non-kalender”: dalam kalender Ortodoks tidak ada orang suci dengan nama yang sama, sehingga tidak mungkin untuk membaptis seorang anak di gereja dengan nama-nama ini. Sebagai nama baptis untuk masing-masingnya, Anda dapat mengusulkan, misalnya, nama gereja yang konsonan seperti Elena (“sinar matahari”, “matahari”, Yunani) atau nama Leonilla (“singa”, “singa betina”, Yunani).

Contoh lainnya. Nama Bogda na, Bozhe na dan Yes na tidak ada dalam kalender Ortodoks, tapi dekat dalam arti Ada nama-nama seperti Theodora (“pemberian Tuhan”), Dorothe i (“pemberian Tuhan”) dan Theodosia (“pemberian Tuhan”) - salah satu dari mereka dapat dianggap sebagai ayah baptis. Dalam beberapa tahun terakhir, semakin banyak nama seperti Vitalina dan Vitalia yang terdaftar. Jelas sekali, ini adalah analogi dari nama laki-laki Vitaly, yang berasal dari kata Latin vitalis, sehingga pilihan untuk menerjemahkan nama tersebut ke dalam bahasa Rusia bisa berupa “penuh kehidupan”, “hidup”, “memberi kehidupan”. Jelas sekali, Valentina bisa menjadi nama baptis yang bagus untuk Vitalina dan Vitalia - baik dalam arti umum maupun bunyinya (Valentina - “kuat, dalam kesehatan yang baik,” dari bahasa Latin valens, yang berarti “kuat, kuat, sehat”).

Mari kita tekankan sekali lagi: 1) nama paspor sama sekali tidak perlu sama dengan nama ayah baptis, 2) nama paspor sama sekali tidak perlu berasal dari Ortodoks (nama bisa apa saja asalkan nama tersebut orang tua menyukainya). Bahkan di masa lalu mereka melakukan hal ini - setiap anggota keluarga pangeran melakukannya dua nama: nama sekuler dan nama Kristen.

Jadi, ketika memilih nama "non-Ortodoks", prosedurnya harus sebagai berikut - di kantor catatan sipil, nama yang dipilih oleh orang tua untuk anak perempuan itu ditulis di Akta Kelahiran - misalnya, Miroslava, Ruslana, Zemfira, Inga atau Yesenia, setelah itu di gereja dia dibaptis dengan nama gereja lain yang dia suka nama - Varvara, Ilaria, Maria, Olga, Rufina, Serafima, Sofia atau Faina. Baik kantor catatan sipil maupun gereja tidak berhak mempengaruhi pilihan orang tua. Menyarankan dan merekomendasikan - ya, tetapi menghalangi - tidak!

Para martir, wanita saleh, orang suci...

Seperti yang telah disebutkan, pembaptisan di Gereja Ortodoks Rusia terjadi bersamaan dengan pemberian nama. Dan penamaan harus dilakukan untuk menghormati orang suci tertentu, yang segera menjadi “santo pelindung surgawi” (jangan bingung dengan malaikat pelindung!). Orang tua berhak meminta imam untuk membaptis atas nama dan menghormati orang suci yang mereka anggap paling diinginkan dan disukai anak mereka, misalnya, untuk menghormati Martir Suci Agnia dari Roma atau Martir Agung Suci Catherine dari Alexandria, atau Yang Mulia Euphrosyne dari Polotsk. Seperti yang bisa kita lihat, setiap hamba Tuhan yang kudus mempunyai “pangkat” tertentu: martir, martir besar,

Pendeta... Apa ini, bagaimana memahaminya?

• Para martir adalah orang-orang kudus Kristen yang menerima kematian dengan kekerasan karena iman mereka.
• Para Martir Besar adalah para martir demi iman mereka yang mengalami siksaan yang sangat berat.
• Yang Mulia adalah biarawati yang dihormati sebagai orang suci karena kehidupan pertapa mereka yang tanpa pamrih, sepenuhnya mengabdi kepada Tuhan (selibat, asketisme, puasa, doa dan kerja fisik di biara dan gurun pasir); biarawati (juga dikenal sebagai nokinya), igu menya (kepala biara)

• Para Martir Yang Mulia - para martir suci dari kalangan biarawati (biarawati yang menerima kematian karena imannya)

• Perawan Martir - gadis suci yang belum menikah (bukan biarawati) yang menderita selama penganiayaan terhadap orang Kristen; terkadang masa muda tertulis di kalender dan tsa(yaitu gadis remaja)

• Adil (wanita saleh) - ini termasuk wanita suci yang selama hidup mereka adalah keluarga, menjalani kehidupan sekuler (yaitu, bukan monastik), dan tidak menjadi sasaran penyiksaan atau penganiayaan karena keyakinan mereka. Sebagai orang suci, mereka dihormati karena kebenarannya, yaitu kehidupan yang berbudi luhur, benar, terutama berkenan kepada Tuhan (kata benar berhubungan langsung dengan kata kebenaran, benar, adil)

• Wanita Pembawa Mur - wanita yang menjadi saksi pertama kebangkitan Yesus Kristus dari kematian; Pembawa mur pada zaman dahulu adalah wanita yang membawa bejana dengan m dan po m (mur adalah minyak wangi yang digunakan dalam pengurapan dan ritual gereja lainnya); beberapa pembawa mur menjadi saksi pertama kebangkitan Yesus Kristus dari kematian, antara lain Salome, Joanna, Susanna, Maria Magdalena - semuanya dianggap orang suci yang saleh (wanita saleh)

• Setara dengan Para Rasul - “setara dengan para rasul”, seperti para rasul mereka mencerahkan orang-orang yang berbeda, mengubah mereka menjadi Kristen (yaitu mereka adalah misionaris, penyebar agama Kristen), di antara Setara dengan Para Rasul tidak hanya laki-laki, tetapi juga beberapa wanita

• Umat ​​​​beriman adalah ratu dan putri yang menjadi orang suci karena kehidupan saleh dan karya mereka untuk memperkuat iman dan gereja

• Orang-orang yang diberkati dan orang-orang bodoh yang suci. Diberkati, yaitu, "bahagia" (dalam bahasa Latin - beata): julukan ini dipakai oleh beberapa orang suci terkenal abad ke-4-9 (St. Mary dari Hidan, Holy Muse of Rome, Holy Queen Theophania), serta St. .Matrona dari Moskow (abad XX). Julukan "diberkati" jika diterapkan pada orang suci Rusia lainnya memiliki arti yang berbeda: orang bodoh yang suci (misalnya, Ksenia yang Terberkati dari Petersburg, demi Tuhan, orang bodoh yang suci), dari bahasa Rusia Kuno yang jelek; orang-orang bodoh yang suci bernubuat, mencela moral yang buruk, apapun wajah mereka, menunjukkan kebijaksanaan yang besar dalam menghadapi kegilaan yang nyata

• Para martir baru - biasanya, yang mereka maksud adalah mereka yang menderita karena iman Kristen selama tahun-tahun kekuasaan Soviet

Dalam kalender gereja, kalender bulanan, kalender, “pangkat” ini (kategori, pangkat, dengan kata lain, “wajah kekudusan”) ditulis dalam bentuk singkatan:

mts. - martir; VMC. - martir yang hebat; St. - Pendeta; prmts. - martir yang terhormat; Kanan - benar (benar); sama dengan - setara dengan para rasul; blgv. - Nona; kebahagiaan - diberkati

Singkatan umum lainnya dalam kalender gereja adalah:

St. - suci, suci; buku - pangeran, putri; dipimpin - bagus, bagus

Setara dengan bahasa Inggris (digunakan di gereja Ortodoks asing):

suci = Santo; martir = Martir; martir agung = martir agung; pendeta = Yang Mulia; martir yang terhormat = Yang Mulia martir; perawan-martir = Perawan-martir; benar = Benar; pembawa mur = Pembawa mur; Setara dengan Para Rasul = Setara dengan Para Rasul; pencerahan = Pencerah r; nona = Percaya benar (putri = Putri; ratu = Ratu); Bodoh Suci = Bodoh bagi Kristus; syahid baru = syahid baru

Nama hari (nama hari, nama hari, nama hari libur)

Konsep terkenal dari "nama hari" artinya Hari Peringatan orang suci "kamu".

pelindung (yaitu, orang suci yang namanya diterima seseorang saat pembaptisan). Di banyak negara, hari pemberian nama adalah hari libur pribadi yang lebih penting daripada hari ulang tahun. Dan di Rusia di masa lalu, sebagai suatu peraturan, hari-hari pemberian nama dirayakan, dan hari ulang tahun tetap dirahasiakan.

Hari-hari peringatan orang-orang kudus dalam buku ini ditunjukkan menurut gaya lama dan baru. Tampilannya seperti ini: 6/19 Juli; 2/15 Desember; 19 November / 2 Desember Faktanya adalah bahwa Gereja Ortodoks Rusia masih hidup menurut kalender Julian, semua tanggalnya berbeda dengan kalender sipil modern sebanyak 13 hari. Itulah sebabnya hari raya Revolusi Besar Oktober (yang terjadi pada tanggal 25 Oktober 1917) di Uni Soviet dirayakan setiap tahun pada tanggal 7 November. Itulah sebabnya “Tahun Baru Lama” masih dirayakan pada malam tanggal 13-14 Januari (dalam kalender gereja ini adalah malam dari tanggal 31 Desember hingga 1 Januari!).

Tanggal Julian, yaitu kalender gereja, dianggap “gaya lama”. Dan tanggalnya

Gregorian, yaitu kalender sipil modern" - "gaya baru".

Beberapa orang suci mempunyai beberapa hari yang mengesankan. Misalnya saja martir suci

Alexandra Ankirskaya, Putri Terberkati Anna Kashinskaya, Martir Suci

Galina dari Korintus dan sejumlah lainnya - masing-masing dua tanggal yang mengesankan, dan martir suci Iraida (Raisa) dari Aleksandria dan Anna yang saleh (ibu dari Theotokos Yang Mahakudus) - masing-masing tiga.

Bagi beberapa orang kudus, hari peringatan bukanlah tanggal yang tetap, melainkan tanggal yang dapat dipindahkan (jadi

ditelepon perayaan bergulir). Misalnya, kenangan akan Yang Mulia Maria dari Mesir dirayakan pada hari Minggu Prapaskah kelima, dan kenangan akan Salome, Joanna, dan Maria Magdalena yang saleh dirayakan pada hari Minggu Wanita Suci Pembawa Mur(yaitu, setiap tahun pada hari Minggu ketiga setelah Paskah Ortodoks). Perayaan mengenang Hawa (nenek moyang semua orang), orang-orang kudus Susanna dari Babel, Ruth, Ester, Leah dan Miriam dirayakan pada hari Minggu Nenek Moyang Suci Dan pada hari Minggu para Bapa Suci(yaitu, pada hari Minggu kedua dari belakang dan terakhir sebelum Natal); kata seminggu dalam kalender gereja artinya hari Minggu (dari tidak melakukan, yaitu istirahat); nenek moyang adalah orang benar pertama dalam sejarah manusia, mereka disebutkan dalam Perjanjian Lama: Adam, Hawa, Habel, Nuh, Abraham, dll, ayah (Godfathers) adalah kerabat terdekat Yesus Kristus: Raja Daud, Joachim dan Anna yang saleh (orang tuaPerawan Maria), Yusuf yang saleh.

Saat menerima Akta Baptis, Anda harus memastikan isinya

Nama lengkap orang suci yang untuk menghormatinya nama itu dinamai dan tanggal ingatannya dimasukkan.

Pengecualian yang menarik terhadap aturan tersebut adalah nama Inna dan Rimma. Di Rusia mereka

dianggap feminin, tetapi harus diingat bahwa dalam kalender Ortodoks mereka terdapat di bagian “Nama laki-laki”. Jadi pelindung surgawi dan perantara semua wanita yang menyandang nama Inna dan Rimma adalah laki-laki - para martir suci abad ke-2 Inna Novodunsky dan Rimma Novodunsky, murid St.Andrew yang Dipanggil Pertama.

Jika tugasnya adalah memilih nama baptis untuk seorang gadis (yaitu, memilih nama

santo yang bersangkutan) berdasarkan hari ulang tahunnya (atau hari pembaptisannya), Anda perlu membuka Kamus Bulanan. Kitab Bulan adalah kitab yang hari-hari peringatan para wali disusun berdasarkan hari dalam setahun (menurut bulan), nama lainnya adalah Kalender Gereja dan Orang Suci. Beberapa kalender gereja dan kalender bulanan yang nyaman dan berkualitas tinggi tersedia di Internet, termasuk dalam bahasa Inggris. Anda akan menemukan tautannya di buku “Seribu Nama” di bagian Sastra.

Jika Anda berada di luar negeri dalam perjalanan bisnis jangka panjang atau perjalanan permanen

tempat tinggal - di Australia, Eropa Barat, Timur Tengah, Kanada, Cina, AS

atau Jepang, lalu temukan gereja Ortodoks terdekat dari Gereja Ortodoks Rusia

Patriarkat Moskow atau gereja Ortodoks lainnya (Antiokhia, Bulgaria,

Yunani, Amerika Utara) tautan Internet yang tercantum di bagian ini akan membantu Anda

Sastra (lihat subbagian “Gereja Ortodoks di Luar Negeri”).

Saat berkomunikasi dengan pendeta, jalur informasi mungkin berguna

"Nama ayah baptis di gereja-gereja Ortodoks asing", yang diberikan dalam buku ini kepada banyak orang

nama wanita, dan informasi tentang korespondensi "pangkat" orang suci dalam bahasa Rusia dan

Bahasa Inggris (lihat sedikit lebih tinggi - Martir, wanita saleh, orang suci...)

kehidupan orang-orang kudus").

Keseluruhan buku hanya tersedia dalam bentuk cetak.

Tuhan merayakan para petapa-Nya dengan mukjizat dan pemberian yang akan memuliakan siapa pun - pendeta atau biarawan. Kami memutuskan untuk mengingat kembali eksploitasi beberapa wanita suci terkenal. Tentu saja, jumlahnya ribuan kali lebih banyak dalam sejarah, tetapi hanya Tuhan yang mengetahui semuanya.

Miriam, seorang nabiah, saudara perempuan Musa dan Harun, menyanyikan lagu pujian kepada Tuhan setelah tentara Firaun tenggelam di Laut Merah: “Bernyanyilah bagi Tuhan, karena Dia sangat ditinggikan…” (Kel. 16:20 -21). Lagu ini menjadi himne syukur pertama dalam himnografi Kristen. Tetapi ketika nabiah itu mulai mencela Musa karena mengambil seorang istri Etiopia sebagai istrinya, Tuhan turun dalam tiang awan dan menghukum Miriam karena “melebihi otoritas” dan mencampuri urusan selain urusannya sendiri dengan penyakit kusta. Dia diampuni hanya melalui perantaraan Musa.

Devorah- seorang nabiah yang merupakan hakim Israel (hakim adalah penguasa orang-orang Yahudi sejak kematian Yosua hingga aksesi raja pertama Saul. Hakim tidak hanya menjalankan fungsi administratif, tetapi juga mentor spiritual). Menurut ramalannya, bangsa Israel mengalahkan tentara raja Kanaan Yabin, yang memperbudak umat pilihan Tuhan. Selama pemerintahannya selanjutnya, “bumi beristirahat selama 40 tahun” (Hak. 4, 4-14; 5, 1-12).

"Selamatkan aku, Tuhan!". Terima kasih telah mengunjungi website kami, sebelum Anda mulai mempelajari informasinya, silakan berlangganan komunitas Ortodoks kami di Instagram Tuhan, Selamatkan dan Lestarikan † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komunitas ini memiliki lebih dari 44.000 pelanggan.

Ada banyak dari kita yang berpikiran sama dan kita berkembang dengan cepat, kita memposting doa, ucapan orang-orang kudus, permohonan doa, dan memposting informasi berguna tepat waktu tentang liburan dan acara Ortodoks... Berlangganan. Malaikat Penjaga untukmu!

Daftar orang-orang yang menyenangkan Tuhan tidak ada habisnya. Sungguh, para wali besar agama Kristen memikul salibnya sampai akhir, dan oleh karena itu mereka dihormati di antara semua orang yang beriman dan menjadi teladan bagaimana mengabdi kepada Yang Maha Kuasa. Masing-masing orang benar mempunyai gambaran ketuhanannya sendiri. Artinya, istilah ini adalah sebutan untuk kategori yang ditetapkan orang suci pada saat kanonisasinya. Anda dapat mengetahui lebih detail apa itu hierarki gereja surgawi, serta berapa banyak orang suci yang ada di Gereja Ortodoks Rusia dan informasi singkat tentang mereka, dari artikel kami.

Pekerja Ajaib Suci dari Gereja Ortodoks

Memuliakan orang benar, Gereja dalam himne doanya memberi mereka berbagai kebesaran, yang diberikan sesuai dengan gambaran kehidupan duniawi mereka, pangkat, gelar, segala prestasi yang dicapai dan, akhirnya, jenis hasil hidup mereka, mengapa dalam kalender Ortodoks , serta dalam kitab suci liturgi, orang-orang kudus Rusia Gereja Ortodoks dibagi menjadi tingkatan dan kelompok, yaitu:

Kunjungi juga grup Ortodoks kami di telegram https://t.me/molitvaikona

• Para nabi adalah orang-orang kudus dalam Kitab Suci Perjanjian Lama yang dipilih oleh Yang Maha Kuasa untuk mempersiapkan umat Kristen menerima Tuhan Allah dan mereka yang diberkahi dengan karunia meramal masa depan.
• Para rasul adalah pengikut terbaik Raja Surga, beberapa di antaranya termasuk dalam 12 orang sahabat, dan sisanya termasuk dalam 70 muridnya.
• Nenek moyang adalah orang-orang saleh dalam Perjanjian Lama, yang secara wujud adalah nenek moyang Juruselamat kita.
• Pendeta (istri dan suami) adalah orang saleh dari ordo monastik (monastik).
• Para martir atau martir besar adalah orang-orang kudus yang menerima kemartiran karena iman mereka kepada Juruselamat. Mereka yang menjadi martir ketika masih dalam pangkat pendeta atau uskup disebut martir suci, dan mereka yang menderita dalam monastisisme (monastisisme) disebut martir terhormat.
• Yang diberkati adalah orang-orang saleh, yang menurut legenda Tuhan, adalah orang-orang bodoh demi Tuhan dan pengelana yang tidak memiliki tempat perlindungan permanen. Orang-orang seperti itu menerima belas kasihan Tuhan atas ketaatan mereka.
• Pencerah dan Setara dengan Para Rasul disebut orang-orang saleh yang, setelah masa para rasul, dengan instruksi mereka memimpin bangsa-bangsa dan bahkan seluruh negara bagian kepada Yang Maha Tinggi.
• Orang-orang yang saleh dan tidak mementingkan diri sendiri adalah orang-orang yang diridhai Allah, yang walaupun menjalani kehidupan duniawi dan tanpa menghilangkan kewajiban-kewajiban sosial maupun keluarga, telah menyenangkan hati Raja Surga.
• Para pembawa nafsu dan bapa pengakuan adalah orang-orang saleh yang menanggung siksaan, penganiayaan dan pemenjaraan karena iman mereka kepada Juruselamat, tetapi menderita kematian di dunia.

Orang-orang kudus yang paling dihormati di Gereja Ortodoks

Orang-orang Kristen yang berbudi luhur dan rendah hati dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks, memberikan contoh moralitas, yang, setelah menyelesaikan kehidupan duniawi mereka, berada di kerajaan surga dan berseru kepada Juruselamat untuk semua orang berdosa yang sekarang hidup di bumi.

Semua orang kudus Gereja Ortodoks (daftar yang paling terkenal):

• Spyridon dari Trimifuntsky lahir di pulau Siprus di desa Askia, sekitar tahun 270. Dia menghabiskan hidupnya yang benar dan murni menyenangkan Tuhan dalam ketaatan dan kerendahan hati, menyembuhkan penyakit yang tidak dapat disembuhkan dan menghabiskan seluruh penghasilannya yang kecil untuk membantu orang miskin dan orang-orang miskin. wisatawan. Orang suci itu meninggal pada tahun 348 pada tanggal 12 Desember (25 Desember), dan reliknya ditempatkan di kota Kerkyra di katedral lokal (Pulau Corfu, Laut Ionia). terdapat di rumah setiap orang beriman agar wali melindungi dan melimpahkan rahmat Tuhan.
• Matrona yang Terberkati. Secara umum diterima bahwa Yang Maha Kuasa memilih dermawan untuk mengabdi bahkan sebelum kelahirannya, yang terjadi pada tahun 1881 di provinsi Tula, distrik Epifanovsky di desa Sebino. Sepanjang hidupnya, dia memikul salib yang berat, sambil menunjukkan kesabaran, ingatan dan kerendahan hati. Wanita saleh berangkat ke dunia lain pada tahun 1952 pada tanggal 19 April (2 Mei). Sampai saat ini, banyak orang percaya yang berseru meminta segala macam kebutuhan.
• Nikolay Ugodnik. Salah satu orang benar yang paling dihormati oleh Gereja Ortodoks. Lahir sekitar tahun 270 di provinsi Romawi Lycia (koloni Yunani Patara). Selama masa hidupnya, Pekerja Ajaib memperoleh ketenaran sebagai pendoa syafaat dan dot, dan mereka yang divonis bersalah sering kali menemukan keselamatan di dalam dirinya. Nikolai Ugodnik meninggal pada tahun 345 pada tanggal 6 Desember (19).

Berikut juga nama-nama orang suci Gereja Ortodoks yang dianugerahi kanonisasi sepanjang hidupnya:

• Serafim dari Sarov. Lahir di Kursk, provinsi Belgorod pada tahun 1754, 19 Juli (30), dari keluarga yang cukup kaya. Orang saleh adalah pendiri dan pelindung tetap biara Diveyevo dan menikmati rasa hormat yang tak terbatas di antara orang-orang duniawi. Orang suci itu berangkat ke dunia lain pada tanggal 2 Januari (14), 1833, dan reliknya disimpan di Biara Tritunggal Mahakudus Seraphim-Diveyevo.
• Ksenia Petersburgskaya. Tanggal pasti lahirnya wanita shaleh ini tidak diketahui secara pasti, namun diyakini bahwa ia dilahirkan di Sankt Peterburg antara tahun 1719 - 1730. Setelah kematian dini suaminya, yang diberkati memilih jalan kebodohan yang sulit, hanya menanggapi nama suaminya sampai kematiannya. Hari peringatan santo jatuh pada tanggal 24 Januari (6 Februari).

Daftar kronologis orang-orang kudus Gereja Ortodoks Rusia abad ke-19

Tuhan selalu bersamamu!

Setiap kali saya berhubungan dengan Finlandia, saya belajar banyak tentang negara saya sendiri. Saya baru-baru ini menghadiri pertemuan Dialog Finlandia-Rusia di House of Finland di St. Petersburg. Percakapan “Tentang Wanita Suci Kemarin dan Hari Ini,” yang diselenggarakan oleh Institut Finlandia, didedikasikan untuk presentasi buku “Api dan Cahaya.” Penulis buku tersebut adalah ahli budaya Finlandia Elina Kahla dan seniman Moskow Irina Zatulovskaya.
Saya harus mengakui bahwa untuk pertama kalinya saya menerima informasi lengkap tentang wanita suci Rusia dari seorang spesialis Finlandia dalam budaya Rusia.

Elina Kakhla

– Associate Professor di Universitas Helsinki dan ahli budaya di Alexander Institute, spesialis di bidang budaya dan sastra Rusia. Pada tahun 2007 ia mempertahankan disertasinya tentang para martir dan pengakuan suci Rusia yang baru. Elina Kakhla dilahirkan dalam keluarga Lutheran, tetapi pada usia 19 tahun ia berpindah agama ke Ortodoksi.

Buku “Api dan Cahaya - Gambar Wanita Suci” adalah sebuah karya multifaset yang mengkaji kehidupan orang-orang kudus tidak hanya dari sudut pandang agama, tetapi juga dari sudut pandang budaya dan sejarah.
Buku tersebut berisi representasi gambar tujuh wanita yang hidup pada zaman berbeda dan dihormati oleh gereja, dari Maria Magdalena, yang dikenal sejak zaman Kristus, hingga Bunda Maria dari Paris, yang menyelamatkan banyak orang Yahudi selama Perang Dunia Kedua, namun dirinya meninggal di kamar gas.

Kisah hidup para wanita suci dipenuhi dengan kerendahan hati dan kerendahan hati, buku “Api dan Cahaya” membuat gambaran mereka sangat populer dalam kehidupan spiritual modern.
“Kehidupan orang-orang suci membangkitkan respons dalam jiwa para wanita yang berada di persimpangan jalan hidup dan membutuhkan citra positif,” kata Elina Kakhla.

Finlandia sebagian besar merupakan negara Lutheran. Orang-orang kudus Gereja tidak diakui di negara-negara Lutheran. Namun Finlandia juga memiliki patung suci dan pahlawan suci.

Saya bertanya, apa kesucian seorang wanita? Dan saya menerima jawabannya:
- Dalam penderitaan yang panjang!.. Petapa suci harus meninggalkan kelemahan wanita.

– Mengapa jumlah orang suci di kalangan wanita lebih sedikit dibandingkan pria?
– Karena persoalan kanonisasi diputuskan oleh laki-laki.

Kekudusan dipahami sebagai tujuan moral yang bersifat umum. Manusia berusaha untuk meniru kesempurnaan moral Tuhan menurut Injil “... jadilah sempurna, sama seperti Bapamu yang di surga adalah sempurna.”
Dalam arti luas, KUDUS juga berarti derajat keluhuran dan kemurnian moral yang tertinggi dalam perbuatan atau pikiran manusia.
Orang suci selalu dibedakan oleh: 1\ kesederhanaan dan kesederhanaan asketis 2\ keheningan 3\ cinta apa pun yang terjadi.

Dalam Kekristenan Ortodoks, kekudusan menyiratkan transformasi internal - pendewaan - pemulihan sifat murni dan tidak fana; bagi manusia juga pemulihan Gambar Tuhan.
Teologi Katolik menekankan pentingnya gabungan tindakan rahmat dan upaya pribadi dalam mencapai kekudusan.

Kekristenan Abad Pertengahan mendefinisikan wanita sebagai makhluk inferior, makhluk penuh nafsu dan najis dalam segala hal. Para bapak gereja bahkan berpendapat bahwa karena perempuan adalah makhluk yang lebih rendah, kecil kemungkinannya dia memiliki jiwa.
Banyak pendeta abad pertengahan berpendapat bahwa “...wanita lebih berbahaya daripada ular”, “…wanita adalah pintu gerbang menuju iblis…”.
Santo Tertullianus percaya bahwa “seorang wanita Kristen sejati harus membenci daya tariknya, karena hal itu menggoda pria.”

Filsuf Rusia Vladimir Solovyov percaya bahwa “semua wanita adalah Bunda Allah.”
Menurut Vladimir Solovyov, “makna cinta adalah… objek surgawi dari cinta kita selalu satu dan sama untuk semua orang – Feminitas Tuhan yang abadi…”

MARIA MAGDALENA adalah pengikut setia Yesus Kristus, seorang suci Kristen yang, menurut Injil, mengikuti Kristus, hadir pada Penyaliban dan menyaksikan penampakan-Nya setelah kematian. Sifat sebenarnya dari hubungan antara Yesus Kristus dan Maria Magdalena telah menjadi subyek banyak spekulasi (misalnya, novel "The Da Vinci Code"), yang dianggap oleh orang-orang beriman sebagai penghujatan.

MARIA DARI MESIR adalah seorang suci Kristen, yang dianggap sebagai pelindung wanita yang bertobat. Maria lahir di Mesir pada pertengahan abad ke-9, pada usia dua belas tahun dia meninggalkan orang tuanya dan pergi ke Aleksandria, di mana dia menjadi pelacur. Suatu hari, Maria melihat sekelompok peziarah menuju Yerusalem untuk merayakan Pesta Peninggian Salib Suci dan bergabung dengan mereka, tetapi bukan dengan pikiran saleh, tetapi “agar ada lebih banyak orang yang terlibat dalam pesta pora.”
Di Yerusalem, Maria mencoba memasuki Gereja Makam Suci, tetapi suatu kekuatan menahannya. Menyadari kejatuhannya, ia mulai berdoa di depan ikon Bunda Allah yang terletak di ruang depan candi. Setelah itu, dia bisa memasuki kuil dan menghormati Salib Pemberi Kehidupan. Saat keluar, Maria kembali berdoa syukur kepada Perawan Maria dan mendengar suara berkata kepadanya: “Jika kamu menyeberangi Sungai Yordan, kamu akan menemukan kedamaian yang diberkati.”
Setelah mendengarkan perintah ini, Maria menerima komuni dan, menyeberangi sungai Yordan, menetap di padang pasir, di mana dia menghabiskan 47 tahun dalam kesunyian total, puasa dan doa pertobatan. Doktrin Kristen menganggap teladan Maria dari Mesir sebagai contoh pertobatan yang sempurna. Dipercaya bahwa melalui doa kepada Yang Mulia Maria, umat beriman dapat terbebas dari percabulan.

KSENIA PETERSBURG (Ksenia Grigorievna Petrova) – Orang suci Ortodoks Rusia, orang bodoh yang suci. Dia hidup antara tahun 1719 dan 1806, dan melakukan tindakan gila sukarela selama 45 tahun. Setelah kematian mendadak suaminya (penyanyi istana Andrei Petrov, yang berpangkat kolonel), Ksenia yang berusia 26 tahun memilih jalan kebodohan yang sulit. Dia menyumbangkan rumahnya di paroki Gereja Matthew kepada salah satu temannya, mengenakan pakaian suaminya dan mengatakan bahwa dia masih hidup, dan Ksenia meninggal, hanya menjawab nama suaminya. Setelah bertahun-tahun dihormati, Beato Xenia dari St. Petersburg dikanonisasi pada tahun 1988. Sebuah kapel batu didirikan di makamnya di pemakaman Smolensk pada tahun 1902, yang saat ini berfungsi sebagai salah satu tempat suci di St. Petersburg, menarik banyak peziarah.
Saya mengunjungi kapel ini dan saya terkesan dengan kemegahannya yang sederhana. Di dinding kapel terdapat lempengan marmer yang bertuliskan: “Barangsiapa mengenal Aku, biarlah dia mengingat jiwaku demi keselamatan jiwanya.”

IBU MARIA - Maria Skobtsova (nee Elizaveta Yuryevna Pilenko, setelah suami pertamanya Kuzmin-Karavaev) - santo Kristen Rusia. Penyair wanita, penulis memoar, tokoh Perlawanan Prancis. Lahir di Riga pada tanggal 8 Desember 1891. Sejak usia 15 tahun, Lisa mulai tertarik pada sastra dan seni, menghadiri malam sastra, salah satunya adalah A. Blok. Dia mengunjungi yang terakhir pada bulan Februari 1908; Mereka memulai hubungan yang sulit. Pada tahun 1918 ia terpilih sebagai walikota Anapa; berpartisipasi dalam gerakan Putih. Pada tahun 1919 ia beremigrasi dengan suami keduanya dan menetap di Paris. Dia mendirikan asrama untuk wanita lajang di Paris. Di asrama tersebut didirikan Gereja Syafaat Perawan Maria yang Terberkati dan kursus bagi para pembaca mazmur. Selanjutnya, ia mendirikan organisasi amal, budaya dan pendidikan untuk membantu para emigran Rusia, “Orthodox Cause.”
Selama pendudukan Jerman di Paris, rumahnya di jalan. Lourmel, 77, menjadi salah satu markas besar Perlawanan. Pada tahun 1942, Bunda Maria mencoba membantu orang-orang Yahudi yang digiring ke velodrome musim dingin di Parisian Boulevard Grenelle untuk selanjutnya diangkut ke Auschwitz, dan dia berhasil secara diam-diam mengeluarkan empat anak dari velodrome dalam wadah sampah. Pada suatu waktu, Bunda Maria juga melindungi dua tawanan perang Soviet yang melarikan diri.
Dia, seperti suami dan putranya, ditangkap dan dikirim ke kamp Ravensbrück di Jerman, di mana dia meninggal. Menurut salah satu versi kematiannya, pada malam Paskah 1945, dia pergi ke kamar gas alih-alih salah satu wanita yang dipilih oleh administrasi kamp.
Pada tahun 1985 Bunda Maria secara anumerta dianugerahi gelar “Orang Benar di Antara Bangsa-Bangsa.” Dan pada tahun 2004 dia dikanonisasi oleh Patriarkat Konstantinopel sebagai seorang martir yang terhormat.
Sebagai seorang anak, saya menonton film luar biasa “Mother Mary” (dibintangi oleh Lyudmila Kasatkina).

Adipati Agung ELIZAVETA FYODOROVNA

dimuliakan sebagai orang suci Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1992. Putri kedua Adipati Agung Hesse-Darmstadt dan Putri Alice, cucu Ratu Victoria dari Inggris, ia cenderung religius sejak kecil dan berpartisipasi dalam kegiatan amal bersama ibunya. Saat masih menganut Protestan, dia menghadiri kebaktian Ortodoks. Pada tahun 1888, bersama suaminya, dia berziarah ke Tanah Suci, di mana dia mewariskan untuk dimakamkan. Pada tahun 1891 dia berpindah ke Ortodoksi. Dia mengorganisasi Masyarakat Amal Elizabeth pada tahun 1892.
Dengan dimulainya Perang Rusia-Jepang, Elizaveta Fedorovna mengorganisir Komite Khusus Bantuan kepada Prajurit, di mana gudang sumbangan dibuat di Istana Grand Kremlin untuk kepentingan tentara: perban disiapkan di sana, pakaian dijahit, parsel disiapkan. dikumpulkan, dan gereja-gereja kamp dibentuk.
Suaminya, Adipati Agung Sergei Alexandrovich (Gubernur Jenderal Moskow), dibunuh oleh teroris Ivan Kalyaev, yang melemparkan bom tangan ke arahnya. Grand Duchess mengunjungi si pembunuh di penjara. Dia mengajukan petisi kepada Kaisar Nicholas II untuk memaafkan teroris tersebut, tetapi petisi tersebut tidak dikabulkan.
Segera setelah kematian suaminya, Elizaveta Fedorovna menjual perhiasannya dan dengan hasilnya membeli sebuah perkebunan dengan empat rumah dan taman yang luas, di mana Biara Pengampunan Martha dan Maria, yang didirikan olehnya pada tahun 1909 (sebuah biara dengan kombinasi amal dan pekerjaan medis), ditemukan. Sebuah rumah sakit, klinik rawat jalan yang sangat baik, apotek di mana beberapa obat diberikan secara gratis, tempat penampungan, kantin gratis dan banyak institusi lainnya didirikan di biara.
Setelah menetap di biara, Elizaveta Feodorovna menjalani kehidupan pertapa: pada malam hari merawat orang yang sakit parah atau membacakan Mazmur tentang orang mati, dan pada siang hari dia bekerja, bersama saudara perempuannya, berkeliling di lingkungan termiskin.
Dia menolak meninggalkan Rusia setelah Bolshevik berkuasa. Pada Mei 1918, dia, bersama dengan perwakilan dinasti Romanov lainnya, diangkut ke Yekaterinburg. Pada malam tanggal 5 Juli 1918, Grand Duchess Elizaveta Feodorovna dibunuh oleh kaum Bolshevik: dia dilemparkan ke tambang Novaya Selimskaya, 18 km dari Alapaevsk, bersama dengan anggota dinasti Romanov lainnya.
Grand Duchess Elizabeth dimakamkan atas permintaannya di Tanah Suci.
Pada tahun 1992, Dewan Uskup Gereja Ortodoks Rusia mengkanonisasi Grand Duchess Elizabeth dan saudari Varvara sebagai martir suci baru Rusia.

Permaisuri ALEXANDRA FYODOROVNA

(nee Putri Alice Victoria Elena Louise Beatrice dari Hesse-Darmstadt) istri Kaisar terakhir Nicholas II. Lahir di Darmstadt (Jerman) pada tahun 1872. Dia dibaptis pada tanggal 1 Juli 1872 menurut ritus Lutheran. Dia masuk Ortodoksi di Rusia. Dari 16 Juli hingga 17 Juli 1918, Kaisar Nicholas II, istri dan lima anaknya ditembak di ruang bawah tanah rumah Ipatiev di Yekaterinburg. Pada tanggal 20 Agustus 2000, mereka dikanonisasi sebagai martir suci baru oleh Gereja Ortodoks Rusia. Saat ini mereka dihormati sebagai “pembawa gairah kerajaan.”

Namun tidak hanya perempuan yang dikanonisasi saja yang menjadi orang suci. Dan kaum Desembris, dan Narodnaya Volya, dan kaum revolusioner, dan bahkan wanita Rusia sederhana yang memikul beban semua perang di pundak mereka benar-benar orang suci!

Rusia selalu mengandalkan perempuan. Bagi Rusia adalah seorang wanita! Kita dapat mengatakan bahwa perempuan menyelamatkan Rusia. Mereka masih menabung.

Wanita lebih tinggi kesuciannya dibandingkan pria suci.
Berkat wanita, pria menjadi orang suci!
Wanita adalah terang hidup kita, mereka adalah malaikat kita!

Semacam kerinduan misterius yang menggairahkan pada jiwa seorang wanita, seorang anak kecil, pada gadis abadiku...
Tidak mungkin mencintai orang seperti itu!
Dimana kamu, dimana kamu, gadis mustahilku, mimpiku yang tak terpenuhi, kegilaanku?!
Berikan aku kembali kesempatan untuk tidak menjadi diriku sendiri,
mendapatkan kembali kemampuan untuk mencintai,
kembalikan masa mudaku, masa mudaku, masa kecilku, saat aku pertama kali bertemu denganmu,
saat aku pertama kali merasakan aliran perasaan tak dikenal,
saat pertama kali aku merasakan cinta tanpa kusadari itu adalah cinta.
Segala sesuatu di antara kami tidak mungkin.
Ketidakmungkinan ini membuat kebahagiaan menjadi kebahagiaan!
Beginilah cara emas dilebur dari batu!
Beginilah gairah berubah menjadi kelembutan!
Beginilah cinta menjadi Cinta!
Mustahil… Mustahil bagi dunia duniawi, namun sebagai kenyataan yang hidup di dalam kita
untuk dunia lain - Gornev, tempat kita akan kembali jika kita berhasil mempertahankan perasaan ini, Api ini.
Api. Dia adalah api. Dia melahapnya. Dan itu menyala. Dan dia menguduskannya!
Dan aku akan mati bersamanya.
Dan bahkan jika tidak ada seorang pun di kuburanku, dia akan bersamaku -
impian mudaku yang abadi dan tidak dapat dipahami -
gadisku!
Kamu dan aku
Kami terbakar
Kita telah menjadi partikel Api
Kita tersesat dalam Cinta
Kami tidak ingin kembali ke tubuh kami
Kita telah berubah menjadi Cinta
Kami menjadi percikan api
Api
(dari novel kehidupan nyata saya “The Wanderer” (misteri) di situs web New Russian Literature