Composizione sull'argomento "Grinev e Shvabrin nella storia La figlia del capitano. L'immagine e le caratteristiche di Shvabrin dal racconto "La figlia del capitano" di Pushkin A.

Alexei Ivanovich Shvabrin è un giovane aristocratico, un ufficiale che è finito nella fortezza di Belogorsk per aver ucciso il suo avversario in un duello. Nella storia " La figlia del capitano viene mostrato come una persona bassa, cinica e arrogante. Trattò con disprezzo tutti gli abitanti della fortezza, considerandosi il migliore. Gli piaceva molto la figlia del capitano Mironov, ma chiamava Masha una sciocca e diffondeva pettegolezzi su di lei. Come si è scoperto in seguito, semplicemente non ha accettato di sposarlo, e in questo modo si è vendicato di lei. Alla fine della storia, Shvabrin la tiene sotto chiave, la mette a pane e acqua, in questo modo vuole ottenere la reciprocità da parte sua. La sua meschinità non conosce limiti, non gli costa nulla calunniare e umiliare una persona.

In un duello con Grinev, ha approfittato del momento in cui Peter è stato distratto da Savelich e lo ha ferito, quindi ha anche detto al padre di Grinev del duello in una lettera anonima. Commettere azioni basse è una cosa comune per Shvabrin, perché non ha né vergogna né coscienza.

Quando Pugachev cattura la fortezza di Belogorsk, Shvabrin va dalla parte dei banditi senza esitazione. Diventa un traditore, dimenticando di aver giurato di servire fedelmente l'imperatrice.

Apparendo davanti al tribunale del governo, Shvabrin non si è calmato e ha detto che Grinev ha servito anche con Pugachev. Non poteva deviare dai suoi principi: mentire e commettere meschinità fino alla fine.

  • Il tradimento della patria è vergognoso e non conosce il perdono
  • Un traditore è una persona codarda che si adatta alla situazione attuale con concessioni.
  • Un uomo che ha lasciato una ragazza innocente che lo ama fino alla follia può essere definito un traditore
  • Puoi tradire non una persona, ma le tue stesse convinzioni e principi morali
  • Il tradimento del proprio paese è un crimine grave
  • Un uomo che si tradisce non può essere felice

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COME. Pushkin "La figlia del capitano" Alexey Shvabrin, uno dei difensori Fortezza di Belogorsk si rivela un codardo e un traditore. Alla prima occasione, va dalla parte dell'impostore Pugachev per salvargli la vita. Shvabrin è pronto a uccidere coloro che fino a poco tempo fa avrebbe potuto considerare amici e alleati. Peter Grinev, un uomo d'onore con principi morali incrollabili, è completamente opposto a lui. Anche sotto la minaccia di morte, non accetta di riconoscere il sovrano a Pugachev, perché è fedele alla sua Patria e al dovere militare. Le difficili circostanze della vita ci permettono di vedere i tratti caratteriali principali dei personaggi: Shvabrin si rivela un traditore e Pyotr Grinev rimane fedele al suo paese.

N.V. Gogol "Tara Bulba". L'amore di Taras Bulba e di altri cosacchi per la loro terra natale merita rispetto. I guerrieri sono pronti a dare la vita per difendere la loro Patria. Il tradimento nelle file dei cosacchi è inaccettabile. Andriy, il figlio più giovane di Taras Bulba, si rivela un traditore: si schiera dalla parte del nemico, perché l'amore per un polacco è per lui più alto dell'amore per suo padre e la sua patria. Taras Bulba uccide Andriy, nonostante sia ancora suo figlio. Per Taras, la lealtà alla Patria è molto più importante dell'amore per suo figlio, non può sopravvivere e perdonare il tradimento.

NM Karamzin "Povera Lisa". L'amore per Erast diventa tragico per Lisa. All'inizio, il giovane vede il suo futuro in Lisa, ma dopo che la ragazza si è donata a lui, i sentimenti iniziano a raffreddarsi. Erast perde soldi in carte. Non ha altra scelta che sposare una ricca vedova. Erast tradisce Liza: le dice che parte per la guerra. E quando l'inganno viene rivelato, cerca di ripagare i soldi della sfortunata ragazza. Lisa non sopporta il tradimento di Erast. Pensa che starebbe meglio morta e si getta nello stagno. Il traditore sarà punito: per sempre si rimprovererà per la morte di Lisa.

M. Sholokhov "Il destino dell'uomo". Il traditore Kryzhnev, per salvarsi la vita, è pronto a consegnare i suoi colleghi ai tedeschi. Dice che "la sua stessa maglietta è più vicina al suo corpo", il che significa che puoi sacrificare la vita degli altri per il tuo benessere. Andrei Sokolov decide di strangolare il traditore salvando così diverse vite. L'eroe adempie al suo dovere militare senza provare vergogna e pietà, perché il traditore Kryzhnev merita una morte così vergognosa. Il tradimento è sempre inaccettabile, ma in tempo di guerra è un crimine terribile.

George Orwell "Fattoria degli animali". Horse Fighter ha lavorato duramente a beneficio della Fattoria degli Animali con tutte le sue forze, con ogni fallimento che prometteva di "lavorare ancora di più". È difficile sopravvalutare il suo contributo alla vita della fattoria. Tuttavia, quando accadde la disgrazia, Napoleone, il capo della Fattoria degli Animali, decise semplicemente di metterlo sulla carne, dicendo a tutti gli animali che stava mandando il Combattente in cura. Questo è un vero tradimento: Napoleone si è allontanato da colui che gli era così devoto, che ha fatto di tutto per la Fattoria degli Animali.

George Orwell "1984". Julia e Winston si rendono conto di essere considerati criminali, il che significa che possono essere catturati in qualsiasi momento. Winston dice che se vengono scoperti, sarà un tradimento perdere i loro sentimenti e non ammettere ciò che hanno fatto. Di conseguenza, vengono catturati, ma non uccisi o giudicati, ma costretti a imparare a pensare in modo diverso. Winston tradisce Julia: quando gli portano una gabbia con i topi, dove vogliono mettere la sua faccia, l'eroe chiede di dare Julia ai topi. Questo è un vero tradimento, perché se una persona dice qualcosa, la vuole. Winston voleva davvero che Julia prendesse il suo posto. In seguito confessa di aver anche tradito Winston. È difficile giudicare gli eroi, perché è impossibile immaginare cosa hanno dovuto sopportare prima di andare al tradimento.

Pubblicazione (abbreviata), in particolare per la linea popolare russa (secondo la pubblicazione: Chernyaev N.I. Pushkin's "Captain's Daughter": studio storico-critico. - M .: Univ. type., 1897. - 207, III p. (stampa da : Russian Review. - 1897. -NN2-4, 8-12; 1898.- N8) è stato preparato dal professor A. D. Kaplin.

Shvabrin.- Non ha niente in comune con i cattivi melodrammatici. - Il suo passato - Le caratteristiche principali della sua mente e del suo carattere, le sue opinioni e il suo rapporto con Grinev, Marya Ivanovna, Pugachev e altri attori"La figlia del capitano"

Shvabrin è solitamente considerato una faccia fallita per Pushkin. Il principe Odoevsky si rifiutò di capirlo; Belinsky lo ha definito un eroe melodrammatico. Nel frattempo, Shvabrin, sia come tipo che come personaggio, è descritto in La figlia del capitano con la stessa straordinaria abilità dei Grinev, Mironov, Pugachev, ecc. Questa è una persona vivente nel pieno senso della parola, e tutti i le incomprensioni su di lui sono spiegate esclusivamente dal fatto che Pushkin, seguendo il laconismo di presentazione che ha appreso in The Captain's Daughter, non dice al lettore quali motivazioni Shvabrin è guidato in alcuni casi della sua vita. Il dovere della critica è chiarire questi motivi e quindi porre fine alla visione sbagliata, ma, sfortunatamente, molto comune di Shvabrin tra noi.

Non c'è niente in comune tra gli eroi melodrammatici e Shvabrin. Se Shvabrin è incluso tra loro, dovrà essere classificato come i cosiddetti cattivi. Belinsky, ovviamente, era della stessa opinione. Ma Shvabrin è davvero come i cattivi tradizionali della scena dell'Europa occidentale, che respirano il crimine e sognano di avvelenare, strangolare, distruggere qualcuno, ecc. Shvabrin non è questa o quella passione ambulante, non questo o quel vizio ambulante, ma un personaggio complesso e un essere vivente nel senso pieno della parola, portante, inoltre, i lineamenti di quell'epoca, che è riprodotta ne La figlia del capitano.

Shvabrin è giovane, "di buon cognome e ha una fortuna". Parla francese, conosce la letteratura francese e, a quanto pare, ha ricevuto, ai suoi tempi, una buona educazione. Chiama Trediakovsky il suo insegnante e, possedendo un gusto letterario e una certa formazione letteraria, ride dei suoi distici d'amore. Prestò servizio nelle guardie, ma finì nella fortezza di Belogorsk cinque anni prima che Grinev vi apparisse. È stato trasferito qui per aver ucciso un ufficiale in un duello. Shvabrin non dice nulla sulle sue opinioni religiose, filosofiche e politiche, ma possono essere giudicate dalle sue azioni e da alcuni accenni sparsi nel romanzo. Shvabrin apparteneva ovviamente ai nostri liberi pensatori del secolo scorso, che, sotto l'influenza di Voltaire, degli enciclopedisti francesi e dello spirito generale dei tempi, adottarono un atteggiamento negativo verso la Chiesa e verso tutto ciò che era russo, guardavano alla richiesta di dovere e di moralità come pregiudizi e, in generale, aderiva a visioni grossolanamente materialistiche. "Nemmeno lui crede nel Signore Dio", dice Vasilisa Yegorovna con orrore di Shvabrin (nel quarto capitolo), e questo da solo non poteva non respingere Marya Ivanovna da lui, a cui aveva proposto un anno prima dell'arrivo di Grinev nel Fortezza di Belogorsk.

"Shvabrin era molto intelligente", dice Grinev, "la sua conversazione era acuta e divertente". Avendo un carattere socievole e abituato a muoversi nel grande mondo di San Pietroburgo, era estremamente stanco di trovarsi nel deserto dove il destino lo aveva gettato, guardava dall'alto in basso le persone di cui era circondato ed era sinceramente deliziato dall'idea di Grinev arrivo, poiché pensava di trovare in lui un interlocutore e un compagno adatto. Fin dalla prima volta ha affascinato il giovane inesperto con la sua vivacità, la sua capacità di parlare e presentare gli altri in forma caricaturale. Grinev solo in seguito si rese conto che l'allegria di Shvabrin nascondeva un sentimento scortese. Shvabrin non risparmiò nemmeno persone così innocue come i vecchi Mironov e Ivan Ignatich. Da ciò, però, non ne consegue che fosse veramente osservatore e conoscesse bene il cuore umano.

Era divertente, ecco tutto. La mente di Shvabrin era una mente superficiale e superficiale, priva di quella sottigliezza e profondità, senza la quale non ci può essere né preveggenza, né una vera valutazione delle proprie e degli altri azioni e intenzioni. È vero, Shvabrin era astuto, astuto e interessante come interlocutore, ma se Pechorin lo avesse incontrato, avrebbe potuto tranquillamente dire sulla sua mente ciò che dice nella principessa Mary sulla mente di Grushnitsky: Shvabrin, come Grushnitsky, era "piuttosto acuto"; le sue invenzioni e le sue battute erano spesso divertenti, ma non c'erano mai segni e male, anche nei casi in cui erano generati dalla rabbia più genuina; non poteva uccidere nessuno con una sola parola, perché non conosceva le persone e le loro deboli corde, essendo occupato per tutta la vita solo con se stesso. Shvabrin avrebbe potuto immaginare che Ivan Ignatich fosse in contatto con Vasilisa Yegorovna e che Marya Ivanovna vendesse le sue carezze; ma lui, nonostante tutta la sua astuzia, non sapeva usare le persone come strumenti dei suoi scopi, non sapeva subordinarle alla sua influenza, nonostante lo desiderasse ardentemente; non sapeva nemmeno indossare abilmente la maschera che si metteva addosso ed essere agli occhi degli altri quello che voleva apparire.

Ecco perché è costantemente caduto nelle reti che ha sparso per gli altri e non ha fuorviato nessuno sulla sua persona, ad eccezione dell'inesperto e credulone Pyotr Andreevich. Non solo Marya Ivanovna, ma anche Vasilisa Yegorovna e Ivan Ignatich non avevano dubbi sul fatto che Shvabrin fosse una persona cattiva. Shvabrin lo sentì e si vendicò di loro con diffamazione. Sulla sua relazione con Pugachev, si può dire la stessa cosa che Pushkin dice di Shvanvich: "Aveva la codardia di restare fedele all'impostore e la stupidità di servirlo con ogni diligenza". Questo dà anche un'idea non particolarmente favorevole della lungimiranza e dell'intuizione di Shvabrin.

Shvabrin apparteneva alla stessa categoria di persone di Iago di Shakespeare e Rashley di Walter Scott (dal romanzo "Rob Roy"). Nuota più piccolo di loro, ma è senz'anima e immorale come loro. L'orgoglio fortemente sviluppato, la terribile vendetta, l'abitudine di andare in giro e la completa promiscuità nei mezzi sono le caratteristiche principali del suo carattere. Sentiva vividamente l'amarezza di ogni offesa inflittagli e non perdonava i suoi nemici. A volte indossava una maschera di generosità e sincerità per cullare la loro vigilanza, ma non poteva mai riconciliarsi con coloro che un tempo progettava come sue vittime.

La doppia mentalità e la finzione non hanno lasciato Shvabrin per un minuto. Dopo un duello con Grinev, viene da lui, gli chiede perdono e confessa che era lui stesso da incolpare, ma allo stesso tempo scrive una lettera al vecchio Grinev, in cui, ovviamente, non ha risparmiato nemmeno Pyotr Andreevich o Marya Ivanovna, e se non fosse stato per l'attacco di Pugachev avrebbe raggiunto il suo obiettivo: il trasferimento del giovane Grinev dalla fortezza di Belogorsk a qualche altra "fortezza". Cercando la mano di Marya Ivanovna, Shvabrin denigra la ragazza per farla cadere negli occhi di Grinev, e così distrarli l'uno dall'altro. In questo caso, è rimasto fedele a se stesso. I suoi mezzi di intrigo preferiti erano bugie, calunnie, calunnie e denunce. Vi ricorse nei rapporti con Pugachev, con il vecchio Grinev e nella Commissione d'inchiesta.

Shvabrin nervoso, invadente, agile, irrequieto e beffardo, completamente estraneo alla sincerità e alla gentilezza, non poteva fare a meno di avere scontri con le persone a lui vicine. Non vengono forniti dettagli sul suo primo duello a San Pietroburgo ne La figlia del capitano, ma siamo ben consapevoli delle circostanze in cui si svolse il duello per Marya Ivanovna. Shvabrin non era un Bretter del tipo Pechorin. Non cercava pericoli e ne aveva paura. È vero, non era contrario a interpretare il ruolo di un uomo coraggioso, ma solo se ciò potesse essere ottenuto senza mettere in gioco la sua vita. Questo è evidente dalla sua collisione con Grinev.

Prendendo in giro Marya Ivanovna alla presenza di Grinev, Shvabrin ovviamente non pensava che il suo giovane compagno, che considerava un ragazzo, avrebbe preso le sue parole così vicino al suo cuore e gli avrebbe risposto con un duro insulto. Shvabrin sfida Grinev a duello, portato via da un lampo momentaneo e da un sentimento di invidia e odio atteso da tempo in lui. Dopo aver lanciato una sfida a Grinev, non cercano secondi. "Perché ne abbiamo bisogno?" - dice a Grinev, dopo aver appreso della sua conversazione con Ivan Ignatich, che si rifiutò categoricamente di "essere testimone del duello".

“Possiamo farne a meno”. Il fatto è che Shvabrin era più abile di Grinev nella scherma, lo considerava un avversario non pericoloso e, sfidandolo a duello, era sicuro che stesse giocando di sicuro. Preparandosi a porre fine a Grinev, Shvabrin non aveva affatto intenzione di combatterlo come un cavaliere e, ovviamente, si preparò in anticipo a non perdere l'occasione di infliggergli un colpo insidioso (dopotutto, non disdegnava di farlo nel momento in cui Grinev sentì pronunciare il suo nome da Savelich e guardò indietro). Ecco l'indizio del perché Shvabrin non ha cercato per secondi. Si metterebbero solo in mezzo.

Shvabrin era un codardo. Non ci sono dubbi su questo. Aveva paura della morte ed era incapace di sacrificare la propria vita in nome del dovere e dell'onore.

"Come pensi che finirà tutto questo?" - gli chiede Grinev, dopo il primo incontro con Ivan Ignatich su Pugachev.

Dio lo sa, rispose Shvabrin: - vedremo. Non vedo ancora niente di importante. Se...

Qui cadde in pensiero e nella sua distrazione iniziò a fischiare un'aria francese.

Il "se" di Shvabrin significava che non aveva intenzione di andare al patibolo in nessuna circostanza e che sarebbe passato dalla parte di Pugachev se l'impostore fosse stato davvero forte come diceva.

L'idea del tradimento arrivò a Shvabrin al primo accenno di pericolo e alla fine maturò quando i Pugacheviti apparvero vicino alla fortezza di Belogorsk. Non seguì il capitano Mironov, Ivan Ignatich e Grinev quando si precipitarono alla sortita, ma si unì ai cosacchi che si erano consegnati a Pugachev. Tutto ciò potrebbe essere spiegato dall'assenza di principi politici di Shvabrin e dalla facilità con cui era abituato a giocare con il giuramento, come un non credente.

Il comportamento successivo di Shvabrin mostra, tuttavia, che nel tradire l'imperatrice, agì principalmente sotto l'influenza della codardia. Quando Pugachev arriva alla fortezza di Belogorsk, insieme a Grinev, Shvabrin, notando che l'impostore è insoddisfatto di lui, trema, impallidisce e perde decisamente la sua presenza mentale. Quando Pugachev scopre che Marya Ivanovna non è la moglie di Shvabrin, gli dice minacciosamente: “E hai osato ingannarmi! Sai, fannullone, cosa ti meriti? - Shvabrin cade in ginocchio e quindi chiede perdono. Nella commissione d'inchiesta, quando Shvabrin non è minacciato di un massacro immediato, e quando si è già abituato alla posizione di criminale condannato, ha il coraggio di testimoniare contro Grinev con una "voce audace": non aveva nulla da temere di Grinev.

Come si è comportato all'inizio Shvabrin davanti ai giudici? Si deve pensare che giaceva ai loro piedi. È molto probabile che avrebbe chiesto umilmente perdono a Grinev durante il duello, se avesse seriamente temuto per la sua vita.

Shvabrin amava Marya Ivanovna? Sì, per quanto le persone egoiste e cattive possono amare. Essendo una persona intelligente, non poteva fare a meno di capire e apprezzare il suo sballo virtù morali. Sapeva che Marya Ivanovna sarebbe stata una moglie esemplare, che avrebbe rallegrato la vita di colui che aveva scelto come marito e lui, da uomo orgoglioso, sarebbe stato lieto di sottoporre la meravigliosa ragazza alla sua influenza. Quando la sua proposta non fu accettata, e quando notò che Marya Ivanovna preferiva Grinev a lui, si considerò profondamente offeso. Da quel momento, un nascosto sentimento di odio e vendetta si è mescolato al suo sentimento d'amore, e questo si esprime nella calunnia che ha deciso di diffondere su di lei. Insultando Marya Ivanovna di fronte a Grinev, Shvabrin non solo ha agito come suo strumento contro l'affetto nascente dei giovani, ma si è anche vendicato della ragazza che lo ha respinto, raffreddando l'inimicizia con la calunnia.

Essendo diventato il comandante della fortezza di Belogorsk, Shvabrin cerca di costringere Marya Ivanovna con minacce a sposarlo. Non ci riesce. Il principe Odoevsky era perplesso sul motivo per cui Shvabrin non ha approfittato di quei momenti in cui Marya Ivanovna era in suo potere, cioè perché non ha soddisfatto la sua passione con la violenza o ha costretto padre Gerasim a sposarlo con un povero orfano contro la sua volontà. Sì, perché Shvabrin non è Pugachev e non Khlopusha: nei suoi rapporti con Marya Ivanovna, la sensualità grossolana non ha avuto un ruolo importante. Inoltre, Shvabrin non era un uomo il cui sangue potesse ingannare la sua mente. Sapeva, infine, che Marya Ivanovna non era una di quelle ragazze che potevano essere costrette a sposarsi e che padre Gerasim non avrebbe accettato di celebrare il sacramento del matrimonio sulla figlia del suo vecchio amico, contrariamente ai suoi desideri. Shvabrin voleva che Marya Ivanovna diventasse sua moglie, e non la sua concubina, poiché continuava ad amarla, ad essere geloso e soffriva al pensiero che lo trattasse con disgusto. Cercando di sconfiggere la sua testardaggine, ha usato quei mezzi che più corrispondevano al suo carattere: intimidazioni con una denuncia, ogni sorta di molestie e minacce e, in generale, una sorta di tortura morale e fisica.

Diffamando Grinev davanti alla Commissione Investigativa, Shvabrin non dice una parola su Marya Ivanovna. Perchè è questo? Rispondendo a questa domanda, Grinev osserva: “È perché il suo orgoglio soffriva al pensiero di colui che lo respingeva con disprezzo; È perché c'era una scintilla dello stesso sentimento nel suo cuore che mi ha fatto tacere - comunque sia, il nome della figlia del comandante Belogorsky non è stato pronunciato in presenza della commissione! Le parole di Grinev spiegano perfettamente quali motivazioni hanno guidato Shvabrin in questo caso. Sentì tutta l'amarezza del risentimento, che consisteva nel rifiuto di Marya Ivanovna di essere sua moglie, provò le fitte della gelosia e dell'invidia per la sua rivale; ma continuava ad amare Marya Ivanovna, si sentiva in colpa davanti a lei e non voleva coinvolgerla nella criminalità politica, esponendola a tutte le conseguenze della stretta conoscenza con il duro Themis del tempo di Shishkovsky. L'amore per Marya Ivanovna ha avuto un effetto nobilitante anche su Shvabrin.

È possibile, tuttavia, ammettere un altro indizio sul comportamento di Shvabrin nella Commissione Investigativa riguardo alla figlia del capitano Mironov, un indizio che Pyotr Andreevich Grinev trascura, idealizzando sempre in qualche modo il suo rivale e nemico. Era semplicemente inutile per Shvabrin coinvolgere Marya Ivanovna nel caso, poiché poteva mostrare molte cose che non erano a suo favore e esporre facilmente le sue bugie e calunnie; Shvabrin, ovviamente, lo ricordava fermamente al confronto con Grinev.

Allora, cos'è Shvabrin? Questo non è un cattivo melodrammatico; è un egoista vivace, spiritoso, intelligente, orgoglioso, invidioso, vendicativo, astuto, basso e vile, profondamente corrotto, beffardo e arrogante con coloro di cui non ha paura, ossequiosamente ossequioso con coloro che gli ispirano paura. Come Shvanvich, era sempre pronto a preferire una vita vergognosa a una morte onesta. Sotto l'influenza della malizia e di un senso di autoconservazione, è capace di qualsiasi bassezza. Per quanto riguarda il suo tradimento del dovere leale e ufficiale, si può dire ciò che Caterina II dice di Grinev: "Si è attaccato all'impostore non per ignoranza e creduloneria, ma come un mascalzone immorale e dannoso".

Per Shvabrin, nulla è sacro e non si è fermato davanti a nulla per raggiungere i suoi obiettivi. Oltre al tredicesimo capitolo de La figlia del capitano, si dice che Shvabrin non permise che la casa dei Grinev venisse saccheggiata, "conservando nella sua stessa umiliazione un involontario disgusto per disonesto interesse personale". È comprensibile. Shvabrin ricevette un'educazione da gentiluomo e, in una certa misura, raffinata; quindi, gran parte di ciò che sembrava molto naturale a qualche semi-selvaggio di detenuti in fuga lo ispirava con un sentimento di disgusto.

Ciò non significa, tuttavia, che fosse superiore a Pugachev o Khlopushi. Moralmente, è incommensurabilmente inferiore a loro. Non aveva quei lati positivi che avevano loro, e se detestava alcune delle loro imprese, era solo perché era più civile e più viziato di loro. Si precipitarono contro i nemici, come leoni e tigri, e presero la preda della battaglia, ma lui si avvicinò di soppiatto alle sue vittime, come una volpe, e, come un serpente, le punse nel momento in cui meno se lo aspettavano: era disgustato di rapine e rapine, ma lui, senza esitazione, colpiva i suoi nemici del tradimento e con cuor leggero li avrebbe lasciati andare in giro per il mondo con l'aiuto di falsi e ogni sorta di bugie, se voleva impossessarsi dei loro ricchezza.

Shvabrin non era né Riccardo III né Franz Moor, ma sarebbe stato una persona perfettamente adatta al seguito di Cesare Borgia. Non poteva avere né amici né affetti disinteressati, perché amava sinceramente solo se stesso ed era completamente incapace di sacrificio di sé. Non era un mostro per vocazione, ma non sapeva amare fortemente e sapeva odiare fortemente.

Pushkin ha dotato Shvabrin di una brutta faccia per una ragione: come uomo incline a dominare sugli altri e, probabilmente, lungi dall'essere indifferente all'impressione che ha fatto sulle donne, Shvabrin, si deve pensare, ha maledetto il suo aspetto sfortunato, ha subito molte iniezioni per il suo orgoglio grazie a lei, e già, ovviamente, non perdonava chi indovinava la sua anima dal suo viso.

Non c'è niente di russo in Shvabrin: tutto il russo è stato impresso in lui dalla sua educazione, ma era ancora un degenerato russo, un tipo che poteva sorgere sul suolo russo solo sotto l'influenza del diciottesimo secolo e delle sue peculiarità. Disprezzando la fede dei suoi nonni e padri, Shvabrin disprezzava, allo stesso tempo, i concetti di onore e dovere che guidano entrambi i Grinev.

Patria, giuramento, ecc. - per Shvabrin tutte queste parole sono prive di significato. Shvabrin, come fenomeno quotidiano, appartiene allo stesso tipo della caricatura di Fonvizin dei nostri giovani occidentali del diciottesimo secolo - Ivanushka in Il brigadiere. Shvabrin è più intelligente di Ivanushka; inoltre, non c'è una sola caratteristica comica in esso. Ivanushka può solo suscitare risate e disprezzo; Shvabrin non è affatto adatto agli eroi di una commedia allegra. Tuttavia, ha ancora molto in comune con il figlio del caposquadra, come prodotto dello stesso spirito dei tempi.

Oh, questo Shvabrin è un grande Schelm.

A. Puskin. La figlia del capitano

Nella sua storia storica "La figlia del capitano" A. S. Pushkin crea un'intera galleria di immagini contraddistinte da onestà, nobiltà, fedeltà al dovere civico e pubblico. Aleksey Shvabrin, il principale personaggio negativo della storia, è una persona vile e disonesta, capace di tradimento e tradimento, ricordiamo con qualità completamente diverse.

Per la prima volta incontriamo Shvabrin nella fortezza di Belogorsk, dove fu trasferito al servizio per "omicidio mortale". Davanti a noi c'è "un giovane ufficiale di bassa statura, dal viso bruno e notevolmente brutto, ma estremamente vivace". Shvabrin "non è molto stupido" e la sua conversazione è sempre "acuta e divertente". Tuttavia, le sue battute e le sue osservazioni sono ciniche, caustiche e spesso infondate, come nota presto Pyotr Grinev - personaggio principale storia.

Una volta Shvabrin era innamorato di Masha Mironova, la figlia del comandante della fortezza, ma la sua proposta fu rifiutata. La benevolenza con cui Marya Ivanovna ora accoglie i primi timidi segni di attenzione di Grinev evoca rabbia e rabbia in Shvabrin. Cerca in tutti i modi di denigrare il nome della ragazza e della sua famiglia, a seguito della quale il giovane Grinev sfida Shvabrin a duello. E qui Shvabrin si comporta indegno di un ufficiale: con un colpo disonorevole, ferisce insidiosamente il nemico, distratto dal richiamo di un servo.

La ferita di Grinev non ha portato sollievo a Shvabrin, perché anche i sentimenti di Masha per lui si rafforzano mentre si prende cura del paziente.

Tuttavia, la vita tranquilla e misurata degli abitanti della fortezza fu distrutta dall'arrivo di distaccamenti ribelli guidati da Pugachev. Più di ogni altra cosa, Shvabrin ha paura per la propria vita, quindi non esita a riconoscere l '"impostore" come re, si veste con abiti cosacchi e si taglia i capelli. Non conosce il senso del dovere e della dignità, per il guadagno personale è pronto a tutto, motivo per cui si umilia davanti a Pugachev, cercando di compiacerlo. "Agile, niente da dire!" - dice di lui il prete. Pugachev, non avendo il tempo di riconoscere quest'uomo, lascia la fortezza, lasciandolo al comando. Anche Grinev è costretto ad andarsene e Shvabrin lo saluta "con un'espressione di sincera malizia e finta presa in giro", perché dopo il suo tradimento voleva davvero che Grinev fosse punito da Pugachev per la sua lealtà all'imperatrice e il dovere di un nobile.

Tuttavia, essendo rimasto nella fortezza, Shvabrin non ferma le sue efferate atrocità. Masha Mironova, una ragazza indifesa, rimase in suo potere, e lui la mise sotto chiave a pane e acqua, cercando di costringerla a sposarsi. Le brutali molestie di Shvabrin non parlano affatto del suo amore per la figlia del comandante assassinato. Al contrario, con le sue azioni, cerca così di infastidire e vendicarsi del suo nemico, Pyotr Grinev, che in quel momento era alla ricerca di modi per liberare la sua amata ragazza dalla crudele prigionia. Quando Grinev, sotto la protezione di Pugachev, arrivò alla fortezza, Shvabrin, per paura insopportabile per la sua vita, cade in ginocchio davanti allo "zar", dimenticando l'orgoglio e l'autostima. Grinev è disgustato dalla vista di "un nobile che sguazza ai piedi di un cosacco in fuga". Quando Peter se ne stava andando, portando Marya Ivanovna lontano dalla fortezza, il viso di Shvabrin "raffigurava una rabbia cupa". Anche ora, distrutto dalla propria meschinità e azioni spudorate, Shvabrin non perde la speranza di vendicarsi di Grinev. materiale dal sito

Dopo la repressione della rivolta, Shvabrin cade nelle mani della corte imperiale. Gli eventi accaduti in questo periodo cambiarono notevolmente il suo aspetto: “Era terribilmente magro e pallido. I suoi capelli, che di recente erano stati neri corvini, erano diventati completamente grigi; la lunga barba era arruffata. Il suo aspetto provoca ostilità, ma la forza di Shvabrin è sufficiente per commettere l'ultima, più inaspettata meschinità. Dà falsa testimonianza, accusando Grinev di tradimento e spionaggio. Shvabrin non ha nulla da perdere, perché ha perso da tempo i resti della coscienza e della dignità umana.

È terribile incontrare nella vita un uomo come Shvabrin: insidioso, crudele, senza principi. Tuttavia, la vittoria di Grinev si trasformò in una sconfitta per Shvabrin, che aveva così paura di perdere la sua vita inestimabile che non riuscì a capire che in realtà era un uomo morto.

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  • epigrafe sulla meschinità
  • un. Insieme a. Saggio di Pushkin sul duello della figlia del capitano con la scopa
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Senza l'immagine di Shvabrin, il romanzo di Pushkin La figlia del capitano sarebbe stato privato della fiducia nel trionfo della giustizia. È grazie a questo eroe che possiamo apprezzare appieno la nobiltà di Grinev e la verità dell'amore di Masha.

Origine e occupazione di Shvabrin

Alexei Ivanovich Shvabrin è un uomo di origine aristocratica. La sua famiglia era ricca e influente nei circoli aristocratici.

Alexei Ivanovich, come tutti i nobili, ricevette una buona educazione, ne conosceva diversi lingue straniere e aveva una mente straordinaria.

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Come la maggior parte dei giovani, Shvabrin ha scelto la carriera militare. Alexei Ivanovich iniziò il suo percorso militare nelle truppe d'élite - nella guardia. All'inizio, il suo servizio non è stato difficile, ma l'incoscienza di Alexei Ivanovich ha rovinato tutto.

Nonostante il divieto di duello, Shvabrin sfida ancora il divieto ufficiale. Il duello si è concluso abbastanza bene per lui, cosa che non si può dire del suo avversario, il tenente. La ferita che ha ricevuto ha portato alla sua morte. Il fatto del duello divenne noto e Shvabrin, come punizione, fu inviato alla fortezza di Belogorodsk, dove aveva servito per circa cinque anni: “Dio sa quale peccato lo ha sedotto; lui, per piacere, è uscito dalla città con un luogotenente, e hanno preso le spade con loro, e, beh, si sono pugnalati a vicenda; e Alexey Ivanovich ha pugnalato a morte il tenente, e anche con due testimoni.

Aspetto di Shvabrin

Alexei Ivanovich non aveva un aspetto piacevole: non era alto, il suo viso era assolutamente brutto, era difficile individuare almeno i lineamenti del viso piacevoli, il suo viso era caratterizzato da una vivacità imitativa, che era ancora più ripugnante. La sua pelle aveva colore scuro, per abbinare i capelli. I capelli - questa è forse una delle poche cose che erano attraenti a Shvabrin - erano di un nero intenso e incorniciavano magnificamente il suo viso.

Dopo la cattura della fortezza da parte di Pugachev, l'aspetto di Shvabrin è cambiato in modo significativo: ha cambiato il suo solito abito con abiti cosacchi, si è lasciato andare la barba.

L'arresto da parte delle autorità ufficiali ha influito anche sul suo aspetto: i capelli una volta belli sono diventati grigi e la sua barba si è smarrita e ha perso la sua attrattiva. “Era terribilmente magro e pallido. I suoi capelli, che di recente erano stati neri corvini, erano diventati completamente grigi; la lunga barba era arruffata.

In generale, il suo aspetto corrispondeva a un uomo in attesa di una sentenza: era depresso e scoraggiato.

Caratteristiche delle qualità personali

Alexei Ivanovich aveva un carattere estremamente irascibile, che divenne ripetutamente la causa delle sue disgrazie. L'intemperanza nei confronti del luogotenente lo privò dell'opportunità di servire con noncuranza nelle truppe d'élite. Il temperamento caldo nei confronti di Grinev è diventato il motivo del passaggio dalla parte dei ribelli e, di conseguenza, del duro lavoro.

In generale, Shvabrin non è una persona stupida, è dotato di arguzia e ingegnosità, ma nei momenti di instabilità emotiva, le sue capacità mentali svaniscono in secondo piano: le emozioni decidono tutto. “Shvabrin non era molto stupido. La sua conversazione è stata acuta e divertente.

Alexei Ivanovich è una persona disonesta. Le sue abitudini includono l'inganno e la calunnia. A volte lo fa per noia, a volte per ottenere qualche vantaggio personale.

In un modo o nell'altro, questo respinge gli altri da Shvabrin: nessuno vuole comunicare con una persona audace e infida.

Shvabrin e Grinev

L'apparizione di Grinev nella fortezza ha portato un po' di rinascita nella sua vita assonnata e noiosa. Non c'erano così tanti dipendenti qui, quindi non ci sono stati problemi nella scelta di un'azienda con cui trascorrere del tempo. Grinev dice di Shvabrin: "Non mi piacevano davvero le sue battute costanti sulla famiglia del comandante, in particolare le sue osservazioni caustiche su Marya Ivanovna. Non c'era altra società nella fortezza, ma non ne volevo un'altra". Il nobile e gentile Grinev riuscì a conquistare tutti nella fortezza, in particolare la figlia del comandante, Masha. Mangiato dalla gelosia, Shvabrin sfida a duello il giovane avversario. Shvabrin era praticamente convinto della sua vittoria - credeva che una persona di un'età come Grinev non potesse avere capacità di scherma eccezionali, ma si rivelò essere il contrario - il caso decise il corso del duello -

Non sbarazzandosi del nemico in un duello, Shvabrin ricorre all'inganno. Scrive una lettera anonima al padre di Grinev sugli eventi. Alexey Ivanovich spera che il padre arrabbiato porti suo figlio dalla fortezza e il percorso verso la sua amata Masha sarà di nuovo libero, ma ciò non accade. Shvabrin ha dovuto sdraiarsi e aspettare un'opportunità più adatta.

Qualche tempo dopo, si presentò una tale opportunità: dopo gli arresti dei partecipanti alla rivolta, a cui apparteneva Alexei Ivanovich, iniziò un procedimento legale. È qui che Shvabrin ricorda il suo rancore di lunga data contro Grinev e gli attribuisce una partita su due fronti. Tuttavia, questa volta le speranze di Shvabrin non si sono avverate: grazie a Masha, Grinev è stato graziato dall'imperatrice.

Shvabrin e Marya Ivanovna Mironova

Aleksey Ivanovich Shvabrin era per natura una persona amorosa. Una volta nella fortezza, individuò immediatamente una bella ragazza, la figlia del comandante della fortezza. Marya Ivanovna non si distingueva per la bellezza eccezionale, difficilmente poteva competere con le prime bellezze, ma aveva comunque dei lineamenti piacevoli. Nel tempo, Alexey Ivanovich inizia a mostrare interesse per la ragazza. Gli sembra che se non suscita la simpatia di Marya, i suoi genitori convinceranno la ragazza a ricambiare: viene fornita la famiglia Shvabrin e i Mironov trascineranno un'esistenza miserabile sull'orlo della povertà.


Molto probabilmente, Shvabrin non prova il vero amore per la ragazza: per lui questo è un gioco, un intrattenimento. Marya ne è consapevole e quindi evita una persona disonesta e poco attraente, che provoca indignazione e irritazione a Shvabrin. L'apparizione di Grinev nella fortezza infiammò ulteriormente i rapporti tra Alexei Ivanovich e Maria Ivanovna. Mironova si innamora di un giovane dolce e gentile e Shvabrin non è in grado di rallegrarsi del loro sentimento reciproco, ma cerca sempre di trovare un modo per difendere il suo diritto illusorio di amare una ragazza. I tentativi di Shvabrin non portano a nulla di buono: Masha è solo più convinto della sua disonestà e ipocrisia.

Dopo la cattura della fortezza da parte dei ribelli, Shvabrin rinchiude la ragazza e la fa morire di fame - spera che in questo modo possa romperla e ottenere ciò che vuole, ma Marya viene aiutata a scappare e Alexey Ivanovich non rimane più nulla.

Shvabrin e Pugachev

La mossa di Shvabrin dalla parte dei ribelli sembra illogica e assurda. Per lui, in quanto rappresentante dell'aristocrazia, persona ricca e benestante, sostenere la ribellione è un affare assolutamente inutile e ingiustificatamente rischioso.


Il primo pensiero oggettivo che spiega un tale atto è la paura per la propria vita. Pugachev e i ribelli sono molto categorici con le persone che non vogliono servirli, ma, come dimostra ulteriori sviluppi eventi, Shvabrin non era guidato solo dal desiderio di rimanere in vita. Shvabrin disprezzava la vita degli altri, ma non aveva fretta di separarsi dalla propria. Vedendo con quanta determinazione i ribelli reprimono i recalcitranti, Shvabrin giura di servire fedelmente Pugachev.

Serve fedelmente lui e la sua causa: si taglia i capelli alla maniera dei cosacchi e si veste con abiti cosacchi. Shvabrin si comporta in modo libero e non vincolato in compagnia dei ribelli, si è talmente abituato al ruolo che è difficile riconoscerlo come un aristocratico.

È probabile che un tale comportamento di Shvabrin fosse solo un gioco per il pubblico: è improbabile che una persona come Alexei Ivanovich condividesse davvero le opinioni e i desideri di Pugachev.

Sul nostro sito web puoi trovare nella poesia "Eugene Onegin" di A. S. Pushkin.

L'immagine di Shvabrin non ha ispirato molta fiducia in Pugachev: Alexei Ivanovich era un traditore che è andato dalla sua parte. Il fatto del tradimento avrebbe dovuto allertare Pugachev e mettere in dubbio la sincerità delle sue intenzioni, ma, nonostante tutto, Pugachev fa di Shvabrin il nuovo capo della fortezza, è probabile che questa scelta sia stata influenzata dal passato militare di Shvabrin.

Pertanto, l'immagine negativa di Shvabrin diventa lo sfondo per la visualizzazione delle azioni e delle caratteristiche di altri personaggi. COME. Pushkin, con l'aiuto dell'opposizione, ottiene un'immagine vivida dell'importanza della moralità e dell'integrità. Aleksey Ivanovich Shvabrin è sempre stato una persona disonesta e avida e, di conseguenza, ha sofferto per il suo carattere, la sua rabbia e il suo interesse personale: è stato mandato ai lavori forzati per il suo coinvolgimento nelle attività dei ribelli.

Osservazioni letterarie e critiche sulla "Figlia del Capitano"

Leggendo "La figlia del capitano", condannando il comportamento di Shvabrin, il lettore - di sicuro - non pensa al fatto che quest'opera sia unica a modo suo nella letteratura russa. Il problema dello psicologismo artistico è uno dei più complessi e meno studiati. Questo problema è sorto, infatti, insieme alla letteratura e, di conseguenza, ha attraversato diverse fasi del suo sviluppo. Negli anni 20-30 del XIX secolo, la letteratura russa aveva già acquisito una vera maturità. Prima di tutto, nell'opera di Pushkin, che divenne così il fondatore della letteratura russa. L'arte ha trovato l'espressione più completa nella creazione di personaggi - come le strutture psicologiche più stabili, sfaccettate e dinamiche, che incarnano l'unicità dell'individualità. Fu su questa base che si completò la formazione dello psicologismo come uno dei principi guida della riflessione. Ciò è avvenuto in stretta interazione con il romanticismo e il realismo critico. Dopotutto, il loro pathos consisteva principalmente nel mostrare l'individualità umana, nell'affermare la sua indipendenza, nel mostrare il suo periodo di massimo splendore e, allo stesso tempo, le ferite provocate dalle condizioni storico-sociali della vita.

Quindi, si deve presumere che Letteratura russa primo metà del XIX secolo c'erano almeno tre forme di psicologismo. In primo luogo, questo è lo psicologismo sorto quando il soggetto della letteratura era considerato una persona in generale, e i dogmi della poetica normativa pesavano ancora in un modo o nell'altro sugli scrittori. Tuttavia, qui non erano più "alto" e "basso" ad essere contrapposti, ma "sensibilità" e "freddezza" ...

Le parole di Pushkin nel contesto dello psicologismo

La forma principale era lo psicologismo, che sorse con il riconoscimento del valore dell'individualità umana. Ciò ha contribuito al fatto che lo psicologismo si è finalmente trasformato in uno dei principi guida della letteratura (e della cultura, forse), insieme all'umanesimo. A quel tempo, nella psicologia sociale stavano avvenendo cambiamenti fondamentali in connessione con il risveglio dell'autocoscienza nella società, con l'avvento di un approccio analitico allo stile di vita esistente. Sempre più scrittori degli anni '20 e soprattutto degli anni '30 si avvicinarono a questa forma di psicologismo.

"Figlia del capitano" - l'ultima parola autore. Il nostro scrittore ha iniziato il suo modo creativo quando la letteratura riproduceva direttamente il processo di risveglio dell'autocoscienza pubblica, e con esso il riconoscimento del valore dell'unicità individuale. Pertanto, secondo Yuri Lotman, si rifletteva il "libero pensiero domestico", che si manifestava chiaramente nella "violenza", così come nell'"ussarismo", nell'"epicureismo", nell'atteggiamento romantico, ecc. Tutte queste sono diverse manifestazioni di autoaffermazione dell'individuo. Ed è da questo punto di vista che l'eroe dell'opera di Pushkin interpreta tali forme della psiche come "carattere" e "passione".

Così, lo psicologismo ha finalmente preso forma come principio di riflessione in connessione con la riproduzione di uno stato speciale della psicologia sociale: il risveglio dell'autocoscienza dell'individuo e il riconoscimento del valore dell'unicità individuale. Così sorse la forma che raggiunse massimo sviluppo nelle opere di Pushkin e Gogol. Naturalmente, questi autori realizzarono questa forma in modi diversi, perché Pushkin e Gogol aderivano a tutt'altro che gli stessi concetti di umanesimo e, inoltre, si occupavano di materiale di vita diverso. Con la diffusione della riflessione, in particolare dello scetticismo, è iniziata la transizione verso una nuova forma di psicologismo, già scoperta da Lermontov. Il passo successivo è lo psicologismo di Dostoevskij e Tolstoj... E, come si vede, tutto inizia in molti modi con Pushkin.

Ricevimenti moderni della figlia del capitano e l'immagine di Shvabrin

Sopra, abbiamo analizzato l'immagine di Shvabrin in isolamento. Tuttavia, non si può non riconoscere il fatto che la letteratura è una serie di ricevimenti e reincarnazioni. Quindi, offriamo uno sguardo originale su come è migrata l'immagine di Shvabrin letteratura contemporanea. In particolare, noi stiamo parlando sull'opera di Viktor Pelevin. Nel suo romanzo, Pelevin usa la trama de La figlia del capitano di Pushkin, vale a dire, il duello di Grinev con Shvabrin. Questo duello si svolge attraverso un sincero verso a Masha, scritto dall'innamorato Grinev e dal ridicolo Shvabrin. Nell'"Impero B" di Pelevin il duello si svolge effettivamente in poesie di generi diversi. Mitra scrive un madrigale adulatorio, Roma-Rama scrive un'invettiva dal suono socio-politico.

Pushkin e Pelevin descrivono accuratamente le regole del duello come un codice d'onore cavalleresco ("La figlia del capitano") e come la sua imitazione verbale ("Impero B"). Il duello (la lotta tra i personaggi per il cuore di Masha in The Captain's Daughter) e la disputa per l'impegno di Hera (in Empire B) diventa il motivo di un'ulteriore autocaratterizzazione dei personaggi. Shvabrin, come Mitra, rivela meschinità e sicofania. Grinev, come Roma-Rama, rivela, a sua volta, intuizione storica, saggezza, onestà e patriottismo. L'intuizione storica dell'eroe di Pelevin continua le riflessioni di Pushkin sulle cause della "non identità" storica nazionale russa, l'incoerenza con se stessi nelle varie fasi dello sviluppo sociale. I pensieri sulle tragiche conseguenze del caos storico russo, che si basa su "violenti sconvolgimenti", sono proseguiti dall'eroe dell'era postmoderna, Roma-Rama, per quasi due secoli. Quindi, "l'eterna giovinezza della Russia" è fornita dalla storia precedente fatta a pezzi.

L'intertesto di Pushkin nel romanzo di Pelevin agisce quindi come un fattore culturale di consolidamento che continua la tradizione letteraria russa originaria, crea un dialogo tra la modernità e l'età d'oro della letteratura russa, incarnando così la continuità salvifica delle epoche.

Un altro accento: Shvabrin come una persona a due cuori

Il sistema di Pushkin è un classico sistema di antitesi, quando i caratteri negativi corrispondono a caratteri positivi. Shvabrin, come abbiamo visto dalla nostra analisi, incarna quelle caratteristiche che sono associate a cifre negative. Meschinità, disonestà, tendenza al tradimento e al tradimento, astuzia, crudeltà, mancanza di principio: tutto questo riguarda Shvabrin.

Quando il lettore incontra per la prima volta questo eroe, lo trova nella fortezza. Shvabrin sta scontando una condanna "per omicidio". Naturalmente, i personaggi negativi sono solitamente dotati di una mente potente, arguzia, aspetto attraente, vivacità di carattere e discorsi divertenti. Pushkin raccoglie nell'immagine di Shvabrin tutte quelle caratteristiche inerenti ai tipici cattivi. Il lettore diventa un testimone del dramma che si sta svolgendo: non la gelosia, ma il trionfo di un senso di appartenenza. Shvabrin si oppone a Grinev, un personaggio positivo. Grinev ottiene ciò che Shvabrin non è riuscito a ottenere. Questo è l'amore di una ragazza. L'insoddisfazione - quasi in senso freudiano - spinge Shvabrin a vili fatti: denigrare il nome di Masha (la stessa ragazza, come ricordiamo), ferire Grinev in un duello, riconoscere finalmente l'impostore-Pugachev come sovrano, travestirsi, tradimento... Shvabrin affascina Masha, cercando di costringerla ad andarsene per sposarlo. Naturalmente, la storia finì felicemente e Masha fu rilasciata dalla fortezza. Tuttavia, la logica di Pushkin si dispiega nella vena del "reato minore - punizione", in opera letteraria la giustizia ha trionfato, ma nella vita probabilmente sarebbe andata diversamente. Shvabrin, dopo una serie di sconfitte, sta ancora cercando di consolarsi con la vendetta. Tuttavia, riceve solo devastazione e la perdita finale della dignità - come persona.