Secondo la leggenda, il monastero di Boris e Gleb fu fondato da Yuri Dolgoruky quasi contemporaneamente alla fondazione di Dmitrov nel 1154. Tuttavia, molto probabilmente è sorto non prima del terzo quarto del XV secolo. Nelle fonti scritte il monastero fu menzionato per la prima volta nel testamento del principe Yuri Vasilyevich nel 1472. Nel 1841, sotto la cappella della cattedrale Boris e Gleb del monastero, fu trovata una croce, sulla quale fu impressa la data della sua installazione - 1462. Esiste anche una versione secondo cui il monastero di Boris e Gleb Dmitrov sorse nel 1380.

Nel 1537 nel monastero fu costruito un edificio a cupola singola Cattedrale nel nome dei santi principi Boris e Gleb. Nel 1610 subì il distacco dell'etman Jan Sapieha. Nel 1652, il monastero divenne la residenza del metropolita Nikon di Novgorod vicino a Mosca, che divenne patriarca nello stesso anno, ma presto perse interesse per questo monastero e trasferì la sua residenza nel Monastero della Resurrezione della Nuova Gerusalemme da lui fondato.

Nel 1656 Praskovya Chaplin, moglie dell'amministratore Alexei Chaplin, fece costruire la cattedrale di Boris e Gleb cappella nel nome di Alessio, uomo di Dio. Dopo un grave incendio nel 1672, il monastero Boris e Gleb fu ricostruito in pietra. Nel 1689 furono costruite mura e torri. Dal 1664 al 1682 il monastero fu indipendente, poi fino al 1725 fu assegnato al monastero Zaikonospassky di Mosca e dal 1725 divenne di nuovo indipendente. Nel 1777 qui fu aperta una scuola teologica. A cavallo tra il XIX e il XX secolo furono eseguiti lavori di riparazione e restauro. Fino alla fine del XIX secolo nel monastero era conservata una cronaca manoscritta.

Dopo la rivoluzione del 1917, sulla base del monastero di Boris e Gleb fu creato un artel operaio. Nella prima metà degli anni '20 il monastero Boris e Gleb divenne un convento. Nel 1926 sul territorio si trovava il Museo regionale di Dmitrov, ma negli anni '30 molti dipendenti del museo furono repressi.

Nel 1932, in connessione con la costruzione del canale Mosca-Volga (ribattezzato Canale di Mosca nel 1947), (una delle unità Gulag) fu di stanza qui. Durante la Grande Guerra Patriottica, sul territorio del monastero si trovava un'unità militare. Dopo la guerra: varie organizzazioni, magazzini e alloggi.

Nel 1993 iniziò la rinascita del monastero.

Foto del Monastero Borisoglebsky Dmitrovsky

Presso le mura del monastero, nel parco di via Minin, è stato installato nel 2006 monumento ai principi Boris e Gleb, autore - Alexander Rukavishnikov. È unico in quanto ci sono due statue equestri su un piedistallo.

Il monastero di Boris e Gleb è circondato da un muro di quattro metri recinzione, costruito nel 1685-1689, agli angoli del quale si trovano torrette. L'alloggio è incluso celle fraterne e refettorio. La recinzione stessa ha uno spessore di 0,9 metri.

L'edificio delle celle fraterne e del refettorio, frammento

Porta Santa e Porta della Chiesa di San Nicola risalgono ai secoli XVII-XIX. Ora qui c'è un refettorio, dove un viaggiatore affamato può fare uno spuntino e riprendere forza tutti i giorni dalle 9.00 alle 18.00.

Quando entri nel territorio del monastero, la prima cosa che attira la tua attenzione è l'enorme Cattedrale di Boris e Gleb con campanile e cappella Alexia l'uomo di Dio e cappella Discesa dello Spirito Santo, di fronte al quale si estende un lussuoso giardino fiorito.

Cattedrale di Boris e GlebÈ una chiesa a quattro pilastri, con una cupola singola e una cupola a croce. Fu edificato molto probabilmente nel 1537, come testimonia una targa muraria con un'iscrizione. Nel tempio sono state conservate strette finestre a fessura. Nel XVII secolo gli zakomari furono “rinnovati” e le pareti furono fissate con tiranti di ferro. Se dai un'occhiata più da vicino alla cattedrale, noterai che il suo tamburo è leggermente inclinato. Nel 1656, nella parte occidentale della facciata meridionale della cattedrale, a spese di Praskovya Chaplina, la vedova dell'amministratore Semyon Vasilyevich Chaplin, fu costruita la cappella Alekseevskij con una cupola e un piccolo portico. Le pareti all'interno del tempio furono dipinte nel 1824, rinnovate nel 1887 e nel 1901, ma successivamente furono imbiancate.

Cattedrale di Boris e Gleb, frammento

È stato costruito tra il 2003 e il 2004 in onore dell'850° anniversario della città di Dmitrov.

Nelle vicinanze c'è un openwork:

Sul territorio del monastero ci sono anche molti altri edifici interessanti, compresi quelli moderni, realizzati in stile russo.

Ciò che mi ha particolarmente colpito nel territorio del monastero Borisoglebsky Dmitrovsky è stata l'abbondanza di alberi e fiori. Si stava preparando un altro temporale e gli edifici del monastero in qualche modo sembravano particolarmente penetranti sullo sfondo del cielo che si oscurava.

Indirizzo: 141800, Regione di Mosca, Dmitrov, via Minina, 4.

© , 2009-2019. È vietata la copia e la ristampa di materiali e fotografie dal sito Web in pubblicazioni elettroniche e stampate.

Sebbene alcune persone affermino con sicurezza che la terra è unica sotto la luce argentata della luna, ma guarda! - quanto è bella alla luce del giorno! Stiamo guidando verso il monastero di Rostov Boris e Gleb, e lungo la strada fitte pinete diventano scure di verde, la neve diventa bianca, la loro combinazione completa armoniosamente il cielo grigio nuvoloso. L'auto rimbalza sulla strada russa di eterna qualità, scuotendoci di tanto in tanto.

Ammireremo un altro luogo storico a Rostov con numerosi monumenti architettonici insuperabili.

Eppure, che cosa meravigliosa: viaggiare! Nuovi posti promettono sempre esperienze precedentemente sconosciute e indimenticabili! Dove stiamo andando ora, ne avremo in abbondanza: semplicemente soffocheremo con le impressioni di un luogo bellissimo e veramente russo, quasi inesplorato dai turisti. Almeno questo è quello che ci è stato assicurato.

Non il tempo più accogliente

Andare! Fuori è quasi zero, ma c'è un forte vento. All'uscita dalla città, una folata di vento strappò il cappello di un passante, che fuggì rapidamente dal suo proprietario lungo la carreggiata. Il cittadino aveva quell'età in cui è ancora importante il modo in cui si appare agli occhi degli altri. Il timore di apparire ridicolo gli impedì di inseguire il fuggitivo con tutte le sue forze, e la prudenza maturata negli anni non gli permise di arrendersi alla perdita.

Il copricapo saltava vivacemente lungo una traiettoria arbitraria in lontananza, ma la direzione generale del suo movimento era ancora visibile: da qualche parte sul lato opposto della strada. Il suo proprietario, sorridendo imbarazzato agli automobilisti, sbuffò, si precipitò lungo l'autostrada e cercò di cogliere il momento giusto per prendere la sua cosa. Alla fine, il cappello sterzò e colpì la ruota del moscovita che camminava davanti a noi, e lo stesso ricevitore quasi cadde sotto di lui.

Sanya si fermò rapidamente, assicurandosi così l'arena d'azione. Approfittando di questa circostanza favorevole, l'oggetto della persecuzione, e poi il suo sfortunato proprietario, saltarono sul marciapiede, dove il copricapo criminale fu rapidamente catturato dai passanti. Dopo aver finalmente ricevuto la proprietà nelle sue mani, il felice residente di Rostov se ne andò. Abbiamo seguito il suo esempio.

I primi santi russi Boris e Gleb
Brevemente: chi sono?

Nell'estate del 2015 saranno trascorsi mille anni da quando l'anima del battezzatore della Rus', il granduca di Kiev Vladimir, è volata al Signore. Poco si sa dei dettagli della sua vita. Quali sono i dettagli? Sia la sua nascita stessa che le circostanze della sua morte sono avvolte nella nebbia.

Ma è noto che Vladimir il Sole Rosso durante il periodo pagano della sua vita era un poligamo incallito. Pertanto, ha avuto molti figli da mogli diverse. Si ritiene che ci fossero solo dodici figli.

E soprattutto tra loro ha individuato i più giovani: Boris e Gleb. Chi era la loro madre? Sconosciuto. Per molto tempo si credeva che fosse la figlia e la sorella degli imperatori bizantini: la principessa bizantina Anna di porfido. Ora questa affermazione nella comunità scientifica è considerata infondata e non confermata dalle fonti.

Passarono solo pochi giorni dopo la morte inaspettata di Vladimir, quando i suoi amati figli, che non volevano partecipare alla guerra intestina con i loro fratelli, furono uccisi in luoghi diversi: il principe di Rostov Boris e Gleb, che regnavano a Murom.

In quei tempi lontani, la successione al potere si basava esclusivamente sulla forza e andava di pari passo con l’assassinio dei pretendenti. Anche i parenti più stretti venivano trattati senza pietà.

E poi accadde qualcosa di sorprendente: avendo ciascuno una squadra forte sotto il proprio comando, non volevano percorrere la strada sanguinosa e non alzarono le mani contro i loro fratelli. Avendo accettato il martirio, stabilirono un nuovo modello di comportamento: non tutti i mezzi sono buoni per raggiungere il potere.

Boris e Gleb divennero i primi santi canonizzati dalla Chiesa russa. Centinaia di monasteri e templi furono costruiti in loro onore nella Rus'.

Non sapevo assolutamente nulla del monastero Borisoglebsky, che si trova nella regione di Yaroslavl, ma questo è teneramente il fratello minore. Settecento anni fa, due monaci Teodoro e Paolo vennero qui nel folto della foresta e decisero di fondare un monastero nella desolazione locale. Mostrò loro il luogo del monastero.

Innanzitutto i monaci costruirono una chiesa in legno. Era il 1363, erano passati meno di trent'anni da quando Makovets era cresciuto sul monte Makovets.

Ma, se il Monastero della Trinità-Sergio occupava una posizione strategicamente importante, bloccando l'accesso a Mosca, allora, trovandosi sulla strada che collega Uglich e Rostov, il Monastero Boris e Gleb non poteva bloccare l'accesso a nessuna di queste città. Per raggiungerli, sia allora che oggi, ci sono molte altre possibilità: questa strada non è l'unica.

Le ragioni per cui il remoto monastero di Boris e Gleb non decadde, ma cominciò a crescere e arricchirsi, non sono molto chiare. E ancora meno chiare sono le ragioni che hanno causato un atteggiamento speciale nei suoi confronti da parte dei Granduchi di Mosca e degli Zar Rurik. Il monastero ricevette da loro favori, contributi molto ricchi, gli donarono generosamente terre, gli donarono icone e gioielli.

Ad esempio, lo zar di tutta la Rus' Ivan Vasilyevich il Terribile. Da buon cristiano, si pentì delle sue azioni. Su suo ordine fu compilato un sinodico, un elenco dei giustiziati, per ricordarli nelle chiese.

A diversi monasteri furono inviati elenchi delle vittime, insieme a ingenti donazioni in denaro. Il monastero di Boris e Gleb era tra questi eletti. A proposito, Grozny ha anche contribuito qui con somme significative per commemorare le anime delle sue mogli: la mite Anastasia Romanovna, la circassa Maria Temryukovna e il figlio di Tsarevich Ivan.

Nei secoli XVI-XVII il monastero di Boris e Gleb era giustamente considerato uno dei più ricchi della metropoli di Rostov. La fine della sua prosperità avvenne durante il regno di Caterina la Grande, quando trasferì le terre del monastero al conte Grigory Orlov, il suo favorito.

Nel 1924, il monastero Borisoglebsky nella regione di Yaroslavl fu completamente abolito e solo settant'anni dopo iniziò una nuova fase della sua vita, e i monaci tornarono qui. Al giorno d'oggi, sul suo territorio convivono in qualche modo due organizzazioni: un monastero attivo e una filiale del Museo del Cremlino di Rostov.

Gli abitanti del santo monastero e il Venerabile Irinarca, il recluso di Rostov

I monasteri sono comunità di persone speciali che sono sole con Dio. Il numero dei fratelli al loro interno varia, in media, da 20 a 100 persone. Attualmente nel monastero di Boris e Gleb vivono solo nove monaci.

E nel XIV secolo visse qui il monaco Peresvet, colui che San Sergio, insieme a suo fratello Oslyabey, benedisse per la battaglia tra il bene e il male.

Alla fine del XVI e all'inizio del XVII secolo, nel monastero visse un altro monaco: Irinarh, che in seguito fu glorificato come santo.

Nel fiore degli anni prese i voti monastici e per 38 anni, fino alla morte, visse in isolamento volontario: una minuscola cella che misurava un metro e mezzo per tre. Domando la sua carne, portava catene su se stesso: una catena di venti tese al collo, diciotto ceppi alle mani, sette pesi sulle spalle, pesanti ceppi alle gambe, una cintura appesantita da una libbra di metallo, e c'erano alcune altre piccole cose: un centinaio di croci e mezzo sul corpo e un bastone di ferro con cui si batteva.

Ma la cosa principale non era la vita ascetica del monaco Irinarca, ma il dono della chiaroveggenza, che permetteva al recluso Boris e Gleb di prevedere il futuro.

Quindi, predisse l'invasione dei polacchi allo zar Shuisky, e poi gli suggerì il momento dell'offensiva vittoriosa. E lui stesso, senza paura, predisse in faccia che sarebbe stato ucciso se non avesse lasciato la Rus'. Sant'Irinarca benedisse la campagna e l'esercito di Dmitry Pozharsky per combattere gli invasori.

Sorgente sacra di Irinarchia

Vicino al villaggio di Kondakovo, che dista quaranta chilometri dal monastero Borisoglebsky nella regione di Yaroslavl, c'è una fonte scavata dalle mani del giovane Irinarca, prima che diventasse un santo recluso.

La sorgente si trova nella foresta, l'acqua fredda e curativa odora leggermente di argilla: il terreno attorno è argilloso. La sacra sorgente di Irinarca non gela, i credenti vengono qui in inverno e in estate per guarire dalle malattie. Nelle vicinanze si trova una comoda zona balneare. Si ritiene che quest'acqua sorgiva curi l'infertilità, le malattie della pelle e del cuore.

Ogni anno, prima della celebrazione del giorno del Profeta Elia, che si celebra il 2 agosto, un'affollata processione religiosa parte dalle mura del monastero fino alla sorgente. Per quattro giorni interi i pellegrini seguono la croce, gli stendardi e l'icona di sant'Irinarca, mentre a turno indossano le catene del recluso di Rostov...

Ciao, villaggio Borisoglebsky!

Diciotto chilometri a nord di Rostov Veliky è uno dei centri regionali della regione di Yaroslavl - il villaggio di Borisoglebsky.

Dopo la fondazione del monastero e durante la sua fioritura, intorno alle sue mura cominciarono a svilupparsi insediamenti di artigiani e contadini. Sono cresciuti, ma non sono cresciuti. Se Sergiev Posad è cresciuto fino a diventare una città a tutti gli effetti dagli stessi insediamenti, allora ciò non è accaduto qui: non c'erano rotte commerciali grandi e ricche nelle vicinanze.

Abbiamo lasciato l'auto nel parcheggio, siamo usciti allo scoperto e il tempo ci ha rovinato l'umore. Il vento soffiava quasi con una forza di burrasca.

Una gazza bianca e nera dalla coda lunga che era seduta su un albero improvvisamente decise di volare attraverso la piazza. Abbiamo fissato l'uccello dalla faccia bianca: mia figlia è una grande amante degli uccelli. E vediamo: la poveretta agitava e agitava le sue corte ali, e il vento continuava a riportarla al suo posto originale. Ha cinguettato qualcosa con rabbia, si è voltata e ha volato nella direzione opposta: non per niente si dice che la gazza sia un uccello intelligente.

Qualcosa di appuntito stava cadendo dal cielo. Immediatamente non volevo andare da nessuna parte. Ma avevano intenzione di iniziare l'ispezione da tutti e tre i monumenti del villaggio - al principe Pozharsky e ai monaci - Peresvet e Irinarkh. Ma non te ne andare senza un sorso! Dopo essersi rannicchiati e aver raccolto la volontà, si recarono alle mura del monastero.

Cremlino della foresta – Monastero di Boris e Gleb

La strada conduce al muro settentrionale del monastero. Lungo di esso ci sono gallerie commerciali del secolo scorso.

Un cancello in pizzo e motivi con la chiesa della Porta Sretenskaya conduce al monastero stesso. Monumentale e bella, con cinque cupole, una galleria scolpita e colonne tortili, è di un gradevole colore giallo-arancio. È decorato con cinture bianche e anche plateau multistrato bianchi. Due torri circolari con sommità sfaccettate lo custodiscono ai lati.

Antichi muri in cotto e pietra circondano il monastero, formando un quadrilatero irregolare con un perimetro di poco più di un chilometro (1040 metri). Il loro spessore è impressionante: tre metri e la loro altezza varia dai dieci ai dodici metri. L'insieme è completato da 14 potenti torri: 9 rotonde e 5 quadrate, che raggiungono un'altezza compresa tra 20 e 40 metri.

All'interno delle mura c'è un ampio spazio dove sorgono solo pochi edifici, ma sono piantati molti alberi. Sembra che sia insolitamente bello qui in estate.

Il grande costruttore, il vescovo Iona Sysoevich

Inizialmente il monastero era costruito in legno; in nessun caso questi edifici potrebbero essere sopravvissuti fino ai nostri giorni. Puoi leggere quanto durano gli edifici in legno.

La prima chiesa in pietra nel nome dei santi Boris e Gleb fu fondata nel 1522 al posto di una chiesa in legno fatiscente. Ciò che appare davanti a noi ora - i muri e gli edifici - è stato realizzato grazie agli sforzi del creatore del Cremlino di Rostov, l'instancabile creatore, il metropolita Jonah. Non era né un predicatore eccezionale né un famoso teologo, ma era un costruttore il cui senso di armonia e gusto non vacillarono mai.

Jonah Sysoevich ha decorato la metropoli con magnifiche chiese ed edifici. Ha realizzato lavori su larga scala nel monastero di Boris e Gleb, ha ricostruito gli edifici esistenti e ne ha costruiti di nuovi, creando quell'insieme monastico che è sopravvissuto fino ad oggi, che può competere con i migliori esempi di architettura mondiale.

Tuttavia, la prima impressione del monastero è di smarrimento.

Perché era necessaria una fortezza così potente tra le fitte foreste? È difficile credere che l'intelligente e pratica Iona Sysoevich abbia eretto mura potenti di tale spessore e altezza esclusivamente per amore della bellezza. No, sicuramente sta succedendo qualcosa qui.

O forse il Patriarca Nikon ha davvero avuto l'idea di anteporre il potere della chiesa al potere secolare?

E per questo motivo era necessario circondare Mosca con una cerchia di monasteri, che erano essenzialmente fortezze militari superpotenti? E il metropolita Giona di Rostov ha agito nel quadro del piano generale patriarcale e solo la morte inaspettata dell'organizzatore principale ha cambiato tutto? Solo qualche tempo dopo di lei il metropolita osò violare le regole del suo ex idolo...

Templi ed edifici principali del monastero dei severi e coraggiosi

1. La Chiesa di Boris e Gleb è piccola, a quattro pilastri, con una cupola singola.
2. Chiesa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria con refettorio.
3. Le Porte Sante e sopra di esse la Chiesa di San Sergio di Radonezh sono edifici meravigliosi.
4. Al centro del cortile si erge un campanile in pietra a tre ordini, al piano inferiore del quale si trova la Chiesa di San Giovanni Battista, e nelle aperture del livello superiore si possono vedere campane pendenti.
5. La porta e la porta della chiesa della Presentazione del Signore sono un magnifico esempio di architettura decorativa del XVII secolo.
6. Cella di S. Irinarcha - ha attaccato il sedere al muro del monastero vicino alla torre.

Tuttavia, non puoi smettere di guardarlo abbastanza

All'interno del cortile furono tracciati dei sentieri, ma non fu osservata una sola creatura vivente nell'intero dominio del monastero di Boris e Gleb. Solo all'ingresso un solo monaco ci è passato frettolosamente davanti, indicando la cattedrale di Boris e Gleb: "Forse è ancora aperta lì".

Ma lì le porte erano già chiuse. E non solo lì, nel monastero tutte le porte erano assolutamente chiuse, non importa dove cercassimo di entrare. Sicuramente non era la nostra giornata.

In qualche modo mi sentivo triste: non potevamo salire sulle mura o sulla torre, non potevamo entrare nelle chiese o vedere le mostre dei musei.

Abbiamo camminato per la zona senza meta per un po'. Il completo abbandono, spiacevole per gli abitanti della metropoli, e il clima scomodo con il suo freddo umido ci hanno letteralmente cacciati di qui. Se non fosse per il vento, probabilmente il silenzio sarebbe semplicemente spaventoso. E siamo partiti.

Abbiamo deciso da soli: il Monastero di Boris e Gleb è un posto dove devi assolutamente tornare, ma solo quando fa caldo.

Foto di S.M. Prokudin-Gorskij

All'inizio del XX secolo, un certo Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky viveva a San Pietroburgo e aveva un hobby: la fotografia. Inoltre, ha scattato fotografie a colori. E questo avvenne mezzo secolo prima dell'invenzione della fotografia a colori! Ogni fotografia è stata catturata da tre fotocamere con filtri diversi su tre lastre di vetro separate.

Un giorno arrivò l'ora più bella della sua vita: lo stesso Nicola II vide il suo lavoro. Il proprietario della terra russa gli ha incaricato di scattare fotografie dell'intero impero. Il lavoro cominciò a bollire e poi all'improvviso scoppiò una rivoluzione. Il fotografo, portando con sé la sua famiglia e alcune fotografie, è fuggito all'estero. Alla fine, la necessità lo costrinse a vendere la collezione alla Biblioteca del Congresso, dove rimase a lungo dimenticata.

RSS E-mail

Il monastero di Boris e Gleb si trova nella parte sud-orientale della città, vicino alla vecchia strada per la Trinità - San Sergio Lavra. La data esatta della sua fondazione è sconosciuta, poiché nel 1610, durante la devastazione di Dmitrov da parte dei polacchi, l'intero archivio del monastero bruciò in un incendio, quindi della fondazione del monastero si può parlare solo speculativamente, sulla base di fonti indirette. C'è una leggenda secondo cui il monastero, come la città, fu fondato nel XII secolo dal principe Yuri Dolgoruky. Le prime testimonianze documentarie dell'esistenza del monastero risalgono al XV secolo. Nel 1841, sotto la cappella Alekseevskij della cattedrale Boris e Gleb, fu scoperta una croce di pietra bianca, "collocata sull'Annunciazione nel 1462". Nel 1472 il monastero fu menzionato nella carta spirituale di Yuri Vasilyevich, il principe appannaggio di Dmitrov.

Nella seconda metà del XVII secolo, a causa dello sviluppo della proprietà terriera locale, il monastero trovò nuovi mecenati e investitori, grazie ai quali fu realizzata un'intensa costruzione in pietra. Fu allora che prese forma l'insieme architettonico del monastero, che è sopravvissuto fino ad oggi.

Gli edifici del monastero non furono costruiti contemporaneamente. Ad esempio, la porta della chiesa di San Nicola risale al XVII secolo. Fu costruito gradualmente dal 1672 al 1687 e nel 1834 vi fu aggiunta la cappella dell'icona Feodorovskaya della Madre di Dio.

La cattedrale del monastero di Boris e Gleb fu probabilmente costruita a metà del XVI secolo. Architettura discreta, cupola solitaria. Sul lato meridionale, la severità dell'architettura della cattedrale è in qualche modo interrotta dall'elegante cappella Alekseevskij, aggiunta a metà del XVII secolo.

Il recinto in mattoni, alto quattro metri e spesso circa un metro, fu realizzato nel 1685-1689. e non ha mai avuto uno scopo difensivo. Torri con un secondo ordine sporgente, finestre strette sono tutti un omaggio al passato, entrato di moda già nel XVII secolo, e questi elementi sono solo una stilizzazione antica.

Le celle fraterne a due piani furono costruite in mattoni nell'ultimo terzo del XVII secolo. L'edificio del rettore a due piani, intonacato in mattoni, con facciate laconiche è tipico della costruzione del monastero della prima metà del XIX secolo. L'albergo del monastero a destra del cancello d'ingresso è stato restaurato nel 2004. Negli ultimi anni il complesso è stato integrato con piccoli edifici per scopi amministrativi ed economici.

Nel 1926 il monastero fu ceduto dalle autorità locali a museo. Due anni prima, i monaci furono trasferiti al monastero Nikolo-Peshnoshsky. Il loro posto è stato preso dalle suore del monastero Turkovitsky, evacuate dall'Ucraina occidentale, e dalle suore della comunità femminile Zaraisk Madre di Dio Bakhrushinsky della diocesi di Ryazan. I lavoratori del museo vivevano pacificamente qui con le suore, senza opporsi alla coltivazione di un giardino o allo svolgimento di servizi. I dipendenti del museo hanno preservato, come hanno potuto, gli interni e le decorazioni delle chiese del monastero e hanno chiesto urgentemente al Comitato esecutivo del distretto di eseguire le riparazioni nel monastero.

Nel 1932 Gli edifici del monastero e il territorio nascosto dalle antiche mura hanno attirato l'attenzione della direzione della costruzione del canale Mosca-Volga. Di conseguenza, dopo un breve confronto, l'istituzione culturale fu sconfitta dall'allora onnipotente amministrazione del Dmitlag, che faceva parte del sistema della Direzione Principale dei Campi (GULAG) dell'NKVD dell'URSS, che supervisionava la costruzione . Nel monastero, fino al completamento della costruzione del canale, il “Dmitlag” regnò sovrano e incontrollabile, distruggendo monumenti storici e culturali.

L'unità militare, che rimase qui per diversi anni dopo l'Amministrazione della costruzione del canale, non ha cambiato in meglio l'aspetto del monumento. Dopo decenni di utilizzo degli edifici del monastero per le varie esigenze delle organizzazioni e istituzioni sovietiche, all'inizio degli anni '90 il monastero era caduto in un tale degrado che persino le giornate di pulizia organizzate dagli attivisti della Società degli assistenti dei restauratori, compresi i lavoratori dei musei, furono un calo l'oceano e non poteva cambiare nulla.

Nel 1993 Iniziò la rinascita del monastero. Con la benedizione del metropolita Juvenaly, il primo rettore del monastero è diventato l'archimandrita romano (Gavrilov), decano delle chiese del distretto di Dmitrov fino al 2007, ora vescovo di Serpukhov, vicario della diocesi di Mosca. Sotto di lui furono completamente restaurate: la Cattedrale di Boris e Gleb del 1537. (furono restaurati l'iconostasi a quattro livelli e i dipinti della cattedrale principale), con una cappella in onore di Alessio l'Uomo di Dio, del 1656, e un campanile del XVII secolo. (sul campanile vi è un orologio battente e una cella campanaria di 8 campane da un quarto a 40 pood); chiesa porta in onore di S. Nicola 1687 con la cappella dell'icona Feodorovskaya della Madre di Dio 1834; refettorio, edificio fraterno, mura con quattro torri angolari del XVII secolo; corpo abate della prima metà del XIX secolo.

Il tempio restaurato divenne uno dei santuari di Dmitrov e di nuovo divenne un monastero nel nome dei santi martiri Boris e Gleb. Dove c'era il cimitero del monastero, fu allestito un giardino fiorito, e le spoglie, più volte disturbate, furono raccolte, sepolte e nel 2004 su di esse fu eretta una cappella nel nome dello Spirito Santo.

Il 31 agosto 2003 ha avuto luogo un evento storico per la città: la visita di Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Alessio II alla città di Dmitrov. Dopo la Divina Liturgia nella Cattedrale dell'Assunzione e l'incontro con i cittadini allo stadio Lokomotiv, Sua Santità il Patriarca ha visitato il Monastero Dmitrov Boris e Gleb. Dopo aver conferito a Padre Roman l'Ordine di San Sergio di Radonezh, II grado, per il rilancio della vita parrocchiale del decanato di Dmitrov, nel suo discorso, Sua Santità il Patriarca ha molto apprezzato il lavoro dell'abate e dei fratelli del monastero di far rivivere i santuari distrutti.

Il 6 agosto 2004, il metropolita Yuvenaly ha consacrato la cattedrale Boris e Gleb completamente restaurata.

6 agosto 2006 vicino al muro sud-occidentale del monastero c'è una scultura “Boris e Gleb”, scultore Alexander Rukavishnikov, architetto Rostislav Narsky.

Nel monastero vivono otto abitanti. L'abate del monastero è l'abate Av-gustin. Dal 1993 è uno dei vecchi residenti del monastero. All'inizio Agostino venne e basta, poi vi rimase completamente. Nel 1994 è stato tonsurato monaco, ordinato diacono e all'inizio del 1995 ieromonaco.

Nell'ottobre 2007 nel monastero è stata consacrata una fonte di acqua santa.

La fonte è aperta dal primo mattino fino alle 21, da essa si può attingere acqua fino al freddo invernale. La fonte è incorniciata da un reticolo forgiato traforato. È stato preso a modello un baldacchino forgiato in Slesia (l'attuale città polacca di Boleslawiec), realizzato dagli artigiani dell'arsenale austriaco nella prima metà del XVII secolo. A sua somiglianza, i fabbri di Orudyevo hanno realizzato un baldacchino per la nostra fonte.

Per i pellegrini si effettuano escursioni al monastero. Puoi contattare il negozio della chiesa, che è aperto tutti i giorni. Dalle 10 alle 15 il monastero è pronto ad accogliere le persone, far conoscere la storia del monastero, aprire il tempio, parlare dei santuari, ma è meglio organizzare le escursioni in anticipo.

Santuari del monastero: nella Cattedrale di Boris e Gleb c'è un santuario con particelle delle reliquie dei santi santi e un pezzo della Santa Croce. Icona di San Serafino di Sarov con una particella delle sue reliquie. Icone athonite della scrittura antica - hanno già più di cento anni - "Il Misericordioso, o È degno di mangiare", Kazan e il "Mammifero" della Madre di Dio. La tomba incorrotta della venerabile martire Paraskeva, le sue reliquie furono ritrovate dai fratelli del monastero. Nella cappella di Sant'Alessio, l'uomo di Dio, si trova l'antica icona del grande martire Panteleimon.

Il monastero vive secondo le regole comunali - oltre ai servizi religiosi, i fratelli sono impegnati in varie obbedienze: cuocere la prosfora e il pane, produrre candele, apicoltura, allevamento di pollame, lavori di restauro e sistemazione paesaggistica del territorio, sviluppo di un appezzamento di terreno è iniziato il terreno sul cortile del monastero. I servizi divini nel monastero si svolgono quotidianamente.

Il monastero organizza escursioni per i pellegrini, partecipa alla pubblicazione di un supplemento ortodosso al giornale regionale e svolge attività di beneficenza negli orfanotrofi della regione e in una colonia giovanile. I residenti del monastero con educazione teologica insegnano nella scuola domenicale.