(392 სიტყვა)

რომანის მთავარი გმირი ფ.მ. დოსტოევსკი როდიონ რასკოლნიკოვის სტუდენტია. სწორედ ამ პერსონაჟის ბედის სიუჟეტით ცდილობს მწერალი თავისი აზრები მკითხველს მიაწოდოს.

მთელი ნამუშევარი, ფაქტობრივად, არის პირველი თითქმის ნიცშესეული იდეების გამოვლენა, რომლებმაც გარკვეული პოპულარობა მოიპოვეს მე-19 საუკუნის ბოლოს. შემთხვევითი არ არის, რომ გმირი სტუდენტური გარემოდან მოდის, ყველაზე მეტად ექვემდებარება ყველაზე მრავალფეროვან ტენდენციებს და არეულობას.

როდიონი მიმზიდველი, ჭკვიანი, მაგრამ უკიდურესად ღარიბი ახალგაზრდაა, ის ცხოვრობს გაფუჭებულ ბინაში და ვერ აგრძელებს სწავლას. გმირის თავში ფესვებს იღებს ზოგიერთი ადამიანის უპირატესობის იდეა სხვებზე. ის, რა თქმა უნდა, თავის თავს უმაღლეს კატეგორიას მოიხსენიებს, დანარჩენს კი უსარგებლო ნაცრისფერ მასად მიიჩნევს. ნიცშეელი თეორეტიკოსი თავისივე ლოგიკით გადაწყვეტს მოკლას საზიზღარი მოხუცი ქალი, რათა მისი ფული კარგი საქმეებისთვის გამოიყენოს.

თუმცა დოსტოევსკი მაშინვე აჩვენებს გმირის ბრძოლას საკუთარ თავთან. რასკოლნიკოვი მუდმივად ეჭვობს, შემდეგ ტოვებს ამ იდეას, შემდეგ ისევ უბრუნდება მას. ის ხედავს სიზმარს, რომელშიც ბავშვობაში ტირის დაჩაგრულ ცხენზე და ესმის, რომ მას არ შეუძლია ადამიანის მოკვლა, მაგრამ როდესაც შემთხვევით გაიგო, რომ მოხუცი ქალი სახლში მარტო იქნება, ის მაინც გადაწყვეტს დანაშაულის ჩადენას. ჩვენმა გმირმა შეიმუშავა უნაკლო გეგმა, მაგრამ ყველაფერი სრულდება ნამდვილი ხოცვა-ჟლეტით: ის კლავს არამარტო ალენა ივანოვნას, არამედ მის ორსულ დას და პანიკურად გარბის და თან წაიღებს მხოლოდ ერთი მუჭა ძვირფასეულობას. რასკოლნიკოვი არ არის ბოროტმოქმედი ან შეშლილი, მაგრამ ფულის ნაკლებობა, ავადმყოფობა და უიმედობა მას სასოწარკვეთამდე მიჰყავს.

დანაშაულის ჩადენის შემდეგ როდიონი კარგავს სიმშვიდეს. მისი ავადმყოფობა უარესდება, ის საწოლშია მიჯაჭვული და იტანჯება კოშმარები, რომლებშიც ისევ და ისევ იმეორებს მომხდარს. გამჟღავნების მუდმივად მზარდი შიში მას ტანჯავს და შიგნიდან გმირს სინდისი ტანჯავს, თუმცა თავად არ აღიარებს ამას. კიდევ ერთი გრძნობა, რომელიც რასკოლნიკოვის განუყოფელი ნაწილი გახდა, იყო მარტოობა. კანონისა და ზნეობის გადალახვით, მან თავი დააშორა სხვა ადამიანებს, თუნდაც მისი საუკეთესო მეგობარი რაზუმიხინი, მისი და დუნია და დედა პულხერია მისთვის უცხო და გაუგებარი ხდებიან. ის თავის უკანასკნელ იმედს მეძავ სონია მარმელადოვაში ხედავს, რომელმაც, მისი აზრით, ასევე გადალახა კანონი და მორალი და ამიტომ შეუძლია მკვლელის გაგება. შესაძლოა, მას გამართლების იმედი ჰქონდა, მაგრამ სონია მოუწოდებს მას მოინანიოს და მიიღოს სასჯელი.

ბოლოს რასკოლნიკოვი იმედგაცრუებულია საკუთარი თავისგან და პოლიციას ჩაბარდება. თუმცა, როდიონი კვლავ აგრძელებს სჯერა მისი თეორიის „მათ აქვთ უფლება“ და „მოკანკალებული არსებები“. მხოლოდ ეპილოგში აცნობიერებს ამ იდეის უაზრობას და სისასტიკეს და მასზე უარის თქმის შემდეგ გმირი სულიერი აღორძინების გზას ადგას.

დოსტოევსკი სწორედ რასკოლნიკოვის გამოსახულებით არღვევს ეგოცენტრიზმს და ბონაპარტიზმს და ამაღლებს ქრისტიანობას და კაცთმოყვარეობას.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!

მრავალმხრივი რომანი

წიგნის პირველ ფურცლებს გადავხედავთ, ვიწყებთ რასკოლნიკოვის გამოსახულების გაცნობას დოსტოევსკის რომანში დანაშაული და სასჯელი. თავისი ცხოვრების ამბის მოყოლა მწერალი გვაფიქრებინებს არაერთ მნიშვნელოვან კითხვაზე. ძნელია იმის დადგენა, თუ რა ტიპის რომანს ეკუთვნის ფ.მ.დოსტოევსკის შემოქმედება. ის აჩენს პრობლემებს, რომლებიც გავლენას ახდენს ადამიანის ცხოვრების სხვადასხვა სფეროზე: სოციალური, მორალური, ფსიქოლოგიური, ოჯახური, მორალური. როდიონ რასკოლნიკოვი რომანის ცენტრია. სწორედ მასთან არის დაკავშირებული ყველა დანარჩენი. სიუჟეტური ხაზებიშესანიშნავი კლასიკური ნამუშევარი.

რომანის მთავარი გმირი

გარეგნობა

რასკოლნიკოვის აღწერა რომანში იწყება პირველი თავით. ვხვდებით მტკივნეულ მდგომარეობაში მყოფ ახალგაზრდას. ის არის პირქუში, ჩაფიქრებული და თავშეკავებული. როდიონ რასკოლნიკოვი არის ყოფილი უნივერსიტეტის სტუდენტი, რომელმაც მიატოვა სწავლა იურიდიულ ფაკულტეტზე. ავტორთან ერთად ვხედავთ იმ ოთახის მწირ ავეჯს, სადაც ახალგაზრდა კაცი ცხოვრობს: „ეს იყო პაწაწინა საკანი, ექვსი ნაბიჯის სიგრძის, რომელსაც ყველაზე საცოდავი გარეგნობა ჰქონდა“.

ჩვენ ყურადღებით განვიხილავთ ნახმარი ტანსაცმლის დეტალებს. როდიონ რასკოლნიკოვი უკიდურესად მძიმე მდგომარეობაშია. ფული არ აქვს ბინის ვალების დასაფარად, სწავლის საფასურად.

ხასიათის თვისებები

რასკოლნიკოვის დახასიათებას რომანში „დანაშაული და სასჯელი“ ავტორი ეტაპობრივად იძლევა. პირველ რიგში, ჩვენ გავეცნობით რასკოლნიკოვის პორტრეტს. ”სხვათა შორის, ის იყო საოცრად ლამაზი, ლამაზი მუქი თვალებით, მუქი თმით, საშუალოზე მაღალი, გამხდარი და გამხდარი.” შემდეგ ვიწყებთ მისი პერსონაჟის გაგებას. ახალგაზრდა არის ჭკვიანი და განათლებული, ამაყი და დამოუკიდებელი. დამამცირებელი ფინანსური სიტუაცია, რომელშიც ის აღმოჩნდა, გახადეთ პირქუში და გამოყვანილი. მას სძულს ადამიანებთან ურთიერთობა. დიმიტრი რაზუმიხინის ახლო მეგობრის ან მოხუცებული დედის ნებისმიერი დახმარება მისთვის დამამცირებელი ჩანს.

რასკოლნიკოვის იდეა

გადაჭარბებული სიამაყე, ავადმყოფური სიამაყე და მათხოვრის მდგომარეობა რასკოლნიკოვის თავში გარკვეულ აზრს ბადებს. რომლის არსი არის ადამიანების ორ კატეგორიად დაყოფა: ჩვეულებრივ და უფლების მქონე. თავის დიდ ბედზე ფიქრი: „მე აკანკალებული არსება ვარ თუ მაქვს უფლება?“ გმირი ემზადება დანაშაულისთვის. მას სჯერა, რომ მოხუცი ქალის მოკვლით თავის იდეებს გამოცდის, დაიწყებს ახალი ცხოვრებადა გაახაროს კაცობრიობა.

გმირის დანაშაული და სასჯელი

რეალურ ცხოვრებაში ყველაფერი სხვაგვარად ვითარდება. გაუმაძღარ ლომბარდთან ერთად იღუპება საწყალი ლიზოვეტა და არავის ავნებს. ძარცვა ჩაიშალა. რასკოლნიკოვმა მოპარული საქონლის გამოყენება ვერ შეძლო. ის ამაზრზენი, ავადმყოფი და შეშინებულია. მას ესმის, რომ ამაოდ ითვლიდა ნაპოლეონის როლს. მორალური ხაზის გადალახვის შემდეგ, ადამიანს სიცოცხლეს ართმევს, გმირი ყოველმხრივ გაურბის ადამიანებთან კომუნიკაციას. უარყოფილი და ავადმყოფი, ის სიგიჟის ზღვარზეა. რასკოლნიკოვის ოჯახი, მისი მეგობარი დიმიტრი რაზუმიხინი, წარუმატებლად ცდილობს გაიგოს ახალგაზრდა მამაკაცის მდგომარეობა, მხარი დაუჭიროს უბედურს. ამაყი ახალგაზრდა უარს ამბობს საყვარელი ადამიანების ზრუნვაზე და მარტო რჩება თავის პრობლემასთან. „მაგრამ რატომ უყვართ ასე თუ არ ვარ ამის ღირსი!

ოჰ, მარტო რომ ვიყო და არავინ მიყვარდეს და მე თვითონ არავის არ შემიყვარდეს! ის იძახის.

საბედისწერო მოვლენის შემდეგ გმირი თავს აიძულებს დაუკავშირდეს უცნობებს. ის მონაწილეობს მარმელადოვის და მისი ოჯახის ბედში, დედის მიერ გამოგზავნილ ფულს ჩინოვნიკის დაკრძალვისთვის აძლევს. იხსნის ახალგაზრდა გოგონას კორუფციისგან. სულის კეთილშობილური იმპულსები სწრაფად იცვლება გაღიზიანებით, გაღიზიანებით და მარტოობით. გმირის ცხოვრება თითქოს ორ ნაწილად იყოფა: მკვლელობამდე და მის შემდეგ. ის არ გრძნობს თავს დამნაშავედ, არ აცნობიერებს თავის დანაშაულს. ყველაზე მეტად ის აწუხებს, რომ ტესტი არ ჩააბარა. როდიონი ცდილობს გამოძიების დაბნევას, გაარკვიოს, ეჭვობს თუ არა მას ჭკვიანი და ცბიერი გამომძიებელი პორფირი პეტროვიჩი. მუდმივი პრეტენზია, დაძაბულობა და ტყუილი ართმევს მას ძალას, ანგრევს მის სულს. გმირი გრძნობს, რომ არასწორად აკეთებს, მაგრამ არ სურს აღიაროს თავისი შეცდომები და ბოდვები.

როდიონ რასკოლნიკოვი და სონია მარმელადოვა

ახალი ცხოვრების აღორძინება დაიწყო მას შემდეგ, რაც როდიონ რასკოლნიკოვი შეხვდა სონია მარმელადოვას. თავად თვრამეტი წლის გოგონა უკიდურესად მძიმე მდგომარეობაში იყო. მორცხვი, ბუნებით მოკრძალებული ჰეროინი იძულებულია იცხოვროს ყვითელი ბილეთით, რათა ფული მისცეს მშიერ ოჯახს. ის მუდმივად განიცდის შეურაცხყოფას, დამცირებას და შიშს. "ის უპასუხოა", - ამბობს ავტორი მის შესახებ. Მაგრამ ეს სუსტი არსებამას აქვს კეთილი გული და ღრმა რწმენა ღმერთისადმი, რაც ეხმარება არა მხოლოდ საკუთარი თავის გადარჩენას, არამედ სხვების მხარდაჭერასაც. სონიას სიყვარულმა როდიონი სიკვდილს გადაარჩინა. მისი სინანული თავიდან ამაყ ახალგაზრდაში პროტესტსა და აღშფოთებას იწვევს. მაგრამ ეს არის სონია, რომელიც ანდობს თავის საიდუმლოებას და სწორედ მისგან ეძებს თანაგრძნობას და მხარდაჭერას. საკუთარ თავთან ბრძოლით დაღლილი რასკოლნიკოვი, შეყვარებულის რჩევით, აღიარებს დანაშაულს და მძიმე სამუშაოზე მიდის. მას არ სჯერა ღმერთის, არ იზიარებს მის რწმენას. იდეა, რომ ბედნიერება და პატიება უნდა განიცადოს, გმირისთვის გაუგებარია. მოთმინება, ზრუნვა და ღრმა გრძნობაგოგონები დაეხმარნენ როდიონ რასკოლნიკოვს მიბრუნებოდა ღმერთს, მოინანიებდა და თავიდან დაეწყო ცხოვრება.

ფ.მ.დოსტოევსკის შემოქმედების მთავარი იდეა

რასკოლნიკოვის დანაშაულისა და სასჯელის დეტალური აღწერა ემყარება ფ.მ.დოსტოევსკის რომანის შეთქმულებას. სასჯელი მკვლელობის ჩადენისთანავე იწყება. მტკივნეული ეჭვები, სინანული, საყვარელ ადამიანებთან შესვენება ბევრად უარესი აღმოჩნდა წლებიმძიმე შრომა. მწერალი, რასკოლნიკოვს ღრმა ანალიზს უტარებს, ცდილობს გააფრთხილოს მკითხველი მცდარი წარმოდგენებისა და შეცდომების შესახებ. ღმერთის ღრმა რწმენა, მოყვასის სიყვარული, ზნეობრივი პრინციპები ყველა ადამიანის ცხოვრების ძირითად წესად უნდა იქცეს.

რომანის გმირის გამოსახულების ანალიზი შეიძლება გამოიყენონ მე-10 კლასის მოსწავლეებმა, ესეების დასაწერად მოსამზადებლად თემაზე "რასკოლნიკოვის გამოსახულება რომანში" დანაშაული და სასჯელი ".

ნამუშევრების ტესტი

სტატიის მენიუ:

ფედორ მიხაილოვიჩის სამყარო მოიცავს ბევრ გეგმას, დონეს. რომანი რუსი მწერალიდოსტოევსკის მიერ შემოთავაზებული გმირის, როდიონ რასკოლნიკოვის დახასიათება წარმოადგენს სოციალურ-ფილოსოფიურ პრობლემათა მასაზე დაფიქრების საშუალებას.

მკითხველი წიგნის გახსნისთანავე ხვდება როდიონ რასკოლნიკოვს. გმირის ცხოვრება, სიუჟეტის გარემოებები გვაფიქრებინებს საზოგადოების განვითარების პრობლემებზე. ეს პრობლემები, რომლებიც გავლენას ახდენენ მორალურ და სულიერ სფეროებზე, ოჯახური და პირადი ცხოვრების სფეროებზე, სოციალური პროგრესის თემაზე, დღეს ჩვენთვის აქტუალურია.

როდიონ რასკოლნიკოვი: ფიოდორ დოსტოევსკის პერსონაჟის ანალიზი და დახასიათება

გმირის ფაქტები

პირველ თავში მკითხველი უკვე პოულობს პერსონაჟის გარეგნობის აღწერას, ასევე ინფორმაციას საზოგადოებაში როდიონის პოზიციის შესახებ. განვიხილოთ რამდენიმე ეტაპები გმირის ბიოგრაფიაში უფრო დეტალურად:

1. როდიონ რომანოვიჩს აღწერენ, როგორც ღარიბ ახალგაზრდას (გმირის ასაკი 23 წელია), რომელიც, სავარაუდოდ, ბურჟუაზიული ოჯახიდანაა. ახალგაზრდის სიღარიბის ხარისხზე მკითხველი იგებს იმ სიტყვებიდან, რომ როდიონის დედა მოწყალების თხოვნით შორს არ არის.
2. როდიონი იძულებული გახდა დაეტოვებინა სწავლა იურიდიულ ფაკულტეტზე. მანამდე რასკოლნიკოვი პეტერბურგის უნივერსიტეტის სტუდენტი იყო.
3. სიღარიბის გამო, გმირი ხშირად იკვებება, ატარებს გაცვეთილ და ძველ ტანსაცმელს და იძულებულია იცხოვროს საცოდავ პატარა ოთახში, რომელიც წააგავს კარადას. როდიონ რომანოვიჩის მდგომარეობა არ აძლევს გმირს სწავლის გაგრძელების, ბინის გადახდა და ვალების დაფარვის საშუალებას.
4. სიღარიბის მიუხედავად, რასკოლნიკოვი არ იღებს დახმარებას მისი საუკეთესო ამხანაგის - დიმიტრი რაზუმიხინის, ან მისი დედის ხელიდან. გმირი ამას საკუთარ სისუსტედ თვლის და დახმარების მიღებას დამცირებად მიიჩნევს.
5. რასკოლნიკოვი გამოსახულია, როგორც არაჩვეულებრივი ინტელექტის მქონე ახალგაზრდა. რაზუმიხინი არაერთხელ აღნიშნავს, რომ მისი მეგობარი ძალიან ჭკვიანია.
6. გარდა ამისა, ახალგაზრდა მამაკაცი კარგი განათლების მფლობელია. მარმელადოვი ხაზს უსვამს, რომ როდიონი განათლებულია, იცის გერმანული, როგორც კითხულობს „სტატიის გერმანული ბუკლეტები“.

კითხვა მაგარია! გეპატიჟებით ფიოდორ დოსტოევსკის გასაცნობად

რასკოლნიკოვის გარეგანი მახასიათებლები

„დანაშაული და სასჯელის“ პირველ გვერდებზე როდიონის გარეგნობის აღწერაც არის. გმირი დაჯილდოებულია სილამაზითა და ნატიფი თვისებებით. რასკოლნიკოვი მაღალი და გამხდარია. გამხდარი ახალგაზრდა მამაკაცი ბნელით გამოირჩევა ქერა თმა, იგივე მუქი თვალები და ფერმკრთალი კანის ფერი. როდიონი ავადმყოფი ადამიანის შთაბეჭდილებას ტოვებს. რასკოლნიკოვი ძველებური ტანსაცმლით დადის, რომელიც ისე გაფუჭებულად გამოიყურება, რომ ერთ დღესაც აპირებდა მოწყალების დახმარებას ახალგაზრდას.

რასკოლნიკოვის პერსონაჟი და შინაგანი სამყარო

ფიოდორ მიხაილოვიჩის ნაწარმოების მთავარი გმირი გამოირჩევა პირქუშობით, იზოლაციითა და გააზრებულობით. როდიონი გაურბის საზოგადოებას, ის არაკომუნიკაბელურია და ავლენს ერთგულებას ნიცშეს ფილოსოფიისა და ნიჰილიზმის მიმართ. რასკოლნიკოვის სიბნელე განაპირობებს გმირის თვითიზოლაციისკენ მიდრეკილებას: ადამიანებთან ზედმეტად ბევრი საერთო მის გაღიზიანებას იწვევს. გმირის სევდა შერწყმულია გაღიზიანებასთან, რომელიც ზოგჯერ სიცივეში გარდაიქმნება. ფიოდორ დოსტოევსკი რასკოლნიკოვს აღწერს, როგორც კონტრასტული თვისებების მქონე ახალგაზრდას: ხანდახან გმირის სიცივე აღწევს არაადამიანობას და უგრძნობლობასაც კი. მკითხველი ამჩნევს, რომ როდიონში ორი საპირისპირო პიროვნება იბრძვის, რომლებიც მონაცვლეობით დომინირებენ გმირის პერსონაჟში.

რასკოლნიკოვი ემოციურად თავშეკავებულია, იშვიათად გამოხატავს გრძნობებსა და ემოციებს. ახალგაზრდა გაურბის საზოგადოებას, აიძულებს საკუთარ თავხედობას დასაქმებით. თუმცა, გმირის დაკავება შინაგანია, გარედან გამოიყურება როგორც სიზარმაცე ან პასიურობა. მომხდარის მიმართ გულგრილობას ამაყი და ამპარტავანი ბუნება ავლენს. თუმცა რასკოლნიკოვის სიამაყე სიამაყედ იქცევა. ეს თვისებები შერწყმულია სიამაყისა და ამაოების გამოვლინებებთან. სიღარიბემ არ დაამარცხა მთავარი გმირი, დატოვა ცოცხალი ამპარტავნება და იმპერიული თვისებები. როგორც ჩანს, რასკოლნიკოვი უსაფუძვლოდ აფასებს და ამაღლებს თავს.

განათლება იწვევს ქედმაღლობას და თავდაჯერებულობას, ასევე სერიოზულობას. ამასობაში რასკოლნიკოვში არიან დადებითი თვისებები, რომელიც სონეჩკა მარმელადოვამ დაინახა გმირში. ეს არის კეთილშობილება და სიკეთე, კეთილშობილება. მთავარი გმირის დედა ამბობს, რომ სიკეთე არის თვისება, რომელიც განასხვავებს როგორც ვაჟს, ასევე ქალიშვილს - დუნიას. რასკოლნიკოვს არ ენანება ფული, რომელიც მას მუდმივად სჭირდება: როდიონი არაერთხელ ეხმარება სონიას ფულით, ერთხელ კი უკანასკნელი სახსრები გადასცა ღარიბ ქვრივს - ქმრის დაკრძალვისთვის.

გამომძიებელი, პორფირი პეტროვიჩი, შენიშნავს, რომ რასკოლნიკოვი ნაძირალაა, თუმცა მას უამრავი ნიჭი და სათნოება აქვს. გარდა ფილოსოფიური ნიჭისა, ახალგაზრდა დაჯილდოებულია მწერლის, ლიტერატურული ნიჭით. ამის შესახებ მკითხველმა რომანიდან იცის: მის მიერ მოკლული ლიზავეტას კუთვნილ ნაქირავებ ბინაში ყოფნისას როდიონი წერს საგაზეთო სტატიას „დანაშაულის შესახებ“, რომელიც ღრმად სიმბოლურია. შემდგომი განვითარება. როდიონის პერსონაჟის სირთულე გვიჩვენებს მტკივნეული თვისებებისა და მოუთმენლობის სიმბიოზს.

რასკოლნიკოვის იდეოლოგიური ბრძოლა

როდიონ რასკოლნიკოვის დახასიათების კონტექსტში უნდა აღინიშნოს ის იდეები, რისთვისაც გმირი, პორფირი პეტროვიჩის აზრით, იბრძვის. საშინელი ძალადა გამბედაობა. ზემოხსენებული თვისებები - სიამაყე, სიღარიბე, ამპარტავნება - გმირის გონებაში წარმოშობს იდეას. აქ სახეზე - გერმანული ფილოსოფიის იდეების გავლენა გვიანი XIXსაუკუნეში და კერძოდ ფრიდრიხ ნიცშეს. სოციო-ფილოსოფიური იდეების არსი შემდეგია: გმირმა ყველა ადამიანი ორ ჯგუფად დაყო - უბრალო ადამიანებად („აკანკალებული არსებები“) და გამორჩეული პიროვნებები, „უფლების მქონენი“.

რასკოლნიკოვი თავის თავს, რა თქმა უნდა, „უფლების ქონას“ გულისხმობს. ზეადამიანის შესახებ ნიცშეს სწავლების მცოდნეები ადვილად შეამჩნევენ, რომ ადამიანთა ეს ჯგუფი შეესაბამება ზეადამიანის გამოსახულებას: უფსკრულზე გადაჭიმული თოკი, ჭექა-ქუხილიდან ელვა. ნიცშე თვლის ადამიანს, როგორც ხიდს ცხოველსა და ზეადამიანს შორის.

„დაშვებული“ ზეადამიანები არ შემოიფარგლება მიღებული წესებით. ამიტომ, ნებაყოფლობით შინაგანი ნდობა რომ მოიპოვა, რასკოლნიკოვი კლავს უბედურ მოხუცი ქალს, პანსიონის დიასახლისს. მაგრამ სასჯელი გმირს ყველაზე საშინელი ჯალათის - სინდისის სახით ხვდება.

დანაშაულისა და სასჯელის შესახებ

თუმცა, ცხოვრება შორს არის აბსტრაქტული იდეებისგან. იდეა ახლოსაა იდეალთან, რაც ყოველთვის შორდება, იდეალი არის რაღაც მიუღწეველი. რასკოლნიკოვმა არ გაითვალისწინა, რომ აპირებდა განსახიერებული საყოველთაო ბოროტების (გმირის მიხედვით) განადგურებას, რომელიც იმალებოდა ძველი ფულის გამსესხებლის, სიხარბისა და სოციალური უსამართლობის სახით. მაგრამ მოხუცი ქალის სიკვდილმა ასევე გამოიწვია ლიზავეტა - უბედური მოხუცი ქალი, რომელიც უხერხულობას არ უქმნიდა და გადარჩენას ცდილობდა - თავად მთავარი გმირის მსგავსად.

რასკოლნიკოვმა ფული მოიპარა, მაგრამ ის უსარგებლო აღმოჩნდა: როდიონისთვის ამაზრზენი და ამაზრზენი იყო ლიზავეტას ჩამორთმეულის გამოყენება. გმირს ყველაზე საშინელმა სასჯელმა დაასწრო, რომლის თვალებსაც ვერ გაექცევა - ეს არის სინდისი.

შიში აწუხებდა რასკოლნიკოვს: როდიონს ეშინოდა, რომ პოლიცია გამოავლენდა დანაშაულს და კრიმინალის ვინაობას.

ახლა უკვე პოპულარულმა მწერალმა ჯ.კ. როულინგმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მკვლელობა არის დანაშაული, რომელიც ყოფს ადამიანის სულს. ეს ასევე ეხება რასკოლნიკოვს, რადგან მოხუცი ქალის მკვლელობა გმირისთვის მორალური ხაზის დანაშაულად გადაიქცა, რამაც როდიონი სახიფათო სიტუაციაში ჩააგდო. სოციალური კავშირებისა და კომუნიკაციის თავიდან აცილების მიზნით, გმირი გრძნობდა, რომ გონებას კარგავდა. რასკოლნიკოვი შვებას მხოლოდ სონიასთან ურთიერთობაში პოულობს. როდიონი გოგონას სულს უხსნის - ის აღიარებს თავის საქმეს.

რასკოლნიკოვი გადახედავს საკუთარ პიროვნებას, გადახედავს საკუთარ თავს. არასწორმა საქციელმა ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ გმირმა საკუთარ თავს გარედან შეხედა: როდიონმა დაინახა, რომ რაზუმიხინი მისი საუკეთესო მეგობარი იყო, დედასა და დას უყვარდათ იგი და, როგორც აღმოჩნდა, დაუმსახურებლად უყვარდათ. დიმიტრის სურს გაიგოს რასკოლნიკოვის სავალალო მდგომარეობის მიზეზები, მაგრამ ის საკუთარ თავში იხურება.

მაგრამ საბედისწერო მოვლენა გარდაქმნის გმირის ქცევას - საკუთარ თავთან და სხვებთან მიმართებაში. რასკოლნიკოვი ცდილობს გააუმჯობესოს კომუნიკაცია ხალხთან. შეურაცხყოფა გმირს აღვიძებს იმ მომენტამდე მძინარე გრძნობებს: როდიონი ხვდება, რომ ვიღაცის სიყვარული მძიმე ტვირთია. გმირი ცდილობს დანაშაულის კომპენსაციას ახალი ქმედებებით - სოციალურად მნიშვნელოვანი. როდიონი ეხმარება ოფიციალური მარმელადოვის ქვრივს, იხსნის გოგონას ძალადობისგან.

ამავე დროს, გმირის არსი ღრმად ამბივალენტურია. მაღალი, კეთილშობილური თვისებები შერწყმულია მორალურ დაცემასთან, გაღიზიანებასთან. რასკოლნიკოვი აღიზიანებს საყვარელ ადამიანებს, გრძნობს მარტოობას, იზოლაციას. დანაშაულმა როდიონი სულიერ ვაკუუმში ჩააგდო. როდიონისთვის სინდისი შეიცვალა თავისი მნიშვნელობით: რასკოლნიკოვს არ რცხვენია დანაშაულის, არამედ იმის გამო, რომ ის ძალიან სუსტი აღმოჩნდა, რომ გამოსცადეს. თავის თავს „უფლების მქონეთა“ კატეგორიაში მოხსენიებით, ახალგაზრდა დანაშაულს ბოროტებად არ თვლის.

დაჭერის და ციხეში დროის გატარების სურვილი როდიონს დამალვა და ეშმაკობას აქცევს. გამოძიებას აწარმოებს ჭკვიანი და ბრძენი გამომძიებელი პორფირი პეტროვიჩი, ხოლო რასკოლნიკოვი მთელ ენერგიას ხარჯავს საგამოძიებო საქმის აღრევაზე. ტყუილის მოთხოვნილება, პრეტენზია ანგრევს ახალგაზრდას.

სონეჩკა მარმელადოვას როლი რასკოლნიკოვის ბედში

სანამ ის სონიას შეხვდა, რასკოლნიკოვის მდგომარეობამ უკიდურესი შეშფოთება გამოიწვია. ერთის მხრივ, ახალგაზრდას ამძიმებდა სინდისი და დანაშაულის გაურკვეველი გრძნობა. მეორე მხრივ, როდიონს არ სჯეროდა, რომ დანაშაული ჩაიდინა. სონია რასკოლნიკოვს სულიერი სრულყოფის გზაზე აბრუნებს და აჩვენებს, რომ ხსნა ქრისტიანობაში და ღმერთთან დაბრუნებაშია.

ნიცშეური ფილოსოფიის მიმდევრებისთვის ქრისტიანობა არ ჰგავდა მიმზიდველ რელიგიას: უფრო მეტიც, ნიცშეელები, ნიჰილისტები, ქრისტიანულ მოძღვრებას უკმაყოფილებას უყურებდნენ.

სონია 18 წლის იყო, როცა გოგონა რასკოლნიკოვს შეხვდა. როდიონი გრძნობდა სულიერ ნათესაობას მარმელადოვასთან, რადგან ისიც გასაჭირში იყო. სიღარიბემ, ოჯახზე ზრუნვის აუცილებლობამ აიძულა გოგონა გაეყიდა საკუთარი სხეული. პროსტიტუციამ არ დაარღვია სონიას სული და არ გახადა გოგონა ნაკლებად მორალურად სუფთა - ეს პარადოქსია. სონიამ, მიუხედავად ცხოვრებისეული გაჭირვებისა, შეძლო სულში შეენარჩუნებინა ის შუქი, რომელიც მან რასკოლნიკოვს უზიარებდა. გმირები პოულობენ ხსნას, რომელიც მათ სჭირდებათ ერთმანეთისკენ მიბრუნებით.

სონიას ბედი "ყვითელი ბილეთია", რადგან გოგონამ მთელი გამომუშავებული ფული გაჭირვებულ ოჯახს გადასცა. მარმელადოვა არის მსხვერპლი, რომელსაც განიცდის დამცირება, შეურაცხყოფა, სხვების მხრიდან ბრაზის გამოხატვის სამიზნე. სონიას უცხოა ტალიონის პრინციპი: უფრო სწორად, გოგონა ცხოვრობს, ხელმძღვანელობს "ზნეობის ოქროს წესით". მწერალი, დანაშაულისა და სასჯელის სამყაროს შემქმნელი, ჰეროინს უწოდებს "უპასუხო". გოგონას არ ახასიათებს შურისძიება: კეთილი გულისა და თანამგრძნობი სულის მფლობელი, სონია ცხოვრობს სინდისის მიხედვით, ნათელი მომავლისა და ღმერთისადმი რწმენის დაკარგვის გარეშე.

სონიასა და რასკოლნიკოვს შორის ურთიერთობა თანდათან ვითარდება. თავიდან როდიონს გოგონას მიმართ ზიზღი უჩნდება, რადგან თვლის, რომ ის სიბრალულს გამოხატავს - უღირსი, დამამცირებელი გრძნობა გმირის მიმართ. დროთა განმავლობაში, სონიას სიყვარული და ღრმა რელიგიურობა გავლენას ახდენს როდიონზე. მარმელადოვას მიმართ გმირის გრძნობებს სიყვარული არ შეიძლება ეწოდოს, მაგრამ რასკოლნიკოვს ესმის, რომ სონიასთან უფრო ახლოს არავინ ჰყავს. მან შეწყვიტა ურთიერთობა რასკოლნიკოვის ოჯახთან და მეგობართანაც. სულის ტანჯვისა და განხეთქილების გაგება შეუძლია მხოლოდ ადამიანს, რომელსაც თავად აქვს განვლილი მსგავსი ტანჯვა და განხეთქილება.

რასკოლნიკოვი საკუთარ თავს ებრძვის. მაგრამ ამ ბრძოლაში გამარჯვებულები არ არიან, მხოლოდ დამარცხებულები არიან. შედეგად, დაქანცული და განადგურებული, როდიონი მოდის სონიასთან და ხსნის გოგონას სულსა და მორალურ ჭრილობას. სონია იმედოვნებს, რომ რასკოლნიკოვი იპოვის გამბედაობას, აღიაროს დანაშაული. მხოლოდ გულწრფელი, გულწრფელი აღიარება გადაარჩენს გმირს სულიერი სიკვდილისგან.

სონიას მითითებების შესაბამისად, რასკოლნიკოვი მოდის აღიარებით, რის შემდეგაც იგი გადასახლებაში მიდის მძიმე შრომის მოსამსახურებლად. მარმელადოვა საყვარელთან ერთად მიდის. სონია და როდიონი განსხვავებულები არიან, მაგრამ სულიერი უფსკრულის არსებობა, სულიერი განხეთქილების დაძლევის მცდელობები გმირებს აკავშირებს. როდიონი არ იღებს ღმერთს, არ სწამს უმაღლესი არსის. სონია დარწმუნებულია, რომ წყალობა, მოთმინება და პატიება გადაარჩენს დაკარგულ სულს. თანდათან, სონიას ძალისხმევით, როდიონი ხსნის გზის გაცნობიერებამდე მოდის. მონანიება ხელს უწყობს ახალი ცხოვრების დაწყებას.

ზოგიერთი დასკვნა რომანიდან "დანაშაული და სასჯელი"

ნაწარმოების მთავარი გმირის - როდიონ რომანოვიჩის დახასიათება ავტორის მიერ ცენტრში, რომანის ჩონჩხშია განთავსებული. აქედან იწყება მწერლის მსჯელობა დანაშაულისა და სასჯელის არსის შესახებ.

კარა, სასჯელი არ მოდის დაკავების ან სასამართლო პროცესის დროს. დამნაშავე დანაშაულის ჩადენისთანავე გრძნობს საქციელის შედეგებს, დანაშაულს, სინდისის ზეწოლას. ეჭვები, იზოლაცია, სოციალური ვაკუუმი, ოჯახთან კონტაქტის დაკარგვა, მტანჯველი სინდისი - ეს მძიმე შრომასა და გადასახლებაზე უარესი სასჯელია. სინდისიდან არ დაიმალო, არ დაიმალო.

დანაშაული და სასჯელი შეიცავს გაკვეთილს, რასაც ფიოდორ დოსტოევსკი ცდილობს ასწავლოს ადამიანს, მკითხველს. რასკოლნიკოვის მაგალითი - გამოგონილი პერსონაჟი - აფრთხილებს რეალური პიროვნებაასეთი დანაშაულის ჩადენისგან. ავტორი მკითხველს უჩვენებს, თუ რა ემუქრება საშიშ ფილოსოფიას, ნიჰილიზმს, რწმენისგან განდგომას.

ამაყ რომანტიკოს როდიონ რასკოლნიკოვთან, რომელიც თავს „ბედის არბიტრად“ წარმოუდგენია, სკოლის მოსწავლეები მე-10 კლასში ეცნობიან. ძველი ლომბარდის მკვლელობის ამბავი, რომელიც XIX საუკუნის 60-იანი წლების შუა ხანებში სანკტ-პეტერბურგში მოხდა, გულგრილს არავის ტოვებს. მისცა მსოფლიო ლიტერატურას ყველაზე ნათელი წარმომადგენელი პიროვნებისა, რომელშიც „ეშმაკი ებრძვის ღმერთს“.

შექმნის ისტორია

ფიოდორ მიხაილოვიჩმა თავისი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი, რომელსაც პატივს სცემენ მსოფლიოს ყველა კუთხეში, მძიმე შრომაში ჩაფიქრდა, სადაც იგი დასრულდა პეტრაშევსკის წრეში მონაწილეობისთვის. 1859 წელს უხრწნელი რომანის ავტორმა ტვერში გადასახლებიდან ძმას მისწერა:

„დეკემბერში დავიწყებ რომანს. (...) ერთი აღიარება-რომანის შესახებ მოგიყევი, რომელიც ბოლოს და ბოლოს მინდოდა დამეწერა და ვამბობდი, რომ შენ თვითონ მაინც უნდა გაიარო. მთელი ჩემი სისხლიანი გული ამ რომანს დაეყრდნობა. ის ჩავიფიქრე ლოგინზე წოლისას, სევდისა და თვითდაშლის რთულ მომენტში.

მძიმე შრომითმა გამოცდილებამ რადიკალურად შეცვალა მწერლის რწმენა. აქ ის შეხვდა პიროვნებებს, რომლებმაც სულის ძალით დაიპყრეს დოსტოევსკი - ეს სულიერი გამოცდილება უნდა დაედო საფუძვლად ახალ რომანს. თუმცა, მისი დაბადება ექვსი წლით გადაიდო და მხოლოდ უსახსრობის გამო, „მშობელმა“ კალამი აიღო.

მთავარი გმირის გამოსახულება თავად ცხოვრებამ შემოგვთავაზა. 1865 წლის დასაწყისში გაზეთები სავსე იყო შემზარავი ამბებით, რომ ახალგაზრდა მოსკოველმა გერასიმ ჩისტოვმა მოკლა მრეცხავი და მზარეული, რომლებსაც ბურჟუა ქალი ნაჯახით ასაქმებდა. ქალების ზარდახშებიდან გაქრა ოქროსა და ვერცხლის ნივთები და მთელი ფული.

პროტოტიპების სია ფრანგმა მკვლელმა შეავსო. პიერ-ფრანსუა ლასენერისგან დოსტოევსკიმ ისესხა დანაშაულის საფუძველში არსებული „მაღალი იდეალები“. კაცმა მის მკვლელობებში ვერაფერი დაინახა სასჯელი, მეტიც, გაამართლა და საკუთარ თავს „საზოგადოების მსხვერპლად“ უწოდა.

და რომანის მთავარი ბირთვი გაჩნდა წიგნის "იულიუს კეისრის ცხოვრება" გამოქვეყნების შემდეგ, რომელშიც იმპერატორი გამოთქვამს აზრს, რომ ამ სამყაროს ძლევამოსილნი, "ჩვეულებრივი ადამიანების ნაცრისფერი მასისგან" განსხვავებით, უფლება აქვთ დაარღვიონ. მორალურ ფასეულობებს და მოკლავენ კიდეც, თუ ამას საჭიროდ ჩათვლიან. სწორედ აქედან წამოვიდა რასკოლნიკოვის თეორია „ზეადამიანის“ შესახებ.

თავიდან „დანაშაული და სასჯელი“ მთავარი გმირის აღსარების სახით იყო ჩაფიქრებული, რომელიც მოცულობით ხუთ-ექვს დაბეჭდილ ფურცელს არ აღემატებოდა. ავტორმა უმოწყალოდ დაწვა დასრულებული საწყისი ვერსია და დაიწყო მუშაობა გაფართოებულ ვერსიაზე, რომლის პირველი თავი 1866 წლის იანვარში გამოჩნდა ჟურნალ Russky Vestnik-ში. 12 თვის შემდეგ დოსტოევსკიმ დაასრულა შემდეგი ნამუშევარი, რომელიც შედგებოდა ექვსი ნაწილისგან და ეპილოგისგან.

ბიოგრაფია და სიუჟეტი

რასკოლნიკოვის ცხოვრება შესაშურია, ისევე როგორც მე-19 საუკუნის ღარიბი ოჯახების ყველა ახალგაზრდა. როდიონ რომანოვიჩი სწავლობდა სანქტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტში სამართალმცოდნეობას, მაგრამ უკიდურესი საჭიროების გამო სწავლის დატოვება მოუწია. ახალგაზრდა მამაკაცი სენნაიას მოედანთან ახლოს სხვენის კარადაში ცხოვრობდა. ერთხელ მან უკანასკნელი ძვირფასი ნივთი - მამის ვერცხლის საათი - ძველ ლომბარდს ალენა ივანოვნას დადო ლომბარდში და იმავე საღამოს ტავერნაში შეხვდა მთვრალ უმუშევარს, ყოფილ ტიტულოვან მრჩეველ მარმელადოვს. მან ისაუბრა ოჯახის საშინელ ტრაგედიაზე: უსახსრობის გამო, მეუღლემ ქალიშვილი სონია პანელზე გაგზავნა.

მეორე დღეს რასკოლნიკოვმა დედისგან მიიღო წერილი, რომელშიც აღწერილი იყო მისი ოჯახის პრობლემები. თავის გასამყარებლად და დუნია აპირებს გათხოვებას გონიერ და უკვე აღარ ახალგაზრდა სასამართლოს მრჩეველ ლუჟინზე. ანუ გოგონა გაიყიდება და შემოსული თანხით როდიონს ექნება შესაძლებლობა უნივერსიტეტში სწავლა განაგრძოს.

მარმელადოვთან შეხვედრამდე დაბადებული ლომბარდის მოკვლა და გაძარცვის მიზანი უფრო გაძლიერდა. გულში როდიონი განიცდის ბრძოლას სისხლიანი საქციელისადმი ზიზღსა და უდანაშაულო გოგონების გადარჩენის მაღალ იდეას შორის, რომლებიც ბედის ნებით ასრულებენ მსხვერპლის როლს.

რასკოლნიკოვმა მაინც მოკლა მოხუცი ქალი და ამავე დროს მისი თვინიერი უმცროსი და ლიზავეტა, რომელიც ბინაში არასწორ დროს მივიდა. ახალგაზრდამ მოპარული ნივთები შპალერის ქვეშ არსებულ ნახვრეტში დამალა, არც კი გაეგო ახლა რამდენად მდიდარი იყო. მოგვიანებით მან ფული და ნივთები წინდახედულად გადამალა პეტერბურგის ერთ-ერთ ეზოში.

რასკოლნიკოვის მკვლელობის შემდეგ ღრმა სულიერი გამოცდილებები ატყდება. ახალგაზრდა თავის დახრჩობას აპირებდა, მაგრამ გადაიფიქრა. საკუთარსა და ადამიანებს შორის გადაულახავ უფსკრულს გრძნობს, სიცხეში ვარდება და პოლიციის განყოფილების თანამშრომელს მკვლელობაც კი თითქმის აღიარებს.

შიშისგან და ამავდროულად გამოვლენის წყურვილისგან დაღლილმა როდიონ რასკოლნიკოვმა აღიარა მკვლელობა. თანამგრძნობი გოგონა ვერ დაიყოლია ახალგაზრდა კაციაღიარებითი ჩვენებით მისულიყო პოლიციაში, რადგან აპირებდა „მაინც ჩხუბს“. მაგრამ მალე მან ვერ გაუძლო, ორმაგი მკვლელობა გადაიხადა მძიმე შრომით ციმბირში. სონია გაჰყვა რასკოლნიკოვს და დასახლდა მისი პატიმრობის ადგილის მახლობლად.

სურათი და მთავარი იდეა

დოსტოევსკი ზუსტად ახასიათებს რასკოლნიკოვის გარეგნობას: ის სიმპათიური ახალგაზრდაა ნატიფი ნაკვთებითა და მუქი თვალებით, საშუალოზე მაღალი, გამხდარი. შთაბეჭდილებას აფუჭებს ცუდი ტანსაცმელი და მანკიერი ზიზღი, რომელიც დროდადრო ციმციმებს გმირის სახეზე.

ფსიქოლოგიური სურათიროდიონ რომანოვიჩი იცვლება მთელი სიუჟეტის განმავლობაში. თავდაპირველად ჩნდება ამაყი ადამიანი, მაგრამ „სუპერკაცის“ თეორიის ნგრევით სიამაყე მშვიდდება. გულით კეთილი და მგრძნობიარე ადამიანია, ერთგულად უყვარს დედა და და, ერთხელ ბავშვები ხანძრისგან გადაარჩინა და მარმელადოვის დაკრძალვაზე ბოლო ფულიც მისცა. ძალადობაზე ფიქრი მისთვის უცხოა და ამაზრზენიც კი.

გმირი მტკივნეულად ფიქრობს ნაპოლეონის იდეაზე, რომ კაცობრიობა იყოფა ორ ნაწილად - უბრალო ადამიანებად და ბედის არბიტრებად. რასკოლნიკოვს ორი კითხვა აწუხებს - "მე აკანკალებული არსება ვარ თუ მაქვს უფლება?" და „შეიძლება თუ არა მცირე ბოროტების ჩადენა დიდი სიკეთის გამო?“, რაც გახდა მისი დანაშაულის მოტივი.

თუმცა „იდეოლოგიური მკვლელი“ მალევე ხვდება, რომ შეუძლებელია მორალური კანონების დარღვევა შედეგების გარეშე, მოუწევს სულიერი ტანჯვის გზის გავლა და მონანიებამდე მისვლა. რასკოლნიკოვს უსაფრთხოდ შეიძლება ვუწოდოთ მარგინალი, რომელმაც ვერ შეძლო საკუთარი რწმენის დაცვა. მისი დოქტრინა და აჯანყება ჩაიშალა, შედგენილმა თეორიამ ვერ გაუძლო რეალობის გამოცდას. რომანის დასასრულს იცვლება მთავარი გმირის დახასიათება: როდიონი აღიარებს, რომ ის აღმოჩნდა "მომაჯადოებელი არსება", ჩვეულებრივი ადამიანი სისუსტეებითა და მანკიერებით და მას სიმართლე ცხადდება - მხოლოდ გულის თავმდაბლობა. მივყავართ სიცოცხლის სისავსისაკენ, სიყვარულისაკენ, ღმერთისკენ.

ეკრანის ადაპტაცია

რომანის "დანაშაული და სასჯელი" მთავარი გმირები გამოჩნდნენ რუსული და უცხოური კინოს ბევრ ფილმში. ნამუშევრის დებიუტი 1910 წელს შედგა სახლში, მაგრამ დოსტოევსკის შემოქმედების თანამედროვე მოყვარულებმა დაკარგეს რეჟისორ ვასილი გონჩაროვის ნამუშევრების ყურების შესაძლებლობა - სურათი დაიკარგა. სამი წლის შემდეგ რასკოლნიკოვმა კვლავ "გამოიძახა" მაყურებელი კინოთეატრებში, გამოჩნდა მხატვრის პაველ ორლენევის სახით.

მაგრამ ეს იყო უმნიშვნელო ფირები. მან გახსნა დიდებული კინონამუშევრების ქრონიკა, რომელიც დაფუძნებულია უხრწნელ რომანზე, პიერ შენალის ფილმი პიერ ბლანშართან ერთად. წამყვანი როლი. ფრანგებმა მოახერხეს რასკოლნიკოვის იმიჯის და რუსული ნაწარმოების ტრაგედიის დამაჯერებლად გადმოცემა, მსახიობს ვოლპის თასიც კი მიენიჭა. კიდევ ორ უცხოურ ფილმში "დანაშაული და სასჯელი" მთავარ როლებს სლოვაკი პიტერ ლორე და ფრანგი თამაშობენ.

საბჭოთა კინო ცნობილი გახდა ლევ კულიჟანოვის ორნაწილიანი ფილმით: წავიდა კრიმინალში, რომელიც გადასაღებ მოედანზე მუშაობდა (პორფირი პეტროვიჩთან), ტატიანა ბედოვასთან (სონეჩკა მარმელადოვა), (ლუჟინთან), (მარმელადოვთან) და სხვა ცნობილ მსახიობებთან. ამ როლმა ტარატორკინს პოპულარობა მისცა - მანამდე ახალგაზრდა მსახიობი მოკრძალებულად მუშაობდა ლენინგრადის ახალგაზრდულ თეატრში და მხოლოდ ერთხელ მოახერხა ფილმებში თამაში. ფიოდორ მიხაილოვიჩის შემოქმედების თემაზე პროდუქციის მთელი გაფანტული ნახატი ყველაზე წარმატებულად იქნა აღიარებული.

2000-იანი წლების დასაწყისში დაფუძნებული ფილმების ბუმი იყო კლასიკური ნამუშევრები. რეჟისორებსაც არ გაუვლიათ დოსტოევსკი. დანაშაული და სასჯელი გადაიღო რვა ეპიზოდში დიმიტრი სვეტოზაროვმა. 2007 წლის ფილმში როდიონ რასკოლნიკოვის როლი შეასრულა, სონია მარმელადოვამ ითამაშა, ხოლო პორფირი პეტროვიჩმა -. კინონამუშევარი კრიტიკოსებმა ცივად მიიღეს და მას ორაზროვანი უწოდეს. კერძოდ, სიმღერის თანმხლები სიმღერა იყო უხერხული:

"ვინც ბევრს ბედავს, ის მართალია, ის არის მათზე მბრძანებელი".

• ჟურნალი „რუსული მესენჯერი“ დოსტოევსკის რომანს პოპულარობის ზრდას ევალება. დანაშაული და სასჯელი გამოქვეყნების შემდეგ გამოცემამ 500 ახალი გამომწერი შეიძინა - იმ დროისთვის შთამბეჭდავი რიცხვი.
• ავტორის თავდაპირველი იდეით, რომანს განსხვავებული დასასრული ჰქონდა. რასკოლნიკოვს უნდა მოეკლა თვითმკვლელობა, მაგრამ ფიოდორ მიხაილოვიჩმა გადაწყვიტა, რომ ასეთი შედეგი ძალიან მარტივი იყო.

• პეტერბურგში ქ. Grazhdanskaya, 19 - Stolyarny per., 5 არის სახლი, რომელსაც რასკოლნიკოვის სახლი ჰქვია. ითვლება, რომ ის მასში ცხოვრობდა მთავარი გმირირომანი. ზუსტად 13 საფეხური მიდის სხვენამდე, როგორც ეს წიგნში წერია. დოსტოევსკი დეტალურად აღწერს იმ ეზოსაც, სადაც მისი პერსონაჟი მალავდა ნაძარცვს. მწერლის მოგონებების მიხედვით, ეზოც რეალურია - ფიოდორ მიხაილოვიჩმა ყურადღება მიიპყრო ამ ადგილზე, როცა იქ სეირნობისას თავი განიმუხტა.

• გეორგი ტარატორკინი როლზე ფოტოსურათიდან დამტკიცდა. მსახიობი მძიმე დაავადებით საავადმყოფოში იმყოფებოდა, დიაგნოზი იმედგაცრუებული იყო - ექიმების პროგნოზით, ფეხების ამპუტაცია მოუწევდა. ფოტოზე ტარატორკინმა შთაბეჭდილება მოახდინა რეჟისორზე მტკივნეულად დაღლილი სახით, ასე მოეჩვენა მას რასკოლნიკოვი. როდესაც ახალგაზრდა მსახიობმა სასიხარულო ამბავი მიიღო მისი კანდიდატურის დამტკიცების შესახებ, მაშინვე ფეხზე წამოდგა. ასე რომ როლმა გადაარჩინა მამაკაცის კიდურები.
• კულიჟანოვის ფილმში რასკოლნიკოვის მიერ მკვლელობის შემდეგ მტკიცებულებების განადგურების ეპიზოდს თან ახლავს ჩახლეჩილი რიტმული კაკუნი. ეს ხმა არის გეორგი ტარატორიკინის გულისცემა, რომელიც ჩაწერილია მაგნიტოფონზე.

ციტატები

„მხოლოდ შემოსული ვარ მთავარი იდეამე მჯერა ჩემი. ეს მდგომარეობს ზუსტად იმაში, რომ ადამიანები, ბუნების კანონის მიხედვით, ზოგადად იყოფა ორ კატეგორიად: ყველაზე დაბალ (ჩვეულებრივ), ანუ, ასე ვთქვათ, მასალად, რომელიც ემსახურება მხოლოდ საკუთარი სახის თაობას. , და რეალურად ადამიანებში, ანუ მათ, ვისაც აქვს ნიჭი ან ნიჭი, თქვას ახალი სიტყვა საკუთარ გარემოში... პირველი წოდება ყოველთვის აწმყოს ბატონია, მეორე წოდება მომავლის ბატონია. პირველები ინახავენ სამყაროს და ამრავლებენ რიცხობრივად; მეორე ამოძრავებს სამყაროს და მიიყვანს მიზნამდე.

"ნაძირალა კაცი ყველაფერს ეჩვევა!"

"მეცნიერება ამბობს: გიყვარდეს, უპირველეს ყოვლისა, მხოლოდ საკუთარი თავი, რადგან სამყაროში ყველაფერი პირად ინტერესებს ეფუძნება."

„გახდი მზე, ყველა გნახავს“.

"მსოფლიოში არაფერია უფრო რთული, ვიდრე პირდაპირობა და არაფერია უფრო ადვილი ვიდრე მლიქვნელობა."

"როდესაც მარცხდები, ყველაფერი სულელურად გეჩვენება!"

„რუსეთში ვინ არ თვლის თავს ნაპოლეონს ახლა?

”ყველაფერი ადამიანის ხელშია და ყველაფერი, რაც მას ცხვირწინ ატარებს, მხოლოდ სიმხდალისგან. გაინტერესებთ რისი ეშინიათ ადამიანებს ყველაზე მეტად? მათ ყველაზე მეტად ახალი ნაბიჯის, საკუთარი ახალი სიტყვის ეშინიათ“.

მას შემდეგნაირად ახასიათებს: „პირქუში, პირქუში, ამპარტავანი და ამაყი; in ბოლო დროს, და, ალბათ, ბევრად უფრო ადრე, ჰიპოქონდრიული და ჰიპოქონდრიული. დიდსულოვანი და კეთილი. არ უყვარს გრძნობების გამოხატვა და ურჩევნია სისასტიკე ჩაიდინოს, ვიდრე სიტყვებით გამოხატოს გული... საშინლად ხანდახან ჩუმად! ყველაფრისთვის დრო არ აქვს, ყველა ერევა, მაგრამ თვითონ იტყუება, არაფერს აკეთებს. არასოდეს მაინტერესებს ის, რაც ყველას აინტერესებს ამ მომენტში. ის საკუთარ თავს საშინლად აფასებს და, როგორც ჩანს, ამის უფლების გარეშე.

Დანაშაული და სასჯელი. მხატვრული ფილმი 1969 წლის 1 ეპიზოდი

„დანაშაული და სასჯელის“ ზოგიერთ სცენაში (იხილეთ მისი რეზიუმე) მკითხველი ხედავს, როგორ იხსნება ხოლმე ამ სიმშრალისა და სიამაყის ქერქის მიღმა, შეურაცხყოფის, დამცირებისა და ცხოვრებისეული სიმწარისგან შექმნილი ნაზი და მოსიყვარულე გული. რასკოლნიკოვს ძირითადად „დამცირებულები და განაწყენებულები“ ​​იზიდავს. იგი დაუახლოვდება უბედურ მარმელადოვს, მოისმენს მისი მრავალტანჯული ოჯახის მთელ ცხოვრებას, მიდის მათ სახლში და აძლევს მათ ბოლო ფულს. ის აიღებს მარმელადოვს, რომელიც ტროტუარზე ცხენის ფეხქვეშ აღმოჩნდა, ზრუნავს მასზე და რასკოლნიკოვი კმაყოფილია მისი პატარა დის სონიას ბავშვური ენთუზიაზმით მადლიერებით, რომელიც მას მოეხვია.

სწორედ ეს შთაბეჭდილებები ავსებს მას სიცოცხლის ხალისიანი განცდით: „ის სავსე იყო ახალი, უსაზღვრო განცდით უეცრად ადიდებული სრული და ძლიერი ცხოვრებისა. ეს გრძნობა შეიძლება დაემსგავსოს სასიკვდილო მსჯავრდებულს, რომელსაც მოულოდნელად და მოულოდნელად უცხადებენ პატიებას. ”საკმარისია,” თქვა მან მტკიცედ და საზეიმოდ, ”მოშორებით მირაჟებით, მოჩვენებითი შიშებით, მოჩვენებით... სიცოცხლეა! განა ახლა არ მიცხოვრია!”

სიყვარულის, მოწყალების, თანაგრძნობის, ადამიანებთან სულიერი სიახლოვის განცდა, საყოველთაო ძმობა, მას სრული და ხალისიანი ცხოვრების განცდას ანიჭებს. ამრიგად, რასკოლნიკოვის სულიერი ბუნების თვისებები სრულ წინააღმდეგობაშია მის თეორიასთან, მის დებულებებთან. დოსტოევსკი გვიჩვენებს რასკოლნიკოვს, მიუხედავად მისი შეხედულებებისა, ნაზი, შთამბეჭდავი და მტკივნეულად მგრძნობიარე სული ჰქონდა ადამიანის ტანჯვის მიმართ. ის იტანჯება ქალაქის ცხოვრების ყველა კოშმარით, აღვიძებს შვილების მიმართ ნაზ და სანდო დამოკიდებულებას და წარსულში განიცადა სიყვარულის ისტორია კეხუნწიანი გოგონას მიმართ, რომელსაც სურდა გაენათებინა ცხოვრება, ასე რომ შემდგომი შემობრუნება რასკოლნიკოვის საქმეში. ცხოვრება საკმარისად აიხსნება მისი პიროვნების ამ თვისებებით.