교회에서 어떻게 거짓을 폭로할 수 있나요? 그러한 의식이 원칙적으로 존재합니까? 이 기사에서는 Mikhail Samokhin 신부가 이러한 질문에 답할 것입니다.

교회에서 거짓을 폭로하는 방법?

하나는 결혼식, 둘은 결혼식...

미하일 사모킨 신부

솔직히 말해서 '폭로'라는 단어가 귀를 아프게 합니다. 그리고 거기에 용어적 또는 문학적 부정확성이 있기 때문만은 아닙니다. 오히려 주의를 불러일으키는 것은 이 단어에서 분명하게 드러나는 혼인성사에 대한 태도입니다. 함께 모였다 - 헤어졌다. 결혼했습니다 – "폭로"되었습니다. 모든 것이 단순하고 일상적이며 평범하고 고칠 수 있습니다. 그리고 가장 중요한 것은 우리 손에 달려 있습니다.

사실 정교회 가정의 붕괴는 비극입니다. 사람들이 현장을 방문하거나 직접 방문하여 "폭로"에 대한 질문을 할 때 비극을 깨닫지 못합니다.

그러나 주님은 남은 생애 동안 두 사람의 결합으로 가족을 생각하셨습니다. 이혼한 여자와 결혼하는 사람도 간음하는 것입니다.” (마태 19:9) 간단하고 명확한 명령입니다.

엄격한 순결은 초기 기독교인들을 지배했던 이교의 음탕함을 막는 울타리일 뿐만이 아니었습니다. 그것은 결혼이 그리스도와 교회의 하늘 연합의 지상 이미지라는 이해에서 자연스럽게 흘러나왔습니다. 그리스도는 두 개의 교회를 가질 수 없으며, 교회는 그리스도 외에 다른 사람을 가질 수 없습니다. 이것이 우리가 기독교 결혼으로 연합된 남자와 여자의 관계를 상상하는 방식입니다. 예를 들어 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)은 가족에 관해 이렇게 썼습니다.

그리고 이제 우리는 가족을 하나로 묶는 모든 사람의 영적 구원을 임무로 하는 작은 교회로 인식하면서 성찬에 바로 이 최고의 의미를 부여합니다. 교회와 가족을 하나로 묶는 또 하나의 중요한 특징이 있습니다. 이것이 그들 안에서 작용하는 사랑의 힘입니다. 서로에게 그리고 주님에게.

그러므로 복음의 진리를 선포하는 교회는 고대나 현대인들이 알고 있던 이혼을 알지 못합니다. 서로 혼전 자유를 되찾는 이혼. 그러나 사람들이 스스로 결혼 생활을 파괴하는 경우가 있습니다. 그리고 이것에 눈을 돌리는 것은 불가능합니다.

주님의 말씀에 따라 교회는 배우자 중 한 사람이 배신하는 경우 가족 붕괴 사실을 인식했습니다. 그리고 지금까지 결혼이 파탄되었다고 선언될 수 있는 이유 목록은 적습니다. 정확성을 위해 공식 문서인 "러시아 정교회 사회 개념의 기초"를 인용하겠습니다.

“1918년 러시아 정교회 지방 협의회는 “교회가 성화한 결혼의 해산 이유에 대한 정의”에서 간음과 당사자 중 한 사람의 결혼에 더해 다음과 같이 인정했습니다. 새로운 결혼, 배우자의 정교회 배도, 부자연스러운 악덕, 결혼 전에 발생했거나 의도적인 자해, 나병 또는 매독의 결과인 동거 불능, 장기간 알려지지 않은 부재, 박탈과 결합된 처벌에 대한 비난 재산의 모든 권리에 대한 침해, 배우자나 자녀의 생명이나 건강에 대한 침해, 며느리, 포주, 배우자의 외설로 인한 이익, 불치의 심각한 정신 질환 및 배우자의 한쪽 배우자에 의한 악의적 유기. 현재 이 이혼 사유 목록에는 에이즈, 의학적으로 입증된 만성 알코올 중독 또는 약물 중독, 남편의 의견 불일치로 인한 아내의 낙태 등의 사유가 추가되어 있습니다.”

슬픈 목록. 그리고 나는 그 어떤 것도 독자의 가족 생활의 현실이 되는 것을 정말로 원하지 않습니다. 그러나 당신이 이 글을 읽고 있다면 교회 이혼이라는 주제가 당신에게 개인적으로 영향을 미쳤을 수도 있습니다. 가족이 헤어졌다. 이제 이것이 왜 비극이라고 불리는지 분명해졌습니다. 무엇을 해야 할까요? 물론 기도하세요. 가족을 보존하는 것에 관한 것이거나 주님이 그분의 모든 선한 뜻에 따라 미래의 삶을 인도하시는 것에 관한 것입니다.

그리고기도에 대한 응답으로 인생을 함께하고 싶은 사람을 찾을 때만 하나님의 축복으로 연합을 봉인하기로 결정했을 때만 교회에 가야합니다. 거기서 그들은 재혼의 축복을 위해 교구의 집권 주교에게 연락하는 방법을 알려줄 것입니다.

이 결정은 교회에 매우 중요하므로 감독만이 내릴 수 있다는 점에 유의하십시오. 그리고 재혼의 권리는 첫째 가정의 파탄에 책임이 없는 사람에게만 주어진다. 상당한 차이가 있지 않은가? "폭로"가 아니라 재혼. 자유가 아니라 다시 가족, 작은 교회입니다.

그건 중요해. 매우 중요합니다. 그러나 나는 많은 동료 사제들처럼 이혼에 관한 말로 결혼의 승리를 가리는 것은 부적절하다고 생각합니다. 따라서 결혼식을 준비하는 동안에만 이에 대해 이야기하는 것이 가능합니다. 아마도 고백에서. 그러나 일부 사람들에게는 교회가 혼인성사를 어떻게 이해하는지 아직 알려지지 않았습니다. 그리고 성찬 자체는 아름다운 의식입니다.

그러므로 나는 무엇보다도 "폭로"에 대해 묻는 사람들이 아니라 내 슬픈 반성을 읽어주기를 정말로 원합니다. 그리고 혼인성사를 기쁜 마음으로 준비하는 이들입니다. 내가 누군가의 기쁨을 망치고 싶어서가 아닙니다. 하지만 신혼 부부가 다가오는 행사의 중요성과 책임을 깨닫도록. 그리고 여기에 제시된 약간의 유용한 정보가 누구에게도 유용하지 않게 하십시오!

“라는 기사를 읽어 보셨나요? 폭로. 교회에서 어떻게 거짓을 폭로할 수 있나요?“. 또한 읽으십시오.

이는 남편과 아내가 전체의 절반인 두 명의 개인으로부터 그리스도인 가족이 생겨난다는 것입니다.

창조주 앞에 서서 창조주를 대신하여 축복하는 사제가 얼마 후 이 행위가 불법이고 더 이상 유효하지 않다는 것을 인식하는 근거는 무엇입니까?

그렇다면 우리는 다른 성사와 어떤 관계를 맺어야 합니까? 서로 사랑이 빠진 배우자들은 어떻게 해야 하고, 이혼 후 어떻게 이혼해야 새 가정을 꾸릴 수 있을까요?

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교회는 어떤 경우에 결혼 파탄을 인정합니까?

100년 전에도 폭로가 허용되었나요?

1917년 혁명 이전에는 교회가 국가 차원의 사람들로부터 인정을 받았습니다. 당시 법률에 따르면 부부는 이혼할 권리가 없었습니다. 실패한 관계, 가족에 대한 이해 부족, 사랑 부족은 하늘의 형벌로 간주되었으며, 두 배우자가 평생 동안 짊어져야만 했던 일종의 십자가였습니다.

새로운 가족을 만드는 것은 배우자 중 한 사람의 죽음이라는 한 가지 경우에만 가능했습니다. 남편에게 버림받은 여성들은 스스로 생계를 꾸릴 방법이 없었기 때문에 수도원으로 갔다. 자녀를 양육하고 세상에 내보내는 것이 생명의 법칙이었습니다. 동시에 아무도 교회 결혼식을 파괴하는 것에 대해 생각조차 할 수 없었습니다.

그 당시에는 다른 부부도 없었고 모든 그리스도인 부부가 행복했다고 주장하는 사람은 아무도 없습니다. 많은 남자들이 두 가족에서 살았고 혼외 자녀를 두었지만 이러한 모든 행동은 하나님과 사람들에 의해 권장되지 않았습니다.

공식적인 교회 결혼은 항상 부자와 가난한 사람 모두가 존경하고 인정하고 두려워하는 창조주의 보호 아래 있었습니다.

현대 교회는 폭로를 인정합니까?

그리스도인 부부의 이별, 특히 자녀가 이미 그 안에서 자라고 있는 경우에는 교회의 축복을 받는다고 말하는 것조차 비논리적이며, 이는 순전히 인간의 결정입니다.

사람으로 사신 예수님께서는 음욕에 찬 인간의 영혼을 친히 보시고, 남편과 아내의 관계를 끝내기 위한 단 하나의 조건, 즉 간음을 남기셨습니다.

혼인성사는 하느님께서 친히 서명하신 사랑의 계약입니다. 간음 사실이 입증된 후에만 결혼 관계가 깨질 수 있습니다. 동시에 간음한 자와 동맹을 맺는 것은 음행의 죄로 자신을 덮는 것임을 분명히 밝히고 있습니다. (마태복음 19:9)

교회 연합은 신랑 예수님과 교회의 신부의 관계에 기초를 두고 있습니다.

그리스도와 신부 교회

교회는 신랑을 바꿀 수 있지만 더 이상 정통이 아닙니다. 적그리스도가 하나님의 모습으로 교회의 머리로 일어나면 세상의 종말이 올 것입니다.

중요한! 혼인성사는 새 가족이 그리스도의 신부의 일부인 작은 교회가 된다는 것을 강조합니다. 현대 교회의 주요 임무는 사람들을 구원으로 이끄는 것이며 모든 정교회 세포는 이를 도와야 합니다.

신부와 예수님의 통일된 특징은 세상의 창조주와 그들 사이에 대한 사람들의 신성한 사랑입니다.

교회는 어떤 경우에 결혼 파탄을 인정합니까?

현대 세계는 불법, 행동의 자유, 하나님에 대한 두려움이 없는 세계입니다. 일부 정교회 기독교인들은 자신의 운명을 스스로 결정하고 하느님의 제단에서 주어진 계약을 무시할 수 있다고 결정했습니다.

무한한 자유의 결과로 정통 기독교인들 사이에서도 만성 알코올 중독자, 마약 중독자, 간음자가 나타나 죄악적인 노력으로 가족 관계를 파괴하고 반대쪽의 삶을 견딜 수 없게 만들었습니다.

러시아 정교회는 특별한 경우에 결혼을 해산하는 것으로 인정합니다.

• 입증된 간음;
• 교회의 축복이 없는 새로운 연합;
• 배우자 중 한 명이 정교회에서 떠남;
• 부자연스러운 경향;
• 매독, 에이즈로 인한 질병;
• 정신 질환;
• 장기 징역형;
• 가족 중 한 사람의 건강과 생명에 대한 공격;
• 남편의 동의 없이 여성이 행한 낙태.

정교회에서의 폭로

이 목록을 다시 읽으면 위에 나열된 행동이 한 번 이상 고백과 영성체에 온 정교회 기독교인에 의해 수행되기 때문에 무서워집니다. 이러한 행동은 유다의 배신보다 어떻게 더 낫습니까? 왜냐하면 그리스도께서 그분의 자녀라고 부르신 모든 신자를 위해 그분의 피가 지불되었기 때문입니다.

오직 열렬한 기도, 특히 상호 기도만이 가정의 비극을 막을 수 있습니다. 사람은 자신의 죄성이라는 약함으로 인해 걸려 넘어지거나 넘어질 수 있으므로 지원을 받거나 놓아주어야 합니다.

조언! 각 부부는 마지막 기회까지 자신의 생존을 위해 싸워야 하며, 아무 일도 일어나지 않으면 미래의 삶에 대한 그분의 모든 선한 뜻을 보여달라고 하나님께 구하십시오.

폭로 또는 재혼?

정교회에는 폭로와 같은 것이 없습니다. 창조주 앞에서 그분의 축복을 받은 완전한 것은 변할 수 없으며, 하나님은 사람이 아니십니다. 재결합 허가를 받는 것은 또 다른 문제이다.

가족과 결혼에 관하여:

이전 결혼의 파탄에 대해 유죄가 아닌 정통 신자는 새로운 배우자를 찾고 이에 대한 교회 축복을받을 수 있습니다.

중요한! 이혼 후 폭로하는 것은 교구 주교의 개인적 허가를 받아 교회 헌장에 명시된 이유에 의해서만 가능합니다.

오직 교구장이나 주교, 주교만이 전 가정이 파탄된 이유를 모두 들은 후에 재혼을 허락할 수 있습니다. 물론, 재혼하려는 매우 강한 열망으로 인해 이전 결혼을 파멸시킨 죄를 지은 사람들은 감독을 속이는 것이 아니라 하나님 자신을 속이고 이에 대한 모든 책임을 스스로 짊어지면서 진정한 죄를 숨길 수 있습니다.

결혼식은 단순히 아름다운 의식이 아니라 하늘에서 행해지고 땅에서도 계속되는 행위입니다.

그러한 부부와 결혼한 신부는 숨겨졌거나 거짓된 정보에 대해 하나님 앞에서 책임을 지지 않으며, 그 죄는 새로 창조된 부부에게 있습니다. 새로운 결합이 속임수와 죄로 시작되었다면 성공할지 여부는 통로를 걸어가는 부부가 결정하는 데 달려 있습니다.

자비로우신 주님께서는 회개와 자백의 문을 결코 닫지 않으십니다. 이혼 사실을 교회에 알리기로 결정한 배우자들은 결혼을 갱신하고 싶다면 두 사람 사이의 결혼식이 불가능하다는 것을 알아야합니다.

러시아 정교회의 법에 따르면, 일생 동안 단 두 번만 통로에 입장할 수 있습니다. 나머지 절반의 비기독교적 행동에 대한 강력한 증거인 이혼 서류 제공 후 두 번째 결혼식은 교구장의 허가를 받아 가능합니다. 주교는 첫 번째 결혼을 취소하면서 새로운 결합을 허가할 수 있습니다.

재혼이 가능한가요?

이혼과 재혼, 이럴 때 필요한 것

교회 헌장에는 교회가 봉헌한 유대를 끊는다는 개념이 없지만, 신권은 삶에서 다양한 상황이 발생한다는 것을 이해합니다. 신부는 새 결혼식을 거행하며 배우자 선택 사이에서 서두르는 것이 교회 헌장에서 권장되지 않는다는 점을 끊임없이 상기시킵니다.

두 번째 결혼식을 계획하는 경우, 첫 번째 또는 두 번째 결혼에서 이미 제대에 참석한 배우자는 교구장에게 신청서와 이혼 증명서 사본을 제출해야 합니다.

현대 정교회 이혼 건수는 교구가 이혼 신청 및 두 번째 결혼 허가를 위한 표준 양식을 보유할 정도로 증가했습니다. 본인 확인을 위해 여권을 꼭 지참하셔야 합니다.

주목! 제출된 신청서에 대한 감독님의 긍정적인 반응은 교회의 이혼, 분열, 재결합을 허락한다는 것입니다.

동시에 남겨진 아이들이나 나머지 절반의 신체적, 정신적 상태에 대한 정보는 없습니다. 전능자 앞에서의 모든 책임은 오직 사람에게만 있습니다.

어떤 신부도 교구의 허가 없이 두 번째 결혼식을 거행할 권한이 없으며, 이는 몇 주가 걸릴 수 있습니다. 결혼 날짜를 계획할 때 이 정보를 고려해야 합니다.

두 번째로 교회 예식에 따라 결혼하는 사람들은 결혼식이 왕관을 쓰지 않고 "두 번째 예식"에 따라 진행될 것이라는 사실에 대비해야합니다.

당사자 중 한 쪽인 신부나 신랑이 이전에 결혼한 적이 없다면, 혼인 성사는 엄숙하게 거행됩니다.

이전 결혼에서 남은 결혼식 속성에는 신비한 힘이 없습니다. 양초를 태울 수 있고, 속성을 분배할 수도 있습니다.

이전 결혼의 이혼을 초래한 사람이 두 번째 결혼식을 허락해 달라고 요청하는 경우, 교회는 이전 결혼 배우자와 관련하여 저지른 잘못을 진심으로 회개한 죄인에게 참회를 부과합니다. 참회 기간은 죄의 정도에 따라 달라지며, 누구도 미리 결정할 수 없습니다.

가정의 난로가 무너진 후, 그리스도인들은 기도로 위로를 얻습니다. 이를 통해 하나님께서는 새로운 관계를 주셨습니다.

조언! 첫 번째 결합에서 자신의 잘못과 잘못된 행동을 주의 깊게 분석하고 영적 멘토와 함께 분석한 후, 후속 결합에 대한 폭로 및 허가를 신권에 요청할 수 있습니다.

교회 결혼을 폭로하는 절차는 어떻게 진행됩니까?

교회 결혼은 어떻게 허위가 밝혀지나요? 정교회인은 어떤 조건에서 전 배우자와 이혼할 수 있습니까?그런 교회 의식이 존재합니까? 얘기하자!

이혼 후 교회에서 결혼하는 것이 가능합니까? 필요한가요? 가능한 이유

그럼에도 불구하고 배우자 사이에 화해할 수 없는 차이가 발생하여 이혼하기로 결정한 경우 정식 이혼 절차가 완료되는 등기소에 문의해야 합니다.

교회 결혼은 서류상으로 끝나는 것이 아니라 하나님 앞에서 이루어지며, 배우자가 가족 생활에 대한 책임은 그분 앞에 있습니다.

교회의 경우 기관으로서 '폭로'라는 개념이 존재하지 않습니다. 왜냐하면 이혼이라는 개념 자체를 부정하고 가족을 최우선으로 생각하기 때문입니다.

폭로된다는 것은 하늘에서 새로운 결혼을 시작하고 다시 결혼하는 것을 의미합니다.

다음은 시민 결혼과 폭로에 관한 좋은 비디오입니다.

사실, 교회에 와서 심심해서 결혼하고 싶다거나 재혼하고 싶다고 하면 거절당할 수도 있습니다. 교회는 이혼에 대한 몇 가지 구체적인 이유를 매우 중요하게 생각합니다.

• 배우자 중 한 사람을 속이고,
• 남편의 동의 없이, 의학적 필요 없이 아내가 행한 낙태,
• 배우자 중 한 사람의 신앙 변화,
• 결혼 생활의 무능력, 출산의 결과로 남편 또는 아내의 법적 능력 상실,
• 태아의 건강을 위협하는 질병(에이즈, 매독 등),
• 남편이나 아내가 다른 결혼에 참여하는 경우,
• 배우자 중 한 사람의 알코올 중독 및 약물 중독,
• 배우자 중 한 사람의 건강이 다른 사람에게 해를 끼칠 위험,
• 하찮은,
• 파트너 중 한 사람의 장기간 부재,
• 기독교 표준과의 불일치: 친척 간의 결혼, 성인이 되기 전의 결혼.

따라서 첫 번째 결혼을 폭로해야 하는지에 대한 질문에 스스로 답할 수 있습니다. 두 번째 교회 결혼을 통해서만 가능합니다. 이것이 가능한지 여부는 위에 제시된 이유에 따라 다릅니다.

교회 결혼을 폭로하는 절차

위에서 언급했듯이 교회에는 이혼에 대한 구체적인 절차가 없으며 교회는 재혼을 위해 사람을 축복 할 수만 있습니다. 이하에서는 이것을 폭로라고 부르겠습니다.

정교회에서는 이미 결혼한 사람들의 재혼을 허용하고 있으며, 이를 위해서는 교구 행정부에 연락해야 합니다. 그렇다면 제대로 폭로하는 방법은 무엇입니까?

• 주교님에게 청원서를 제출하고 필요한 서류를 첨부한 후 응답을 기다려야 합니다.
• 당신이 이혼하게 된 이유를 알고 싶어하는 신부와 인터뷰를 거쳐야 할 것입니다. 그 이유가 교회에 타당하지 않을 경우, 두 번째 결혼식이 거부될 수 있다는 점을 기억하십시오.
• 축복을 받으면 원하는 사찰에서 다시 결혼할 수 있습니다.

정교회에서의 폭로 의식

해소 과정은 이전에 결혼 관계를 맺은 다른 사람과 두 번째 결혼으로 재혼하는 것입니다.

결혼식은 첫 번째와 같은 방식으로 두 번째로 진행되지만 유일한 차이점은 배우자의 머리에 왕관을 씌우지 않는다는 것입니다.

처음으로 결혼하는 사람에게만 왕관을 씌울 수 있습니다.그렇지 않으면 의식의 모든 미묘함이 원래 형태로 보존됩니다.

이혼 후 이혼하는 방법

등기소나 법정에서 이혼한 후에는 교회에서 이혼 절차를 밟는 것이 불가능하며, 어느 누구도 당신이 전 배우자와 하나님 앞에서 더 이상 연결되어 있지 않다는 것을 확인하는 문서를 주지 않을 것입니다.

세상적인 기준에 따른 이혼은 등기소의 증명서만으로 충분하지만, 교회 연합의 해산은 재혼을 통해서만 가능합니다.

세상적인 이유가 항상 이혼의 충분한 근거로 간주되는 것은 아닙니다. 즉, 배우자와 공통 관심사가 없고 재정과 관련된 문제인 경우 교회에서 이혼을 비난할 준비를 하십시오. 첫 번째 결혼의 파탄에 대해 결백한 배우자에게 두 번째 결혼이 허용됩니다. 간음한 사람의 재혼은 교회가 그에게 부과한 속죄를 이행한 후에만 허용됩니다.

남편이나 아내의 동의 없이 결혼이 가능한가요?

사실을 폭로하는 등의 절차는 실제로 존재하지 않고 재혼의 축복만 있기 때문에 전남편이나 전처와 함께 올 필요는 없습니다.

두 번째 교회 결혼의 경우 귀하와 귀하가 새로 선택한 사람의 참석만 필요하며, 두 번째 결혼식에는 전 배우자가 참석할 필요가 없습니다.

필요한 것 : 서류, 신청 장소, 지불 및 대기 금액

이전 조합을 해산하고 재혼하여 두 번째 결혼 절차를 진행하기로 결정한 경우 청원서를 올바르게 제출하려면 다음 서류 목록이 필요합니다.

1. 여권,
2. 첫 번째 결혼으로부터의 이혼 증명서,
3. 교회결혼증명서,
4. 배우자가 법적 능력을 상실했거나 불치병에 걸렸기 때문에 이혼이 발생한 경우, 이를 확인하는 의료 서류를 제출해야 하며, 첫 번째 배우자가 사망한 경우에는 사망 증명서를 제출해야 합니다.

이 서류들과 함께 두 번째 결혼식을 거행하기 위한 허가 요청서를 교구에 제출해야 합니다. 때로는 폭로를 위한 청원이 대신 제출되기도 합니다. 이상하게도 그러한 개념과 절차, 의식이 없음에도 불구하고 폭로 (왕관 제거, 축복 제거에 관한)에 대한 진술이 있습니다.

이 애플리케이션의 샘플을 사용할 수 있습니다.

다만, 다시 결혼식을 올리려는 교회에 어떤 신청서를 사용할 것인지 확인하는 것이 좋습니다. 교회에서는 어떤 종류의 청원서를 작성해야 하는지, 샘플을 보여주고 어느 교구에서 누구의 이름으로 작성해야 하는지 알려줄 것입니다.

편지는 집권 감독에게 제출됩니다. 대기 기간은 교구의 바쁜 정도에 따라 다르며, 신청서를 검토한 후 성직자와 통화하여 결혼 해산 가능 여부가 결정됩니다. 남편이나 아내만이 청원서를 제출할 수 있으며, 두 사람 모두 참석할 필요는 없습니다. 이것은 교회에서 폭로하는 절차입니다.

결혼식에는 비용이 없으며 자발적인 기부만 가능합니다. 금액은 배우자와 결혼하기로 결정한 교회의 신부가 알려줄 것입니다.

몇 번이나 결혼할 수 있나요?

몇 번이나 결혼할 수 있는지에 대한 질문에 교회는 매우 분명하게 대답합니다. 두 번째 결혼 허가를 문제 없이 받을 수 있다면, 세 번째 결혼 허가를 받으러 가면 그들은 공개적으로 당신을 비난할 것입니다. 그들은 당신을 올바른 길로 인도하려고 노력할 가능성이 있으며, 아내에서 아내로 (남편에서 남편으로) 돌진하는 것은 참된 신자에게 합당하지 않다는 것을 상기시켜줍니다.

실제로 한 사람이 결혼할 수 있는 최대 횟수는 3번입니다. 특히 50세 미만이라면 더욱 그렇습니다. 그러나 세 번째는 축복받지 못할 수도 있습니다.

다음은 이 문제, 특히 세 번째 결혼에 대한 통찰력 있는 비디오입니다.

그러나 일부 성직자들은 다른 의견을 가질 수도 있습니다.

결혼식 절차를 세 번 이상 거치는 것은 중대한 죄로 간주됩니다!그리고 원칙적으로 교회에 따르면 객관적인 이유 없이 두 번 이상 결혼해서는 안 됩니다. 홀아비만이 교회 정경에 따라 비난 없이 재혼 허가를 받을 수 있습니다.

책임감 있고 진지하게 결혼식 절차에 접근하고, 결혼 유대의 힘을 확신하고 사람 앞에서뿐만 아니라 하나님 앞에서 동맹을 맺을 준비가 된 경우에만 성전에 가십시오. 결혼 생활을 유지하는 데는 두 사람이 책임이 있으며, 인생을 연결하기로 결정한 파트너에 대해 확신을 갖고 결혼 생활이 깨지지 않도록 두 사람 모두 모든 일을 할 준비가되어 있음을 기억하십시오.

어린 시절에도 많은 사람들은 결혼은 하늘에서 이루어지며 모든 사람에게는 자신의 소울메이트가 있으며 이에 대해 하나님 앞에서 책임을 져야 한다는 표현을 들었습니다. 하지만 교회 결혼식이 터져 사람들이 더 이상 함께 살 수 없다면 어떻게 해야 할까요? 이를 위해 정교회에는 결혼하는 사람들에게 그 규칙을 알려야한다는 폭로가 있습니다. 이 의식을 수행하는 것은 등기소에서 이혼하는 것보다 어렵지만 그러한 의식에 의지해야 하는 몇 가지 이유가 있습니다. 이것이 그가 폭로를 보는 방식이며 어떤 경우에 신부가 사람들에게 그것을 수행하는지입니다.

혁명 이전과 현대 세계의 정교회 결혼식과 폭로

혁명 이전 러시아에서는 교회가 국가 기관 중 하나였을 때 사람들은 단 한 번만 결혼하고 평생 결혼했습니다. 나머지 절반은 더 높은 힘에 의해서만 주어지며 상황이 어떻게 전개되든 끝까지 지켜봐야 한다고 믿었습니다. 실패한 배우자는 모든 그리스도인이 죽을 때까지 짊어져야 할 십자가이며, 배우자 중 한 사람의 죽음만이 재혼이나 재혼을 가능하게 한다는 것이 받아들여졌습니다. 이것은 남편없이 남겨진 여성이 부유하고 영향력있는 친척이 없으면 독립적으로 직업을 구하고 자신과 자녀를 먹일 수 없다는 사실을 포함하여 많은 역사적 사실에 의해 설명되었습니다. 그러므로 폭로 같은 것은 없었고, 성직자들은 부부의 폭로를 서두르지 않았습니다. 그러므로 사람들은 자녀가 성장하고 끝까지 십자가를 질 수 있는 기회를 주기 위해 어떤 대가를 치르더라도 교회 결혼을 보존하려고 노력했습니다.

오늘날 시대는 변했습니다. 이전에는 작은 교회로 여겨졌던 가족은 단순히 두 사람의 연합이 되었고, 교회는 국가와 분리된 삶을 살기 시작하면서 사람들은 폐위되기 시작했습니다. 그러나 모든 사람이 이 의식에 대해 아는 것은 아니며 항상 수행되는 것은 아니며 예외적인 경우에만 수행됩니다. 그러나 오늘날에는 특정 뉘앙스가 있지만 이것이 가능합니다. 근거가 있는 경우 신부가 교회 결혼을 해산하기 위해 알아야 할 사항은 다음과 같습니다.

이를 위해 필요한 것

규칙이 매우 엄격한 정교회에서 폭로하는 것은 항상 최후의 수단입니다. 그러므로 신부님의 임무는 가족을 살리는 일이기 때문에 그런 규정이 없다거나 예식을 거행할 근거가 부족하다고 말하는 신부님을 대비해야 합니다. 일반적으로 의견 차이가 있거나 어려운 경우에는 배우자를 화해하려고 노력하고 각자 따로 대화를 진행합니다. 폭로 후에는 배우자와 다시 결혼 할 수 없으며 결혼식 자체는 평생 2 번만 거행 할 수 있기 때문에 이것이 필요합니다. 그러므로 그 이유는 매우 설득력이 있어야합니다. 일반적으로 그러한 이유는 배우자의 간음, 음주, 다른 사원에서의 결혼, 다른 종교로의 개종, 실종, 근친상간, 심각한 정신 장애, 배우자 중 한 사람의 심각한 성병 은폐 등으로 간주됩니다.

결혼식을 신청하려면 이혼 서류, 부도덕하고 범죄 행위에 대한 강력한 증거(및 문서 증거도 포함)가 필요합니다. 그런 다음 이를 바탕으로 신부가 당신의 거짓을 폭로할 것이지만, 그렇게 하기 전에 신중하게 생각해야 합니다. 결국, 정통 웹 사이트에 규칙이 자세히 설명되어 있는 폭로가 발생하면 되돌릴 수 없습니다. 그리고 그러한 조치를 취하기로 결정하기 전에 신중하게 생각해야 합니다.

오늘날 많은 커플들은 혼인신고를 할 때 교회에서 아름다운 결혼식을 함께 진행하는 것을 선호합니다. 그리고 소수만이 종교 성찬의 심각성과 결혼식 후에 그들에게 부과되는 책임을 깨닫습니다.

민법상 혼인 해소를 앞두고 배우자들은 스스로에게 다음과 같이 질문합니다. 정교회는 이에 대한 특별한 절차를 제공합니다.

"폭로"와 민사 이혼의 근본적인 차이점은 무엇입니까?

아시다시피 민사 이혼은 다음 두 가지 경우 중 하나로 진행될 수 있습니다.

• 등록 사무소에서;
• 법원에서.

이는 미성년 자녀의 존재, 배우자의 상호/비상호 동의, 예정된 이전 회의에 참석/불출석 등 특정 상황에 따라 달라집니다.

교회 질서의 이혼에는 당국에 대한 등급이 없습니다. 교회는 배우자의 자녀 유무에 관계없이 이혼소송에 관한 법적 절차를 진행하지 않습니다. 결혼 관계를 파기하려는 성직자의 결의안을 얻으려면, 그것으로 충분합니다 교구에 청원서를 제출하다.

아는 것이 중요합니다! 교회 명령에 따른 이혼은 민사 이혼 행위 또는 법원 결정에 기초하여 수행됩니다.

이혼하기가 더 쉬운 곳은 교회입니까, 아니면 행정 기관입니까?

어떤 경우에는 교회 이혼 절차가 민사 이혼 절차보다 훨씬 간단할 수 있습니다. 우선, 이는 법원에서 이혼이 이루어지는 경우에 적용됩니다.

재판 과정은 등기소와 교회보다 길다. 재판은 다음과 같은 경우에 발생하므로 판사는 재판을 여러 번 연장할 수 있습니다.

• 미성년 자녀의 존재;
• 결혼 유대를 깨기 위해 배우자 중 한 사람의 불일치;
• 등록 사무소에 나타나지 않았습니다.

절차가 상대적으로 단순함에도 불구하고 교회 결혼과 이혼 문제를 가볍게 여겨서는 안됩니다. 교회는 가족 관계를 끊는 사실과 그 이유에 대해 매우 부정적인 태도를 가지고 있습니다.

귀하의 정보를 위해! “사실을 폭로”하고 싶은 사람들은 그 이유를 논증하기 위해 신중하게 준비해야 할 것입니다. 그들의 목록은 제한되어 있으며 일부 교회법에 명확하게 명시되어 있습니다. 이것은 민사 이혼과 달리 교회 이혼 절차의 복잡성입니다. 배우자의 일반적인 소원은 여기에서 달성되지 않습니다.

이혼 문제를 규제하는 교회법은 무엇입니까?

1917~1918년으로 거슬러 올라갑니다. 정교회 공의회는 다음과 같은 법안을 채택했습니다. “교회가 봉헌한 혼인의 해산 사유에 대한 정의”. 이 문서는 결혼한 배우자 사이의 결혼을 종료하기 위해 교회계에서 "합법적"이라고 간주되는 이유를 정의했습니다. 이러한 상황은 여전히 ​​교회에서 “폭로” 절차를 수행하는 타당한 이유로 받아들여지고 있습니다.

우선, 오늘날 교회 결혼과 그 해산 문제를 규제하는 문서는 "러시아 정교회 사회 개념의 기초"(2000)입니다. 이 문서의 10장인 "개인, 가족 및 공공 도덕 문제"에는 이혼 및 이혼 절차와 관련된 교회의 입장이 명시되어 있습니다.

또한 2000년에는 교구 성직자의 이혼 사건 심사 절차에 특별한 주의를 기울이는 '정교회 헌장'이 채택되었습니다.

흥미로운! 모스크바 총대주교청 정교회는 하나의 전문 문서인 "교회 결혼에 관하여"(2015) 내에서 교회 결혼의 종결 및 해산에 대한 요구 사항을 수집하기로 결정했습니다. 그의 프로젝트는 종교 구조의 공식 웹사이트에서 찾을 수 있습니다.

교회, 민법 및 사실상의 결혼 유형 간의 관계

민법상 결혼은 특별 정부 기관에 공식적으로 등록된 관계입니다. 등록은 법에 규정된 방식으로 공식화되지 않는 민법상 결혼과 실제 결혼의 근본적인 차이입니다.

흥미로운! 밝혀진 바와 같이, 우리 시대에는 등록되지 않은 동거를 시민 결혼이라고 잘못 부르고 있습니다.

교회 결혼은 특별한 교회 절차, 즉 결혼식을 통해 봉헌되는 관계입니다. 일부 국가에서는 법적 효력이 있는 교회 결혼만 합법적인 것으로 인정됩니다.

우리나라에서 이러한 유형의 결혼 채권 간의 관계는 다음과 같습니다. 민법 결혼에는 다른 유형에는 없는 법적 효력이 부여됩니다. 실제 노동조합은 성직자의 승인을 받지 못합니다. 교회 결혼은 시민 결혼에 "중첩"됩니다. 교회는 권장합니다 먼저 배우자 간의 관계를 공식적으로 합법화하고 그 후에야 하나님 앞에서 결합을 확고히합니다..

교회 이혼의 근거는 무엇입니까?

민사 이혼의 이유가 배우자 또는 그 중 한 사람의 표현된 욕구일 수 있다면 교회 절차만으로는 충분하지 않습니다. 교회가 관대하게 이혼을 허락하기 위해서는 가정이 파탄되어 더 이상 회복될 가능성이 없다는 명백한 증거가 있어야 합니다.

교회에 대한 가장 눈에 띄는 증거 중 하나는 오랫동안 배우자의 별거로 간주 될 수 있습니다.

교회가 "폭로"하려는 배우자의 욕구를 충족시키는 무조건적인 이유는 다음과 같습니다.

• 서로 다른 종교에 근거한 배우자 간의 갈등;
• 배우자 중 한 사람의 불신앙에 대한 인정;
• 배우자 중 한 사람의 공식적으로 의학적으로 확인된 질병: 에이즈, 매독, 알코올 중독, 약물 중독, 정신 장애;
• 의사가 인증한 배우자 중 한 사람의 생식 기능에 대한 치료할 수 없는 문제;
• 남편이 모르고 동의하지 않은 낙태.

교회는 또한 폭력적인 강압, 협박 및 기타 불법적인 방법에 근거한 허위 결혼인 경우 적절한 증거와 자백이 있는 경우 결혼의 해산을 규정합니다.

과도한 갈등, 가족 내 폭력 사용 또는 구성원(자녀 포함)의 생명에 대한 시도로 인해 배우자 간의 동거가 불가능해지는 경우에도 '폐위'가 허용됩니다.

교회 정경은 불법으로 간주되고 민법에 따라 결혼의 해산을 허용합니다.

• 이 결혼을 등록할 당시 배우자 중 한 명이 다른 해소되지 않은 결혼 관계를 갖고 있었습니다.
• 현재 결혼 생활 중에 후속 결혼을 했습니다.
• 결혼한 배우자는 서로 친척입니다.
• 배우자 중 한 명이 결혼하여 가까운 친척과 관계를 시작합니다.

아는 것이 중요합니다! 교회는 배우자 중 한 사람이 두 번째가 없어도 실종된 경우에도 관대합니다. 오년. 이 경우 대포는 사람을 유대에서 해방시키는 것을 가능하게합니다. 이는 남편이나 아내가 심각한 결과(재산몰수 등)를 초래하는 처벌을 선고받은 중범인 경우에도 적용됩니다.

교회 결혼 해산 청원서를 올바르게 작성하는 방법 (샘플)은 무엇입니까?

교회 예식으로 봉인된 혼인을 해소하려면 특별 청원서를 작성하여 교구장 주교에게 제출해야 합니다. 교구행정 대표.

이 서류는 혼인 관계를 해소하고자 하는 한 명 또는 두 명의 배우자가 작성하여 제출할 수 있습니다. 절차를 올바르게 수행하고 양식 작성 오류로 인해 사건 고려가 지연되는 것을 방지하려면 교회 결혼 해산에 대한 샘플 청원서를 숙지하는 것이 좋습니다.

이 문서는 구조가 매우 간단하며 너무 많은 데이터가 필요하지 않습니다. 생성하려면 다음을 표시해야 합니다.

• 배우자의 성, 이름 및 부칭;
• 결혼식 날짜;
• 행사 장소;
• 성전 이름;
• 이혼 이유.

귀하의 정보를 위해! 이혼 당시 배우자 중 한 명 또는 두 명이 이미 두 번째 교회 결혼을 원할 경우 청원서에 이 사항을 명시할 수도 있습니다. 교구에 허가를 요청하고 미래 아내의 세부 사항을 명시하고/ 아니면 남편.

교회 결혼 해산 청원서 제출

따라서 위에서 이미 지적한 바와 같이, “폭로” 청원서는 교구장 주교에게 제출됩니다. 이는 문서를 신부가 혼인 성사를 거행한 성전으로 가져가는 것이 아니라 직접 가져가야 함을 의미합니다. 교구 자체에 (모든 수준에서). 채권 종료에 대한 결정을 내리는 것은 감독의 권한에 속하므로 이 사건은 감독에게 제출되어 고려됩니다.

주말을 제외하고 주중 어느 날이든 교구에 청원서를 제출할 수 있습니다. 이를 위해 두 배우자가 모두 참석할 필요는 없습니다. 이 절차는 한 사람이 수행할 수 있습니다.

확립된 문서 패키지와 함께 제공되는 신청서만 고려됩니다.

• 민사 이혼 서류(증명서) 사본;
• 원본 결혼 증명서;
• 교회 이혼 사유를 입증하는 서류 사본 (필요한 경우)
• 이혼한 배우자의 여권 사본.

중요한! 배우자는 지정된 시간에 직접 심리에 참석해야 합니다.

교구에서 청원을 고려하는 절차

각 요청을 고려하는 절차는 개별적입니다. 그러나 여기에는 몇 가지 일반적인 단계가 있습니다.

• 청원서와 그에 첨부된 문서를 제출된 교구의 전권위원회에서 검토합니다.
• 사건에 대한 결정을 내릴 상위(지역) 교구 행정부 대표에게 문서 패키지를 전달합니다.
• 개인적인 대화 중에 배우자와 함께 사건을 고려합니다.

성직자와 배우자 간의 대화 기간은 문서나 내용에 의해 규제되지 않습니다. 이 기간 동안 배우자는 화해를 위해 가능한 모든 방법을 노력할 것입니다.

그렇게 할 수 없는 경우, 이전 배우자에게 결혼을 종료하겠다는 사제의 결의가 담긴 문서가 전달됩니다.

반복되는 교회 결혼: 신화인가 현실인가?

재혼과 관련하여 교회의 표준은 매우 엄격합니다. 일정 요건을 충족하면 이혼한 사람과 다른 사람과의 재혼 허가를 받는 것이 가능합니다. 교회는 세 번 이상의 결혼을 허용하지 않습니다.

다음 교회 결혼은 첫 번째 경우 채권 해지에 대한 책임이 없는 배우자에게 가장 자주 허용됩니다. 이런 상황에서 결혼식은 처음과 마찬가지로 전통적으로 거행됩니다. 그러나 두 배우자가 다시 교회 결혼을하면 결혼식 절차가 첫 번째와 약간 다를 것입니다. 왕관이 그들에게 배치되지 않습니다 ( "두 번째 주문"절차).

교회 정경은 또한 이전의 “폭로”로 인해 “죄가 있는” 사람들에게 재혼의 가능성을 제공합니다. 그러나 이를 위해서는 참회를 통해 회개를 수행하기 위해 교회 요구 사항을 충족해야합니다.

참회는 “폭로”를 저지른 사람의 죄를 속죄하기 위해 교회가 부과하는 소위 “처벌”입니다. 참회의 형태는 크게 다를 수 있습니다.

• 성지 순례;
• 빠른;
• 구제 등

참회 기간(평균 2~3년)은 사제가 선택합니다. 그것은 종종 교회 결혼의 해산으로 이어진 “죄”의 정도에 달려 있습니다.

"교회 형벌 봉사"와 죄에 대한 속죄의 결과에 따라 신부는 두 번째 결혼식에 대한 그 사람의 요청을 만족시킬 것인지 거부할지 결정합니다.

흥미로운! 세 번째 교회 결혼 허가를 받으려면 참회 조건과 기간이 강화됩니다. 동시에, 그렇게 하려는 사람은 처음 두 번의 결혼에서 자녀를 가져서는 안 되며, 나이가 40세를 넘지 않아야 합니다.

따라서 교회 이혼은 허구가 아닌, 교회가 진행하는 실제 절차입니다. 그러나 "폭로"될 가능성이 있으므로 교회 성사를 통해 결혼 유대를 강화하는 데 경솔한 접근 방식을 취해서는 안됩니다. 결혼식에 대한 결정을 내릴 때 아름다운 결혼식에 대한 꿈이 아니라 의도의 진지함과 행동에 책임을 지려는 의지에 따라야 합니다.

목사님이 말해요

아래 비디오에서 성 바실리 대왕 교회의 총장인 아르카디 신부가 폭로에 관한 질문에 대한 답변을 제공합니다.