Түүхийн бэлгэдэл ба экзистенциал утга

"Сан Францискогийн ноён"

Сүүлчийн хичээл дээр бид Иван Алексеевич Буниний бүтээлтэй танилцаж, түүний "Сан Францискогийн ноён" өгүүллэгт дүн шинжилгээ хийж эхлэв. Бид зохиолын найруулгын талаар ярилцаж, дүрсийн тогтолцооны талаар ярилцаж, Бунины үгийн яруу найргийн талаар ярилцав.Өнөөдөр хичээл дээр бид өгүүллэг дэх нарийн ширийн зүйлийн үүргийг тодорхойлж, зураг, тэмдгийг тэмдэглэж, бүтээлийн сэдэв, санааг томъёолж, Бунины хүний ​​​​оршихуйн талаархи ойлголттой танилцах хэрэгтэй.

Өгүүллэг дэх нарийн ширийн зүйлийн талаар ярилцъя. Та ямар нарийн ширийн зүйлийг харсан бэ; Тэдгээрийн аль нь танд бэлгэдэлтэй санагдсан бэ?

Эхлээд "дэлгэрэнгүй" гэсэн ойлголтыг санацгаая.

Нарийвчилсан - онцгой ач холбогдолтой онцолсон элемент уран сайхны дүр төрх, утга санаа, үзэл суртлын болон сэтгэл хөдлөлийн ачааллыг агуулсан бүтээл дэх илэрхийлэлтэй дэлгэрэнгүй мэдээлэл.

Эхний өгүүлбэрт аль хэдийн ноён руу чиглэсэн тодорхой ёжтой үг байдаг: "Наполь эсвэл Капри хотод түүний нэрийг хэн ч санахгүй байсан" гэж зохиолч ноён бол зүгээр л хүн гэдгийг онцолжээ.

S-F-ийн эрхэм бол өөрөө бэлгэдэл юм - тэр бол тухайн үеийн бүх хөрөнгөтний хамтын дүр юм.

Нэргүй байх нь нүүр царайгүй байдлын бэлгэдэл, баатрын дотоод сүнслэг байдлын дутагдал юм.

"Атлантис" усан онгоцны дүр төрх нь түүний шаталсан нийгмийн бэлгэдэл юм.Хөдөлгөөнгүй язгууртнууд нь хөлөг онгоцны хөдөлгөөнийг удирдаж, зохиолч тамын ес дэх тойрог гэж нэрлэдэг "аварга" галын хайрцганд шаргуу ажилладаг хүмүүстэй харьцуулагддаг.

Капригийн жирийн оршин суугчдын дүр төрх нь амьд бөгөөд бодит бөгөөд ингэснээр зохиолч нийгмийн баян давхаргын гадаад сайн сайхан байдал нь бидний амьдралын далайд юу ч биш, тэдний эд баялаг, тансаг байдал нь урсгалын хамгаалалт биш гэдгийг онцлон тэмдэглэв. одоогийн, жинхэнэ амьдралИйм хүмүүс эхэндээ ёс суртахууны доройтол, үхлийн амьдралтай байдаг.

Хөлөг онгоцны дүр төрх нь хоосон амьдралын бүрхүүл бөгөөд далай нь мөндэлхийн бусад улсууд уурлаж, өөрчлөгдөж байгаа ч манай баатарт ямар ч хамаагүй.

Хөлөг онгоцны нэр болох "Атлантис" ("Атлантис" гэдэг үгтэй юу холбоотой вэ? - алдагдсан соёл иргэншил) нь устаж үгүй ​​болох соёл иргэншлийн сэрэмжлүүлгийг агуулдаг.

Усан онгоцны дүрслэл танд өөр ямар нэгэн холбоог төрүүлж байна уу? Тайлбар нь Титаниктай төстэй бөгөөд энэ нь механикжсан нийгэм гунигтай үр дагаварт хүргэнэ гэсэн санааг бэхжүүлдэг.

Гэсэн хэдий ч түүхэнд тод эхлэл бий. Тариачдын дүр төрхтэй нийлсэн мэт харагдах тэнгэр, уулсын гоо үзэсгэлэн нь амьдралд мөнгөнд захирагддаггүй үнэн, бодитой зүйл байдгийг баталж байна.

Сирен ба хөгжим нь зохиолчийн чадварлаг ашигладаг бэлгэдэл бөгөөд энэ тохиолдолд дуут дохио нь дэлхийн эмх замбараагүй байдал, хөгжим нь эв найрамдал, амар амгалан юм.

Зохиолчийн зохиолын эхэн ба төгсгөлд харийн бурхантай зүйрлэсэн хөлөг онгоцны ахмадын дүр нь бэлгэдлийн шинж чанартай. By Гадаад төрхЭнэ хүн үнэхээр шүтээн шиг харагдаж байна: улаан үстэй, аймшигтай том, хүнд, өргөн алтан судалтай тэнгисийн цэргийн дүрэмт хувцастай. Тэр, Бурханд тохирсон, ахмадын бүхээгт амьдардаг - хамгийн өндөр цэгЗорчигчдыг нэвтрүүлэхийг хориглодог хөлөг онгоцонд түүнийг олон нийтэд үзүүлэх нь ховор боловч зорчигчид түүний хүч чадал, мэдлэгт ямар ч болзолгүйгээр итгэдэг. Ахлагч өөрөө ч эр хүн болохоороо догшин далайд маш их итгэлгүй санагдаж, хажуугийн кабин-радио өрөөнд зогсож буй телеграфын аппаратанд найдаж байна.

Зохиолч өгүүллэгээ бэлгэдлийн зургаар төгсгөдөг. Авс дотор нь хуучин саятан байсан усан онгоц далайн харанхуй, цасан шуурганы дундуур хөвж, Гибралтарын хаднаас "хад мэт асар том" чөтгөр түүнийг ажиглаж байна. Тэр бол Сан Францискогийн ноёны сүнсийг авсан, тэр бол баян хүмүүсийн сүнсийг эзэмшдэг хүн юм (х. 368-369).

Сан Францискогийн эрхэмийн алтан ломбо

түүний охин - "уруулын ойролцоо ба мөрний ирний хоорондох хамгийн нарийн ягаан батгатай" гэмгүй илэн далангүй хувцасласан

Негр зарц нар “хавсарсан чанасан өндөг шиг цагаан өнгөтэй”

Өнгөний дэлгэрэнгүй: Ноён нүүрээ час улаан болтлоо тамхи татсан, галын дөлөөр улаавтар улаан өнгөтэй, хөгжимчдийн улаан хүрэм, бөөн бөөн бөөн бөөн бөөнөөрөө.

угсаа залгамжлах ханхүү бол бүхэлдээ мод юм

Үзэсгэлэнт бүсгүй нь жижигхэн бөхийж, ганган нохойтой

бүжиглэж буй хос "хайрлагчид" - асар том хануур хорхойтой төстэй царайлаг эр

20. Луижигийн хүндэтгэлийг тэнэг байдалд хүргэсэн

21. Капри дахь зочид буудлын гон "харийн сүмд байгаа мэт чанга" сонсогддог.

22. Коридорт сууж байсан хөгшин эмэгтэй "тонгойсон боловч намхан" "тахиа шиг" урагшаа яарав.

23. Ноён хямдхан төмөр орон дээр хэвтэж байхад нь хийжүүлсэн ундаа нь түүний авс болжээ

24. Аяллынхаа эхэн үеэс л түүнийг үхлийг зөгнөсөн эсвэл сануулдаг олон нарийн ширийн зүйлсээр хүрээлэгдсэн байдаг. Нэгдүгээрт, тэр Ром руу очиж наманчлалын католик залбирлыг сонсох гэж байна (үхэхээс өмнө уншдаг), дараа нь түүхэн дэх хос тэмдэг болох Атлантис хөлөг онгоц: нэг талаас хөлөг онгоц нь шинэ зүйлийг бэлэгддэг. Эрх мэдэл нь эд баялаг, бардам зангаар тодорхойлогддог соёл иргэншил тул эцэст нь хөлөг онгоц, ялангуяа ийм нэртэй хөлөг онгоц живэх ёстой. Нөгөөтэйгүүр, "Атлантис" бол там, диваажингийн дүр юм.

Олон тооны дэлгэрэнгүй мэдээлэл түүхэнд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Бунин баатрынхаа хөргийг хэрхэн зурдаг вэ? Уншигчдад ямар мэдрэмж төрдөг вэ, яагаад?

(“Хуурай, богинохон, зүс муутай, гэхдээ нягт оёдолтой... Түүний шаргал царайнд нь алтлаг ломбо гялалзсан мөнгөн сахалтай, том шүд нь гялалзсан, хөгшин яс шиг хүчтэй халзан толгойтой нь монгол юм...” гэж бичжээ. хөрөг зургийн тайлбарамьгүй; Энэ нь бидний өмнө ямар нэгэн физиологийн тодорхойлолт байдаг тул жигшүүртэй мэдрэмжийг төрүүлдэг. Эмгэнэлт явдал хараахан ирээгүй байгаа ч эдгээр мөрүүдэд аль хэдийн мэдрэгдэж байна).

Хачирхалтай нь Бунин хөрөнгөтний дүр төрхийн бүх муу муухайг шоолж байнаамьдрал эрхэм хүний ​​хамтын дүр төрхөөр дамжуулан олон тооны дэлгэрэнгүй мэдээлэл - дүрүүдийн сэтгэл хөдлөлийн шинж чанарууд.

Бүтээлд цаг хугацаа, орон зайг онцолсон байдгийг та анзаарсан байх. Аяллын явцад өрнөл яагаад хөгждөг гэж та бодож байна вэ?

Зам бол амьдралын зам мөрийн бэлгэдэл юм.

Баатар цаг хугацаатай хэрхэн холбогддог вэ? Ноён аяллаа хэрхэн төлөвлөсөн бэ?

бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг Сан Францискогийн ноёны үүднээс дүрслэхдээ цаг хугацааг нарийн бөгөөд тодорхой зааж өгдөг; нэг үгээр бол цаг хугацаа тодорхой. Усан онгоц болон Неаполитан зочид буудалд байх өдрүүдийг цагаар төлөвлөдөг.

Текстийн аль хэсэгт үйл явдал хурдацтай хөгжиж, аль хэсэгт өрнөлийн цаг зогссон мэт санагддаг вэ?

Зохиогч жинхэнэ, бүрэн дүүрэн амьдралын тухай ярихад цаг хугацаа үл тоомсорлодог: Неаполь булангийн панорама, гудамжны захын тойм зураг, завьчин Лоренцогийн өнгөлөг зургууд, Абруззегийн хоёр өндөрлөг газар, хамгийн чухал нь - дүрслэл. "баяр хөөртэй, үзэсгэлэнтэй, нарлаг" орон. Сан Францискогийн нэгэн эрхэмийн хэмжүүртэй, төлөвлөсөн амьдралын тухай түүх эхлэхэд цаг хугацаа зогсох мэт.

Зохиолч хэзээ анх удаа баатрыг мастер гэхээс өөр хүн гэж нэрлэдэг вэ?

(Капри арал руу явах замд. Байгаль түүнийг ялах үед тэр мэдэрдэгхөгшин хүн : "Тэгээд Сан Францискогийн ноёнтон өөрийгөө байх ёстой юм шигээ - маш хөгшин эр - Италичууд гэж нэрлэгддэг сармис үнэртэй, шуналтай бяцхан хүмүүсийн талаар аль хэдийн гунигтай, ууртайгаар бодож байв ..." түүнд: "гуниг ба уур хилэн", "цөхрөл". Дахин нэг нарийн ширийн зүйл гарч ирнэ - "амьдралаас таашаал авах"!)

Шинэ ертөнц ба Хуучин ертөнц (Яагаад Америк, Европ биш) гэж юу гэсэн үг вэ?

"Хуучин ертөнц" гэсэн хэллэг эхний догол мөрөнд аль хэдийн гарч ирсэн бөгөөд энэ эрхэмийн Сан Францискогийн аяллын зорилгыг "зөвхөн зугаацах зорилгоор" тайлбарласан болно. Түүхийн дугуй найрлагыг онцолж хэлэхэд энэ нь төгсгөлд нь "Шинэ ертөнц" -тэй хослуулан гарч ирдэг. Соёлыг "зөвхөн зугаа цэнгэлийн төлөө" хэрэглэдэг хүмүүсийг төрүүлсэн Шинэ ертөнц бол "Хуучин ертөнц" бол амьд хүмүүс юм (Лоренцо, өндөрлөг газар гэх мэт). Шинэ ертөнц ба Хуучин ертөнц бол хүн төрөлхтний хоёр тал бөгөөд эндээс тусгаарлагдах хооронд ялгаа байдаг түүхэн үндэссоёл иргэншил, соёлын хоорондох түүхийн амьд мэдрэмж.

Үйл явдал яагаад арванхоёрдугаар сард (Зул сарын баяр) болдог вэ?

Энэ бол төрөлт ба үхлийн хоорондын хамаарал, үүнээс гадна хуучин ертөнцийн Аврагчийн төрөлт, хиймэл шинэ ертөнцийн төлөөлөгчдийн нэгний үхэл, механик ба жинхэнэ гэсэн хоёр цаг хугацааны шугам зэрэгцэн орших явдал юм.

Сан Францискогийн хүн яагаад Италийн Капри хотод үхсэн бэ?

Нэгэн цагт Капри арал дээр амьдарч байсан, манай эзэнтэй тун төстэй нэгэн хүний ​​түүхийг зохиолч дурьдсан нь дэмий хоосон биш юм. Зохиолч энэ харилцаагаар дамжуулан ийм “амьдралын эзэд” ор мөргүй гарч ирдэг гэдгийг харуулсан.

Тэднээс үл хамааран бүх хүмүүс санхүүгийн байдал, үхлийн өмнө тэгш эрхтэй. Бүх таашаалыг нэгэн зэрэг авахаар шийдсэн баян хүн58 настайдаа "дөнгөж амьдарч эхэлж байна" (!) , гэнэт үхдэг.

Хөгшин хүний ​​үхэл бусдад ямар сэтгэгдэл төрүүлдэг вэ? Бусад хүмүүс эзний эхнэр, охинтой хэрхэн харьцдаг вэ?

Түүний үхэл өрөвдөх сэтгэл төрүүлдэггүй, харин аймшигтай үймээн самууныг төрүүлдэг. Зочид буудлын эзэн уучлалт гуйж, бүх зүйлийг хурдан шийдэхээ амлав. Хэн нэгэн тэдний амралтыг сүйтгэж, үхлийг сануулах гэж зүрхэлсэнд нийгэм эгдүүцэж байна. Тэд саяхан хамтрагч болон түүний эхнэрийг жигшин зэвүүцэж, жигшдэг. Барзгар хайрцагт хийсэн цогцсыг уурын усан онгоцны тэвш рүү хурдан илгээдэг. Өөрийгөө чухал, чухал гэж үздэг баян хүн үхсэн бие болж хувирсан тул хэнд ч хэрэггүй.

Тэгэхээр үлгэрийн санаа юу вэ? Зохиогч хэрхэн илэрхийлж байна гол утгаажил? Энэ санаа хаанаас ирсэн бэ?

Энэ санааг нарийн ширийн зүйл, өрнөл, найруулга, хуурамч, жинхэнэ хүний ​​оршихуйн эсрэг тэсрэг байдлаас харж болно. (хуурамч баячуудыг ялгаж харуулдаг - уурын усан онгоцон дээрх хосууд, хэрэглээний ертөнцийн хамгийн хүчирхэг дүр төрх, хайр дурлалын жүжиг, эдгээр нь хөлсний амрагууд - мөн Капригийн жинхэнэ оршин суугчид, ихэвчлэн ядуу хүмүүс).

Хүний амьдрал хэврэг, үхлийн өмнө бүгд тэгш эрхтэй гэсэн санаа. Амьд ноёнд болон нас барсны дараа түүнд хандах бусад хүмүүсийн хандлагыг дүрслэлээр илэрхийлдэг. Мөнгө өөрт нь давуу тал өгсөн гэж эрхэм бодов."Тэр өөрийгөө амрах, таашаал авах, бүх талаараа гайхалтай аялах эрхтэй гэдэгт итгэлтэй байсан ... нэгдүгээрт, тэр баян байсан, хоёрдугаарт, тэр дөнгөж амьдралаа эхлүүлсэн."

Манай баатар энэ аяллын өмнө бүрэн дүүрэн амьдарч байсан уу? Тэр бүх амьдралаа юунд зориулсан бэ?

Ноён энэ мөч хүртэл амьд байгаагүй, харин оршин байсан, i.e. Насанд хүрсэн бүх насаа "ноён өөрийн загвар болгон авсан хүмүүстэй өөрийгөө харьцуулах" төлөө зориулагджээ. Ноёнтны бүх итгэл үнэмшил буруу болж хувирав.

Төгсгөлд анхаарлаа хандуулаарай: энэ бол хөлсөлсөн хосыг энд онцолсон - яагаад?

Мастерыг нас барсны дараа юу ч өөрчлөгдөөгүй, бүх баячууд механикжсан амьдралаа үргэлжлүүлж, "дурласан хосууд" мөн мөнгөний төлөө хайраар тоглосоор байна.

Бид түүхийг сургаалт зүйрлэл гэж нэрлэж болох уу? Сургаалт зүйрлэл гэж юу вэ?

Сургаалт зүйрлэл - ёс суртахууны сургамжийг агуулсан зүйрлэл хэлбэрээр богино хэмжээний боловсрол олгох түүх.

Тэгэхээр бид түүхийг сургаалт зүйрлэл гэж нэрлэж болох уу?

Үхлийн өмнө эд баялаг, эрх мэдлийн ач холбогдол багатай, мөн чанар, хайр, чин сэтгэлийн ялалтын тухай өгүүлдэг тул бид чадна (Лоренцо, Абруззегийн өндөрлөг газрын зургууд).

Хүн байгалийг эсэргүүцэж чадах уу? Тэр S-F-ийн ноёнтон шиг бүх зүйлийг төлөвлөж чадах уу?

Хүн мөнх бус (гэнэт мөнх бус - Воланд) тул хүн байгалийг эсэргүүцэж чадахгүй. Бүх технологийн дэвшил хүмүүсийг үхлээс аварч чадахгүй. Энэ бол энэмөнхийн гүн ухаан ба амьдралын эмгэнэл: хүн үхэхийн тулд төрдөг.

Сургаалт үлгэр бидэнд юу заадаг вэ?

“Ноён...” нь биднийг амьдралаас таашаал авч, дотооддоо сүнслэг бус байх, механикжсан нийгэмд автахгүй байхыг заадаг.

Бунины түүх бий оршихуйн утга. (Оршихуй - оршихуй, хүний ​​оршихуйтай холбоотой.) Түүхийн гол хэсэг нь амьдрал, үхлийн асуултууд юм.

Оршихгүй байхыг юу эсэргүүцэж чадах вэ?

Зохиолч Лоренцо болон Абруцци уулын дүрээр харуулсан жинхэнэ хүний ​​оршин тогтнолыг("Зөвхөн зах жижиг талбайд арилжаалагддаг байсан...367-368" гэсэн үгийн хэлтэрхий).

Энэ хэсгээс бид ямар дүгнэлт хийж болох вэ? Зохиогч бидэнд зоосны аль 2 талыг харуулсан бэ?

Лоренцо ядуу, Абруззегийн уулчид ядуу, хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн ядуу - Манай хатагтай, Аврагчийн алдар нэрийг дуулж байна.ядуу хоньчны хоргодох газар." Харанхуй, далай тэнгис, цасан шуургыг даван туулахыг хичээж буй баячуудын соёл иргэншил "Атлантис" бол хүн төрөлхтний оршихуйн төөрөгдөл, диаболизмын төөрөгдөл юм.

Гэрийн даалгавар:

Иван Алексеевич Бунин (1870-1953) "Сан Францискогийн эрхэм" (1915) түүх бол зохиолчийн ур чадварын оргил юм. Уг бүтээл нь уран сайхны чадавхитай бөгөөд энэ нь түүнийг өөр өөр нөхцөл байдалд, өөр өөр өнцгөөс авч үзэх боломжийг олгодог. Судлаачид В.А.Афанасьев, Н.М.Кучеровский, И.П.Вантенков нар Оросын агуу зохиолчийн амьдрал, уран бүтээлд зориулсан монографи зохиол бүтээлээ. Эдгээр бүтээлүүд нь "Сан Францискогийн эрхэм" бүтээлд зориулсан бүлгүүдийг агуулдаг. А.В.Злочевская өөрийн нийтлэлдээ И.А.Буниний түүх дэх ид шидийн болон шашны дэд текстийг шинжилжээ. Д.М.Ивановагийн диссертацид зохиолчийн зохиол дахь байгалийн дүр төрхийг авч үзсэн. энэ ажил. Энэхүү бүтээлд Бунины түүхийг домог судлалын яруу найргийн үүднээс авч үзэх болно.

Түүхийн эпиграф болгон И.А.Бунин "Апокалипсис"-ээс "Агуу Вавилон хот, хүчирхэг хот золгүй еэ! Учир нь нэг цагийн дотор Таны шүүлт ирнэ." (Ирина Лежавагийн нийтлэлийн дагуу) Сүүлчийн хаанБелшазар Вавилонд гарч ирэв. Эртний эрин үеийн номуудад нэгэн домог хадгалагдан үлдсэн байдаг бөгөөд үүний дагуу хаан Вавилоныг Персийн армид бүсэлсэн шөнө том найр хийхээр шийджээ. Бүх зочид Иерусалим дахь ариун сүмээс авчирсан ариун савнуудаас дарс уув. Үүний зэрэгцээ тэд архи ууж, паган шашны заншлын дагуу Вавилоны бурхдыг магтдаг байв. Домогт өгүүлснээр ханан дээр "Мэнэ, Мене, Текел, Упарсин" гэсэн нууцлаг бичиг гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч нутгийн гүн ухаантан, мэргэдээс хэн нь ч бичгийн үгсийн утгыг тайлж чадаагүй. Дараа нь Белшазарын эхнэр хатан еврей мэргэн Даниелыг санав. Тэр бичээсийг тайлж чадсан цорын ганц хүн юм. Энэ нь: "Тоолсон, жинлэсэн, хуваагдсан" гэсэн утгатай. Ийнхүү Белшазарын оршин тогтнох цагийг тоолж, түүний хувь заяаг хэмжиж, түүний хаант улс хуваагдахад хэдхэн минут үлдлээ. Тэр шөнө еврей мэргэний таамаг биелэв: Вавилон ялагдаж, хаан алагдсан.

Энэхүү эпиграфын утга санааг Сан Францискогийн нэгэн ноёны үхлийн дүр зураг харуулжээ. Тэрээр эд баялаг эзэмшиж, тансаг үдшийг өнгөрөөж, амьдралаас таашаал авахад саад болж болзошгүй зүйлийг хүлээхгүйгээр гэнэт нас бардаг. Эндээс бид Белшазар хааны амьдрал, мөн адил гэнэтийн үхэлтэй ижил төстэй байдлыг харж байна.

Үйл явдал Атлантис хөлөг дээр өрнөнө. Усан онгоц өөрөө соёл иргэншлийн бэлгэдэл юм. Уурын хөлөг нь нийгмийг эрэмбэлсэн бүтэцээрээ илэрхийлдэг: тавцан нь баян, язгууртнуудын ертөнц, баривчлах ертөнц, ядуурал, ядуурлын ертөнц шиг ялгаатай байдаг. Хүмүүс шаргуу ажилладаг "аварга" зуухыг зохиолч өөрөө тамын ес дэх тойрог гэж нэрлэдэг. Тиймээс олон тавцантай хөлөг онгоц нь там, диваажингийн нэг төрлийн загвар юм. Энэ ялгаатай нь доод ба дээд ертөнцхөлөг онгоц сүйрсэн мэт санагдаж байна.

Нэгэн цагт живсэн арлын тухай домог байдаг тул хөлөг онгоцны нэр нь гамшиг зайлшгүй байх ёстойг илтгэж байна. Атлантис арал бол Атлантын далай дахь улс төрийн төгс тогтолцоотой, хагас бурхдын орон, эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн орон гэдгийг бид Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичгээс олж мэдсэн. Арлын оршин суугчид - Атлантчууд язгууртнууд, боловсрол, ариун журам, дээд зэргийн сэтгэлгээгээрээ ялгарч, эд баялагт хайхрамжгүй хандаж, байгальтайгаа зохицон амьдардаг байв. Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа тэд өөрчлөгдсөн: тэд илүү хувиа хичээсэн, шуналтай болж, материаллаг сайн сайханд татагдаж, мэдлэг, соёлын ололт амжилтаа хорон муу зорилгоор ашигласан. Үүний үр дүнд Зевс тэнгэрийн бурхан атлантчуудад уурлаж, 24 цагийн дотор Атлантис арал дэлхийн гадаргуугаас алга болж: Атлантын далайн усанд залгив.

Иван Алексеевич Бунин хөлөг онгоцыг "Атлантис" гэж нэрлэснээр удахгүй болох сүйрэл, үхлийн зайлшгүй байдлыг урьдчилан таамаглаж байна. орчин үеийн нийгэм, учир нь "Атлантис"-ын ертөнц бол мөнгө, алдар нэр, бардам зан, бардам зан, тансаглалд дурлах хүсэлд суурилсан хуурамч ертөнц юм.

Атлантисын домог, хөлөг онгоцны нэр, эпиграфыг уг бүтээлтэй холбосноор бид "Атлантис" гэсэн бэлгэдлийн нэртэй хөлөг онгоц бол зөвхөн Вавилон юм гэсэн дүгнэлтэд хүрч болно. орчин үеийн хэлбэр. Сан Францискогийн эрх мэдэл, ноёрхол үхлийн өмнө ямар ч зорилгогүй, хуурмаг байдгийн адил хөлөг онгоцны зорчигчдын амьдрал зорилгогүй, хуурмаг учраас түүний үхэл зайлшгүй юм.

Бунин бүтээлдээ хүн ба байгаль хоёрын зохицлыг илэрхийлэхийг хичээсэн. Гэхдээ энэ түүхийн баатрууд үүнийг ойлгох чадваргүй байдаг. Тиймээс, хүн ба байгаль хоёрын хоорондын зөрүүг харуулахын тулд И.А.Бунин нар, усны үндсэн элементүүдийн зургийг ашигладаг. (Roshal V.M.-ийн хэлснээр) Уламжлалт домог зүйд нар бол амьдрал, түүний эх үүсвэр, гэрлийг илэрхийлдэг хамгийн эртний сансрын бэлэг тэмдэг юм. Нарны бэлгэдэл нь дээдлэх, амьдралыг бүтээх, үйл ажиллагаа, баатарлаг байдал, бүхнийг мэдэх зэрэг шинж чанаруудтай холбоотой байдаг. Христийн шашны алдартай итгэл үнэмшлийн дагуу гэрэлтдэг, нарны мөн чанарыг Бурхан Эцэг, Есүс Христ, тэнгэр элч нар, гэгээнтнүүд авч явдаг. Нар нь дулааны эх үүсвэр болохын хувьд хүнд эрч хүч өгдөг бөгөөд гэрлийн эх үүсвэрийн хувьд үнэнийг бэлгэддэг. Эрт дээр үед хүмүүст нар байхгүй байх нь аймшигт зовлон зүдгүүр, бүх нийтийн сүйрэл, дэлхийн төгсгөл ирэхийг зөгнөдөг мэт санагддаг байсан тул тэд түүнийг харийн шашны гол бурхан хэмээн шүтэж байв.

Иван Алексеевич Бунины хувьд нар мандах, шинэ өдөр эхлэх нь түүний бүтээлийн баатруудад аз жаргал, агуу баяр баясгаланг өгдөг. Гэсэн хэдий ч Атлантисын зорчигчид цаг агаарын таагүй байдлаас болж гэрэлт, гэрэлтсэн нарыг бараг хараагүй ("өглөөний нар өдөр бүр хууртдаг"). Гэвч тэдний гол амьдрал усан онгоцны дотор өрнөж, алт, үнэт эдлэл гялалзаж, танхимууд нь цахилгаанаар гэрэлтдэг байсан тул тэдэнд энэ хэрэггүй байв. "Явах өдөр - Сан Францискогийн гэр бүлийн хувьд маш дурсамжтай! "Өглөө ч наргүй байсан." Судлаач В.А.Афанасьев Америкийн капиталист хаана ч байсан байгаль түүнийг таагүй угтдаг гэж бичжээ. Зөвхөн тэр өглөө аль хэдийн нас барсан эрхэмийг хөлөг онгоцонд суулгаж, авч явахад дэлхий ертөнц аз жаргалыг ойлгох чадваргүй хүнээс өөрийгөө чөлөөлсөн тул байгаль ялан дийлж байгаа мэт тод нар Капри дээр манддаг. амьдрал эсвэл түүнийг хүрээлж буй гоо үзэсгэлэн.

Нарны дүр төрх, өгүүллэгт үзүүлсэн уламжлалт утга санааг харьцуулж үзвэл бид хөлөг онгоцны зорчигчид амьдардаггүй, зөвхөн жинхэнэ гэрлийг олж хардаггүй, үнэнийг мэддэггүй учраас л "оршдог" гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. аз жаргал. Эдгээр хүмүүсийн амьдрал сүйрсэн: тэд үхэл рүүгээ явж байна.

Усны дүр төрхийн хувьд амьдрал, үхлийг хоёуланг нь төрүүлсэн орчлон ертөнцийн үндсэн элементүүдийн нэг юм. Домог зүйд ус бол бүх зүйлийн үндэс юм. Иванова Д.М.-ийн хэлснээр энэхүү элементийн элементийг бүтээлд хоёр талаас нь ашиглаж болно: дахин төрөлтийг бэлгэддэг, тайван, цэвэр ариун байх (баптисм хүртэх, ариун цэврийн ёслол гэх мэт), гэхдээ ус нь бүх зүйлийг сүйрүүлдэг эмх замбараагүй байдлыг илэрхийлж болно. эргэн тойронд, үхэлд хүргэж, бүх зүйлийн төгсгөлийг тэмдэглэдэг. Е.М.Мелетинскийн "Домгийн яруу найраг"-д ус бол тэнгэр, газрын хоорондох зууч юм.

Энэ бүтээлдээ И.А.Бунин бидэнд Атлантын далайг усны элемент болгон танилцуулж байна. Үлгэр домгийн толь бичигт Далай бол дэлхийг угаадаг ижил нэртэй голын бурхан юм. Амар амгалан, сайхан сэтгэлээрээ алдартай (Далай Прометейг Зевстэй эвлэрүүлэх гэж оролдсон ч бүтэлгүйтсэн). Баруун хязгаарт энэ нь амьдрал ба үхлийн ертөнцийн хоорондох хилийг угаадаг. И.А.Бунины хувьд далай гэдэг нь утгын хувьд мөнхийн бэлгэдэл, үхлийн хүчний билэгдэл гэсэн утгатай. Далай бол амьдралын элементийг бэлэгддэг. Мөн уур уцаартай элементүүд нь амьдралын хөдөлгөөн юм. Тиймээс далай бол амьдрал юм.

Түүхийн баатруудын бүтээсэн ертөнц нь хиймэл бөгөөд хаалттай бөгөөд тэдгээр нь хүмүүст дайсагнасан, харь гаригийн, нууцлаг байдаг тул оршин тогтнох үндсэн элементүүдээс тусгаарлагдсан байдаг. Далай нь олон нүүртэй, тогтворгүй байдаг. Түүхэнд тэрээр шийтгэлийг төлөөлдөг. Элементүүд нь бодит аюул заналхийлж байна: "Хэнмийн гадна талд алхаж байсан далай аймшигтай байсан ч тэд командлагчийн хүч чадалд бат итгэж, энэ тухай огт бодоогүй ...". Энэ нь Атлантисын зорчигчдыг урьдчилан таамаглах аргагүй, нууцлаг, эрх чөлөөгөөр айлгадаг. Иван Алексеевич Бунин 20-р зууны хүн өөрийгөө дэлхийн эзэн гэж төсөөлдөг байсан санааг уншигчдад хүргэж байна. Үүний шалтгаан нь шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн баялаг, амжилттай үр дүн бөгөөд үүний нэг нь хүний ​​гараар бүтээгдсэн орчин үеийн хөлөг онгоц юм.

Атлантис хөлөг онгоцны эцсийн ноорог нь бэлгэдлийн утгатай болно. И.А.Бунин Гибралтарын ойролцоох цасан шуургатай шөнийн бүрэн бодит зурагт дүрслэгдсэн Чөтгөрийн дүрийг дүрсэлжээ. Тэр хадан цохион мэт асар том, гэм нүгэлд автсан соёл иргэншлийн үхсэн ертөнцийг дүрсэлсэн хөлөг онгоцыг харж байна. Чөтгөр бол домогт дүр, бузар муугийн хүчийг илэрхийлдэг дүр юм. Тэрээр "сайн эхлэл" буюу Бурханыг эсэргүүцдэг. Н.М.Кучеровский И.А.Бунины зохиолд чөтгөр бол хүн төрөлхтний хувь заяаг удирддаг ертөнцийн үл мэдэгдэх хүчнүүд байдаг гэдэгт зохиолчийн итгэл үнэмшлийн дүрслэлийн илэрхийлэл гэж үздэг. Чөтгөр нь удахгүй болох гамшгийг бэлгэддэг бөгөөд бүх хүн төрөлхтөнд сэрэмжлүүлэг болдог. "Атлантисын" ертөнц түүний мэдэлд байгаа тул үхэл орчин үеийн соёл иргэншилзайлшгүй. Үүний эсрэгээр Италийг хамгаалж буй Бурханы эхийн дүр төрх гарч ирдэг - энэ нь бүрэн дүүрэн, бодит амьдралын бэлэг тэмдэг юм.

Судалгааг нэгтгэн дүгнэхэд И.А.Бунины зохиолд ашигласан домогт дүрслэлийг судлах, задлан шинжлэх, тайлбарлах нь уг бүтээлийн гүн ухааны асуудлыг илчлэх боломжийг бидэнд олгож байна гэж хэлэх нь зүйтэй. Амьдралд нийгэм, байгалийн сансар огторгуйн оршин тогтнох тухай, тэдгээрийн эрчимтэй харилцан үйлчлэлийн тухай, хүн төрөлхтний орчлон ертөнцөд ноёрхох гэсэн алсын хараагүй байдлын тухай, бүх ертөнцийн үл ойлгогдох гүн гүнзгий, гоо үзэсгэлэнгийн тухай өгүүлдэг. Энэ бол эмчилгээ юм уран сайхны илэрхийлэл, энэ нь агуулгыг гүнзгийрүүлж, түүхэнд онцгой өнгө өгдөг. Энэ нь зохиолчийн арга барилын өвөрмөц байдал, түүний ертөнцийг үзэх үзлийн онцлог, дүрсэлсэн бодит байдлын талаархи ойлголт, үнэлгээний мөн чанарыг бүрэн дүүрэн харуулж байна. Ийнхүү И.А.Буниний домог зүй нь түүний ертөнцийг үзэх үзлийн онцлогийг илэрхийлэх хэлбэр, асуудлыг илэрхийлэх арга зам, нийгэм, байгалийн оршин тогтнох хуулиудыг философийн ойлголтоор ойлгох, суурь задралаас үүдэлтэй үзэл суртлын болон ёс суртахууны эрэл хайгуул юм. 19-20-р зууны эхэн үеийн оршин тогтнол.

Ном зүй:

1. Афанасьев В.А. I.A. Бунин. Бүтээлч байдлын тухай эссе / V.A. Афанасьев. – М.: Боловсрол, 1966. – 384 х.
2. Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг [Цахим нөөц] / Ch. ed. A. M. Прохоров. - 3 дахь хэвлэл. - М.: Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг, 1969-1978 он. – Хандалтын горим: http://bse.sci-lib.com/article079885.html. (Хандалтын огноо: 2016/11/14)
3. Иванова Д.М. И.А.Бунины зохиол дахь байгалийн дүр төрхийг илэрхийлэх мифопоэтик ба философи-гоо зүйн талууд. dis. ажлын өргөдлийн хувьд эрдэмтэн алхам. Ph.D. Филол. Шинжлэх ухаан (10.01.01) / D.M. Иванова. - Елец, 2004 он.
4. Кучеровский Н.М. И.Бунин ба түүний зохиол / Н.М. Кучеровский. – Тула: Приокскийн номын хэвлэлийн газар, 1980 – 318 х.
5. Лежава I. Белшазар хааны баяр [Цахим нөөц] / I. Лежава. – Хандалтын горим: http://www.proza.ru/2010/04/01/1012. (Хандалтын огноо: 2016/11/14)
6. Мелетинский Е.М. Домог толь бичиг / E.M. Мелетинский - М.: Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг, 1991. - 672 х.
7. Мелетинский Е.М. Домогийн яруу найраг / E.M. Мелетинский. – М.: Оросын ШУА-ийн дорно дахины уран зохиол, 1995. – 235 х.
8. Зохиол, өгүүллэг / I.A. Бунин. – М .: Astrel: AST, 2007 - 189 х.
9. Рошал В.М. Тэмдгийн нэвтэрхий толь бичиг / V.M. Рошал - М.: AST, Сова, Ургац, 2008. - 202 х.

Бунины "Сан Францискогийн ноён" өгүүллэгт үхэхээс өмнө бүх зүйл хэрхэн үнэ цэнээ алддаг тухай өгүүлдэг. Хүний амьдралялзралд өртөхөд дэмий үрэх нь дэндүү богино бөгөөд энэхүү сургамжит түүхийн гол санаа нь хүний ​​оршихуйн мөн чанарыг ойлгох явдал юм. Энэ түүхийн баатрын хувьд амьдралын утга учир нь түүний байгаа баялгаараа бүх зүйлийг худалдаж авч чадна гэсэн итгэл үнэмшилд оршдог, гэхдээ хувь заяа өөрөөр шийдсэн. Бид төлөвлөгөөний дагуу "Сан Францискогийн ноён" бүтээлийн дүн шинжилгээг санал болгож байна.

Товч дүн шинжилгээ

Бичсэн жил- 1915 он

Бүтээлийн түүх- Дэлгүүрийн цонхон дээр Бунин санамсаргүйгээр Томас Манны "Венец дэх үхэл" номын хавтсыг анзаарсан бөгөөд энэ нь түүхийг бичихэд түлхэц болсон юм.

Сэдэв– Хаа сайгүй хүнийг хүрээлж байдаг эсрэг тэсрэг зүйлүүд байдаг гол сэдэважил бол амьдрал ба үхэл, эд баялаг ба ядуурал, эрх мэдэл ба ач холбогдолгүй байдал юм. Энэ бүхэн нь зохиолчийн өөрийнх нь философийг тусгасан байдаг.

Найрлага“Сан Францискогийн ноён” киноны асуудал нь философийн болон нийгэм-улс төрийн шинж чанартай байдаг. Зохиолч хүн төрөлхтний оюун санааны болон материаллаг үнэт зүйлсэд хандах хандлага, нийгмийн янз бүрийн давхаргын үүднээс оршин тогтнохын эмзэг байдлын талаар тусгасан болно. Зохиолын өрнөл нь эзний аян замаас эхэлж, оргил үе нь түүний гэнэтийн үхэл бөгөөд зохиолыг үгүйсгэхдээ зохиолч хүн төрөлхтний ирээдүйн талаар тусгасан байдаг.

Төрөл– Утга учиртай сургаалт зүйрлэл болсон түүх.

Чиглэл- реализм. Бунины түүх гүн ухааны гүн гүнзгий утгыг агуулдаг.

Бүтээлийн түүх

Бунины түүхийг бүтээсэн түүх нь 1915 онд Томас Манны номын хавтасыг үзсэн үеэс эхэлдэг. Үүний дараа тэрээр эгчдээ зочилж байсан бөгөөд тэр бүрхэвчийг санаж, зарим шалтгааны улмаас Капри дахь амралтын үеэр болсон Америкийн амралтын нэг нь нас барсантай холбоотой байсан. Энэ үйл явдлыг хамгийн богино хугацаанд тайлбарлахаар түүнд гэнэтийн шийдвэр гарч ирэв - энэ түүхийг дөрөвхөн хоногийн дотор бичсэн. Талийгаач америкийг эс тооцвол үлгэрийн бусад бүх баримтууд нь бүрэн зохиомол юм.

Сэдэв

"Сан Францискогийн ноёнтон" бүтээлд дүн шинжилгээ хийх нь бидэнд онцлох боломжийг олгодог түүхийн гол санааАмьдралын утга учир, оршихуйн мөн чанарын тухай зохиолчийн гүн ухааны эргэцүүлэлээс бүрддэг.

Шүүмжлэгчид Оросын зохиолчийн бүтээлийг урам зоригтойгоор илэрхийлж, мөн чанарыг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарлав. философийн түүх. Өгүүллийн сэдэв- Амьдрал ба үхэл, ядуурал ба тансаглал нь амьдралаа дэмий өнгөрөөсөн энэ баатрын дүрслэлд ангид хуваагдсан бүх нийгмийг ертөнцийг үзэх үзлийг тусгасан байдаг. Бүх материаллаг үнэт зүйлсийг эзэмшсэн, худалдаанд гарсан бүх зүйлийг худалдаж авах боломжтой өндөр нийгэмд хамгийн чухал зүйл болох оюун санааны үнэт зүйлс байдаггүй.

Усан онгоцон дээр чин сэтгэлийн аз жаргалыг дүрсэлсэн бүжиглэж буй хосууд бас хуурамч юм. Эдгээр нь хайрын дүрд тоглохын тулд худалдаж авсан жүжигчид юм. Бодит зүйл байхгүй, бүх зүйл хиймэл, хуурамч, бүгдийг худалдаж авдаг. Тэгээд ард түмэн өөрсдөө худлаа, хоёр нүүртэй, нүүр царайгүй, энэ нь юу вэ нэрний утгаэнэ түүх.

Мөн эзэн нь ямар ч нэргүй, түүний амьдрал зорилгогүй, хоосон, тэр ямар ч ашиг авчирдаггүй, тэр зөвхөн өөр доод ангийн төлөөлөгчдийн бий болгосон ашиг тусыг ашигладаг. Тэр чадах бүхнээ худалдаж авахыг мөрөөддөг байсан, гэхдээ түүнд хувь заяа өөрийн гэсэн арга барилтай байсан тул амийг нь авав. Түүнийг нас барах үед хэн ч түүнийг санахгүй, тэр зөвхөн эргэн тойрныхоо хүмүүст, түүний дотор гэр бүлд нь төвөг учруулдаг.

Гол нь тэр нас барсан - тэгээд л болоо, түүнд эд баялаг, тансаглал, эрх мэдэл, нэр төр хэрэггүй. Тэр хаана хэвтэж байх нь хамаагүй - тансаг шигтгээтэй авс эсвэл энгийн ундааны хайрцагт. Амьдрал дэмий хоосон байсан, тэр жинхэнэ, чин сэтгэлээсээ мэдэрсэнгүй хүний ​​мэдрэмж, алтан тугал тахихдаа хайр, аз жаргалыг мэддэггүй байсан.

Найрлага

Түүхийн өгүүлэмж нь хуваагдана хоёр хэсэг: нэгэн эрхэм Италийн эрэг рүү хөлөг онгоцон дээр хэрхэн аялж, нөгөө л ноёнтон буцаж, нэг хөлөг онгоцон дээр, зөвхөн австай байдаг.

Эхний хэсэгт баатар мөнгөөр ​​худалдаж авч болох бүх давуу талыг эдэлдэг, түүнд хамгийн сайн зүйл байдаг: зочид буудлын өрөө, тансаг хоол, амьдралын бусад бүх таашаал. Энэ эрхэм маш их мөнгөтэй тул гэр бүл, эхнэр, охиныхоо хамт хоёр жилийн турш аялал хийхээр төлөвлөжээ, тэд ч бас өөрсдийгөө юу ч үгүйсгэдэггүй.

Гэвч оргил үе болсны дараа баатар гэнэт үхэхэд бүх зүйл эрс өөрчлөгдөнө. Зочид буудлын эзэн эрхэмийн цогцсыг өрөөндөө байрлуулахыг ч зөвшөөрдөггүй бөгөөд үүнд хамгийн хямд, үл үзэгдэхийг нь хуваарилжээ. Ноёныг байрлуулах олигтойхон авс ч байхгүй, түүнийг ямар нэгэн төрлийн хоол хийх сав болох энгийн хайрцагт хийдэг. Эрхэм дээд нийгмийн дунд тавцан дээр аз жаргалтай байсан хөлөг онгоцон дээр түүний газар зөвхөн харанхуйд л байдаг.

Гол дүр

Төрөл

"Сан Францискогийн ноён" гэж товчхон тайлбарлаж болно жанрын түүхаа, гэхдээ энэ түүх гүн ухааны гүн агуулгаар дүүрэн бөгөөд Бунины бусад бүтээлээс ялгаатай. Ихэвчлэн Бунины түүхүүд байгалийн болон байгалийн тухай өгүүлдэг байгалийн үзэгдлүүд, түүний амьд, бодит байдал нь гайхалтай.

Үүнтэй ижил ажил байдаг Гол дүр, энэ түүхийн зөрчилдөөн эргэн тойронд нь холбоотой байдаг. Түүний агуулга нь нийгэмд тулгамдаж буй асуудлуудын тухай, түүний доройтлын тухай бодоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн нэг шүтээн - мөнгөнд шүтдэг, сүнслэг бүхнээс татгалзсан сэтгэлгүй, худалдаачин амьтан болж хувирсан.

Бүх түүх нь захирагддаг философийн чиглэл , болон дотор хуйвалдааны хувьд- Энэ бол уншигчдад сургамжтай сургаалт зүйрлэл юм. Хүн амын доод хэсэг нь ядууралд нэрвэгдэж, өндөр нийгмийн цөцгий нь амьдралаа дэмий үрдэг ангийн нийгмийн шударга бус байдал эцэстээ нэг л төгсгөл рүү хөтөлж, хүн бүр үхэлтэй нүүр тулдаг. Баян ч бай, ядуу ч ялгаагүй үүнийг ямар ч мөнгөөр ​​худалдаж авах боломжгүй.

Бунины "Сан Францискогийн ноён" өгүүллэг нь түүний бүтээлийн хамгийн шилдэг бүтээлүүдийн нэгд зүй ёсоор тооцогддог.

Ажлын тест

Үнэлгээний шинжилгээ

Дундаж үнэлгээ: 4.6. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 769.

"Сан Францискогийн ноён" өгүүллэгийг 1915 онд И.А. Энэхүү түүх нь зохиолчийн аяллын талаархи ерөнхий сэтгэгдлээс сэдэвлэсэн бөгөөд дэлхий даяар нийгмийн сүйрлийг илтгэж байх шиг байна. Бунин гол дүрийг тусгайлан нэрлээгүй бөгөөд бидэнд ерөнхий дүр төрхийг өгдөг. Эхэндээ өгүүллэгийн гарчиг нь "Капри дахь үхэл" байсан боловч бүтээл дээр ажиллах явцад Бунин "үхэл" гэсэн үг агуулсан гарчгийг орхижээ.

Гэсэн хэдий ч удахгүй үхэх мэдрэмж эпиграфын эхний үгсээс л гарч ирдэг.

Түүх нь тухай өгүүлдэг сүүлийн өдрүүд 58 насандаа амьдрахаар шийдсэн чинээлэг америк ноёны амьдрал. Эхлэхийн тулд, тэр энэ бүх хугацаанд ажиллаж, өөрийгөө хангалттай өндөр наслахыг хичээсэн. Амьдрал бол амрах, таашаал ханамж эдлэх ёстой гэж тэр итгэдэг байсан тул аяллын маршрутаа сайтар төлөвлөж, энэ нь хуваарийг дагаж мөрдөх тэнэг хэрэг байв.

Тэгээд гол дүрийн хүссэнээр бүх зүйл бараг тэр даруй буруу болно. Үүнээс гадна зорчигчдын хөдөлгөөн бүрийг төдийгүй тэдний сэтгэл хөдлөлийг дүрсэлсэн хиймэл зүйл байсан. Энд гол дүр ба зохиолчийн үзэл бодлын үл нийцэх байдал тод харагдаж байна. Ийм оршихуйг бүрэн амьдрал гэж нэрлэж болохгүй. Баатар хоромхон зуур л амьдардаг бөгөөд дараа нь үхэлтэй тэмцдэг.

Цаашдын зургийг урьдчилан таамаглах боломжтой. Хэрэв эхэндээ баатар өөрөө хөгжилдөж, дээд хүрээний хүмүүстэй ярилцаж, хуурамч амрагуудыг хардаг байсан бол эзэн нь нас барсны дараа ч гэсэн энэ дээд тойрог нь одоо бие нь амарч буй гол дүргүйгээр амьдралаа дэмий үрсээр байна. тэдний дор гүн.

"Сан Францискогийн ноён" нь бэлгэдлээр дүүрэн байдаг. Ашиглаж буй авс нь хөгжилдөж буй хүмүүст зориулсан захиас бөгөөд үхэхээс өмнө бүх хүмүүс тэгш эрхтэй бөгөөд тэдний мөнгө сүүлчийн зовлонтой мөчүүдэд тэдэнд тус болохгүй гэсэн үг юм. Тэдний аз жаргал нь үнэндээ аз жаргал биш юм;

Бүтээлийн санаа нь зөвхөн баян хүний ​​үхлийн тухай түүх биш юм. Түүний хуримтлуулсан мөнгө, зэрэг дэв нь хамаагүй болсон. Энэ л чухал. Бунин өөрийн түүхэнд амьдралын утга учрын талаархи өөрийн төсөөллийг илчилсэн бөгөөд энэ утга нь эд баялаг, алдар нэр олж авахад оршдоггүй.

Энэ бол түүний мөн чанар учраас баатарыг мастер гэж нэрлэдэг. Наад зах нь тэр ийм бодолтой байдаг, тийм ч учраас тэр байр сууриа баясгадаг. Тэр бол хүн төрөлхтний бүх амьд биетийг устгаж, биднийг өөрсдөдөө зориулж хуваарь зохиож, түүнийг сохроор дагаж, хуурамч таашаалтайгаар инээмсэглэхийг албаддаг нийгмийг төлөөлдөг. Ийм нийгэмд оюун санааны хувьд юу ч байхгүй, түүний зорилго бол энэ баялгийг эдлэх явдал юм. Гэхдээ энэ нь хэнийг ч жинхэнэ аз жаргалтай болгож байгаагүй.

"Атлантис" бол энэ нийгмийг шинэ таашаалд хүргэх хөлөг онгоц юм; Усан онгоц зорчиж буй далай бол хамгийн баян хүмүүсийн хяналтаас гадуур, төлөвлөгөөг шууд устгах чадвартай элемент юм." үхсэн нийгэм"Тэгээд түүнийг доод тал руу нь явуул. Тэгээд ёроолд нь нийгэм Сан Францискогийн эрхэмийг хүлээж байх болно. "Атлантис" үнэн хэрэгтээ хаашаа ч явахгүй, харалган хүмүүсийн сохор нийгмийг чирч байна.

"Сан Францискогийн ноён" үлгэрийн гол асуудал бол хүн бүрийн өмнө мөнгөөр ​​сайрхаж чаддаг, мөн адил мэдрэмжгүй, амьгүй хүний ​​зурсан хуваарийн дагуу амьдардаг үхсэн нийгэм юм. Бунин өдрийн тэмдэглэлдээ "Би төгсгөлийг бичиж байхдаа уйлсан" гэж бичжээ.

Тэр юундаа уйлсан бэ? Дөнгөж амьдарч эхэлсэн эрийн гунигтай хувь заяаны талаар: Гэр бүлээ тэжээж, тэжээгчгүй болсон уу? Эцсийн эцэст, одоо тэд хуваарийн дагуу эзний охин уйтгартай амьдралаа үргэлжлүүлэхийн тулд хүргэн хайх хэрэгтэй болно. Зохиогч “үхсэн” нийгмийн хувь заяа, тэдний амьдралын хэв маяг, бусдын уй гашууг үл тоомсорлож байгаад харамсаж байсан гэж би боддог; тэдний хайхрамжгүй байдал, мэдрэмжгүй байдал. Энэ бол олон жилийн өмнөх шиг орчин үеийн нийгмийн асуудал юм.

Шинэчлэгдсэн: 2014-06-04

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

Түүхийн бэлгэдэл ба экзистенциал утга

"Сан Францискогийн ноён"

Сүүлчийн хичээл дээр бид Иван Алексеевич Буниний бүтээлтэй танилцаж, түүний "Сан Францискогийн ноён" өгүүллэгт дүн шинжилгээ хийж эхлэв. Бид зохиолын найруулгын талаар ярилцаж, дүрсийн тогтолцооны талаар ярилцаж, Бунины үгийн яруу найргийн талаар ярилцав. Өнөөдөр хичээл дээр бид өгүүллэг дэх нарийн ширийн зүйлийн үүргийг тодорхойлж, зураг, тэмдгийг тэмдэглэж, бүтээлийн сэдэв, санааг томъёолж, Бунины хүний ​​​​оршихуйн талаархи ойлголттой танилцах хэрэгтэй.

· Өгүүллэг дэх нарийн ширийн зүйлийн талаар ярилцъя. Та ямар нарийн ширийн зүйлийг харсан бэ; Тэдгээрийн аль нь танд бэлгэдэлтэй санагдсан бэ?

· Эхлээд "дэлгэрэнгүй" гэсэн ойлголтыг санацгаая.

Нарийвчилсан -уран сайхны дүрсийн онцгой ач холбогдолтой онцолсон элемент, утга санаа, үзэл суртлын-сэтгэл хөдлөлийн ачааллыг агуулсан бүтээлийн илэрхийлэлтэй нарийн ширийн зүйл.

1. Эхний өгүүлбэрт аль хэдийн ноён руу чиглэсэн "Наполь ч, Капри ч түүний нэрийг хэн ч санахгүй байсан" гэсэн ёжтой үг байдаг тул ноён бол зүгээр л хүн гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

2. S-F-ийн ноёнтон бол өөрөө билэг тэмдэг юм - тэр бол тухайн үеийн бүх хөрөнгөтнүүдийн хамтын дүр төрх юм.

3. Нэргүй байх нь нүүр царайгүй байдлын бэлгэдэл, баатрын дотоод сүнслэг байдлын дутагдал юм.

4. "Атлантис" усан онгоцны дүр төрх нь түүний шатлалтай нийгмийн бэлгэдэл юм: сул язгууртнууд нь хөлөг онгоцны хөдөлгөөнийг удирдаж, зохиолчийн нэрлэсэн "аварга" галын хайрцган дээр шаргуу ажилладаг хүмүүстэй зөрчилддөг. тамын ес дэх тойрог.

5. Капри хотын жирийн оршин суугчдын дүр төрх нь амьд бөгөөд бодит бөгөөд үүгээрээ зохиолч нийгмийн чинээлэг давхаргын гадаад сайн сайхан байдал нь бидний амьдралын далайд юу ч биш, тэдний эд баялаг, тансаг байдал нь гадны нөлөөнөөс хамгаалж чадахгүй гэдгийг зохиолч онцлон тэмдэглэжээ. бодит, бодит амьдралын урсгал, ийм хүмүүс анхнаасаа ёс суртахууны доройтол, үхсэн амьдрал руу сүйрдэг.

6. Усан онгоцны дүр төрх бол хоосон амьдралын бүрхүүл бөгөөд далай бол дэлхийн бусад хэсэг, уурлаж, өөрчлөгдөж байгаа боловч манай баатарт ямар ч байдлаар хүрч чадахгүй.

7. Хөлөг онгоцны нэр - “Атлантис” (“Атлантис” гэдэг үгтэй юу холбоотой вэ? - соёл иргэншил алдагдсан) нь устаж үгүй ​​болж буй соёл иргэншлийн сэрэмжлүүлгийг агуулсан байдаг.

8. Усан онгоцны дүрслэл танд өөр ямар нэг холбоог төрүүлж байна уу? Тайлбар нь Титаниктай төстэй бөгөөд энэ нь механикжсан нийгэм гунигтай үр дагаварт хүргэнэ гэсэн санааг бэхжүүлдэг.

9. Гэсэн хэдий ч үйл явдалд тод эхлэл бий. Тариачдын дүр төрхтэй нийлсэн мэт харагдах тэнгэр, уулсын гоо үзэсгэлэн нь амьдралд мөнгөнд захирагддаггүй үнэн, бодитой зүйл байдгийг баталж байна.

10. Дуут дуу, хөгжим нь зохиолчийн чадварлаг ашигладаг бэлгэдэл бөгөөд энэ тохиолдолд дуут дохио бол дэлхийн эмх замбараагүй байдал, хөгжим бол эв найрамдал, амар амгалан юм.

11. Зохиолч зохиолын эхэн ба төгсгөлд харийн шашинтай бурхантай зүйрлэсэн хөлөг онгоцны ахмадын дүр нь бэлгэдлийн шинж чанартай. Гаднах төрхөөрөө энэ хүн үнэхээр шүтээн шиг харагдаж байна: улаан үстэй, аймшигтай том, хүнд, өргөн алтан судалтай тэнгисийн цэргийн дүрэмт хувцастай. Тэрээр Бурханд тохирсон ахмадын бүхээгт амьдардаг - зорчигчдыг оруулахыг хориглодог хөлөг онгоцны хамгийн өндөр цэг, түүнийг олон нийтэд үзүүлэх нь ховор боловч зорчигчид түүний хүч чадал, мэдлэгт болзолгүйгээр итгэдэг. Ахлагч өөрөө ч эр хүн болохоороо догшин далайд маш их итгэлгүй санагдаж, хажуугийн кабин-радио өрөөнд зогсож буй телеграфын аппаратанд найдаж байна.

12. Зохиолч өгүүллэгээ бэлгэдлийн зургаар төгсгөдөг. Авс дотор нь хуучин саятан байсан усан онгоц далайн харанхуй, цасан шуурганы дундуур хөвж, Гибралтарын хаднаас "хад мэт асар том" чөтгөр түүнийг ажиглаж байна. Тэр бол Сан Францискогийн ноёны сүнсийг авсан, тэр бол баян хүмүүсийн сүнсийг эзэмшдэг хүн юм (х. 368-369).

13. Сан Францискогийн эрхэмийн алтан ломбо

14. түүний охин - "уруулын ойролцоо ба мөрний ирний хоорондох хамгийн нарийн ягаан батгатай" гэнэн илэн далангүй хувцасласан

15. “Хатуу чанасан өндөг шиг цагаан арьстай” негр зарц нар

16. өнгөний дэлгэрэнгүй: Ноён нүүрээ час улаан болтлоо тамхи татсан, галын дөлөөр улаавтар улаан өнгөтэй, хөгжимчдийн улаан хүрэм, бөөн бөөн бөөн бөөн.

17. Титэм хунтайж нь бүхэлдээ мод юм

18. Үзэсгэлэнт бүсгүй жижигхэн, бөхийлгөсөн, бүдгэрсэн нохойтой

19. бүжиглэж буй хос “хайрлагчид” – асар том хануур шиг царайлаг эр

20. Луижигийн хүндэтгэлийг тэнэг байдалд хүргэсэн

21. Капри дахь зочид буудлын гон "харийн сүмд байгаа мэт чанга" сонсогддог.

22. Коридорт сууж байсан хөгшин эмэгтэй "тонгойсон боловч намхан" "тахиа шиг" урагшаа яарав.

23. Ноён хямдхан төмөр орон дээр хэвтэж байхад нь хийжүүлсэн ундаа нь түүний авс болжээ

24. Аялалынхаа эхэн үеэс л түүнийг үхлийг зөгнөсөн эсвэл санагдуулдаг маш олон нарийн ширийн зүйлсээр хүрээлэгдсэн байдаг. Нэгдүгээрт, тэр Ром руу очиж наманчлалын католик залбирлыг сонсох гэж байна (үхэхээс өмнө уншдаг), дараа нь түүхэн дэх хос тэмдэг болох Атлантис хөлөг онгоц: нэг талаас хөлөг онгоц нь шинэ зүйлийг бэлэгддэг. Эрх мэдэл нь эд баялаг, бардам зангаар тодорхойлогддог соёл иргэншил тул эцэст нь хөлөг онгоц, ялангуяа ийм нэртэй хөлөг онгоц живэх ёстой. Нөгөөтэйгүүр, "Атлантис" бол там, диваажингийн дүр юм.

· Олон тооны дэлгэрэнгүй мэдээлэл түүхэнд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

· Бунин баатрынхаа хөргийг хэрхэн зурдаг вэ? Уншигчдад ямар мэдрэмж төрдөг вэ, яагаад?

(“Хуурай, богинохон, зүс муутай, гэхдээ нягт оёдолтой... Түүний шаргал өнгөтэй царайнд нь алтлаг ломботой гялалзсан мөнгөлөг сахалтай, том шүд нь гялалзсан, хүчтэй халзан толгой нь яг л хөгшин яс шиг...” Энэ хөрөг дүрслэл нь жигшүүрт мэдрэмжийг төрүүлдэг, учир нь бидний өмнө эмгэнэлт явдал хараахан ирээгүй байгаа, гэхдээ энэ нь эдгээр мөрүүдэд аль хэдийн мэдрэгддэг).

Хачирхалтай нь Бунин хөрөнгөтний дүр төрхийн бүх муу муухайг шоолж байна амьдралэрхэм хүний ​​хамтын дүр төрхөөр дамжуулан олон тооны дэлгэрэнгүй мэдээлэл - дүрүүдийн сэтгэл хөдлөлийн шинж чанарууд.

· Бүтээлд цаг хугацаа, орон зайг онцолсон байдгийг та анзаарсан байх. Аяллын явцад өрнөл яагаад хөгждөг гэж та бодож байна вэ?

Зам бол амьдралын зам мөрийн бэлгэдэл юм.

· Баатар цаг хугацаатай хэрхэн холбогддог вэ? Ноён аяллаа хэрхэн төлөвлөсөн бэ?

бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг Сан Францискогийн ноёны үүднээс дүрслэхдээ цаг хугацааг нарийн бөгөөд тодорхой зааж өгдөг; нэг үгээр бол цаг хугацаа тодорхой. Усан онгоц болон Неаполитан зочид буудалд байх өдрүүдийг цагаар төлөвлөдөг.

· Текстийн аль хэсэгт үйл явдал хурдацтай хөгжиж, аль хэсэгт өрнөлийн цаг зогссон мэт санагддаг вэ?

Зохиогч жинхэнэ, бүрэн дүүрэн амьдралын тухай ярихад цаг хугацаа үл тоомсорлодог: Неаполь булангийн панорама, гудамжны захын тойм зураг, завьчин Лоренцогийн өнгөлөг зургууд, Абруззегийн хоёр өндөрлөг газар, хамгийн чухал нь - дүрслэл. "баяр хөөртэй, үзэсгэлэнтэй, нарлаг" орон. Сан Францискогийн нэгэн эрхэмийн хэмжүүртэй, төлөвлөсөн амьдралын тухай түүх эхлэхэд цаг хугацаа зогсох мэт.

· Зохиолч хэзээ анх удаа баатрыг мастер гэхээс өөр хүн гэж нэрлэдэг вэ?

(Капри арал руу явах замд. Байгаль түүнийг ялах үед тэр мэдэрдэг хөгшин хүн: "Тэгээд Сан Францискогийн ноёнтон өөрийгөө байх ёстой юм шигээ - маш хөгшин эр - Италичууд гэж нэрлэгддэг сармис үнэртэй, шуналтай бяцхан хүмүүсийн талаар аль хэдийн гунигтай, ууртайгаар бодож байв ..." түүнд: "гуниг ба уур хилэн", "цөхрөл". Дахин нэг нарийн ширийн зүйл гарч ирнэ - "амьдралаас таашаал авах"!)

· Шинэ ертөнц ба Хуучин ертөнц (Яагаад Америк, Европ биш) гэж юу гэсэн үг вэ?

"Хуучин ертөнц" гэсэн хэллэг эхний догол мөрөнд аль хэдийн гарч ирсэн бөгөөд энэ эрхэмийн Сан Францискогийн аяллын зорилгыг "зөвхөн зугаацах зорилгоор" тайлбарласан болно. Түүхийн дугуй найрлагыг онцолж хэлэхэд энэ нь төгсгөлд нь "Шинэ ертөнц" -тэй хослуулан гарч ирдэг. Соёлыг "зөвхөн зугаа цэнгэлийн төлөө" хэрэглэдэг хүмүүсийг төрүүлсэн Шинэ ертөнц бол "Хуучин ертөнц" бол амьд хүмүүс юм (Лоренцо, өндөрлөг газар гэх мэт). Шинэ ертөнц ба хуучин ертөнц нь хүн төрөлхтний хоёр тал бөгөөд түүхэн язгуураас тусгаарлагдах, түүхийн амьд мэдрэмж, соёл иргэншил, соёлын хооронд ялгаа байдаг.

· Үйл явдал яагаад арванхоёрдугаар сард (Зул сарын баяр) болдог вэ?

Энэ бол төрөлт ба үхлийн хоорондын хамаарал, үүнээс гадна хуучин ертөнцийн Аврагчийн төрөлт, хиймэл шинэ ертөнцийн төлөөлөгчдийн нэгний үхэл, механик ба жинхэнэ гэсэн хоёр цаг хугацааны шугам зэрэгцэн орших явдал юм.

· Сан Францискогийн хүн яагаад Италийн Капри хотод үхсэн бэ?

Бүх хүмүүс санхүүгийн байдлаас үл хамааран үхлийн өмнө тэгш эрхтэй байдаг. Бүх таашаалыг нэгэн зэрэг авахаар шийдсэн баян хүн 58 настайдаа "дөнгөж амьдарч эхэлж байна" (!), гэнэт үхдэг.

· Хөгшин хүний ​​үхэл бусдад ямар сэтгэгдэл төрүүлдэг вэ? Бусад хүмүүс эзний эхнэр, охинтой хэрхэн харьцдаг вэ?

Түүний үхэл өрөвдөх сэтгэл төрүүлдэггүй, харин аймшигтай үймээн самууныг төрүүлдэг. Зочид буудлын эзэн уучлалт гуйж, бүх зүйлийг хурдан шийдэхээ амлав. Хэн нэгэн тэдний амралтыг сүйтгэж, үхлийг сануулах гэж зүрхэлсэнд нийгэм эгдүүцэж байна. Тэд саяхан хамтрагч болон түүний эхнэрийг жигшин зэвүүцэж, жигшдэг. Барзгар хайрцагт хийсэн цогцсыг уурын усан онгоцны тэвш рүү хурдан илгээдэг. Өөрийгөө чухал, чухал гэж үздэг баян хүн үхсэн бие болж хувирсан тул хэнд ч хэрэггүй.

Энэ санааг нарийн ширийн зүйл, өрнөл, найруулга, хуурамч, жинхэнэ хүний ​​оршихуйн эсрэг тэсрэг байдлаас харж болно. (хуурамч баячуудыг ялгаж харуулдаг - уурын усан онгоцон дээрх хосууд, хэрэглээний ертөнцийн хамгийн хүчирхэг дүр төрх, хайр дурлалын жүжиг, эдгээр нь хөлсний амрагууд - мөн Капригийн жинхэнэ оршин суугчид, ихэвчлэн ядуу хүмүүс).

Хүний амьдрал хэврэг, үхлийн өмнө бүгд тэгш эрхтэй гэсэн санаа. Амьд ноёнд болон нас барсны дараа түүнд хандах бусад хүмүүсийн хандлагыг дүрслэлээр илэрхийлдэг. Мөнгө өөрт нь давуу тал өгсөн гэж эрхэм бодов. "Тэр өөрийгөө амрах, таашаал авах, бүх талаараа гайхалтай аялах эрхтэй гэдэгт итгэлтэй байсан ... нэгдүгээрт, тэр баян байсан, хоёрдугаарт, тэр дөнгөж амьдралаа эхлүүлсэн."

· Манай баатар энэ аяллын өмнө бүрэн дүүрэн амьдарч байсан уу? Тэр бүх амьдралаа юунд зориулсан бэ?

Тэр мөчийг хүртэл ноён амьдраагүй, харин оршин тогтнож байсан, өөрөөр хэлбэл, түүний бүхий л ухамсартай амьдрал нь "ноёныг үлгэр дуурайл болгон авсан хүмүүстэй өөрийгөө харьцуулахад" зориулагдсан байв. Ноёнтны бүх итгэл үнэмшил буруу болж хувирав.

· Төгсгөлд анхаарлаа хандуулаарай: энэ бол хөлсөлсөн хосыг энд онцолсон - яагаад?

Мастерыг нас барсны дараа юу ч өөрчлөгдөөгүй, бүх баячууд механикжсан амьдралаа үргэлжлүүлж, "дурласан хосууд" мөн мөнгөний төлөө хайраар тоглосоор байна.

· Бид түүхийг сургаалт зүйрлэл гэж нэрлэж болох уу? Сургаалт зүйрлэл гэж юу вэ?

Сургаалт зүйрлэл -ёс суртахууны сургамжийг агуулсан зүйрлэл хэлбэрээр богино хэмжээний боловсрол олгох түүх.

· Тэгэхээр бид түүхийг сургаалт зүйрлэл гэж нэрлэж болох уу?

Үхлийн өмнө эд баялаг, эрх мэдлийн ач холбогдол багатай, мөн чанар, хайр, чин сэтгэлийн ялалтын тухай өгүүлдэг тул бид чадна (Лоренцо, Абруззегийн өндөрлөг газрын зургууд).

· Хүн байгалийг эсэргүүцэж чадах уу? Тэр S-F-ийн ноёнтон шиг бүх зүйлийг төлөвлөж чадах уу?

Хүн мөнх бус (гэнэт мөнх бус - Воланд) тул хүн байгалийг эсэргүүцэж чадахгүй. Бүх технологийн дэвшил хүмүүсийг үхлээс аварч чадахгүй. Энэ бол амьдралын мөнхийн гүн ухаан, эмгэнэл: хүн үхэхийн тулд төрдөг.

· Сургаалт үлгэр бидэнд юу заадаг вэ?

“Ноён...” нь биднийг амьдралаас таашаал авч, дотооддоо сүнслэг бус байх, механикжсан нийгэмд автахгүй байхыг заадаг.

Бунины түүх нь экзистенциал утгатай. (Оршихуй - оршихуй, хүний ​​оршихуйтай холбоотой.) Түүхийн гол хэсэг нь амьдрал, үхлийн асуултууд юм.

· Оршихгүй байхыг юу эсэргүүцэж чадах вэ?

Зохиолч Лоренцо болон Абруцци уулын дүрээр харуулсан жинхэнэ хүний ​​оршин тогтнолыг ("Зөвхөн зах жижиг талбайд арилжаалагддаг байсан...367-368" гэсэн үгийн хэлтэрхий).

· Энэ хэсгээс бид ямар дүгнэлт хийж болох вэ? Зохиогч бидэнд зоосны аль 2 талыг харуулсан бэ?

Лоренцо ядуу, Абруззегийн уулчид ядуу, хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн ядуу - Манай хатагтай, Аврагчийн алдар нэрийг дуулж байна. ядуухоньчны хоргодох газар." Харанхуй, далай тэнгис, цасан шуургыг даван туулахыг хичээж буй баячуудын соёл иргэншил "Атлантис" бол хүн төрөлхтний оршихуйн төөрөгдөл, диаболизмын төөрөгдөл юм.