Сэтгэлзүйн төрлүүдЖун Карл

(Одоохондоо үнэлгээ байхгүй)

Гарчиг: Сэтгэлзүйн төрлүүд

Жунг Карлын "Сэтгэл зүйн төрлүүд" номын тухай

Карл Юнг бол дэлхийд алдартай Швейцарийн сэтгэцийн эмч бөгөөд аналитик сэтгэл судлалын үндэслэгч юм. 1921 онд түүний хамгийн амбицтай бүтээлүүдийн нэг болох "Сэтгэл зүйн төрлүүд" нэртэй хэвлэгдсэн бөгөөд эрдэмтэн түүхэндээ анх удаа бүх хүмүүсийг интроверт, экстраверт гэж хуваасан юм. Энэхүү ном нь сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд томоохон нээлт хийгээд зогсохгүй оюуны элитүүдийн дунд асар их сонирхлыг төрүүлж, бодит байдлыг ойлгох цоо шинэ аргыг санал болгосон психоанализийн шинэ сургууль үүсэхэд түлхэц болсон юм.

Хагас зуун гаруй жилийн турш Карл Юнг сэтгэцийн эмчийн ажил эрхэлдэг байсан нь түүнд ажиглалтаа нэгтгэн дүгнэж, хүрээлэн буй орчны бодит байдлыг янз бүрийн хүмүүс хэрхэн үнэлэх талаар олон ялгаа байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрэх боломжийг олгосон юм. Энэхүү нээлтийн судалгаан дээр үргэлжлүүлэн ажиллахдаа Юнг сэтгэлзүйн 8 төрлийг тодорхойлсон бөгөөд эдгээрийг дээр дурдсан ажилд авч үзэх болно.

"Сэтгэл зүйн төрлүүд" номонд бидний хүн нэг бүр хувь хүний ​​онцлогоос гадна Юнгийн тодорхойлсон сэтгэл зүйн төрлүүдийн аль нэгний шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь тухайн хүн бүрийн давамгайлах сэтгэлгээ, зан үйлийн хэв маягийг харуулдаг. .

Сэтгэл зүйн төрөл нь юуны түрүүнд хүний ​​зан чанар, зан үйлийн олон янз байдлыг ямар ч тохиолдолд үгүйсгэдэггүй хувь хүний ​​үндэс суурь юм. Энэ нь хүний ​​​​амьдралын үйл ажиллагаа эсвэл мэргэжлийн чиглэлээр өөрийн чадвараа бүрэн ухамсарлаж, илүү их амжилтанд хүрч чадах хувь хүний ​​​​зан чанаруудын нийлбэр дээр үндэслэн тодорхойлоход зориулагдсан болно.

“Сэтгэл зүйн төрлүүд” номондоо өөрийн дүгнэлтээ шинжлэх ухааны үндэслэлтэй албан ёсны болгохын тулд К.Юнг сэтгэл судлалын судалгаатай холбоотойгоор аналитик аргыг ашиглах боломжтой болсон шинэ нэр томьёо оруулжээ. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар хүн бүр эхлээд эргэн тойрныхоо бодит байдлын дотоод эсвэл гадаад талыг мэдрэхийн тулд тохируулагдсан байдаг. Эдгээр хоёр эсрэг тэсрэг ертөнцийг үзэх үзэл нь интроверт ба экстраверси гэсэн шинээр зохион бүтээгдсэн ухагдахуунуудын үндэс болсон юм.

Тиймээс Юнгийн "Сэтгэл зүйн төрлүүд" бүтээл нь зөвхөн сэтгэлзүйн шинжилгээний хүлээн зөвшөөрөгдсөн сонгодог бүтээл төдийгүй сэтгэлзүйн төрөлдөө хамгийн тохиромжтой арга хэрэгслийг ашиглан өөрийгөө илүү сайн ойлгож, үргэлж амжилттай хүн байж сурахыг хүсдэг хүмүүст зориулсан практик гарын авлага юм. зорилго.

Номын тухай манай вэбсайтаас та сайтыг бүртгэлгүйгээр үнэгүй татаж авах эсвэл Jung Carl-ийн "Сэтгэл зүйн төрлүүд" номыг epub, fb2, txt, rtf, pdf форматаар iPad, iPhone, Android, Kindle дээр унших боломжтой. Энэ ном танд маш олон таатай мөчүүдийг, уншихаас жинхэнэ таашаал авах болно. Та манай түншээс бүрэн хувилбарыг нь худалдаж авах боломжтой. Мөн эндээс уран зохиолын ертөнцийн хамгийн сүүлийн үеийн мэдээ, дуртай зохиолчдын намтартай танилцах болно. Эхлэн зохиолчдын хувьд ашигтай зөвлөмж, заль мэх, сонирхолтой нийтлэл бүхий тусдаа хэсэг байдаг бөгөөд үүний ачаар та өөрөө уран зохиолын гар урлал дээр гараа туршиж үзэх боломжтой.

Карл Густав Юнг

Сэтгэлзүйн төрлүүд

Карл Густав Юнг ба аналитик сэтгэл судлал

20-р зууны хамгийн шилдэг сэтгэгчдийн тоонд бид Швейцарийн сэтгэл судлаач Карл Густав Юнгийг итгэлтэйгээр нэрлэж болно.

Мэдэгдэж байгаагаар аналитик, эсвэл илүү нарийвчлалтай, гүнзгий сэтгэл судлал нь сэтгэцийн ухамсараас хараат бус байх үзэл санааг дэвшүүлж, бодит оршин тогтнохыг нотлохыг эрмэлздэг сэтгэлзүйн хэд хэдэн чиг хандлагын ерөнхий тодорхойлолт юм. ухамсрын хамааралгүй, түүний агуулгыг тодорхойлохын тулд энэ сэтгэцийн. Янз бүрийн цаг үед Юнгийн хийсэн сэтгэцийн салбарын үзэл баримтлал, нээлт дээр үндэслэсэн эдгээр чиглэлүүдийн нэг нь аналитик сэтгэл судлал юм. Өнөөдөр өдөр тутмын соёлын орчинд Юнгийн нэгэн цагт сэтгэл судлалд оруулж ирсэн комплекс, экстраверт, интроверт, архетип гэх мэт ойлголтууд түгээмэл хэрэглэгдэж, бүр хэвшмэл болж хувирсан. Юнгигийн санаанууд психоанализ руу чиглэсэн өвөрмөц байдлаас үүдэлтэй гэсэн буруу ойлголт байдаг. Хэдийгээр Юнгийн хэд хэдэн заалтууд нь үнэхээр Фрейдийг эсэргүүцсэн зүйл дээр үндэслэсэн боловч "барилгын элементүүд" өөр өөр цаг үед үүссэн бөгөөд хожим нь сэтгэлзүйн анхны тогтолцоог бүрдүүлсэн нь мэдээжийн хэрэг илүү өргөн хүрээтэй бөгөөд хамгийн чухал нь Энэ нь хүний ​​мөн чанар, эмнэлзүйн болон сэтгэл зүйн өгөгдлийг тайлбарлах талаар Фрейдийнхээс ялгаатай санаа, үзэл бодол дээр суурилдаг.

Карл Юнг 1875 оны 7-р сарын 26-нд Тургау кантоны Кессвил хотод үзэсгэлэнт Констанс нуурын эрэг дээр Швейцарийн шинэчлэгдсэн сүмийн пасторын гэр бүлд төрсөн; аавын талын өвөө, элэнц өвөө эмч нар байсан. Тэрээр Базелийн биеийн тамирын сургуульд сурч байсан бөгөөд ахлах сургуульд байхдаа түүний дуртай хичээлүүд нь амьтан судлал, биологи, археологи, түүх байв. 1895 оны 4-р сард тэрээр Базелийн их сургуульд элсэн орж, анагаах ухаанд суралцсан боловч дараа нь сэтгэл судлал, сэтгэл судлалын чиглэлээр мэргэшихээр шийджээ. Эдгээр мэргэжлүүдээс гадна тэрээр гүн ухаан, теологи, ид шидийн шинжлэх ухааныг гүнзгий сонирхож байв.

Анагаах ухааны сургуулиа төгсөөд Юнг "Нууц үзэгдлийн сэтгэл зүй, эмгэг судлалын тухай" диссертаци бичсэн нь бараг жаран жил үргэлжилсэн түүний бүтээлч үеийн оршил болсон юм. Түүний ер бусын авъяаслаг дунд үеэл Хелен Прейсверктэй сайтар бэлтгэсэн сеансууд дээр үндэслэсэн Юнгийн бүтээл нь түүний дунд трансын төлөвт хүлээн авсан мессежүүдийн дүрслэл байв. Юнг мэргэжлийн карьерынхаа эхэн үеэс эхлэн сэтгэцийн ухамсаргүй бүтээгдэхүүн, тэдгээрийн сэдвийн утгыг сонирхож байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ судалгаанд аль хэдийн /1- Т.1. хуудас 1–84; 2- P. 225–330/ түүний дараагийн бүх бүтээлүүдийн логик үндэслэлийг тэдгээрийн хөгжилд хялбархан харж болно - цогцолборын онолоос архетип хүртэл, бэлгийн дур хүслийн агуулгаас синхрончлолын талаархи санаанууд гэх мэт.

1900 онд Юнг Цюрих рүү нүүж, Бурххольцлигийн сэтгэцийн эмнэлэгт (Цюрих хотын зах) тухайн үеийн алдартай сэтгэцийн эмч Евгений Блейлерийн туслахаар ажиллаж эхэлжээ. Тэрээр эмнэлгийн талбай дээр суурьшсан бөгөөд энэ мөчөөс эхлэн залуу ажилтны амьдрал сэтгэл мэдрэлийн хийдийн уур амьсгалд өнгөрч эхлэв. Блейлер бол ажил, мэргэжлийн үүргийн харагдахуйц биелэл байв. Тэрээр өөрөөсөө болон ажилчдаасаа өвчтөнд нарийвчлал, үнэн зөв, анхааралтай байхыг шаарддаг. Өглөөний ээлж өглөөний 8.30 цагт ажилтнуудын ажлын хурал болж, өвчтөнүүдийн биеийн байдлын талаарх мэдээллийг сонссоноор өндөрлөв. Долоо хоногт хоёр, гурван удаа өглөөний 10:00 цагт эмч нар хуучин болон шинээр хэвтэн эмчлүүлсэн өвчтөнүүдийн өвчний түүхийг заавал хэлэлцдэг. Уулзалтууд нь Блейлерийн зайлшгүй оролцоотойгоор явагдсан. Оройн 5-7 цагийн хооронд заавал хийх ёстой тоглолтууд явагдсан. Нарийн бичгийн дарга нар байхгүй, ажилчид өөрсдөө эмнэлгийн хуудас бичдэг тул заримдаа оройн арван нэгэн цаг хүртэл ажиллах шаардлагатай болдог. Эмнэлгийн хаалга, хаалга 22.00 цагийн үед хаагдсан. Бага ажилтнуудад түлхүүр байхгүй байсан тул Юнги хотоос дараа нь гэртээ харихыг хүсвэл ахлах сувилагчийн нэгээс түлхүүр гуйх ёстой байв. Эмнэлгийн нутаг дэвсгэр дээр хориг тавьсан. Тэрээр эхний зургаан сарыг гадаад ертөнцөөс бүрэн тасалж, чөлөөт цагаараа 50 боть "Algemeine Zeitschrift für Psychiatrie" номыг уншсан гэж Юнг дурджээ.

Удалгүй тэрээр анхны эмнэлзүйн бүтээлүүдээ, мөн өөрийн боловсруулсан үгийн холбоо тогтоох тестийн хэрэглээний талаархи нийтлэлүүдийг нийтэлж эхлэв. Юнг аман холболтоор дамжуулан мэдрэхүйн өнгөтэй (эсвэл сэтгэл хөдлөлийн хувьд "цэнэглэгдсэн") бодол, үзэл баримтлал, санааны тодорхой багцыг (одны ордуудыг) илрүүлж, улмаар өвдөлтийн шинж тэмдгийг илрүүлэх боломжтой гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн байна. . Туршилт нь өдөөлт ба хариу урвалын хоорондох хугацааны хоцрогдол дээр үндэслэн өвчтөний хариу үйлдлийг үнэлэх замаар ажилласан. Үр дүн нь урвалын үг болон субьектийн зан төлөвийн хоорондын захидал харилцааг илчилсэн. Нормативаас мэдэгдэхүйц хазайлт нь сэтгэл хөдлөлийн ачаалал ихтэй ухамсаргүй санаанууд байгааг илтгэж, Юнг "цогцолбор" гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлж, тэдгээрийн нийт хослолыг тайлбарлав. /3- P.40 ff/

1907 онд Юнг дементиа praecox-ийн талаархи судалгааг хэвлүүлсэн (энэ бүтээлийг Юнг Зигмунд Фрейд илгээсэн) нь Блейлерт нөлөөлсөн нь эргэлзээгүй бөгөөд тэрээр дөрвөн жилийн дараа холбогдох өвчний хувьд "шизофрени" гэсэн нэр томъёог санал болгосон. Энэхүү бүтээлд /4- 119–267 х; 5/ Юнг сэтгэцийн хөгжлийг удаашруулдаг хорт бодис (хор) үүсгэх үүрэгтэй “цогцолбор” бөгөөд түүний сэтгэцийн агуулгыг ухамсарт шууд чиглүүлдэг цогц юм гэж үзжээ. Энэ тохиолдолд маник санаа, хий үзэгдэл, сэтгэцийн эмгэгийн нөлөөллийн өөрчлөлтүүд нь хэлмэгдсэн цогцолборын бага багаар гажуудсан илрэлүүд юм. Юнгийн "Дементийн сэтгэл зүй Праэкокс" ном нь шизофрени өвчний анхны психосоматик онол болсон бөгөөд түүний цаашдын бүтээлүүддээ Юнг энэ өвчин үүсэхэд сэтгэлзүйн хүчин зүйл чухал нөлөөтэй гэсэн итгэл үнэмшлийг үргэлж баримталдаг байсан ч аажмаар орхисон. хорт бодис" гэсэн таамаглалыг ирээдүйд мэдрэлийн химийн процессын үйл явцын талаар илүү тайлбарлаж байна.

Фрейдтэй хийсэн уулзалт нь Юнгийн шинжлэх ухааны хөгжлийн чухал үе шат болсон юм. 1907 оны 2-р сард бидний биечлэн танилцах үеэр Юнг богино захидал харилцааны дараа Вена хотод ирэхэд тэрээр үгийн холбоо барих туршилт, мэдрэхүйн цогцолборыг нээсэн гэдгээрээ аль хэдийн алдартай болсон байв. Фрейдийн онолыг туршилтандаа ашигласан - тэр бүтээлээ сайн мэддэг байсан - Юнг зөвхөн өөрийн үр дүнг тайлбарлаад зогсохгүй психоаналитик хөдөлгөөнийг дэмжиж байв. Энэхүү уулзалт нь 1912 он хүртэл үргэлжилсэн нягт хамтын ажиллагаа, хувийн нөхөрлөлийг бий болгосон. Фрейд илүү хөгшин, илүү туршлагатай байсан бөгөөд тэрээр нэг ёсондоо Юнгигийн эцэг болсон нь гайхмаар зүйл биш юм. Түүний хувьд Юнгийн дэмжлэг, ойлголтыг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй урам зориг, сайшаалтайгаар хүлээн авсан Фрейд эцэст нь оюун санааны “хүү” болон дагагчаа олсон гэж итгэж байв. Энэхүү гүн гүнзгий бэлгэдлийн "аав хүү" холбоонд тэдний харилцааны үр өгөөж, ирээдүйн харилцан татгалзалт, санал зөрөлдөөн нь өсч, хөгжиж байв. Психоанализын бүхий л түүхэнд үнэлж баршгүй бэлэг бол тэдний олон жилийн захидал харилцаа бөгөөд энэ нь бүтэн урт боть /6-P.650 [боть нь долоон жилийн хугацааг хамарсан 360 захидалтай, төрөл, уртаараа өөр өөр байдаг. нэг ба хагас мянган үгтэй бодит эссетэй богино мэндчилгээний хуудас]; 7- хуудас 364–466 [орос хэлээр, захидал энд хэсэгчлэн нийтлэгдсэн]/.

1903 оны 2-р сард Юнг амжилттай үйлдвэрлэгчийн хорин настай охин Эмма Раушенбахтай (1882–1955) гэрлэж, түүнтэй тавин хоёр жил хамт амьдарч, дөрвөн охин, нэг хүүгийн эцэг болжээ. Эхлээд залуучууд Бурххольцли эмнэлгийн нутаг дэвсгэрт суурьшиж, Блейлерийн дээгүүр давхарт байрлаж, дараа нь 1906 онд тэд хотын захын Куснахт хотод шинээр баригдсан байшин руу нүүжээ. Цюрих. Жилийн өмнө Юнг Цюрихийн их сургуульд багшилж эхэлсэн. 1909 онд Юнг Фрейд болон Австри улсад ажиллаж байсан өөр нэг психоаналист Унгарын Ференцийн хамт Америкийн Нэгдсэн Улсад анх ирж, үгийн холбоо барих аргын талаар лекц уншиж байжээ. Массачусетсийн Кларкийн их сургууль Европын психоаналистуудыг урьж, оршин тогтносныхоо 20 жилийн ойг тэмдэглэж байсан бөгөөд Юнг бусадтай хамт хүндэт докторын зэрэг олгов.

Олон улсын алдар нэр, түүнийг дагаад сайн орлого авчирсан хувийн хэвшил аажмаар өсч, 1910 онд Юнг Бурххольцлийн клиникийн албан тушаалаа орхин (тэр үед тэр эмнэлзүйн захирал болсон) өөрийн байранд улам олон өвчтөн хүлээн авав. Цюрих нуурын эрэг дээрх Кюснахт. Энэ үед Юнг Олон улсын психоанализийн нийгэмлэгийн анхны ерөнхийлөгч болж, домог, домог, үлгэрийг психопатологийн ертөнцтэй харьцах хүрээнд гүнзгийрүүлэн судлах ажилд орсон. Юнгигийн дараагийн амьдрал, эрдэм шинжилгээний сонирхлыг маш тодорхой харуулсан хэвлэлүүд гарч ирэв. Энд Фрейдээс үзэл суртлын тусгаар тогтнолын хил хязгаарыг ухамсаргүй сэтгэцийн мөн чанарын талаархи үзэл бодолд илүү тодорхой тусгасан болно.

Аав нь түүнд зургаан настайгаасаа эхлэн латин хэл заажээ. Юнг гимназид орж, эртний ном, байгалийн ухаан, анагаах ухаанд суралцдаг. Тэрээр их сургуульд элсэн орж, сэтгэцийн эмчээр мэргэшихээр шийдсэн бөгөөд сургуулиа төгсөөд "Нууц үзэгдлийн сэтгэл зүй, эмгэг судлалын тухай" диссертацийг бичсэн (насанд хүрсэн хойноо тэрээр хүүхэд насныхаа мөрөөдөл, үйл явдлуудад ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв). 1900 онд Юнг Блейлертэй хамт их сургуулийн сэтгэцийн эмнэлэгт дадлага хийж, "Дементи праэкоксын сэтгэл зүй" номоо хэвлүүлжээ. Фрейдтэй танилцах. Амстердамд болсон сэтгэл судлал ба мэдрэл судлалын олон улсын анхдугаар их хуралд Юнг “Гистерийн Фрейдийн онол” сэдвээр илтгэл тавьжээ. Фрейдийн нийгэмлэгийг үүсгэн байгуулж, олон улсын психоаналитик нийгэмлэгийн ерөнхийлөгч, психоанализийн анхны олон улсын конгрессийг зохион байгуулсан. Домог ба домог ба хүүхдийн сэтгэхүйн хоорондын холбоо, мөрөөдлийн сэтгэл зүй ба домгийн сэтгэлзүйн хоорондын уялдаа холбоог харуулсан "Метаморфоз I" ба "Метаморфоз II" хэвлэгдсэн. Фрейдтэй харилцаагаа таслах (Фрейдийн онолтой санал нийлэхгүй). "Хамтын ухамсаргүй байдал" гэсэн ойлголт.

45. К.Юнгийн хэлснээр дүрүүдийн хэв зүй.

ПХүн бүр сэтгэл зүйн төрөлтэй байдаг гэсэн онолыг анх гаргасан хүн. Сэтгэл зүйн "функц" -ын 2 анги байдаг гэдэгт би итгэлтэй байна: эхнийх нь мэдээлэл хүлээн авдаг, хоёрдугаарт бид шийдвэр гаргадаг. Сэтгэл зүйн 8 төрлийг тодорхойлсон. Бид урам зоригийг дотроосоо (дотогшоо) эсвэл гадны эх сурвалжаас (гадмал) авдаг.

1. Экстраверт мэдрэмжийн төрөл. Идэвхтэй байдал, санаачлага, зан үйлийн уян хатан байдал, нийтэч зангаараа онцлог. Бодит байдал дээр ийм хүмүүс тийм ч ухаалаг байдаггүй.

2. Дотогшоо мэдрэмжийн төрөл. Энэ нь хувь хүний ​​сонирхлыг өөрийн дотоод ертөнцийн үзэгдэлд төвлөрүүлэх, нийгэмшүүлэхгүй байх, тусгаарлах, дотогшоо харах хандлагаар тодорхойлогддог. Тэрээр тайван байдал, идэвхгүй байдал эсвэл өөрийгөө хянах чадвараараа олны анхаарлыг татаж чаддаг.

3. Экстраверт зөн совингийн төрөл. Тэрээр шинээр гарч ирж буй, ирээдүйтэй бүхнийг мэдэрдэг. Үргэлж шинэ боломжуудыг эрэлхийлдэг. Тэрээр өөрийн чадвараа хамгийн олон талт байдлаар хөгжүүлж чадах мэргэжлийг дуртайяа эзэмшдэг. Эмэгтэйчүүдийн дунд эрэгтэйчүүдээс илүү олон удаа тохиолддог.

4. Интроверт зөн совингийн төрөл. Нэг талаас ид шидийн зүүдлэгч, үзмэрч, нөгөө талаас мөрөөдөгч, зураачийн онцлог шинж чанарууд. Зүүдлэгч нь эргэцүүлэн бодохдоо сэтгэл хангалуун байдаг бөгөөд энэ нь өөрийгөө хэлбэржүүлэх, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө тодорхойлох боломжийг олгодог. Хэрэв тэр зураач бол түүний урлаг ер бусын зүйлсийг бүтээдэг, энэ ертөнцийн бүх өнгөөр ​​гялалздаг зүйл биш, үзэсгэлэнтэй, эрхэмсэг юм. Гэхдээ хэрэв тэр зураач биш бол танигдаагүй суут ухаантан болж хувирах нь олонтаа. 5. Экстраверт сэтгэлгээний төрөл. Амьдралынхаа бүх илрэлийг оюуны дүгнэлтээс хамааралтай болгох хүсэл эрмэлзэлтэй хүн. Энэ төрлийн сэтгэлгээ нь бүтээмжтэй байдаг. Түүний сэтгэлгээ зогсонги байдалд ордоггүй, харин ч ухрах нь бага байдаг.

6. Дотогшоо сэтгэлгээний төрөл. Энэ төрлийн сэтгэлгээ нь түүний зэрэгцээ экстраверт хэлбэрийн нэгэн адил санаануудын нөлөөнд автдаг. Тэрээр экстраверт хүн шиг санаагаа дагах болно, гэхдээ зөвхөн эсрэг чиглэлд - гадагшаа биш, харин дотогшоо. Тэр тэлэх биш гүнзгийрүүлэхийг эрмэлздэг. Бодол санаагаа гэрэлд гаргасан ч гэсэн үрийнхээ халамжит ээж шиг танилцуулахгүй, өөрсдөө замаа гаргахгүй бол бөөлжиж, уурладаг. Түүний бодол санааны дотоод бүтэц нь түүнд тодорхой байдаг шиг хаана, хэрхэн ертөнцөд дасан зохицож чадах нь түүнд тодорхойгүй байдаг. Түүний ажил хэцүү. Тэр дуугүй эсвэл өөрийг нь ойлгодоггүй хүмүүстэй тааралддаг.

7. Экстраверт мэдрэмжийн төрөл. Тод мэдрэмжийн төрлүүд нь эмэгтэйчүүдийн дунд байдаг. Ийм эмэгтэй мэдрэмждээ хөтлөгдөн амьдардаг. Бодох нь мэдрэмжинд саад болдог. Иймд энэ төрлийн сэтгэхүйг аль болох дардаг.

8. Дотогшоо мэдрэмжийн төрөл. Ихэнх тохиолдолд тэд чимээгүй, хүрэхэд хэцүү, ойлгомжгүй, ихэвчлэн хүүхэд шиг эсвэл улиг болсон маск дор нуугддаг, мөн ихэвчлэн гунигтай зан чанартай байдаг.