Мастер Маргарита хоёрын онцлох үйл явдал. Мастер ба Маргарита - сонирхолтой баримтууд


"Мастер Маргарита" роман нь зөвхөн хамгийн алдартай романуудын нэг болжээ алдартай бүтээлүүдМихаил Булгаков, гэхдээ 75 жилийн турш судлаачид тайлбарлахын тулд тэмцэж байсан хамгийн нууцлаг номуудын нэг юм. Бидний тойм нь романы зарим гол санааг илчлэх, нууцлаг хөшгийг өргөх 7 түлхүүр, Булгаковын романы янз бүрийн хэвлэлд зориулсан чимэглэлийг агуулдаг.

1. Уран зохиолын хууран мэхлэлт



Булгаков 19-р зууны үеийн Германы ид шидийн ухааныг урам зоригтой судалж байсныг эрдэмтэд баттай мэддэг. Бурханы тухай түүхүүд, Христийн болон Еврейн шашны чөтгөр судлал, чөтгөрийн тухай домогтой танилцсаны дараа зохиолч ном бүтээхээр шийдсэн бөгөөд энэ бүхнийг уг бүтээлд дурдсан байдаг. Зохиолч зохиолоо хэд хэдэн удаа өөрчилсөн.

Энэ номыг анх 1928-1929 онд бичсэн. Энэ романд "Туурайтай жонглёр", "Хар шидтэн" гэсэн хэд хэдэн гарчиг зохиогдсон бөгөөд Маргаритатай Мастер байхгүй. Уг романы анхны хэвлэлтийн гол дүр нь Чөтгөр байсан бөгөөд үнэн хэрэгтээ энэ ном нь зөвхөн Оросын зохиолчийн бичсэн Фаусттай маш төстэй байв. Гэвч түүний ном өдрийн гэрлийг олж хараагүй бөгөөд энэ талаар маш бага зүйл мэддэг, учир нь "Ариун хүмүүсийн Кабал" нэртэй жүжиг тоглохыг хориглосон тул Булгаков гар бичмэлийг шатаахаар шийджээ. Галд шатаж үхсэн чөтгөрийн тухай шинэ зохиолынхоо тухай зохиолч Засгийн газартаа тайлагнажээ.

Хоёр дахь роман нь "Сатан буюу агуу канцлер" нэртэй байв. Бүтээлийн гол дүр бол унасан сахиусан тэнгэр юм. Энэ хувилбарт Булгаков Мастерыг Маргаритатай аль хэдийн зохион бүтээсэн, Воланд болон түүний дагалдан яваа хүмүүст зориулсан газар байсан боловч тэр бас өдрийн гэрлийг хараагүй.

"Мастер ба Маргарита" гэсэн нэрийг зохиолч хэвлэлийн газруудаас гаргасан гурав дахь гар бичмэлд сонгосон боловч харамсалтай нь Булгаков уг ажлыг дуусгаж чадаагүй юм.

2. Олон талт Воланд



Хэрэв та романыг нэг их бодолгүй уншвал Воланд бол бүтээлч сэтгэлгээ, хайр дурлалын ивээн тэтгэгч болсон эерэг дүр, хүмүүст байдаг муу муухайтай тэмцэхийг хичээдэг баатар юм шиг сэтгэгдэл төрдөг. Гэвч Воланд бол Соригч бөгөөд анхааралтай уншвал түүний олон талт байдал мэдэгдэхүйц болдог. Бодит байдал дээр Воланд Сатаныг, дахин бодсон Христ, шинэ Мессиаг төлөөлдөг бөгөөд Булгаков түүнийг анхны хэвлэгдээгүй гар бичмэлүүддээ дүрсэлсэн баатар юм.

Воландын олон царайг "Мастер Маргарита хоёр"-ыг анхааралтай уншаад л ойлгоно. Зөвхөн тэр үед л баатар нь Христийн шашны уламжлалаар чөтгөр болж хувирсан Скандинавын Один, эсвэл эртний Германы паган овог аймгуудын шүтдэг Вотан бурхантай ижил төстэй болохыг анзаарч болно. Воланд ирээдүйг хэрхэн урьдчилан таамаглахыг мэддэг, мянган жилийн өмнөх үйл явдлуудыг санаж байсан масон, агуу илбэчин Гүн Калиостротой төстэй хөрөг зурагтай.

Ажилчид нь шидтэний нэрийг санаж, түүний нэрийг Фаланд гэж таамаглаж байсан тэр мөчийг анхааралтай уншигчид санаж байх нь гарцаагүй. Үнэн хэрэгтээ энэ нь Воландтай таарч байгаа боловч зөвхөн энэ нь сонирхолтой биш юм. Германд чөтгөрийг Фаланд гэдэг гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг.

3. Сатаны дагуул



Бегемот, Азазелло, Каровьев-Фагот нар "Мастер Маргарита ба Маргарита" кинонд хоёрдмол утгатай өнгөрсөн баатрууд болжээ. Зохиолч тэднийг чөтгөрийн ашигладаг шударга ёсны хэрэгсэл болгон танилцуулсан.

Алуурчин чөтгөр, усгүй цөлийн чөтгөр Азазеллогийн дүрийг зохиолч Хуучин Гэрээнээс авсан. Эдгээр номонд энэ нэрийг хүмүүст үнэт эдлэл, зэвсэг бүтээхийг заасан унасан сахиусан тэнгэрт өгсөн байдаг. Тэрээр мөн эмэгтэйчүүдэд нүүрээ будаж сургасан бөгөөд энэ нь Библийн номонд дурьдсанчлан дур булаам урлаг гэж ангилагддаг тул Маргаритаг харанхуй зам руу түлхэж, цөцгий өгч байсан Булгаковын баатар юм. Азазелло бол хайрлагчдыг хордуулж, Мэйгелийг хөнөөдөг туйлын хорон муу юм.


Уг романыг уншсан хүн бүр Бегемотыг насан туршдаа дурсдаг. Энэ бол Воландын хамгийн дуртай онигоо болох хүн чоно муур юм. Энэ дүрийн эх загвар нь Хуучин Гэрээнд дүрслэгдсэн домогт араатан, ид шидийн домогт гардаг шунахайн чөтгөр байв. Бегемот муурны дүрсийг эмхэтгэхдээ зохиолч Анна Десанжийн түүхийг судалж байхдаа олж мэдсэн мэдээллээ ашигласан. Тэрээр 17-р зуунд амьдарч байсан бөгөөд долоон чөтгөрт нэгэн зэрэг эзлэгдсэн байв. Тэдний нэг нь Бегемот хэмээх хаан ширээний чөтгөр байв. Түүнийг зааны толгойтой, аймшигт соёотой мангас шиг дүрсэлсэн. Чөтгөр богино сүүлтэй, асар том гэдэстэй, бүдүүн хойд хөлтэй хиппопотам шиг харагдаж байсан ч гар нь хүн байв.

Воландын чөтгөрийн дагалдагчдын цорын ганц хүн бол Коровьев-Фагот байв. Судлаачид энэ Булгаковын дүрийг яг хэн болохыг тодорхойлж чадахгүй байгаа ч түүний үндэс нь Вицлипутсли бурхантай холбоотой гэж үздэг. Энэхүү таамаглал нь Бездомный, Берлиоз хоёрын хоорондох яриан дээр үндэслэсэн бөгөөд энэ Ацтекийн дайны бурхны нэрийг дурьдсан бөгөөд түүнд золиослол хийсэн юм. Хэрэв та Фаустын тухай домогт итгэдэг бол Вицлипутсли бол тамын амар сүнс биш, харин Сатаны анхны туслах юм.

4. Хатан хаан Марго



Энэ баатар нь Булгаковын сүүлчийн эхнэртэй тун төстэй юм. Зохиолч "Мастер Маргарита хоёр" номондоо энэ баатар нь IV Генригийн эхнэр Францын хатан хаан Марготой онцгой холбоотой болохыг онцлон тэмдэглэжээ. Сатаны бөмбөг рүү явах замдаа тарган эр Маргаритаг таньж, түүнийг тод хатан хаан гэж дууддаг, дараа нь Парист болсон хуримын тухай дурссан бөгөөд үүний үр дүнд Гэгээн Барфоломейгийн шөнө цуст болсон юм. Булгаков мөн Парисын хэвлэн нийтлэгч Гессарын тухай бичсэн бөгөөд тэрээр "Мастер Маргарита хоёр" романд Гэгээн Варфоломейгийн үдэшт оролцдог. Түүхэн хатан хаан Маргарита яруу найрагч, зохиолчдын ивээн тэтгэгч байсан бөгөөд Булгаков номондоо Маргаритагийн гайхалтай зохиолч Мастерт хайртай байсан тухай өгүүлжээ.

5. Москва - Ершалайм



Уг романд олон нууцлаг зүйлс байдгийн нэг нь Мастер, Маргарита хоёрын үйл явдал өрнөж буй үе юм. Цаашид тайлан хөтөлж болох огноог олох боломжгүй байсан. Энэхүү үйлдлүүдийг 1929 оны 5-р сарын 1-7-ны хооронд Ариун долоо хоногт тохиолдсон гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ "Пилатын бүлгүүд" -д үйлдлүүд 29 эсвэл 30 дахь жилийн долоо хоногт Ариун долоо хоногийг дүрсэлсэн Йершалайм хотод боловсруулдаг. Зохиолын эхний хэсэгт эдгээр өгүүллэгийн үйлдлүүд зэрэгцэн хөгжиж, хоёрдугаар хэсэгт бие биетэйгээ нийлж, улмаар нэг өгүүллэг болж нийлдэг. Энэ үед түүх бүрэн бүтэн байдлыг олж авч, нөгөө ертөнцөд шилждэг. Ершалайм одоо Москва руу нүүж байна.

6. Каббалист үндэс



Зохиолыг судалж байхдаа шинжээчид бичихдээ ийм дүгнэлтэд хүрсэн энэ ажилБулгаков зөвхөн Каббалист сургаалд дуртай байсан. Воландын амнаас заримдаа еврей ид шидийн үзэл баримтлалыг сонсож болно.

Номонд Воланд хэзээ ч юу ч гуйх ёсгүй, тэр тусмаа хүчирхэг хүмүүсээс гуйх ёсгүй гэж хэлсэн хэсэг байдаг. Түүний бодлоор хүмүүс өөрсдөө өгч, санал болгоно. Энэхүү кабалист сургаал нь бүтээгчээс өгөөгүй бол аливаа зүйлийг хүлээн авахыг хориглодог. Христийн шашин нь өглөг гуйх боломжийг олгодог. Хасидим хүмүүс Бурханы дүр төрхөөр бүтээгдсэн тул тэд байнга ажиллах ёстой гэж үздэг.

"Гэрлийн тухай" гэсэн ойлголтыг уг бүтээлд мөн тэмдэглэсэн байдаг. Тэрээр Воландыг номынхоо туршид дагалддаг. Сатан болон түүний дагуулууд алга болсны дараа л сарны гэрэл алга болдог. Гэрлийг янз бүрээр тайлбарлаж болно, жишээлбэл, Уулан дээрх номлолд энэ тухай сургаал байдаг. Хэрэв та бүх зүйлийг арай өөрөөр харвал энэ үзэл баримтлал нь Тора нь гэрэл гэгээтэй байдаг Каббалист сургаалын гол санаатай давхцаж байгаа нь тодорхой болно. Каббалагийн санаа нь "амьдралын гэрэл" -д хүрэх нь зөвхөн хүний ​​хүслээс хамаардаг бөгөөд энэ нь хүний ​​бие даасан сонголтын тухай романы гол санаатай бүрэн нийцдэг гэж хэлдэг.

7. Сүүлийн гар бичмэл



Булгаков 1937 онд номны сүүлчийн хэвлэлийг бичиж эхэлсэн бөгөөд эцэст нь хэвлэлийн газруудаар хэвлэгджээ. Нас барах хүртлээ зохиолч энэ бүтээлийг бүтээхээр ажилласан. Уг романыг бүтээхэд 12 жил зарцуулсан ч бүрэн гүйцэд дуусаагүй байв. Эрдэмтэд учрыг нь олж чадахгүй байна. Тэд зохиолч өөрөө эртний Христийн шашны бичвэрүүд болон еврей чөтгөр судлалын талаар бага мэдлэгтэй, зарим асуудалд сонирхогч байсан гэж үздэг. Булгаков сүүлчийн романдаа амьдралынхаа сүүлчийн хүчийг өгсөн. Роман дахь хамгийн сүүлчийн өөрчлөлт бол авсыг дагаж буй зохиолчдын тухай Маргаритагийн хэллэг байв. Энэ бол 1940 оны 2-р сарын 13 байсан бөгөөд сарын дараа Михаил Афанасьевич таалал төгсөв. Түүний романд бичсэн сүүлчийн үг нь "Мэдэх, мэдэх ..." гэсэн хэллэг байв.

Баатруудын гүн дүр төрхийг төдийгүй Булгаковын романд ноёрхож буй нууцлаг уур амьсгалыг илэрхийлж чадсан Елена Черненкогийн сэдвийг үргэлжлүүлэв.

Нэгэнтээ киноны тухай ярихдаа бид киноны дасан зохицох асуудал буюу өндөр уран сайхны уран зохиолыг кино урлагийн хэл рүү орчуулах тухай хөндөж байсныг санаарай. Тиймээс энэ талаар Михаил Булгаковын "Мастер Маргарита ба Маргарита" романаас илүү төвөгтэй ажил байхгүй байх.

Михаил Ромм шиг Зөвлөлтийн найруулагчийн мастер энэ роман бол тэдний нэг гэж хэлж байсан удаатай уран зохиолын бүтээлүүд, үүн дээр кино хийх шаардлагагүй. Энэ нь үндсэндээ киноны хэл рүү орчуулагдах боломжгүй юм. Гэхдээ энд байгаа асуудал зөвхөн энэ биш юм.

Зохиолд шингэсэн хар ид шидийн үзэл нь найруулагчдыг үргэлж татдаг ч тэднийг айлгадаг байв. Киноны дасан зохицох үйл явц нь Зөвлөлтийн атеист цензурын улмаас удааширч, энэ романыг ямар ч аргаар Христэд итгэгч гэж нэрлэж болохгүй гэдгийг ойлгож байсан ч сайн мэдээний үйл явдлуудын Христийн шашны эсрэг тайлбарыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байв. ид шидийн ийм дарамт, харанхуй хүчний ялалт.

Дмитрий Сергеевич Лихачевын тэмдэглэснээр "Мастер Маргарита ба Маргарита"-ын дараа чөтгөр байдаг гэдэгт эргэлзэх аргагүй юм. Дашрамд хэлэхэд Булгаков өөрөө уг романаа "Воландын сайн мэдээ", тэр байтугай "Сатаны сайн мэдээ" гэж нэрлэх гэж бодож байсан. Тиймээс Владимир Борткогийн Зөвлөлтийн эсрэг томоохон фельетон киноны зураг авалтыг хийсэн гэсэн үг нь бага зэрэг хачирхалтай санагдаж байна, ялангуяа тэрээр зохиолын текстийн хуудасны хуудасны хуудсыг шууд утгаар нь дагаж, түүний хамгийн аймшигтай, ид шидийн мөчүүдийг үгүйсгэхгүй.

"Мастер Маргарита ба Маргарита" киноны хэсгүүд (найруулагч Владимир Бортко, 2005 он, хүний ​​цусыг хүлээн авч, ууж байсан үе):

Би ууж байна ... таны эрүүл мэнд, ноёд оо!

Галд тэсвэртэй зохиолын бүх хар энергийг үл хайхран олны хүртээл болмогц тус улсын шилдэг найруулагч нар киноныхоо эрхийг авахын төлөө тэмцсэн. Данэлия, Элем Климов, Ролан Быков, тэр байтугай Эльдар Рязанов. Гэхдээ тэд бүгд зохиолчийн текст рүү ойртох гэж оролдсонгүй. Заримдаа миний хэлсэнчлэн цензур саад болдог. Тухайлбал, Рязановыг ямар ч тайлбаргүйгээр тайзнаа тавихыг хориглосон. Гэхдээ Булгаковын зохиолтой дүйцэхүйц киног хайхад бас бэрхшээлтэй байсан. Яг адилхан Бегемот муурыг ав. Энэ нь нарийн ширийн зүйл мэт боловч олон хүний ​​хувьд энэ нь бүдэрч унасан юм. Эцсийн эцэст Бортко ч түүнтэй хамт зовж шаналж байсан бөгөөд үзэгчид том хүүхэлдэйн хүүхэлдэйнд бүрэн сэтгэл хангалуун бус байв. Нэг үгээр номонд органик зүйл байгаа нь кинон дээр инээдтэй харагдаж байгаа ч нэлээд хүнд.


"Мастер Маргарита ба Маргарита" киноны хэсгүүд (найруулагч Владимир Бортко, 2005 он, Лиходеев Фагот, Бегемот муур хоёрыг ууж, идэж буйг харсан хэсэг):

Эрхэм Степан Богданович, таныг бага зэрэг гайхаж байгааг би харж байна. Энэ хооронд гайхах зүйл алга.

Муур Бегемот, шүүр дээр нисч буй Маргарита - энэ бүхний улмаас зарим найруулагч кино хийх санаагаа бие даан орхисон. Хэрэв бид гадаадын киног авч үзвэл тайзнаа тавихыг мөрөөддөг байсан Федерико Феллини өөрөө үүнийг хэзээ ч ухамсарлаагүй гэж бодъё. Хэдийгээр цензур түүнд саад болоогүй юм. Гэсэн хэдий ч гадаадад анхны кино зохиолууд гарч эхэлсэн. Эхлээд 1971 онд Польшид, дараа нь 1972 онд Итало-Югослав хувилбар, эцэст нь 1989 онд Польшид дахин гарч ирэв. -аас гадаадын үйлдвэрлэл, үнэндээ энэ бол бүх зүйл. Түүгээр ч барахгүй эдгээр бүх хувилбаруудыг сул дорой, хагас дутуу гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Мөн 2005 онд Борткогийн кино гарч ирэв - зохиолчийн үг бүрийг дагаж мөрдсөн сайн кино.

Ямар ч байсан, зураг гарсны дараа ширүүн хэлэлцүүлэг өрнүүлснээр энэхүү ид шидийн романы дэлгэцийн хувилбар нь хүн бүрийн сэтгэлд нийцэхгүй бололтой. Патриархын үеийн дүр зураг гэх мэт текстийн хамгийн киноны хэсгүүдийг хүртэл олон хүн шүүмжилсэн. Хэдийгээр Олег Басилашвили бүхэлдээ Воландын дүр төрхөөр хүн гэнэт үхдэг, ерөнхийдөө өөрөө өөрийгөө эзэн биш гэж лекцээр аймшигтайгаар итгүүлж байна.


Саяхан өөрийгөө ямар нэг зүйлийг удирдаж байна гэж итгэж байсан хүн гэнэт модон хайрцагт хөдөлгөөнгүй хэвтэж байхыг олж харав. Түүний эргэн тойрон дахь хүмүүс тэнд байгаа зүйлээс ямар ч утгагүй болохыг мэдээд түүнийг зууханд шатаадаг.

Бүтээлийн ид шидийн бичвэртэй ажиллах нь түүнийг заналхийлсэн хүмүүсийн хувьд эрсдэлтэй шалгуур болдог нь энгийн үзэгдэл болоод удаж байна. Харин Бортко үүнтэй санал нийлэхгүй байна. Гэсэн хэдий ч тэрээр зураг авалтын талбайд янз бүрийн хачирхалтай асуудалтай тулгарсан. Тийм ээ, тэд сүмийн адислалыг авч, зураг авалтын үйл явцтай холбоотой бүх зүйлийг ариусгах үед л хоёр дахь оролдлогоор зураг авах боломжтой байв.

Цөөхөн хүн үзсэн өөр нэг кино зохиол байгаа нь уг романы дотоодын кино бүтээлүүдийн эргэн тойронд онцгой нууцыг нэмж өгдөг. сайн чанарын- Энэ талаар хэн ч хараагүй, ихэнх нь сонсоогүй. Үүний зэрэгцээ тэр бол ерэн дөрөв дэх жилдээ бүтээгдсэн анхны дотоодын кино хувилбар юм. Воландын дүрд Валентин Гафт тоглосон. Түүний дүр төрхийг эрч хүчтэйгээр тайлбарлах нь зарим хүмүүст илүү үнэмшилтэй мэт санагдаж магадгүй юм.


Юрий Кара , 1994):

Аа… ммм… Чиний юмнууд хаана байна? Та хаана үлдсэн бэ?

Тиймээ, хаана ч байхгүй.

Тэгээд хаана амьдрах вэ?

Танай байранд.

Би маш их сэтгэл хангалуун байна. Чамайг тэнд эвгүй байдалд оруулах вий гэж айж байна. Мөн "Метропол"-д гайхалтай өрөөнүүд ...

Бас чөтгөр байхгүй гэж үү?

Мөн чөтгөр.

Иван, дуугүй бай.

Тийм ээ, чөтгөр гэж байхгүй! Шийтгэл нь энд байна. Мөн сандрахаа боль!

Ха ха ха! Үгүй ээ, энэ нь эерэг сонирхолтой юм! Чамд юу байна, юу ч санасан - юу ч байхгүй юу?

Киноны найруулагч Юрий Кара зураг авалтын үеэр хар хүч байдаггүй гэж бодох хангалттай боломж байсан. Үгүй бол ийм гайхалтай хэмжээний ид шидийн давхцал, хөндлөнгийн оролцоог тайлбарлахад хэцүү байдаг. Тухайлбал, Коровьев гэдэг жолоочтой машин захирлын машиныг мөргөсөн. Зургаан оператор солигдсон бөгөөд тэдний сүүлчийнх нь Евгений Гребнев зураг авалтын дараахан нас барсан бөгөөд тэрээр дөнгөж гучин долоон настай байжээ. Эцэст нь уг киног олон нийт хэзээ ч үзээгүй. Яагаад тэгдэг вэ - энэ талаар дараа дэлгэрэнгүй ярих болно. Одоохондоо Воландын дүрд тоглосон Валентин Гафт кино гарахад ямар нэгэн дээд хүч саад болж байна гэж хэлснийг л хэлье.

Үүний зэрэгцээ, энэ киноны дасан зохицох ажилд хорон муу ямар нэгэн байдлаар ялдаг гэж хэлж болохгүй. Хэдийгээр тэнд байгаа ч гэсэн, гаднах хөгжилтэй байдлаараа зөвхөн атеист биш, харин ерөнхийдөө Бурханыг доромжилсон нэг мөч байдаг. Тэгээд ч тэр кино хэзээ ч гарч ирдэггүй юм болов уу, хэн мэдлээ.


"Мастер Маргарита хоёр" киноны хэсгээс (найруулагч Юрий Кара, 1994):

Та, Иван Николайич, Христэд маш их итгэдэг.

In-oh-oh ... Хар ид шид эхэллээ.

Энэ нь тууштай байх шаардлагатай (газар дээр гэрэлтсэн царайг таягтай зурдаг). Энэ хөрөг дээр хөлөө гишгээрэй.

Гэхдээ ... энэ нь хачин юм ...

Тийм ээ, би хүсэхгүй байна.

Та айж байна уу?

Тэгээд би тэгж бодохгүй байна!

Айх.

Намайг уучлаарай профессор... Тэр ямар ч Христэд итгэдэггүй. Гэхдээ ... энэ нь инээдтэй, хүүхэд шиг инээдтэй юм - ийм байдлаар өөрийн үл итгэх байдлыг батлах.

Тэгсэн чинь "атейст, теомахист" гэж яриад байх хэрэг байсангүй. Та тариачдад хэрхэн номлохыг хүсч байна вэ? Та ямар сурталчлагч вэ? Чи бол азгүй сэхээтэн, ийм л хүн!

ДЭМБ? Би сэхээтэн мөн үү?! Би сэхээтэн мөн үү?! За, энд байна! Тэгэхээр! (Дээш үсэрч, гишгэж, хөлөөрөө үрж, сууна).Энд!

Энэ анги нь кино найруулагчийн бус харин Булгаковын өөрийнх нь санааг бүхэлд нь харуулж байна, учир нь Юрий Кара өөрөө энд юу ч гаргаж ирээгүй юм. Тэрээр романы эхний хэвлэлтээс зөвхөн Сатаны сайн мэдээ гэж нэрлэгдэх боломжтой байсан хэсгийг л авсан. Мөн зураачийн хувьд тэрээр Булгаковын бичвэрт ийм байдлаар хандах, түүний анхны хэвлэлийг ашиглах эрхтэй байв. Түүгээр ч зогсохгүй романы нэг онцлог нь эцсийн хэвлэлтийн каноник байдал нь тодорхой хэмжээгээр болзолт шинж чанартай байдаг. Та бүхний мэдэж байгаагаар уг роман Булгаковын оролцоогүйгээр хэвлэгдсэн - зохиолч тэр үед аль хэдийн нас барсан байсан бөгөөд Булгаков эцсийн хувилбарыг хэрхэн танихыг хэн ч баттай хэлж чадахгүй. сонгох.

Тийм ч учраас Юрий Кара уг бүтээлийг тайлбарлахад тодорхой эрх чөлөө олгох боломжийг олгосон юм. Тиймээ, Бортко хүртэл текстийг шууд утгаар нь дагаж мөрддөггүй. Өөр нэг зүйл бол Юрий Карагийн кинонд хураангуй тайлбартаа муу амтыг илтгэсэн хэсэг байдаг - Ленин, Гитлер, Сталин нар гэнэт Воландын бөмбөгөнд зочлон ирсэн хэсэг. Киноны энэ онигоо агшинд яг л перестройкийн дараах жилүүдэд, болхи, улстөржсөн шинжээрээ зураг авалтаа хийсэн нь сайн мэдрэгддэг.


"Мастер Маргарита хоёр" киноны хэсгээс (найруулагч Юрий Кара, 1994, бөмбөгний өмнө зочдын уулзалтын хэсэг):

Урвагч Иуда. Ульянов-Ленин.

Хатан хаан, бөмбөгөнд оролцох болсондоо баяртай байна! Маш их баяртай байна.

Бид гайхаж байна. Феликс Дзержинский.

Бид гайхаж байна! Иосиф Сталин.

Би чамайг биширдэг, Маргарита Николаевна.

Генералиссимо...

Мөн та бүхэнд хамгийн сайн сайхан бүхнийг хүсэн ерөөе.

Бид гайхаж байна. Адольф Гитлер.

Хэйл... Тэгээд эдгээр нь амьд хэвээр байна!

Мөн эдгээрийг тусгайлан урьж байна.

Юри Карагийн хоёрдмол утгатай бүтээл яагаад үзэгчдэд хүрэхгүй байна вэ? Бидний супер чөлөөт цагаар яагаад тавиур дээр зураг байдаг вэ? Үнэндээ бол цэвэр логик тайлбар бий. Кино нээлтээ хийж эхлэхэд продюсерууд саад учруулсан. Тэд гурван цаг хагасын соронзон хальсны уртад дургүй байсан. Тэдэнд дээд тал нь хоёр хэрэгтэй байсан. Гэтэл энд найруулагч, жүжигчид аль хэдийнэ эсэргүүцсэн. Дараа нь өөр нэг саад тотгор гарч ирэв. Булгаковын өв залгамжлагч өөрөө шууд хамаатан гэж нэрлэгдэх боломжгүй тодорхой Шиловский оролцов. Баримт нь Булгаков хүүхэдгүй байсан бөгөөд Шиловский бол өөр гэрлэлтээс төрсөн зохиолчийн гурав дахь эхнэрийн хүү юм. Тэр ч байтугай атаархлын улмаас Михаил Афанасьевичийг өөрөө буудсан гэж тэд ярьдаг. Хэдийгээр энэ нь цуу яриа байж магадгүй юм.

Гэхдээ хамгийн гол нь кино дууссаны дараа бараг л хэрэгжиж эхэлсэн зохиогчийн эрхийн хуулийн дагуу Шиловский зохиолчийн зохиолуудын эзэн болсон юм. Тиймээс тэр киног гаргахыг хориглов. Үүний шалтгаан нь каноник хэвлэлийг гажуудуулсан явдал юм. Үүний зэрэгцээ Юрий Карагийн кинонд тоглосон олон жүжигчид Борткогийнхоос илүү хүчтэй гэдгийг Шиловский өөрөө тэмдэглэжээ. Тэрээр Понтий Пилатын дүрд Михаил Ульянов, Ешуагийн дүрд Николай Бурляев нарыг дурдаж байна.


"Мастер Маргарита хоёр" киноны хэсгээс (найруулагч Юрий Кара, 1994):

Иешуа Ха-Нозри, чи ямар нэгэн бурханд итгэдэг үү?

Бурхан нэг юм. Би түүнд итгэдэг.

Дараа нь түүнд залбир. Гэсэн хэдий ч энэ нь тус болохгүй. Эхнэргүй юу?

Үгүй Би ганцаараа.

Ай үзэн ядсан хот! Хэрэв та Иудатай болзохоосоо өмнө хутгалуулж нас барсан бол илүү дээр байх байсан.

Тэгээд чи намайг явуулах байсан, ноёнтон. Тэд намайг алахыг хүсч байгааг би харж байна.

Харамсалтай нь, чиний хэлснийг хэлсэн хүнийг Ромын прокурор суллана гэж үнэхээр бодож байна уу? Эсвэл намайг чиний оронд ороход бэлэн гэж бодож байна уу?

Гегемон…

Чимээгүй. Чимээгүй.

Хэрэв бид романы ид шидийн өрнөлийг үл тоомсорлож, жүжиглэх талаар ярих юм бол киноны гол амжилт нь найруулгад биш, тэдэнд оршдог. Энд жүжигчдийн сонголт Борткогийн зурган дээрхээс дутахааргүй одтой. Мөн гол дүрийн жүжигчид киноны хувь хүний ​​сул талуудыг гаргаж өгдөг. Иван Бездомныйгийн дүрд тоглосон Сергей Гармашыг жинхэнэ олдвор гэж үзэж болно. Үүний зэрэгцээ, би Владислав Галкин дүрээ дийлээгүй гэж хэлэхгүй - тэр дүрийг өөрийнхөөрөө сайн мэдэрсэн. Галкиныг Гармаштай харьцуулахын өмнө түүний тоглоомыг санах ойд нь сэргээцгээе.


"Мастер Маргарита хоёр" киноны хэсгүүд (найруулагч Владимир Бортко, 2005, баатар утсаар ярьж байна):

Албаны нөхөр! Гадны зөвлөхийг барихаар пулемёттой таван мотоциклийг яаралтай явуулах тушаал өг. Юу вэ?.. Намайг аваарай, би чамтай хамт явъя... Галзуугийн эмнэлэгээс яруу найрагч Бездомный хэлэв. Эмч ээ, таны хаяг юу вэ? Чи намайг сонсож байна уу? Сайн уу? (утсаа тасална).Муухай байдал!

Гэхдээ Сергей Гармашын тоглосон Иван Бездомный бол пролетарийн яруу найрагчийн дүрд үнэмлэхүй хит болсон юм. Түүгээр ч барахгүй тэр үед жүжигчин хэнд ч танигдаагүй байсан нь сонирхолтой юм. Тэр маш тод, итгэл үнэмшилтэй тоглосон тул хэрэв кино цагтаа гарсан бол тэр шууд л од болох байсан. Тиймээс, романы ижил анги, гэхдээ аль хэдийн Сергей Гармаш тоглосон.


Цагдаа! Албаны нөхөр! Яаралтай таван мотоциклийг пулемёттой явуулан гадаадын зөвлөхийг барьж ав. Намайг аваарай, би чамтай хамт явна ... Галзуугийн эмнэлэгээс яруу найрагч Бездомный хэлэв. Танай хаяг ямар вэ?

Карл Маркс, арван гурван настай.

Сайн уу? Сайн уу цагдаа! Сайн уу? (утсаа тасална).Муухай байдал!

Энэхүү киноны онцлог нь жүжигчний онцгой эр зориг юм. Дашрамд дурдахад, хоёр хувилбарт тоглосон Валентин Гафт, Александр Филиппенко нар Юрий Карагийн кинонд илүү олон импровизац орсон, Булгаковын хошигнол, уран зөгнөлт аялгуу, текстийн эрч хүчийг илүү сайн илэрхийлж чадсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Үнэн, хэн нэгэнд жүжиглэх эр зориг заримдаа хэтрүүлсэн, зарим талаараа талийгаач Гайдайгийн хачирхалтай байдлыг санагдуулдаг юм шиг санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ энэ бүхнийг ерээд оны эхэн үеийн найруулагчийн онцлог шинж чанараар тайлбарлаж болох бөгөөд энэ нь ийм гаж донтойгоор тодорхойлогддог байв. Гэхдээ Булгаковын роман нь Коровьевын дүр төрхийг тодорхой хэмжээгээр авсан шинж чанартай бөгөөд энэ нь бүгд бүдүүлэг, хэтрүүлэг дээр баригдсан байдаг. Энэ бол Коровьевын дүрийн нарийн төвөгтэй байдал юм. Энэ нь сэтгэл татам, гялалзсан тоглолтыг шаарддаг ч үзэгчдэд жүжигчнийг хэтрүүлсэн мэт сэтгэгдэл төрүүлэх ёсгүй.

Энэ нь Александр Абдулов, Александр Филиппенко нарын хувьд маш хэцүү ажил байв. Хэн үүнийг илүү сайн даван туулсан бэ - үүнийг хэлэхэд хэцүү байна.


"Мастер Маргарита хоёр" киноны хэсгээс (Найруулагч Юрий Кара, 1994, баатар утсаар ярьж байна):

Сайн байцгаана уу?.. Садовая Никанор Иваныч Босой дахь гурван зуун хоёр тоот орон сууцны хорооллын дарга валютаар дамжиж байгааг би танд мэдэгдэхийг үүрэг гэж бодож байна. AT Энэ мөчтүүний гучин таван тоот байранд, агааржуулалт, бие засах газар, сонины цаас, дөрвөн зуун доллар. Дээр дурдсан байшингийн түрээслэгч Тимофей Квасцов ярьж байна. Би нэрээ нууцлахаа тангараглаж байна! Дээрх даргын өшөө авалтаас айж байна.

Ер нь мэдээж хэн нь илүү сайн тоглосон, хэн нь муу тоглосон, ямар нэг байдлаар, хууль бусаар харьцуулах. Баатруудыг хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө төсөөлдөг. Тэгээд дараа нь зарим уран бүтээлчид нэг хувилбараас нөгөөд шилжсэн. Гэсэн хэдий ч харьцуулалт нь зайлшгүй юм.

Юрий Карагийн кинонд мастер сонирхолтой болсон. Түүний дүрд Ленком театрын жүжигчин Виктор Раков тоглосон. Түүний бүтээсэн дүр нь Бортковын бүтээлээс эрс ялгаатай. Бортко энэ дүрд цус багадалттай хуурай царайтай жүжигчин Александр Галибиныг сонгосон тул түүнд маш минималист тоглохыг санал болгов. Роман дахь Мастерыг сийрэг, бүр бүдүүвчээр бичсэн тул энэ нь өөрөө үндэслэлтэй юм. Гэсэн хэдий ч тэр Борткогийн хувьд хэтэрхий сэтгэл хөдлөлгүй, нэг төрлийн маскыг төлөөлж магадгүй юм.

Виктор Раковын тоглосон мастер романд бичсэнээр ядарч туйлдсан, шаардлагатай нэр төртэй, гэхдээ тэр үед хүн түүнд хөнгөн, байгалийн байдлыг мэдэрдэг. Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн амтаас хамаарна.


Харж байна уу, ямар сонин түүх вэ? Би чамтай адилхан шалтгаанаар энд сууж байна. Энэ нь Понти Пилатаас болсон юм. Жилийн өмнө би Пилатын тухай роман бичсэн.

Та зохиолч мөн үү?

Би мастер хүн. (Ярмулк өмсдөг.)Тэр надад өөрийн гараар оёж өгсөн.

Маргаретийн хувьд энэ нь илүү төвөгтэй юм. Анастасия Вертинская хэдийгээр төрөлхийн язгууртнууд байсан ч тийм ч итгэлтэй байдаггүй. Эцэст нь Юрий Кара өөрөө түүнд тийм ч таатай байсангүй. Гэхдээ Анна Ковальчук бүх сул дорой гоо үзэсгэлэнгээсээ үл хамааран дүр төрхийг ийм төгс бус цохилт гэж нэрлэх аргагүй юм.

Ерөнхийдөө Мастер, Маргарита хоёр хоёулаа романы гарчигт нэр дурдсан байсан ч түүний гол дүр биш байж магадгүй юм. Тэд оршихуйн ид шидийн хавтгайг илүү сайн илчлэхийн тулд зөвхөн тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг гэсэн үзэл бодол байдаг. Энэ бол 20-р зууны нэгэн төрлийн Фаустыг бүтээхээр төлөвлөж байсан Булгаковыг эзэлсэн зүйл юм. Тэр өөрөө "Би чөтгөрийн тухай роман бичиж байна" гэж хэлж байсныг санаарай. Бүтээлийн нэр нь Воландын нэрээр байнга өөрчлөгдөж байв.

Мэдээжийн хэрэг, роман, улмаар киноны бүтцийн гол дүр бол Понтиус Пилат юм. Анжей Важдагийн найруулсан Польшийн анхны, одоо ч гэсэн дасан зохицох киног "Пилат ба бусад" гэж нэрлэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Пилат Булгаковыг сайн муугийн хооронд баригдсан хүний ​​хамгийн сайн дүрслэл, ухамсрын асуудал гэж санаа зовдог. Юрий Карагийн кинонд эдгээр ухамсрын зовлон Хүчтэй эрМихаил Ульяновыг маш нарийн харуулж байна.


"Мастер Маргарита хоёр" киноны хэсгүүд (найруулагч Юрий Кара, 1994):

Гурав дахь удаагаа бид Барраваныг хүсч байгаагаа зарлаж байна.

Хэрхэн? Миний өргөдлийн дараа ч гэсэн? Ромын хүч хэнийх нь төлөө ярьдаг вэ?

Харин Засаг даргын алба нүүлгэж болдоггүй юм уу?

Сайн байна. Тийм бай... Надад хэтэрхий бариу байна. Ойрхон.

Өнөөдөр бүгчим байна. Хаа нэгтээ шуурга болж байна.

Энэ нь бүгчим болохоороо биш. Учир нь би чамтай дотно санагдаж байна, Кайфа, энэ нь тийм болсон. Өөртөө анхаарал тавь, Тэргүүн тахилч аа.

Одоо Кирилл Лавровын хийсэн Понтиус Пилатын тухай. Мэдээжийн хэрэг, тэр дүрийг гүн гүнзгий мэдэрч, энэ хүчирхэг ертөнцийн эргэлзэж, тарчлаан зовсон сэтгэлийг харуулж чадсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй юм. Энэ нь түүний өндөр насыг үл харгалзан. Гэхдээ одоо ч. Морин цэргийн командлагчийн хоолойгоор Пилат хашгирах үе романд байдаг. Тиймээс, Михаил Ульянов үүнийг хийх үед түүний ууртай уйлах нь илүү үнэмшилтэй сонсогддог.


"Мастер Маргарита хоёр" киноны хэсгүүд (найруулагч Юрий Кара, 1994):

Тэгээд Үнэний хаант улс ирэх үү?

Энэ нь ирэх болно, ноёрхогч.

Хэзээ ч ирэхгүй!!! Хэзээ ч үгүй!!!


Мастер Маргарита хоёр киноны хэсгүүд (найруулагч Владимир Бортко, 2005):

Тэгээд Үнэний хаант улс ирэх үү?

Энэ нь ирэх болно, ноёрхогч.

Энэ нь хэзээ ч ирэхгүй! Гэмт хэрэгтэн! Гэмт хэрэгтэн! Гэмт хэрэгтэн!

Пилат романы бүтцэд Есүхэйгээс хамаагүй их зай эзэлдэг. Бүтээлийн бүх хэвлэлд "Есүхэйгийн тухай роман" гэж хэзээ ч бичээгүй. Үргэлж - "Понтиус Пилатын романс". Түүнээс гадна, Есүс Христийн дутуу үнэлэгдсэн дүр гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Үүнийг яг л Воландын нүдний шилээр харуулжээ. Энэ нь үзэгчдийн ойлголтод төөрөгдөл үүсгэдэг - олон хүн Есүхэйг Есүс Христтэй адилтгадаг. Булгаковын зохиолд Есүхэйгийн зан авирыг "айж, сэтгэл хөдлөмөөр хэлэв, баярлан инээмсэглэв" гэсэн үгээр дүрсэлсэн байдаг. Хэрэв зохиолч өөрийн дүрийг ингэж дүрсэлсэн бол энэ нь бурхан хүн төдийгүй түүний баатар биш нь тодорхой юм.

Энэ бол Христ биш Булгаковын дүр гэдгийг ойлгосон юм шиг манай найруулагч нар дүрийн дутуу шинж чанараас зайлсхийхийг хичээсээр байгаа нь сонирхолтой юм. Бортко хүчтэй Безруковыг нүд нь гялалзуулан урив. Гэхдээ Булгаковын бичвэр үндсэндээ өдөөн хатгасан шинж чанартай. Мөн нэрийн дор уран зохиолын дүрЭнэ нь Есүс Христийн амилалт болон сайн мэдээний бусад томоохон үйл явдлуудыг үгүйсгэдэг. Жишээлбэл, түүний илжиг дээр Иерусалим руу орох. Христэд итгэгчдийн хувьд чухал баяр болсон бэлгэдлийн үйл явдал.


Мастер Маргарита хоёр киноны хэсгүүд (найруулагч Владимир Бортко, 2005):

Та илжиг хөлөглөн Суса дааман хаалгаар дамжин Ершалайм руу ирсэн нь үнэн үү?

Надад илжиг ч байхгүй. Тэгээд би Ершалаймд яг Суса дааман хаалгаар дамжин, гэхдээ явганаар ирсэн. Нэг Леви Мэтью дагалдав. Тэр үед Ершалаймд намайг хэн ч танихгүй байсан тул хэн ч над руу юу ч хашгираагүй.

Юрий Карагийн киноны онцлог нь жүжигчин Николай Бурляев Безруковоос ялгаатай нь инээмсэглэж буй тэнүүчлэгч гүн ухаантан биш харин жинхэнэ бурхан хүний ​​дүрийг бүтээхийг хичээсэн явдал юм. Бурляев тэр үед аль хэдийн Ортодокс хүн байсан бөгөөд Булгаковын текстийг засахаар шийдэж, бүх өрөвдөлтэй хэллэгүүд, Пилатаас өршөөл үзүүлэх хүсэлтийг хасчээ. Үүний үр дүнд Христийн дүрд тоглох нь мэдээжийн хэрэг бүтсэнгүй, гэхдээ дүр төрх нь илүү дотоод эрх чөлөө, бурханлаг агуу байдлыг олж авсан.


"Мастер Маргарита хоёр" киноны хэсгүүд (найруулагч Юрий Кара, 1994):

Дараа нь чи үүнийг хийгээгүй гэж тангараглах ёстой.

Та намайг юуг тангараглахыг хүсч байна вэ?

Наад зах нь таны амьдрал. Утаснаас унжсан шиг тангараглах цаг болжээ. Гэдгийг мэдэх.

Чи түүнийг дүүжлэв гэж бодохгүй байна уу, ноёд оо? Хэрэв тийм бол та маш их андуурч байна.

Би энэ үсийг тайрч чадна.

Мөн энэ тал дээр та буруу байна. Зөвхөн унжсан хүн л үсээ тайрч чадна гэдэгтэй санал нийлнэ.

Дараа нь Николай Бурляев тоглох боломжгүй нэгэнд тоглохоор шийдсэндээ харамсаж байв. Воландыг өөрийн нутаг дэвсгэр дээр ялах гэж оролдох нь утгагүй гэдгийг тэр ойлгов. Эцсийн эцэст, Булгаков Христийн дүр төрхийг бууруулж, эцэст нь Есүхэй шавьаараа дамжуулан Воландыг өөртэй нь хамт авч, шагнаж өгөхийг хүссэнийг зөвшөөрч байна. мөнхийн амралтМастерууд. Энд гайхмаар зүйл бол Багшид гэрэл биш, харин амар амгаланг хүртэх ёстой байсан юм. Леви Матьюгийн өмнөөс Есүхэй чөтгөрөөс энэ тухай асуусан нь гайхмаар. Онцгой эмгэгтэйгээр энэ үзэгдэл Борткогийн кинонд бүтээгдсэн.


Мастер Маргарита хоёр киноны хэсгүүд (найруулагч Владимир Бортко, 2005):

Тэрээр Мастерын зохиолыг уншсан. Тэгээд танаас Мастерыг авч явахыг гуйж байна. Тэгээд түүнд амар амгаланг өгсөн. Үүнийг хийхэд танд хэцүү байна уу?

Муу санааны сүнс.

Надад юу ч хийхэд хэцүү биш, та үүнийг сайн мэднэ. Чи яагаад түүнийг өөртөө, Гэрэл рүү аваачиж болохгүй гэж?

Тэр гэрлийг хүртэх эрхгүй байсан. Тэр амрах ёстой байсан.

Юу хийхийг надад хэлээч. Тэгээд намайг шууд орхи.

Түүнээс болж хайрлаж, зовж шаналсан нэгнийг чи ч бас авна гэж гуйдаг.

Зураг: Александрын словик

"Мастер Маргарита хоёр" бүтээл нь одоо бидний мэддэг хэлбэрээрээ эхнээсээ өөрчлөгдсөн. Михаил Булгаков 1928 онд роман дээр ажиллаж эхэлсэн. Энэ номыг хэд хэдэн хувилбараар бичсэн. Мистикизм нь сонголт бүрээр ханасан байв.

№1. Булгаковын ид шидийн үзэл

Зохиолч ид шидийн шинжлэх ухаанд сэтгэл татам байсныг олон хүн мэддэг. Тэр дундаа 19-р зууны Германы ид шидийн үзлийг сонирхож байв. Энэ үед зохиолч алдартай бүтээлээ туурвиж эхэлсэн.

Анхны гар бичмэлд бидний хайрт багш, үзэсгэлэнт Маргарита хоёрын ул мөр ч байгаагүй. Чөтгөр өөрөө түүхийн эхэнд байсан бөгөөд уг бүтээл Фаустыг маш их санагдуулдаг, зөвхөн орос маягаар. Түүгээр ч барахгүй гол дүрийн дүрслэлийг, өөрөөр хэлбэл Диаволыг өөрийн гараар бичсэн 15 хуудас өгсөн. Зохиолч энэ дүртэй биечлэн танилцсан юм шиг санагдсан.

Эдгээр 15 хуудсан дээр юу бичсэнийг бид романы анхны хувилбарыг шатаасан тул цаашид мэдэхгүй болно.

"Сатан буюу Их Канцлер" хэмээх романы хоёр дахь хувилбарт гол дүр нь бурхан өөрөөсөө нүгэлт дэлхий рүү илгээсэн сахиусан тэнгэр юм. Энэ хувилбарт аль хэдийн Мастер, үзэсгэлэнтэй Маргарита, түүний нууцлаг дагалдан авагчидтай Воландын газар байдаг. Гэхдээ уншигч энэ романыг бас үзэхгүй.

Эцэст нь хэлэхэд, "Мастер Маргарита хоёр" бүтээл нь үүнийг дэлхий даяар мэддэг хэлбэр нь зөвхөн гурав дахь хувилбар юм. Зохиолч үүнийг хэзээ ч дуусгаагүй.

№2. Воланд олон янз байдалдаа

Романыг уншихад Воланд огтхон ч биш гэж таамаглаж болно сөрөг дүрХэдийгээр энэ нь Диаволын үлгэр жишээ юм. Тэрээр роман дахь бүтээлч байдал, хайрын ивээн тэтгэгч юм. Гэхдээ бүх зүйл тийм ч энгийн биш юм.

Зохиолч дүрдээ Сорогч Сатан, Скандинавын Один, эртний Германы Вотан бурханыг нэг хүний ​​дүрд шингээжээ. Воланд олон талт дүр төрхийг хослуулсан бөгөөд энэ нь гадны мэдээллээр хүчирхэг илбэчин Гүн Калиостротой маш төстэй юм.

Өөр нэг сонирхолтой зүйл: Германд чөтгөрийг Фаландаас өөр юу ч гэж нэрлэдэггүй. Дууны хувьд Воландтай ойрхон гэдэг үнэн үү?

№3. Воландын туслахууд

Уг бүтээлд Воланд дагалдагчдынхаа хамт гарч ирдэг. Уншигчдын хувьд хамгийн дурсамжтай зүйл бол Азазелло, Коровьев-Фагот, Бегемот муур зэрэг тод дүрүүд байв.

Азазеллогийн дүр төрхийг зохиолч Библиэс, эс тэгвээс Хуучин Гэрээнээс авсан. Энэ бол дэлхий дээр зэвсэг, үнэт эдлэл гэх мэт муу зүйлийг бүтээсэн сахиусан тэнгэрийн нэр байв. Азазелло мөн хүн төрөлхтний үзэсгэлэнт хагаст Библид бичсэнээр нүүрээ гоо сайхан болгох урлагийг зааж өгсөн. Маргаритагийн уруу татагч нь Азазелло байв. Тэр шидэт цөцгий өгч, түүнийг харанхуй зам руу чиглүүлсэн.

Воландын дуртай хошигногч бол Бегемот муур юм. Зохиолч 17-р зуунд амьдарч байсан Лоудун хийдийн хамба лам Анна Десанжийн түүхийг уншиж, долоон чөтгөрт эзэмдсэн түүхийг уншсаны дараа энэ дүрийн дүрийг танилцуулжээ. Тэдний нэг нь Бегемот муурны дүрийн загвар болжээ. Дашрамд хэлэхэд зохиолч амьдралдаа өөрийн гэсэн Бегемоттой байсан. Энэ бол зохиолчийн нохойны нэр байв.

Цорын ганц хүний ​​дүр төрхКоровьев-Фаготт өгсөн дагалдагчдад. Таамаглалын дагуу энэ дүр бол Ацтекийн дайны бурхан Витцлипуцлигийн прототип юм.

№4. Гоёмсог Маргарита

Маргаритагийн дүр төрх нь Булгаковын гурав дахь эхнэр Елена Сергеевна Шиловскаяг маш их санагдуулдаг. Энэ романд Маргарита, Францын хатан хаан Марго хоёрын тодорхой холболтыг дурдсан байдаг. Хэрэв та түүхийг санаж байгаа бол хатан хаан Марго зохиолч, яруу найрагчдыг илүүд үздэг байв. Мөн уг зохиолд Маргаритагийн Багшийг хайрлах хайрыг бичсэн байдаг.

№5. нууцлаг цаг

Зохиолд үйл явдал өрнөж буй цаг хугацааны тухай нэг ч удаа дурдаагүй байгаа нь сонирхолтой юм. Бид нэг зуунаас нөгөө зуун руу нисч байгаа мэт мэдрэмж төрдөг. Мөн үйл явдлууд нэг хотоос нөгөө хот руу - нууцлаг Ершалаймаас Москва руу шилждэг.

№6. Булгаковын амиа хорлох "жагсаалт"


Елена Шиловская, Михаил Булгаков нар

Михаил Афанасьевичийн гурав дахь эхнэр Елена Сергеевна Шиловская тэмдэглэл үлдээжээ. хувийн өдрийн тэмдэглэлзохиолч нас барахаас хэдхэн хоногийн өмнө. Тэр тэмдэглэлийн мөрөнд нөхөр нь хийсэн зүйлсийнхээ жагсаалтыг гаргаж өгөхийг гуйсан гэсэн. Хүмүүс мэдэхийн тулд Булгаков үүнийг хүссэн. Елена Сергеевна үүнийг өвчтэй хүний ​​утгагүй зүйл гэж үзээд зохиолчийг ойлгох боломжгүй юм шиг санагдав. Гэсэн хэдий ч тэрээр романдаа засвар хийж, номоо хэвлүүлэхээр илгээнэ гэж нөхөртөө амласан.

Нөхөр нь түүний үг бүрийг сонсож, дараа нь "Мэдэх" гэсэн утгатай үг хэлснийг Шиловская анзаарчээ.

Булгаковын намтар судлаачид энэ нь зохиолчийн дайснуудын, утга зохиолын болон үзэл суртлын аль алиных нь жагсаалт байсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Михаил Афанасьевич романаа хэвлүүлэхийг маш их хүсч байв. Эхнэртэйгээ ярилцсан сүүлчийн хэллэг нь уншигчид зохиолчоос түүний бүтээлээр дамжуулан тодорхой сэрэмжлүүлэг хүлээн авах болно гэсэн үг юм гэж үздэг.

Одоо байгаа бүх номыг нөхцөлт байдлаар хоёр бүлэгт хувааж болно: сүнсэнд зориулсан ном, зөвхөн уншихад зориулсан ном. Хоёр дахь нь бүх зүйл тодорхой байна: эдгээр нь тод хавтастай хайрын түүхүүд, чанга нэртэй мөрдөгчдийн түүхүүд юм. Эдгээр номыг уншиж, мартдаг бөгөөд тэдгээрийн аль нь ч таны дуртай ширээний компьютер болохгүй. Хүн бүр анхны гэсэн өөрийн гэсэн тодорхойлолттой байдаг. Сайн ном надад маш их ач холбогдолтой. Эцсийн эцэст, ухаалаг ажил нь хүнд цагийг зугаатай өнгөрөөх боломжоос илүү их зүйлийг өгч чадна. Энэ нь уншигчийг бодоход түлхэж, таныг бодоход хүргэдэг. сайн номнуудТа өөрөө гэнэт олж мэдсэн ч тэд насан туршдаа бидэнтэй хамт үлддэг. Тэднийг дахин уншсанаар та шинэ бодол, мэдрэмжийг олж авдаг.

Эдгээр аргументуудын дагуу Михаил Булгаковын "Мастер ба Маргарита" романыг сайн ном гэж нэрлэж болно. Түүгээр ч барахгүй энэ ажлын талаархи миний тойм нь зөвхөн анхаарлын тэмдэг, асуултын тэмдгүүдээс бүрдэх боломжтой: Багшийн бүтээлийг биширч, биширч буй мэдрэмж маш хүчтэй бөгөөд энэ нь маш нууцлаг бөгөөд тайлагдашгүй юм. Гэхдээ би "Мастер Маргарита хоёр" хэмээх нууцлаг ангал руу орохыг хичээх болно.

Роман руу дахин дахин эргэж, шинэ зүйл олж мэдэх бүртээ би. Энэхүү бүтээлийг уншаад ямар ч хүн өөрт нь юу сонирхолтой, юу сэтгэлийг нь хөдөлгөж, юу оюун санааг нь эзэмдэж байгааг өөрөө олж мэдэх боломжтой.Та "Мастер Маргарита ба Маргарита" романыг сайн ойлгох хэрэгтэй бөгөөд дараа нь ... романтикууд хайр дурлалаас таашаал авах болно. Мастер, Маргарита хоёрын хамгийн цэвэр, чин сэтгэлийн, хүсүүштэй мэдрэмж; Бурханыг шүтэгчид хуучин Есүхэй түүхийн шинэ хувилбарыг сонсох болно; Философичид Булгаковын нууцыг судлах боломжтой болно, учир нь романы мөр бүрийн ард Амьдрал өөрөө байдаг. Булгаковын хавчлага, RAPP-ын цензур, илэн далангүй ярих чадваргүй байдал - энэ бүхэн зохиолчийг өөрийн бодол санаа, байр сууриа нуухад хүргэв. Уншигч тэдгээрийг мөрийн хооронд олж уншдаг.

"Мастер ба Маргарита" роман бол Михаил Булгаковын бүх бүтээлийн апофеоз юм. Энэ бол түүний хамгийн гашуун бөгөөд хамгийн чин сэтгэлийн роман юм. Мастер түүнийг танихгүйгээс болж зовж шаналж байгаа нь Булгаковын өөрийнх нь зовлон юм. Зохиолчийн чин сэтгэл, түүний жинхэнэ хорсол, романаас сонсогдохыг мэдрэхгүй байхын аргагүй юм. "Мастер Маргарита ба Маргарита" зохиолдоо Булгаков амьдралынхаа түүхийг хэсэгчлэн бичсэн боловч хүмүүсийг өөр нэрээр дуудаж, тэдний дүрийг бодитоор нь дүрсэлсэн байдаг. Түүний дайснууд романд ёжгүй ёжтойгоор бичигдэж, хошигнол болж хувирдаг. Римский, Варенуха, Стёпа Лиходеев, зөвхөн муу амт, худал хуурмаг зүйл тарьдаг урлагийн "үнэнч" ажилчид. Гэхдээ роман дахь Булгаковын гол өрсөлдөгч бол MASSOLIT-ийн дарга Михаил Александрович Берлиоз юм - RAPP уншина уу. Утга зохиолын Олимпийн хувь заяаг хэн л шийддэг, зохиолч хүн "Зөвлөлт" гэж нэрлэгдэх зохистой эсэхийг хэн л шийддэг. Тэр бол илэрхий зүйлд итгэхийг хүсдэггүй догматик хүн юм. Түүний зөвшөөрлөөр зохиолчдын үзэл суртлын стандартад нийцээгүй бүтээлийг үгүйсгэдэг. Берлиоз багшийн болон бусад олон хүмүүсийн хувь заяаг эвдэж, өчүүхэн баяр баясгаланг эрэлхийлээгүй, бүх хүсэл тэмүүлэлтэй ажилдаа зориулжээ. Тэдний оронд хэн байгаа вэ? Зохиолч биднийг Грибоедовын ресторанд гол амьдрал ид өрнөж буй Зохиолчдын ордон руу аваачдаг. Зохиолч бүх хүсэл эрмэлзэлээ өчүүхэн жижиг явуулга, албан газруудаар гүйх, янз бүрийн амттан идэх гэх мэт зүйлд зарцуулдаг. Тийм ч учраас Берлиозын засаглалын үед авъяаслаг уран зохиол бараг бүрэн байхгүй байсныг бид харж байна.

Есүхэйд зориулсан бүлгүүдэд арай өөр, ер бусын Булгаков уншигчдын өмнө гарч ирэв. Библийн энэ дүр нь зохиогчтой ижил төстэй байгааг бид харж байна. Орчин үеийн хүмүүсийн ярьснаар Михаил Булгаков шударга, чин сэтгэлтэй хүн байсан. Яг л Есүхэй шиг ойр дотны хүмүүстээ эелдэг, халуун дулаан сэтгэлийг авчирсан ч баатар шигээ муу муухайгаас хамгаалагдаагүй. Гэсэн хэдий ч зохиолчид тийм ариун байдал, сул талыг уучлах чадвар байдаггүй, Есүхэйд ийм зөөлөн сэтгэл байдаггүй. Хурц хэл, өршөөлгүй хошигнол, хорон муу ёжтой Булгаков Сатантай илүү ойр байдаг. Зохиогч үүнийг л муу зүйлд автсан бүхний шүүгч болгодог. Анхны хувилбарт Харанхуйн агуу хунтайж ганцаараа байсан ч шатсан романаа сэргээн бичсэнээр зохиолч түүнийг маш өнгөлөг дагагчидаар хүрээлүүлжээ. Азазелло, Коровьев, Бегемот муурыг багш өчүүхэн хошигнол, заль мэхэнд зориулж бүтээсэн бол ноён өөрөө илүү чухал зүйлтэй. Булгаков түүнийг хувь заяаны арбитраар харуулж, түүнийг шийтгэх, өршөөх эрхийг өгдөг. Ерөнхийдөө "Мастер Маргарита хоёр" киноны хар хүчний дүр нь санаанд оромгүй юм. Воланд Москвад урам зориг өгөхийн тулд биш, харин нүгэлтнүүдийг шийтгэхийн тулд гарч ирэв. Тэр тус бүрдээ ер бусын шийтгэл гаргаж ирдэг. Жишээлбэл, Стёпа Лиходеев зөвхөн Ялта руу албадан аялсанаар л зугтсан. Эстрадын шоуны найруулагч Римский илүү хатуу шийтгэгдсэн ч амьд үлджээ. Берлиозыг хамгийн хэцүү сорилт хүлээж байна. Аймшигт үхэл, оршуулах ёслол нь жүжиг болж хувирч, эцэст нь түүний толгойг Мессир өөрөө гарт нь авав. Түүнийг яагаад ийм хатуу шийтгэдэг юм бэ? Хариултыг романаас олж болно. Зохиогчийн хэлснээр хамгийн том нүгэлтнүүд бол мөрөөдөх, зохион бүтээх чадвараа алдсан, бодол санаа нь хэмжсэн замаар явдаг хүмүүс юм. Берлиоз бол итгэл үнэмшилтэй, тууштай догматист юм. Гэхдээ түүнээс онцгой шаардлага бий. MASSOLIT-ийн дарга нь хүмүүсийн сэтгэлийг удирдаж, тэдний бодол санаа, мэдрэмжийг удирддаг. Түүнд ирээдүй хойч үеийнхний хүмүүжсэн номуудыг сонгох үүрэг хүлээсэн. Берлиоз бол Булгаковын бүхий л амьдралынхаа туршид тулалдаж байсан псевдо зохиолчдын үүлдэр юм. Мастер дайснуудаасаа өшөө авч, романы баатар Маргаритаг үзэн яддаг Зохиолчдын ордныг ялахыг албадав. Тэр хавчлага, хавчлага, эвдэрсэн хувь тавилан, гутаан доромжилсон ажлынхаа төлөө өшөө авдаг. Булгаковыг буруутгах боломжгүй - эцсийн эцэст үнэн түүний талд байна.

Гэхдээ зохиолч өөрийн дуртай бүтээлдээ зөвхөн харанхуй, гунигтай мэдрэмжийг оруулсангүй. "Хайр бидний өмнө үсрэн гарч ирээд ... бид хоёрыг нэгэн зэрэг цохив ..." Эдгээр үгс романы хамгийн эелдэг, хамгийн тод хуудсыг нээж өгдөг. Энэ бол Мастер, Маргарита хоёрын хайрын түүх юм. Зохиолчийн эхнэр Елена Сергеевнагийн үнэнч туслах Маргаритагийн дүрд тусгагдсан - хамгийн мэдрэмжтэй дүр төрх. Зөвхөн Булгаковын хагас ариун хагас шулмын хайр л Багшийг аварсан бөгөөд Воланд тэдэнд зохих аз жаргалыг өгдөг. Олон сорилтыг туулсан ч хайр сэтгэлээ хадгалан үлдсэн Багш, Муза хоёрыг орхив. Уншигчдад юу үлдэх вэ? Зохиолын амьдрал хэрхэн дууссан бэ?

"Ингэж л дууссан шүү дээ, шавь минь..." - сүүлчийн үгсМастерууд. Тэд Иван Хомергүйд хандаж байна. Зохиолын эхний хуудсан дээр бид түүнтэй уулзсанаас хойш яруу найрагч их өөрчлөгдсөн. Хуучин, чадваргүй, үнэнч бус, хуурамч Иван алга болсон. Багштай хийсэн уулзалт түүнийг өөрчилсөн. Одоо тэрээр Багшийнхаа мөрийг дагахыг эрмэлздэг философич юм. Тэр л хүмүүсийн дунд үлдэж, Багшийн ажлыг, Булгаковын ажлыг үргэлжлүүлэх болно.

Зохиолын хуудас бүр, бүлэг бүр намайг бодож, мөрөөдөж, санаа зовж, гомдоож байсан. Би маш олон шинэ, сонирхолтой зүйлийг олж мэдсэн. Мастер Маргарита хоёр бол зүгээр нэг ном биш. Энэ бол бүхэл бүтэн философи юм. Булгаковын философи. Үүний гол постулатыг дараахь санаа гэж нэрлэж болно: хүн бүр юуны түрүүнд сэтгэн бодох, мэдрэх чадвартай байх ёстой, миний хувьд Михаил Булгаков. Мөн Р.Гамзатовын хэлснээр “Номын урт наслах нь түүнийг бүтээгчийн авьяас чадвараас шалтгаална” гэвэл “Мастер Маргарита хоёр” роман мөнхөд оршино.

Танилцуулга

"Мастер Маргарита ба Маргарита" романы дүн шинжилгээ нь олон арван жилийн турш Европ даяар утга зохиолын шүүмжлэгчдийн судалгааны сэдэв байсаар ирсэн. Энэ роман нь "роман доторх роман" гэсэн стандарт бус хэлбэр гэх мэт олон онцлогтой. ер бусын найрлагасэдэв, агуулгаар баялаг. Амьдралын төгсгөлд бичсэн нь дэмий зүйл биш байсан ба бүтээлч аргаМихаил Булгаков. Зохиолч бүх авьяас, мэдлэг, уран сэтгэмжээ уг бүтээлд зориулжээ.

Зохиолын төрөл

Шүүмжлэгчид роман гэж тодорхойлдог "Мастер Маргарита ба Маргарита" бүтээл нь төрөл жанрынхаа онцлог шинж чанартай байдаг. Цөөхөн л юм өгүүллэгүүд, маш олон баатрууд, удаан хугацааны туршид үйл ажиллагааны хөгжил. Энэ роман бол гайхалтай (заримдаа үүнийг фантасмагорик гэж нэрлэдэг). Гэхдээ уг бүтээлийн хамгийн гайхалтай онцлог нь "роман доторх роман" бүтэц юм. Хоёр зэрэгцээ ертөнц - Пилат, Есүхэй хоёрын эртний үе ба багш нар энд бараг бие даан амьдардаг бөгөөд Есүхэйгийн шавь, дотны найз Леви Воландад зочлох үед л сүүлчийн бүлгүүдэд огтлолцдог. Энд хоёр мөр нэгдэж, органик байдал, ойр дотно байдлаараа уншигчдыг гайхшруулж байна. Энэ бол "роман доторх роман" -ын бүтэц нь Булгаковт ийм хоёр зүйлийг харуулах боломжийг олгосон юм дэлхий даяар, өнөөдрийн болон бараг хоёр мянган жилийн өмнөх үйл явдлууд.

Найрлагын онцлог

“Мастер Маргарита хоёр” романы найруулга, түүний онцлог нь зохиолчийн нэг бүтээлийг нөгөө зохиолын хүрээнд туурвих зэрэг стандарт бус арга барилаас үүдэлтэй. Ердийн сонгодог гинжин хэлхээ - найруулга - өрнөл - оргил үе - тайвшралын оронд бид эдгээр үе шатуудын харилцан уялдаатай байдал, мөн тэдгээрийн хоёр дахин нэмэгдэж байгааг харж байна.

Зохиолын үйл явдал: Берлиоз, Воланд хоёрын уулзалт, тэдний яриа. Энэ нь XX зууны 30-аад оны үед тохиолддог. Воландын түүх мөн л уншигчийг гучин он, гэхдээ хоёр мянган жилийн өмнөх үе рүү аваачдаг. Эндээс хоёр дахь хуйвалдаан - Пилат, Есүхэй хоёрын тухай роман эхэлнэ.

Дараа нь зангиа ирдэг. Эдгээр нь Воладн болон түүний Москва дахь компанийн заль мэх юм. Бүтээлийн хошин шогийн шугам ч эндээс эхтэй. Хоёрдахь роман ч зэрэгцээ хөгжиж байна. Мастерын зохиолын оргил нь Есүхэйг цаазалсан явдал, мастер Маргарет, Воланд нарын тухай түүхийн оргил үе нь Леви Матьюгийн айлчлал юм. Сонирхолтой шүүмжлэл: үүн дээр хоёр романыг нэг болгон нэгтгэсэн болно. Воланд болон түүний дагалдагчид Маргарита, Мастер хоёрыг өөр ертөнц рүү аваачиж, тэднийг амар амгалангаар шагнаж байна. Замдаа тэд мөнхийн тэнүүчлэгч Понтиус Пилатыг харна.

"Үнэгүй! Тэр чамайг хүлээж байна!" - энэ хэллэгээр мастер прокурорыг суллаж, романаа дуусгав.

Зохиолын гол сэдвүүд

Михаил Булгаков "Мастер Маргарита хоёр" романы утга учрыг гол сэдэв, санааг хооронд нь холбож дүгнэжээ. Энэ романыг гайхалтай, хошигнол, гүн ухаан, хайр дурлал гэж нэрлэдэг нь гайхах зүйл биш юм. Эдгээр бүх сэдвийг романд боловсруулж, хүрээлж, онцлон тэмдэглэв гол утга- сайн ба муугийн хоорондох тэмцэл. Сэдэв бүр нь дүрүүдтэйгээ холбоотой бөгөөд бусад дүрүүдтэй холбоотой байдаг.

хошин сэдэв- Энэ бол Воландын "аялал" юм. Материаллаг баялгаар галзуурсан олон нийт, дээдсийн төлөөлөгчид, мөнгөнд шунасан хүмүүс, Коровьев, Бегемот нарын заль мэх нь орчин үеийн нийгмийн зохиолчийн өвчнийг хурц бөгөөд тодорхой дүрсэлсэн байдаг.

Хайрын сэдэвМастер, Маргарита хоёрт тусгагдсан бөгөөд романд эмзэглэл өгч, олон эгдүүтэй мөчүүдийг зөөлрүүлдэг. Зохиолч Маргарита, мастер хоёр хараахан байгаагүй романы анхны хувилбарыг дэмий хоосон биш байсан байх.

Эмпати сэдэвроманыг бүхэлд нь дамжуулж, өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийн хэд хэдэн сонголтыг харуулдаг. Пилат тэнүүчлэгч гүн ухаантан Есүхэйг өрөвдсөн боловч үүрэгт ажилдаа эргэлзэж, буруушаахаас эмээж, "гараа угаадаг". Маргарита өөр өөр өрөвдөх сэтгэлтэй байдаг - тэр мастерыг, Фрида бөмбөгийг, Пилатыг бүх зүрх сэтгэлээрээ өрөвддөг. Гэхдээ түүний өрөвдөх сэтгэл нь зүгээр л нэг мэдрэмж биш, түүнийг тодорхой үйлдэлд түлхэж, гараа эвхдэггүй бөгөөд санаа зовж буй хүмүүсийнхээ авралын төлөө тэмцдэг. Иван Бездомный мөн багшийг өрөвдөж, "жил бүр хаврын тэргэл сар ирэхэд ... орой нь Патриархын цөөрөм дээр гарч ирдэг ..." гэсэн түүхийг шингээсэн тул шөнийн цагаар тэрээр гашуун чихэрлэг зүүд зүүдэлдэг. гайхалтай цаг үе, үйл явдлын тухай.

Өршөөлийн сэдэвөрөвдөх сэтгэлийн сэдэвтэй бараг зэрэгцэн оршдог.

Философийн сэдэвамьдралын утга учир, зорилгын тухай, сайн ба муугийн тухай, библийн сэдлийн тухай олон жилийн турш зохиолчдын маргаан, судалгааны сэдэв байсаар ирсэн. Учир нь "Мастер Маргарита хоёр" романы онцлог нь түүний бүтэц, хоёрдмол утгатай; Унших болгондоо тэд уншигчдад илүү олон асуулт, бодлыг нээж өгдөг. Энэ бол романы суут ухаан юм - энэ нь хэдэн арван жилийн туршид ач холбогдол, сэтгэл хөдлөм байдлаа алдаагүй бөгөөд анхны уншигчдын хувьд сонирхолтой хэвээр байна.

Санаа ба гол санаа

Зохиолын санаа нь сайн ба муу юм. Мөн зөвхөн тэмцлийн хүрээнд төдийгүй тодорхойлолтыг эрэлхийлж байна. Үнэхээр муу гэж юу вэ? Энэ нь дүрслэх хамгийн сайн арга байж магадгүй юм гол утгаажилладаг. Чөтгөр бол цэвэр хорон санаат гэдэгт дассан уншигч Воландын дүрийг хараад чин сэтгэлээсээ гайхах болно. Тэр бузар мууг хийдэггүй, эргэцүүлэн бодож, дорд үйлдсэн хүмүүсийг шийтгэдэг. Түүний Москвад хийсэн аялан тоглолтууд нь зөвхөн энэ санааг баталж байна. Тэрээр нийгмийн ёс суртахууны өвчлөлийг харуулсан ч буруушаах ч үгүй, зөвхөн "Хүмүүс, хүмүүс шиг ... Өмнөх шигээ" гэж гунигтайгаар санаа алддаг. Хүн сул дорой боловч түүний сул талыг эсэргүүцэх, түүнтэй тэмцэх нь түүний хүчинд байдаг.

Понтиус Пилатын дүр дээр сайн ба муугийн сэдвийг хоёрдмол байдлаар харуулсан. Тэр зүрх сэтгэлдээ Есүхэйг цаазлахыг эсэргүүцдэг ч олны эсрэг гарах зориг түүнд дутдаг. Тэнэмэл гэм зэмгүй гүн ухаантны тухай шүүхийн шийдвэрийг олон түмэн хүлээн зөвшөөрсөн ч Пилат шийтгэлийг үүрд үүрэх хувь тавилантай.

Сайн муугийн тэмцэл нь мөн л утга зохиолын хүрээнийхэн багшийг эсэргүүцэх явдал юм. Өөртөө итгэлтэй зохиолчид зохиолчоос зүгээр л татгалзах нь хангалтгүй, тэд түүнийг доромжилж, өөрийнхөө хэргийг нотлох хэрэгтэй. Мастер тулалдахад маш сул, бүх хүч нь романтик байдалд орсон. Түүний хувьд аймшигтай нийтлэлүүд нь харанхуй өрөөнд эзэн мэт санагдаж эхэлдэг тодорхой амьтны дүр төрхийг олж авахад гайхах зүйл алга.

Зохиолын ерөнхий дүн шинжилгээ

Мастер, Маргарита хоёрт дүн шинжилгээ хийх нь зохиолчийн дахин бүтээсэн ертөнцөд умбахыг илэрхийлдэг. Эндээс та библийн хэв маяг, Гётегийн үхэшгүй мөнхийн Фаусттай ижил төстэй зүйлсийг харж болно. Зохиолын сэдэв тус бүрийг тус тусад нь хөгжүүлж, нэгэн зэрэг зэрэгцэн оршиж, үйл явдал, асуултуудын сүлжээг хамтдаа бүтээдэг. Зохиолч тус зохиолд өөрийн гэсэн байр сууриа олсон хэд хэдэн ертөнцийг гайхалтай органик байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Орчин үеийн Москвагаас эртний Ершалайм, Воландын мэргэн яриа, асар том ярьдаг муур, Маргарита Николаевнагийн нислэг хүртэл аялах нь гайхмаар зүйл биш юм.

Энэ роман нь зохиолчийн авъяас чадвар, сэдэв, асуудлын мөнхийн ач холбогдлын ачаар үнэхээр үхэшгүй мөнх юм.

Уран бүтээлийн тест