Тансаг байдал, нууцлаг байдал, дорнын мэргэн ухаан ба язгууртнууд - энэ бүхэн "Кубачи мөнгө" гэсэн хоёр үгэнд агуулагддаг. Нарийхан эмэгтэйн гар дээрх мөнгөн бугуйвч нь хээ угалзтай сүлжсэнээрээ бусдын сэтгэлийг татдаг. Би эдгээр үнэт эдлэлийн тэмдгүүдийг тайлж, үнэт металлын туяанаас нүдээ салгалгүйгээр нууцыг нь ойлгохыг хүсч байна.
Эрт дээр үеэс мөнгөнөөс жинхэнэ бүтээл туурвисан чадварлаг гар урчуудын нэг бол хуяг дуулга, гинжин шуудан хийх чадвараараа алдартай Дагестаны уулс дахь суурингийн оршин суугчид болох Кубачи байв. Тэр цагаас хойш Кубачи мөнгө нь хамгийн нандин хүмүүст зохистой чанарын шинж тэмдэг болсон юм.
Кубачи гар урлал нь гар урлал үүссэн газар болох Дагестаны Кубачи тосгоны нэрээр нэрлэгдсэн. Эрт дээр үед эртний Грекчүүд Кавказад уурхай хөгжүүлж, үнэт металл, тэр дундаа мөнгө олборлож, үнэт эдлэл хийдэг байжээ. Нутгийн оршин суугчид төмрөөр ажиллах урлагийг ингэж эзэмшсэн юм. Гэсэн хэдий ч Кубачигийн бие даасан мастерууд 10-р зуунд амьдарч байсан Арабын түүхч Аль-Масудигийн бүтээлүүдээс алдартай болсон. Түүний түүхээс үзэхэд одоогийн Кубачи тосгоны нутаг дэвсгэр дээр гинжин шуудан үйлдвэрлэгчид амьдардаг байсан бөгөөд тэдгээр нь хамгаалалтын шинж чанараараа гайхамшигтай байсан төдийгүй хамгийн шилдэг цэргийн зэвсгийг хийдэг байв. Турк хэлнээс орчуулбал "зэвсгийн эзэд" эсвэл "гинж илгээгч" гэсэн утгатай "Кубачи" гэдэг нэр эндээс гаралтай.
"Кубачи" бол онцгой мөнгөн эдлэлийн дэлхийн брэнд юм.
Мөнгөн бүтээгдэхүүн өөрөө хийсэнүргэлж тэмдэг гэж үздэг байсан сайхан амт. Кубачи мөнгөн эдлэл нь тансаг, өвөрмөц байдлаараа гайхширдаг. Харласан мөнгөн аяга, таваг цэцгийн чимэглэлонцгой үнэт эдлэлийн жинхэнэ сонирхогчдыг гайхшруулна. Төрөл бүрийн чулуун шигтгээтэй ундааны аяга нь гени, падишагийн тухай дорнын үлгэрийг санагдуулдаг. Кубачи мөнгө гэр бүлийн үнэт эдлэлийн цуглуулгад гол байр суурийг эзлэх болно.
Кубачи гар урчуудын бүтээлүүд Орос, гадаадын олон үзэсгэлэнд оролцож шагнал, гэрчилгээ авсан. Зарим мөнгөн эдлэлийг дэлхийн музейд дэлгэн тавьдаг. Кубачи ширээний мөнгө нь бусад үйлдвэрлэгчдээс анхны металл боловсруулалт, нарийн сийлбэр, гайхамшигтай хээ, ихэвчлэн ниелло болон паалангаар бүрхэгдсэн зэргээрээ ялгардаг бөгөөд Кубачигийн урчууд зааны соёогоор хийсэн оруулга, чулууг янз бүрийн гоо сайхан, үнэ цэнэтэй бүтээгдэхүүн дээр байрлуулдаг.
Түүхэнд Кубачи хүмүүсийг 11-р зуунаас Зирихгеранчууд (Перс: "гинж илгээгч"), 15-р зуунаас хойш мэддэг. - Кубачи (Туркийн "гинж шуудан") шиг. V-X зуунд. Кубачи бол Зирихгераны төв бөгөөд Дагестаны анхны төрийн байгууламжуудын нэг бөгөөд үүнд идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэсэн. улс төрийн амьдралЗүүн хойд Кавказ. XVI-XVII зуунд. Кайтаг Уцми, Казикумух хааны эсрэг тэмцэлд тусгаар тогтнолоо хамгаалсан. 18-р зуунд Кубачигийн оршин суугчид Ираны байлдан дагуулагч Надир Шахын цэргүүдийн довтолгоонд өртжээ. 1813 онд Гулистаны гэрээний дагуу Дагестаныг Орост нэгтгэсний дараа Кубачи тосгон Кайтаго-Табасаран дүүргийн нэг хэсэг болжээ. 1921 оноос хойш Кубачи нь Дагестаны Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улс, 1991 оноос хойш Бүгд Найрамдах Дагестан Улсын нэг хэсэг юм.
Үйл ажиллагаа, уламжлал
Кубачичуудын гол уламжлалт ажил бол гар урлал юм. Газар тариалан, мал аж ахуй нь туслах шинж чанартай байв. Гар урлалын хөгжсөн салбарууд нь төмөр хийц, чулуу, модон сийлбэр, барилга, яс боловсруулах байв.
Эмэгтэйчүүдийн гар урлалд гар сүлжих, хатгамал хийх, нэхэх (даавуу урлах), эсгий, эсгий гутал урлах зэрэг багтдаг. Кубачи тосгонд байгуулагдсан цехийн байгууллага байгаагүй. Ур чадвар нь үеэс үед дамжсан. Уламжлалт гар урлалын тэргүүлэгч, өндөр хөгжсөн салбар болох металл боловсруулалт нь: 1) зэс алтны үйлдвэрлэл - ус агуулсан сав, зан үйлийн сав суулга, тогоонд зориулсан таг хийх; 2) хүрэл тогоо, чийдэнг цутгах; 3) уран сайхны боловсруулсан иртэй зэвсэг, галт зэвсэг үйлдвэрлэх; 4) төрөл бүрийн эмэгтэйчүүдийн үнэт эдлэл, эд зүйлс үйлдвэрлэх эрэгтэй костюм(бүс, газыр), морины тоног төхөөрөмжийн эд анги. Эдгээр салбаруудын бүтээгдэхүүн нь тухайн бүс нутгийн хилээс гадуур өргөн борлуулалттай байсан. Энэ нь XIII-XV зууны үед төгс төгөлдөр байдлын өндөр түвшинд хүрсэн. чимэглэсэн хүрэл тогоо цутгах. XIV-XV зуунд. чулуу, модон сийлбэр хөгжсөн. Ан агнуур, тэмцээн уралдаан, амьтдын зодоон, ан амьтан, ан амьтан, шувуудын дүрс, мод тарих, чулуун хээ угалзыг сийлсэн байв. гоёл чимэглэл. XVI-XVII зуунд. Кубачи цэцгийн хэв маягийн гоёл чимэглэлийн үндсэн төрлүүд үүссэн бөгөөд энэ нь ардын урлагийн янз бүрийн төрлүүдэд өргөн хэрэглэгддэг байв. XVIII-XIX зуунд. Мөнгө, сийлбэртэй яс, алтан ховилоор чимэглэсэн ирт зэвсэг, галт зэвсгийн үйлдвэрлэл, үнэт эдлэл, хээ угалз, алтаар хатгамал хийх үйлдвэрлэл өргөн хөгжсөн. Кубачи нь Кавказ дахь хамгийн шилдэг зэвсэг, үнэт эдлэл үйлдвэрлэдэг хамгийн том төв болжээ. 19-р зууны 2-р хагасаас. Кавказын хотуудад гар урчуудын отходник ажил өргөн тархсан. Кубачигийн оршин суугчдын дунд хөлсний хөдөлмөр эрхэлдэг алт дархны цехийн эзэд, мөн худалдан авагчид, мөнгө хүүлэгчид, эртний эдлэлийн наймаачид онцгойрч байв. 19-20-р зууны эхэн үеийн Кубачигийн оршин суугчдын амьдралд. ураг төрлийн бүлгүүдийн ач холбогдол хэвээр үлдсэн - ураг төрлийн гэр бүлээс бүрдсэн тухумууд (эхэндээ эцгийн талд, дараа нь эхийн удамд). Төхөм нь нийгэм, үзэл суртлын нэгдмэл байдлыг дэмжиж, эдийн засгийн хувьд холбоотой гэр бүл бүр бие даасан нэгжийг төлөөлдөг байв. Тухум дотоод гэрлэлтийг илүүд үздэг байв. Гэрлэлт, салалт, өв залгамжлалыг хуваах журмыг шариатын хуулиар тогтоосон. Эмэгтэй хүний байр суурь нь эрхгүй байсан; Олон эхнэртэй болох явдал өргөн дэлгэрсэнгүй. Эхний болон хоёр дахь үеэлүүдийн гэрлэлтийг хязгаарлаагүй бөгөөд эцэг эхийн хүслээр хийсэн. Кубачичууд бусад үндэстний төлөөлөгчидтэй бараг гэрлээгүй. Кубачичуудын нийгмийн амьдралд нарийн төвөгтэй, нэг төрлийн бус, чанд мөрддөг ёслол, зан үйлээр дүүрэн эрэгтэй гулалла ак букун (гэрлээгүй эрчүүдийн нэгдэл) томоохон байр суурийг эзэлдэг байв. Кубачи хүмүүсийн нийгмийн зохион байгуулалтын үндэс нь хөдөө орон нутгийн нийгэмлэг - жамаат байсан бөгөөд тэдний дотоод амьдралыг адат ба шариатын хэм хэмжээгээр зохицуулдаг байв. Дотоод, гадаад хэрэг, шүүх болон гүйцэтгэх засаглал 7 хүний бүрэлдэхүүнтэй Хятадын тусгай байгууллагын харьяанд байсан. үндэсний чуулганаар цуглаанаас сонгогдсон. Батиртэ цэргийн байгууллага нь түүнд харьяалагддаг байсан бөгөөд түүний чиг үүрэг нь тосгоныг гадны халдлагаас хамгаалах, ой мод, бэлчээр, хадлан, малыг хамгаалах явдал байв. Захиргааны хяналтыг нэвтрүүлсний дараа 19-р сарын дунд үеВ. Хятадын ач холбогдол багассан боловч тосгон нь өөрөө өөрийгөө удирдах нэгж хэвээр байв. Кубачи бол уулын том тосгон (ши) юм. Суурин байршлыг сонгохдоо дөрвөн хүчин зүйлийг харгалзан үзсэн: 1) газрын хамгийн их хэмнэлт; 2) усны эх үүсвэр, газартай ойр байх; 3) найдвартай хамгаалалт; 4) нарны (өмнөд) чиглэл. Бүтээн байгуулалтын төлөвлөлт, шинж чанараас харахад Кубачи нь нягт, нягт баригдсан блокууд, босоо бүсчлэл бүхий дэнж хэлбэртэй (олон давхар) суурин юм. 60-аад оны эхэн үеэс Кубачи тосгоны зохион байгуулалт, ерөнхий архитектурын дүр төрхөд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарсан. Газар нутаг зөвшөөрсөн бүх чиглэлд эрчимтэй барилгын ажил эхэлсэн XX зуун.
Уламжлалт орон сууц
Кубачигийн оршин суугчдын орон сууц нь чулуугаар хийсэн олон танхимтай, 2-3 давхар, хавтгай дээвэртэй барилга юм. Доод давхарт нь амбаар, жүчээ, 2-р давхарт хадлангийн газар, түлшний агуулах, дээд давхарт нь олон өрөөтэй орон сууц, хүнсний агуулах, алтны дарханы гэрийн цех зэрэг байв. Зочны өрөөний дотоод засал нь өвөрмөц байв. Шалан дээр хивс дэвсэж, нэг хананы дунд хэсэгт гоёл чимэглэлийн тамхи татдаг хананы пийшин байв. Өөр нэг хананы дагуу орон нутгийн болон Ойрхи Дорнодын (Египет, Иран, Ирак, Сири) гаралтай төрөл бүрийн металл сав суулганы тавиурууд байв. Нөгөө хоёр хананд нь Иран, Хятад, Сири, Япон, Орос, Европын орнуудын шаазан эдлэлийн төвүүдийн зэс тавиур, шаазан, вааран таваг эгнүүлэн өлгөжээ. Кубачигийн дотоод засал нь өвөрмөц гэрийн музейнүүдтэй хэвээр байгаа боловч байшин нь өөрчлөгдсөн (ор, тавилга, телевизор гэх мэт, задгай зуухнаас бусад өрөөнүүд нь хотын хэв маягаар тохижуулсан) байсан ч тосгоны ихэнх оршин суугчид хадгалагдан үлджээ.
Уламжлалт хувцас
Уламжлалт эмэгтэйчүүдийн хувцас: tunic загварын цамцтай даашинз; brocade үслэг цув; богино ханцуйтай (одоо ашиглагдаагүй); толгойн чүкта (олон өнгийн нөхөөстэй дөрвөлжин толгойн боолт), каза (цагаан, ихэвчлэн хатгамал алчуур шиг нөмрөг), Кейт - ноосон ороолт, цагаан эсгий гутал (одоо ашиглагдаагүй), сүлжмэл хээтэй оймс . Хуримын даашинз: Дорнодоос ирсэн хувцас. алт, мөнгөн "казы" утсаар хатгамал зүүлт, янз бүрийн чимэглэл - чухта дээрх мөнгөн гинж, том алтан бөгж, мөнгөн бугуйвч, үр тариа, сувд, хагас үнэт чулуугаар чимэглэсэн хөхний зүүлт. Дагестаны ерөнхий төрлийн эрэгтэй хувцас: туник хэлбэртэй цамц, шулуун өмд, бешмет ба черкеска, марокко эсвэл эсгий гутал, нэхий дээл, малгай. Хувцасны иж бүрдэлд мөнгөн шигтгээтэй бүс, чинжаал, черкес дээлний гааз зэрэг багтжээ. Өнөө үед эрэгтэй, эмэгтэй үндэсний хувцасыг бүхэлд нь европ хотын хувцасаар сольсон. Гэсэн хэдий ч тус бүс нутагт өвөрмөц "каз" нь эмэгтэйчүүдийн хувцасны шүүгээний зайлшгүй элемент хэвээр байгаа бөгөөд Европ тивийн орчин үеийн хувцастай хослуулан өмсдөг.
Кубачигийн уламжлалт хоол
Кубачичуудын уламжлалт хоол нь ерөнхийдөө Дагестаны бусад ард түмний хоолтой төстэй боловч аяга таваг бэлтгэх арга, тэдгээрийн бүрэлдэхүүн хэсэг, нэрсийн хувьд зарим онцлог шинж чанартай байдаг. Гол бүтээгдэхүүн нь үр тариа, мах, сүүн бүтээгдэхүүн юм. Нийтлэг хоол нь улаан буудай, эрдэнэ шишийн гурилаар хийсэн хинкал, шош, будаа, сэвэг зарамтай шөл, "бялуу" (Дагестан дахь уламжлалт нэр нь "чуду", Кубачи тосгонд - "Ала-кутзе"), махаар дүүргэсэн бууз юм. , зуслангийн бяслаг, өндөг, хамхуул, төмс, гурвалжин, хулуу, боловсруулсан орон нутгийн бяслаг. Сүүн бүтээгдэхүүнийг өргөн хэрэглэдэг - сүү, цөцгийн тос, бяслаг, зуслангийн бяслаг, будаатай сүүтэй шөл, гоймон, будаа......
Соёл
Кубачичуудын оюун санааны соёл нь Даргинууд болон Дагестаны бусад ард түмний оюун санааны соёлтой ижил төстэй байхын зэрэгцээ ардын зан заншил, зан үйл, уламжлалт итгэл үнэмшил, амьдрал, үйлдвэрлэлийн агуу өвөрмөц чанараар илэрдэг онцлог шинж чанартай байдаг. , үйл ажиллагаа. Эдгээр шинж чанарууд нь ардын бүжиг, хөгжим, ардын аман зохиолд илэрдэг. Ёслолын болон зан үйлийн бүжгийг нарийн зохион бүтээсэн янз бүрийн төрөл"Гэрлээгүй хүмүүсийн нэгдэл" мөчлөгийн үеэр, түүнчлэн хуримын үеэр эрэгтэйчүүдийн эвлэлийн гишүүд хөгжимд (зурна, бөмбөр) тоглодог. Кубачи ардын аман зохиол нь Даргины ардын аман зохиолтой төстэй бөгөөд үндсэн шинж чанараараа өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг. Кубачи хотын оршин суугчдын хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа - гар урчууд - зэвсгийн дархан, үнэт эдлэл. Тэмдэглэсэн Шинэ жилийн баяр(Билгийн тооллын дагуу) - хаврын өдөр бөгөөд жил бүрийн 5-р сарын эхээр ёслолын жагсаал, хөгжим, бүжиг, хөгжилтэй, цэцэг цуглуулах "муу нүднээс усан дээгүүр алхах" баяр. 20-р зуун хүртэл. Кубачичууд нар, бороо дуудах зан үйл, ариун дагшин модыг шүтэх, бүргэдийг тахин шүтэх гэх мэтээр илэрдэг Исламын өмнөх уламжлалт итгэл үнэмшлийг хадгалсаар ирсэн. амьтан, ид шид янз бүрийн сахиус, сахиус зүүж, муу нүдийг эмчлэх зан үйл. IN XIX сүүл- 20-р зууны эхэн үе Магомед Хасан, Уста Ибрахим, Гаджиабдулла Ибрагимов нарын мастерууд мэргэжлийн өндөр ур чадвар эзэмшсэн бөгөөд бүтээгдэхүүнээ Тифлис, Санкт-Петербург, Парис, Лондон, Константинополь, Тегеран зэрэг хотод болсон үзэсгэлэнд дэлгэн тавьж, удаа дараа алт, мөнгөн медалиар шагнагджээ. 1924 онд Кубачи тосгонд үнэт эдлэлийн артель байгуулагдаж, 1960 онд Кубачи урлагийн үйлдвэр болж өөрчлөгдсөн бөгөөд энэ нь Дагестаны ардын урлаг, гар урлалын томоохон үйлдвэр болсон (780 гар урчууд, гар урчууд, үүнээс 230 нь хээ угалз хийдэг гэрийн ажилчид байв. оймс). Тус үйлдвэр нь төрөл бүрийн мөнгөн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг бөгөөд үүнд: лонх, ваар, аяга, иж бүрдэл, гоёл чимэглэлийн таваг, эмэгтэйчүүдийн гоёл чимэглэл зэрэг дотоод, гадаадын олон үзэсгэлэнгээс шагнал хүртсэн (Брюссель - 1958, Монреаль - 1967, Осака - 1970 он) , гэх мэт). Тэргүүлэх мастерууд хөгжиж байна үндэсний уламжлалардын урлаг, хүндэт цолоор шагнагджээ ардын уран бүтээлчидОХУ-ын зураачдын эвлэлийн гишүүн Орос, Дагестан улсууд одон, медалиар шагнагдсан бол Р.Алиханов, Г.Магомедов, А.Абдурахманов, Г.Кишев, Г.Чабкаев нар Төрийн шагнал хүртжээ. Оросын Холбооны Улс. Кубачи урлагийн бүтээлийн цуглуулга, дурсгалт газрууд хадгалагдаж байна хамгийн том музейнүүдОрос ба гадаад орнуудад - Москва хотын Төрийн түүхийн музейд; Эрмитаж, Санкт-Петербург; Лувр, Парис; Виктория ба Альберт музей, Лондон; Метрополитан урлагийн музей, Нью-Йорк болон бусад олон. Кубачигийн оршин суугчдын үйл ажиллагаа одоо уламжлалт ажил мэргэжлийнхээ хил хязгаараас хол давсан байна. Үндэсний сэхээтнүүдийн дунд зохиолчид (Абу-Бакар болон бусад), эрдэмтэд, эмч нар, инженерүүд байдаг.
Дагестаны ардын урлаг, гар урлал
Дагестан, хүмүүсийн надад өгсөн бүх зүйл,Би тантай хүндэтгэлтэйгээр хуваалцах болно,
Надад одон медаль бий
Би чамайг оргилд чинь тогтооно.
Би чамдаа эгшиглэх дууллуудыг зориулна
Тэгээд үгс нь шүлэг болон хувирав
Зүгээр л надад ой мод өгөөч
Мөн цастай оргилуудын малгай!
Расул Гамзатов
Расул Гамзатовыг уншихад тэр мэдрэмжээс ангижрахад хэцүү байдаг: та нэг хүнтэй биш, харин бүхэл бүтэн Дагестан - ер бусын, өвөрмөц байгаль, мананцар уулс, болор агаар, мөнгөн урсгалтай нутагтай ярьж байна.
Үзэсгэлэнт яруу найргийн мөрүүдийг уншихад уулс, уулчдын ертөнц ойртож, сонирхолтой болж байгааг өөрийн эрхгүй мэдэрч эхэлдэг. Эцсийн эцэст Расул Гамзатовын яруу найраг бол гол мөрөн, далай, уулс, мэдээжийн хэрэг хүмүүс юм. Тэрээр эх орныхоо тухай ярьж, энэ гайхамшигтай нутгийн талаар аль болох ихийг мэдэхийг хүсч байна.
Дагестаны ардын яруу найрагч Расул Гамзатов бүтээлдээ Уулын орон эрт дээр үеэс алдаршсан ардын урчууд, зураачдыг дахин дахин дурссан байдаг.
"Дагестанд олон зууны турш ардын гар урчууд ажиллаж ирсэн: Кубачи тосгоны алтны дарханчууд, Гоцатлын мөнгөний дарханууд. Унцукулчууд модоор гараар шүлэг зохиож, Дэрбент, Табасарангийн эмэгтэйчүүд миний нутгийн бүх зуун өнгийг хивсэн дээр шилжүүлж, Балхарын эмэгтэйчүүд шавар саванд нууцлаг шүлэг бичдэг.
Бид зарим загас агнуурын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно.
Кубачи
Кубачи урлагийн нууц
Утаснаас мөнгө хайх хэрэггүй.
Энэ урлагийн нууцыг өөртөө авч яваарай
Кубачи хүмүүс зүрх сэтгэлдээ эзэн байдаг.
Расул Гамзатов "Кубачигийн алтан эдлэл дээрх бичээсүүд"
IN өндөр уулсаа, сийрэг ургамлаар бүрхэгдсэн хад чулуун дунд эртний алдартай Кубачи тосгон байдаг.
 |
| Кубачи |
7-р зуунд ч гэсэн Кубачи гар урчуудын бүтээгдэхүүн нь Закавказ болон Ойрхи Дорнодод мэдэгдэж байсан. Гинжин шуудан, дуулга, сэлэм, хутга, чинжаал, галт зэвсэг, зэс сав суулга, үнэт эдлэлдэлхийн олон оронд өндрөөр үнэлэгддэг.
Расул Гамзатов
Хэрэв би гэнэт металл болчихвол
Надаас зоос битгий гарга.
Би хэн нэгний халаасанд орохыг хүсэхгүй байна,
Нүдэнд муу гэрлийг гэрэлтүүл.
Хэрэв би металл болох хувь тавилантай бол,
Надаас зэвсэг хий
Надад ир эсвэл чинжаал өгөх гэж
Бүрээстэй унтаж, тулалдаанд нисч, дуугарна.
Кубачи мастер нь ихэвчлэн хэд хэдэн мэргэжилтэй байдаг; тэрээр сийлбэрч байх ёстой, төмөр хийц, металл ховил, уран хийц, уран хийц, паалан, яс, мод, чулуун сийлбэрийн нарийн ширийнийг мэддэг байх ёстой. Эдгээр бүх төрлийн ажлыг янз бүрийн хослолоор Кубачигийн бүтээлийг бүтээхэд ашигладаг бөгөөд үйлдвэрлэлийн явцад хэд хэдэн гар урчууд эсвэл нэг нь оролцдог.
Нэгдүгээрт, мастер ирээдүйн бүтээгдэхүүнийг чимэглэх график дизайныг бүтээдэг. Дараа нь тэр бүтээлээ өөрөө гаргаж эхэлдэг. Энэ ажлыг хэд хэдэн үе шатанд хуваадаг: бэхэлгээ, сийлбэр, ховил, филигран, пааландах ажил. Зохиогч нь дүрмээр бол ажлын аль нэг үе шатыг төгс эзэмшдэг боловч Кубачид бүх төрлийн ажлыг эхнээс нь дуустал гүйцэтгэдэг мастерууд байдаг.
Тосгонд сийлбэрчин, угсрагч, уран зураачдын бүхэл бүтэн удмууд бий. Мэргэжил нь удамшлын шинжтэй, үеэс үед дамждаг, гэр бүл бол нэг төрлийн шилдэг сургууль байв.
Кубачигийн аливаа бүтээлийг урлах нь ваар, лонх, таваг, даам, чинжаал гэх мэт хэлбэрийг нь хуурамчаар үйлдэх, цутгах замаар хийхээс эхэлдэг. Энэ процессыг суурилуулах гэж нэрлэдэг. Ирээдүйн бүтээгдэхүүний хоосон зайг суурилуулсны дараа "амны хабич" - сийлбэрийн мастер руу очдог бөгөөд энэ нь ихэвчлэн ирээдүйн урлагийн бүтээлийн зохиогч юм.
 |
| Эмэгтэйчүүдийн бүс |
Кубачид сийлбэрийн мастерийг үйлдвэрлэлийн гол дүр гэж үздэг. Тэрээр гоёл чимэглэлийг боловсруулж, ажлын хэлбэрийг санал болгож, түүний хамгийн хариуцлагатай, чухал хэсэг болох сийлбэрийн ажлыг гүйцэтгэдэг. Кубачи сийлбэрийн онцлог нь бүтээгдэхүүний бүх гадаргуу нь гоёл чимэглэлээр бүрхэгдсэн байдаг.
Кубачи мастерын ашигладаг ажлын металл нь ихэвчлэн мөнгө байдаг тул зохиогч нь гоёл чимэглэлийг бүтээхдээ металлын шинж чанарыг ашиглан янз бүрийн сийлбэр, хар, алтадмал техникийг ашигладаг бөгөөд бараан, цайвар өнгөний зохицлыг бий болгодог.
Кубачи мастерууд бол янз бүрийн хэв маягийн гайхалтай мэргэжилтнүүд юм. Тэд Иран, Ойрхи Дорнод, Энэтхэг, Эртний Оросын урлагийг сайн мэддэг.
 |
| Эмэгтэйчүүдийн багц. А.Абдурахмановын ноорог дээр үндэслэсэн |
Расул Гамзатов
Кубачи хотын оршин суугчдын дунд
Кубачигийн оршин суугчдын дунд энэ хавар
Би ямар нарийн, зальтай болохыг ажигласан
Мастер сийлбэртэй нэхсэн тор нэхэж байна
Харласан цутгамал мөнгөөр.
Шилэн шил нь алсын харааг хангадаг,
Удаан, мэдрэмтгий гар.
Нүдэнд хайр бий,
мөн зүрх сэтгэлд - урам зориг,
Далавчтай, тэнгэрт үүлс шиг.
Хэрэв чи түүн дээр ирвэл өөрөө харах болно,
Эзэн өөрөө өөртөө эцсээ хүртэл үнэнч байна.
Тэр хэдэн цагийн турш нуруугаа шулуун болгодоггүй,
Тэгэхээр тийм шинэ тэмдэгсийлбэрээр төрж болох байсан.
Хэрэв тэр санамсаргүйгээр алдаа гаргасан бол
Тэгээд тэр буруу цүүцээр тэмдэг тавина.
Дараа нь тэр гүн чимээгүй гунигтай байх болно
Тэгээд тэр бүх ажлыг дахин эхлүүлэх болно.
Мөн Кубачи хүмүүсийн алдар нэрийг зөрчихгүйгээр
Тэр дахин өндөр ур чадвараа харуулах болно,
Энэ нь бидний сэтгэлийг хөдөлгөдөг
Мөн заримдаа энэ нь ид шид мэт санагддаг.
Шүлэг урт наслахын тулд,
Би сурч байна, найзуудаа.
заримдаа хөгжилтэй, заримдаа ширүүн,
Кубачигийн тэвчээр надад байна,
Айлын гар урчуудын хатуу байдал.
 |
| Нунтаг нягтардаг. А.Абдурахмановын ноорог дээр үндэслэсэн |
Гоцатл
Койсу хайрт, бутлах чулуу,
Та хэний араас гүйгээд байгаа юм бэ?
Чамайг дээрэмдсэн зальтай хулгайч биш гэж үү?
Зочин яваад ямар нэг юм мартсан уу?
Чи хаашаа явж байгаа юм бэ? Замууд хол байна.
Чамайг юу хөдөлгөж байна вэ? Чамайг нам дор газар руу юу дууддаг вэ?
Та яагаад бүх гол мөрөн, бүх гол горхи вэ?
Цагаан хөхтэй өндөрлөгөөс авч явдаг уу?
Би эгц эрэг дээр зогсох дуртай
Таны гүйлт эхэлдэг хавцалд.
Би чиний уйтгартай хоолойг ялгаж чадна
Мянган голын найрал дууны эгшигт.
Расул Гамзатов “Авар Койсу” (Эшлэл)
Авар Койсугийн эрэг дээрх өндөр уулсын дунд нуугдсан Гоцатл хэмээх үзэсгэлэнт Авар тосгон. Энэ тосгонд 100-1000 жилийн өмнө өдгөө манай улсад сайн танигдсан урлаг үүсчээ. Домогт өгүүлснээр анхны мастеруудын нэг нь Шамилын дор алба хааж байсан Алибек байв.
Расул Гамзатов
Шамилын сэлэм шатаж байв
Эдгээр үгсийг би багаасаа санаж байсан:
Үр дагаврын талаар бодож байна!
Яруу найрагч аа, үгийн шинж тэмдэг илрэх болтугай
Тэд таны үзэгний дэргэд амьдардаг:
“Тэр тулалдаанд оролцож байгаа зоригтой хүн биш
Үр дагаврын талаар бодож байна!
Гоцатлинскийн мастер Кубачи багшийн нэгэн адил хэд хэдэн мэргэжилтэй; хайлуулах, хуурамчаар үйлдэх, металл боловсруулах, сийлбэрлэх, зурах, нунтаглах, өнгөлөх зэргийг мэддэг байх ёстой. Gotsatl-ийн бүтээгдэхүүнүүд нь мөнгө, зэс, купроникель юм. Гэхдээ Гоцатлин, Кубачи нарын хөдөлмөрийн үйл явц ерөнхийдөө ижил төстэй бол тэдний бүтээлүүд нь гоёл чимэглэлээрээ ялгаатай байдаг.
Гоцатл хотод тэд кумган, хутганы хэрэгсэл, дарсны багц, гоёл чимэглэлийн таваг, эмэгтэйчүүдийн гоёл чимэглэл, дарсны эвэр хийдэг.
Расул Гамзатов
Авар эврийг өсгөж байна
Мориноосоо бууцгаая...
Зам дагуу гялалзаж байна
Creek,
Бидний ард цаст уулсын хана бий...
Энэ нь бидний бүрэн эвэрт тусгагдах болтугай
Морин хуурын алтан сар.
Эвэр өргөдөг гараараа ууцгаая.
Дарсанд шатсан уруулынхаа төлөө,
Дэлхий дээрх тэнгэрийн төлөө, манай нутгийн төлөө,
Шөнийн нам гүм дэх үзэсгэлэнтэй ...
Кубачи чимэглэлээс ялгаатай нь Авар, Гоцатлин чимэглэл нь бүтээгдэхүүний гадаргуу дээрх бүх талбайг эзэлдэггүй бөгөөд хатуу график хэлбэрээр гүйцэтгэдэг. Гоцатлины хэд хэдэн үндсэн гоёл чимэглэлүүд байдаг. Хамгийн эртний зүйлийн нэг нь авар хэлээр "жураб-накиш" гэж нэрлэгддэг бөгөөд бүтээгдэхүүний гадаргуугийн дагуу нарийн дарааллаар байрлуулсан гоёл чимэглэлийн цэцэг, навчны багц юм.
"Кахаб-накиш" ба "чээраб-накиш" нь Гоцатлины хамгийн түгээмэл гоёл чимэглэл юм. Тэд тоглох арга барилаараа бие биенээсээ ялгаатай. Бүтээгдэхүүний гадаргуу дээрх ижил хэв маягийг мастерийн хүсэлтээр "кахаб" эсвэл "чээраб-накиш" аргаар хийж болно. Хэрэв хээ нь цагаан өнгөтэй, бүтээгдэхүүний гадаргууг бүрхсэн хар дэвсгэр дээр хийгдсэн бол гоёл чимэглэлийг "кахаб-накиш" гэж нэрлэдэг; цагаан дэвсгэр дээр хар загвартай - "чээраб-накиш". Эмэгтэйчүүдийн гоёл чимэглэл хийхдээ “дамган” хэмээх тэгш хэмтэй хээ хэрэглэдэг. Бүтээлийг бүтээхдээ Гоцатлин мастер бүх төрлийн гоёл чимэглэлийг ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд тэдгээрийг чадварлаг хослуулдаг.
Расул Гамзатов
Би заримдаа харсан:
Дархчууд бол миний хөршүүд
Казабын тусламжтайгаар хүндрэлгүйгээр
Тэд алтыг зэсээс ялгаж байв.
Миний уншигч бол үнэт зүйлсийн талаархи шинжээч юм.
Таны казабгүйгээр надад хэцүү байна
Шугамын нарийн төвөгтэй байдлыг таних,
Алтны нэрийн дор зэс хаана байна.
Унцукул
Алсын оргил ойрхон юм шиг,
Хэрэв та хөлөөрөө харвал энэ нь ердөө л чулуун шидэлтийн зайд,
Гэхдээ гүн цас, чулуурхаг зам
Чи явж, явна, гэхдээ төгсгөл харагдахгүй байна
"Найм" киноны Расул Гамзатов
Өндөр хэрэм мэт эргэлдэж буй зэрлэг эгц уулсын дунд өвөрмөц гоёл чимэглэлийн урлагийн өлгий нутаг болох Үнцүкул мужийн төв тосгон байдаг.
Гоцатл шиг Унцукул бол Авар тосгон юм. Домогт өгүүлснээр загас агнуурын гарал үүсэл нь 17-18-р зуунд буцаж ирдэг. Эртний сүмийн хаалган дээр мөнгөн ховилтой том модон бөгж өлгөж байсныг хөгшин хүмүүс санаж байна. Домог нь эртний гайхамшигт мастерууд Хусейн, Мартал нарын тухай өгүүлдэг бөгөөд тэдний нэр өнөөдөр хамгийн эртний Унцукулын гоёл чимэглэлтэй байдаг. Хоёр зуу орчим жилийн өмнө амьдарч байсан Алигажимэста багшийг бас мэддэг.
Тухайн үеийн уран дархчуудын анхны уран бүтээл бол нохойн модоор хийсэн ташуурын бариул бөгөөд уран сайхны ховилоор чимэглэсэн байв. Дараа нь Унцукулд урчууд гоёл чимэглэлийн таягыг ховилтойгоор чимэглэж, уран сайхны гаанс, хөөрөг гарч иржээ.
Расул Гамзатов
Унцукул саваа дээрх бичээсүүд
* * *
Мориноосоо буухад зөвхөн тэр
Нэг нь таны морийг орлох болно.
* * *
Хэдийгээр дээрх загвар нь илүү хөгжилтэй байдаг, -
Түүнтэй хамт байгаа хүмүүс гунигтай харцтай байдаг.
* * *
Түүний дээр гар унах болно
Та өмнө нь юу өсгөсөн бэ?
Мөн ирний мөнгө,
Мөн чинжаал алт.
* * *
Хөөрхий эзэн минь
Та нэр хүндтэй байх ёстой
Та эсвэл буурал өвгөн,
Эсвэл тахир дутуу дайчин.
* * *
Чи хэчнээн нэр хүндтэй байсан ч, хичнээн агуу байсан ч,
Харин буурал өвгөн түүний өмнө бөхий.
* * *
Би навчаар чимээ гаргав
Би залуу байсан.
Би чамтай маш их гунигтай байна
Хуучин залуучуудын тухай.
* * *
Би хөлгүй хүмүүсийн хөл юм
Зоригтой эр Жигит.
Би хөөрхийлөлтэй хүмүүсийн нүдтэй
Хараагүй хүн.
Унцукул урлагийн нууцыг ойлгохын тулд эртний гоёл чимэглэл, үйлдвэрлэлийн үйл явцтай танилцах хэрэгтэй.
Мастер зөвхөн бүх зүйлийг төгс мэддэг зураач биш байхыг шаарддаг одоо байгаа төрөл зүйлУнцукулын гоёл чимэглэл, харин эрдэнэ шиш, мужааны ур чадвар сайтай, үнэт модны төрөл зүйлийн бүтцийг маш сайн мэддэг, үнэт эдлэлийн урлалыг мэддэг байх ёстой, учир нь эцэст нь энэ мэдлэгийг хослуулснаар л Унцукулын мастер төрдөг.
Мастерын ажил нь зөв мод сонгохоос эхэлдэг. Ихэвчлэн чангаанз, нохойн модыг дор хаяж таван жил насалсан, төгс гөлгөр гадаргуутай, үзэсгэлэнтэй бүтэцтэй бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд ашигладаг. Модны шинж чанар, хэмжээг харгалзан зураач бүтээгдэхүүнийхээ хэлбэрийг сонгож, уран бүтээлдээ зориулж тусгай чимэглэл боловсруулдаг.
Дараа нь модыг токарь эсвэл гараар боловсруулж, ажлын хэсэг нь ваар, хавтан, зуурмаг гэх мэт хэлбэрийг авдаг. Дууссан хэлбэрийн хувьд мастер нь зураг зурдаг.
Цаасан дээр хийсэн зургийг миллиметрийн аравны нэг нарийвчлалтайгаар модонд шилжүүлдэг. Энэ үйл явц нь мастерын ажлын хамгийн чухал мөчүүдийн нэг юм. Эхлээд зургийг харандаагаар шилжүүлж, дараа нь таслагчаар бага зэрэг дүрсэлсэн байна.
Ажлын дараагийн үе шат эхэлнэ - ховил. Зурсан зурган дээр дархан хавтан оруулсан модонд зүсэлт хийдэг. Дараа нь тусгай хайчаар таслагдана; Алхны хурц бөгөөд нарийн цохилтоор 2.5 мм урт, 0.05 мм зузаантай никель мөнгөн хавтанг мод руу шахдаг. Ховилын хоорондох зай нь 0.8-0.9 мм байна. Мастер ихэвчлэн нэг ховилыг бэхжүүлэхэд араваас арван таван секунд зарцуулдаг. Ховилтой цус харвалтаас нэг төрлийн зам үүсдэг бөгөөд дараа нь тусгай нимгэн утсан хилээр хоёр талдаа доторлогоотой бөгөөд энэ нь модонд бэхлэгддэг. Сонгосон гоёл чимэглэлээс хамааран ийм зам нь шулуун, бөмбөг хэлбэртэй байж болно.
Ихэнхдээ тусгай хадаасыг хавтангийн хамт ашигладаг бөгөөд энэ нь цэгийн хэв маягийг бий болгоход ашигладаг, мөн хилийн хэлбэрээр хадаасыг цохиж байгаа металл дугуйлангууд юм.
Бүтээгдэхүүний дизайныг бүтээхдээ мастер нь чинжаал, тойрог, тор гэх мэт геометрийн хэлбэрийн янз бүрийн хослолыг ашигладаг. Ихэвчлэн замууд нь бүхэлдээ хадаасаар хийгдсэн байдаг бөгөөд гол хүрээг бүрдүүлдэг. геометрийн дүрсүүд, энэ нь маягтын гадаргуу дээр дахин дахин давтагддаг. Унцукул мастерын бүтээгдэхүүн нь загварт зуун мянга хүртэлх ховил, зураастай байдаг.
Ховилын дараа бүтээгдэхүүнийг өнгөлж, зүлгэж, лакаар бүрсэн байна.
Унцукул мастеруудын бүтээлээ туурвихдаа ашигладаг эртний арван гурван үндсэн гоёл байдаг. Бүх гол чимэглэл нь ялтсуудын замаар хийсэн геометрийн загвар бөгөөд хоёр талдаа утсаар чимэглэсэн байна. Ийм замыг авар хэлээр "кват" гэж нэрлэдэг. Унцукулын гол гоёл чимэглэлийн аль нь ч ийм загваргүйгээр хийж чадахгүй. Нэмж дурдахад геометрийн хэв маягийг чимэглэж, тэдгээрийг нөхөж, зөвхөн үндсэн зүйлтэй хослуулан ашигладаг олон арван туслах гоёл чимэглэлүүд байдаг.
 |
| А.Магомедов. Зуурмаг ба лонх |
Расул Гамзатов
Чулуулгийн бүдгэрсэн контур -
Өглөө үүр цайхаас эхлээд манантай, бүрхэг байна.
Тэр бидэн дээр ирж, бууж, ирсэн,
Гэвч тэр нар хаа нэгтээ орхисон.
Тэр харанхуйд морь шиг харагддаг
Дайны талбараас буцаж байна
Морьтонг газар хэвтүүлэн үлдээх
Хөдөлгөөнгүй...
Эртний уламжлалыг хадгалж, хөгжүүлсэн өвөрмөц гар урчуудын ачаар дэлхий даяар алдартай Дагестаны гурван алдартай тосгоны талаар бид ярилцлаа. ардын урлаг. Энэ түүхийг үргэлжлүүлж болох ч энэ богино өгүүллийг уншсан хүн бүр авъяаслаг уулархаг орны олон гар урлал, ардын урчуудын талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсч байна.
Би Расул Гамзатовын хэлсэн өөр нэг ишлэлээр дуусгамаар байна.
“Цовкра тосгон буюу алдарт олсчдын тосгонд хүүгийн төрсөн өдрийг бяцхан хүү анх удаа олсоор алхаж эхэлсэн өдөр гэж үздэг бол алдарт дархан Кубачи тосгонд хүүгийн төрсөн өдөр тохиодог. Хүү нь аавдаа анхны бүтээлээ - мөнгөн дээр зурсан хээг авчирч, баярласан аав нь: "Тиймээс миний хүү мэндэллээ!"
Би зургийг санаж байна: Цада тосгон, булаг. Анх удаа сахалгүй залуучууд чулуурхаг газар хагалахаар гарч байна; хоёр дахь нь - түүний үе тэнгийнхэн - анх удаа байшин барьж эхэлдэг; Гурав дахь нь морио эмээллээд, анх удаагаа холын аянд мордож, тэднийг хараад сэтгэл хангалуун аав: "Манай бяцхан тосгонд энэ хавар хичнээн хүү төрсөн бэ!"
Дуудлагагүй, авъяас чадваргүй, ажил үйлсийнхээ үр шимийг авчирдаггүй, чин сэтгэлийн нөхөрлөлийг мэддэггүй, мөлжлөгийг мөрөөддөггүй хүний тухай ууланд: "Тэр буурал үсээ харах гэж амьдарсан боловч төрөөгүй. дэлхий."(“The Highlander’s Үндсэн хууль”).
Дагестаны соёл, урлагийн уламжлалын олон талт байдал нь угсаатны хуваагдалтай холбоотой бөгөөд энэ нь байгалийн рельефийн нөхцөл байдлын нарийн төвөгтэй байдал, түүнчлэн бүс нутгийн хүнд хэцүү түүхээс үүдэлтэй юм. Каспийн нам дор газар эрт дээр үеэс аялагчид, байлдан дагуулагчид, нүүдэлчин ард түмний анхаарлыг татсаар ирсэн. Зүүн ЕвропБаруун Азитай. Эдгээр нь Скиф, Сармат, Алан, Хүннү, Хазар гэх мэт байв.Тэдний зарим нь Дагестаны нутаг дэвсгэрт суурьшиж, нутгийн овог аймгуудтай холилдон, ёс заншил, урлагийн уламжлалаа соёлд нэвтрүүлсэн.
Дараа нь Перс, Араб, Селжук Түрэг, Татар-Монголын байлдан дагуулагчид, Тамерлан, "Орчлонгийн аянга" Надир Шах нар Дагестаныг эрхшээлдээ оруулахыг оролдов. IN өөр өөр эрин үеДагестан нь Кавказын Албани, Хазар каганат зэрэг төрийн байгууллагуудын нэг хэсэг байв.
Гэсэн хэдий ч Дагестан бол олон зууны туршид бүх зүйл, хүн бүр холилдсон "тогоо" биш байв. Дагестаны ард түмэн заримдаа хүнд хэцүү үеийг туулсан эмгэнэлт түүх, өөрсдийн өвөрмөц өнгө төрх, хэл яриа, эх соёлоо хадгалан үлдээж чадсан.
Дагестаны ард түмний амьдралын хэв маяг нь олон талаараа ижил төстэй байсан боловч тус бүрийн түүхэн хөгжил, сэтгэлгээ, Исламын оюун санааны болон соёлын үнэт зүйлстэй танилцах үеэс бий болсон орон нутгийн онцлог шинж чанарууд байдаг.
Дагестанд янз бүрийн шашин үргэлж зэрэгцэн оршсоор ирсэн: иудаизм, христийн шашин, лалын шашин, паган шашны итгэл үнэмшил, шарын шашны олон үлдэгдэл байсан. Янз бүрийн шашны үзэл бодолтой хүмүүст хүлээцтэй хандах, хүндэтгэх нь Дагестаны соёлын үзэгдлийн хамгийн чухал хүчин зүйлүүдийн нэг юм.
Энэ бүхэн нь орон нутгийн олон сургуулийн хөгжлийг тодорхойлсон бөгөөд тэдгээрийн зарим нь хамгийн тогтвортой хэв маяг, техникийн арга барил, гоёл чимэглэлийн соёлтой гэдгээрээ онцлог юм. Энэ Авар, Лак, Кубачи, Өмнөд Дагестаны сургуулиуд. Эдгээр сургуулиудын хүрээнд гоёл чимэглэлийн урлагийн төрөл бүр өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг. хэрэглээний урлагмөн үндэстэн бүрт, заримдаа бүр тосгонд ч байдаг.
Хэрэглээний урлагийн гол төвүүд: Кубачи(ниелло, сийлбэр, паалангаар чимэглэсэн үнэт эдлэл), Гоцатл(зэс зоос, үнэт эдлэл), Балхар(уран зурагтай керамик), Унцукул(мөнгөн ховилтой, яс шигтгээтэй, сувдан модон эдлэл).
Дагестаны ард түмний гоёл чимэглэлийн соёлын ер бусын хөгжил нь тэдний байгалийн амт, эв найрамдлын үр дагавар төдийгүй хөгжсөн хийсвэр сэтгэлгээ, гайхалтай уран сэтгэмжийн үр дүн юм. Иймээс гоёл чимэглэл нь зөвхөн нүдэнд тусах хөгжим төдийгүй хивс, хатгамал, сийлсэн мод, чулуу, уран сайхны металл зэргээр бүрэн дүүрэн дамжуулж болох тодорхой мэдээлэл юм.
Үүний нэг нь хивс урлах явдал юм эртний урлагдэлхий дээр. Геродот хүртэл зохиолдоо Кавказын ард түмний дунд хивс хэрэглэх тухай дурдсан байдаг. Их Торгоны зам Дербентээр дамжин өнгөрч, Дагестаны гар урлалыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Хивс нэхэх урлаг энэ бүс нутагт олон зууны туршид ингэж хөгжсөн юм.
Хэрэглээ
Хивс нь янз бүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв.Нялх хүүхдэд зориулсан өлгийг бүрхэвтусгай хивсний бүрээс,сүйт бүсгүйд зориулсан хивс инж болгон өгсөн(сүйт бүсгүй ирээдүйн нөхөртөө хивс нэхэх ёстой байсан),хивс хэрэглэж байсан ба оршуулгын ёслолд. тэднээр шавар шалыг бүрхэв, тусгаарлагдсан чулуун ханагэр, тэр ч байтугай тавилга сольсонбайшин дотор. Дагестанд Исламын шашин нэвтэрсний дараа ийм төрлийн хивс гарч ирэв.намазлык -жижиг хивс залбирал хийх. Практик зорилгоос гадна хивс гоо зүй авчирсануулчдын монохром орон сууцанд.
Хивс хийх
Хивс бүтээх үйл явц нь хөдөлмөр их шаарддаг. Намар, хаврын хяргах хивсний ноос бэлтгэлийн хэд хэдэн үе шатыг дамждаг. Эхлээд ноосыг угааж, хатааж, ангилж, дараа нь самнаж, утас болгон ээрдэг. Дараа нь утсыг янз бүрийн байгалийн будагтай хамт буцалгаж будсан. Энэ нь Дагестан хивсний өвөрмөц давуу талуудын нэг юм - ургамлын холтос, навч, үндэснээс гаргаж авсан өнгө нь цайрдаггүй бөгөөд хивсийг 300-400 жил хүртэл хадгалах боломжийг олгодог.
Madder (өвслөг ургамал) үндэс нь бүтээгдэхүүнийг улаан өнгөтэй болгосон; шар - barberry холтос, сонгины хальс, Гэгээн Жонны wort, oregano зэргээс гаргаж авсан; Учир нь цэнхэр өнгөтэйтэд навчнаас будгийн нунтаг гаргаж авсан индиго авчирсан. Мөн шар утсанд индиго нэмж, гаргаж авсан ногоон өнгө. Хушга модны хальс, холтос нь цайвар шар, намаг, хүрэн, хар зэрэг олон төрлийн өнгө өгдөг.
Хивсний төрлүүд
Үйлдвэрлэлийн технологийн дагуу Дагестан хивс нь хөвөнгүй, овоолсон, эсгий, хосолсон дөрвөн төрлөөр ирдэг.
Хөвөнгүй
(Авар, Кумык, Лак, Даргин, Лезгин нарын дунд түгээмэл байдаг)
Сумак
Хэн үйлдвэрлэсэн:Өмнөд Дагестан болон Азербайжаны зарим бүс нутаг
Загвар:нарийн төвөгтэй, ихэвчлэн геометрийн, заримдаа ургамал, зооморф, антропоморф элементүүдтэй. Төв талбай дээр хэд хэдэн медалиар (гоёл чимэглэлийн хэлбэр) байрлуулсан бөгөөд хоосон зайг ховор жижиг хээгээр дүүргэжээ.
Өнгө:дулаан, хязгаарлагдмал аялгуу - хар улаан эсвэл цэнхэр дэвсгэр дээр тоосгон улаан, шаргал алтан
Килим
Хэн үйлдвэрлэсэн:Лезгинүүд ба Лакууд
Загвар:давтан зургаан өнцөгт медаль.Энэхүү найрлага нь килимийн хэвтээ эгнээ үүсгэсэн дараалсан байрлалтай дүрсүүдээс бүрдсэн байв. Мөн гоёл чимэглэлийг талбайн уртын дагуу босоо эсвэл тороор байрлуулсан нэг буюу хэд хэдэн том ромб хэлбэрээр бүтээжээ.
Өнгө:баялаг палитр - хөх, улаан, улбар шар, цагаан, чидун болон бусад
Даваагин
Хэн үйлдвэрлэсэн:Аварууд
Загвар:зооморф дүрс бүхий олон тооны мөчир бүхий тэгш хэмт ромб хэлбэртэй медальон. Энэхүү гоёл чимэглэлийг "рукзал" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь урт хүзүүтэй, олон хөлтэй байшин гэсэн үг юм. Төв хэсэг нь бүхэлдээ геометрийн хээтэй өргөн фриз (хэвтээ судал) -аар хүрээлэгдсэн байдаг
Өнгө:цэнхэр дэвсгэр, улаан, хар, шар өнгийн загвар
Мөхөл
Хэн үйлдвэрлэсэн:Кумыкууд
Загвар:найрлагын гол шийдэл нь төв хэсэг ба нэгээс гурван судалтай хил хязгаартай байх явдал юм
Өнгө:цэнхэр эсвэл улаан дэвсгэр, гоёл чимэглэл нь дэвсгэрээс хамааран шар, ногоон, хөх, хүрэн өнгийн сүүдэртэй
Supradum
Хэн үйлдвэрлэсэн:Дагестаны Казбековский дүүрэг
Загвар:зооморф, антропоморф шинж чанартай, жижиг чимэглэлээр дүүрсэн гурваас таван том найман өнцөгт геометрийн хэв маяг. Найман өнцөгтийн голд талбайн чимэглэлтэй төстэй дүүргэлт бүхий бөөрөнхий медальон байдаг. Талбай нь давтагдах цэцэгсийн эсвэл геометрийн элемент бүхий хилээр хүрээлэгдсэн байдаг
Өнгө:хар улаан дэвсгэр
Чибта
Хэн үйлдвэрлэсэн:Левашинскийн дүүргийн Урма тосгоны аварууд
Загвар:гурвалжин хэлбэртэй том тэгш хэмтэй геометрийн элементүүд, шаталсан хэлбэртэй зигзаг, эвэр хэлбэртэй хээ
Өнгө:шар дэвсгэр, бургунди, терракотта хээ, цэнхэр өнгө, хар тойм
Энгийн бөгөөд хээтэй хивс
Хэн үйлдвэрлэсэн:Дагестаны олон ард түмэн
Загвар:янз бүрийн найрлагын бүтэц, илүү нарийхан, нарийн хээтэй зураасаар хүрээлэгдсэн өргөн судал дээр үндэслэсэн. Өргөн судалтай гоёл чимэглэлийг гурвалжин, ромбус, загалмай гэх мэт геометрийн хэлбэрийн том медалиар хийсэн.
Өнгө:-тай улаан, улбар шар, хүрэн, нил ягаан, хөх, цагаан, хар болон бусад өнгөт сүүдэрүүдийн хослол
овоолгын хивс
(табасаран, лезгин, кумык, аваруудын дунд түгээмэл байдаг)
Дагестан болон гадаадад овоолсон хивс маш их алдартай болсон. Нутгийн олон ард түмэн энэ төрлийн хивсний үйлдвэрлэл эрхэлдэг байсан боловч зөвхөн Табасаран мастерууд олон улсад хүлээн зөвшөөрөгдөж чадсан.
Хэн үйлдвэрлэсэн:овоолсон хивсийг үйлдвэрлэсэн нутгийнхаа нэрээр нэрлэжээ. Орон нутаг бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц чимэглэлтэй байв. Дагестаны өмнөд хэсэгт "Ахты", "Микрах", "Дербент", "Рушул", "Табасаран", "Хив", "Касумкент", "Рутул" гэсэн 8 зүйл байдаг. Хойд хэсгийн овоолсон хивсний бүлэгт авар "Тлярата", кумык "Женгутай", "Казанище" багтдаг. Энэ ангилал нь зөвхөн хуучин хивсэнд хамаарах бөгөөд орчин үеийн хивс нь гоёл чимэглэлийн хатуу ялгаа шаарддаггүй
Загвар: сондгой тооны хилээс бүрдэх төв талбай ба хил. Чимэглэлийн хувьд - геометрийн хэв маяг: ургамлын элементүүд, селестиел биетүүд, объектууд, зооморф ба антропоморф дүрсүүд. Хээ нь мастеруудын тусгаж өгсөн бэлгэдлийн ертөнцийг бүрдүүлдэг дэлхиймөн таны мэдрэмж. Өмнө нь хүмүүс, амьтдын дүрс нь эртний зан үйл, шашин шүтлэгтэй холбоотой ид шидийн хээ угалзтай байсан боловч утга нь аль эрт алдагдсан бөгөөд одоо хээ нь гоёл чимэглэлийн шинж чанартай болжээ.
Өнгө:янз бүрийн өнгө, сүүдэртэй хээ бүхий цэнхэр эсвэл улаан дэвсгэр. Өнгөний зохицол нь тод ба бараан толбо, дулаан, хүйтэн өнгө хоорондын тэнцвэрт байдалд хүрсэн
Бүтэцээс хамааран овоолгын хивсний чимэглэл нь:
Төв - төв том дүрс дээр төвлөрөх (медальон)
Суурь - төв талбайн хоосон суудлыг дүүргэх
Хил(соронзон хальс) - хил дээр өргөлт
Эсгий хивс
(Лакс, Кумык, Ногай, Аваруудын дунд түгээмэл байдаг)
Эсгий урлал бол Дагестаны зүүн хойд хэсэг, Ногай тал нутагт хамгийн эртний гар урлалын нэг юм.
Арбабаш
Хэн үйлдвэрлэсэн:Аварууд ба Кумыкууд
Загвар:ургамлын гөлгөр зураг
Өнгө:улаан, цэнхэр, цагаан, хар, саарал өнгийн ялгаатай хослолууд. Контурын дагуу цагаан сүлжих
Мөн рбабаши p Тэдгээрийг өөр өөр өнгийн хэд хэдэн эсгийг дээр нь байрлуулж, зориулалтын гоёл чимэглэлийн дагуу хайчилж хийсэн. Зүссэн элементүүдийг өөр өнгийн эсгий болгон оёж, өөр өөр өнгийн ижил хээтэй хоёр арбаба олж авсан. Зургийн хоорондох зайг цагаан туузаар хаасан.
Кийиз
Хэн үйлдвэрлэсэн:Ногай, Лакс
Загвар:геометрийн, ургамал, зооморф ба объектын элементүүд, ерөнхий тэмдгийн дүрс. Лакс алмааз болон огтлолцсон судал ашигласан
Өнгө:цагаан, хар, саарал, хүрэн дэвсгэр. Загвар нь цэнхэр, шар, цагаан, хар, улбар шар өнгийн тод утсаар хатгамал юм.
Хосолсон хивс
(Авар, Даргин нарын дунд түгээмэл байдаг)
Цах
Цах хивс Эдгээр нь килим (хөөсгүй) нэхэх, зангилаа сүлжмэлийг хослуулсан хосолсон төрөл юм. Нэхмэлийн техник нь хивсийг хоёр талт болгох боломжийг олгодог: нэг талдаа гөлгөр, нөгөө талдаа үслэг эдлэл. Ийм хивсийг Авар, Даргин, Рутуличууд нэхдэг байв. Бүх хивсийг үндэслэгч гэж үзэн Цахыг "хивсний эх" гэж нэрлэдэг байв.
Хивс урлах нь Дагестан дахь гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагийн хамгийн эртний төрлүүдийн нэг юм. Өнөөдрийг хүртэл өөгүй чанартай хивс нь дотоод засал чимэглэлийн зориулалтаар эрэлт хэрэгцээтэй хэвээр байна. Харамсалтай нь өнөөдөр энэ нь маш ховор тохиолддог: байгалийн будгийг хиймэл будгаар сольж, өндөр техник алдагдаж байна. Гэсэн хэдий ч Дагестанд гар урчууд уламжлалаа дагаж, анхны харагддаг, 300 орчим жил үргэлжлэх өвөрмөц хивс үйлдвэрлэдэг тосгонууд байсаар байна.
"Дагестан хивс: Москвагийн нэрэмжит дүрслэх урлагийн музейн цуглуулгаас" номын материал дээр үндэслэн. P.S. Гамзатова."
Мариам Тамбиева
Нарийвчилсан мэдээлэл маш чухал
Дагестаны ард түмний уламжлалт хувцас нь маш олон янз байдаг тул хувцасны нарийн ширийн зүйлийг харгалзан тухайн хүн ямар үндэстэн болохыг төдийгүй ямар тосгонд харьяалагддагийг тодорхойлох боломжтой байв. Түүнээс гадна хувцас нь эзнийхээ нас, байдал, санхүүгийн байдлын талаар ярьж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь эрэгтэй хүнийхээс илүү эмэгтэйчүүдийн хувцаслалтад хамаатай бөгөөд энэ нь Кавказын бусад ард түмний уламжлалт хувцаслалтаас зөвхөн бие даасан нарийн ширийн зүйл, гоёл чимэглэл болон бусад нарийн ширийн зүйлсээр ялгагдана. Нэмж дурдахад, Дагестаны эмэгтэйчүүдийн уламжлалт хувцас нь эртний байдал, өвөрмөц байдлаа хадгалсаар ирсэн.
Дагестан нь Авар, Анди, Ботлих, Годоберин, Каратин, Ахвах, Чамалал, Багуал, Тиндин, Хваршин, Зунзиб, Гинух, Дидой, Бежта, Лезгин гэх мэт 70 гаруй үндэстнээс бүрддэг. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн хэл, соёл, уламжлал, эх хувцастай. Гэсэн хэдий ч үндэстэн бүр хувцас хунараараа өөр өөрийн гэсэн онцлогтой байсан ч жишээлбэл, дээл шиг цамц, ороолт, чухта, гогцоо, урт бешмет гэх мэт олон үндсэн зүйлээр тэднийг нэгтгэж байв. , энэ нь Дагестаны олон үндэстний дунд маш их алдартай байсан. Эмэгтэйчүүдийн хувцаслалтанд гоёл чимэглэл, хатгамал маш чухал байв. Загвар нь ихэвчлэн сахиус, ариун утгатай байсан эсвэл мод, мөчир, навч, шувуу, амьтан гэх мэтийг дүрсэлсэн энгийн чимэглэл болдог. Баярын баялаг хувцас нь мөнгө, алт, үнэт чулуу эсвэл сувдаар баялаг хатгамал байв. Дагестаны олон ард түмний эмэгтэйчүүдийн хувцас нь янз бүрийн гоёл чимэглэлээр элбэг байдаг - бугуйвч, бөгж, металл бүс, зоос, товруу гэх мэт.
Өнгөний тухай
Дагестаны уламжлалт хувцасны өнгө нь бэлгэдлийн, зан үйлийн утгатай байв. Олон янз байдлыг үл харгалзан хувцас нь цагаан, хар, улаан өнгөөр давамгайлж байв. Цагаан өнгийг ихэвчлэн баярын, ихэвчлэн хуримын хувцас өмсдөг байв. Түүнээс гадна, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь. Улаан өнгө нь эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн утгатай байсан бол хар өнгө нь өвөг дээдэстэй холбоо тогтоож, хамгаалалтыг бэлгэддэг ид шидийн утгатай байв. Дагестаны олон ард түмэн хар өнгийг гол өнгөөр илүүд үздэг байв. Эмэгтэйчүүд, ялангуяа өндөр настай хүмүүс бараан өнгийн хувцас өмсдөг байв. Залуу, гэрлээгүй охид улаан, ногоон, улбар шар, цэнхэр гэх мэт тод хувцас өмсөж болно.
Хүн бүр өөр өөрийн гэсэн бяцхан зүйлтэй байдаг
Дагестаны бүх хувцасны нэгдмэл чухал зарчим бол давхарга юм. Зөвхөн эмэгтэй хүний толгойн гоёл чимэглэл нь бүхэл бүтэн дүрсний чухал хэсгийг бүрдүүлдэг үнэт эдлэлийг тооцохгүйгээр хэд хэдэн хэсгээс бүрдэх боломжтой.
Тиймээс Дагестаны хамгийн олон уугуул ард түмний нэг болох Аваруудын дунд эмэгтэйчүүдийн хувцаслалт нь дизайны хувьд нэлээд төвөгтэй байв. Бараг бүх хувцастай байсан тодорхой утга. Аваруудын овгийн ялгаа, Дагестаны нутаг дэвсгэр дээр үүссэн өвөрмөц байдал нь эмэгтэйчүүдийн хувцасны олон тооны хувилбарууд гарч ирэхэд нөлөөлсөн. Хунзах аварууд, тухайлбал, том толгойн гоёл, гоёл чимэглэл зүүгээгүй. Тэдний хувцас нэлээд хөнгөн, эвтэйхэн байсан. Харин бусад Аварууд эмэгтэйчүүдийн даашинзыг бүсэлсэн хүнд бүс зүүсэн байв. Эдгээр туузны урт нь 3 метр хүрч болно. Ихэнх тохиолдолд эмэгтэйчүүд өргөн ханцуйтай, нарийн ханцуйтай хувцас өмсдөг байв. Гоёмсог Avarok хувцастай, ороолтны доорхи толгойн даашинз дээр мөнгөн зоос өлгөгдсөн духны тусгай хавтан тавьсан байв. Зарим Аварууд, ялангуяа Анди тосгоны хүмүүс хонь, ямааны үсээр чихмэл эмээл хэлбэртэй гайхалтай малгай өмсдөг байсан - энэ уламжлал нь Аваруудын дунд эрт дээр үеэс хадгалагдан ирсэн.
 |