"" नाटकाच्या घटना लेखकाने तयार केलेल्या कालिनोव्ह शहरात उलगडतात. त्याने त्या काळातील बहुतेक रशियन शहरांचे जीवन आणि चालीरीतींचा सारांश दिला. अनेक शहरे कालिनोव्हसारखीच होती. लेखकाने शहराच्या सुंदर लँडस्केप्सचे वर्णन केले आहे, जे विस्तृत पसरलेले आहे. परंतु, अशा सुसंवाद आणि सौंदर्याचा जिवंत लोक - व्यापारी आणि त्यांचे नोकर यांच्या निर्दयीपणा आणि क्रूरतेचा विरोध आहे.

नाटकाची सुरुवात कुलिगिनच्या एका नायकाच्या वतीने शहराच्या लँडस्केपच्या वर्णनाने होते. भोवतालची जंगले, झाडे आणि वनस्पती यांच्या सुंदर सौंदर्याचा आनंद लुटणाऱ्या काही लोकांपैकी तो कदाचित एक होता. शहरातील उर्वरित रहिवासी - जंगली, कबनिखा, फेकलुशा त्यांच्या दैनंदिन समस्यांनी व्यग्र आहेत. कुलिगिन शहरातील रहिवाशांना वैशिष्ट्ये देते. ते क्रूर आणि लोभी आहेत, ते त्यांच्या शेजाऱ्याशी गलिच्छ युक्त्या करण्यास, व्यापारात व्यत्यय आणण्यासाठी आणि नंतर एकमेकांविरुद्ध खटला भरण्यास तयार आहेत.

तो कालिनोव्हच्या रहिवाशांच्या कौटुंबिक पायाबद्दल देखील बोलतो. इस्टेटमध्ये, तिच्या कुटुंबातील सर्व सदस्य अत्याचारित आहेत, ते शब्द बोलू शकत नाहीत. वृद्ध स्त्री पूर्णपणे घरात अडकली आहे आणि शांत जीवन देत नाही.

जर आपण नैतिक कायद्यांबद्दल बोललो, तर शहरावर सत्ता आणि पैशाचे वर्चस्व आहे. जो श्रीमंत आहे तो नगराचा स्वामी आहे. कालिनोवोमधील अशी व्यक्ती डिकोय होती. तो त्याच्यापेक्षा गरीब आणि खालच्या प्रत्येकाशी निष्काळजीपणे वागू शकतो, तो असभ्य होता, सतत सर्वांशी शाप देत असे. अशा शाही माणसाला त्याच्या पायाखालची जमीन वाटली नाही, कारण त्याच्या पदावरील प्रत्येक गोष्ट पैशाने ठरवली जाते. तथापि, त्याचे अंतरंग कमकुवत होते.

कबनिखा जुन्या परंपरांचे काटेकोरपणे पालन करते. तिच्या कुटुंबात, प्रत्येकजण वडीलधाऱ्यांची इच्छा आणि इच्छा पाळतो. ती तिच्या इस्टेटमधील सर्व रहिवाशांना काय आणि कसे करावे हे सांगते. डुकराला तिच्या मुक्त, मुक्त पात्रासाठी कॅटरिनाला भयंकर नापसंत वाटली. तरुण मुलीला वृद्ध महिलेच्या सूचनांचे पालन करायचे नव्हते, म्हणून त्यांच्यात सतत अत्याचार होत होते.

कालिनोव्ह शहरात, भौतिक आणि आर्थिक अवलंबित्वाचा विजय होतो. बोरिस त्याच्या काका वाइल्डला घाबरतो आणि कटरीनाला संकटातून वाचवण्याची हिंमत करत नाही. टिखॉन विश्वासूपणे त्याच्या आईचे पालन करतो आणि तिच्या प्रत्येक इच्छांचे पालन करतो.

शहरात लबाडी आणि फसवणूक आहे. खोटेपणा हे मुख्य तत्व होते. केवळ तिच्या मदतीने मुलगी काबानोव्हा इस्टेटमध्ये राहण्यास शिकली. पण, क्षुद्र जुलमी लोकांची शक्ती आणि अमर्याद इच्छाशक्ती नष्ट होण्याच्या मार्गावर आहे. स्वातंत्र्याचा आत्मा हवेत आहे. म्हणून, श्रीमंत आणि व्यापारी, काहीतरी चुकीचे असल्याची जाणीव करून, सर्वात वाईट मार्गाने वागतात.

1859 चा थिएटर सीझन एका उज्ज्वल कार्यक्रमाने चिन्हांकित केला गेला - नाटककार अलेक्झांडर निकोलायेविच ऑस्ट्रोव्स्की यांच्या "थंडरस्टॉर्म" नाटकाचा प्रीमियर. गुलामगिरीच्या निर्मूलनासाठी लोकशाही चळवळीच्या उदयाच्या पार्श्वभूमीवर, त्यांचे नाटक अधिक प्रासंगिक होते. लिहिल्यानंतर लगेचच, लेखकाच्या हातून ते अक्षरशः फाडले गेले: जुलैमध्ये पूर्ण झालेल्या नाटकाची निर्मिती ऑगस्टमध्ये सेंट पीटर्सबर्गच्या रंगमंचावर होती!

रशियन वास्तविकतेचा एक ताजा देखावा

ऑस्ट्रोव्स्कीच्या नाटक "थंडरस्टॉर्म" मधील दर्शकांना दर्शविलेली प्रतिमा ही एक स्पष्ट नवीनता होती. मॉस्कोच्या व्यापारी जिल्ह्यात जन्मलेल्या या नाटककाराला, पलिष्टी आणि व्यापार्‍यांचे वास्तव्य असलेले, त्याने प्रेक्षकांसमोर मांडलेले जग पूर्णपणे माहीत होते. व्यापार्‍यांची जुलूमशाही आणि फिलिस्टिन्सची गरिबी पूर्णपणे कुरूप स्वरूपापर्यंत पोहोचली, जी अर्थातच कुख्यात गुलामगिरीने सुलभ केली.

वास्तववादी, जणू काही जीवनातून काढून टाकल्याप्रमाणे, उत्पादनाने (प्रथम - सेंट पीटर्सबर्गमध्ये) दैनंदिन व्यवहारात दफन केलेल्या लोकांना अचानक बाहेरून ते जग पाहणे शक्य झाले. हे रहस्य नाही - निर्दयपणे कुरुप. हताश. खरंच - "गडद राज्य". त्यांनी जे पाहिले ते लोकांना धक्कादायक होते.

प्रांतीय शहराची सरासरी प्रतिमा

ओस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" नाटकातील "हरवलेल्या" शहराची प्रतिमा केवळ राजधानीशीच संबंधित नव्हती. लेखक, त्याच्या नाटकासाठी सामग्रीवर काम करत, हेतुपुरस्सर भेट दिली संपूर्ण ओळरशियाच्या वसाहती, विशिष्ट, सामूहिक प्रतिमा तयार करणे: कोस्ट्रोमा, टव्हर, यारोस्लाव्हल, किनेशमा, काल्याझिन. अशा प्रकारे, शहरवासीयांनी मंचावरून मध्य रशियामधील जीवनाचे विस्तृत चित्र पाहिले. कालिनोवोमध्ये, रशियन शहरातील रहिवाशांनी तो ज्या जगामध्ये राहतो ते ओळखले. हे एका प्रकटीकरणासारखे होते जे पाहणे आवश्यक होते, लक्षात घेणे आवश्यक होते ...

अलेक्झांडर ओस्ट्रोव्स्कीने आपले काम सर्वात उल्लेखनीय कामाने सुशोभित केले हे लक्षात न घेणे अयोग्य ठरेल. महिला प्रतिमारशियन मध्ये शास्त्रीय साहित्य. लेखकासाठी कॅटरिनाची प्रतिमा तयार करण्याचे मॉडेल म्हणजे अभिनेत्री ल्युबोव्ह पावलोव्हना कोसितस्काया. ओस्ट्रोव्स्कीने कथानकात तिचा प्रकार, बोलण्याची पद्धत, टिपा सहज टाकल्या.

नायिकेने निवडलेल्या "डार्क किंगडम" विरुद्धचा मूलगामी निषेध - आत्महत्या - देखील मूळ नव्हता. शेवटी, जेव्हा व्यापाऱ्यांमध्ये, एखाद्या व्यक्तीला “उंच कुंपण” च्या मागे “जिवंत खाल्ले गेले” तेव्हा कथांची कमतरता नव्हती (अभिव्यक्ती सॅव्हेल प्रोकोफिचच्या कथेतून महापौरांपर्यंत घेतली गेली आहे). ऑस्ट्रोव्स्कीच्या समकालीन प्रेसमध्ये अशा आत्महत्यांचे अहवाल अधूनमधून येत होते.

कालिनोव्ह दुर्दैवी लोकांचे राज्य म्हणून

ओस्ट्रोव्स्कीच्या नाटक "थंडरस्टॉर्म" मधील "हरवलेल्या" शहराची प्रतिमा खरोखरच परीकथा "गडद राज्य" सारखी होती. खरोखर आनंदी लोक तेथे राहत होते. जर सामान्य लोकांनी हताशपणे काम केले, दिवसातून फक्त तीन तास झोपेसाठी सोडले, तर दुर्दैवी लोकांच्या कामातून स्वतःला आणखी समृद्ध करण्यासाठी मालकांनी त्यांना आणखी मोठ्या प्रमाणात गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न केला.

श्रीमंत शहरवासी - व्यापारी - उंच कुंपण आणि दरवाजे लावून त्यांच्या सहकारी नागरिकांपासून दूर गेले. तथापि, त्याच व्यापारी डिकीच्या म्हणण्यानुसार, या कुलूपांच्या मागे कोणताही आनंद नाही, कारण त्यांनी स्वत: ला "चोरांपासून नाही" कुंपण घातले आहे, परंतु "श्रीमंत ... घरगुती अन्न कसे खातात" हे दृश्यमान होणार नाही. आणि ते या कुंपणाच्या मागे आहेत "नातेवाईकांना लुटणारे, पुतणे ...". ते घरच्यांना मारहाण करतात जेणेकरून ते "एक शब्दही उच्चारण्याची हिंमत करू नका."

"गडद साम्राज्य" चे माफीशास्त्रज्ञ

अर्थात, ऑस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" नाटकातील "हरवलेल्या" शहराची प्रतिमा अजिबात स्वतंत्र नाही. सर्वात श्रीमंत नागरिक व्यापारी वाइल्ड सेवेल प्रोकोफिच आहे. हा एक प्रकारचा बेईमान व्यक्ती आहे, ज्याला अपमानित करण्याची सवय आहे सामान्य लोकत्यांना त्यांच्या कामासाठी कमी पैसे द्या. म्हणून, विशेषतः, जेव्हा शेतकरी त्याला पैसे उसने घेण्यास सांगतो तेव्हा तो स्वतः त्या भागाबद्दल सांगतो. नंतर तो रागात का गेला हे सावेल प्रोकोफिच स्वत: स्पष्ट करू शकत नाही: त्याने शाप दिला आणि नंतर दुर्दैवाने जवळजवळ ठार मारले ...

तो त्याच्या नातेवाईकांसाठी एक वास्तविक अत्याचारी देखील आहे. त्याची पत्नी दररोज पाहुण्यांना विनंती करते की, व्यापाऱ्याला रागावू नका. त्याच्या घरगुती भांडणामुळे घरातील लोक या क्षुद्र जुलमी शासकापासून पॅन्ट्री आणि पोटमाळामध्ये लपतात.

"थंडरस्टॉर्म" नाटकातील नकारात्मक प्रतिमा व्यापारी काबानोव्ह - मार्फा इग्नातिएव्हनाच्या श्रीमंत विधवाने देखील पूरक आहेत. ती, जंगली विपरीत, तिचे कुटुंब "खाते". शिवाय, कबनिखा (असे तिचे रस्त्यावरचे टोपणनाव आहे) घरच्यांना तिच्या इच्छेनुसार पूर्णपणे वश करण्याचा प्रयत्न करत आहे. तिचा मुलगा तिखोन पूर्णपणे स्वातंत्र्यापासून वंचित आहे, तो पुरुषाची दयनीय उपमा आहे. मुलगी बार्बरा "तुटली नाही", परंतु ती आंतरिकपणे आमूलाग्र बदलली. फसवणूक आणि गुप्तता ही तिच्या जीवनाची तत्त्वे बनली. "जेणेकरून सर्व काही शिवले आणि झाकले जाईल," जसे वरेन्का स्वतः दावा करते.

सून, कतेरीना काबानिखा, आत्महत्येसाठी प्रवृत्त झाली आहे, जुन्या कराराच्या फारशा आदेशाचे पालन करीत आहे: येणाऱ्या पतीला नमन करणे, "सार्वजनिकपणे आरडाओरडा करणे", जोडीदाराला सोडून देणे. समीक्षक डोब्रोल्युबोव्ह "अ रे ऑफ लाइट इन द डार्क किंगडम" या लेखात या उपहासाबद्दल लिहितात: "बर्‍याच काळापासून आणि अथकपणे कुरतडणे."

ओस्ट्रोव्स्की - व्यापारी जीवनाचा कोलंबस

"थंडरस्टॉर्म" नाटकाचे व्यक्तिचित्रण प्रेसमध्ये दिले गेले लवकर XIXशतक ओस्ट्रोव्स्कीला "पितृसत्ताक व्यापारी वर्गाचा कोलंबस" असे संबोधले जात असे. त्याचे बालपण आणि तारुण्य मॉस्कोच्या व्यापाऱ्यांनी भरलेल्या भागात व्यतीत केले आणि न्यायालयीन लिपिक म्हणून, त्याने एकापेक्षा जास्त वेळा विविध “वन्य” आणि “डुक्कर” च्या जीवनाची “काळी बाजू” पाहिली. वाड्यांच्या उंच कुंपणांमागे समाजापासून पूर्वी काय लपलेले होते ते स्पष्ट झाले आहे. या नाटकामुळे समाजात मोठा गाजावाजा झाला. समकालीनांनी ओळखले की नाट्यमय कलाकृती रशियन समाजाच्या समस्यांचा एक मोठा स्तर वाढवते.

निष्कर्ष

वाचक, अलेक्झांडर ओस्ट्रोव्स्कीच्या कार्याशी परिचित होऊन, "थंडरस्टॉर्म" नाटकातील शहर - एक विशेष, वैयक्तिकृत नसलेले पात्र नक्कीच सापडेल. या शहराने वास्तविक राक्षस निर्माण केले आहेत जे लोकांवर अत्याचार करतात: जंगली आणि डुक्कर. ते "गडद साम्राज्य" चा अविभाज्य भाग आहेत.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की ही पात्रेच कालिनोव्ह शहरातील घर-बांधणीच्या अंधकारमय पितृसत्ताक मूर्खपणाचे समर्थन करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करतात आणि त्यात वैयक्तिकरित्या गैर-मानववादी नैतिकतेची लागवड करतात. एक पात्र म्हणून शहर स्थिर आहे. त्याचा विकास गोठलेला दिसत होता. त्याच वेळी, "थंडरस्टॉर्म" नाटकातील "अंधाराचे साम्राज्य" आपले दिवस जगत आहे हे स्पष्ट आहे. कबानिखीचे कुटुंब उध्वस्त होत आहे... तो त्याच्या मानसिक आरोग्याविषयी भीती व्यक्त करतो. जंगली... शहरवासी समजतात की वोल्गा प्रदेशातील निसर्ग सौंदर्य शहराच्या जड नैतिक वातावरणाशी विसंगत आहे.

नाटकातील नाट्यमय प्रसंग ए.एन. ओस्ट्रोव्स्कीचे "थंडरस्टॉर्म" कालिनोव्ह शहरात तैनात आहेत. हे शहर व्होल्गाच्या नयनरम्य किनाऱ्यावर वसलेले आहे, ज्याच्या उंच उंचावरून विशाल रशियन विस्तार आणि अमर्याद अंतर डोळ्यांसमोर येते. “दृश्य विलक्षण आहे! सौंदर्य! आत्मा आनंदित होतो, "- प्रशंसा करतो स्थानिक मेकॅनिकस्वत: ची शिकवलेली कुलिगिन.
अंतहीन अंतरांची चित्रे, एका गीतात प्रतिध्वनी. सपाट दरीच्या मध्यभागी”, जे तो गातो, एकीकडे रशियन जीवनाच्या अफाट शक्यतांची जाणीव करून देण्यासाठी आणि दुसरीकडे छोट्या व्यापारी शहरातील मर्यादित जीवनाची जाणीव करण्यासाठी खूप महत्त्व आहे.

व्होल्गा लँडस्केपची भव्य चित्रे नाटकाच्या संरचनेत सेंद्रियपणे विणलेली आहेत. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, ते त्याच्या नाट्यमय स्वरूपाचे विरोधाभास करतात, परंतु प्रत्यक्षात ते दृश्यात नवीन रंग सादर करतात, अशा प्रकारे एक महत्त्वपूर्ण कलात्मक कार्य पूर्ण करते: नाटक एका उंच किनाऱ्याच्या चित्राने सुरू होते आणि त्यावर समाप्त होते. केवळ पहिल्या प्रकरणात, ते काहीतरी भव्य, सुंदर आणि तेजस्वी असल्याची भावना निर्माण करते आणि दुसऱ्यामध्ये - कॅथारिसिस. लँडस्केप देखील पात्रांचे अधिक स्पष्टपणे चित्रण करण्यासाठी कार्य करते - कुलिगिन आणि कॅटेरिना, जे एकीकडे त्याचे सौंदर्य सूक्ष्मपणे अनुभवतात आणि दुसरीकडे उदासीन असलेले प्रत्येकजण. प्रतिभाशाली नाटककाराने दृश्य इतक्या काळजीपूर्वक पुन्हा तयार केले की आम्ही दृश्यमानपणे पाहू शकतो. नाटकात चित्रित केल्याप्रमाणे हिरवाईत बुडलेल्या कालिनोव्ह शहराची कल्पना करा. आम्ही त्याचे उंच कुंपण पाहतो, आणि मजबूत कुलूप असलेले दरवाजे, आणि लाकडी घरेपॅटर्न केलेले शटर आणि खिडकीचे रंगीत पडदे जेरॅनियम आणि बाल्समने रेखाटलेले आहेत. डिकोय आणि तिखॉन सारखे लोक मद्यधुंद अवस्थेत मद्यपान करत असलेले भोजनालय देखील आपण पाहतो. आम्ही कालिनोव्काचे धुळीचे रस्ते पाहतो, जिथे शहरवासी, व्यापारी आणि भटके घरासमोरील बाकांवर बोलतात आणि जिथे कधीकधी गिटारच्या साथीने दुरून गाणे ऐकू येते आणि घरांच्या दारांच्या मागे खाली उतरण्यास सुरुवात होते. दरी, जिथे तरुण लोक रात्री मजा करतात. आमची नजर मोडकळीस आलेल्या इमारतींचे दालन उघडते; मंडप, गुलाबी घंटा टॉवर आणि जुने सोनेरी चर्च असलेली सार्वजनिक बाग, जिथे “उमराव कुटुंबे” सन्मानाने फिरतात आणि जिथे या छोट्या व्यापारी शहराचे सामाजिक जीवन उलगडते. शेवटी, आम्ही व्होल्गा व्हर्लपूल पाहतो, ज्याच्या अथांग डोहात कॅटरिनाला तिचा शेवटचा आश्रय मिळेल.

कालिनोवोचे रहिवासी झोपेचे, मोजलेले अस्तित्व जगतात: "ते खूप लवकर झोपतात, म्हणून अनैसर्गिक व्यक्तीला अशा झोपेची रात्र सहन करणे कठीण आहे." सुट्टीच्या दिवशी, ते बुलेवर्डच्या बाजूने सुंदरपणे चालतात, परंतु "ते एक गोष्ट करतात की ते चालतात, परंतु ते स्वतः तेथे त्यांचे पोशाख दाखवण्यासाठी जातात." शहरवासी अंधश्रद्धाळू आणि अधीनस्थ आहेत, त्यांना संस्कृती, विज्ञानाची इच्छा नाही, त्यांना नवीन कल्पना आणि विचारांमध्ये रस नाही. बातम्या, अफवांचे स्त्रोत भटके, यात्रेकरू, "वॉकर्स" आहेत. कालिनोव्हमधील लोकांमधील संबंधांचा आधार भौतिक अवलंबित्व आहे. येथे, पैसा सर्वकाही आहे. " क्रूर नैतिकता, साहेब, आमच्या शहरात, क्रूर! - कुलिगिन म्हणतात, शहरातील एका नवीन व्यक्तीचा संदर्भ देत, बोरिस. - फिलिस्टिनिझममध्ये, सर, तुम्हाला उद्धटपणा आणि नग्न गरिबीशिवाय काहीही दिसणार नाही. आणि साहेब, आम्ही या भुंकातून कधीच बाहेर पडणार नाही. कारण प्रामाणिक श्रम केल्याने आपल्याला रोजची भाकरी कधीच मिळणार नाही. आणि ज्याच्याकडे पैसा आहे, सर, तो गरिबांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करतो, जेणेकरून तो त्याच्या फुकटच्या मजुरांसाठी आणखी पैसे कमवू शकेल ... ” पैशाच्या पिशव्यांबद्दल बोलताना, कुलिगिन त्यांचे परस्पर वैर, कोळी संघर्ष, खटला, निंदा करण्याचे व्यसन, सावधपणे लक्षात घेतात. लोभ आणि मत्सर प्रकटीकरण. तो साक्ष देतो: “आणि आपापसात, सर, ते कसे जगतात! ते एकमेकांच्या व्यापाराला कमी करतात आणि ते स्वार्थासाठी नव्हे तर मत्सरामुळे. ते एकमेकांशी भांडतात; ते मद्यधुंद कारकूनांना त्यांच्या उंच वाड्यांमध्ये प्रलोभित करतात ... आणि ते ... त्यांच्या शेजाऱ्यांवर दुर्भावनापूर्ण कलमे लिहितात. आणि ते सर, कोर्ट आणि केस सुरू होतील आणि यातना संपणार नाहीत.

कालिनोवोमध्ये राज्य करत असलेल्या असभ्यपणा आणि शत्रुत्वाच्या प्रकटीकरणाची एक ज्वलंत लाक्षणिक अभिव्यक्ती म्हणजे अज्ञानी जुलमी सावेल प्रोकोफिच डिकोई, जो तेथील रहिवाशांच्या वैशिष्ट्यांनुसार एक "टापट" आणि "कळत माणूस" आहे. बेलगाम स्वभावाने संपन्न, त्याने आपल्या कुटुंबाला घाबरवले ("अटिक्स आणि कोठडीत" विखुरलेले), त्याचा पुतण्या बोरिसला घाबरवतो, ज्याने "त्याला बलिदान दिले" आणि ज्यावर कुद्र्याशच्या म्हणण्यानुसार, तो सतत "स्वारी करतो". तो इतर शहरवासीयांची देखील थट्टा करतो, लहान बदल करतो, त्यांच्यावर "स्विंग" करतो, "त्याच्या मनाच्या इच्छेनुसार", त्याला "शांत" करणारा कोणीही नाही यावर योग्य विश्वास ठेवतो. कोणत्याही कारणास्तव टोमणे मारणे, शपथ घेणे ही केवळ लोकांची नेहमीची वागणूक नाही, तर तो त्याचा स्वभाव, त्याचे चारित्र्य, त्याच्या संपूर्ण आयुष्यातील सामग्री आहे.

कालिनोव्ह शहराच्या "क्रूर नैतिकता" चे आणखी एक रूप म्हणजे मारफा इग्नातिएव्हना काबानोवा, "एक ढोंगी" आहे, कारण तीच कुलिगिन तिचे वैशिष्ट्य आहे. "ती गरीबांना कपडे घालते, परंतु घरचे पूर्णपणे खाते." डुक्कर तिच्या घरात स्थापित केलेल्या प्रस्थापित व्यवस्थेचे रक्षण करते, बदलाच्या ताज्या वार्‍यापासून या जीवनाचे रक्षण करते. तरुणीला तिची जीवनशैली आवडत नाही, त्यांना वेगळं जगायचं आहे या वस्तुस्थितीशी ती सहमत होऊ शकत नाही. ती डिकोयसारखी शपथ घेत नाही. धमकावण्याच्या तिच्या स्वतःच्या पद्धती आहेत, ती गंजलेल्या, “गंजलेल्या लोखंडासारखी”, तिच्या प्रियजनांना “पीसते”.

जंगली आणि काबानोवा (एक - उद्धटपणे आणि उघडपणे, दुसरा - "धार्मिकतेच्या वेषाखाली") त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांचे जीवन विषारी करतात, त्यांना दडपतात, त्यांना त्यांच्या आदेशानुसार अधीन करतात, त्यांच्या उज्ज्वल भावना नष्ट करतात. त्यांच्यासाठी, शक्ती गमावणे म्हणजे सर्वकाही गमावणे ज्यामध्ये त्यांना अस्तित्वाचा अर्थ दिसतो. म्हणूनच, त्यांना नवीन प्रथा, प्रामाणिकपणा, भावनांच्या प्रकटीकरणातील प्रामाणिकपणा, तरुण लोकांचा "इच्छा" कडे तिरस्कार आहे.

"अंधाराचे साम्राज्य" मध्ये एक विशेष भूमिका अज्ञानी, कपटी आणि मूर्ख भटक्या-भिकारी फेक्लुशा सारखी आहे. ती शहरे आणि खेड्यांमध्ये "भटकत" असते, निरर्थक किस्से आणि विलक्षण कथा गोळा करते - वेळ कमी करण्याबद्दल, कुत्र्याचे डोके असलेल्या लोकांबद्दल, विखुरलेल्या झाडांबद्दल, अग्निमय सापाबद्दल. असे दिसते की तिने जे ऐकले ते जाणूनबुजून चुकीचे मांडले आहे, ज्यामुळे तिला या सर्व गप्पाटप्पा आणि हास्यास्पद अफवा पसरवण्यात आनंद मिळतो - याबद्दल धन्यवाद, ती कालिनोव्ह आणि तत्सम शहरांच्या घरांमध्ये सहज स्वीकारली गेली. फेक्लुशा आपले ध्येय निःसंशयपणे पूर्ण करतो: येथे ते खायला देतील, येथे ते पिण्यास देतील, तेथे भेटवस्तू देतील. फेक्लुशाची प्रतिमा, दुष्ट, दांभिकता आणि घोर अज्ञान दर्शवणारी, चित्रित केलेल्या वातावरणासाठी अतिशय वैशिष्ट्यपूर्ण होती. असे फेकलुशी, फसव्या बातम्यांचे पेडलर्स, शहरवासीयांच्या मनात ढगफुटी करणारे आणि यात्रेकरू हे शहराच्या मालकांसाठी आवश्यक होते, कारण त्यांनी त्यांच्या सरकारच्या अधिकाराचे समर्थन केले.

शेवटी, "अंधार राज्य" च्या क्रूर चालीरीतींचे आणखी एक रंगीबेरंगी प्रतिपादन नाटकातील अर्धवेडी स्त्री आहे. ती उद्धटपणे आणि क्रूरपणे दुसऱ्याच्या सौंदर्याच्या मृत्यूची धमकी देते. या तिच्या भयंकर भविष्यवाण्या आहेत, जे दुःखद खडकाच्या आवाजासारखे वाटतात, अंतिम फेरीत त्यांची कटु पुष्टी प्राप्त करतात. "अंधाराच्या राज्यात प्रकाशाचा किरण" या लेखात एन.ए. डोब्रोलीउबोव्ह यांनी लिहिले: "ग्रोझमध्ये, तथाकथित गरज " अनावश्यक व्यक्ती": त्यांच्याशिवाय, आम्ही नायिकेचा चेहरा समजू शकत नाही आणि संपूर्ण नाटकाचा अर्थ सहजपणे विकृत करू शकतो ..."

जंगली, काबानोवा, फेक्लुशा आणि अर्ध-वेडी महिला - जुन्या पिढीचे प्रतिनिधी - जुन्या जगाच्या सर्वात वाईट पैलूंचे प्रवक्ते आहेत, त्याचा अंधार, गूढवाद आणि क्रूरता. या पात्रांचा भूतकाळाशी काहीही संबंध नाही, त्यांच्या मूळ संस्कृतीने, परंपरांनी समृद्ध. परंतु कालिनोव्ह शहरात, इच्छाशक्तीला दडपशाही, खंडित आणि अर्धांगवायू अशा परिस्थितीत, प्रतिनिधी तरुण पिढी. शहराच्या वाटेशी जवळून जोडलेली आणि त्यावर अवलंबून असलेली कॅटेरिनासारखी कोणीतरी, जगते आणि दुःख सहन करते, त्यातून सुटण्याचा प्रयत्न करते आणि वरवरा, कुद्र्यश, बोरिस आणि तिखॉन सारखे कोणीतरी स्वत: राजीनामा देते, त्याचे कायदे स्वीकारतात किंवा शोधतात. त्यांच्याशी करार करण्याचे मार्ग

तिखॉन - मार्फा काबानोवाचा मुलगा आणि कातेरीनाचा नवरा - निसर्गाने सौम्य, शांत स्वभावाने संपन्न आहे. त्याच्यामध्ये दयाळूपणा, प्रतिसाद आणि योग्य निर्णय घेण्याची क्षमता आहे आणि ज्या दुर्गुणात तो सापडला त्यापासून मुक्त होण्याची इच्छा आहे, परंतु कमकुवत इच्छाशक्ती आणि भितीदायकपणा त्याच्यापेक्षा जास्त आहे. सकारात्मक गुणधर्म. त्याला निःसंशयपणे आपल्या आईची आज्ञा पाळण्याची, तिला आवश्यक असलेली प्रत्येक गोष्ट करण्याची सवय आहे आणि तो अवज्ञा दाखवण्यास सक्षम नाही. कॅटरिनाच्या दु:खाची तो खरोखर प्रशंसा करू शकत नाही, तिच्या आध्यात्मिक जगात प्रवेश करू शकत नाही. केवळ अंतिम फेरीत, ही कमकुवत इच्छाशक्ती, परंतु अंतर्गत विरोधाभासी व्यक्ती, आईच्या अत्याचाराचा उघड निषेध करण्यासाठी उठते.

बोरिस, "सभ्य शिक्षणाचा तरुण" हा एकमेव असा आहे जो जन्मतः कालिनोव्ह जगाशी संबंधित नाही. ही एक मानसिकदृष्ट्या मऊ आणि नाजूक, साधी आणि विनम्र व्यक्ती आहे, शिवाय, त्याचे शिक्षण, शिष्टाचार आणि बोलणे बहुतेक कालिनोव्हिट्सपेक्षा लक्षणीय भिन्न आहेत. त्याला स्थानिक रीतिरिवाज समजत नाहीत, परंतु सेवेजच्या अपमानापासून स्वतःचे रक्षण करण्यास किंवा "इतरांच्या घाणेरड्या युक्त्यांचा प्रतिकार करण्यास तो असमर्थ आहे." कॅटरिना त्याच्या अवलंबित, अपमानित स्थितीबद्दल सहानुभूती व्यक्त करते. परंतु आम्ही फक्त कॅटेरिनाबद्दल सहानुभूती बाळगू शकतो - ती तिच्या मार्गावर एक दुर्बल-इच्छेची व्यक्ती भेटली, जी तिच्या काकांच्या लहरी आणि लहरींच्या अधीन होती आणि ही परिस्थिती बदलण्यासाठी काहीही करत नाही. N.A. बरोबर होते. डोब्रोल्युबोव्ह, ज्याने असा दावा केला की "बोरिस हा नायक नाही, तो काटेरीनापासून दूर आहे, ती वाळवंटात त्याच्या प्रेमात पडली."

आनंदी आणि आनंदी वरवरा - कबनिखाची मुलगी आणि तिखॉनची बहीण - ही एक अतिशय पूर्ण रक्ताची प्रतिमा आहे, परंतु तिच्याकडून काही प्रकारचे आध्यात्मिक आदिमत्व उद्भवते, कृती आणि दैनंदिन वर्तनापासून सुरू होते आणि जीवनाबद्दलच्या तिच्या तर्काने आणि उद्धटपणे बोलण्याने समाप्त होते. . तिने परिस्थितीशी जुळवून घेतले, धूर्त व्हायला शिकले जेणेकरून आईची आज्ञा पाळू नये. ती पृथ्वीवर खूप खाली आहे. असा तिचा निषेध आहे - कुद्र्यशबरोबर सुटका, जो व्यापारी वातावरणातील रीतिरिवाजांशी परिचित आहे, परंतु "संकोच न करता" सहज जगतो. बार्बरा, ज्याने या तत्त्वानुसार जगणे शिकले आहे: “तुम्हाला जे पाहिजे ते करा, फक्त ते शिवणे आणि झाकलेले असल्यास,” तिने दररोजच्या स्तरावर तिचा निषेध व्यक्त केला, परंतु “अंधार साम्राज्य” च्या कायद्यानुसार संपूर्ण आयुष्यभर. आणि तिच्या स्वत: च्या मार्गाने त्याच्याशी सहमती शोधते.

कुलिगिन, एक स्थानिक स्व-शिकवलेला मेकॅनिक, जो नाटकात "दुर्भाव प्रकट करणारा" म्हणून काम करतो, गरीबांबद्दल सहानुभूती दाखवतो, शाश्वत गती यंत्राच्या शोधासाठी पुरस्कार प्राप्त करून लोकांचे जीवन सुधारण्यासाठी चिंतित आहे. तो अंधश्रद्धेचा विरोधक, ज्ञान, विज्ञान, सर्जनशीलता, प्रबोधनाचा चॅम्पियन आहे, परंतु त्याचे स्वतःचे ज्ञान त्याच्यासाठी पुरेसे नाही.
त्याला जुलमी लोकांचा प्रतिकार करण्याचा सक्रिय मार्ग दिसत नाही आणि म्हणून तो सादर करणे पसंत करतो. हे स्पष्ट आहे की ही अशी व्यक्ती नाही जी कालिनोव्ह शहराच्या जीवनात नवीनता आणि ताजेपणा आणण्यास सक्षम आहे.

नाटकातील कलाकारांमध्ये, बोरिसशिवाय कोणीही नाही, जो जन्माने किंवा संगोपनाने कालिनोव्ह जगाशी संबंधित नसेल. ते सर्व बंदिस्त पितृसत्ताक वातावरणातील संकल्पना आणि कल्पनांच्या क्षेत्रात फिरतात. परंतु जीवन स्थिर राहत नाही आणि जुलमींना वाटते की त्यांची शक्ती मर्यादित आहे. “त्यांच्याशिवाय, त्यांना न विचारता,” N.A. Dobrolyubov, आणखी एक जीवन वाढले आहे, इतर सुरुवातीसह ... "

सर्व पात्रांपैकी, केवळ कॅटेरिना - एक खोल काव्यात्मक स्वभाव, उच्च गीतेने परिपूर्ण - भविष्याकडे निर्देशित केले आहे. कारण, शिक्षणतज्ज्ञ म्हणून एन.एन. स्कॅटोव्ह, "कॅटरीना केवळ व्यापारी कुटुंबाच्या संकुचित जगातच वाढली नाही, तिचा जन्म केवळ पितृसत्ताक जगातच झाला नाही, तर संपूर्ण राष्ट्रीय, लोकजीवनाच्या जगात झाला आहे, जो आधीपासून पितृसत्ताच्या सीमा ओलांडत आहे." कॅटरिना या जगाचा आत्मा, त्याचे स्वप्न, त्याची प्रेरणा मूर्त रूप देते. केवळ ती एकटीच तिचा निषेध व्यक्त करू शकली, हे सिद्ध करून, तिच्या स्वत: च्या जीवाची किंमत मोजून, "अंधाराच्या साम्राज्याचा" अंत जवळ येत आहे. ए.एन.ची अशी भावपूर्ण प्रतिमा निर्माण करून. ऑस्ट्रोव्स्कीने हे दाखवून दिले की प्रांतीय शहराच्या ओसीफाइड जगातही, "आश्चर्यकारक सौंदर्य आणि सामर्थ्याचे लोक पात्र" उद्भवू शकते, ज्याची पेन प्रेमावर आधारित आहे, न्याय, सौंदर्य, काही प्रकारच्या उच्च सत्याच्या मुक्त स्वप्नावर आधारित आहे.

काव्यात्मक आणि विलक्षण, उदात्त आणि सांसारिक, मानव आणि प्राणी - ही तत्त्वे प्रांतीय रशियन शहराच्या जीवनात विरोधाभासीपणे एकत्र केली गेली आहेत, परंतु, दुर्दैवाने, या जीवनात अंधार आणि अत्याचारी उदासीनता आहे, जे एन.ए. Dobrolyubov, या जगाला "अंधार राज्य" म्हणतो. हा वाक्प्रचारवाद कल्पित उत्पत्तीचा आहे, परंतु वादळाचे व्यापारी जग, आम्हाला याची खात्री पटली, ती काव्यात्मक, गूढ, रहस्यमय आणि मनमोहक नसलेली आहे, जी सहसा परीकथेचे वैशिष्ट्य असते. या शहरात "क्रूर नैतिकता" राज्य करते, क्रूर ...

• सर्वसाधारणपणे, निर्मितीचा इतिहास आणि "थंडरस्टॉर्म" नाटकाची कल्पना खूप मनोरंजक आहे. काही काळ असा समज होता की हे काम 1859 मध्ये रशियन शहर कोस्ट्रोमा येथे घडलेल्या वास्तविक घटनांवर आधारित आहे. “10 नोव्हेंबर, 1859 च्या पहाटे, कोस्ट्रोमा बुर्जुआ अलेक्झांड्रा पावलोव्हना क्लायकोवा घरातून गायब झाली आणि एकतर तिने स्वत: ला व्होल्गामध्ये फेकले किंवा गळा दाबून तेथे फेकले. या तपासणीत एक कंटाळवाणा नाटक उघडकीस आले जे अल्पसंख्याक व्यापाराच्या हितसंबंधांसह राहणा-या एका असंमिश्र कुटुंबात खेळले गेले: […]
• संपूर्ण, प्रामाणिक, प्रामाणिक, ती खोटे आणि खोटे बोलण्यास सक्षम नाही, म्हणून, क्रूर जगात जेथे जंगली आणि रानडुकरांचे राज्य आहे, तिचे जीवन खूप दुःखद आहे. कबानिखाच्या हुकूमशाही विरुद्ध कॅटरिनाचा निषेध म्हणजे "अंधाराचे साम्राज्य" च्या अंधार, खोटेपणा आणि क्रूरतेविरूद्ध उज्ज्वल, शुद्ध, मानवी संघर्ष. ओस्ट्रोव्स्की, ज्याने पात्रांची नावे आणि आडनाव निवडण्याकडे खूप लक्ष दिले, त्यांनी "थंडरस्टॉर्म" च्या नायिकेला असे नाव दिले: ग्रीकमध्ये, "कॅथरीन" म्हणजे "सर्वकाळ शुद्ध." कॅटरिना ही काव्यात्मक स्वभावाची आहे. एटी […]
• अलेक्झांडर निकोलायेविच ऑस्ट्रोव्स्की यांना नाटककार म्हणून उत्तम प्रतिभा लाभली होती. तो योग्यरित्या रशियनचा संस्थापक मानला जातो राष्ट्रीय थिएटर. विषयात वैविध्य असलेल्या त्यांच्या नाटकांनी रशियन साहित्याचा गौरव केला. सर्जनशीलता ऑस्ट्रोव्स्कीचे लोकशाही पात्र होते. त्यांनी अशी नाटके रचली ज्यात निरंकुश-सरंजामी राजवटीचा द्वेष प्रकट झाला. लेखकाने रशियाच्या अत्याचारित आणि अपमानित नागरिकांच्या संरक्षणासाठी आवाहन केले, सामाजिक बदलाची इच्छा बाळगली. ऑस्ट्रोव्स्कीची मोठी योग्यता म्हणजे त्याने ज्ञानी […]
• द थंडरस्टॉर्ममध्ये, ओस्ट्रोव्स्की एका रशियन व्यापारी कुटुंबाचे जीवन आणि त्यात एका महिलेची स्थिती दर्शवितो. कॅटरिनाचे पात्र एका साध्या व्यापारी कुटुंबात तयार झाले होते, जिथे प्रेमाने राज्य केले आणि तिच्या मुलीला पूर्ण स्वातंत्र्य दिले गेले. तिने रशियन पात्राची सर्व सुंदर वैशिष्ट्ये मिळवली आणि टिकवून ठेवली. ते शुद्ध आहे खुला आत्माजो खोटे बोलू शकत नाही. "मला कसे फसवायचे ते माहित नाही; मी काहीही लपवू शकत नाही,” ती वरवराला म्हणाली. धर्मात कॅटरिनाला सर्वोच्च सत्य आणि सौंदर्य सापडले. सुंदर, चांगल्यासाठी तिची इच्छा प्रार्थनेत व्यक्त केली गेली. बाहेर येत आहे […]
• "थंडरस्टॉर्म" नाटकात ऑस्ट्रोव्स्कीने एक अतिशय मानसिकदृष्ट्या गुंतागुंतीची प्रतिमा तयार केली - कॅटरिना काबानोवाची प्रतिमा. ही तरुण स्त्री तिच्या विशाल, शुद्ध आत्म्याने, बालसमान प्रामाणिकपणा आणि दयाळूपणाने दर्शकांना विचलित करते. पण ती व्यापारी नैतिकतेच्या "गडद साम्राज्या" च्या गजबजलेल्या वातावरणात राहते. ओस्ट्रोव्स्कीने लोकांमधून रशियन स्त्रीची उज्ज्वल आणि काव्यात्मक प्रतिमा तयार केली. मुख्य कथा ओळही नाटके जिवंत, कटेरिनाचा आत्मा आणि “अंधार साम्राज्य” ची मृत जीवनशैली यांच्यातील एक दुःखद संघर्ष आहे. प्रामाणिक आणि […]
• कॅटेरिना वरवरा पात्र प्रामाणिक, मिलनसार, दयाळू, प्रामाणिक, धार्मिक, परंतु अंधश्रद्धाळू. सौम्य, मऊ, त्याच वेळी, निर्णायक. उद्धट, आनंदी, पण चंचल: "... मला खूप बोलायला आवडत नाही." निर्धार, परत लढू शकतो. स्वभाव तापट, स्वातंत्र्य-प्रेमळ, धाडसी, आवेगपूर्ण आणि अप्रत्याशित. ती स्वतःबद्दल म्हणते "मी खूप गरम जन्माला आले!". स्वातंत्र्य-प्रेमळ, हुशार, विवेकी, धाडसी आणि बंडखोर, तिला पालक किंवा स्वर्गीय शिक्षेची भीती वाटत नाही. संगोपन, […]
• "द थंडरस्टॉर्म" 1859 मध्ये प्रकाशित झाले (रशियातील क्रांतिकारी परिस्थितीच्या पूर्वसंध्येला, "वादळपूर्व" युगात). त्याचा ऐतिहासिकता संघर्षातच आहे, नाटकात प्रतिबिंबित न होणारे विरोधाभास. ती काळाच्या भावनेला प्रतिसाद देते. "गडगडाटी वादळ" हे "गडद साम्राज्य" चे एक सुंदर चित्र आहे. त्यात अत्याचार आणि मौन मर्यादेपर्यंत आणले आहे. लोक वातावरणातील एक वास्तविक नायिका नाटकात दिसते आणि तिच्या पात्राच्या वर्णनावर मुख्य लक्ष दिले जाते आणि कालिनोव्ह शहराचे छोटेसे जग आणि स्वतःच संघर्ष यांचे सामान्यपणे वर्णन केले जाते. "त्यांचे जीवन […]
• कॅटरिना - मुख्य भूमिकाओस्ट्रोव्स्कीचे नाटक "थंडरस्टॉर्म", टिखॉनची पत्नी, कबानिखीची सून. कामाची मुख्य कल्पना म्हणजे या मुलीचा "डार्क किंगडम" सह संघर्ष, जुलमी, तानाशाही आणि अज्ञानी लोकांचे राज्य. हा संघर्ष का उद्भवला आणि नाटकाचा शेवट इतका दुःखद का आहे हे आपण कॅटरिनाच्या जीवनाबद्दलच्या कल्पना समजून घेऊ शकता. लेखकाने नायिकेच्या पात्राची उत्पत्ती दर्शविली. कॅटरिनाच्या शब्दांवरून, आपण तिच्या बालपण आणि पौगंडावस्थेबद्दल शिकतो. पितृसत्ताक संबंध आणि सर्वसाधारणपणे पितृसत्ताक जगाची एक आदर्श आवृत्ती येथे आहे: “मी जगलो, त्याबद्दल नाही […]
• ए.एन. ओस्ट्रोव्स्कीच्या मेघगर्जनेने त्याच्या समकालीनांवर एक मजबूत आणि खोल छाप पाडली. अनेक समीक्षकांना या कामाची प्रेरणा मिळाली. तथापि, आमच्या काळात ते मनोरंजक आणि विषयासंबंधी थांबले नाही. शास्त्रीय नाटकाच्या श्रेणीत वाढवलेले, ते आजही रस निर्माण करते. "जुन्या" पिढीची मनमानी अनेक वर्षे टिकते, परंतु काही घटना घडणे आवश्यक आहे ज्यामुळे पितृसत्ताक अत्याचार मोडू शकतात. अशी घटना म्हणजे कटेरिनाचा निषेध आणि मृत्यू, ज्याने इतरांना जागृत केले […]
• गंभीर इतिहास"गडगडाटी वादळ" दिसण्यापूर्वीच सुरू होते. "गडद क्षेत्रातील प्रकाश किरण" बद्दल वाद घालण्यासाठी, "गडद क्षेत्र" उघडणे आवश्यक होते. 1859 मध्ये सोव्हरेमेनिकच्या जुलै आणि सप्टेंबरच्या अंकात या शीर्षकाखाली एक लेख प्रकाशित झाला. त्यावर N. A. Dobrolyubova - N. - bov या नेहमीच्या टोपणनावाने स्वाक्षरी केली होती. या कामाचे कारण अत्यंत लक्षणीय होते. 1859 मध्ये, ऑस्ट्रोव्स्कीने अंतरिमचा सारांश दिला साहित्यिक क्रियाकलाप: त्यांची दोन खंडांची संकलित कामे दिसतात. "आम्ही ते सर्वात जास्त मानतो [...]
• "थंडरस्टॉर्म" मध्ये, ऑस्ट्रोव्स्की, लहान वर्णांसह कार्य करत, एकाच वेळी अनेक समस्या उलगडण्यात यशस्वी झाला. प्रथम, हा अर्थातच सामाजिक संघर्ष आहे, "वडील" आणि "मुलांचा संघर्ष" आहे, त्यांचे दृष्टिकोन आहेत (आणि जर आपण सामान्यीकरणाचा अवलंब केला तर दोन ऐतिहासिक कालखंड). काबानोवा आणि डिकोय जुन्या पिढीतील आहेत, सक्रियपणे त्यांचे मत व्यक्त करतात आणि कतेरीना, तिखोन, वरवरा, कुद्र्यश आणि बोरिस हे तरुण आहेत. काबानोव्हाला खात्री आहे की घरात सुव्यवस्था, त्यात घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीवर नियंत्रण ही चांगल्या आयुष्याची गुरुकिल्ली आहे. योग्य […]
• संघर्ष हा दोन किंवा अधिक पक्षांचा संघर्ष आहे जो त्यांच्या विचारांमध्ये, वृत्तींमध्ये एकरूप होत नाही. ऑस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" नाटकात अनेक संघर्ष आहेत, परंतु मुख्य कोणता हे कसे ठरवायचे? साहित्यिक समीक्षेतील समाजशास्त्राच्या युगात, नाटकात सामाजिक संघर्ष हा सर्वात महत्त्वाचा मानला जात असे. नक्कीच, जर आपण कॅटरिनाच्या प्रतिमेत “अंधार राज्य” च्या बेबंद परिस्थितींविरूद्ध जनतेच्या उत्स्फूर्त निषेधाचे प्रतिबिंब पाहिले आणि जुलमी सासूशी झालेल्या टक्करचा परिणाम म्हणून कॅटरिनाचा मृत्यू झाल्याचे समजले. , […]
• अलेक्झांडर निकोलायविच ऑस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" हे नाटक आमच्यासाठी ऐतिहासिक आहे, कारण ते भांडवलदारांचे जीवन दर्शवते. "थंडरस्टॉर्म" 1859 मध्ये लिहिले गेले. "नाइट्स ऑन द व्होल्गा" या सायकलचे हे एकमेव काम आहे, ज्याची कल्पना केली गेली आहे, परंतु लेखकाच्या लक्षात आले नाही. कामाची मुख्य थीम दोन पिढ्यांमध्ये उद्भवलेल्या संघर्षाचे वर्णन आहे. कबानिही कुटुंब वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. तरुण पिढीला समजून घेण्याची इच्छा नसून व्यापारी आपल्या जुन्या पद्धतींना चिकटून राहतात. आणि तरुणांना परंपरांचे पालन करायचे नसल्यामुळे ते दडपले जातात. मला खात्री आहे, […]
• चला कॅथरीनपासून सुरुवात करूया. "थंडरस्टॉर्म" नाटकात ही महिला मुख्य पात्र आहे. काय अडचण आहे हे काम? हा मुद्दा लेखकाने त्याच्या निर्मितीमध्ये विचारलेला मुख्य प्रश्न आहे. त्यामुळे इथे कोण जिंकणार हा प्रश्न आहे. गडद राज्य, ज्याचे प्रतिनिधित्व काउंटी शहरातील नोकरशहा करतात, किंवा उज्ज्वल सुरुवात, ज्याचे प्रतिनिधित्व आमच्या नायिका करतात. कटरीना आत्म्याने शुद्ध आहे, तिचे कोमल, संवेदनशील, प्रेमळ हृदय आहे. नायिका स्वत: या गडद दलदलीचा तीव्र विरोध करते, परंतु तिला याची पूर्ण जाणीव नाही. कॅटरिनाचा जन्म […]
• ऑस्ट्रोव्स्कीच्या जगात एक खास नायक, त्याच्या स्वत: च्या प्रतिष्ठेच्या भावनेने गरीब अधिकाऱ्याच्या प्रकाराला लागून, करंडीशेव ज्युलियस कपितोनोविच आहे. त्याच वेळी, त्याच्यामध्ये अभिमान इतका हायपरट्रॉफी आहे की तो इतर भावनांचा पर्याय बनतो. त्याच्यासाठी लारिसा ही केवळ एक प्रिय मुलगी नाही, तर ती एक "बक्षीस" देखील आहे ज्यामुळे पॅराटोव्ह, एक आकर्षक आणि श्रीमंत प्रतिस्पर्धी जिंकणे शक्य होते. त्याच वेळी, करंदीशेव एक उपकारकर्त्यासारखे वाटतात, पत्नी म्हणून हुंडा घेऊन, अंशतः तडजोड करून […]
• अलेक्झांडर निकोलायेविच ऑस्ट्रोव्स्की यांना "कोलंबस ऑफ झामोस्कोव्होरेचे" असे संबोधले जात असे, मॉस्कोचा एक जिल्हा जिथे व्यापारी वर्गातील लोक राहत होते. उंच कुंपणांमागे काय तणावपूर्ण, नाट्यमय जीवन चालते, शेक्सपियरच्या आकांक्षा कधी कधी तथाकथित "साधे वर्ग" - व्यापारी, दुकानदार, क्षुद्र नोकरदारांच्या आत्म्यात काय उत्तेजित होतात हे त्याने दाखवले. जगाचे पितृसत्ताक कायदे जे भूतकाळात लुप्त होत आहेत ते अटल वाटतात, परंतु एक उबदार हृदय त्याच्या स्वतःच्या कायद्यांनुसार जगते - प्रेम आणि दयाळूपणाचे नियम. "गरिबी हा दुर्गुण नाही" या नाटकातील नायक […]
• लिपिक मित्या आणि ल्युबा तोर्त्सोवा यांची प्रेमकथा एका व्यापाऱ्याच्या घरातील जीवनाच्या पार्श्वभूमीवर उलगडते. ओस्ट्रोव्स्कीने पुन्हा एकदा त्याच्या चाहत्यांना जगाविषयीच्या त्याच्या उल्लेखनीय ज्ञानाने आणि आश्चर्यकारकपणे ज्वलंत भाषेने आनंद दिला. पूर्वीच्या नाटकांप्रमाणे, या कॉमेडीमध्ये केवळ आत्माहीन कारखाना मालक कोर्शुनोव्ह आणि गॉर्डे टॉर्टसोव्ह नाही, जे आपल्या संपत्ती आणि सामर्थ्याचा अभिमान बाळगतात. त्यांना साध्या आणि प्रामाणिक लोकांचा विरोध आहे, मातीतील रहिवाशांच्या हृदयावर दयाळू आणि प्रेमळ - दयाळू आणि प्रेमळ मित्या आणि फसवणूक करणारा मद्यपी ल्युबिम टॉर्ट्सोव्ह, जो पडल्यानंतरही, […]
• नाटकाची कृती ब्रायाखिमोव्हच्या व्होल्गा शहरात घडते. आणि त्यात, इतरत्र, क्रूर आदेश राज्य करतात. इथला समाज इतर शहरांसारखाच आहे. नाटकाची मुख्य पात्र, लॅरिसा ओगुडालोवा, हुंडा आहे. ओगुडालोव्ह कुटुंब श्रीमंत नाही, परंतु, खारिता इग्नातिएव्हनाच्या चिकाटीबद्दल धन्यवाद, तो त्या शक्तींशी परिचित होतो. आई लारिसाला प्रेरित करते की, तिच्याकडे हुंडा नसला तरी तिने श्रीमंत वराशी लग्न केले पाहिजे. आणि लॅरिसा, सध्या, खेळाचे हे नियम स्वीकारते, प्रेम आणि संपत्तीची आशा बाळगून […]
• 19व्या शतकातील लेखकांचे लक्ष एक समृद्ध आध्यात्मिक जीवन, एक बदलण्यायोग्य आंतरिक जग असलेली व्यक्ती आहे. नवीन नायक सामाजिक परिवर्तनाच्या युगात व्यक्तीची स्थिती प्रतिबिंबित करतो. लेखक विकासाच्या जटिल परिस्थितीकडे दुर्लक्ष करत नाहीत. बाह्य भौतिक परिस्थितीनुसार मानवी मानस. रशियन साहित्यातील नायकांच्या जगाच्या प्रतिमेचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे मनोविज्ञान, म्हणजेच, मध्यभागी नायकाच्या आत्म्यामध्ये बदल दर्शविण्याची क्षमता विविध कामेआम्ही "अतिरिक्त […]
• "द मास्टर अँड मार्गारीटा" ही कादंबरी व्यर्थ नाही, जी एम. बुल्गाकोव्हची "सूर्यास्त कादंबरी" आहे. बर्याच वर्षांपासून त्याने त्याचे अंतिम काम पुनर्बांधणी, पूरक आणि पॉलिश केले. एम. बुल्गाकोव्हने त्यांच्या आयुष्यात जे काही अनुभवले - आनंदी आणि कठीण दोन्ही - त्याने आपले सर्व महत्वाचे विचार, त्याचा सर्व आत्मा आणि आपली सर्व प्रतिभा या कादंबरीला दिली. आणि खरोखरच एक विलक्षण सृष्टी जन्माला आली. काम असामान्य आहे, सर्व प्रथम, शैलीच्या दृष्टीने. संशोधक अजूनही ते ठरवू शकत नाहीत. अनेकजण द मास्टर आणि मार्गारीटा यांना गूढ कादंबरी मानतात, […]

उरल राज्य शैक्षणिक विद्यापीठ

चाचणी

19व्या (2रे) शतकातील रशियन साहित्यानुसार

पत्रव्यवहार विभागाचे चौथ्या वर्षाचे विद्यार्थी

IFC आणि MK

अगापोवा अनास्तासिया अनाटोलीव्हना

येकातेरिनबर्ग

2011

विषय: ए.एन. ओस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" मधील कॅलिनोव्ह शहराची प्रतिमा.

योजना:

1. लेखकाचे संक्षिप्त चरित्र
2. कालिनोव्ह शहराची प्रतिमा
3. निष्कर्ष
4. संदर्भग्रंथ

1. लेखकाचे संक्षिप्त चरित्र

निकोलाई अलेक्सेविच ऑस्ट्रोव्स्की यांचा जन्म 29 सप्टेंबर रोजी व्होलिन प्रांतातील विलिया गावात एका कामगार-वर्गीय कुटुंबात झाला. त्यांनी 1923 पासून इलेक्ट्रिशियनचा सहाय्यक म्हणून काम केले - कोमसोमोलच्या एका प्रमुख नोकरीत. 1927 मध्ये, ओस्ट्रोव्स्की पुरोगामी पक्षाघाताने अंथरुणाला खिळले आणि एका वर्षानंतर भावी लेखक आंधळा झाला, परंतु, "साम्यवादाच्या कल्पनांसाठी लढत राहून," त्याने साहित्य घेण्याचे ठरवले. 1930 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, हाऊ द स्टील वॉज टेम्पर्ड (1935) ही आत्मचरित्रात्मक कादंबरी लिहिली गेली - सोव्हिएत साहित्यातील पाठ्यपुस्तकातील एक. 1936 मध्ये, बॉर्न बाय द स्टॉर्म ही कादंबरी प्रकाशित झाली, जी लेखकाकडे पूर्ण करण्यास वेळ नव्हता. निकोलाई ओस्ट्रोव्स्की यांचे 22 डिसेंबर 1936 रोजी निधन झाले.

1. "थंडरस्टॉर्म" कथेच्या निर्मितीचा इतिहास

नाटकाची सुरुवात अलेक्झांडर ऑस्ट्रोव्स्कीने जुलैमध्ये केली होती आणि 9 ऑक्टोबर 1859 रोजी संपली होती. हस्तलिखित ठेवण्यात आले आहेरशियन राज्य ग्रंथालय.

‘गडगडाटी’ या नाटकाच्या लेखनाशी लेखकाचे वैयक्तिक नाटकही जोडलेले आहे. नाटकाच्या हस्तलिखितात, कॅटरिनाच्या प्रसिद्ध एकपात्री नाटकाच्या पुढे: “आणि मला काय स्वप्न पडले, वरेंका, काय स्वप्ने! किंवा सुवर्ण मंदिरे, किंवा काही विलक्षण बाग, आणि प्रत्येकजण अदृश्य आवाज गातो ... "(5), ऑस्ट्रोव्स्कीची एक टीप आहे: "मी त्याच स्वप्नाबद्दल एलपीकडून ऐकले ...". एलपी एक अभिनेत्री आहेल्युबोव्ह पावलोव्हना कोसित्स्काया, ज्याच्याशी तरुण नाटककाराचे वैयक्तिक संबंध खूप कठीण होते: दोघांची कुटुंबे होती. अभिनेत्रीचा नवरा माली थिएटरचा कलाकार होताआय.एम. निकुलिन. आणि अलेक्झांडर निकोलायविचचे देखील एक कुटुंब होते: तो एका सामान्य अगाफ्या इव्हानोव्हनाबरोबर नागरी विवाहात राहत होता, ज्यांच्याशी त्याला समान मुले होती - ते सर्व मुले म्हणून मरण पावले. ऑस्ट्रोव्स्की जवळजवळ वीस वर्षे अगाफ्या इव्हानोव्हनाबरोबर राहिले.

ही ल्युबोव्ह पावलोव्हना कोसितस्काया होती ज्याने कॅटेरिना या नाटकाच्या नायिकेच्या प्रतिमेचा नमुना म्हणून काम केले होते, ती देखील या भूमिकेची पहिली कलाकार बनली.

1848 मध्ये, अलेक्झांडर ओस्ट्रोव्स्की आपल्या कुटुंबासह कोस्ट्रोमा येथे श्चेलीकोव्हो इस्टेटमध्ये गेला. व्होल्गा प्रदेशातील निसर्गसौंदर्य नाटककाराला भिडले आणि मग त्याने नाटकाचा विचार केला. बर्याच काळापासून असे मानले जात होते की "थंडरस्टॉर्म" नाटकाचे कथानक ओस्ट्रोव्स्कीने कोस्ट्रोमा व्यापाऱ्यांच्या जीवनातून घेतले होते. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस कोस्ट्रोमिची कॅटरिनाच्या आत्महत्येचे ठिकाण अचूकपणे सूचित करू शकते.

त्याच्या नाटकात, ऑस्ट्रोव्स्कीने 1850 च्या दशकात सार्वजनिक जीवनातील वळणाची समस्या, सामाजिक पाया बदलण्याची समस्या मांडली.

5 ओस्ट्रोव्स्की ए.एन. वादळ. राज्य प्रकाशन गृह काल्पनिक कथा. मॉस्को, १९५९.

3. कालिनोव शहराची प्रतिमा

ऑस्ट्रोव्स्की आणि सर्व रशियन नाट्यशास्त्राच्या उत्कृष्ट कृतींपैकी एक "थंडरस्टॉर्म" मानली जाते. वादळ हे निःसंशयपणे ओस्ट्रोव्स्कीचे सर्वात निर्णायक कार्य आहे.

ओस्ट्रोव्स्कीचे "थंडरस्टॉर्म" नाटक कॅलिनोव्हच्या प्रांतीय व्यापारी शहराचे सामान्य प्रांतीय जीवन दर्शवते. हे रशियन व्होल्गा नदीच्या उंच काठावर आहे. व्होल्गा ही एक महान रशियन नदी आहे, रशियन नशिबाची नैसर्गिक समांतर, रशियन आत्मा, रशियन वर्ण, याचा अर्थ असा आहे की तिच्या काठावर जे काही घडते ते प्रत्येक रशियन व्यक्तीला समजण्यासारखे आणि सहज ओळखता येते. समुद्रकिनाऱ्यावरील दृश्य दिव्य आहे. व्होल्गा येथे सर्व वैभवात दिसते. हे शहर इतरांपेक्षा वेगळे नाही: व्यापारी घरे विपुल प्रमाणात, एक चर्च, एक बुलेव्हार्ड.

रहिवासी स्वतःचे खास जीवन जगतात. राजधानीत, जीवन वेगाने बदलत आहे, परंतु येथे सर्वकाही जुन्या पद्धतीचे आहे. नीरस आणि काळाचा संथ प्रवाह. वडील प्रत्येक गोष्टीत धाकट्यांना शिकवतात आणि धाकटे नाक मुरडायला घाबरतात. शहरात काही अभ्यागत आहेत, म्हणून प्रत्येकजण परदेशी कुतूहल म्हणून परदेशी समजतो.

"थंडरस्टॉर्म" चे नायक त्यांचे अस्तित्व किती कुरूप आणि गडद आहे याची शंका न घेता जगतात. त्यांच्यापैकी काहींसाठी, शहर एक "स्वर्ग" आहे आणि जर ते आदर्श नसेल तर किमान ते त्या काळातील समाजाच्या पारंपारिक संरचनेचे प्रतिनिधित्व करते. इतरांना ही परिस्थिती किंवा शहरच मान्य नाही, ज्यामुळे ही परिस्थिती निर्माण झाली. आणि त्याच वेळी, ते एक अवास्तव अल्पसंख्याक बनतात, तर इतर पूर्णपणे तटस्थ राहतात.

शहरातील रहिवाशांना, हे लक्षात न घेता, भीती वाटते की फक्त दुसर्‍या शहराबद्दल, इतर लोकांबद्दलची कथा त्यांच्या "वचन दिलेल्या जमिनी" मधील कल्याणाचा भ्रम दूर करू शकते. मजकुराच्या आधीच्या टीकेमध्ये लेखक नाटकाचे ठिकाण आणि वेळ ठरवतो. हे यापुढे झामोस्कवोरेच्ये नाही, म्हणून ऑस्ट्रोव्स्कीच्या अनेक नाटकांचे वैशिष्ट्य आहे, परंतु व्होल्गाच्या काठावरील कालिनोव्ह शहर आहे. हे शहर काल्पनिक आहे, त्यामध्ये आपण विविध रशियन शहरांची वैशिष्ट्ये पाहू शकता. "थंडरस्टॉर्म" ची लँडस्केप पार्श्वभूमी देखील एक विशिष्ट भावनिक मनःस्थिती देते, याउलट, कॅलिनोव्हाइट्सच्या जीवनातील गोंधळलेले वातावरण अधिक तीव्रतेने अनुभवू देते.

उन्हाळ्यात घटना घडतात, 3 आणि 4 क्रियांदरम्यान 10 दिवस जातात. नाटककार कोणत्या वर्षी घटना घडतात हे सांगत नाही, आपण कोणतेही वर्ष ठेवू शकता - म्हणून प्रांतांमधील रशियन जीवनासाठी नाटकात वैशिष्ट्यपूर्ण वर्णन केले आहे. ओस्ट्रोव्स्कीने विशेषत: प्रत्येकजण रशियन पोशाख घातला आहे, फक्त बोरिसचा पोशाख युरोपियन मानकांशी संबंधित आहे, जो आधीच रशियन राजधानीच्या जीवनात घुसला आहे. कालिनोव्ह शहरातील जीवनशैलीच्या रूपरेषेत अशा प्रकारे नवीन स्पर्श दिसून येतात. येथे वेळ थांबल्याचे दिसते आणि जीवन बंद झाले आहे, नवीन ट्रेंडसाठी अभेद्य आहे.

शहरातील मुख्य लोक जुलमी व्यापारी आहेत जे "गरिबांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करतात जेणेकरून ते त्याच्या अनावश्यक श्रमांवर आणखी पैसे कमवू शकतील." ते केवळ कर्मचारीच नव्हे तर संपूर्णपणे त्यांच्यावर अवलंबून असलेले आणि त्यामुळे अव्यावहारिक असलेल्या घरातील सदस्यांनाही पूर्ण अधीनतेत ठेवतात. प्रत्येक गोष्टीत स्वतःला योग्य मानून, त्यांना खात्री आहे की त्यांच्यावरच प्रकाश आहे आणि म्हणूनच ते सर्व घरांना घर बांधण्याच्या आदेशांचे आणि विधींचे काटेकोरपणे पालन करण्यास भाग पाडतात. त्यांची धार्मिकता समान संस्कारांद्वारे ओळखली जाते: ते चर्चमध्ये जातात, उपवास करतात, भटकंती करतात, त्यांना उदारतेने देणगी देतात आणि त्याच वेळी त्यांच्या घरच्यांवर अत्याचार करतात "आणि या कुलूपांच्या मागे काय अश्रू वाहतात, अदृश्य आणि ऐकू येत नाहीत! .." कालिनोव्ह शहराच्या "डार्क किंगडम" च्या जंगली आणि काबानोवा प्रतिनिधींसाठी धर्माची अंतर्गत, नैतिक बाजू पूर्णपणे परकी आहे.

नाटककार एक बंद पितृसत्ताक जग तयार करतो: कालिनोव्त्सीला इतर देशांच्या अस्तित्वाबद्दल माहिती नाही आणि शहरवासीयांच्या कथांवर निष्पापपणे विश्वास ठेवला:

लिथुआनिया म्हणजे काय? - तर ते लिथुआनिया आहे. - आणि ते म्हणतात, माझ्या भावा, ती आमच्यावर आकाशातून पडली ... मला माहित नाही की तुला कसे सांगायचे, आकाशातून, म्हणून आकाशातून ..

फेक्लुशी:

मी ... दूर गेलो नाही, परंतु ऐकण्यासाठी - मी खूप ऐकले ...

आणि मग अशी जमीन देखील आहे जिथे कुत्र्याचे डोके असलेले सर्व लोक ... बेवफाईसाठी.

असे दूरवरचे देश आहेत जिथे "तुर्की सॉल्टन मॅक्सनट" आणि "पर्शियन साल्टन महनूट" राज्य करतात.

इथे तुम्ही आहात... कोणीतरी गेटच्या बाहेर बसायला जाईल हे दुर्मिळ आहे... पण मॉस्कोमध्ये रस्त्यांवर करमणूक आणि खेळ आहेत, कधी कधी आरडाओरडा होतोय... का, त्यांनी ज्वलंत नागाचा उपयोग करायला सुरुवात केली. ...

शहराचे जग स्थिर आणि बंद आहे: येथील रहिवाशांना त्यांच्या भूतकाळाची अस्पष्ट कल्पना आहे आणि कालिनोव्हच्या बाहेर काय घडत आहे याबद्दल त्यांना काहीही माहिती नाही. फेक्लुशा आणि शहरवासीयांच्या मूर्खपणाच्या कथा कालिनोव्हाइट्समध्ये जगाबद्दल विकृत कल्पना निर्माण करतात, त्यांच्या आत्म्यात भीती निर्माण करतात. हे समाजात अंधार, अज्ञान आणते, चांगल्या जुन्या काळाच्या शेवटी शोक करते, नवीन व्यवस्थेचा निषेध करते. नवीन अविचारीपणे जीवनात प्रवेश करते, घर-बांधणी ऑर्डरचा पाया कमी करते. फेक्लुशाचे शब्द " गेल्या वेळी" ती तिच्या सभोवतालच्या लोकांवर विजय मिळविण्याचा प्रयत्न करते, म्हणून तिच्या बोलण्याचा टोन चपखल, खुशामत करणारा आहे.

कॅलिनोव्ह शहराचे जीवन तपशीलवार तपशीलांसह खंडात पुनरुत्पादित केले आहे. रस्ते, घरे, सुंदर निसर्ग, नागरिक अशा रंगमंचावर शहर दिसते. वाचक, जसे होते, रशियन निसर्गाचे सौंदर्य स्वतःच्या डोळ्यांनी पाहतो. येथे, लोकांनी गायलेल्या मुक्त नदीच्या काठावर, कालिनोव्हला हादरवून सोडणारी शोकांतिका घडेल. आणि "थंडरस्टॉर्म" मधील पहिले शब्द हे कुलिगिनने गायलेल्या सुप्रसिद्ध प्रशस्त गाण्याचे शब्द आहेत - एक व्यक्ती ज्याला सौंदर्याचा मनापासून अनुभव येतो:

सपाट दरीच्या मध्यभागी, गुळगुळीत उंचीवर, एक उंच ओक फुलतो आणि वाढतो. पराक्रमी सौंदर्यात.

शांतता, हवा उत्कृष्ट आहे, व्होल्गामुळे, कुरणात फुलांचा वास आहे, आकाश स्वच्छ आहे ... ताऱ्यांचे पाताळ पूर्ण उघडले आहे ...
चमत्कार, खरोखरच चमत्कारच म्हणायला हवे! ... पन्नास वर्षांपासून मी दररोज व्होल्गाच्या पलीकडे पाहत आहे आणि मला पुरेसे दिसत नाही!
दृश्य विलक्षण आहे! सौंदर्य! आत्मा आनंदित होतो! आनंद! जवळून पहा, किंवा निसर्गात काय सौंदर्य पसरले आहे ते तुम्हाला समजत नाही. -तो म्हणतो (5). तथापि, कवितेच्या पुढे कालिनोव्हच्या वास्तवाची एक पूर्णपणे वेगळी, अनाकर्षक, तिरस्करणीय बाजू आहे. हे कुलिगिनच्या मूल्यांकनांमध्ये प्रकट होते, पात्रांच्या संभाषणात जाणवते, अर्ध-वेड्या बाईच्या भविष्यवाण्यांमध्ये आवाज येतो.

नाटकातील एकमेव ज्ञानी व्यक्ती, कुलिगीन, शहरवासीयांच्या नजरेत विक्षिप्त भासतो. भोळा, दयाळू, प्रामाणिक, तो कालिनोव्हच्या जगाचा विरोध करत नाही, नम्रपणे केवळ उपहासच नाही तर उद्धटपणा, अपमान देखील सहन करतो. तथापि, लेखकाने त्यालाच "अंधाराचे राज्य" दर्शविण्याची सूचना दिली आहे.

कालिनोव्हला संपूर्ण जगापासून वेढले गेले आहे आणि एक प्रकारचे विशेष, बंद जीवन जगत असल्याची धारणा एखाद्याला मिळते. पण इतर ठिकाणी जीवन पूर्णपणे वेगळे आहे असे म्हणता येईल का? नाही, हे रशियन प्रांतांचे आणि पितृसत्ताक जीवनाच्या जंगली चालीरीतींचे वैशिष्ट्यपूर्ण चित्र आहे. स्तब्धता.

नाटकात कालिनोव्ह शहराचे स्पष्ट वर्णन नाही.परंतु, काळजीपूर्वक वाचून, आपण शहराची रूपरेषा आणि त्याच्या अंतर्गत जीवनाची स्पष्टपणे कल्पना करू शकता.

5 ऑस्ट्रोव्स्की ए.एन. वादळ. राज्य पब्लिशिंग हाऊस ऑफ फिक्शन. मॉस्को, १९५९.

नाटकातील मध्यवर्ती स्थान कॅटरिना काबानोवा या मुख्य पात्राच्या प्रतिमेने व्यापलेले आहे. तिच्यासाठी, शहर एक पिंजरा आहे जिथून तिला पळून जाणे नशिबात नाही. कॅटरिनाच्या शहराकडे या वृत्तीचे मुख्य कारण म्हणजे तिला फरक माहित होता. तिचे आनंदी बालपण आणि निर्मळ तारुण्य, सर्व प्रथम, स्वातंत्र्याच्या चिन्हाखाली गेले. लग्न केल्यावर आणि स्वतःला कालिनोव्होमध्ये सापडल्यानंतर, कॅटरिनाला ती तुरुंगात असल्यासारखे वाटले. शहर आणि त्यात प्रचलित असलेली परिस्थिती (पारंपारिकता आणि पितृसत्ता) केवळ नायिकेची स्थिती वाढवते. तिची आत्महत्या - शहराला दिलेले आव्हान - या आधारे पार पडली अंतर्गत स्थितीकॅटरिना आणि आजूबाजूचे वास्तव.
बोरिस, एक नायक जो "बाहेरून" आला होता, तो समान दृष्टिकोन विकसित करतो. बहुधा, त्यांचे प्रेम यामुळे होते. याव्यतिरिक्त, त्याच्यासाठी, कॅटरिनाप्रमाणेच, कुटुंबातील मुख्य भूमिका "घरगुती जुलमी" डिकोयने खेळली आहे, जो शहराचा थेट उत्पादन आहे आणि त्याचा थेट भाग आहे.
वरील सर्व गोष्टींचे श्रेय कबनिखाला दिले जाऊ शकते. परंतु तिच्यासाठी, शहर आदर्श नाही, जुन्या परंपरा आणि पाया तिच्या डोळ्यांसमोर कोसळत आहेत. कबानिखा त्यांच्यापैकी एक आहे जे त्यांचे जतन करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, परंतु केवळ "चीनी समारंभ" शिल्लक आहेत.
नायकांमधील मतभेदांच्या आधारावर, मुख्य संघर्ष वाढतो - जुना, पितृसत्ताक आणि नवीन, कारण आणि अज्ञान यांचा संघर्ष. शहराने डिकोई आणि कबनिखा सारख्या लोकांना जन्म दिला आहे, ते (आणि त्यांच्यासारखे श्रीमंत व्यापारी) शो चालवतात. आणि शहराच्या सर्व उणीवा नैतिकतेने आणि वातावरणाने उत्तेजित केल्या आहेत, ज्याला काबानिख आणि जंगली सैन्याने पाठिंबा दिला आहे.
नाटकाची कलात्मक जागा बंद आहे, ती केवळ कालिनोव्ह शहरात बंदिस्त आहे, जे शहरातून पळून जाण्याचा प्रयत्न करीत आहेत त्यांच्यासाठी मार्ग शोधणे अधिक कठीण आहे. याव्यतिरिक्त, शहर त्याच्या मुख्य रहिवाशांप्रमाणे स्थिर आहे. म्हणून, वादळी व्होल्गा शहराच्या अस्थिरतेशी तीव्रपणे विरोधाभास करते. नदी चळवळीला मूर्त स्वरूप देते. शहराला कोणतीही हालचाल अत्यंत वेदनादायक समजते.
नाटकाच्या अगदी सुरुवातीला, काहीसा कातेरिनासारखाच असलेला कुलिगिन आजूबाजूच्या लँडस्केपबद्दल बोलतो. तो नैसर्गिक जगाच्या सौंदर्याची मनापासून प्रशंसा करतो, जरी कुलिगिनने कालिनोव्ह शहराच्या अंतर्गत संरचनेची उत्तम प्रकारे कल्पना केली. बरेच पात्र त्यांच्या सभोवतालचे जग पाहू आणि प्रशंसा करू शकत नाहीत, विशेषत: "गडद साम्राज्य" च्या सेटिंगमध्ये. उदाहरणार्थ, कर्लीला काहीही लक्षात येत नाही, कारण तो त्याच्या सभोवतालच्या क्रूर प्रथा लक्षात न घेण्याचा प्रयत्न करतो. ओस्ट्रोव्स्कीच्या कामात दर्शविलेली एक नैसर्गिक घटना - शहरातील रहिवाशांनी गडगडाटी वादळ देखील वेगवेगळ्या प्रकारे पाहिले आहे (तसे, नायकांपैकी एकाच्या मते, गडगडाटी वादळ ही कॅलिनोव्होमध्ये वारंवार घडणारी घटना आहे, ज्यामुळे त्याचे वर्गीकरण करणे शक्य होते. शहराच्या लँडस्केपचा भाग म्हणून). च्या साठी जंगली गडगडाटी वादळ- देवाने चाचणीसाठी लोकांना दिलेला एक कार्यक्रम, कॅटरिनासाठी हे तिच्या नाटकाच्या जवळचे प्रतीक आहे, भीतीचे प्रतीक आहे. एका कुलिगिनला गडगडाटी वादळ हे सामान्य समजते एक नैसर्गिक घटनाज्याचा तुम्ही आनंदही घेऊ शकता.

शहर लहान आहे, म्हणून उच्च बिंदूज्या बँका सार्वजनिक उद्यान आहे, तिथे जवळपासच्या गावांची शेतं दिसतात. शहरातील घरे लाकडी आहेत, प्रत्येक घरात फुलांची बाग आहे. रशियामध्ये जवळजवळ सर्वत्र ही परिस्थिती होती. कॅटरिना अशा घरात राहायची. ती आठवते: “मी लवकर उठायची; जर उन्हाळा असेल तर मी वसंत ऋतूत जाईन, स्वत: ला आंघोळ करीन, माझ्याबरोबर पाणी घेईन आणि तेच आहे, घरातील सर्व फुलांना पाणी देईन. माझ्याकडे अनेक, अनेक फुले होती. मग आपण आईसोबत चर्चला जाऊ..."
रशियामधील कोणत्याही गावात चर्च हे मुख्य ठिकाण आहे. लोक खूप धार्मिक होते आणि शहराचा सर्वात सुंदर भाग चर्चला देण्यात आला होता. ते एका टेकडीवर बांधले गेले होते आणि ते शहरातील सर्वत्र दिसले पाहिजे. कालिनोव्ह अपवाद नव्हता आणि त्यातील चर्च सर्व रहिवाशांसाठी एक बैठकीचे ठिकाण होते, सर्व चर्चा आणि गप्पांचे स्त्रोत होते. चर्चमधून चालत जाताना, कुलिगिन बोरिसला इथल्या जीवनाच्या व्यवस्थेबद्दल सांगतो: “आमच्या शहरातील क्रूर नैतिकता,” तो म्हणतो, “फिलिस्टिझममध्ये, सर, तुम्हाला उद्धटपणा आणि सुरुवातीच्या गरिबीशिवाय काहीही दिसणार नाही” (4). पैसा सर्वकाही करतो - हे त्या जीवनाचे ब्रीदवाक्य आहे. आणि तरीही, कालिनोव्हसारख्या शहरांबद्दल लेखकाचे प्रेम स्थानिक भूदृश्यांच्या विवेकपूर्ण परंतु उबदार वर्णनात जाणवते.

"शांतता, हवा छान आहे, कारण.

व्होल्गा सेवकांना फुलांचा वास येतो, अशुद्ध ... "

तुम्हाला त्या ठिकाणी स्वतःला शोधण्याची, रहिवाशांसह बुलेव्हार्डवर फिरण्याची इच्छा निर्माण होते. तथापि, बुलेवर्ड हे लहान आणि अगदी मोठ्या शहरांमधील मुख्य ठिकाणांपैकी एक आहे. संध्याकाळी बुलेवर्डवर संपूर्ण इस्टेट फिरायला जातो.
पूर्वी, जेव्हा कोणतीही संग्रहालये, चित्रपटगृहे, दूरदर्शन नव्हते, तेव्हा बुलेव्हार्ड हे मनोरंजनाचे मुख्य ठिकाण होते. मातांनी त्यांच्या मुलींना तिथे नेले जसे की ते वधू आहेत, जोडप्यांनी त्यांच्या युनियनची ताकद सिद्ध केली आणि तरुण लोक भावी पत्नी शोधत होते. पण तरीही, शहरवासीयांचे जीवन कंटाळवाणे आणि नीरस आहे. कॅटेरिनासारख्या चैतन्यशील आणि संवेदनशील स्वभावाच्या लोकांसाठी हे जीवन एक ओझे आहे. ते दलदलीसारखे शोषले जाते, आणि त्यातून बाहेर पडण्याचा, काहीतरी बदलण्याचा कोणताही मार्ग नाही. शोकांतिकेच्या या उच्च नोंदीवर, नाटकातील मुख्य पात्र कॅटेरिनाचे जीवन संपते. ती म्हणते, "कबरमध्ये हे चांगले आहे." नीरसपणा आणि कंटाळवाण्यातून ती फक्त अशा प्रकारे बाहेर पडू शकली. तिच्या "निराशाकडे चाललेला निषेध" संपवून, कॅटरिना कॅलिनोव्ह शहरातील इतर रहिवाशांच्या त्याच निराशेकडे लक्ष वेधते. ही निराशा वेगवेगळ्या प्रकारे व्यक्त केली जाते. ते, द्वारे

Dobrolyubov च्या पदनाम विविध प्रकारच्या सामाजिक संघर्षांमध्ये बसतात: लहान आणि मोठ्यांसह, इच्छाशक्ती नसलेले, गरीब श्रीमंतांशी. शेवटी, ओस्ट्रोव्स्की, कालिनोव्हच्या रहिवाशांना मंचावर आणत, एका शहराच्या नव्हे तर संपूर्ण समाजाच्या चालीरीतींचे चित्र रेखाटते, जिथे एखादी व्यक्ती केवळ शक्ती देते संपत्तीवर अवलंबून असते, मग तो मूर्ख असो किंवा हुशार. , एक कुलीन किंवा सामान्य माणूस.

नाटकाचे अगदी शीर्षक आहे प्रतीकात्मक अर्थ. निसर्गात गडगडाट जाणवतो वेगळ्या पद्धतीनेनाटकाचे नायक: कुलिगिनसाठी, ती “कृपा” आहे, जी “प्रत्येक ... गवत, प्रत्येक फूल आनंदित करते”, कालिनोव्त्सी तिच्यापासून लपवते, जसे की “कसले दुर्दैव”. वादळ कॅटरिनाच्या अध्यात्मिक नाटकाची तीव्रता वाढवते, तिचा तणाव, या नाटकाच्या परिणामावर प्रभाव टाकतो. वादळ नाटकाला केवळ भावनिक ताण देत नाही तर एक स्पष्ट शोकांतिका चव देखील देते. त्याच वेळी, N. A. Dobrolyubov यांनी नाटकाच्या शेवटच्या वेळी काहीतरी "ताजेतदार आणि उत्साहवर्धक" पाहिले. हे ज्ञात आहे की स्वत: ऑस्ट्रोव्स्की, ज्यांनी नाटकाच्या शीर्षकाला खूप महत्त्व दिले, त्यांनी नाटककार एन. या यांना लिहिले.

द थंडरस्टॉर्ममध्ये, नाटककार अनेकदा प्रतिमांच्या प्रणालीमध्ये आणि थेट कथानकामध्ये निसर्गाच्या चित्रांचे चित्रण करताना समांतरता आणि विरोधाची तंत्रे वापरतात. अँटिथेसिसचा रिसेप्शन विशेषतः उच्चारला जातो: दोन मुख्य पात्रांमध्ये विरोधाभास - कातेरिना आणि काबानिख; तिसऱ्या कृतीच्या रचनेत, पहिला देखावा (कबानोव्हाच्या घराच्या गेटवर) आणि दुसरा (खोऱ्यात रात्रीची बैठक) एकमेकांपासून तीव्रपणे भिन्न आहेत; निसर्गाच्या चित्रांच्या चित्रणात आणि विशेषतः, पहिल्या आणि चौथ्या कृतींमध्ये वादळाचा दृष्टिकोन.

1. निष्कर्ष

ओस्ट्रोव्स्कीने त्याच्या नाटकात एक काल्पनिक शहर दाखवले, परंतु ते अत्यंत अस्सल दिसते. राजकीय, आर्थिक आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या रशिया किती मागासलेला आहे, देशाची लोकसंख्या, विशेषत: प्रांतांमध्ये किती अंधकारमय आहे, हे लेखकाने वेदनेने पाहिले.

ओस्ट्रोव्स्की केवळ शहरी जीवनाचा पॅनोरामा तपशीलवार, ठोस आणि बहुपक्षीयपणे पुन्हा तयार करत नाही, तर विविध नाट्यमय माध्यमे आणि तंत्रांचा वापर करून, सादर करतो. कला जगनैसर्गिक जगाचे घटक आणि दूरच्या शहरे आणि देशांचे जग खेळते. शहरवासीयांमध्ये अंतर्निहित परिसर पाहण्याचे वैशिष्ठ्य, कालिनोव्हच्या जीवनातील एक विलक्षण, अविश्वसनीय "हरवलेला" प्रभाव निर्माण करते.

नाटकातील एक विशेष भूमिका लँडस्केपद्वारे खेळली जाते, ज्याचे वर्णन केवळ स्टेजच्या दिशानिर्देशांमध्येच नाही तर पात्रांच्या संवादांमध्ये देखील केले जाते. कोणी त्याचे सौंदर्य पाहू शकतो, इतरांनी ते पाहिले आहे आणि पूर्णपणे उदासीन आहेत. कालिनोव्त्सीने केवळ इतर शहरे, देश, भूमीपासून स्वतःला "कुंपण घातलेले, वेगळे" केले नाही तर त्यांनी त्यांचे आत्मे, त्यांची चेतना नैसर्गिक जगाच्या प्रभावापासून मुक्त केली, जीवन, सुसंवाद, उच्च अर्थाने भरलेले जग.

जे लोक अशा प्रकारे पर्यावरणाला जाणतात ते कोणत्याही गोष्टीवर विश्वास ठेवण्यास तयार असतात, अगदी अविश्वसनीय देखील, जोपर्यंत ते त्यांच्या "शांत, स्वर्गीय जीवन" च्या नाशाचा धोका देत नाही. ही स्थिती भीती, एखाद्याच्या आयुष्यात काहीतरी बदलण्याची मानसिक इच्छा यावर आधारित आहे. त्यामुळे नाटककार केवळ बाह्यच नाही तर अंतर्गत, मानसिक पार्श्वभूमीही निर्माण करतो दुःखद इतिहासकॅथरीन.

"थंडरस्टॉर्म" - एक शोकांतिक निषेध असलेले नाटक, लेखक वापरतो उपहासात्मक उपकरणे, ज्याच्या आधारावर कालिनोव्ह आणि त्याच्या विशिष्ट प्रतिनिधींबद्दल वाचकांचा नकारात्मक दृष्टीकोन तयार होतो. कालिनोव्हाइट्सचे अज्ञान आणि शिक्षणाचा अभाव दर्शवण्यासाठी तो विशेषतः व्यंगचित्र सादर करतो.

अशा प्रकारे, ओस्ट्रोव्स्की 19 व्या शतकाच्या पूर्वार्धात पारंपारिक शहराची प्रतिमा तयार करतो. लेखकाला त्याच्या पात्रांच्या नजरेतून दाखवतो. कालिनोव्हची प्रतिमा सामूहिक आहे, लेखक व्यापारी वर्ग आणि ज्या वातावरणात ती विकसित झाली त्याबद्दल चांगली माहिती होती. तर, "थंडरस्टॉर्म" नाटकाच्या नायकांच्या वेगवेगळ्या दृष्टिकोनांच्या मदतीने ओस्ट्रोव्स्की कालिनोव्हच्या काउंटी व्यापारी शहराचे संपूर्ण चित्र तयार करतो.

1. संदर्भग्रंथ

1. अनास्तासिव्ह ए. "थंडरस्टॉर्म" ऑस्ट्रोव्स्की. "फिक्शन" मॉस्को, 1975.
2. कचुरिन एम. जी., मोटोलस्काया डी. के. रशियन साहित्य. मॉस्को, शिक्षण, 1986.
3. लोबानोव्ह पी.पी. ऑस्ट्रोव्स्की. मॉस्को, १९८९.
4. ऑस्ट्रोव्स्की ए.एन. निवडलेली कामे. मॉस्को, बालसाहित्य, 1965.

5. ऑस्ट्रोव्स्की ए.एन. वादळ. राज्य पब्लिशिंग हाऊस ऑफ फिक्शन. मॉस्को, १९५९.

6. http://referati.vladbazar.com

7. http://www.litra.ru/com

कालिनोव शहर आणि तेथील रहिवासी (ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" च्या नाटकावर आधारित)

नाटकाची कृती एका टिपणीने सुरू होते: “व्होल्गाच्या उंच काठावर एक सार्वजनिक बाग; व्होल्गाच्या पलीकडे, एक ग्रामीण दृश्य. या ओळींच्या मागे व्होल्गा विस्ताराचे विलक्षण सौंदर्य आहे, जे केवळ कुलिगिन, एक स्वयं-शिक्षित मेकॅनिक लक्षात घेते: “... चमत्कार, हे खरोखरच चमत्कार म्हटले पाहिजे! कुरळे! तू इथे आहेस, माझ्या भावा, पन्नास वर्षांपासून मी दररोज व्होल्गाच्या पलीकडे पाहतो आणि मला सर्वकाही पुरेसे दिसत नाही. कालिनोव्ह शहरातील इतर सर्व रहिवासी निसर्गाच्या सौंदर्याकडे लक्ष देत नाहीत, याचा पुरावा कुलिगिनच्या उत्साही शब्दांना प्रतिसाद म्हणून कुड-रयशच्या अनौपचारिक टिप्पणीने दिला आहे: "काहीतरी!" आणि मग, बाजूला, कुलिगिनला डिकी, “कर्सर” दिसतो, जो आपले हात हलवत आहे आणि त्याचा पुतण्या बोरिसला फटकारत आहे.

"थंडरस्टॉर्म" ची लँडस्केप पार्श्वभूमी आपल्याला कॅलिनोव्हाइट्सच्या जीवनातील गोंधळलेले वातावरण अधिक स्पष्टपणे अनुभवू देते. नाटकात नाटककाराने समाजबांधवांचे यथार्थ दर्शन घडवले एकोणिसाव्या मध्यातशतक: त्याने व्यापारी-फिलिस्टाइन वातावरणाची भौतिक आणि कायदेशीर स्थिती, सांस्कृतिक गरजांची पातळी, कौटुंबिक आणि दैनंदिन जीवनाचे वर्णन दिले, कुटुंबातील स्त्रीची स्थिती रेखाटली. "गडगडाटी वादळ" ... आम्हाला एक सुंदर "गडद साम्राज्य" सादर करते ... रहिवासी ... कधी कधी नदीच्या बुलेव्हार्डच्या बाजूने चालतात ..., संध्याकाळी ते गेटवर ढिगाऱ्यावर बसतात आणि पवित्र संभाषणात गुंततात ; परंतु ते घरी जास्त वेळ घालवतात, घराची काळजी घेतात, खातात, झोपतात - ते खूप लवकर झोपतात, म्हणून एखाद्या अनैसर्गिक व्यक्तीला अशी झोपेची रात्र सहन करणे कठीण आहे जसे ते स्वतःला विचारतात ... त्यांचे जीवन सुरळीतपणे वाहते आणि शांततेने, जगाचे कोणतेही हित त्यांना त्रास देत नाही, कारण ते त्यांच्यापर्यंत पोहोचत नाहीत; राज्ये कोसळू शकतात, नवीन भूमी उघडू शकतात, पृथ्वीचा चेहरा आपल्या इच्छेनुसार बदलू शकतो, जग सुरू होऊ शकते नवीन जीवननवीन तत्त्वांवर - कालिनोव्ह शहरातील रहिवासी स्वतःसाठी पूर्वीप्रमाणेच अस्तित्वात असतील, उर्वरित जगाच्या पूर्ण अज्ञानात ...

या गडद वस्तुमानाच्या मागण्या आणि विश्वासाच्या विरोधात जाण्याचा प्रयत्न करणे प्रत्येक नवोदितासाठी भयंकर आणि कठीण आहे, त्याच्या भोळेपणाने आणि प्रामाणिकपणाने भयंकर आहे. शेवटी, ती आपल्याला शाप देईल, ती पीडितांसारखी धावत जाईल, द्वेषातून नाही, गणनेतून नाही, तर आपण ख्रिस्तविरोधी आहोत या खोल विश्वासातून... पत्नी, प्रचलित संकल्पनांनुसार , त्याच्याशी (तिच्या पतीसह) अविभाज्यपणे, आध्यात्मिकरित्या, संस्काराद्वारे जोडलेले आहे; नवऱ्याने काहीही केले तरी तिने त्याचे पालन केले पाहिजे आणि त्याचे निरर्थक जीवन त्याच्याबरोबर सामायिक केले पाहिजे ... आणि सामान्य मतानुसार, पत्नी आणि बास्ट शूमधील मुख्य फरक हा आहे की ती तिच्याबरोबर काळजीचे संपूर्ण ओझे घेऊन येते, ज्यातून नवरा सुटू शकत नाही, तर ला-भांडा फक्त सोय देतो, आणि गैरसोयीचे असेल तर ते सहज फेकून देता येते... अशा स्थितीत असणे, स्त्रीने अर्थातच विसरले पाहिजे. की ती तीच व्यक्ती आहे, समान अधिकारांसह, पुरुषाप्रमाणे, ”एन. ए. डोब्रोलियुबोव्ह यांनी “अंधाराच्या राज्यात प्रकाशाचा किरण” या लेखात लिहिले. स्त्रीच्या स्थानावर सतत चिंतन करत, समीक्षक म्हणतात की तिने "रशियन कुटुंबातील वडिलांच्या दडपशाही आणि मनमानीविरुद्धच्या उठावात शेवटपर्यंत जाण्याचा निर्णय घेतल्यामुळे, वीर आत्मत्यागाने भरले पाहिजे. प्रत्येक गोष्टीवर निर्णय घ्या आणि प्रत्येक गोष्टीसाठी तयार राहा. -वा", कारण "पहिल्याच प्रयत्नात, ते तिला जाणवू देतील की ती काहीच नाही, ते तिला चिरडून टाकू शकतात", "ते तिला मारहाण करतील, तिला पश्चात्ताप करायला सोडतील. ब्रेड आणि पाणी, तिला दिवसाचा प्रकाश वंचित करा, सर्व घरगुती उपचार चांगले जुने दिवस वापरून पहा आणि आज्ञाधारक बनवा."

कालिनोव्ह शहराचे वैशिष्ट्य नाटकाच्या नायकांपैकी एक कुलिगिन यांनी दिले आहे: “क्रूर नैतिकता, सर, आमच्या शहरात, क्रूर! फिलिस्टिनिझममध्ये, सर, तुम्हाला उद्धटपणा आणि गरीबीशिवाय काहीही दिसणार नाही. आणि कधीच, सर, या भुंकातून बाहेर पडू नका! कारण प्रामाणिक श्रमाने आपल्याला आपल्या रोजच्या भाकरीपेक्षा जास्त कमावू शकत नाही. आणि ज्याच्याकडे पैसा आहे, साहेब, गरीबांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करतो, जेणेकरून तो त्याच्या फुकटच्या मजुरांसाठी आणखी पैसे कमवू शकेल ... आणि आपापसात, साहेब, ते कसे जगतात! ते एकमेकांच्या व्यापाराला कमी करतात आणि ते स्वार्थासाठी नव्हे तर मत्सरामुळे. ते एकमेकांशी वैर करतात ... ” कुलिगिन हे देखील नमूद करतात की शहरातील शहरवासीयांसाठी कोणतेही काम नाही: “काम पलिष्ट्यांना दिले पाहिजे. नाहीतर, हात आहेत, पण काम करायला काहीच नाही," आणि समाजाच्या फायद्यासाठी पैसा वापरण्यासाठी "पर्पेटा मोबाईल" शोधण्याचे त्याचे स्वप्न आहे.

डिकी आणि त्याच्यासारख्या इतरांचा जुलूम इतर लोकांच्या भौतिक आणि नैतिक अवलंबित्वावर आधारित आहे. आणि महापौर देखील वाइल्ड ऑर्डर करण्यासाठी कॉल करू शकत नाही, जो त्याच्या कोणत्याही शेतकर्‍यांना "सवलत" देणार नाही. त्याचे स्वतःचे तत्त्वज्ञान आहे: “तुझ्याशी अशा क्षुल्लक गोष्टींबद्दल बोलणे, तुमचा सन्मान आहे का! माझ्यासोबत दरवर्षी बरेच लोक राहतात; तुम्ही समजता: मी त्यांना प्रति व्यक्ती एका पैशासाठी अतिरिक्त पैसे देणार नाही, परंतु मी यातून हजारो कमावतो, त्यामुळे ते माझ्यासाठी चांगले आहे! आणि या माणसांच्या खात्यात प्रत्येक पैसा आहे ही वस्तुस्थिती त्याला त्रास देत नाही.

कालिनोव्हच्या रहिवाशांच्या अज्ञानावर फेक्लुशाची प्रतिमा, भटक्या, कामात आणल्यामुळे जोर दिला जातो. ती शहराला "वचन दिलेली जमीन" मानते: "ब्ला-अलेपी, मध, ब्ला-अलेपी! सौंदर्य आश्चर्यकारक आहे! मी काय म्हणू शकतो! एटी वचन दिलेली जमीनराहतात! आणि व्यापारी सर्व पुण्यवान लोक आहेत, अनेक सद्गुणांनी सुशोभित आहेत! अनेकांचे औदार्य आणि भिक्षा! मी खूप आनंदी आहे, म्हणून, आई, आनंदी, मान खोल! आमच्या त्यांना न सोडलेल्यांसाठी, आणखी बक्षीस वाढेल आणि विशेषतः काबानोव्हच्या घरासाठी. परंतु आपल्याला माहित आहे की काबानोव्ह्सच्या घरात कॅटेरीना बंदिवासात गुदमरत आहे, टिखॉन स्वतः मद्यपान करीत आहे; बोरिस आणि त्याच्या बहिणीच्या हक्काच्या वारशामुळे त्याच्या स्वत: च्या पुतण्यावर जंगली चकरा मारतो आणि त्याला बळजबरी करतो. कुटुंबांमध्ये राज्य करणार्‍या नैतिकतेबद्दल विश्वासार्हपणे बोलतो, कुलिगिन: “येथे, सर, आमच्याकडे किती छोटे शहर आहे! त्यांनी बुलेव्हार्ड बनवला, पण ते चालत नाहीत. ते फक्त सुट्टीच्या दिवशीच बाहेर जातात आणि मग ते एक काम करतात, ते फिरायला जातात, पण ते स्वत: तिथे त्यांचे पोशाख दाखवण्यासाठी जातात. तुम्हाला फक्त मद्यधुंद कारकून भेटेल, जे टॅव्हर्नमधून घरी जात आहे. गरिबांना बाहेर जायला वेळ नाही साहेब, त्यांना काळजी करायला रात्रंदिवस असतो... पण श्रीमंत काय करतात? बरं, असं काय वाटेल, ते चालत नाहीत, ताजी हवा श्वास घेत नाहीत? तर नाही. सर्वांचे गेट, सर, खूप दिवसांपासून कुलूप लावलेले आहे आणि कुत्र्यांना मोकळे सोडले आहे. तुम्हाला वाटते की ते व्यवसाय करतात की देवाला प्रार्थना करतात? नाही सर! आणि ते स्वत:ला चोरांपासून बंद करून घेत नाहीत, परंतु ते स्वतःचे घर कसे खातात आणि त्यांच्या कुटुंबावर अत्याचार करतात हे लोकांना दिसत नाही. आणि या कुलुपांच्या मागे काय अश्रू वाहत आहेत, अदृश्य आणि ऐकू न येणारे!.. आणि काय, महाराज, या कुलूपांच्या मागे अंधार आणि मद्यधुंदपणा आहे! आणि सर्व काही शिवलेले आणि झाकलेले आहे - कोणीही पाहत नाही किंवा काही जाणत नाही, फक्त देव पाहतो! तू, तो म्हणतो, मला लोकांमध्ये आणि रस्त्यावर पहा; आणि तुला माझ्या कुटुंबाची काळजी नाही; यावर, तो म्हणतो, मला कुलूप, बद्धकोष्ठता आणि दुष्ट कुत्री आहेत. कुटुंब, तो म्हणतो, हे एक रहस्य आहे, एक रहस्य आहे! आम्हाला ही रहस्ये माहित आहेत! या गुपितांमधून साहेब, मनाला फक्त मजा येते आणि बाकीचे लांडग्यासारखे ओरडतात... अनाथ, नातेवाईक, पुतण्या यांना लुटणे, घरातील सदस्यांना मारहाण करणे, जेणेकरुन तो जे काही करतो त्याबद्दल एक शब्दही उच्चारण्याची हिंमत करू नये. तेथे.

आणि परदेशातील जमिनींच्या किमतीबद्दल फेक्लुशाच्या कथा काय आहेत! ("ते म्हणतात, प्रिय मुली, असे देश आहेत, जेथे ऑर्थोडॉक्स त्सार नाहीत आणि सलतान पृथ्वीवर राज्य करतात ... आणि मग अशी जमीन आहे जिथे सर्व लोकांच्या कुत्र्याचे डोके आहेत." दूरच्या देशांचे काय! संकुचितता मॉस्कोमधील "दृष्टी" च्या कथनात भटक्यांचे मत विशेषतः स्पष्टपणे प्रकट होते, जेव्हा फेक्लुशा एका अशुद्ध व्यक्तीसाठी सामान्य चिमणी झाडून घेते, जो "छतावर झाडे विखुरतो आणि दिवसा लोक त्यांच्या घरी व्हॅनिटी अदृश्यपणे उचलते."

शहरातील उर्वरित रहिवासी फेक्लुशाशी जुळतात, एखाद्याला फक्त गॅलरीत स्थानिक रहिवाशांचे संभाषण ऐकायचे आहे:

1ला: आणि हे, माझ्या भावा, हे काय आहे?

2रा: आणि हे लिथुआनियन अवशेष आहे. लढाई! पहा? आमची लिथुआनियाशी कशी लढाई झाली.

1 ला: लिथुआनिया म्हणजे काय?

2रा: तर तो लिथुआनिया आहे.

1 ला: आणि ते म्हणतात, तू माझा भाऊ आहेस, ती आमच्यावर आकाशातून पडली.

2रा: मी तुम्हाला सांगू शकत नाही. आकाशातून तर आकाशातून.

हे आश्चर्यकारक नाही की कालिनोव्हिट्स वादळाला देवाची शिक्षा मानतात. कुलिगिन, वादळाचे भौतिक स्वरूप समजून घेऊन, विजेची काठी बांधून शहराचे रक्षण करण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि या उद्देशासाठी दि-कोणाकडे पैसे मागतो. अर्थात, त्याने काहीही दिले नाही आणि शोधकर्त्याला फटकारले: “कसली शक्ती आहे! बरं, तू काय लुटारू नाहीस! एक गडगडाटी वादळ आम्हाला शिक्षा म्हणून पाठवले जाते जेणेकरून आम्हाला वाटेल आणि तुम्हाला खांब आणि काही प्रकारचे मग वापरून स्वतःचा बचाव करायचा आहे, देव मला माफ कर. परंतु डिकीच्या प्रतिक्रियेने कोणालाही आश्चर्य वाटले नाही, शहराच्या भल्यासाठी दहा रूबलसह वेगळे होणे म्हणजे मृत्यूसारखे आहे. शहरवासीयांचे वर्तन भयानक आहे, ज्यांनी कुलिगिनसाठी उभे राहण्याचा विचारही केला नाही, परंतु केवळ शांतपणे, बाजूला, डिकोयने मेकॅनिकचा अपमान कसा केला ते पाहिले. या बेफिकीरपणा, बेजबाबदारपणा, अज्ञानावरच क्षुद्र जुलमी सत्तेचे कंपन होते.

आय.ए. गोंचारोव्ह यांनी लिहिले की "थंडरस्टॉर्म" नाटकात "राष्ट्रीय जीवन आणि चालीरीतींचे विस्तृत चित्र ओसरले आहे. पूर्व-सुधारणा रशिया त्याच्या सामाजिक-आर्थिक, कौटुंबिक-घरगुती आणि सांस्कृतिक-दैनंदिन स्वरूपाद्वारे प्रमाणिकपणे दर्शविला जातो.