बरं, दयाळू लोक म्हणाले की टॅक्सीची किंमत प्रति व्यक्ती 1 GEL आहे, म्हणून आम्हाला किंमत माहित आहे. थोडं पुढे गेल्यावर आम्हाला पार्किंगची जागा दिसली, पण अरेरे, एकच कार होती आणि आणखी एक प्रवासी. काय करायचं? प्रत्येकाने जावे, मला हलण्यास हरकत नाही, परंतु आम्हाला समजते की लोकांना जाणे आवश्यक आहे. आज आम्ही स्वतः गाडी चालवली कारण ड्रायव्हर आम्हाला घेऊन जायला तयार झाला.
रस्ता छोटा आहे, फक्त अर्धा तास, पण तो एका नयनरम्य पर्वतीय नागाच्या बाजूने जातो. आजूबाजूला हिरवेगार निसर्ग आणि निळे आकाश. खूप सुंदर.

ड्रायव्हर शब्द म्हणतो - अलझानी व्हॅली. परंतु मी हा वाक्यांश निसर्गाशी जोडला नाही, तो इतरांच्या लक्षात होता))). तर, माझ्या तरुणपणाची आठवण करून देणारी ठिकाणे येथे आहेत.
त्याच वेळी, आम्ही विचारतो की तेथे स्वस्त घरे आहेत का, कारण त्यांनी चेतावणी दिली की हे महागडे पर्यटन शहर आहे. टॅक्सी ड्रायव्हर आम्हांला एका छान ठिकाणी घेऊन जाण्याचे आश्वासन देतो आणि आमची फसवणूक करत नाही. चर्चला लागूनच एक घर आहे. बाल्कनी पाहिल्यावर ती जागा योग्य असल्याचे लक्षात आले. आणि किंमत वाजवी असल्याचे बाहेर वळले. 40 GEL. ते फक्त गुबामध्ये इतके स्वस्त होते.

टॅक्सी ड्रायव्हरला किकबॅक देण्यासाठी होस्टेसने ताबडतोब पैसे देण्यास सांगितले 10. माझा विश्वास बसत नाही, अर्थातच, तिला कदाचित हे दाखवायचे होते की ती जास्त घेत नाही. पण जागा चांगली आहे, आम्हाला ताबडतोब वाईन, द्राक्षे आणि डॉगवुड जामसह चहाचा उपचार करण्यात आला. एक स्वयंपाकघर आणि इंटरनेट संगणक आहे. खरा होमस्टे. आणि बाल्कनीतून दिसणारे दृश्य काहीतरी आहे. किल्ल्याची तटबंदी असलेली एक भव्य दरी तुमच्या डोळ्यासमोर उघडते. तो किती चांगला आहे हा एक चमत्कार आहे, विशेषतः उन्हाळ्याच्या दिवसात.
आम्ही बराच काळ योजनांबद्दल विचार करतो आणि शेवटी आम्ही ठरवतो की काय चालले आहे ते पाहण्यासाठी आम्हाला फक्त शहराभोवती फिरायचे आहे.
रस्त्यावर अनेक पर्यटक आहेत. काही कारणास्तव अझरबैजानमध्ये असे नाही. हे कमी दर्जाचे आहे, गर्दी नसताना आम्ही इतक्या चांगल्या वेळी भेट दिली हे चांगले आहे, जरी वस्तुनिष्ठपणे आम्ही त्यासाठी अधिक वेळ दिला पाहिजे आणि अधिक काळजीपूर्वक पाहिले पाहिजे.
बाहेर सूर्य चमकत आहे, जवळच एक सुंदर चर्च आहे आणि सर्वत्र द्राक्षे उगवत आहेत. त्यांनी म्हटल्याप्रमाणे, त्याचा वास इथल्या हवेत आहे आणि मी दोन वेळा त्याचा वास घेतला. चर्चमधून आणि इतर ठिकाणांहून एक भव्य पॅनोरामा उघडतो. हिरव्या, अंतहीन मोकळ्या जागेच्या माझ्या आवडत्या छटा. खूप छान.

हे ठिकाण पर्यटनाचे असल्याचे स्पष्ट झाले आहे. आणि कुत्रे आधीच दिसत आहेत, जरी पूर्वी बहुतेक मांजरी होत्या. पर्सिमन्स झाडांवर वाढतात आणि काही ठिकाणी पुनर्बांधणी सुरू आहे. येथे लवकरच नवीन हॉटेल्स सुरू होतील. बरं, हेच नशीब अनेक पर्यटन शहरांना येतं. असे असले तरी, आजूबाजूचा परिसर आनंददायी आहे, खड्डेमय रस्ते, आनंदी बाल्कनी, जॉर्जियनमधील शिलालेख. कामाझ ट्रक देखील आहेत ज्यात 5 लोक पुढील सीटवर बसतात.

वेगवेगळ्या भाषा बोलणारे बरेच पर्यटक आहेत, परंतु बहुतेकदा मी युक्रेनियन ऐकले. वरवर पाहता एरोस्विट फ्लायर्स तिबिलिसीला स्वस्तात उड्डाण करतात असे काही नाही.
आम्हाला आणखी एक चर्च सापडले. अर्थात, नेहमीप्रमाणे, अशा ठिकाणी जार असलेला एक मित्र असतो, जिथे तो प्रवेशासाठी पैसे ठेवण्याची ऑफर देतो. तिकीट कुठे आहे? - आम्ही धूर्त म्हणतो. तिकीट नाही - पैसे ठेवा. नाही, नाही, माझे तुझे आहे, मला समजले नाही. दृश्य पुन्हा भव्य आहे. आजूबाजूला अशी हिरवीगार शेतं. अप्रतिम. तुम्ही दुर्बीणही भाड्याने घेऊ शकता. पण हे दुष्टापासून आहे.

जेवायची वेळ झाली. होस्टेसने निकोला रेस्टॉरंटची शिफारस केली. त्यांना तिथली उत्तम खिंककली दिसते. फक्त 60 kopecks आणि voila. ते खरोखर चवदार असल्याचे बाहेर वळले. खरे आहे, लवचिक किकबॅक प्रणाली येथे कार्य करत आहे. परिचारिकाने मला त्याला सांगायला सांगितले की आम्ही तिच्याकडून आहोत.
वाइनचा विषय कव्हर केलेला नसतानाही, आम्ही आमच्या प्रिय इव्हानोव्हकाला चुकवत आहोत. येथे वाइनच्या देशात, काही कारणास्तव किंमत टॅग अमानवी आहे. त्यामुळे आमच्या आगमनाचा आनंद साजरा करण्यासाठी आम्ही घरगुती पेय घेतले. अर्थात, शेकीमधील त्या दुःस्वप्नापेक्षा ते चांगले आहे, परंतु इवानोव्हकापेक्षा वाईट आहे. तिची पुन्हा आठवण झाली. मी त्यांना नकार देणार नाही असे कुत्र्यांना वाटले आणि त्यांनी खिंकलीचा तुकडा मागितला. मी माझे कर्म आणखी थोडे सुधारेन. मला पॅनोरामा आणि विश्रांतीसह घरी वाईन प्यायची होती, परंतु स्टोअरमध्ये किंमत टॅग देखील 5 युरोपासून सुरू होते. मानवीय नाही.
चला चहा पिऊया.

त्यांनी सुपर नाईट लाइटिंगचे आश्वासन दिले, परंतु काही ठिकाणी ते काही चमकदार रंगांचे होते, अस्सल नव्हते.
परंतु दर 5 मीटरवर हिरव्या कचऱ्याचे डबे अस्सल दिसतात. तरीही, शहर गोंडस आहे. आणि विशेषतः या हवामानात. काही कारणास्तव, आम्ही भेटलेल्या युक्रेनियन लोकांनी आम्हाला रात्री 11:30 वाजता तारीख दिली. यावेळी का? आम्ही नकार देतो. आपल्याला एक दिवस विश्रांती घ्यावी लागेल. तसे, येथे वेळ अझरबैजानच्या एक तास मागे आहे, म्हणून आपण जास्त झोपू शकता, अधिक चालू शकता - सर्व काही ठीक आहे. मला अजूनही आतापर्यंत सर्वकाही आवडते. जर काखाच्या वेट्रेसच्या आठवणी नसत्या तर ते खूप छान झाले असते. पण मला वाटतं की ही लंकी तिखट मूळ असलेले एक रोपटे माझ्या स्मरणात दीर्घकाळ राहील. खरे आहे, मी त्याला चिडून नव्हे, तर स्मितहास्याने लक्षात ठेवीन. आम्हाला खूप हशा दिला. आणि मला नेहमी माहित होते की अल्कोहोल आयुष्य कमी करते आणि हसणे ते वाढवते, आणि या वाईन देशात तेच होईल. त्यामुळे दैवी पेय परिणाम neutralizing आपल्या मदतीबद्दल धन्यवाद.

घरी आपण काय आणि कसे करावे हे शोधून काढू. असे दिसते की प्रथम डेव्हिड गारेजा येथे जाणे, नंतर निनो मठात जाणे आणि येथे रात्र घालवणे हा सर्वोत्तम पर्याय आहे. कारण इथे आपल्याला नक्की काय आणि कसे माहित आहे, आपल्याला आवश्यक असलेली प्रत्येक गोष्ट आहे, घर खूप छान आहे आणि किंमतही चांगली आहे. म्हणून आम्ही रेडिकलॉक करू आणि त्यानंतर दुसऱ्या दिवशी आम्ही बटुमीकडे मोर्चा काढू.
शिवाय, बोनस म्हणून - एक मैत्रीपूर्ण परिचारिका जी मोहक रशियन बोलते, इतर अतिथी आणि मांजरींची अनुपस्थिती.

सकाळ नेहमीप्रमाणे लवकर सुरू झाली. जलद नाश्ता करा, विहंगम दृश्याचा आनंद घ्या आणि मठाच्या सहलीची तयारी करा. वानो आम्हाला बस स्थानकावर घेऊन जाते, तिथे आम्हाला खचाखच भरलेली मिनीबस दिसली. विचित्र यंत्रणा आहे. तुम्ही लवकर किंवा उशीरा या, अजूनही जागा नाहीत, कारण प्रत्येकाने सर्वकाही ऑर्डर केले आहे. आम्ही प्रयत्न करून पहा आणि उद्यासाठी तिबिलिसीमध्ये 3 जागा बुक करण्याचे ठरवले. तेथे कोणतीही जागा नाही, परंतु त्यांनी आम्हाला आणखी एक मिनीबस देण्याचे वचन दिले. तो चांगला निघाला. माझी शेजारी एक कोंबडी असलेली आदरणीय आजी होती, ज्याला तिने काळजीपूर्वक पाणी दिले. हे अतिपरिचित क्षेत्र अस्पष्ट परदेशी लोकांपेक्षा चांगले आहे.

काही भितीदायक डास मला डोळ्यात चावतात, आणि मी काळ्या डोळ्याच्या मुलीसारखा दिसत होतो). किलर डास माझ्यावर प्रेम करतात. आम्ही कसेतरी मिनीबसमध्ये चढलो. वाटेत, आम्हाला जागा असतील की नाही अशी भिती वाटत होती, ज्यावर माशाने योग्य टिप्पणी केली - आम्ही बसून कधी गाडी चालवली आहे का?
पण आम्हाला अनपेक्षितपणे जागा मिळाल्या. तुम्हाला 5 GEL साठी सागरेजो येथे जावे लागेल आणि तेथून टॅक्सीने मठात जावे लागेल.

मला मिनीबस खूप आवडली. कधीकधी काहीतरी नवीन आणि उज्ज्वल घडत असल्याची भावना असते. तुम्ही गाडी चालवत आहात, नवीन लँडस्केप, शहरे, लोक खिडकीच्या बाहेर फ्लॅश करतात, वेगवेगळे संगीत वाजत आहे आणि तुम्ही बसून खिडकीबाहेर बघता. आजूबाजूचे जग बदलत आहे आणि त्यासोबत तुम्हीही बदलत आहात. अशा क्षणी, कधी कधी खऱ्या गोष्टीची जाणीव होते. मार्ग, हालचाल, रस्ता - हे आम्हा प्रवाशांना स्पष्ट असले पाहिजे. म्हणूनच मला मिनीबसमधून बाहेर पडायचे नव्हते; मी पुढे जात राहीन. हे नेहमीच घडत नाही, परंतु माझ्यासाठी ही भावना खूप मौल्यवान आहे. अशा क्षणी तुम्हाला जाणवते की तुमचे आयुष्य कसे आहे याची तुम्हाला खंत नाही. शेवटी, या साध्या क्षणातही इतके वैयक्तिक आणि खोल आहे की आपण विचारही करू शकत नाही की आपण एका साध्या मिनीबसमध्ये विचार करू शकता आणि अनुभवू शकता. आपण जिवंत आहात हे आपल्याला समजते आणि हे मौल्यवान आहे.
अफवांनुसार त्याची किंमत 30 लारी असावी. परंतु टॅक्सी चालक मूर्ख नसतात - ते 40 आणि 50 दोन्ही ऑफर करतात आणि तरीही त्यांना रशियन समजत नाही. कालांतराने ते इंग्रजीवर स्विच करतात, जे प्रश्नासह समाप्त होते - du yu spik english. त्यांना पुढे माहीत नाही. आम्ही "क्वीन मूव्ह" पद्धत वापरण्याचे ठरविले - फक्त घ्या आणि पुढे जा, कोणीतरी आम्हाला पकडेल. सुदैवाने, ते कार्य केले, कारण मठाचा रस्ता अतिशय निर्जन, कारहीन आणि मुख्य म्हणजे लांब होता. आम्ही 30 लारीवर सहमत झालो. आणि तुमच्याबरोबर आणखी दोन मुली असतील - ते भयानक नाही का? नाही, हे भितीदायक नाही, आम्हाला जवळच्या भागात राहण्याची सवय आहे.

शेवटी आम्ही आत शिरलो आणि निघालो. अर्थात ही एक विचित्र कार होती - टॅटू आणि विग असलेल्या दात नसलेल्या मुली, आजूबाजूच्या लँडस्केपमध्ये बसत नसलेल्या मोठ्या आवाजात. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, वेग - तो बहुधा ताशी 10 किलोमीटर चालवत होता. या क्षणी जेव्हा असे वाटले की हळू जाणे अशक्य आहे, तेव्हा असे दिसून आले की ते अद्याप शक्य आहे).
पण काय लँडस्केप आहे - सौंदर्य, रंगीबेरंगी टेकड्या, आनंदी गायी, आश्चर्यकारक आकाश. अतिशय नयनरम्य. आम्ही हे काही किलोमीटर एका तासापेक्षा जास्त वेळात पार केले. आता आम्ही तिथे पोहोचू यावर आमचा विश्वास नव्हता, पण तरीही आम्ही तिथे पोहोचलो. वाटेत ड्रायव्हरने फँटामध्ये थोडी पावडर पातळ केली. खरे आहे, आपण त्यांना त्यांचे हक्क दिले पाहिजे: कधीकधी त्यांनी चॅन्सनला गर्लिश हिट्समध्ये बदलले - जसे की मॅक्सिम आणि जुन्या 80 च्या दशकात. पण निसर्ग जादुई आहे. अझरबैजानी सीमेकडे जाताना मलाही आनंद झाला. तरीही, आता हा माझा आवडता देश आहे).

आणि इथे आम्ही मठात आहोत - आमच्याकडे 2 तासांचा वेळ आहे. मठ स्वतःच सुंदर आहे, पेशी खडकांमध्ये कोरलेल्या आहेत, एक अतिशय सुंदर दृश्य. परंतु प्रथम आपल्याला अझरबैजानच्या सीमेवर असलेल्या पर्वतावर चढणे आवश्यक आहे. चढण जागोजागी खडी आणि अवघड आहे. गरम आहे. पण वरून दिसणारे दृश्य एकदम विस्मयकारक आहे. बाकुसेलने मला अझरबैजानमध्ये माझे स्वागत करत असल्याचे एसएमएस पाठवले. काय नॉस्टॅल्जिया. गरुड जवळपास उडतात, लोक म्हणतात की ते सहसा इतके जवळ उडत नाहीत, परंतु आम्ही भाग्यवान होतो. पर्वतावरून तुम्ही सीमा चौकी, पर्वत, मैदाने, तलाव पाहू शकता. आणि खडकांमध्येच फ्रेस्को जतन केलेले आहेत.

त्याने जे पाहिले त्याच्या या आनंदात उष्णता व्यत्यय आणत नाही. शेवटी बॉर्डर बूथवर पोहोचलो. पहिल्या जॉर्जियन बॉर्डर गार्डने आमच्याकडे लक्ष दिले नाही, परंतु दुसरा अझेरी सीमा रक्षक खूप दयाळू झाला, खाण्याची ऑफर दिली, माझ्या अझरी शब्दसंग्रहाचे कौतुक केले आणि सर्वसाधारणपणे - आम्ही एक नातेवाईक आत्मा भेटलो.

खाली जाणे थोडे कठीण होते, पण आम्ही ते यशस्वी केले. माशा, उंचीची एक थोर प्रेमी म्हणून, खाली आमची वाट पाहत होती, म्हणून फक्त ओल्या आणि मी अझरबैजानचा आणखी एक तुकडा पाहिला.

आता मठ स्वतः एक्सप्लोर करण्यासाठी थोडा वेळ. सर्व काही मनोरंजक दिसते आणि स्वच्छ आकाशाच्या पार्श्वभूमीवर ते अगदी सुंदर आहे. कधी कधी इथे बर्फ पडतो यावर माझा विश्वासही बसत नाही,

आम्हाला एक आशा होती की ड्रायव्हरला आम्हाला त्या ठिकाणी लवकर पोहोचवायचे आहे जेणेकरुन त्याने जे मिळवले त्यावर मुलींसोबत शांत वेळ घालवता येईल, पण ती पूर्ण झाली नाही. आम्ही तशीच हळू गाडी चालवली. अर्थात, एकट्या मुलीने सुचवले की आम्हाला गरज पडली तर ती आम्हाला सिघनाघी किंवा तिबिलिसीला घेऊन जाईल. आम्ही किती वेळ प्रवास केला असेल याची कल्पना करणे भितीदायक आहे. वरवर पाहता, त्याने पेट्रोलची बचत केली आणि भौतिकशास्त्राच्या नियमांनुसार डोंगरावरून खाली वळवले.

आणि इथे आम्ही पुन्हा ट्रॅकवर आहोत. मला खरोखरच मठ आवडला. निसर्ग, हवामान, रंग आणि रॉक आर्किटेक्चरचा असा अप्रतिम संगम. बरं, नॉस्टॅल्जिया.
आता आपल्याला सेंट निनोच्या मठात जाण्याची गरज आहे.
जर तुम्ही तिथे वसंत ऋतूमध्ये पोहलात तर तुम्ही वर्षभर आजारी पडणार नाही. बसते. मायदेशात, वाइन महत्वाचे आहे.
तेथे मिनीबस नाहीत, टॅक्सी चालक अमानुष किंमती देतात, एस्टोनियामधील एक जोडपे देखील होते. आणि अचानक ड्रायव्हर दिसला. मी तुला राइड देतो.
त्याची किंमत काय आहे?
बरं, आपण त्या सर्वांवर लवकर घर बांधू शकत नाही? मग तुला काय वाटते?
बरं, आम्ही 5 चावतो.
ठीक आहे.
एस्टोनियन्सच्या दोन जोडप्यांना अद्याप कॉकेशियन वाहतुकीची सवय नाही असे दिसते, आपल्यापैकी पाचजण कारमध्ये कसे बसू शकतात? होय, कोणतीही समस्या नाही).
आम्ही ड्रायव्हरशी बोललो, इथले लोक कसेतरी बोलके आहेत. ते मोनोलॉग मोडमध्ये खूप बोलतात. आम्ही आमच्या योजनांबद्दल काकांशी चर्चा केली, त्यांनी अशा व्यक्तीची शिफारस केली जी आम्हाला कोबुलेटीमध्ये स्वस्तात सामावून घेऊ शकेल. स्वस्त आम्हाला सूट. त्याने आम्हाला मठात नेण्याची ऑफर देखील दिली; आम्ही 3 किमी चालण्याचे ठरवले. पण ते तुम्हाला चांगले घेऊन जाईल.

माझ्याकडे कोबुलेटीमधील माझ्या मित्राचा फोन नंबरही आहे. त्याच वेळी, त्याला आमच्यासाठी वाइन घ्यायची होती - मी तुमच्यासाठी किती लिटर आणू? मी दुपारच्या जेवणात तीन पेये पितो. बरं, आम्ही मुली आहोत)).
येथे लाल, प्रत्येकजण म्हणतो, रक्तदाब वाढतो. मला आशा आहे की मी कमी आहे.
मठातील सर्व काही आधीच बंद झाले होते. परंतु आम्ही चर्च आणि वसंत ऋतूमध्ये जाण्यात यशस्वी झालो, ज्यासाठी आम्हाला 800 मीटर खाली जावे लागले. त्यातील बहुतेक पायऱ्यांच्या स्वरूपात आधीच बनवले गेले आहेत आणि काही अस्सल चिखल शिल्लक आहेत. तेथे तुम्ही चवदार पाणी मिळवू शकता आणि डुबकी घेऊ शकता. तुम्ही शर्ट विकत घेऊ शकता किंवा तुम्ही ते घेऊ शकता आणि विनामूल्य सोडू शकता. माशा आणि मी वर्षभर आजारी पडायचे नाही असे ठरवले, म्हणून आम्ही उडी घेतली. पाणी इतके थंड नाही, परंतु ते ताजे दूधही नाही. आपल्या डोक्यासह 3 वेळा - मुख्य गोष्ट त्वरीत आहे!

आजचे सर्व काम पूर्ण झाले आहे, आम्ही वरच्या मजल्यावर परतलो आणि दुसर्या बोलक्या व्यक्तीला भेटलो. आणि तो बोलतो आणि बोलतो...
तरीही, मला अझरबैजानपेक्षा खूप कमी लोक आवडतात. जसे की, वरवर पाहता पर्यटनामुळे परिस्थिती थोडी बिघडली आहे. सर्व काही कसे तरी अधिक प्रामाणिक, प्रामाणिक, खुले आहे. ते इथेही चांगले आहे, पण तितके चांगले नाही. बरं, हशा माझ्यासाठी महत्त्वाचा सूचक आहे. जर अझरमध्ये आम्ही दिवसाचे 24 तास हसलो, तर येथे आम्ही कमी वेळा हसायला लागलो. आणि "होय" हा शब्द येथे कमी वेळा बोलला जातो, मुख्यतः आरा-आरा.
सिघनगीचा रस्ता अर्धा तास लागला. महामार्गावरून गावाचे आणि संपूर्ण अलझानी खोऱ्याचे सुंदर दृश्य दिसते.

आमचा मित्र आज आम्हाला शहराच्या वेशीवर भेटतो. जर तुमच्याकडे सिमकार्ड नसेल तर तुम्ही बटुमीमधील माझ्या मित्राला कसे कॉल कराल?
बरं, मी तुम्हाला एसएमएस पाठवतो. नाही, येथे एक सिम कार्ड आहे - त्यावर पैसे आहेत.
ते गैरसोयीचे होते, परंतु त्यांनी आग्रह धरला. बरं, कदाचित ते उपयोगी पडेल. किंवा त्याऐवजी, ते नक्कीच उपयोगी पडेल).
त्याचवेळी आम्हाला जेवायला बोलावले होते, पण आम्ही असामाजिक आहोत. चला तर मग आपण स्वतः जेवू या. पुन्हा कालचे ठिकाण निकोला आणि आमचे परिचित कुत्रे. एक नवीन केसाळ मित्र जोडला गेला आहे.
खिंकाली आजही स्वादिष्ट आहे, आणि आज घरगुती वाइन कसा तरी चवदार आहे. आम्ही कठोर दिवसानंतर रात्रीच्या जेवणाचा आनंद घेतो. नंतर असे दिसून आले की ही खरोखरच संपूर्ण जॉर्जियामधील सर्वात स्वादिष्ट खिंकली होती.

वाइनमध्ये एकच समस्या आहे - त्याचा विषय उघड केलेला नाही. अझरबैजानमधील इव्हानोव्का सोपी, जवळ आणि अधिक प्रवेशयोग्य होती. आणि येथे स्टोअरमध्ये फक्त 10 GEL साठी महाग सामग्री आहे, म्हणून आम्ही नंतर काहीही चव घेणार नाही. परंतु येथे नेहमीप्रमाणेच सर्वकाही चांगले होते आणि आमचा बोलणारा संवादक मठातील आहे. वाटेत पुन्हा भेटतो.
वाइन कुठे खरेदी करावी? - अरे, मी तुला दाखवतो.
लंगडा केसाळ कुत्रा आमच्या मागे येतो. आणि तो माणूस लोकांवर किती प्रेम करतो याबद्दल बोलत राहतो. त्याचवेळी तो केसाळाला लाथ मारून पळवून लावतो. मला ते आवडले नाही. तो माझा आदरणीय आहे!

आम्हाला अझरबैजानची आठवण येते. आणि हे विचित्र आहे - आम्हाला वाटले की आम्ही सर्वात रस नसलेल्या देशापासून सुरुवात करत आहोत, परंतु सर्व काही असेच घडले.
5 प्रति लिटर पांढऱ्या आणि 10 प्रति लिटर लाल दराने वाईन दिली जाते. त्यांनी सामना ड्रॉ करण्यासाठी ओल्याला नामांकित केले. परिणाम लाल आहे. बरं ते चांगलं आहे)
आणि घरी वानोनेही घरी पांढरा आणला. तो फक्त बर्फ होता, हळूहळू वितळत होता. वाइनला अप्रतिम वास येत होता आणि तो कमालीचा ओतला होता.
उद्या आपण हे गाव सोडणार आहोत. तो अर्थातच पर्यटक आहे, पण तरीही आनंददायी आणि गोंडस आहे. एवढी हिरवाई आणि रस्त्यावरून शहराचे असे दृश्य. शहरात अनेक असामान्य शिल्पे देखील आहेत. येथे वरांसोबत हे थोडे कठीण होते; आम्हाला दुरुस्ती कामगार आणि कामाझ ट्रकमधील लोकांमध्ये रस होता, जे समोरच्या सीटवर 5 लोक बसू शकतात.
मिनीबसमधील जागा आरक्षित आहेत, कपडे धुण्याचे काम केले आहे. आपण स्पष्ट विवेकाने जाऊ शकता. मला कुटुंब आवडले, वानो साधारणपणे महान आहे. खरे आहे, जेव्हा सिम कार्ड असलेल्या एका मित्राने आम्हाला कॉल केला तेव्हा आम्ही थोडे गोंधळलो, आमच्यापैकी काही कात्या होते, काही माशा होते, परंतु आम्ही ही परिस्थिती सन्मानाने हाताळली.

👁 आम्ही नेहमीप्रमाणे बुकिंग करून हॉटेल बुक करतो का? जगात, केवळ बुकिंगच अस्तित्वात नाही (🙈 आम्ही हॉटेल्सच्या मोठ्या टक्केवारीसाठी पैसे देतो!) मी बर्याच काळापासून रमगुरुचा सराव करत आहे, हे बुकिंगपेक्षा खरोखरच अधिक फायदेशीर आहे 💰💰.

👁 तुम्हाला माहीत आहे का? 🐒 ही शहरी सहलीची उत्क्रांती आहे. व्हीआयपी मार्गदर्शक एक शहरवासी आहे, तो तुम्हाला सर्वात असामान्य ठिकाणे दाखवेल आणि शहरी दंतकथा सांगेल, मी प्रयत्न केला, ही आग आहे 🚀! 600 घासणे पासून किंमती. - ते तुम्हाला नक्कीच आवडतील 🤑

👁 Runet वरील सर्वोत्तम शोध इंजिन - Yandex ❤ ने हवाई तिकिटांची विक्री सुरू केली आहे! 🤷

डेव्हिड गारेजी मठ (დავითგარეჯის მონასტრ ii) हे मठांचे एक मोठे संकुल आहे, गुहा आणि तसे नाही, जॉर्जियन सीमेवर काही दहा किलोमीटरच्या परिसरात विखुरलेले आहे. काही मठ अझरबैजानच्या प्रदेशात आले आणि त्यांना तेथे म्हणतात Keşiş Dağ. आता जॉर्जियामध्ये ते "आकर्षण क्रमांक 1" सारखे आहे, कुठेतरी अपलिस्टिखे आणि वरदझियाच्या पातळीवर आहे. आता, मठापासून फार दूर नाही, रेस्टॉरंटसह एक अतिथीगृह दिसले आहे, ज्याने या ठिकाणी लक्षणीय सुधारणा केली आहे.

गारेजी मठ तुलनेने तिबिलिसीच्या जवळ आहेत, म्हणून सर्व पाश्चात्य मार्गदर्शक पुस्तके त्यांना प्रथम भेट देण्याचा सल्ला देतात. जॉर्जियामध्ये, ही ठिकाणे देखील उच्च सन्मानाने पाळली जातात आणि गरजीची तीर्थयात्रा एकेकाळी जेरुसलेमच्या यात्रेसारखी होती. येथे खरोखरच पाहण्यासारखे आहे आणि ते स्वतः मठांमुळे नाही तर गरेजी वाळवंटातील सामान्य वातावरणामुळे आहे. मी सागरेजो येथून पायी येण्याचा सल्ला देखील देईन, ते सुमारे 45 किलोमीटर आहे, एका दिवसाचे चालणे. वाळवंटातील हवा आणि सकाळच्या लँडस्केपसाठी काही लोक येथे तंबूत रात्र घालवतात.

कथा

सहाव्या शतकात अश्शूरी वडिलांनी स्थापन केलेल्या गारेजी मठांपैकी एक आहे. सेंट डेव्हिड जॉन ऑफ झेडाझेनीसह इबेरियाला आले आणि झेडाझेनी पर्वतावर स्थायिक झाले, जिथे जॉर्जियातील पहिला मठ स्थापित झाला. जेव्हा भिक्षू डोंगरावरून वेगवेगळ्या दिशेने विखुरले तेव्हा त्याने तिबिलिसीची निवड केली आणि शहराजवळ मात्समिंडा पर्वतावर स्थायिक झाला, जिथे त्याची गुहा आणि मंदिर अजूनही अस्तित्वात आहे. तथापि, लवकरच तिबिलिसी झोरोस्ट्रियन लोकांशी संघर्ष झाला आणि डेव्हिडने पूर्णपणे जंगली भागात जाण्याचा निर्णय घेतला. त्याने तपस्वीतेच्या बाबतीत इतर सर्व बारा भिक्षूंपेक्षा पुढे जाण्याचा निर्णय घेतला आणि ताबडतोब गारेजी वाळवंटात गेला, संपूर्ण जॉर्जियामध्ये राहण्यासाठी सर्वात कठीण ठिकाण.

त्याचा विद्यार्थी लुसियन सोबत तो एका गुहेत स्थायिक झाला, जिथे त्याने मुळे आणि जंगली हरणाचे दूध खाल्ले. लाइफ ऑफ सेंट डेव्हिडच्या मते, गुहेजवळ एक ड्रॅगन सापडला होता, ज्याला डेव्हिडने बाहेर काढले. डेव्हिडच्या गुहेच्या वरच्या कड्यावरून अजगराने घेतलेला मार्ग आजही दिसतो. सर्व चिन्हांमध्ये डेव्हिडला या पळून जाणाऱ्या ड्रॅगनसह चित्रित केले आहे. ड्रॅगनची कथा सहसा पौराणिक कथा म्हणून समजली जाते, परंतु ही अतिशयोक्ती असू शकते: हे ज्ञात आहे की जायंट वाइपर, ज्याला वाइपर देखील म्हटले जाते, गारेजी वाळवंटात राहतो. हा पशू दोन मीटरपर्यंत लांब असू शकतो, परंतु भूतकाळात महाकाय वाइपरची एक प्रजाती होती, जी आता नामशेष झाली असण्याची दाट शक्यता आहे. असाच एक उल्लेख टायटस लिवियसने त्याच्या रोमच्या इतिहासात केला आहे. गारेजी ड्रॅगन हा एक ऐतिहासिक वाइपर असू शकतो.

कालांतराने, डेव्हिडचे अनुयायी होते ज्यांनी डेव्हिडच्या गुहेजवळ किंवा बाजूला वाळूच्या खडकांमध्ये स्वतःसाठी गुहा कोरल्या. अशा प्रकारे, संत डोडोने डोडो-आरका गुंफा संकुलाची स्थापना केली आणि डेव्हिडच्या गुहेपासून 10 किलोमीटर अंतरावर नॅटलिस्म्सबेली (जॉन द बॅप्टिस्ट) मठ दिसला.

त्यानंतर, मठाला शत्रूंच्या आक्रमणांमुळे अनेक वेळा त्रास सहन करावा लागला. 1625 मध्ये, शाह अब्बासने सर्व भिक्षूंचा नाश केला आणि मठाची दुरवस्था झाली.

ब्रेझनेव्हच्या काळात मठ चुकून आठवला. त्यावेळी काखेतीचे प्रमुख मेडिया मिझव्रीश्विली यांनी त्यांची भेट घेतली होती. अझरबैजानी लोक त्या वेळी उदबनोमध्ये राहत होते आणि मिझव्रीश्विलीच्या गोळीबारासह त्याच्याशी वांशिक संघर्ष होता. मेडियाने शेवर्डनाडझे यांच्याकडे तक्रार केली आणि अझरबैजानी लोकांवर कारवाई केली. तेव्हाच त्यांना उदबनो येथून बाहेर काढण्यात आले आणि ते स्वान वस्तीत गेले, जे आजपर्यंत तेथे राहतात.

मिझव्रीश्विलीच्या पुढाकाराने, मठात डांबरी रस्ता टाकण्यात आला, जो आजपर्यंत टिकून आहे. त्याच वेळी, अनेक घरे उभारण्यात आली आणि वीज बसविण्यात आली.

तेथे काय आहे

आता गारेजी वाळवंटात वेगवेगळ्या प्रमाणात जतन करणारे सुमारे 9 संकुल आहेत. या सर्वांभोवती फिरायला बरेच दिवस लागतील. चार मुख्य गट आहेत:

डेव्हिडचा लावरा

टेट्री-उडबनो मठ

डोडो-आरका लेणी

साबरीबी मठ पूर्वेला लांब आहे.

बरं, डेव्हिडच्या लव्ह्रापासून सहा किलोमीटर अंतरावर, पण अझरबैजानी बाजूला बेर्टुबानी कॉम्प्लेक्स देखील आहे.

सर्व लेण्यांभोवती फिरणे कठीण आहे, तथापि, एक विशिष्ट "लहान वर्तुळ" आहे ज्याला पर्यटक सहसा भेट देतात. या "वर्तुळ" मध्ये डेव्हिडचा लव्हरा आणि टेट्री-उडाबनो मठाचा समावेश आहे. तुम्ही या भागात 2 तासांत फिरू शकता, किंवा जर ते हळू असेल तर 3 तासांत फिरू शकता.

गाड्या सहसा मठाच्या समोरच्या पार्किंगमध्ये थांबतात. खाली आणखी काही इमारती आहेत - या सर्व सोव्हिएत इमारती 1970 च्या, मेडिया मिझव्रीश्विलीच्या काळातील आहेत. पार्किंग लॉटच्या मागे थोडे पुढे एक मंदिराचे दुकान आहे जे आयकॉन, पोस्टकार्ड आणि एक अतिशय महत्त्वाचे उत्पादन - खाश्मी सपेरावीची मठातील वाइन विकते. ही खरोखर एक चांगली कोरडी रेड वाईन आहे, जी मी तुम्हाला नक्कीच घेण्याची शिफारस करतो. तो चांगल्या सपेरावीचा मानकरी म्हणून ओळखला जाऊ शकतो. 10 लारी किंमत. हे तिबिलिसीमध्ये आढळू शकते, परंतु बरेच महाग आहे.

प्रथम, लव्ह्राकडे जाणे तर्कसंगत आहे. हे स्थापत्यशास्त्राच्या दृष्टीने सर्वात सुंदर ठिकाण आहे. येथे तुम्ही बुर्ज, लिव्हिंग क्वार्टर, गुहा आणि गुहा असलेले खडक पाहू शकता जे संपूर्ण इंटरनेटवर आहे. कॉम्प्लेक्सचा एक भाग सक्रिय मठ आहे आणि तुम्हाला तिथे जायचे नाही. खालच्या अंगणात तुम्हाला एक लहान चर्च ऑफ द ट्रान्सफिगरेशन सापडेल. या मंदिरात वेदीच्या उजवीकडे सेंट डेव्हिडची कबर आहे. एकेकाळी येथे एक दगड ठेवण्यात आला होता, जो डेव्हिडने जेरुसलेममधून आणला होता, परंतु आता तो पितृसत्ताक मध्ये तिबिलिसीमध्ये आहे.

बाकी सर्व काही डोंगराभोवती एक वळण बनवणारी एक लांब पायवाट आहे. हे स्टोअरच्या मागे सुरू होते, उतारावर जाते आणि लव्हराचे फोटो काढण्यासाठी सोयीचे आहे. सुमारे 600 मीटर वरच्या वाटेने चालत गेल्यावर, तुम्ही कड्याच्या माथ्यावर पोहोचता आणि तुमच्यासमोर अझरबैजानी मैदानाचे दृश्य दिसते. सीमा अंदाजे रिजच्या वरच्या बाजूने चालते. किंवा कमी. तेथे ते फारसे स्पष्ट नाही. क्षितिजावरील अंतरावरील पर्वत आधीच आर्मेनिया, तवुश प्रदेश आहेत.

इथे नशिबावर बरेच काही अवलंबून आहे. सनी, वारा नसलेले हवामान येथे खूप चांगले आहे. राखाडी, धुक्याच्या दिवसात ती इतकी मजा नाही.

थोडेसे उजवीकडे एक लहान मंदिर असेल आणि डावीकडे एक मार्ग आहे जो दक्षिणेला दुसर्या मंदिरापर्यंत 850 मीटर पसरलेला आहे. या दुसऱ्या मंदिराच्या जवळच टेट्री-उदबनो मठ आहे. तो मार्गाखालील खडकात कापला आहे, जणू अझरबैजानला तोंड देत आहे. तिथल्या पायवाटेवरून खाली उतरतात. दूरच्या मंदिरापर्यंत चालत जाणे आणि मंदिराच्या मागच्या वाटेने जाणे सोपे आहे. तिथून खाली आणखी एक वाट आहे जी लेण्यांच्या मागे जाते. लेणी सर्व भिन्न आहेत - काही खूप लहान आहेत, इतर मोठ्या आहेत आणि फ्रेस्को आहेत.

टेट्री-उडबनो लेणी
रेफेक्टरी	शेवटचे जेवण	त्रिमूर्ती	काहीतरी

हे भित्तिचित्र मनोरंजक आहेत, जरी खराब जतन केले गेले. यादृच्छिक मुस्लिमांनी त्यांचे चेहरे काढून टाकले, त्यानंतर, सोव्हिएत काळात, शेजारच्या लष्करी तळावरील काही पर्यटक किंवा लष्करी कर्मचाऱ्यांनी त्यांच्यावर त्यांची नावे खाजवली. कधीकधी त्यांनी संपूर्ण तपशीलांसह स्वाक्षरी केली:

लेण्यांच्या वर उभे असलेले मंदिर ही एक महत्त्वाची खूण आहे. इथून फक्त लेण्यांकडेच उतरत नाही, तर लवराकडे परतीचा मार्गही सुरू होतो.

पुष्कळ लोकांमध्ये कड्याच्या शिखरावर चढण्याची ताकद आणि इच्छा नसते. अतिशय व्यर्थ. ते सर्व दृश्य संवेदनांचा सिंहाचा वाटा गमावतात.

Natlistsebeli मठ सर्व बाबतीत Lavra पेक्षा वेगळे आहे. येथे कोणतीही बस जात नाही आणि रस्ता फक्त चांगल्या एसयूव्हीने जाऊ शकतो. येथे व्यावहारिकदृष्ट्या पर्यटक नाहीत. हे एक वास्तविक कार्यरत मठ आहे, जेथे प्रत्येक चरण समन्वयित करणे आवश्यक आहे.

येथे जाण्यासाठी, तुम्हाला लवरा 5 किलोमीटरवर पोहोचण्यापूर्वी, चिन्हावरून उजवीकडे वळा आणि आणखी 4 किलोमीटर चालवा. तुम्ही कारने असाल, तर तुम्हाला ते गेटपासून फार दूर नाही आणि तुमच्या पायाने मठात जावे लागेल. . या मठात प्रामुख्याने खडकांमधील गुहा (ज्यांना सहसा परवानगी नसते), जॉन द बॅप्टिस्टचे गुहा मंदिर आणि खडकांच्या वर एक दगडी बुरुज यांचा समावेश होतो. बुरुजावर जाण्यासाठी एक मार्ग आहे आणि त्याचे प्रवेशद्वार एका छोट्या गुहेतून जाते. टॉवरच्या आत अंधार आहे आणि वटवाघुळं राहतात. तेथे, टॉवरजवळ, मठाच्या लेण्यांकडे जाणारा रस्ता आहे, परंतु प्रत्येकाला त्याचा वापर करण्याची परवानगी नाही.

आपण मठाच्या डावीकडील मार्गाचा अवलंब केल्यास, तेथे अनेक पाण्याचे जलाशय आणि एक लहान गुहा दिसेल जिथे अनेक दशकांपूर्वी साधू सेरापियन राहत होते. आता त्याला मुख्य मंदिरात दफन करण्यात आले आहे आणि त्याची गुहा एक अत्यंत आदरणीय जागा मानली जाते.

साबरीबी मठ

साबरीबी हे डेव्हिडच्या लव्ह्राच्या पूर्वेला असलेल्या गुहा संकुल आहे. तुम्ही तिथे चालत जाऊ शकता किंवा उडबनो गावातून गाडी चालवू शकता, परंतु तुम्हाला 15 किलोमीटरचा कच्चा रस्ता पार करावा लागेल. बदियाउरी मार्गे परत येताना मार्गाच्या मध्यभागी गुहा असलेले ५० किलोमीटर ऑफ-रोड असेल. आरामात तीन दिवसांच्या ट्रेकिंगसाठी हे खूप चांगले आहे. उन्हाळ्यात ते शारीरिकदृष्ट्या कठीण असते, परंतु वसंत ऋतूमध्ये ते खूप चांगले असते.

रेस्टॉरंट "ओएसिस क्लब"

काही काळापासून, तिबिलिसी-गारेजी मार्गावर "ओएसिस क्लब" एक खाद्य प्रतिष्ठान दिसू लागले आहे. याचा शोध खांबांनी लावला होता आणि मठापासून फार दूर नसलेल्या उदबनो गावात ठेवला होता, जेणेकरून प्रत्येकजण रस्त्याच्या डाव्या बाजूला ही संस्था स्पष्टपणे पाहू शकेल. येथील किंमती देशासाठी अंदाजे सरासरी आहेत आणि कदाचित GEL जास्त आहेत. वातावरण तपस्वी आहे, परंतु खुल्या हवेत स्टेपस, अद्भुत स्टेप एअर आणि इतर सुंदर गोष्टींसह टेबल्स आहेत. स्टेपच्या काठावर संध्याकाळचे काही तास घालवण्यासाठी तुम्ही येथे रात्रभर राहू शकता. येथे घोडेस्वारी देखील उपलब्ध आहे. "ओएसिस" च्या आगमनाने, काखेतीला आणखी एक क्षुल्लक रेस्टॉरंटसह समृद्ध केले गेले, ज्यासाठी पोल सन्मानित आणि प्रसिद्ध आहेत.

रेस्टॉरंट "ओएसिस क्लब" निर्देशांक: 41°30"2"N 45°22"41"E

डेव्हिड-गारेजी मठ (जॉर्जिया) - वर्णन, इतिहास, स्थान. अचूक पत्ता आणि वेबसाइट. पर्यटक पुनरावलोकने, फोटो आणि व्हिडिओ.

• शेवटच्या मिनिटांचे टूरजॉर्जिया ला

मागील फोटो पुढचा फोटो

जॉर्जिया हा एक दीर्घ आणि समृद्ध इतिहास असलेला देश आहे, ज्याच्या घटनांचे पुरावे विपुल प्रमाणात जतन केले गेले आहेत: ही सुंदर मंदिरे, प्राचीन किल्ले, प्राचीन शहरे आणि अर्थातच मठ आहेत. अनेक पवित्र स्थाने, ज्यापैकी काही मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात दिसली, जगभरातील यात्रेकरूंना आकर्षित करतात. जॉर्जियामधील सर्वात आदरणीय मठ संकुलांपैकी एक सेंट डेव्हिड गारेज यांच्या नावावर आहे आणि ते अनेक किलोमीटरपर्यंत पसरलेले आहे. येथे अनेक मठ केंद्रित आहेत, ज्यांचे वय 6 व्या आणि 14 व्या शतकादरम्यान बदलते. डेव्हिड-गारेजी कॉम्प्लेक्समध्ये किती मोठा अर्थ आहे हे सांगणे अशक्य आहे.

डेव्हिड गारेजा जॉर्जियाच्या आग्नेय भागात, अझरबैजानच्या अगदी सीमेवर स्थित आहे, त्यातील काही दोन देशांमधील विवादित प्रदेशांमध्ये स्थित आहे. थोडक्यात, या ठिकाणी राज्याच्या सीमेचा काही भाग आहे. जॉर्जिया, स्पष्ट कारणास्तव, या प्रदेशांना त्याच्या राज्याचा भाग म्हणून पाहू इच्छितो आणि प्रादेशिक देवाणघेवाण करण्याचा प्रस्ताव देखील ठेवतो, परंतु अझरबैजानने असे प्रस्ताव नाकारले. सर्वसाधारणपणे, डेव्हिड-गारेजी मठ परिसर गारेजी रिजवर 25 किमी पेक्षा जास्त विस्तारित आहे. हे रिज व्यावहारिकदृष्ट्या निर्जन भागात एक प्रचंड वाळवंट पठार आहे, म्हणून हे आश्चर्यकारक नाही की राहण्यासाठी ही जंगली आणि कठीण ठिकाणे मध्ययुगीन भिक्षूंनी त्यांच्या पराक्रमासाठी निवडली होती.

सेंट डेव्हिड च्या Lavra

लव्हराचे सन्माननीय नाव धारण करणारा मठ विशेषतः आदरणीय आहे - हा सेंट डेव्हिडचा लव्हरा आहे. प्राचीन पवित्र मठात अगदी खडकात खोदलेल्या भिक्षूंच्या पेशी असतात. घनदाट खडक पाहताना, या खडकांना “चावायला” किती मेहनत घ्यावी लागली आणि केवळ मानवी श्रमाने हे साध्य करणे अशक्य आहे याबद्दल विचार नक्कीच मनात येतात. जर आपल्याकडे पक्ष्यांसारखे पंख असतील तर आपण हे पाहू शकू की लव्हरा एक मोठा क्रॉस बनतो.

सेंट डेव्हिडच्या लावरामध्ये, चर्च ऑफ द ट्रान्सफिगरेशन ऑफ लॉर्डमध्ये, स्वत: गारेजीच्या सेंट डेव्हिडचे अवशेष विसावले आहेत. काही माहितीनुसार, ज्याला भौतिक पुष्टी कधीच मिळाली नाही, संत डेव्हिडचे शिष्य, संत डोडो यांना देखील येथे त्यांचा शेवटचा पार्थिव आश्रय मिळाला होता, परंतु त्यांचे दफन ठिकाण सापडले नाही.

मठाच्या प्रदेशावर एक झरा आहे आणि हे एकमेव ठिकाण आहे जिथून पाणी वाहते आणि त्याशिवाय, अनेक, अनेक किलोमीटरच्या आसपास ओलावा नाही. पण एका चौकस प्रवाशाला खडकांमध्ये बनवलेले खोबरे बघता येतील. पाऊस पडला की, पाणी या चाऱ्यांमधून वाहून एका खास जलाशयात जमा होते. अशा रीतीने बांधवांची तहान भागली.

इतर मठ

वर नमूद केल्याप्रमाणे, संत डेव्हिडच्या शिष्यांपैकी एक - संत डोडो - अनेक कृत्यांसाठी प्रसिद्ध झाला. त्यांनी मठाची स्थापना केली, ज्याला आज डोडोस-आरका हे नाव आहे. सेंट डेव्हिडचे आणखी एक अनुयायी, लुसियन यांनी नॅटलिस्मत्सेमेलीच्या मठाची स्थापना केली. तुर्कीच्या आक्रमणानंतर बरेच काही नष्ट झाले. परंतु तरीही, 11 व्या-12 व्या शतकाच्या कालावधीत, उदबनो, बेर्टुबनी आणि चिचखितुरी मठ येथे दिसू लागले. त्यापैकी काही आज दुसऱ्या राज्याच्या हद्दीत आहेत - अझरबैजान.

या ठिकाणच्या पवित्र मठांना एकापेक्षा जास्त वेळा तुर्क आणि पर्शियन लोकांच्या आक्रमणांचा सामना करावा लागला, अनेक वेळा आक्रमणकर्त्यांनी मठातील बांधव आणि रहिवाशांची कत्तल केली, परंतु प्रत्येक वेळी, लोकांच्या श्रमाने आणि देवाच्या मदतीने, डेव्हिड- गरेजी मठ परिसर राखेतून उठला.

या ठिकाणच्या पवित्र मठांना एकापेक्षा जास्त वेळा तुर्क आणि पर्शियन लोकांच्या आक्रमणांचा सामना करावा लागला, अनेक वेळा आक्रमणकर्त्यांनी मठातील बांधव आणि रहिवाशांची हत्या केली, परंतु प्रत्येक वेळी, लोकांच्या श्रमाने आणि देवाच्या मदतीने, डेव्हिड- राखेतून गारेजी संकुल उठले.

आज, डेव्हिड-गारेजी मठ संकुल एक कार्यरत मठ आहे ज्याला केवळ जॉर्जियामध्येच नव्हे तर संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स जगामध्ये खूप आदर आहे. असंख्य चर्च, रिफेक्टरीज, सॅक्रिस्टी आणि इतर मठ इमारतींमध्ये तुम्ही सेंट जॉर्ज द बिल्डर, क्वीन तमारा आणि पवित्र शास्त्रातील दृश्ये दर्शविणारी प्राचीन भित्तिचित्रे पाहू शकता.

समन्वय साधतात

पत्ता: रुस्तवी-जंदारी-डेव्हिड-गारेजी, जॉर्जिया (तबिलिसीपासून 60 किमी). तिथे कसे जायचे: तिबिलिसी ते गर्दबानी किंवा रुस्तावी आणि नंतर टॅक्सीने.

नैसर्गिक लँडस्केप आणि मध्ययुगीन आर्किटेक्चरचा एक आश्चर्यकारक संयोजन जो त्याला सेंद्रियपणे पूरक आहे, जेथे रॉक-कट सेल आणि मंदिरे, उपयुक्तता खोल्या आणि एक जटिल बाग सिंचन प्रणाली विस्तीर्ण विस्तारामध्ये हरवली आहे. हे डेव्हिड गारेजी मठ संकुल आहे, तिबिलिसीच्या आग्नेयेस 60 किमी अंतरावर आहे.

पहिल्या ओळखीपासून, ते त्याच्या सौंदर्य आणि भव्यतेने आश्चर्यचकित होते. येथे तुम्हाला पहिल्या ख्रिश्चनांच्या तपस्वी पराक्रमाला स्पर्श करण्याची संधी आहे, ज्यांच्या श्रमाने देशाचा हा निर्जन कोपरा विस्मृतीतुन उंचावला आणि सुसज्ज झाला. तुम्ही इथे आल्यावर, शाश्वत Ecumene मधील वाळूचा कण म्हणजे काय हे तुम्ही पूर्णपणे अनुभवू शकता. गारेजी रिजच्या उतारावर 25 किलोमीटर पसरलेले आणि वैयक्तिक मठ असलेले हे कॉम्प्लेक्स फार पूर्वीपासून ट्रान्सकॉकेशियाच्या सर्वात मोठ्या सांस्कृतिक आणि धार्मिक केंद्रांपैकी एक मानले जाते. गारेजी या शब्दाचेच भाषांतर दोन प्रकारे केले जाते - ते "मठातील कृत्यांसाठी सोयीचे एक निर्जन ठिकाण" आणि पर्शियन गल्फमधील एका बेटाचे नाव, ज्याचा अर्थ "बाहेर" किंवा "सर्वात बाहेरील बेट" असा होतो. हे दोन्ही अर्थ अगदी अचूकपणे डेव्हिड गारेजीचे वर्णन करतात - जॉर्जियाच्या मध्यभागी एक बाह्य, दूरस्थ आणि आता देशाचा जवळजवळ निर्जन कोपरा, ज्यामध्ये एकेकाळी येथे राहणाऱ्या सहयोगींची शक्ती आणि इच्छा अजूनही जाणवू शकते.
या एकेकाळी विस्तीर्ण आणि वैभवशाली मठ संकुलाचा इतिहास, आता नुकताच पुनरुज्जीवित होऊ लागला आहे, तथापि, जॉर्जियाच्या प्रदेशावर नाही...

संस्थापक पिता डेव्हिड गरेजी. 6 वे शतक सहाव्या शतकाच्या मध्यात, दूरच्या अँटिओकमध्ये, जॉन नावाचा एक चांगला आणि दयाळू माणूस राहत होता. लहानपणापासून ख्रिश्चन परंपरेत वाढलेल्या, त्याने भिक्षू बनण्याचा निर्णय घेतला आणि त्याच्या ख्रिश्चन आवेशात तो इतका यशस्वी झाला की आध्यात्मिक मार्गदर्शनाची गरज असलेले लोक त्याच्याभोवती जमू लागले. जॉन, स्वभावाने सार्वजनिक जीवनापासून दूर राहणारी व्यक्ती असल्याने, त्याने जग सोडण्याचा आणि संन्यासी भिक्षूचे शांत जीवन जगण्याचा अनेक वेळा प्रयत्न केला. परंतु हे त्याच्यासाठी नशिबात नव्हते - शिष्य, पीडित आणि फक्त कृपेला स्पर्श करू इच्छिणारे लोक त्याच्याकडे आले आणि आले. शेवटी, स्वर्गाने त्याच्या निवडलेल्याला सवलत देण्याचा निर्णय घेतला. व्हर्जिन मेरी जॉनला स्वप्नात दिसली, ज्याने त्याला इबेरिया देशात जाण्याची सूचना दिली, जिथे तरुण चर्चला सर्व शक्य आध्यात्मिक मदत प्रदान करणे आवश्यक आहे. हे चांगले आहे, जॉनने कदाचित विचार केला. आणि अंत्युखियापासून, जेथे शांतता नाही, दूर, आणि व्यापारासाठी फायदेशीर. आणि तो, आपल्या समजल्याप्रमाणे, आनंदाने, त्याच्या 12 विद्यार्थ्यांना घेऊन या प्रवासाला निघाला.

तसे, तेच, जॉनच्या नेतृत्वाखाली, प्रसिद्ध "तेरा अश्शूर फादर्स" बनण्याचे ठरले होते, ज्यांच्यावर जॉर्जियाने मठवादाचा प्रसार केला होता. पण आम्ही आता बोलत आहोत ते नाही. या बारा शिष्यांपैकी एक विशिष्ट डेव्हिड होता - जॉनचा शिष्य होण्यापूर्वी त्याने कोण, कुठे आणि काय केले याबद्दल इतिहास मौन आहे.

इबेरियात आल्यावर, जॉन मत्खेटाजवळ स्थायिक झाला आणि आपल्या शिष्यांना सुवार्ता सांगण्यासाठी जॉर्जियाच्या वेगवेगळ्या भागात पाठवले. या क्षणापासून, कोणी म्हणू शकेल, डेव्हिड गरजीची कथा सुरू होते, जेव्हापासून या प्रसिद्ध मठाचा संस्थापक डेव्हिडचा स्वतंत्र आध्यात्मिक मार्ग सुरू होतो. म्हणून, जेव्हा "कामावर नियुक्त केले गेले," तेव्हा डेव्हिडला तिबिलिसी आला, जिथे तो मात्समिंडा पर्वतावर स्थायिक झाला, तेथून तो आठवड्यातून एकदा प्रवचन देण्यासाठी आणि लोकांना सुवार्ता शिकवण्यासाठी शहरात जात असे. पण डेव्हिडला शांततेत राहण्याची आणि काम करण्याची परवानगी नव्हती. तेथे अग्निपूजक सज्जन होते ज्यांना त्यांच्या क्षेत्रातून एक प्रतिभावान ख्रिश्चन धर्मोपदेशक जगण्याची इच्छा होती. त्यांनी एका विशिष्ट ननला डेव्हिडची निंदा करण्यास प्रवृत्त केले. त्या वेळी ननला आधीच मोठ्या समस्या होत्या - तिला लोहाराकडून मुलाची अपेक्षा होती - म्हणून, वरवर पाहता, तिच्याकडे गमावण्यासारखे काही नव्हते. एक चाचणी झाली ज्यामध्ये डेव्हिडने एक चमत्कार केला - त्याने त्याच्या आईच्या पोटातील मुलाला त्याच्या खऱ्या वडिलांचे नाव बोलण्यास आणि नाव देण्यास भाग पाडले. पवित्र वडिलांची निर्दोष मुक्तता झाली, खलनायक ननने मुलाऐवजी दगडाला जन्म दिला, परंतु अग्निपूजकांनी अद्याप त्यांचे ध्येय साध्य केले - डेव्हिडला शहर सोडावे लागले. तो कुराच्या डाव्या काठावर थोडा काळ राहिला आणि नंतर, त्याच्या विद्यार्थ्यासह लुसियनसह, त्याच्या डोळ्यांनी त्याला जिथे नेले तिथे तो गेला.
त्यांच्या भटकंतीत शिक्षक आणि विद्यार्थी देशाच्या दुर्गम कानाकोपऱ्यात भटकले - गरेजी. आजूबाजूला अंतहीन टेकड्या आणि गवताळ प्रदेश आहेत - निर्जन, जंगली, दूरच्या मंगळाच्या विस्तारासारखे. दगडी सुळके, एकतर गोठलेल्या समुद्राच्या भिंतींसारख्या किंवा अभूतपूर्व आकाराच्या दगडी टेकड्यांप्रमाणे, परमेश्वर देवाने येथे अकल्पनीय उंचीवरून फेकून दिलेले... आणि उष्णता, उष्णता, उष्णता... थकलेले, दमलेले प्रवासी, खूप त्रासानंतर, सापडले. एका खड्ड्यात पावसाचे पाणी साचले आणि विश्रांतीसाठी या ठिकाणी थांबले. आणि मग त्यांनी या कोपऱ्यात स्थायिक होण्याचा निर्णय घेतला. सर्वोत्तम, जसे आपल्याला माहित आहे की, चांगल्याचा शत्रू आहे, परंतु देवाच्या मदतीने आपण सर्वत्र जगू शकता, तर आपण आणखी कशाची इच्छा करू शकता? ही निर्जन आणि जीवनासाठी अयोग्य जागा मठातील पराक्रमासाठी अगदी योग्य होती.
आणि मग बऱ्याच गोष्टी होत्या: लुसियन, ज्याला शांत व्हायला हवे होते आणि तर्काकडे आणले गेले होते, कारण विद्यार्थ्याने दैनंदिन अडचणींशी संघर्ष करताना कधीकधी मन गमावले होते; फॉलो हिरण, जे भुकेच्या वेळी स्वतः भिक्षूंकडे आले आणि त्यांना त्यांचे दूध आणि ताजे डोईचे दूध पिण्याची परवानगी दिली (तुम्हाला काय वाटले?); रानटी, ज्यांनी चमत्कारिक उपचारानंतर, ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला आणि सर्व नवीन शिष्य जे, देवाच्या प्रॉव्हिडन्सने, या बेबंद कोपर्यात संपले आणि कायमचे येथे राहिले. एक ड्रॅगन देखील होता ज्याला डेव्हिडने तेथून जाण्यास प्रवृत्त केले. खरे आहे, ड्रॅगन दुर्दैवी होता; त्याला पळून जाण्यासाठी वेळ नव्हता. एक देवदूत प्रकट झाला आणि त्याने त्याला जाळून राख केले. या ठिकाणी, पौराणिक कथेनुसार, गवत अजूनही वाढत नाही. डेव्हिड खूप अस्वस्थ झाला, त्याने देवदूताची निंदाही करायला सुरुवात केली, म्हणाला, हे खरोखर शक्य आहे का, मी त्या प्राण्याशी वाटाघाटी केली आणि वाटाघाटी केली, जवळजवळ एक करार झाला आणि तू, आगीसारखा ... तो कसा तरी वाईट निघाला ... परंतु देवदूताने त्वरीत संतला शांत केले, त्याच्याकडे निर्देश करून, की स्वर्गाला सर्वोत्कृष्ट माहिती आहे (अजगर, बुद्धिमत्तेच्या अहवालानुसार, नंतर गैरवर्तन करण्याचा हेतू होता), आणि तो, सेंट डेव्हिड, अधिक चांगले शांत झाला आणि त्याची त्वरित कर्तव्ये पूर्ण करण्यासाठी परत आला. जे दाऊदने केले. तसे, ज्या ठिकाणी धूर्त आणि कृतघ्न ड्रॅगनचा एक निंदनीय मृत्यू झाला होता ते अजूनही पाहिले जाऊ शकते. फक्त ते अझरबैजानी बाजूस आहे आणि सीमा रक्षक तुम्हाला त्याच्या जवळ जाऊ देणार नाहीत. पण तुम्ही दुरूनच त्याची प्रशंसा करू शकता. आणि आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे हे ठिकाण एक विचित्र भावना मागे सोडते. फार लांब नसलेल्या, पण खोल आणि वळणदार खोऱ्याची कल्पना करा जी पूर्णपणे सपाट मैदान ओलांडते. मऊ, मखमली त्वचेवर गडद, ​​चिंधी, जळलेले डाग. स्पर्श करण्यासाठी ते कदाचित खडबडीत आणि काटेरी, कसे तरी परके असेल, जसे की आपण उबदार कोकराचे न कमावलेले कातडे वर आपली बोटे चालवत आहात आणि अचानक अश्रूच्या काठावर अडखळत आहात, आगीने जळलेल्या, सुकलेल्या आणि खडबडीत. जणू काही तिथे वेळ गोठत आहे - काल, आज किंवा उद्या नाही, परंतु वेळ आणि जागेच्या बाहेर फक्त एक पौराणिक गोष्ट आहे ...
पण आपण विषयांतर करतो. लहान समाज हळूहळू वाढला. डेव्हिड आणि लुसियन यांच्या शेजारी अधिकाधिक भिक्षू स्थायिक झाले. नवजात मठाचे जीवन जोमात होते. जेरुसलेमच्या यात्रेवरून परतलेल्या डेव्हिडने शाश्वत शहरातून गारेजी येथे एक दगड आणल्यानंतर हे ठिकाण विशेषतः प्रसिद्ध आणि आदरणीय बनले. परंपरा सांगते की तेव्हापासून वाळवंटाने जेरुसलेमच्या कृपेचा एक तृतीयांश भाग घेतला आहे. (असे मानले जात होते की डेव्हिड गारेजीला तीन वेळा भेट देणे जेरुसलेमच्या तीर्थयात्रेसारखे होते). डेव्हिडबरोबर पवित्र भूमीवर गेलेल्या भिक्षूंनी सांगितले की त्यांचे शिक्षक पवित्र शहराच्या महानतेने इतके प्रभावित झाले होते की ख्रिस्त ज्या भूमीवर चालला होता त्या भूमीवर पाय ठेवण्यास त्याने स्वतःला योग्य मानले नाही. तो शहराबाहेर राहिला, दुरूनच त्याचा विचार करण्याची संधी मिळाल्याबद्दल स्वर्गाला आशीर्वाद दिला. आणि घरी परतताना तो जिथे उभा होता तिथून एक साधा दगड घेऊन गेला. पवित्र भूमीच्या स्मरणार्थ. तथापि, डेव्हिडचा विश्वास आणि नम्रता इतकी महान होती की स्वर्गाने रस्त्याच्या कडेला एक साधा दगड चमत्कारिक गुणधर्मांनी संपन्न केला - जे त्याच्याकडे विश्वासाने आले ते विविध आजारांपासून बरे झाले. त्यामुळे संपूर्ण जॉर्जियातील लोक गरेजी येथे आले - आजारांपासून बरे होण्यासाठी, विश्वासाच्या महान साथीची पूजा करण्यासाठी आणि धार्मिक भिक्षू कसे जगतात आणि कार्य करतात हे त्यांच्या स्वत: च्या डोळ्यांनी पाहण्यासाठी.

डेव्हिड गारेजी सहावी-आठवी शतके. काळ गेला, समाज वाढला. त्याच सहाव्या शतकात, डेव्हिडच्या शिष्यांनी, डोडो आणि लुसियन यांनी जवळच आणखी दोन मठांची स्थापना केली - डोडोस आरका आणि नॅटलिस्मत्सेमेली.
अर्थात, हे मठ त्यांच्या कल्पनेने आपल्याला चित्रित करतात तितके भव्य आणि विस्तृत नव्हते, परंतु ते फक्त खडकांमध्ये कोरलेल्या लहान पेशी होत्या. तथापि, एक सुरुवात केली गेली होती आणि वाळवंटातील भिक्षूंच्या नवीन पिढ्यांनी या जुन्या रॉक कॉम्प्लेक्सची पुनर्बांधणी केली आणि अद्यतनित केली. परंतु पहिल्या सहकाऱ्यांकडील काहीतरी आजपर्यंत जतन केले गेले आहे. तर, आताही तुम्ही मठातील डेव्हिड आणि लुसियन यांच्या पेशी आणि थडग्यांना भेट देऊ शकता (VI शतक), डोडोची कबर त्याच्या मठातील (VI शतक), Tsamebuli मधील चर्चचे थडगे आणि अवशेष (წამებული - शहीद, VI-VII शतके), बर्तुबानीमधील थडगे (ბერთუბანი - भिक्षूंचे क्षेत्र, सहावी आणि X शतके), नॅटलिस्मत्सेमेली (VI-VII शतके), तसेच अनेक लहान कॉम्प्लेक्स, ज्यापैकी सर्वात लक्षणीय आहेत Tetri Udabno (თეთრი უდაბნ ო - पांढरे वाळवंट), गुहा चर्चमध्ये जतन केलेल्या ६व्या-८व्या शतकातील चित्रांसह. आणि, अर्थातच, त्याच्या पायापासून डेव्हिड गारेजीमध्ये अस्तित्वात असलेली आश्चर्यकारक पाणीपुरवठा प्रणाली विशेष लक्ष देण्यास पात्र आहे. हे खडक कापलेले खंदक आणि पाणी गोळा करण्यासाठी जलाशय आहेत, त्यापैकी काही आजही वापरात आहेत.

सेंट हिलारियन च्या नवकल्पना. 9वे शतक . गारेजाच्या इतिहासातील एक नवीन टप्पा 9व्या शतकाच्या मध्यात सुरू होतो आणि तो सेंट हिलेरियन द जॉर्जियन या नावाशी संबंधित आहे.

त्याने पवित्र भूमी आणि जॉर्डनच्या वाळवंटात सात वर्षे घालवली आणि डेव्हिड गारेजीला परत आल्यावर त्याने येथे नाविन्यपूर्ण अनुभव आणण्याचा निर्णय घेतला - त्याने वाळवंटातील परंपरा आणि संन्यासाच्या परंपरांची जागा मठवासी जीवनशैली आयोजित करण्यासाठी नवीन तत्त्वांसह घेतली. "जुन्या भिंती" देखील बाजूला उभ्या नाहीत. हिलेरियनने लव्ह्रामधील लॉर्डच्या रूपांतराच्या सन्मानार्थ 6 व्या शतकातील चर्चचा विस्तार केला आणि डेव्हिडच्या थडग्याचे नूतनीकरण आणि सजावट देखील केली, ज्यामुळे त्याची पूजा आणखी मजबूत झाली. मठ संकुल मोठ्या प्रमाणात वाढले, चर्चची मालमत्ता पुन्हा भरली गेली, भिक्षूंची संख्या वाढली, मठाच्या पूर्व आणि पश्चिमेस नवीन मठांची स्थापना झाली, त्यात कॉन्व्हेंटचा समावेश आहे. लव्ह्राच्या दक्षिणेकडील भागाच्या वरच्या भागात खडकात कोरलेला परिसर, ज्यामध्ये एक लहान चर्च आणि एक रिफेक्टरी समाविष्ट आहे, जे पौराणिक कथेनुसार, स्वतः हिलेरियनचे निवासस्थान होते, हे देखील हिलेरियनच्या काळातील आहे. या क्षेत्रातील एकमेव स्त्रोत, "डेव्हिडचे अश्रू", ज्यातून प्रथम वाळवंटातील भिक्षूंनी त्यांची तहान भागवली, ते देखील एक पवित्र अवशेष बनले आहे.

वाळवंट आणि राजे. XI - XIII शतक . धर्मनिरपेक्ष अधिकारी डेव्हिड गरजीपासून अलिप्त राहिले नाहीत. बग्राट IV (1027-1072) च्या कारकिर्दीपासून, मठ संयुक्त जॉर्जियन राज्याच्या शासकांच्या सतत लक्ष आणि संरक्षणाखाली होता. सेल्जुक तुर्कांच्या आक्रमणांमुळे (“ग्रेट ट्युरेट्स”, c. 1080), तथापि, ही प्रक्रिया मंदावली, परंतु फार काळ नाही. डेव्हिड IV द बिल्डर (1089-1125) च्या कारकिर्दीत, हेरेटी आणि काखेती (1104) जॉर्जियन राज्याशी जोडल्यानंतर आणि तुर्कांवर विजय मिळवल्यानंतर, डेव्हिड गारेजी शेवटी राजेशाही ताब्यात आला. चर्च आणि मठांच्या चित्रांमध्ये जॉर्जियन राज्यकर्त्यांच्या फ्रेस्को प्रतिमांचे लिखित स्त्रोत आणि संपूर्ण गॅलरी याचा पुरावा आहे. (नॅटलिस्मत्सेमेलमध्ये, (12 व्या शतकातील शेवटची 10 वी वर्धापन दिन) - बग्राट IV, डेव्हिड IV, दिमित्री I, जॉर्ज तिसरा, राणी तमारा, डेव्हिड सोस्लानी आणि तरुण जॉर्ज लाशी; बर्तुबानीच्या मुख्य मंदिरात, (13 व्या शतकाच्या सुरूवातीस) ) - राणी तमारा, जॉर्ज लाशा; कोलागिरीच्या मुख्य चर्चमध्ये, (12 व्या शतकाच्या शेवटी) - विस्तृत शिलालेखांसह सर्वोच्च पाळक आणि धर्मनिरपेक्ष अधिकार्यांचे मोठ्या संख्येने प्रतिनिधी; टेट्री उदबनो मठातील घोषणा चर्चमध्ये , (13 व्या शतकाच्या शेवटी) - डेमेट्रियस II द सेल्फ-बलिदान, बिशप जॉन). परंतु, सर्वात मनोरंजक गोष्ट म्हणजे, सत्तेत असलेल्या लोकांच्या मठातील जीवनाकडे इतक्या बारीक लक्षाने डेव्हिड गेरेजीमध्ये राहणा-या मठवासियांच्या मुक्त आत्म्यावर फारसा परिणाम झाला नाही. टेट्री उदबनो मठातील फ्रेस्कोद्वारे याचा पुरावा मिळतो, जिथे प्राचीन मास्टर, मध्ययुगीन प्रतिमाशास्त्रीय प्रतीकवादाची भाषा वापरून हे स्पष्ट करतो की धर्मनिरपेक्ष शक्ती आणि चर्चची शक्ती, जरी दोन्ही देवापासून आहेत, तरीही वेगळे केले पाहिजेत. त्याच वेळी, धर्मनिरपेक्ष शक्ती ही चर्चच्या सामर्थ्याच्या आध्यात्मिक अधीनतेत असणे आवश्यक आहे, ज्याने धर्मनिरपेक्ष राज्यकर्त्यांकडे जास्त वेळा पाहू नये.

XII - XVIII शतकांमध्ये डेव्हिड गारेजी . 12व्या-13व्या शतकाच्या शेवटी, डेव्हिड गारेजी कॉम्प्लेक्समध्ये आधीच 12 मठांचा समावेश होता. ते त्याला “गरेजीचे बारा” म्हणू लागतात. हे उमलत आहे. डेव्हिड गरेजी हे सर्वात महत्त्वाचे आध्यात्मिक, सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक केंद्र बनले आहे. इथलं जीवन जोमात होतं. "ऑर्थोडॉक्स एनसायक्लोपीडिया" म्हटल्याप्रमाणे: डेव्हिड गारेजीमध्ये या काळात "मोठ्या चर्च, लहान चॅपल, निवासी आणि उपयुक्त इमारती बांधल्या गेल्या, कॉरिडॉर, पॅसेज (बोगदे) आणि पायऱ्यांच्या प्रणालींनी एकमेकांशी जोडलेले आणि एकच जोड तयार केले. चर्च आणि रिफेक्टरीजचे आतील भाग फ्रेस्कोने सजवले गेले होते. हायड्रॉलिक संरचनांनी त्यांचे पूर्ण स्वरूप घेतले आहे. XII-XIII शतकातील पुरातत्व साहित्य. मठांमध्ये अत्यंत विकसित सिरेमिक उत्पादन आणि लोहार यांच्या उपस्थितीची पुष्टी करा.
भविष्यात, डेव्हिड गरजीची कथा त्यांच्या देशाच्या इतिहासाची पुनरावृत्ती करेल. समृद्धीचे कालखंड विध्वंस आणि उजाड कालखंडासह पर्यायी असतात. 1265 मध्ये बर्के खानच्या नेतृत्वाखाली मंगोल आक्रमण, 14व्या शतकाच्या पहिल्या सहामाहीत पुनरुज्जीवनाचा काळ, जॉर्ज पंचम द ब्रिलियंट (1314-1346) च्या कारकिर्दीत आणि शेवटी टेमरलेनच्या वारंवार झालेल्या हल्ल्यांपासून मठ वाचला. 14 व्या शतकातील. 1424 मध्ये, अलेक्झांडर I द ग्रेट, डेव्हिड गारेजी कॉम्प्लेक्स जॉर्जियन पितृसत्ता (Mtskheta Patriarchal Throne) मध्ये हस्तांतरित केले. आणि देशाच्या पुढील संकुचित नंतर स्वतंत्र राज्ये आणि संस्थानांमध्ये, मठांची काळजी काखेतीच्या राजांकडे गेली. काख राजा अलेक्झांडर II (1574-1605) याने हाती घेतलेल्या लाव्हराच्या वरच्या अंगणात उंच टॉवरचे बांधकाम, जॉर्जियन वास्तुकलेचे एक आश्चर्यकारक आणि मनोरंजक उदाहरण आहे. 1616 मध्ये, पर्शियन शाह अब्बास I च्या सैन्याने मठांचा नाश केला आणि मठातील बांधवांचा नाश केला. त्यानंतर, त्या काळातील पवित्र हुतात्म्यांचे अवशेष उदबनो मठाच्या थडग्यात हस्तांतरित करण्यात आले, ज्याला आता मोतसामती (მოწამეთა - शहीद) म्हणून ओळखले जाते. पण वेळ निघून जातो आणि मठ, फिनिक्स पक्ष्याप्रमाणे, राखेतून पुनर्जन्म घेतो. तेमुराझ I (1606-1648) आणि अर्चिल II (1664-1675) च्या राजवटीचा काळ पुन्हा समृद्धीचा आणि उदयाचा काळ बनला.

किंमत किती आहे? विनामूल्य
निर्देशांक: 41.44735, 45.37639

कुठे?अझरबैजानच्या सीमेवर दक्षिणपूर्व जॉर्जिया

अंतर:तिबिलिसी-डेव्हिड गारेजी (सागरेजो मार्गे) ९० किमी, सिघनघी-डेव्हिड गारेजी 110 किमी

किती वेळ लागेल?इष्टतम 2-3 तासडेव्हिड गारेजीच्या प्रदेशावर, अधिक 3 तासतिथे जाताना आणि परत कारने.

एकूण किमान ५ तास. आमची सिघनागीची सहल आहे → डेव्हिड गरेजी → तिबिलिसी घेतला 6 तासप्रवासी गाडीवर. संपूर्ण दिवस मिनीबसवर किंवा पायी प्रवास करा.

पायाभूत सुविधा.मागे शौचालय आहे 0.5 GEL. तेथे कोणतेही कॅफे नाही, कुठेही खरेदी किंवा पाणी नाही. मठात एक दुकान आहे जिथे ते वाईन विकतात.

डेव्हिड गारेजीला कसे जायचे?

मुख्य मुद्दे नकाशावर चिन्हांकित केले आहेत. लाल चिन्ह गंतव्यस्थान दर्शवतात.

सागरेजो ते डेव्हिड गारेजी कडे उडबनो मार्गे पांढऱ्या रस्त्याने चालवा.

टॅक्सीतिबिलिसी पासून, 46$

आपण तिबिलिसीच्या रस्त्यावर टॅक्सी शोधल्यास, ते किंमती उद्धृत करतील 150 लारी (56$ / 3750रूब) आणि उच्च.

या वेबसाइटवर ऑनलाइन ऑर्डर करणे अधिक फायदेशीर आहे (ते आगाऊ चांगले आहे, परंतु सहलीच्या काही तास आधी हे देखील शक्य आहे). तिबिलिसी ते डेव्हिड गारेजी पर्यंत त्यांची टॅक्सी, प्रतीक्षा लक्षात घेऊन, पासून खर्च 46$ (प्रवासासाठी प्रति कार किंमत तिथे आणि पुन्हा परत, गॅसोलीन किंमतीमध्ये समाविष्ट आहे).

तुम्ही ग्रुपसोबत प्रवास करत असल्यास, मिनीबस किंवा कार भाड्याने घेण्यापेक्षा टॅक्सी घेणे स्वस्त आहे.

तिबिलिसी पासून सहल, 25-120€

• प्रति व्यक्ती. द्वारे पार पाडली गुरुवार, तिबिलिसीमधील अवलाबारी मेट्रो स्टेशनवर 9.00 वाजता सुरू होते, 9 तास चालते.

• सहलीसाठी - डेव्हिड गारेजीसाठी वैयक्तिक सहल, 9 तास चालते. अहवाल देत आहे फोटोशूटभेटीसाठी

ऑन-साइट टूर, $15

तुम्ही स्वतः डेव्हिड गारेजी येथे येऊ शकता आणि जागेवर मार्गदर्शक घेऊ शकता. तुम्हाला एक फोन कॉल करणे आवश्यक आहे.

एक व्यक्ती येईल आणि एक फेरफटका देईल, 2 तास, 40 लारी($15 / 990r). हे चिन्ह झाडावर लटकले आहे:

सहल मिनीबस, 25 GEL

हंगामात (मे ते ऑक्टोबरच्या मध्यापर्यंत) तिबिलिसीहून एक सहल मिनीबस आहे 25 लारीप्रति व्यक्ती ( 10$ ).

कॉल करणे आणि वेळापत्रक तपासणे चांगले: 551 951 447

नेटवर्कवरून मिनीबसबद्दल माहिती:

नियमित मिनीबस

डेव्हिड गारेजीला जाण्यासाठी थेट मिनी बस नाहीत. आम्ही ट्रान्सफर + स्टॉप/टॅक्सी सह प्रवास करतो.

मेट्रोतून सामगोरीतिबिलिसी मध्ये मिनीबस आहेत सागरेजो(40-50 मिनिटे, 3 लारी).

सागरेजोपासून आठवड्याच्या दिवशी उदबनो (डेविड-गारेजीपासून 15 किमी) गावासाठी दररोज एक मिनीबस असते, मला वेळापत्रक माहित नाही.

सगरेजोमध्ये बस स्थानकावर डेव्हिड गारेजी मठासाठी टॅक्सी शोधणे सोपे आहे, सुमारे किमतीत 50 लारी($19 / 1250 rubles) वाट पाहण्यासह राउंड ट्रिप.

हिच-हायकिंग

तुम्ही सागरेजो येथून हिचहाइक करू शकता, परंतु ते करणे चांगले आहे 12.00 नंतर.

सकाळी 11-12 पर्यंत डेव्हिड गारेजीच्या दिशेने शून्य रहदारी असते, दुपारच्या जेवणानंतर पर्यटकांसह मिनी बसेस आणि कार आहेत, आपण त्यांच्याबरोबर बसण्याचा प्रयत्न करू शकता.

आम्ही उचललेल्या आडत्यांनी सांगितले की, सात गाड्यांपैकी तीन दोन तासांत थांबल्या, आणि फक्त आम्ही डीजीकडे जाणार आहोत, उरलेल्या दोघांनी त्यांना 2-3 किमी राईड दिली.

कारने

तुमचा मार्ग निवडा सागरेजो मार्गेरुस्तवीद्वारे नाही. नॅव्हिगेटर रुस्तवीतून जातो, पण तिथला रस्ता खूपच खराब आहे.

आम्ही कार चालवली आणि भाड्याने घेतली. कोरड्या हवामानात गाडी चालवता येते, पण प्रवास सुखकर होत नाही.

सागरेजोला जाण्यासाठी चांगला रस्ता आहे. डेव्हिड गारेजीकडे वळल्यानंतर, सुमारे 50 किमी चालवा. प्रत्येक किमीने रस्ता खराब होत आहे.

सुरुवातीला सामान्य डांबर होते, इकडे तिकडे काही छिद्रे होते, पण सुसह्य. खार तलावाच्या पलीकडे 25 किमी गेल्यावर डांबर संपून तुटलेली खडी सुरू होते.

साधारणपणे शेवटचे 25 किमीडेव्हिड गरेजीकडे, खडकांवर आणि कच्च्या रस्त्यावरून हलणारी कार वेगाने चालवा 30 किमी/ता.

आम्ही एका उन्हाच्या दिवशी कोरड्या रस्त्यावर गाडी चालवत होतो. धूळ आणि दगड उडत आहेत. खिडक्या बंद कराव्या लागल्या.

डीजीकडे वळल्यानंतर रस्ता असा आहे
मग याप्रमाणे
असे आणखी 25 कि.मी

वेळ अशी होती:

1 तास- सिघनघी ते सागरेजो

1 तास 20 मिनिटे— सागरेजो ते डेव्हिड गरेजी पर्यंत

1 तास 40 मिनिटे— रिजच्या बाजूने एक द्रुत चालणे. जर तुमच्याकडे मोकळा वेळ असेल तर तुम्ही तिथे ३ तास ​​फिरू शकता.

1 तास 30 मिनिटे— डेव्हिड गारेजी ते तिबिलिसीपर्यंत (ते विरुद्ध दिशेने वेगवान होते)

एकूण: 5 तास 30 मिनिटे

डेव्हिड गारेजीमध्ये काय पहावे?

डेव्हिड गारेजीला टूर आणि गाईडशिवाय गेलात तर निदान विकिपीडियावर तरी इतिहास वाचा. जॉर्जियामधील इतर ठिकाणांसारखे कोणतेही माहिती स्टँड नाहीत.

डेव्हिड गारेजी - गारेजी वाळवंटातील मठांचे संपूर्ण संकुल, सर्वात प्रसिद्ध आणि भेट दिलेले मठ: डेव्हिडचा लावरा(6व्या शतकाच्या सुरुवातीस) आणि टेट्री-उडबनो मठ(पेशी आणि भित्तिचित्र).

प्रत्येकजण लाल बाणांच्या दिशेने जातो, आम्ही हिरव्या बाणांच्या मागे गेलो

आम्ही कार पार्क करतो आणि एका "लहान वर्तुळात" डोंगरावर चालतो. कडे वर्तुळाकार मार्ग 2-3 तासमध्ये नकाशावर आहे maps.me

सहसा प्रत्येकजण घड्याळाच्या उलट दिशेने जातो. 30 जॉर्जियन शाळकरी मुले आणि 10 जर्मन लोकांचा एक गट मानक मार्गाने एकत्र निघाला.

आम्ही घड्याळाच्या दिशेने चाललो आणि पायवाटेवर एकटेच होतो.

डेव्हिड गारेजी यांचे छायाचित्र

कार पार्किंगमध्ये सोडली आहे, चला वर जाऊया
चला उठूया

30 मिनिटांत आम्ही कड्याच्या वरच्या मंदिरात चढलो आणि तिथे सीमा रक्षकांना भेटलो.

आपण मागे फिरतोय का? नाही, मशीन गन असलेली मुले रिजच्या दुसऱ्या बाजूला जाण्याची शिफारस करतात. सैन्याच्या परवानगीने, आम्ही टेट्री-उडाबनो मठातील सेल पाहण्यासाठी जातो.

गारेजी कड्याच्या बाजूने सीमा सुरळीत चालते. पर्वताच्या दुसऱ्या बाजूला चित्रे आणि भित्तिचित्रांसह सुमारे 100 गुहा आहेत आणि अझरबैजानचे दृश्य आहे.

डेव्हिडचा लव्हरा खाली राहतो
चला अझरबैजानला धावूया
अझरबैजानच्या मैदानाच्या खाली
अझरबैजानी बाजूकडील पेशी

डेव्हिड गारेजीला जाण्यासाठी सर्वोत्तम वेळ कधी आहे?

मे जूनजेव्हा सर्वकाही हिरवे असते, उतारांवर राक्षस क्लोव्हर वाढते, तेथे कोणतीही नरक उष्णता नसते - आदर्श. आम्ही जूनमध्ये तिथे होतो. +30C वर वाऱ्याच्या दिवशी, मी जॅकेट घातले होते याचा मला आनंद झाला - वारा खूप थंड होता.

IN एप्रिलसनी हवामानात चांगले. मुख्य म्हणजे पाऊस नाही.

IN जुलै-ऑगस्टगवत निवळते, उघडे उतार वेगळे दिसतात.

डेव्हिड गरजीच्या मते तुम्हाला लागेल वाढआणि चढणे डोंगरावर. उन्हाळ्यात हे जॉर्जियामधील सर्वात उबदार ठिकाण आहे. +40C वर कोणतीही बझ होणार नाही. उन्हाळ्याच्या उंचीवर, एकतर जा सकाळी लवकर, किंवा नंतर 17.00 उष्णता कमी झाल्यावर.

जर तुम्हाला जॉर्जियामधील एक गुंफा शहर पहायचे असेल, काहीही असो, तर उष्णतेमध्ये (गोरीजवळ) जाणे चांगले.

हिवाळ्यातडेव्हिड गरेजीही सुंदर आहे. लँडस्केप चांद्र आहेत, परंतु रस्त्याच्या दर्जामुळे तेथे जाण्यास अडचणी येत आहेत.

पाऊस आणि बर्फात डेव्हिड गरजीला जाण्यात काही अर्थ नाही.

वाटेत सॉल्ट लेक
जूनमधील रंगीत टेकड्या
उन्हाळ्यात डेव्हिड गरजी