मानसशास्त्रीय प्रकारजंग कार्ल

(अद्याप कोणतेही रेटिंग नाही)

शीर्षक: मानसशास्त्रीय प्रकार

जंग कार्लच्या "मानसशास्त्रीय प्रकार" या पुस्तकाबद्दल

कार्ल जंग हे जगप्रसिद्ध स्विस मानसोपचारतज्ज्ञ आणि विश्लेषणात्मक मानसशास्त्राचे संस्थापक आहेत. 1921 मध्ये, "मानसशास्त्रीय प्रकार" नावाचे त्यांचे सर्वात महत्वाकांक्षी काम प्रकाशित झाले, ज्यामध्ये शास्त्रज्ञाने, इतिहासात प्रथमच, सर्व व्यक्तींना अंतर्मुखी आणि बहिर्मुखांमध्ये विभागले. या पुस्तकाने केवळ मानसशास्त्रीय विज्ञानात मोठी प्रगती केली नाही तर मनोविश्लेषणाच्या नवीन शाळेच्या उदयास प्रेरणा म्हणून काम केले, बौद्धिक अभिजात वर्गात मोठी आवड निर्माण केली आणि वास्तविकता समजून घेण्याची मूलभूतपणे नवीन पद्धत प्रस्तावित केली.

अर्ध्या शतकाहून अधिक काळ, कार्ल जंग मानसोपचार अभ्यासात गुंतले होते, ज्यामुळे त्याला त्याचे निरीक्षण सामान्यीकृत करता आले आणि या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की भिन्न लोक आजूबाजूच्या वास्तविकतेचे मूल्यांकन कसे करतात यात बरेच फरक आहेत. या शोधाच्या अभ्यासावर काम करत राहून, जंगने 8 मनोवैज्ञानिक प्रकार ओळखले, ज्यांची वर उल्लेख केलेल्या कामात चर्चा केली जाईल.

"मानसशास्त्रीय प्रकार" हे पुस्तक आपल्याला सांगते की आपल्यापैकी प्रत्येकामध्ये, वैयक्तिक वैशिष्ट्यांव्यतिरिक्त, जंगने वर्णन केलेल्या मनोवैज्ञानिक प्रकारांपैकी एकाची वैशिष्ट्ये देखील आहेत, जी प्रचलित विचारांची पद्धत आणि प्रत्येक विशिष्ट व्यक्तीसाठी पसंतीची वागणूक दर्शवते. .

मानसशास्त्रीय प्रकार, सर्व प्रथम, व्यक्तिमत्त्वाचा आधार आहे, जो कोणत्याही परिस्थितीत मानवी वर्ण आणि वर्तणूक वैशिष्ट्यांमधील संपूर्ण विविधता रद्द करत नाही. हे फक्त वैयक्तिक गुणांच्या संपूर्णतेवर आधारित निर्धारित करण्यासाठी डिझाइन केले आहे, ज्यामध्ये जीवन क्रियाकलाप किंवा व्यावसायिक क्षेत्रामध्ये एखादी व्यक्ती त्याच्या क्षमता पूर्णपणे ओळखू शकते आणि अधिक यश मिळवू शकते.

"मानसशास्त्रीय प्रकार" या पुस्तकातील त्यांचे निष्कर्ष वैज्ञानिकदृष्ट्या औपचारिक करण्यासाठी सी. जंग यांनी नवीन संज्ञा सादर केल्या ज्यामुळे मानसशास्त्रीय संशोधनाच्या संबंधात विश्लेषणात्मक पद्धत वापरणे शक्य झाले. शास्त्रज्ञांच्या मते, प्रत्येक व्यक्तीला सुरुवातीला आसपासच्या वास्तवाचे अंतर्गत किंवा बाह्य पैलू समजण्यासाठी ट्यून केले जाते. अंतर्मुखता आणि बहिर्मुखता या नव्याने शोधलेल्या संकल्पनांसाठी हे दोन विरोधी जागतिक दृष्टिकोन तंतोतंत आधार होते.

अशाप्रकारे, जंग यांचे "मानसशास्त्रीय प्रकार" हे केवळ मनोविश्लेषणाचे एक मान्यताप्राप्त क्लासिकच नाही, तर त्यांच्या मनोवैज्ञानिक प्रकारासाठी सर्वात योग्य मार्ग वापरून, स्वतःला अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेणे आणि नेहमीच एक यशस्वी व्यक्ती बनण्यास शिकू इच्छिणाऱ्या प्रत्येकासाठी एक व्यावहारिक मार्गदर्शक देखील आहे. ध्येय

पुस्तकांबद्दलच्या आमच्या वेबसाइटवर, तुम्ही नोंदणीशिवाय साइट विनामूल्य डाउनलोड करू शकता किंवा जंग कार्लचे "सायकॉलॉजिकल टाइप्स" हे पुस्तक iPad, iPhone, Android आणि Kindle साठी epub, fb2, txt, rtf, pdf फॉरमॅटमध्ये ऑनलाइन वाचू शकता. पुस्तक तुम्हाला खूप आनंददायी क्षण आणि वाचनाचा खरा आनंद देईल. तुम्ही आमच्या भागीदाराकडून पूर्ण आवृत्ती खरेदी करू शकता. तसेच, येथे तुम्हाला साहित्य जगतातील ताज्या बातम्या मिळतील, तुमच्या आवडत्या लेखकांचे चरित्र जाणून घ्या. सुरुवातीच्या लेखकांसाठी, उपयुक्त टिप्स आणि युक्त्या, स्वारस्यपूर्ण लेखांसह एक स्वतंत्र विभाग आहे, ज्यामुळे आपण स्वत: साहित्यिक हस्तकलांमध्ये आपला हात वापरून पाहू शकता.

कार्ल गुस्ताव जंग

मानसशास्त्रीय प्रकार

कार्ल गुस्ताव जंग आणि विश्लेषणात्मक मानसशास्त्र

20 व्या शतकातील सर्वात उल्लेखनीय विचारवंतांपैकी, आपण आत्मविश्वासाने स्विस मानसशास्त्रज्ञ कार्ल गुस्ताव जंग यांचे नाव घेऊ शकतो.

जसे ज्ञात आहे, विश्लेषणात्मक किंवा अधिक तंतोतंत, सखोल मानसशास्त्र, अनेक मनोवैज्ञानिक ट्रेंडसाठी एक सामान्य पदनाम आहे जे इतर गोष्टींबरोबरच, चेतनेपासून मानसाच्या स्वातंत्र्याची कल्पना पुढे ठेवतात आणि वास्तविक अस्तित्व सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करतात. या मानसिकतेचे, चेतनेपासून स्वतंत्र, आणि त्यातील सामग्री ओळखण्यासाठी. जंग यांनी वेगवेगळ्या वेळी केलेल्या मानस क्षेत्रातील संकल्पना आणि शोधांवर आधारित यापैकी एक क्षेत्र म्हणजे विश्लेषणात्मक मानसशास्त्र. आज, दैनंदिन सांस्कृतिक वातावरणात, जंगने एकेकाळी मानसशास्त्रात आणलेल्या गुंतागुंतीच्या, बहिर्मुख, अंतर्मुख, आर्केटाइप यासारख्या संकल्पना सामान्यपणे वापरल्या गेल्या आहेत आणि अगदी रूढ झाल्या आहेत. असा एक गैरसमज आहे की जंगच्या कल्पना मनोविश्लेषणाच्या प्रतिमेतून वाढल्या आहेत. आणि जरी जंगच्या अनेक तरतुदी फ्रॉईडच्या आक्षेपांवर आधारित असल्या तरी, ज्या संदर्भामध्ये "बांधणी घटक" वेगवेगळ्या कालखंडात उद्भवले, ज्याने नंतर मूळ मानसशास्त्रीय प्रणाली तयार केली, अर्थातच, खूप व्यापक आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, हे मानवी स्वभाव आणि नैदानिक ​​आणि मानसशास्त्रीय डेटाच्या स्पष्टीकरणावर फ्रायडच्या भिन्न कल्पना आणि दृश्यांवर आधारित आहे.

कार्ल जंग यांचा जन्म 26 जुलै 1875 रोजी स्विस रिफॉर्म्ड चर्चच्या धर्मगुरूच्या कुटूंबात, नयनरम्य लेक कॉन्स्टन्सच्या किनाऱ्यावरील थुरगाऊच्या कँटनच्या केसविल येथे झाला; माझ्या वडिलांच्या बाजूला माझे आजोबा आणि पणजोबा डॉक्टर होते. त्याने बेसल व्यायामशाळेत शिक्षण घेतले, त्याच्या हायस्कूलच्या काळात त्याचे आवडते विषय प्राणीशास्त्र, जीवशास्त्र, पुरातत्व आणि इतिहास हे होते. एप्रिल 1895 मध्ये त्यांनी बासेल विद्यापीठात प्रवेश केला, जिथे त्यांनी वैद्यकशास्त्राचा अभ्यास केला, परंतु नंतर मनोचिकित्सा आणि मानसशास्त्रात तज्ञ होण्याचा निर्णय घेतला. या विषयांव्यतिरिक्त, त्यांना तत्त्वज्ञान, धर्मशास्त्र आणि गूढ शास्त्रात खूप रस होता.

वैद्यकीय शाळेतून पदवी घेतल्यानंतर, जंग यांनी "तथाकथित गूढ घटनांच्या मानसशास्त्र आणि पॅथॉलॉजीवर" एक प्रबंध लिहिला, जो जवळजवळ साठ वर्षे चाललेल्या त्याच्या सर्जनशील कालावधीचा प्रस्तावना होता. त्याची विलक्षण प्रतिभासंपन्न मध्यमवादी चुलत बहीण हेलन प्रिसवेर्क हिच्याशी काळजीपूर्वक तयार केलेल्या सीन्सच्या आधारे, जंगचे कार्य मध्यम स्वरूपाच्या ट्रान्समध्ये प्राप्त झालेल्या तिच्या संदेशांचे वर्णन होते. हे लक्षात घेणे महत्वाचे आहे की त्याच्या व्यावसायिक कारकीर्दीच्या अगदी सुरुवातीपासूनच, जंगला मानसातील बेशुद्ध उत्पादनांमध्ये आणि विषयासाठी त्यांचा अर्थ यात रस होता. आधीच या अभ्यासात /1- T.1. pp. 1-84; 2- पी. 225-330/ त्याच्या विकासामध्ये त्याच्या नंतरच्या सर्व कामांचा तार्किक आधार सहजपणे पाहू शकतो - कॉम्प्लेक्सच्या सिद्धांतापासून पुरातत्त्वांपर्यंत, कामवासनाच्या सामग्रीपासून समकालिकतेबद्दलच्या कल्पनांपर्यंत इ.

1900 मध्ये, जंग झुरिचला गेले आणि बर्चोल्झली मेंटल हॉस्पिटल (झ्युरिचचे एक उपनगर) येथे तत्कालीन प्रसिद्ध मानसोपचारतज्ज्ञ यूजीन ब्ल्यूलर यांचे सहाय्यक म्हणून काम करू लागले. तो हॉस्पिटलच्या मैदानावर स्थायिक झाला आणि त्या क्षणापासून, तरुण कर्मचाऱ्याचे आयुष्य मनोरुग्ण मठाच्या वातावरणात जाऊ लागले. Bleuler काम आणि व्यावसायिक कर्तव्य दृश्यमान मूर्त स्वरूप होते. त्याने स्वत: आणि त्याच्या कर्मचाऱ्यांकडून रुग्णांना अचूकता, अचूकता आणि लक्ष देण्याची मागणी केली. सकाळी 8.30 वाजता कर्मचाऱ्यांच्या कामकाजाच्या बैठकीसह सकाळची फेरी संपली, ज्यामध्ये रुग्णांच्या स्थितीचे अहवाल ऐकले गेले. आठवड्यातून दोन किंवा तीन वेळा सकाळी 10:00 वाजता डॉक्टरांनी जुन्या आणि नव्याने दाखल झालेल्या रुग्णांच्या वैद्यकीय इतिहासाची अनिवार्य चर्चा केली. स्वतः ब्ल्यूलरच्या अपरिहार्य सहभागाने बैठका झाल्या. सायंकाळी पाच ते सात या वेळेत अनिवार्य संध्याकाळच्या फेऱ्या झाल्या. तेथे कोणतेही सचिव नव्हते आणि कर्मचारी स्वत: वैद्यकीय नोंदी टाइप करतात, म्हणून कधीकधी त्यांना संध्याकाळी अकरा वाजेपर्यंत काम करावे लागले. रात्री १० वाजता रुग्णालयाचे दरवाजे आणि दरवाजे बंद झाले. कनिष्ठ कर्मचाऱ्यांकडे चावी नव्हती, म्हणून जंगला शहरातून नंतर घरी परतायचे असेल, तर त्यांना एका वरिष्ठ नर्सिंग कर्मचाऱ्यांकडे चावी मागावी लागली. रुग्णालयाच्या हद्दीत बंदी होती. जंग यांनी नमूद केले आहे की त्यांनी पहिले सहा महिने बाहेरील जगापासून पूर्णपणे काढून टाकले आणि त्यांच्या मोकळ्या वेळेत पन्नास-खंडातील Allgemeine Zeitschrift für Psychiatrie वाचले.

लवकरच त्याने त्याची पहिली क्लिनिकल कामे, तसेच त्याने विकसित केलेल्या असोसिएशन टेस्ट या शब्दाच्या वापरावरील लेख प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली. जंग या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की शाब्दिक कनेक्शनद्वारे संवेदी-रंगीत (किंवा भावनिकरित्या "चार्ज") विचार, संकल्पना, कल्पनांचे काही संच ("चार्ज") शोधू शकतात आणि त्याद्वारे वेदनादायक लक्षणे प्रकट करणे शक्य होते. . उत्तेजक आणि प्रतिसाद यांच्यातील वेळ विलंबावर आधारित रुग्णाच्या प्रतिसादाचे मूल्यांकन करून चाचणीने कार्य केले. परिणामाने प्रतिक्रिया शब्द आणि विषयाच्या वर्तनामध्ये एक पत्रव्यवहार प्रकट केला. सर्वसामान्य प्रमाणातील महत्त्वपूर्ण विचलनाने प्रभावीपणे लोड केलेल्या बेशुद्ध कल्पनांची उपस्थिती चिन्हांकित केली आणि जंगने त्यांच्या एकूण संयोजनाचे वर्णन करण्यासाठी "जटिल" संकल्पना सादर केली. /3- P.40 ff/

1907 मध्ये, जंग यांनी डिमेंशिया प्रेकॉक्स (जंगने सिग्मंड फ्रायडला पाठवलेले हे काम) वर एक अभ्यास प्रकाशित केला, ज्याने निःसंशयपणे ब्ल्यूलरला प्रभावित केले, ज्याने चार वर्षांनंतर संबंधित रोगासाठी "स्किझोफ्रेनिया" हा शब्द प्रस्तावित केला. या कामात /4- pp. 119-267; 5/ जंग यांनी सुचवले की हे "जटिल" आहे जे विष (विष) च्या निर्मितीसाठी जबाबदार आहे जे मानसिक विकासास अडथळा आणते आणि हे कॉम्प्लेक्स आहे जे त्याच्या मानसिक सामग्रीला थेट चेतनाकडे निर्देशित करते. या प्रकरणात, उन्मत्त कल्पना, भ्रमपूर्ण अनुभव आणि मनोविकृतीतील भावनिक बदल दडपलेल्या कॉम्प्लेक्सचे कमी-अधिक विकृत प्रकटीकरण म्हणून सादर केले जातात. जंग यांचे पुस्तक "द सायकॉलॉजी ऑफ डिमेंशिया प्रेकॉक्स" हा स्किझोफ्रेनियाचा पहिला सायकोसोमॅटिक सिद्धांत ठरला आणि त्याच्या पुढील कामांमध्ये जंग नेहमी या आजाराच्या घटनेत सायकोजेनिक घटकांच्या प्राथमिकतेवर विश्वास ठेवत असे, जरी त्याने हळूहळू " विष" गृहीतक, विस्कळीत न्यूरोकेमिकल प्रक्रियेच्या बाबतीत स्वतःला नंतर अधिक स्पष्ट करते.

फ्रॉइडबरोबरची बैठक जंगच्या वैज्ञानिक विकासातील एक महत्त्वाचा टप्पा ठरली. फेब्रुवारी 1907 मध्ये व्हिएन्ना येथे आमच्या वैयक्तिक ओळखीच्या वेळेपर्यंत, जिथे जंग थोड्या पत्रव्यवहारानंतर आला होता, तो शब्द असोसिएशनमधील प्रयोग आणि संवेदी संकुले शोधण्यासाठी या दोन्ही गोष्टींसाठी आधीच ओळखला जात होता. फ्रॉइडच्या सिद्धांताचा त्याच्या प्रयोगांमध्ये वापर करून - त्याला त्याची कामे चांगली माहीत होती - जंगने केवळ त्याचे स्वतःचे परिणाम स्पष्ट केले नाहीत तर मनोविश्लेषणाच्या चळवळीचे समर्थन देखील केले. या बैठकीमुळे जवळचे सहकार्य आणि वैयक्तिक मैत्री निर्माण झाली जी 1912 पर्यंत टिकली. फ्रायड वृद्ध आणि अधिक अनुभवी होता, आणि हे विचित्र नाही की तो एका अर्थाने जंगचा पिता बनला. त्याच्या भागासाठी, फ्रॉईड, ज्याला जंगचा पाठिंबा आणि समजूतदारपणा अवर्णनीय उत्साह आणि मंजुरीसह मिळाला, असा विश्वास होता की त्याला शेवटी त्याचा आध्यात्मिक "मुलगा" आणि अनुयायी सापडला आहे. या सखोल प्रतीकात्मक "वडील-मुलाच्या" संबंधात, त्यांच्या नात्याची फलदायीता आणि भविष्यातील परस्पर त्याग आणि मतभेदाची बीजे वाढली आणि विकसित झाली. मनोविश्लेषणाच्या संपूर्ण इतिहासासाठी एक अनमोल भेट म्हणजे त्यांचा अनेक वर्षांचा पत्रव्यवहार, ज्याची रक्कम पूर्ण-लांबीचा खंड /6-P.650 आहे [खंडात 360 अक्षरे आहेत ज्यात सात वर्षांचा कालावधी आहे आणि ते शैली आणि लांबीमध्ये भिन्न आहेत. दीड हजार शब्दांच्या वास्तविक निबंधाचे छोटे ग्रीटिंग कार्ड]; 7- pp. 364–466 [रशियन भाषेत, पत्रव्यवहार अंशतः येथे प्रकाशित झाला होता]/.

फेब्रुवारी 1903 मध्ये, जंगने एक यशस्वी निर्माता, एम्मा रौशेनबॅच (1882-1955) च्या वीस वर्षांच्या मुलीशी लग्न केले, जिच्यासोबत तो बावन्न वर्षे एकत्र राहिला आणि चार मुली आणि एका मुलाचा बाप झाला. सुरुवातीला, तरुण लोक बुर्चोल्झली क्लिनिकच्या प्रदेशात स्थायिक झाले, त्यांनी ब्ल्यूलरच्या वरच्या मजल्यावरील एक अपार्टमेंट ताब्यात घेतला आणि नंतर - 1906 मध्ये - ते कुस्नाच्ट या उपनगरी गावात त्यांच्या स्वत: च्या नवीन बांधलेल्या घरात गेले. झुरिच. एक वर्षापूर्वी, जंग यांनी झुरिच विद्यापीठात शिकवायला सुरुवात केली. 1909 मध्ये, फ्रॉइड आणि आणखी एक मनोविश्लेषक, ऑस्ट्रियामध्ये काम करणारे हंगेरियन फेरेन्झी यांच्यासमवेत, जंग प्रथम युनायटेड स्टेट्स ऑफ अमेरिकामध्ये आले, जिथे त्यांनी शब्दांच्या संगतीच्या पद्धतीवर व्याख्यानांचा कोर्स दिला. मॅसॅच्युसेट्समधील क्लार्क युनिव्हर्सिटी, ज्याने युरोपियन मनोविश्लेषकांना आमंत्रित केले आणि आपल्या अस्तित्वाची वीस वर्षे साजरी केली, जंग यांना इतरांसह मानद डॉक्टरेट दिली.

आंतरराष्ट्रीय कीर्ती, आणि त्यासोबत खाजगी प्रॅक्टिस, ज्याने चांगले उत्पन्न मिळवून दिले, हळूहळू वाढू लागली, त्यामुळे 1910 मध्ये जंग यांनी बर्चोल्झल क्लिनिक (त्यावेळेस ते क्लिनिकल डायरेक्टर) मधील आपले पद सोडले आणि अधिकाधिक रुग्णांना स्वीकारले. कुस्नाच, झ्युरिच तलावाच्या किनाऱ्यावर. यावेळी, जंग हे इंटरनॅशनल असोसिएशन ऑफ सायकोएनालिसिसचे पहिले अध्यक्ष बनले आणि त्यांनी मानसशास्त्राच्या जगाशी संवाद साधण्याच्या संदर्भात पौराणिक कथा, दंतकथा आणि परीकथांमध्ये सखोल संशोधन केले. प्रकाशने दिसली की जंगच्या पुढील जीवनाचे क्षेत्र आणि शैक्षणिक स्वारस्य स्पष्टपणे स्पष्ट केले आहे. येथे, फ्रायडपासून वैचारिक स्वातंत्र्याच्या सीमा अधिक स्पष्टपणे बेशुद्ध मानसाच्या स्वरूपावर दोघांच्या मतांमध्ये स्पष्ट केल्या गेल्या.

त्याच्या वडिलांनी त्याला वयाच्या सहाव्या वर्षापासून लॅटिन भाषा शिकवली. जंग व्यायामशाळेत प्रवेश करतो, जिथे तो प्राचीन पुस्तके, नैसर्गिक विज्ञान आणि औषधांचा अभ्यास करतो. त्याने विद्यापीठात प्रवेश केला, जिथे त्याने मानसोपचारात तज्ञ होण्याचा निर्णय घेतला; पदवीनंतर, त्याने "मनोविज्ञान आणि गुप्त घटनेच्या पॅथॉलॉजीवर" एक प्रबंध लिहिला (प्रौढ म्हणून, त्याने त्याच्या बालपणातील स्वप्नांना आणि घटनांना खूप महत्त्व दिले). 1900 मध्ये, जंग यांनी युनिव्हर्सिटीच्या मानसोपचार क्लिनिकमध्ये ब्ल्यूलरसोबत इंटर्निंग केले आणि "सायकॉलॉजी ऑफ डिमेंशिया प्रेकॉक्स" हे पुस्तक प्रकाशित केले. फ्रायडला जाणून घेणे. ॲमस्टरडॅममधील मानसोपचार आणि न्यूरोलॉजीवरील पहिल्या आंतरराष्ट्रीय परिषदेत, जंग यांनी "हिस्टेरियाचा फ्रॉइडियन सिद्धांत" या विषयावर एक अहवाल दिला. फ्रायडियन सोसायटीची स्थापना केली, मनोविश्लेषणावरील पहिली आंतरराष्ट्रीय परिषद आयोजित केली, आंतरराष्ट्रीय मनोविश्लेषण संघटनेचे अध्यक्ष. प्रकाशित "मेटामॉर्फोसेस I" आणि "मेटामॉर्फोसेस II" - मिथक आणि दंतकथा आणि मुलांची विचारसरणी, स्वप्नांचे मानसशास्त्र आणि मिथकांचे मानसशास्त्र यांच्यातील संबंध. फ्रायडशी संबंध तोडणे (फ्रॉइडच्या सिद्धांताशी सहमत नाही). "सामूहिक बेशुद्ध" ची संकल्पना.

45. के. जंग यांच्यानुसार वर्णांची टायपोलॉजी.

पीप्रत्येक व्यक्तीचा मानसिक प्रकार असतो हा सिद्धांत मांडणारा तो पहिला होता. मला खात्री आहे की मनोवैज्ञानिक "कार्ये" चे 2 वर्ग आहेत: पहिला, ज्याद्वारे आपण माहिती प्राप्त करतो आणि दुसरा, ज्याच्या आधारावर आपण निर्णय घेतो. 8 मानसिक प्रकार ओळखले गेले आहेत. आपल्याला स्वतःच्या आतून (अंतर्मुखी) किंवा बाह्य स्त्रोतांकडून (बाह्य) प्रेरणा मिळते.

1. बहिर्मुख भावना प्रकार. आवेग, पुढाकार, वर्तनाची लवचिकता आणि सामाजिकता द्वारे वैशिष्ट्यीकृत. प्रत्यक्षात असे लोक फारसे हुशार नसतात.

2. अंतर्मुख भावना प्रकार. त्याच्या स्वतःच्या आंतरिक जगाच्या घटनांवरील व्यक्तीच्या हितसंबंधांचे निर्धारण, असंगतता, अलगाव आणि आत्मनिरीक्षण करण्याची प्रवृत्ती याद्वारे वैशिष्ट्यीकृत. तो त्याच्या शांततेने, त्याच्या निष्क्रियतेने किंवा वाजवी आत्म-नियंत्रणाने लक्ष वेधून घेऊ शकतो.

3. बहिर्मुख अंतर्ज्ञानी प्रकार. उदयोन्मुख आणि भविष्यकाळ असलेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल त्याला तीव्र जाणीव आहे. नेहमी नवीन संधींच्या शोधात. तो स्वेच्छेने असे व्यवसाय घेतो जिथे तो त्याच्या क्षमतांचा सर्वात अष्टपैलू मार्गाने विकास करू शकतो. पुरुषांपेक्षा स्त्रियांमध्ये अधिक वेळा.

4. अंतर्मुख अंतर्ज्ञानी प्रकार. एकीकडे गूढ-स्वप्न पाहणारा आणि द्रष्टा आणि दुसरीकडे स्वप्न पाहणारा आणि कलाकार यांची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये. स्वप्न पाहणारा चिंतनात समाधानी असतो, ज्याला तो स्वतःला आकार देऊ देतो, म्हणजेच स्वतःला ठरवू देतो. जर तो कलाकार असेल, तर त्याची कला विलक्षण गोष्टी निर्माण करते, या जगाच्या नसलेल्या गोष्टी ज्या सर्व रंगांनी चमकतात, सुंदर आणि उदात्त अशा गोष्टी. परंतु जर तो कलाकार नसेल, तर तो अनेकदा अपरिचित प्रतिभा असल्याचे दिसून येते. 5. बहिर्मुख विचार प्रकार. एक व्यक्ती ज्याला आपल्या जीवनाचे संपूर्ण प्रकटीकरण बौद्धिक निष्कर्षांवर अवलंबून करण्याची इच्छा आहे. या प्रकारचा विचार फलदायी आहे. त्याची विचारसरणी स्थिर होत नाही, कमी होत नाही.

6. अंतर्मुख विचार प्रकार. या प्रकारची विचारसरणी, त्याच्या समांतर बहिर्मुखी प्रकाराप्रमाणे, विचारांवर प्रभाव टाकते. तो, बहिर्मुखीप्रमाणे, त्याच्या कल्पनांचे अनुसरण करेल, परंतु केवळ विरुद्ध दिशेने - बाह्य नव्हे तर आतील बाजूने. तो सखोल करण्याचा प्रयत्न करतो, विस्तारत नाही. जरी त्याने आपले विचार प्रकाशात सोडले तरी, तो आपल्या मुलांच्या काळजीवाहू आईप्रमाणे त्यांचा परिचय करून देत नाही, परंतु त्यांना फेकून देतो आणि जर त्यांनी स्वतःहून मार्ग काढला नाही तर राग येतो. त्याच्या विचारांची आंतरिक रचना त्याच्यासाठी जितकी स्पष्ट आहे, तितकेच ते जगाशी कुठे आणि कसे जुळवून घेता येतील हे देखील त्याच्यासाठी अस्पष्ट आहे. त्याचे काम अवघड आहे. तो एकतर गप्प बसतो किंवा त्याला समजत नसलेल्या लोकांकडे धावतो.

7. बहिर्मुखी भावना प्रकार. उच्चारित कामुक प्रकार स्त्रियांमध्ये आढळतात. या प्रकारची स्त्री तिच्या भावनांनुसार जगते. विचारामुळे भावनांमध्ये व्यत्यय येतो. त्यामुळे जेव्हा शक्य असेल तेव्हा या प्रकारातील विचार दडपला जातो.

8. अंतर्मुख भावना प्रकार. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, ते शांत असतात, पोहोचणे कठीण असते, समजण्यासारखे नसते, बर्याचदा बालिश किंवा सामान्य मुखवटाखाली लपलेले असतात आणि बऱ्याचदा उदास स्वभाव देखील असतो.