आर्कप्रिस्ट ॲलेक्सी बोगदान, समारा बिशपच्या अधिकारातील मिशनरी विभागाचे प्रमुख, समारामधील मध्यस्थी कॅथेड्रलचे मुख्य मास्टर, नवीन ऑर्थोडॉक्स विश्वासणाऱ्यांना स्वारस्य असलेल्या प्रश्नांची उत्तरे देतात.

आदाम आणि हव्वा यांचे आत्मे त्यांच्या मृत्यूनंतर कुठे गेले? आदाम आणि हव्वा यांचे आत्मे आता कुठे आहेत? स्वर्गात की नरकात?
ओल्गा पोचाशेवा

प्रिय ओल्गा! प्रथम लोक मरण न करण्याच्या क्षमतेसह निर्माण केले गेले होते, कारण देव मृत्यूचा निर्माता नाही. लोकांच्या पतनामुळे आणि देवापासून त्यांचा धर्मत्याग झाल्यामुळे मृत्यू उद्भवला. त्यानुसार, त्यांच्यासाठी स्वर्गाचे प्रवेशद्वार बंद करण्यात आले होते, जेनेसिस बुक (3, 22-24) द्वारे पुराव्यांनुसार, अशा प्रकारे, क्रॉसवरील ख्रिस्ताच्या उत्कटतेपर्यंत, जुन्या धार्मिक लोकांसह सर्व लोक देवापासून वेगळे झाले. मृत्युपत्र.
अशाप्रकारे, कुलपिता जेकब, आपला कथित मृत पुत्र जोसेफच्या नुकसानीबद्दल शोक करत म्हणतो: "दु:खाने मी माझ्या मुलाकडे अंडरवर्ल्डमध्ये जाईन" (जनरल 37, 35). आणि स्तोत्र 88 मध्ये, v. 49, त्यात असे म्हटले आहे: "कोणत्या लोकांमध्ये जगला आणि त्याने मृत्यू पाहिले नाही, आणि त्याने आपल्या आत्म्याला अंडरवर्ल्डच्या हातातून सोडवले?" ईयोब त्याच्या जाण्याबद्दल देखील बोलतो "अंधाराच्या भूमीत, मृत्यूच्या सावलीच्या अंधाराप्रमाणे, जेथे कोणतीही रचना नाही" (ईयोब 10:22).
आदाम आणि हव्वा यांचे आत्मे देखील मृत्यूनंतर नरकात गेले. एका विशिष्ट "अब्राहामाच्या छाती" बद्दल सांगणे आवश्यक आहे, जेथे जुना करार नीतिमान होता (लूक 16:22-26). ही नरकातली जागा आहे जिथे नीतिमानांनी यातना अनुभवल्या नाहीत. आणि वधस्तंभावरील तारणकर्त्याच्या मृत्यूनंतर, जेव्हा त्याचा आत्मा नरकात उतरला, तेव्हा त्याने सर्व जुन्या करारातील नीतिमान लोकांना बाहेर आणले (1 पीटर 3:18-20; 4:6) जे त्याच्या पृथ्वीवर येण्याची वाट पाहत होते. असे आदाम आणि हव्वा होते, ज्यांना सर्पाचा वध करणाऱ्या स्त्रीच्या संततीबद्दल, म्हणजेच तारणकर्त्याचे जगात येण्याविषयी सांगितले गेले होते (उत्पत्ति 3:15).
इस्टर आयकॉन "द डिसेंट इन हेल" या क्षणाचे अचूक वर्णन करते. प्रभु येशू ख्रिस्त नरकाच्या पराभूत दारावर उभा आहे आणि आदाम आणि हव्वेला हाताने घेऊन जातो, त्यानंतर जुन्या करारातील नीतिमान यजमान होते. आणि पवित्र शास्त्र पहिल्या लोकांच्या पतनाबद्दल सांगते, परंतु चर्चच्या परंपरेने ॲडम आणि इव्हच्या सर्वात मोठ्या पश्चात्तापाची माहिती आणि जगाच्या येत्या मुक्तीकर्त्याच्या त्यांच्या आशेबद्दल माहिती जतन केली आहे, म्हणून त्यांना प्रथम ख्रिस्ती मानले जाऊ शकते. ओल्ड टेस्टामेंटच्या वडिलांचे येत्या मशीहावर विश्वासाने तारण झाले होते, जसे आपण येणाऱ्या ख्रिस्तावरील विश्वासाने वाचतो.
ॲडम आणि इव्ह आणि जुन्या करारातील सर्व पूर्वजांची स्मृती ख्रिस्ताच्या जन्माच्या दोन आठवड्यांपूर्वी घडते.

"मुलांना माझ्याकडे येऊ द्या"

कोणत्या वयात मुलाचा बाप्तिस्मा होऊ शकतो? मला माझ्या मुलीचा जन्म झाल्यावर लगेच बाप्तिस्मा द्यायचा होता, पण माझ्या विश्वासू मित्रांनी त्याविरुद्ध सल्ला दिला, ते म्हणाले की एक लहान मूल बाप्तिस्मा घेण्यास तयार नाही, तिला अजूनही काहीही समजत नाही आणि तिने स्वतःवर विश्वास ठेवला तर बरे होईल. प्रौढत्व आणि बाप्तिस्मा घेण्याचा जाणीवपूर्वक निर्णय घेतो.
ओल्गा नेप्रोवा, युक्रेन

तुमच्या मुलीचा बाप्तिस्मा करण्याची तुमची इच्छा स्वतः तारणकर्त्याच्या अनेक म्हणींनी पूर्णपणे न्याय्य आहे: "जोपर्यंत कोणी पाणी आणि आत्म्याने जन्म घेत नाही तोपर्यंत तो देवाच्या राज्यात प्रवेश करू शकत नाही" (जॉन 3:5). "मुलांना माझ्याकडे येऊ द्या आणि त्यांना शिव्या देऊ नका" (लूक 18:15-16). जुन्या करारात, देवाबरोबरचा करार आठव्या दिवशी अर्भकांची सुंता करून संपन्न झाला आणि हा संस्कार बाप्तिस्म्याचा एक नमुना होता. म्हणून, मुलांना आठव्या दिवशी लवकर बाप्तिस्मा दिला जाऊ शकतो, आणि घातक धोक्याच्या बाबतीत आणि विशेष प्रकरणांमध्ये - पूर्वी. उदाहरणार्थ, मला स्वतःला एकापेक्षा जास्त वेळा सात आणि आठ महिन्यांच्या अकाली बाळांना बाप्तिस्मा द्यावा लागला आहे ज्यांचा जन्म अतिदक्षता विभागात नुकताच झाला होता. तुमचे विश्वासू मित्र जे तुम्हाला प्रौढत्वापर्यंत बाप्तिस्मा पुढे ढकलण्याचा सल्ला देतात ते एकतर खूप गर्विष्ठ आहेत किंवा ते काही पंथाचे आहेत, कारण बहुतेक प्रोटेस्टंट पंथ विशेषतः लहान मुलांचा बाप्तिस्मा करण्यास मनाई करतात. अर्थात, प्रौढ वयातील एखादी व्यक्ती जाणीवपूर्वक विश्वासात येते आणि बाप्तिस्मा घेऊ इच्छित असते तेव्हा हे खूप चांगले आहे, परंतु जन्माला आलेली सर्व मुले या वयापर्यंत जगतील याची हमी कोठे आहे?! आणि मुद्दा केवळ मृत्यूचाच नाही, जो कधीही आणि कोठेही होऊ शकतो, परंतु या वस्तुस्थितीमध्ये देखील आहे की ज्यांना वयानुसार बाप्तिस्म्याने ज्ञान प्राप्त होत नाही ते सर्व प्रकारच्या पापांच्या अशा "खूप" ने अतिवृद्ध होतात जे विश्वासात येतात. त्याच्यासाठी एक पराक्रम बनतो. मुलाला काहीही कळत नाही या वस्तुस्थितीची भरपाई गॉडपॅरंट्सच्या उपस्थितीने केली जाते, ज्यांची थेट जबाबदारी पालकांना बाप्तिस्मा घेतलेल्या बाळाला विश्वासात वाढवण्यास मदत करणे आणि त्याला मंदिर आणि चर्चच्या जीवनाशी ओळख करून देणे आहे.
पवित्र शास्त्रात संपूर्ण कुटुंबांचा बाप्तिस्मा झाला तेव्हाच्या प्रकरणांचे वर्णन केले आहे: उदाहरणार्थ, लिडियाचे घर (प्रेषितांची कृत्ये 16:14-15), स्टीफनचे घर (1 करिंथ 1:16). प्रेषित पीटर म्हणतो की बाप्तिस्म्याचे वचन “तुमचे आणि तुमच्या मुलांचे आहे” (प्रेषित 2:38-39), आणि बाप्तिस्म्याची आवश्यकता देखील परिषदेच्या व्याख्यांनुसार मंजूर आहे. अशाप्रकारे, कार्थेज कौन्सिलचा नियम 72 आणि 110 म्हणते: “जो कोणी लहान मुलांचा आणि आईच्या उदरातून नवजात बालकांचा बाप्तिस्मा घेण्याची गरज नाकारतो, त्याला अनास्था द्यावी.”

बहुधा, बहुतेक ऑर्थोडॉक्स लोकांनी, तारणहार ख्रिस्ताच्या वधस्तंभाची पूजा करताना, या प्रतिमेच्या प्रतिमेकडे लक्ष दिले, म्हणजे, खालच्या भागात, कॅल्व्हरी क्रॉसच्या पायथ्याशी, एक कवटी आणि दोन ओलांडलेली हाडे पारंपारिकपणे चित्रित केली गेली आहेत. .

परंपरेने ती कथा जतन केली आहे ज्यानुसार जगाचा तारणहार, प्रभु येशू ख्रिस्त, पूर्वज आदामच्या प्राचीन थडग्याच्या जागेवर वधस्तंभावर खिळला गेला आणि वधस्तंभाच्या पायथ्याशी वाहणाऱ्या देव-मानवाचे रक्त खाली पडले. पहिल्या माणसाचे डोके येथे पुरले गेले आणि त्याद्वारे ईडन गार्डनमध्ये केलेल्या पूर्वजांचे पाप धुवून टाकले.

मौल्यवान आणि जीवन देणारा क्रॉस, क्रॉसच्या उपासनेचा आठवडा (ग्रेट लेंटचा तिसरा रविवार) आणि होली वीक या उत्सवाचे धार्मिक ग्रंथ लक्षपूर्वक ऐकणारा कोणीही चर्चला जाणारा कदाचित या कथेशी परिचित असेल. आख्यायिका

परंतु, मी पवित्र भूमीबद्दलचे पहिले मार्गदर्शक पुस्तक, इस्त्राईलच्या वारंवार सहलींनंतर लिहिलेले, कीव थिओलॉजिकल अकादमीचे प्राध्यापक, प्रिंटिंग हाऊसमधून उचलल्यानंतर, माझ्या शिक्षकांना सादर केले तेव्हा मला एक विशिष्ट गोंधळ झाला. त्याचे लक्ष मी हेब्रॉनमध्ये आमच्या पूर्वजांच्या कबरीवर काढलेल्या छायाचित्राकडे वेधले गेले, किंवा त्याऐवजी छायाचित्र नाही, तर त्याला एक मथळा आहे, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे: "आदामच्या दफनभूमीवर एक छत."

"आणि मग ज्या ठिकाणी तारणहाराला वधस्तंभावर खिळले होते त्याखाली गोलगोथा येथे कोणाला पुरले आहे?" - आदरणीय प्राध्यापकांच्या या प्रश्नाने मला या स्वाक्षरीवर एक विशिष्ट भाष्य तयार करण्यास प्रवृत्त केले, कारण हेब्रॉनमध्ये पूर्वज ॲडमच्या दफनविधीची माहिती ख्रिश्चन परंपरेत सहज उपलब्ध नाही. जरी, दुसरीकडे, एकेश्वरवादी यहुदी धर्मासाठी, हेब्रॉनमधील पूर्वजांची गुहा ही ती जागा आहे जिथे आजपर्यंत पहिल्या माणसाचे अवशेष आहेत.

ख्रिश्चन परंपरा आणि मिद्राशची परंपरा (मिद्राश - laמִדְרָשׁ, शब्दशः "अभ्यास", "व्याख्यान", समलिंगी स्वरूपाच्या साहित्याचा एक प्रकार, मिश्नाह, तोसेफ्ता आणि नंतर गेमारामध्ये समेट कसा साधायचा. तथापि, खूप बहुतेकदा मिद्राश हे नाव ग्रंथांच्या संग्रहास सूचित करते ज्यात बायबलसंबंधी व्याख्या, सार्वजनिक प्रवचन इत्यादींचा समावेश होतो, जे ओल्ड टेस्टामेंटच्या पवित्र शास्त्राच्या पुस्तकांवर सुसंगत भाष्य करते).

हे करण्यासाठी, आम्ही प्राचीन हेब्रॉनला भेट देण्याचा आणि पूर्वजांच्या गुहेचे रहस्य प्रकट करण्याचा प्रस्ताव देऊ - मीरत हामाचपेला.

हेब्रॉनचे रस्ते

"दक्षिणेचे प्रवेशद्वार"

"दक्षिणेचे प्रवेशद्वार" - हे हेब्रॉन हे नाव भटक्या सेमिटिक कुळांकडून प्राप्त झाले आहे, जे नवीन कुरणांच्या शोधात त्यांचे कळप चालवत, जेरुसलेमपासून बेरशेबा (बीरशेबा), अझोथ (अशडोत) कडे जाणाऱ्या रस्त्याने अपरिहार्यपणे संपले. , Ashkelon, हे एक प्राचीन महानगर आहे ज्यात भटक्यांसाठी आरामदायी पार्किंगची हमी आहे आणि पशुधनासाठी आवश्यक असलेल्या असंख्य विहिरी आहेत.

हेब्रॉन हे पर्वतीय जूडियाच्या दक्षिणेकडील भागात एका हिरवेगार डोंगर दरीत स्थित आहे, समुद्रसपाटीपासून 925 मीटर उंचीवर आहे आणि उंच पर्वतांनी वेढलेले आहे. आधुनिक हेब्रॉनच्या आसपास अनेक मुस्लिम गावे आहेत, ज्यातील रहिवासी पूर्वीच्या काळाप्रमाणे शेती आणि गुरेढोरे पालनात गुंतलेले आहेत. आज तुम्ही बेथलेहेमला मागे टाकून जेरुसलेमहून हॅमिनारो महामार्गाने हेब्रॉनला पोहोचू शकता आणि त्यानंतर, ओकेफ हलखुल महामार्गावरून पुढे जात असताना, 16 किमी नंतर तुम्हाला राखाडी केसांचे हेब्रोन भेटेल.

स्निपरच्या नजरेखाली

आज या शहराला भेट देणे काही अडचणींनी भरलेले आहे. आधुनिक हेब्रॉनमध्ये, ज्यू स्थायिक आणि अरब यांच्यात अनेकदा संघर्ष होतात. पॅलेस्टिनी प्राधिकरणाद्वारे प्रशासित, हे शहर इस्रायली सैन्याच्या चौक्यांनी वेढलेले आहे, त्यामुळे येथे जाणे कठीण झाले आहे. हेब्रॉन हे स्पष्टपणे ठिकाण नाही जिथे तुम्ही तुमच्या हिब्रू भाषेच्या ज्ञानाने चमकू शकता. शिवाय, “वेस्ट बँकमधील हे एकमेव ठिकाण आहे जिथे तुम्ही रात्रभर राहू नये,” कारण अनेक मार्गदर्शक पुस्तकं या बायबलसंबंधी शहरामध्ये निडर पर्यटक आणि यात्रेकरूंना चेतावणी देतात.

जर, आधुनिक मुहावरेनुसार, "इस्रायल संपूर्ण जगासाठी एक लिटमस चाचणी आहे," तर आधुनिक हेब्रॉन ही अरब-इस्त्रायली संघर्षाची लिटमस चाचणी आहे. आज हे शहर दोन भागात विभागले गेले आहे: अरब क्वार्टर आणि ज्यू स्थायिक राहणारे क्वार्टर.

जेव्हा आम्ही चेकपॉईंटवरून पूर्वजांच्या प्रसिद्ध गुहेकडे जातो, तेव्हा जवळजवळ प्रत्येक 50 मीटर अंतरावर असलेल्या इस्रायली गस्तीच्या कोणत्याही हालचालींकडे (या प्रकरणात, तुमचे) बारकाईने लक्ष दिल्याने आम्ही थोडे काळजीत असतो. वर पाहताना, छतावर आणि निरीक्षण मनोऱ्यांवर स्निपर शोधणे अवघड नाही. तुम्ही मार्गावरून विचलित होताच, कोठेही एक बुलेटप्रूफ जीप किंवा पसरलेल्या अँटेनासह धुळीने माखलेला लष्करी हमर दिसतो, ज्यातून तुम्हाला निश्चितपणे कागदपत्रे सादर करण्यास सांगितले जाईल. सर्वसाधारणपणे, हेब्रॉनच्या पाहुण्याला सूचित करण्याचा हेतू आहे की त्याच्या स्वत: च्या सुरक्षेसाठी, यात्रेकरू किंवा पर्यटकांच्या मार्गाचा अगदी लहान तपशीलावर विचार केला गेला आहे आणि म्हणून सुधारण्याची आवश्यकता नाही.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की ज्यू आणि अरब क्वार्टरमध्ये कोणताही मुक्त संवाद नाही आणि केवळ एक परदेशी, त्याच्या तटस्थ स्थितीचा फायदा घेऊन हेब्रॉनच्या दोन्ही भागांना भेट देऊ शकतो. शिवाय, एकदा शहराच्या पॅलेस्टिनी भागात, त्याने या वस्तुस्थितीकडे लक्ष वेधले की येथे हेब्रॉन मध्य पूर्वेकडील अरब शहरांचे नेहमीचे जीवन पारंपारिक वाहतूक कोंडी, कारच्या हॉर्नचा आवाज, मुएझिनचा आवाज, रस्त्यावर विक्रेत्यांना बोलावणे यासह जगतो. , इ. काँक्रीटचे अडथळे कुठेतरी गायब झाले आहेत, गस्त, स्नायपर आणि काटेरी तारांचे किलोमीटर...

पवित्र भूमीतील पहिली मालमत्ता

इस्रायलमधील चार बायबलसंबंधी शहरांपैकी (शेकेम (शेकेम), बेथेल (बेथ-एल), जेरुसलेम, हेब्रॉन) हे आजपर्यंत टिकून आहे, हेब्रॉन हे सर्वात प्राचीन आहे. कुलपिता अब्राहमने पवित्र भूमीत स्थायिक होण्यासाठी हेब्रॉन-किरयत अर्बा हे पहिले ठिकाण निवडले. हेब्रोनमध्येच त्याने आपली पत्नी सारा (उत्पत्ती 23: 8-17) च्या दफनासाठी पहिला भूखंड - मचपेलाची गुहा - विकत घेतला. अब्राहामाने या गुहेत स्वत:ला दफन करण्याची विनवणी केली.

पवित्र शास्त्राचा मजकूर हेब्रॉनमधील एका ग्रोटोसह या विशिष्ट भूखंडाची मालकी मिळविण्याच्या प्रक्रियेचे तपशीलवार वर्णन करतो. कुलपिता अब्राहमसाठी साराच्या दफनासाठी ही विशिष्ट गुहा घेणे मूलभूतपणे महत्त्वाचे होते. का?

पूर्वमाता साराच्या थडग्यावर सेनोटाफ

मिद्राश - ओरल तोराह, बायबलसंबंधी कथेला पूरक आहे: “अब्राहामला गुहेचे रहस्य सापडले जेव्हा तो एका बैलाचा पाठलाग करत होता, ज्याचा त्याला त्याच्या तीन रहस्यमय पाहुण्यांसाठी - देवदूतांसाठी वध करायचा होता. बैल त्याला थेट मकपेलाच्या गुहेत घेऊन गेला. आत, अब्राहमने एक तेजस्वी प्रकाश पाहिला, जो त्या आदिम प्रकाशाचा भाग होता जो देवाने नीतिमानांसाठी तयार केला होता आणि ईडन बागेतून निघणारा गोड सुगंध श्वास घेतला. अब्राहामाने देवदूतांचे आवाज ऐकले: "आदाम येथे पुरला आहे. अब्राहम, इसहाक आणि जेकब देखील येथे विश्रांती घेतील.” मग अब्राहामाला समजले की ही गुहा ईडन बागेचे प्रवेशद्वार आहे आणि तेव्हापासून त्याला ती दफनासाठी आणायची होती.”

झोहरचे पुस्तक मिद्राशच्या कथनाची पुष्टी करते, पूर्वज ॲडम, ईडन गार्डनमधून बाहेर काढल्यानंतर, एकदा तेथून कसे गेले आणि गुहेतून बाहेर पडलेल्या प्रकाशात नंदनवनाचा प्रकाश कसा ओळखला हे सांगतात. त्याला जाणवले की आपल्या पृथ्वीवरील जगाला आणि स्वर्गीय जगाला जोडणारा एक बोगदा आहे, एक बोगदा ज्याद्वारे आपल्या प्रार्थना देवाकडे जातात आणि शरीराच्या मृत्यूनंतर आत्मा अनंतकाळात प्रवेश करतात. म्हणून, ॲडमने केवळ या गुहेतच स्वतःला दफन करण्याचे वचन दिले.

मचपेलाची गुहा विकून, हित्ती एफ्रोनला तिच्या पवित्रतेची कल्पना नव्हती. त्याला या गुहेत काहीही मौल्यवान दिसले नाही आणि सुरुवातीला ते अब्राहमला कोणत्याही मोबदल्याशिवाय विनामूल्य द्यायचे होते. परंतु अधिग्रहित मालमत्तेची हमी देण्यात आली होती की भविष्यात अब्राहमचे वंशज या जागेचे मालक बनू शकतील आणि योग्य मालक मानले जातील. सर्व हित्तींच्या उपस्थितीत, अब्राहमने एफ्रोनशी करार केला आणि जमिनीच्या प्लॉटचे अचूक स्थान आणि त्याच्या सीमा निश्चित केल्या गेल्या.

कराराची औपचारिकता लिखित स्वरुपात झाल्यानंतर, आणि गुहेची कायदेशीर मालकी येणाऱ्या सर्व काळासाठी निश्चित झाल्यानंतर, अब्राहमने आपल्या पत्नीला दफन केले. शिवाय, मिद्राशने साराच्या दफनविधीचे तपशीलवार वर्णन केले आहे, ज्यात चमत्कारिक घटना होती: “अब्राहम साराच्या शरीरासह गुहेत प्रवेश करताच, ॲडम आणि हव्वा त्यांच्या कबरीतून उठले आणि सभेकडे निघाले. त्याच वेळी, ते म्हणाले की त्यांना त्यांच्या पापाची लाज वाटली: "आता तू इथे आला आहेस, तुझे पुण्य पाहिल्यामुळे आमची लाज आणखी वाढली आहे." अब्राहामने त्यांना सांगितले, “मी तुमच्यासाठी प्रार्थना करीन जेणेकरून तुम्हाला यापुढे लाज वाटू नये. हे शब्द ऐकून आदाम शांत झाला आणि त्याच्या कबरीकडे परतला, पण अब्राहामने तिला पुन्हा पुरेपर्यंत हव्वेने प्रतिकार केला.”

Mearat HaMachpela च्या आतील भाग

मचपेलाच्या गुहेचे रहस्य

हिब्रू नाव מַּכְפֵּלָה "मचपेलाह" हे रब्बी साहित्यात दुहेरी गुहा दर्शवणारे किंवा तेथे पुरलेल्या जोडप्यांचा संदर्भ म्हणून अर्थ लावले जाते.

ताल्मुडिक स्त्रोतांनुसार (बॅबिलोनियन ताल्मुड: बावा-बत्रा, 58ए; बेरेशिट रब्बा, 58), पूर्वज ॲडम आणि इव्ह, तसेच कुलपिता अब्राहम, इसहाक आणि जेकब आणि त्यांच्या पूर्वजांच्या पत्नी: सारा , Rebekah, पुरले होते किंवा मला. हेब्रॉनमध्ये पूर्वजांच्या चार जोड्यांचे दफन हेब्रॉनच्या दुसर्या हिब्रू नावात व्यक्त केले जाते - קִרְיַת־אַרְבַּע "किरयत अर्बा".

आणि חֶבְרוֹן "हेब्रॉन" हा शब्द मूळकडे परत जातो, ज्यामध्ये het, bet, resh ही अक्षरे असतात. हॅवर, हिबूर वगैरे शब्द एकाच अक्षरापासून तयार होतात. ते सर्व अर्थाने जवळ आहेत आणि याचा अर्थ "एकीकरण" आहे. म्हणजेच, असे दिसून आले की किरयत अर्बा हे असे ठिकाण आहे जिथे चार जोडपे एकत्र येतात (हिब्रूमध्ये אַרְבַּע "arba" - चार). अशाप्रकारे, हेब्रॉन हे इस्त्रायली लोकांच्या मनात सुरुवातीला “पूर्वजांचे शहर” म्हणून स्थापित झाले.

जेव्हा आपण मीराट हामाचपेलाह किंवा रशियन परंपरेत पूर्वजांच्या गुंफेबद्दल बोलतो तेव्हा नियम म्हणून, आपल्याला लेण्यांच्या वरती एक भव्य रचना आहे. हेब्रॉनच्या संपूर्ण इतिहासात, केवळ काही लोकांनाच आत, गुहांमध्ये जाण्याची संधी मिळाली, जिथे बायबलसंबंधी कुलपिता दफन करण्यात आले होते.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की आधुनिक हेब्रॉनच्या मध्यवर्ती भागात 12 मीटर उंच भिंती असलेल्या या वास्तूचे बांधकाम ज्यूडियाचा राजा हेरोड द ग्रेट याच्या मालकीचे आहे. या भव्य संरचनेत दगडी तुकड्यांचा समावेश आहे (त्यापैकी सर्वात मोठा 7.5 x 1.4 मीटर आहे). प्रत्येक त्यानंतरचा ब्लॉक मागील भागाला फक्त 1.5 सेमीने ओव्हरहँग करतो ब्लॉक्सचा वरचा किनारा खालच्या भागापेक्षा जास्त रुंद असतो. मीराट हामाचपेलाच्या भिंतींचा पृष्ठभाग जेरुसलेममधील टेम्पल माउंटच्या वेस्टर्न वॉल (वेलिंग वॉल) सारखा आहे.

सुरुवातीला, रचना, सर्व शक्यता, छताशिवाय होती. बायझंटाईन काळात, इमारतीचा दक्षिणेकडील भाग चर्चमध्ये बदलला गेला, जो कुलपिता अब्राहमच्या सन्मानार्थ पवित्र केला गेला. या मंदिराला भेट देण्याच्या ज्यूंच्या क्षमतेवर याचा कोणत्याही प्रकारे परिणाम झाला नाही. ख्रिश्चन एका गेटमधून, ज्यू दुसऱ्या गेटमधून आत आले. सहाव्या शतकात. R.H नुसार चारही बाजूंनी गॅलरी बांधल्या गेल्या. पॅलेस्टाईन जिंकल्यानंतर, अरबांनी ज्यूंना त्यांच्या पाठिंब्याबद्दल कृतज्ञता म्हणून गुहेच्या देखरेखीची जबाबदारी सोपवली. मंदिराच्या पर्यवेक्षकाला “जगाच्या वडिलांचा सेवक” ही पदवी मिळाली.

अरबांच्या विजयादरम्यान, हेब्रॉनचे नाव बदलून "मस्जिद इब्राहिम" (अब्राहमची मशीद) ठेवण्यात आले. आजपर्यंत, मुस्लिम मचपेलाह गुहेला केवळ अब्राहमची कबर म्हणूनच नव्हे तर प्रेषित मुहम्मद स्वर्गाच्या प्रवासादरम्यान उड्डाण करणारे ठिकाण म्हणूनही आदर करतात. अरब पौराणिक कथेनुसार, जेव्हा प्रेषित मुहम्मद घोड्यावरून जेरुसलेमला जात होते, तेव्हा हेब्रॉनवर त्यांनी मुख्य देवदूत जेब्रिल (गॅब्रिल) चा आवाज ऐकला: “खाली जा आणि प्रार्थना कर, कारण इथे तुझा पिता अब्राहाम यांची कबर आहे.”

कुलपिता अब्राहमच्या थडग्यावर सेनोटाफ

9व्या शतकात. R.H नुसार जोसेफच्या सेनोटाफची इमारत (मुस्लीम परंपरेनुसार, जोसेफ द ब्युटीफुल, ज्याचा मृतदेह निर्गमन दरम्यान इजिप्तमधून नेण्यात आला होता, तो पूर्वजांच्या गुहेत देखील पुरला होता) मध्यवर्ती प्रवेशद्वार अवरोधित केले आणि नंतर ते पूर्वेकडील बाजूने कापले गेले. भिंत. विद्यमान रचना 1118-1131 पर्यंतची आहे. R.H नुसार (बाल्डविन II चे राज्य).

मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात हेब्रॉनला भेट दिलेल्या यात्रेकरूंच्या काही नोंदी आजपर्यंत टिकून आहेत. येथे, उदाहरणार्थ, तुडेला येथील ज्यू यात्रेकरू बेंजामिनने 1173 मध्ये लिहिले आहे: “आणि खोऱ्यात अब्राहम नावाची एक टेकडी आहे. अब्राहम, सारा, इसहाक, रिबेका, याकोब आणि लेआ यांच्या नावाने परराष्ट्रीयांनी तेथे सहा थडग्या उभारल्या आणि ज्यांना ते त्यांच्या पूर्वजांच्या कबर असल्याचे सांगतात. जर एखाद्या ज्यूने इश्माएली पहारेकरीला पैसे दिले तर तो त्याच्यासाठी गुहेचे लोखंडी गेट उघडेल. तिथून तुम्हाला तुमच्या हातात मेणबत्ती घेऊन तिसऱ्या गुहेत जावे लागेल, जिथे सहा कबरी आहेत. एका बाजूला अब्राहम, इसहाक आणि जेकब यांच्या कबर आहेत आणि त्याच्या विरुद्ध सारा, रिबेका आणि लेआच्या कबरी आहेत.”

“बक्षीश” द्वारे पूर्वजांच्या दफनभूमीत प्रवेश करणे शक्य होते याचा पुरावा रेजेन्सबर्ग येथील पेटाह्या, तसेच जेकब बेन नॅथॅनियल कोहेन यांनी दिला आहे. यात्रेकरूंच्या नोंदीबद्दल धन्यवाद, असा निष्कर्ष काढला जाऊ शकतो की पूर्वजांचे दफन क्रिप्ट एक पॅसेजद्वारे जोडलेली दुहेरी गुहा होती; हे शक्य आहे की आणखी एक अंतर्गत गुहा आहे.

परंतु 1267 मध्ये, मामलुक सुलतान बेबार I याने ख्रिश्चन आणि ज्यूंना मीरात हामाचपेलाच्या प्रार्थना हॉलमध्ये प्रवेश करण्यास मनाई केली, जरी यहुद्यांना पूर्वेकडील भिंतीच्या बाहेरील बाजूने पाच आणि नंतर सात पायऱ्या चढण्याची परवानगी होती आणि देवाला विनंती असलेल्या खालच्या नोट्स. चौथ्या पायरीजवळ भिंतीला छिद्र. हे भोक, 2.25 मीटरच्या भिंतीच्या संपूर्ण जाडीतून जात आणि संरचनेच्या मजल्याखाली असलेल्या गुहेत नेणारे, 1521 मध्ये प्रथम उल्लेख केला गेला आणि वरवर पाहता, हेब्रॉनच्या ज्यूंच्या विनंतीनुसार महत्त्वपूर्ण रक्कम भरल्यानंतर करण्यात आली. बेरीज

मीरात हामाचपेला येथे नॉन-ऑर्थोडॉक्स काफिरांना भेट देण्यास बंदी घालणारा सुलतान बेबार I चा हुकूम विसाव्या शतकापर्यंत पाळला गेला. जरी अपवाद असले तरी, 1862 मध्ये, तुर्की आणि ग्रेट ब्रिटनमधील विशिष्ट संबंधांमुळे, हेब्रॉनच्या ऑट्टोमन अधिकार्यांनी वेल्सच्या प्रिन्स एडवर्डला मॅचपेलाह गुहेला भेट देण्याची परवानगी दिली, ज्याला स्वतः सुलतान अब्दुल अझिस प्रथमची वैयक्तिक परवानगी होती तो पहिला ख्रिश्चन बनला जो सहा शतकांनंतर (१२६७ पासून) मीरात हामाचपेला येथे पोहोचू शकला.

रिबेकाच्या थडग्यावर सेनोटाफ

केवळ 1967 मध्ये, सहा दिवसांच्या युद्धानंतर, 700 वर्षांच्या विश्रांतीनंतर गैर-ऑर्थोडॉक्स (ज्यू आणि ख्रिश्चन) साठी प्रवेश अधिकृतपणे पुन्हा उघडण्यात आला. आज, स्मारकाची जागा मुस्लिम समुदायाद्वारे प्रशासित केली जाते, परंतु सभास्थान म्हणून जटिल कार्यांचा एक भाग आहे.

बायबलसंबंधी कुलपितांचं दफन क्रिप्ट पुरातन काळापासूनच रहस्यांनी वेढलेले आहे. हेब्रॉनमधील पूर्वजांच्या गुहेभोवती आकार घेऊ लागलेल्या कथा आणि दंतकथा गूढवाद आणि गूढतेने व्यापलेल्या आहेत.

अशाप्रकारे, एका कथेत असे म्हटले आहे की जेरुसलेममधील पहिले मंदिर पडल्यानंतर, प्रभूने यिर्मया संदेष्ट्याला हेब्रोन येथे पूर्वजांच्या कबरीवर काय घडले याची बातमी देऊन पाठवले आणि नंतर, मंदिराच्या पतनाबद्दल कळले. मंदिर, पूर्वज आपले कपडे फाडले आणि ढसाढसा रडले.

1643 मध्ये, मचपेला ऑट्टोमन साम्राज्याच्या सुलतानने भेट दिली. मशिदीची पाहणी करताना, सुलतानने चुकून त्याचा कृपाण जमिनीच्या एका छिद्रात टाकला, ज्याद्वारे तो कुलपिताच्या अंत्यसंस्काराच्या कुंडीत पडला. सुलतानच्या आदेशानुसार, अनेक नोकरांना कृपाणाच्या मागे दोरीवर खाली आणले गेले, परंतु ते सर्व मृत गुहेतून बाहेर काढले गेले. स्थानिक मुस्लीम रहिवाशांनी, मृत्यूच्या वेदनेतही, कुंडीत जाण्यास नकार दिला. मग सुलतानच्या एका सल्लागाराने त्याला यहुद्यांनी कृपाण काढण्याची मागणी करण्याचा सल्ला दिला.

अवराम अझुलाई (सर्वात प्रसिद्ध चेस्ड ले-अब्राहमसह अनेक पुस्तकांचे लेखक) यांनी हे मिशन हाती घेतले आणि गुहेत उतरले. तेथे तो आदाम आणि हव्वा, अब्राहम आणि सारा आणि इतर पूर्वजांना भेटला, ज्यांनी त्याला घोषित केले की त्याने पृथ्वीवरील जग सोडले पाहिजे. तथापि, हेब्रॉनच्या यहुद्यांचा छळ करण्यापासून सुलतानचा राग रोखण्यासाठी, अब्राहम अझलायला पूर्वजांच्या गुहेतून परत येणारा इतिहासातील पहिला व्यक्ती बनण्याची परवानगी देण्यात आली. कृपाण सुलतानाकडे परत करण्यात आले आणि एका दिवसानंतर अब्राहम अझौले मरण पावला.

भौगोलिकदृष्ट्या, हेब्रॉन तथाकथित "जेरुसलेम स्पेलोलॉजिकल प्रदेश" चा भाग आहे. हा प्रदेश त्याच्या स्पेलोलॉजिकल स्वरूपाच्या विविधतेने प्रभावित करतो. अशाप्रकारे, ऑफ्राचे चुनखडी हे प्रचंड कार्स्ट फील्ड आहेत, 50 मीटर खोल उभ्या फायरप्लेसने कापले आहेत, बीट शेमेशचे चुनखडी आडव्या गुहा विकसित केल्या आहेत, बेथलेहेम आणि हेब्रॉनचे क्षेत्र संपूर्ण कार्स्ट सिस्टम आहेत, बहुतेकदा भूमिगत गटाराने पाणी दिले जाते. .

प्राचीन काळापासून, या भागातील गुहांचा वापर मानवाकडून गोदामे, राहण्याचे ठिकाण, गुरेढोरे, कार्यशाळा इत्यादी म्हणून केला जात आहे. आज, भव्य मीराट हामाचपेलाच्या कोपऱ्यात, तुम्हाला 6 मीटर व्यासाचा एक उत्कृष्ट कार्स्ट सिंकहोल दिसतो. आणि 5 मीटर खोली. छिद्राचा तळ सिमेंट केलेला आहे आणि मार्गदर्शकांना, हे कोणत्या प्रकारचे नैराश्य आहे असे विचारले असता, ते "पूल" असल्याचे अनेक दशकांपासून उत्तर देत आहेत. खरं तर, भूवैज्ञानिक नकाशानुसार, हा दोषाचा उघड झालेला तुकडा आहे, जो पूर्वेला 30 किमी अंतरावर मृत समुद्रात वाहणाऱ्या सक्रिय प्रवाहाने संपतो.

सहा दिवसांच्या युद्धादरम्यान 8 जून 1967 रोजी इस्रायलच्या संरक्षण दलांनी हेब्रॉन ताब्यात घेतल्यानंतर आणि गैरमुस्लिमांना पुन्हा कुलपिता यांच्या दफनभूमीच्या वरच्या इमारतीत प्रवेश करण्याची परवानगी देण्यात आली, तेव्हा अनेकांनी दफन कक्षात प्रवेश करण्याचा प्रयत्न केला. मशिदीच्या मजल्यावरील एक अरुंद उघडणे (जे नंतर सुलतानचे कृपाण पडले. ओपनिंगचा व्यास 30 सेमी पेक्षा जास्त नाही.

मोशे दयान (इस्रायलचे माजी संरक्षण मंत्री) त्यांच्या “लिव्हिंग विथ द बायबल” या पुस्तकात 700 वर्षांच्या अंतरानंतर दफनभूमीच्या पहिल्या भेटीबद्दल सांगतात: “त्याला खाली जाणारी पहिली व्यक्ती मिचल होती, ती एकाची मुलगी होती. आमच्या अधिकाऱ्यांपैकी, बारा वर्षांची एक पातळ मुलगी, धाडसी आणि चतुर, केवळ आत्मे आणि भुते यांनाच घाबरत नाही, ज्याचे अस्तित्व सिद्ध झाले नाही, तर साप आणि विंचू देखील आहेत, जे एक वास्तविक धोका आहेत. . ... फ्लॅशलाइट आणि कॅमेरा घेऊन गुहेत उतरून तिने जे पाहिले त्याचे फोटो आणि पेन्सिल स्केचेस काढले. असे दिसून आले की अंधारकोठडीमध्ये 10 व्या शतकातील थडगे आणि अरबी शिलालेख आहेत. R.H. नुसार, कोनाडे, पायऱ्या ज्या वरच्या मजल्यावर जातात, प्रवेशद्वार सील केलेले असले तरी, शिवाय, छायाचित्रांमध्ये दाराच्या कोणत्याही खुणा दिसत नाहीत."

मायकेलने स्वतः नंतर तिच्या स्पेलोलॉजिकल मोहिमेचे वर्णन केले:

“बुधवार, 9 ऑक्टोबर, 1968 रोजी, माझ्या आईने मला विचारले की मी मीरात हामचपेला अंतर्गत अंधारकोठडीत जाण्यास सहमत आहे का? ...

गाडी हलू लागली, आणि लवकरच आम्ही हेब्रॉनमध्ये होतो... मी गाडीतून उतरलो आणि आम्ही मशिदीत गेलो. मला एक ओपनिंग दिसले ज्यातून मला खाली जायचे होते. त्यांनी ते मोजले, त्याचा व्यास 28 सेमी होता, त्यांनी मला दोरीने बांधले, मला कंदील आणि माचेस दिले (खाली हवेची रचना निश्चित करण्यासाठी) आणि मला कमी करण्यास सुरुवात केली. मी कागद आणि कागदी पैशांच्या ढिगाऱ्यावर उतरलो. मी स्वतःला एका चौकोनी खोलीत सापडले. माझ्या समोर तीन थडग्या होत्या, मधला एक उंच आणि इतर दोन पेक्षा जास्त सुशोभित. समोरच्या भिंतीत एक लहान चौकोनी ओपनिंग होते. शीर्षस्थानी, दोरी थोडीशी सुटली होती, मी त्यावरून चढलो आणि मला एका कमी, अरुंद कॉरिडॉरमध्ये सापडले, ज्याच्या भिंती खडकात कोरलेल्या होत्या. कॉरिडॉरचा आकार आयताकृती बॉक्ससारखा होता. त्याच्या शेवटी एक जिना होता, आणि त्याच्या पायऱ्या एका सीलबंद भिंतीवर विसावल्या होत्या... मी पायऱ्यांनी अरुंद कॉरिडॉर मोजला: तो 34 पायऱ्या लांब होता. उतरताना मी 16 पायऱ्या मोजल्या, पण वर जाताना फक्त पंधरा. मी पाच वेळा वर-खाली गेलो, पण निकाल तसाच राहिला. प्रत्येक पायरी 25 सेमी उंच होती मी सहाव्यांदा पायऱ्या चढलो आणि छताला ठोठावले. उत्तर देणारी खेळी आली. परत आले. त्यांनी मला कॅमेरा दिला आणि मी पुन्हा खाली गेलो आणि चौकोनी खोली, थडग्यांचे दगड, कॉरिडॉर आणि पायऱ्यांचे फोटो काढले. ती पुन्हा वर गेली, पेन्सिल आणि कागद घेतला आणि पुन्हा खाली जाऊन स्केच काढली. तिने सहा बाय पाच पायऱ्यांमध्ये खोली मोजली. प्रत्येक समाधी दगडाची रुंदी एक पायरी होती आणि समाधी दगडांमधील अंतर देखील एक पाऊल होते. कॉरिडॉरची रुंदी एक पायरी होती आणि त्याची उंची अंदाजे एक मीटर होती.

त्यांनी मला बाहेर काढले. चढताना मी माझा कंदील सोडला. खाली उतरून पुन्हा वर जायचे होते. मीकल."

मीरात हामाचपेला अंतर्गत दफन क्रिप्टच्या या वर्णनाशिवाय, अधिक तपशीलवार वर्णन नाही. या माफक वर्णनाबद्दल धन्यवाद, आम्ही पितृसत्ताकांच्या अंत्यसंस्कार ग्रोटोच्या आतील भागाची किमान अंदाजे कल्पना करू शकू.

आज, मशिदीच्या रक्षकांनी आणि इस्रायली पोलिसांचे लक्षपूर्वक निरीक्षण केले आहे, ज्याद्वारे मीकल क्रिप्टमध्ये उतरला होता; मुस्लीम प्रथेनुसार, ग्रोटोमध्ये उघडलेले एकमेव छिद्र म्हणजे चार खांबांवर छताखाली असलेले छिद्र, ज्यामध्ये न विझता दिवा खाली केला जातो. जळत्या दिव्याचा झगमगाट आतल्या छिद्रातून पाहिल्यास दिसू शकतो. दिव्याच्या प्रकाशाचा उद्देश मीराट हामाचपेला येथे आलेल्या सर्व अभ्यागतांना ईडन गार्डनच्या प्रकाशाची आठवण करून देणे आहे, जे पौराणिक कथेनुसार, पूर्वज ॲडमने पाहिले होते.

ॲडमच्या थडग्यावर छत

पूर्वज ॲडमच्या दफन स्थळाभोवतीचा वाद

आदामाच्या दफनाविषयीची सुरुवातीची ख्रिश्चन परंपरा, जसे आम्ही वर सूचित केले आहे, जेरुसलेमच्या किल्ल्याच्या भिंतीच्या मागे असलेल्या उंचीशी संबंधित आहे, जिथे प्रभु येशू ख्रिस्ताला वधस्तंभावर खिळले होते. या ठिकाणाला गोलगोथा पर्वत म्हणत. ऑरिजेनने याबद्दल असेही लिहिले की, “ज्या ठिकाणी यहुद्यांनी ख्रिस्ताला वधस्तंभावर खिळले, तेथे आदामाचे शरीर विसावले, आणि तारणकर्त्याच्या सांडलेल्या रक्ताने आदामाची हाडे धुवून संपूर्ण मानवजातीला त्याच्या व्यक्तीमध्ये पुनरुज्जीवित केले.”

चौथ्या शतकात. R.H नुसार ही आख्यायिका जवळजवळ सर्वत्र स्वीकारली गेली आहे. स्यूडो-अथानासियसमध्ये आपण वाचू शकतो की ख्रिस्ताला “जेथे, ज्यू शिक्षक म्हणतात त्याप्रमाणे, आदामाची कबर होती” अशा ठिकाणी दुःख सहन केले. सेंट एपिफॅनियसने पॅनारिओनमध्ये अगदी निदर्शनास आणून दिले की ॲडमची कवटी प्रत्यक्षात गोलगोथावर सापडली होती. त्याच परंपरेला सेंटने पाठिंबा दिला. बेसिल द ग्रेट आणि सेंट. जॉन क्रिसोस्टोम आणि इतर अनेक चर्च फादर.

गॉस्पेलमध्ये, प्रभु अनेकदा स्वतःला मनुष्याचा पुत्र म्हणतो, जो हिब्रूमध्ये בֵן-אָדָם "बेन आदाम" - "आदामचा पुत्र" सारखा वाटतो. चर्च ख्रिस्ताच्या शिकवणीला पहिल्या माणसाशी टायपोलॉजिकल पत्रव्यवहार म्हणून विकसित करत आहे. प्रेषित पौल ख्रिस्ताबद्दल “नवीन”, “दुसरा” आदाम म्हणून बोलतो. “पहिला आदाम जिवंत आत्म्याने निर्माण केला गेला,” सेंट. मिलानचा एम्ब्रोस, - दुसरा जीवन देणारा आत्मा आहे. हा दुसरा आदाम ख्रिस्त आहे.” पितृसत्ताक शिकवणीमध्ये प्रभू येशू ख्रिस्ताचा अर्थ आदामाचा एक प्रकारचा अँटिटाइप म्हणून केला गेला. जर बायबलसंबंधी पूर्वज मूळ पापात पडले आणि मानवतेचा मृत्यू झाला, तर ख्रिस्त, दुसरा आदाम, लोकांना पापापासून शुद्ध केले आणि त्यांना मृत्यूपासून मुक्त केले.

ख्रिस्त आणि पूर्वज ॲडम यांच्या टायपोलॉजिकल रॅप्रोचेमेंटमध्ये एक संबंध जोडला गेला, तसेच त्यांच्याशी संबंधित पवित्र स्थानांची ओळख झाली. समांतरपणे, दोन परंपरा अस्तित्वात येऊ लागल्या, ज्यापैकी प्रत्येकाने असा दावा केला की बायबलसंबंधी पूर्वज आदामला दफन करण्यात आले होते, एका आवृत्तीनुसार, हेब्रोनमध्ये आणि दुसऱ्यानुसार, जेरुसलेममध्ये गोलगोथा पर्वतावर. शिवाय धन्य एक । स्ट्रिडॉनच्या जेरोमने, इफिसियन्सच्या पत्रावरील त्याच्या भाष्यात (५:१४) आदामाची कबर ख्रिस्ताच्या वधस्तंभावर खिळलेल्या ठिकाणी असल्याची शंकाही व्यक्त केली. इतर चर्च लेखकांनी या आवृत्तीची तितकीच टीका केली. क्रुसेडर युगात जेरुसलेमला भेट देणारा इंग्लिश यात्रेकरू झेवुल्फ, तसेच वुर्झबर्गचा जॉन, ज्याने पॅलेस्टाईनच्या पवित्र स्थानांचे वर्णन केले होते, जे निःसंशयपणे गोलगोथाला आदामचे थडगे मानण्याच्या परंपरेशी परिचित होते, तरीही असा युक्तिवाद केला की आदाम हेब्रोन येथे दफन करण्यात आले.

या दोन वैध परंपरांचा ताळमेळ कसा साधता येईल? ७ व्या शतकातील “केव्ह ऑफ ट्रेझर्स” या अपोक्रिफल हस्तलिखिताने प्रकाश टाकला. आरएच नुसार, सिरीयकमध्ये लिहिलेले. हे हस्तलिखित सांगते की कुलपिता नोहाने ॲडम आणि इव्हचे अवशेष पुरापासून वाचवले आणि पूर संपल्यानंतर ते पुन्हा हेब्रॉनमध्ये पुरले गेले. कुलपिता नोहाने आपला मुलगा शेम याला फक्त एक कवटी आणि दोन हाडे जेरुसलेममध्ये पुरण्यासाठी दिले, जिथे पुरातन कल्पनेनुसार, पृथ्वीचे केंद्र होते.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की तालमुदिक स्त्रोतांनी नोहाचा मुलगा शेम आणि सालेमचा राजा मलकीसेदेक यांना ओळखले आहे आणि दावा केला आहे की ते एकच व्यक्ती आहेत (मूळ भाषेत מלכי-צדק "Malki-Tzedek" म्हणजे "माझा नीतिमान राजा" किंवा "राजा. धार्मिकता", जे काही व्याख्यातेनुसार, ते योग्य नाव असू शकत नाही). बरं, जर तुम्ही शेम आणि अब्राहमच्या आयुष्यातील वर्षांची तुलना केली तर तुम्ही पाहू शकता की शेम खरोखरच अब्राहमच्या काळात जगू शकतो, ज्यामुळे मेसोपोटेमियाच्या सम्राटांच्या युतीवर अब्राहमच्या विजयानंतर त्यांची पौराणिक बैठक होऊ शकली.

आणि ही वस्तुस्थिती शेमने अब्राहमला वैयक्तिकरित्या पुष्टी केलेल्या गृहितकाला अनुमती देते, एकीकडे, ॲडम आणि इव्हच्या अवशेषांच्या जलप्रलयानंतर मॅचपेलाहच्या दफनभूमीत परत येण्याची वस्तुस्थिती आणि दुसरीकडे, हस्तांतरण, त्याचे वडील, कुलपिता नोह यांच्या इच्छेनुसार, प्राचीन सलीम (जेरुसलेम) ला डोके आणि दोन हाडे, जिथे तो स्वत: जलप्रलयानंतर स्थायिक झाला आणि "सर्वोच्च देवाचा पुजारी होता (उत्पत्ति 14:18).

हे "गोलगोथा" पर्वताचे प्राचीन नाव स्पष्ट करते, जे हिब्रूमध्ये "गुलगोलेट" (גוּלגוֹלֶת) सारखे दिसते, ज्याचे भाषांतर "कवटी" असे केले जाते. परिणामी, दोन दंतकथा एकमेकांशी विरोधाभास करत नाहीत - हेब्रोनमध्ये पुरले जात असताना, पूर्वज ॲडमचे डोके जेरुसलेममध्ये हस्तांतरित केले गेले आणि त्या ठिकाणी दफन करण्यात आले जेथे प्रभु येशू ख्रिस्ताला नंतर वधस्तंभावर खिळले जाईल, ज्याचे रक्त, त्याच्या अवशेषांवर पडले. बायबलसंबंधी पूर्वज, मूळ पाप धुवून टाकतील.

खरं तर, हे अल्प-ज्ञात सीरियन अपोक्रिफा स्पष्ट करते की ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या आयकॉनोग्राफिक परंपरेला कलव्हरी क्रॉसच्या पायथ्याशी कवटी आणि क्रॉसबोन्सची प्रतिमा कोठे प्राप्त झाली.

ॲडमचे चॅपल. गोलगोथा अंतर्गत फाटणे. पुनरुत्थान चर्च

आज जेरुसलेममधील चर्च ऑफ द होली सेपल्चरमध्ये, खडकातील क्रूसीफिक्सनच्या चॅपलमध्ये, आपण एक दरार (ज्या भूकंपाचा परिणाम जो तारणकर्त्याच्या मृत्यूसह आला होता) पाहू शकता, ज्याद्वारे, परंपरेनुसार, रक्त देवाच्या पुत्राचा, पूर्वज आदामच्या कवटीवर पडल्याने, पहिल्या मनुष्याचे पाप धुऊन गेले. येथेच, क्रुसेडर्सच्या काळात, पूर्वज ॲडमच्या सन्मानार्थ एक चॅपल या जागेवर पुनरुत्थानाच्या मंदिरात पवित्र केले गेले होते.

उत्पत्तीच्या पुस्तकातून तुम्हाला माहित आहे की देवाने आकाश आणि पृथ्वी आणि त्यांचे सर्व यजमान निर्माण केल्यानंतर आणि प्रत्येक जिवंत जीवाला फलदायी आणि गुणाकार होण्यासाठी आशीर्वाद दिल्यानंतर, त्याने त्याच्या मुख्य निर्मितीवर काम करण्यास सुरुवात केली - मनुष्य. आणि त्याने त्याला त्याच्या स्वतःच्या प्रतिमेत, देवाच्या प्रतिमेत निर्माण केले, त्याला सर्व सृष्टीवर प्रभु म्हणून निर्माण केले आणि सर्वकाही त्याच्या हातात दिले.

पवित्र पुस्तकाच्या शाब्दिक समजाने जगाच्या निर्मितीबद्दल आणि पहिल्या मनुष्याबद्दल अनेक दंतकथा जन्माला आल्या, परंतु त्यापैकी कोणीही मानवतेला दैवी प्रोव्हिडन्सचे रहस्य प्रकट केले नाही. आधुनिक विज्ञानाने मनुष्याबद्दल, त्याच्या उद्देशाबद्दल आणि जीवनाचा अर्थ सांगण्यासाठी कठोर परिश्रम केले आहेत, परंतु सर्व बायबलसंबंधी शास्त्रवचनांचे मुख्य आकृती म्हणून मनुष्य अद्याप कोणीही शोधला नाही, त्याचा अभ्यास केला नाही किंवा त्याचे वर्णन केले गेले नाही.

मनुष्याची निर्मिती आणि सृष्टीसाठी त्याच्याशी संबंधित देवाचा महान आदेश अद्याप एक रहस्य आहे.

देवाच्या पवित्र शास्त्रवचनांच्या शाब्दिक, बाह्य समजाने मानवतेचा पवित्र पवित्र स्थळापर्यंतचा प्रवेश बंद केला आहे आणि त्यांना भ्रम आणि अज्ञानाच्या कैदेत ठेवले आहे. पृथ्वीवरील शहाणपणाचा सराव करून, मनुष्याने देवाच्या वैभवाच्या आणि महानतेच्या उंचीवर देवाने ठरवलेल्या मार्गांपासून विचलित झाला आणि आध्यात्मिक शब्द देहात खाली आणला. आणि आज आपल्याबद्दल, तसेच हजारो वर्षांपूर्वी, आपण शलमोनच्या त्याच्या शहाणपणाच्या पुस्तकातून असे म्हणू शकतो: “... आपण सत्याच्या मार्गापासून आपला मार्ग गमावला आहे आणि सत्याचा प्रकाश चमकला नाही. आमच्यावर, आणि सूर्याने आम्हाला प्रकाशित केले नाही. आम्ही अधर्म आणि विनाशाच्या कृत्यांनी भरलेलो होतो आणि दुर्गम वाळवंटातून चाललो होतो, परंतु आम्हाला परमेश्वराचा मार्ग माहित नव्हता" (विज. 5:6,7).

मनुष्याच्या निर्मितीच्या गूढतेच्या कमीतकमी थोडे जवळ जाण्यासाठी, मी तुम्हाला पवित्र शास्त्रात आधीच मारलेल्या मार्गावर नेईन: आम्ही त्यातील मजकूर "मनुष्य", "आदाम", "हव्वा" या शब्दांवर पाहू. . पण तुमच्यासाठी हे स्पष्ट करण्यासाठी, मी तुमच्यापासून सुरुवात करेन, तुम्ही आता कुठे आहात, तुम्ही कोण आहात आणि परमेश्वराचा मार्ग स्वीकारण्यासाठी तुम्हाला कोणत्या मार्गावरून जाण्याची आवश्यकता आहे.

जेव्हा तुम्ही या जगात आलात तेव्हा तुम्हाला एक भौतिक शरीर प्राप्त झाले आणि त्यातच राहता. तुझा जन्म या देहात झाला असून तुला आई आहे आणि तुला वडील आहेत. तुम्हाला शरीर मिळाले आहे, परंतु चेतना आणि शब्द अद्याप तुमच्या आत नव्हते. तुमच्या पालकांनी हळूहळू आणि परिश्रमपूर्वक तुमच्यामध्ये बीज-शब्द पेरले, आणि ते तुमच्यात शिरले आणि तुम्हाला वाढत्या जीवनाने भरले. तुला अजूनही काही समजले नाही किंवा कळले नाही, परंतु तुझ्यामध्ये पेरलेले शब्द अंकुरले आणि सुरुवातीला ते गवताच्या कमकुवत अंकुरांसारखे होते. तर शब्द तुझे जीवन झाले, तू ते जगू लागलास.

आणि सुरुवातीस तुमचे जीवन बाल्य होते, परंतु ते वाढले आणि अनुभव प्राप्त झाले. शब्द तेच राहिले, पण तुमच्यातील आशय वाढला आणि वाढत गेला.

तुम्ही जन्माला आलात आणि एका मुलाचे किंवा मुलीचे शरीर प्राप्त केले होते आणि शरीराच्या गरजा असलेले शरीरविज्ञान तुमच्या मानसात प्रतिबिंबित झाले होते आणि तुमच्या आयुष्यातील संपूर्ण अनुभव तुमच्या मनात प्रतिबिंबित झाला होता. जैविक दृष्ट्या, तुम्ही मोठे झाले आहात, प्रौढ झाला आहात आणि यापुढे बालपणात परत येऊ शकत नाही, परंतु तुमच्या मानसिकतेमध्ये, तुमच्या विचारांमध्ये, तुम्ही जगलेल्या सर्व गोष्टी प्रतिबिंबित होतात आणि ते एक व्यक्तिमत्व बनले आहे, ज्याला आपण बाह्य माणूस म्हणतो. आणि एक प्रौढ व्यक्ती त्याच्या आयुष्याच्या कोणत्याही काळात त्याच्या विचारांमध्ये परत येऊ शकतो, कारण त्यामध्ये तो जगलेल्या सर्व गोष्टी साठवतो.

पवित्र शास्त्रामध्ये या प्रक्रियेचे काही शब्दांत वर्णन केले आहे. ज्या वेळी प्रभू देवाने आकाश, पृथ्वी आणि त्यातील सर्व काही निर्माण केले, त्या वेळी त्याने “पृथ्वीवर पाऊस पाडला नाही, पृथ्वीची मशागत करायला कोणीही नव्हता, तर पृथ्वीवरून वाफ निघाली आणि त्याने संपूर्ण पृथ्वीला पाणी दिले. पृथ्वी” (उत्पत्ति 2:5,6). आपण प्रेषित जेम्सचे देखील स्मरण करूया, जे म्हणतात: “... तुमचे जीवन काय आहे? एक वाफ जी थोड्या काळासाठी दिसते आणि नंतर नाहीशी होते” (जेम्स 4:14).

तर, तुमचे जीवन काय आहे? जीवन विचार आहे. जशी विचारसरणी आहे, तसे जीवन आहे. तुम्ही तुमच्या विचारात जगता. आणि जर हे विचार केवळ आपल्या भौतिक शरीराचे जीवन आणि त्याच्या देखभालीशी संबंधित प्रत्येक गोष्टीचे प्रतिबिंबित करतात, तर ही एक वाफ आहे जी थोड्या काळासाठी दिसते, कारण भौतिक शरीराच्या मृत्यूसह ते अदृश्य होते. बाष्पाचे आयुष्य हे देहाच्या जीवनाप्रमाणेच तात्पुरते असते. तात्पुरते मन शरीराचा सेवक आहे आणि शरीराला काय हवे आहे याची काळजी घेते: ते दुकानात, बाजारात जाते, स्टोव्हवर उभे राहते, लाकूड तोडते. हे भौतिक शरीराने केले नाही तर मनाने केले आहे, जे शरीराचे मालक आहे आणि त्यासाठी सर्वकाही करते. आणि अशा बुद्धिमत्तेला शास्त्रात वाफ म्हणतात. पण मग वेळ येते, आणि भौतिक शरीराचा नाश होतो: जर गुरु नसेल तर नोकराची गरज नाही, कारण सेवा करायला कोणीही नाही.

जेव्हा देव म्हणाला: "आपण आपल्या प्रतिरूपात, आपल्या प्रतिरूपात मनुष्य निर्माण करूया..." तेव्हा, मनुष्य आधीच अस्तित्वात होता, परंतु तो थोड्या काळासाठी वाफेसारखा होता आणि आता त्याच्या प्रतिमेत आणि प्रतिरूपात मनुष्य निर्माण करणे आवश्यक होते. देव. आणि ही प्रक्रिया तुमच्यासोबत आणि जीवनाचा श्वास घेण्यास योग्य असलेल्या प्रत्येक मनासह - अध्यात्मिक विचार या दोन्ही गोष्टी घडू लागतात.

म्हणून, मनुष्याच्या निर्मितीपूर्वी, वाफेने पृथ्वीच्या संपूर्ण चेहर्याचे सिंचन केले. पृथ्वी, जसे आपल्याला आधीच माहित आहे, मन आहे. पृथ्वीचा चेहरा, किंवा मनाचा चेहरा, हे विचार आहेत जे त्याचे जीवन ठरवतात; या भावना आणि इच्छा आहेत ज्या एखाद्या व्यक्तीला हालचाल करण्यास आणि विकसित करण्यास प्रोत्साहित करतात. पृथ्वी नंतर जिवंत राहिली आणि स्वतःपासून फक्त वाफेची निर्मिती केली. परंतु अशी वेळ येते जेव्हा देव पृथ्वीवर पाऊस पाडतो - स्वर्गातून ज्ञान, आणि हे तेव्हा होते जेव्हा ते स्वीकारण्यास सक्षम मन असते आणि त्याद्वारे पृथ्वीची लागवड होते.

पृथ्वीने फळ दिले पाहिजे, नवीन जीवन दिले पाहिजे आणि यासाठी आपल्याला ती जोपासणारी व्यक्ती हवी आहे.

"आणि प्रभू देवाने जमिनीच्या धूळापासून मनुष्याची निर्मिती केली, आणि त्याच्या नाकपुड्यात जीवनाचा श्वास फुंकला आणि मनुष्य जिवंत प्राणी झाला" (उत्पत्ति 2:7). पहिला मनुष्य - आदाम - पृथ्वीच्या मातीपासून निर्माण झाला. पृथ्वीची धूळ काय आहेत? हे पृथ्वीवरील जगाबद्दलचे शब्द आणि विचार आहेत. पवित्र शास्त्रात त्यांची तुलना बारीक धुळीशी केली आहे, जी सहज उठते आणि वाऱ्याने वाहून जाते. आणि म्हणून देव ही धूळ पाण्याबरोबर एकत्र करून माती बनवतो आणि कुंभार भांडी शिल्प करतो त्याप्रमाणे तो एखाद्या व्यक्तीला शिल्प करतो. पृथ्वीवरील शब्दांमधून, पृथ्वीवरील जगाबद्दलच्या पृथ्वीवरील संकल्पनांमधून, तो एक कपाळ तयार करतो जो त्याच्या सभोवतालचे जग प्रतिबिंबित करण्यास आणि भौतिक जीवनाचे नियम ओळखण्यास सक्षम असतो.

आदाम, पृथ्वीच्या धूळातून निर्माण झालेला, एक बाह्य मनुष्य आहे ज्याला अद्याप आध्यात्मिक माहिती नाही. पण देव तिथेच थांबत नाही, तो सृष्टीची प्रक्रिया पुढे चालू ठेवतो आणि माणसामध्ये जीवनाचा श्वास घेतो, ज्यानंतर माणूस जिवंत आत्मा बनतो. जीवनाचा श्वास, जसे आपल्याला आधीच माहित आहे, आध्यात्मिक विचार आहेत. मनुष्य, आदम, कारण (याचा अर्थ एकच गोष्ट) ईश्वराचे ज्ञान प्राप्त करतो. आणि दैवी जीवनाच्या या कमकुवत अंकुराने आधीच अमर अस्तित्वाची सुरुवात केली आहे.

जीवनाचा श्वास हे देवाचे वचन आहे, जे बीज वेळेत अंकुरले पाहिजे आणि दैवी परिपूर्णतेमध्ये प्रकट झाले पाहिजे. या बीजातून आत्मा जिवंत होतो. आणि दैनंदिन जीवन आणि दैनंदिन विचार परिपक्वतेची आवश्यक पातळी गाठली आहे तेथे देव श्वास घेतो. आणि अनेक, ज्यांना आपण लोक म्हणतो, ते अद्याप देवाच्या श्वासासाठी योग्य नाहीत आणि त्यांना भौतिक जीवनातील धडे अद्याप शिकायचे आहेत.

हे समजून घेणे आवश्यक आहे की पवित्र शास्त्रात प्रत्येक आत्म्याला मनुष्य म्हटले जात नाही, तर केवळ एक जिवंत आत्मा, आध्यात्मिक विचारांनी जगतो. एक आत्मा-वाष्प आहे, तो जिवंत किंवा मृत नाही. एक मृत आत्मा तो आहे जो जिवंत होता, त्याने जीवनाचा श्वास घेतला होता, परंतु नंतर तो गमावला, जसे आदाम आणि हव्वा यांच्या बाबतीत घडले जेव्हा त्यांनी चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडाचे फळ खाल्ले.

लोकांचे उच्च आत्मे आहेत आणि नीच आत्मे आहेत, ज्यांना पवित्र शास्त्रात पृथ्वीवर सरपटणारे प्राणी, प्राणी आणि सरपटणारे प्राणी म्हटले आहे. ॲडम द पृथ्वी हा एक उच्च जिवंत आत्मा आहे ज्यापासून पृथ्वीवरील देवाच्या लोकांची वंशावली सुरू होते. काहींच्या मते हा आदिम माणूस नाही. तो अशा जगात राहत होता जिथे विज्ञान आणि संस्कृती उच्च स्तरावर होती, आणि तेथे धर्म होते, आणि पुरोहितशाही होती, परंतु या सर्वांमध्ये देवाचा दम नव्हता. ॲडम हे पहिले देवाचे मन होते ज्याने दुसऱ्या जगाचा विचार केला - दैवी निसर्गाचे जग.

एक जिवंत आत्मा, ज्यामध्ये ईश्वराचा श्वास आहे, ही देवाची सर्वात मौल्यवान गोष्ट आहे आणि तो क्षणभरही त्याचे कार्य सोडत नाही, कारण तो त्यात स्वतःला वाढवतो.

देव पूर्वेला एडनमध्ये ॲडमसाठी नंदनवन लावतो आणि मनुष्याने बागेची लागवड आणि देखभाल करण्यासाठी ती बागेत ठेवतो. आणि नंदनवनाच्या मध्यभागी असलेल्या झाडाशिवाय तो प्रत्येक झाडाचे फळ खाऊ शकत होता.

ईडन गार्डन हे निर्मात्याने त्याच्या मानवी सृष्टीला प्रदान केलेल्या आध्यात्मिक ज्ञानाचे प्रतीक आहे, जेणेकरुन त्याचे पोषण होईल आणि ज्ञानाने भरले जाईल आणि तो एक मौल्यवान अनुभव म्हणून स्वतःमध्ये ठेवावा. आणि त्या बागेतील प्रत्येक झाड (आणि एक झाड एक शिकवण आहे) त्याला जीवनाचे ज्ञान देऊ शकते, चांगले काय आणि वाईट काय हे ठरवण्याच्या संकुचित चौकटीत त्याचे मन मर्यादित न ठेवता. कोणत्याही झाडापासून तो नैसर्गिकरित्या वाढू शकतो आणि सुधारू शकतो.

म्हणून, देवाने मनुष्याला आज्ञा दिली: "... पण तू चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडाचे फळ खाऊ नकोस... कारण ज्या दिवशी तू ते खाशील त्या दिवशी तू नक्कीच मरशील" (उत्पत्ति 2:17).

हे कोणत्या प्रकारचे झाड आहे आणि जे ते खातात त्यांना कोणत्या प्रकारचे मरण येईल? चांगल्या आणि वाईटाचे ज्ञान केवळ कायद्याद्वारे दिले जाते, जे विशेषतः चांगले काय आणि वाईट काय आहे, एखाद्या व्यक्तीने काय करावे आणि काय करू नये याबद्दल सांगितले आहे. आणि त्याच्याकडे येणाऱ्या प्रत्येकाला, कायदा म्हणतो की ते पूर्ण केल्याने, त्याला प्रोत्साहन मिळेल आणि तो त्याद्वारे जगेल, आणि जर त्याने ते पूर्ण केले नाही तर त्याला शिक्षा होईल.

आम्हाला आधीच माहित आहे की मोशेद्वारे इस्रायलच्या लोकांना दिलेला कायदा, त्याच्या आज्ञा आणि आदेशांमध्ये, संपूर्ण नंदनवन आणि मनुष्याच्या आध्यात्मिक वाढीसाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी स्वतःमध्ये केंद्रित आहेत. परंतु नंदनवनातील इतर झाडांनी न भरलेल्या अप्रशिक्षित मनासाठी ते बाह्य नियम आणि सूचनांचा संच बनले. आध्यात्मिकरित्या कायद्याचे पालन करण्याचे सामर्थ्य किंवा ज्ञान त्यांच्याकडे नव्हते. ते पार्थिव विचारांसह त्याच्याकडे आले आणि ते अक्षरशः पूर्ण करू लागले आणि मृत्यूने मरण पावले. त्यांच्या बाह्य अंमलबजावणीवर काटेकोरपणे लक्ष ठेवून आमदारांची संपूर्ण फौज दिसली. आणि प्रेषित पौलाने म्हटल्याप्रमाणे: “... नियमशास्त्र जे काही म्हणतो, ते नियमशास्त्राच्या अधीन असलेल्यांना बोलते, जेणेकरून प्रत्येकाचे तोंड बंद होईल आणि सर्व जग देवासमोर दोषी ठरेल, कारण नियमशास्त्राच्या कृतींद्वारे नाही. देह त्याच्या दृष्टीने नीतिमान होईल; कारण नियमानेच पापाचे ज्ञान होते” (रोम ३:१९-२०).

अशाप्रकारे, जेव्हा ॲडमने कायद्याकडे संपर्क साधला तेव्हा कायद्याने त्याच्याकडून पूर्ण करण्याची मागणी केली. ॲडमला, त्याच्या आध्यात्मिक पूर्ततेसाठी पुरेसे ज्ञान नसल्यामुळे, ते अक्षरशः पूर्ण करण्यास सुरुवात केली आणि मृत्यूचा श्वास त्याच्यामध्ये प्रवेश केला आणि जीवनाचा श्वास दूर ढकलला.

पण जसे आपण पवित्र शास्त्र पुढे वाचतो, तेव्हा आपण हे शिकतो की निषिद्ध झाडाचे फळ खाण्यापूर्वी, “प्रभू देवाने जमिनीतून शेतातील प्रत्येक प्राणी व हवेतील प्रत्येक पक्षी निर्माण केला आणि तो माणसाकडे आणला की तो काय करेल हे पाहावे. त्यांना कॉल करा, आणि तो त्यांना काय म्हणतो ते प्रत्येक जिवंत आत्मा आहे, हे त्याचे नाव होते. आणि त्या माणसाने सर्व पशुधनांना, आकाशातील पक्ष्यांना आणि शेतातील प्रत्येक पशूला नावे दिली...” (उत्पत्ति 2:19-20). आणि उत्पत्तीच्या पहिल्या अध्यायात, देवाने मनुष्याला आशीर्वाद दिला आणि म्हटले: “... फलदायी व्हा आणि बहुगुणित व्हा, आणि पृथ्वी भरून टाका, आणि तिला वश करा, आणि समुद्रातील मासे आणि आकाशातील पक्ष्यांवर प्रभुत्व मिळवा, आणि पृथ्वीवर फिरणाऱ्या प्रत्येक सजीवावर. आणि देवाने माणसाला खाण्यासाठी सर्व प्रकारचे गवत आणि सर्व प्रकारचे झाड दिले.

याचा अर्थ काय? देवाने प्रत्येक विचार आणि प्रत्येक ज्ञान निर्माण केले, आणि पूर्व-आदमिक मन त्याच्या विल्हेवाटीवर आधीपासूनच ज्ञानाचा खजिना होता, परंतु हे सर्व जीवनाचा श्वास देणारा, सर्व काही वश आणि वर्चस्व ठेवण्यासाठी आणि त्यानुसार क्रमाने ठेवण्यासाठी कोणीही नव्हते. अंतर्गत अर्थ. आणि आदामाला, देवाचे मन म्हणून, या सर्व गोष्टींवर प्रभुत्व मिळवायचे होते, ते देवाच्या जीवनात भरायचे होते. आणि तो पहिला मेंढपाळ बनतो, नैसर्गिक आत्म्यांचे नेतृत्व करतो, ज्यांना फक्त पृथ्वीवरील गोष्टी माहित असतात, देवाकडे.

प्रत्येक गोष्टीला नावे आणि पदव्या देऊन, ॲडम गोष्टींच्या आतील सामग्रीचे आकलन करतो आणि दैवी सिद्धांत तयार करतो आणि तो स्वतः ज्ञानाचा वाहक बनतो, जे जवळजवळ एक सहस्राब्दी (930 वर्षे) ॲडमच्या असंख्य संततींचे पोषण करते.

पवित्र शास्त्रातील “खा” आणि “खा” या शब्दांचा अर्थ “शिकवणे” आणि “शिका” असा होतो. प्रभु म्हणतो, “ज्याने मला पाठवले त्याची इच्छा पूर्ण करणे आणि त्याचे कार्य पूर्ण करणे हे माझे अन्न आहे” (जॉन ४:३४).

म्हणून पृथ्वीवरील आदामासाठी, प्रत्येक आत्मा जो देवाला ओळखत नाही तो अन्न होता. हे काम करण्यासाठी ॲडमला त्याच्यासारख्या सहाय्यकाची गरज होती. “आणि प्रभू देवाने पुरुषाच्या बरगडीपासून स्त्री निर्माण केली आणि तिला पुरुषाकडे आणले. तो माणूस म्हणाला, “हे माझ्या हाडांचे हाड आहे आणि माझ्या मांसाचे मांस आहे. तिला स्त्री म्हणतील, कारण तिला पुरुषातून बाहेर काढण्यात आले आहे” (उत्पत्ति 2:22-23).

प्रेषित पौल आपल्याला आठवण करून देतो: “...पुरुष स्त्रीसाठी निर्माण केलेला नाही, तर स्त्री पुरुषासाठी निर्माण झाली आहे... तरीसुद्धा, प्रभूमध्ये, पत्नीशिवाय पुरुष नाही, किंवा स्त्री पुरुषाशिवाय नाही. कारण जशी पत्नी पतीपासून असते, तसाच पती पत्नीद्वारे होतो. सर्व गोष्टी देवापासून आहेत” (1 करिंथ 11:9,11,12).

पवित्र शास्त्रानुसार, पती मेंढपाळ, उपदेशक असतो आणि जेव्हा त्याला पत्नी असते - चर्च, त्याचा कळप असतो तेव्हा तो पती बनतो. परमेश्वराने त्याची निर्मिती मानवी बरगडीपासून केली आहे. बरगडी हा आदामाचा विश्वास आहे, कारण विश्वासाने सर्व काही निर्माण होते, विश्वासाने सर्व काही जिंकले जाते, विश्वासाने सर्वकाही प्राप्त होते. आणि पत्नी हाडांचे हाड बनली, आदामाच्या मांसाचे मांस: आदाम जे जगला, त्याने काय विचार केला, त्याने जे श्वास घेतले, त्याने आपल्या पत्नीला त्यात भरले. आणि ते दोघेही ईडनच्या नंदनवनात राहत होते आणि देवाच्या सर्व ज्ञानावर आहार घेण्यास आणि वाढण्यास सक्षम होते.

आता पवित्र शास्त्र काय म्हणते ते पुन्हा पाहू या: “आणि देवाने मनुष्याला त्याच्या स्वतःच्या प्रतिरूपात निर्माण केले, देवाच्या प्रतिमेत त्याने त्याला निर्माण केले; नर व मादी त्याने त्यांना निर्माण केले” (उत्पत्ति 1:27). आणि पुढे आपण वाचतो: “ही आदामाची वंशावळ आहे: जेव्हा देवाने मनुष्याला निर्माण केले, तेव्हा देवाच्या प्रतिरूपाने त्याने त्याला निर्माण केले, नर आणि मादी त्याने त्यांना निर्माण केले आणि त्यांना आशीर्वाद दिला, आणि त्यांचे नाव मनुष्य ठेवले...” (उत्पत्ति 5) :1,2).

तर देवाने “मनुष्य” हे नाव कोणाला ठेवले? - “...त्याने त्यांना नर आणि मादी निर्माण केले... आणि त्यांचे नाव पुरुष असे ठेवले...” बोललेल्या शब्दांचा काळजीपूर्वक विचार करा. हे सामान्यतः स्वीकृत अर्थाने एंड्रोजीन नाही ज्यामध्ये काही शिकवणी प्रथम पुरुष मानतात. येथे पवित्र शास्त्राचा मुख्य अर्थ आपल्यासाठी लपलेला आहे, की “माणूस” या शब्दाखाली नेहमीच्या अर्थाव्यतिरिक्त, देवाचे कुटुंब उभे आहे, जे देव पृथ्वीवर आपल्या मुलांना जन्म देण्यासाठी तयार करतो.

"आणि आदामाने आपल्या पत्नीचे नाव हव्वा ठेवले, कारण ती सर्व सजीवांची आई झाली" (उत्पत्ति 3:20). हव्वा ही पृथ्वीवरील देवाची पहिली मंडळी आहे, सर्व सजीवांची आई आहे, जी देहानुसार जगत नाही, तर आत्म्यानुसार जगते आणि तिच्यापासून पृथ्वीवर देवाची शर्यत सुरू होते.

पण चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडाकडे परत जाऊया. “आणि सर्प त्या स्त्रीला म्हणाला, नाही, तू मरणार नाहीस, पण देवाला माहीत आहे की ज्या दिवशी तू ते खाशील, त्या दिवशी तुझे डोळे उघडतील आणि तू देवांसारखे होईल आणि चांगले वाईट जाणशील. आणि स्त्रीने पाहिले की ते झाड अन्नासाठी चांगले आहे, आणि ते डोळ्यांना आनंददायी आणि इष्ट आहे कारण ते ज्ञान देते; तिने त्याचे फळ घेतले आणि खाल्ले. तिने ते आपल्या पतीला दिले आणि त्याने खाल्ले. आणि त्या दोघांचे डोळे उघडले...” (उत्पत्ति ३:४-७). आणि मग प्रभू देव म्हणाला: "पाहा, आदाम आपल्यापैकी एक झाला आहे, जो चांगले आणि वाईट जाणतो..." (उत्पत्ति 3:22).

चांगल्या आणि वाईटावरील व्याख्यानात, मी तुम्हाला आधीच सांगितले आहे की या शब्दांमध्ये कोणत्या प्रकारच्या प्रक्रिया लपलेल्या आहेत आणि मी व्याख्यानात देवाची प्रतिमा आणि समानतेबद्दल अधिक तपशीलवार बोलेन.

चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडाने ॲडमला हे ज्ञान दिले की देव स्वतःमध्ये दोन विरोधी आहेत: चांगले आणि वाईट, प्रकाश आणि अंधार, प्रतिमा आणि समानता. देवाने मनुष्याला त्याच्या प्रतिरूपात निर्माण केले, आणि झाडापासून खाण्याद्वारे, मनुष्याने देखील त्याची उपमा प्राप्त केली: जीवन ओळखल्यानंतर, त्याला मृत्यू देखील माहित होता; प्रकाश ओळखून तो अंधारात बुडाला. जोपर्यंत आदामाने नियमशास्त्र खाल्ले नाही तोपर्यंत तो विश्वासात होता आणि जीवनाचा श्वास त्याच्याबरोबर होता. पण आदाम, ज्याला कायदा माहित नव्हता आणि तो पूर्ण करण्यास तयार नव्हता, त्याने शारीरिक मनाचा अवलंब केला, जो वाफ आहे. आणि वाफेने ते अक्षरशः पूर्णत्वास नेले. कायद्याची पूर्तता करण्याचे फळ म्हणजे एक शारीरिक विचार - मृत्यू, आणि त्यासह, एक साधन म्हणून, त्याला मारण्यात आले. अशा प्रकारे, आदाम देवाच्या श्वासाद्वारे जीवनाचा वाहक बनला आणि चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडापासून खाण्याद्वारे मृत्यूचा वाहक बनला.

झाडाचे फळ खाल्ल्यानंतर, आदाम कायद्याच्या अधीन झाला आणि तो त्याच्या सामर्थ्यात कायमचा राहू नये म्हणून, देव त्याला नंदनवनातून काढून टाकतो. असे लिहिले आहे: “आणि प्रभु देवाने त्याला एदेन बागेतून पाठवले.” तुम्हाला आता माहित आहे त्याप्रमाणे, अर्थातच, कोणतीही शारीरिक हकालपट्टी नव्हती. सर्व आध्यात्मिक प्रक्रिया मानवी मनात शब्दाच्या नियमांनुसार घडतात, ज्या त्यामध्ये असतात आणि स्थिरपणे पूर्ण होतात. जेव्हा आदामाने चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडाचे फळ खाल्ले, तेव्हा त्याने इतर झाडांचे फळ खाणे बंद केले, बागेची लागवड आणि देखभाल करणे बंद केले आणि त्याच्या मनातील बाग सुकली, ती सुकली आणि फळ देऊ शकले नाही. अध्यात्मिक विचार गमावल्यामुळे, ॲडमच्या मनातील नंदनवन नंदनवन नाहीसे झाले, परंतु ती पृथ्वी बनली जिथून ॲडम घेण्यात आला.

आता तुम्हाला समजले आहे की ॲडम आणि इव्हच्या पतनाचा शारीरिक जीवनाशी काहीही संबंध नाही. पतन ही विचारसरणीशी संबंधित एक आध्यात्मिक प्रक्रिया आहे. आदामाचे पतन म्हणजे त्याला जीवनाच्या श्वासापासून मृत्यूच्या श्वासापर्यंत खाली आणले गेले. आणि आपल्याला, मानवांना असे वाटते की आदाम आणि हव्वेने काहीतरी आधारभूत केले आणि यासाठी देवाने त्यांना नंदनवनातून बाहेर काढले. देवासाठी, ही मानवी निर्मितीची एक नैसर्गिक कार्य प्रक्रिया आहे, आणि ती नेहमीच घडते, आणि केवळ प्राचीन काळातच नाही.

परंतु आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की शाब्दिक, बाह्य विचारसरणी मनाला काय करता येते आणि काय करता येत नाही याच्या संकुचित आकलनापर्यंत मर्यादित करते. अध्यात्मिक विचार संशोधन आणि ज्ञानासाठी जागा मोकळे करतात, कोणालाही दोष न देता किंवा शिक्षा न करता, परंतु सर्वकाही वाढू आणि मुक्तपणे वाढू देते.

म्हणून, चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडाचे फळ खाल्ल्यानंतर, आदामाने देवाची प्रतिमा आणि समानता प्राप्त केली. परंतु, ते मिळविल्यानंतर, त्यांना उत्तम प्रकारे प्रभुत्व मिळविण्यासाठी त्यांना एक किंवा दुसरे माहित नव्हते. आणि आता, स्वतःमध्ये देवाची प्रतिमा शोधण्यासाठी आणि देवासारखे बनण्यासाठी, त्याला प्रतिरूपातून जावे लागेल, बाह्य सर्व गोष्टींमध्ये, पापात वाढावे लागेल. आणि यासाठी, तो त्याच्या कपाळाच्या घामाने, त्याच्या मनाची मशागत करून स्वत: साठी भाकर कमवेल, आणि देव त्याच्यावर स्वर्गातून पाऊस पाठवेल, आणि नंतर त्याला त्याच्या पित्याच्या घरी परिपूर्ण परत येण्यास मदत करण्यासाठी स्वतः त्याच्याकडे येईल.

तुम्ही म्हणाल, पण असे लिहिले आहे की देव आदामाला म्हणाला: “तुझ्यासाठी पृथ्वी शापित आहे; तुझ्या आयुष्यभर दु:खाने ते खाशील. आणि तू शेतातील गवत खाशील, आणि तुझ्या कपाळाच्या घामाने तू भाकर खाशील, जोपर्यंत तू धूळ आहेस आणि मातीत परत येशील.” (उत्पत्ति 3: 17-19).

देव प्रेम आहे, आणि देव सर्व ज्ञान आणि सर्व परिपूर्णता आहे, त्याला त्याच्या निर्मितीवर प्रेम आहे, आणि आपण ज्या अर्थाने मानवी समजतो त्या अर्थाने तो कधीही शाप देत नाही. आणि सर्व शब्द जे आपल्या मते भयंकर आहेत, देवाच्या मुखातून आलेले आहेत, ते स्वतःमध्ये त्याच्या इच्छेचे कायदे लपवतात, ज्यानुसार त्याची प्रत्येक निर्मिती, मग ती उच्च असो वा निम्न, त्याच्या जागी निश्चित केली जाते. त्याचा विकास आणि आकलन पातळी.

आदामाला बीजाप्रमाणे त्याच्या विचारांमध्ये चांगुलपणा प्राप्त झाला, परंतु ते त्याचे जीवन बनले नाही, कारण चांगुलपणा स्वतःमध्ये वाढला पाहिजे - मग तुम्ही स्वतः चांगले व्हाल. न खाण्याच्या देवाच्या आज्ञेचे उल्लंघन हे मानवी उत्क्रांतीची नैसर्गिक प्रक्रिया म्हणून देवाने पूर्वनिश्चित केले होते. तुमच्या बाबतीतही असेच घडते: जेव्हा तुम्ही बायबल वाचता तेव्हा तुम्ही स्वर्गात प्रवेश करता आणि जीवनाचा श्वास घेता, श्वास घेता, परंतु तुम्हाला अद्याप जीवन प्राप्त होत नाही.

देवाचे जीवन शाश्वत आहे, आणि ते एखाद्या व्यक्तीला तसे दिले जात नाही, ते स्वतःमध्ये पेरले आणि वाढले पाहिजे आणि आत्म्याचे फळ दिले पाहिजे. आणि हे करण्यासाठी, तुम्हाला तुमच्या मनात नंदनवन सोडावे लागेल आणि ते जोपासण्यास सुरुवात करावी लागेल, नवीन विचारांसाठी तयार करावे लागेल. कारण केवळ शास्त्रवचनाच्या वचनाची पूर्तता करून तुम्ही काटेरी झाडे आणि काटेरी झुडूप काढून तुमच्यामध्ये ईडन गार्डन आणि नंदनवनाच्या मध्यभागी जीवनाचे झाड वाढू शकाल. पण तो स्वर्ग आहे की नाही हे फळांवरूनच कळेल. “आत्म्याचे फळ म्हणजे प्रेम, आनंद, शांती, सहनशीलता, दयाळूपणा, चांगुलपणा, विश्वास, सौम्यता, आत्मसंयम. अशा विरुद्ध कोणताही कायदा नाही,” प्रेषित पॉल म्हणतो (गॅल. 5:22-23).

"आदाम म्हणाला: तू मला जी बायको दिली, तिने मला झाडापासून दिले आणि मी खाल्ले. आणि परमेश्वर देव त्या स्त्रीला म्हणाला, तू असे का केलेस? स्त्री म्हणाली, “सर्पाने मला फसवले आणि मी खाल्ले” (उत्पत्ति 3:12-13). या शब्दांचा अक्षरशः अर्थ लावला गेल्याने हजारो वर्षांपासून महिलांना अपमानित केले गेले आहे. अजूनही असे मत आहे की प्रत्येक गोष्टीसाठी हव्वा दोषी आहे आणि ती एक स्त्री होती. आणि स्त्रीला अनेक संकटे येतात: तिचे पती, राज्य आणि अगदी धर्म देखील तिच्याकडे दुर्लक्ष करतात.

हे समजून घेणे आवश्यक आहे की प्रभूमध्ये पुरुष किंवा स्त्रिया नाहीत, कारण प्रभु आत्मा आहे, तो शब्द आहे, कृपा आणि सत्याने परिपूर्ण आहे. आणि त्याच्यासमोर शारीरिक लिंग काही फरक पडत नाही. परमेश्वराला सुदृढ मन, शुद्ध अंतःकरण आणि प्रामाणिक विश्वास आवश्यक आहे. तुम्ही या जगात पुरुष आणि स्त्रिया आहात, परंतु प्रभूमध्ये तुम्ही पुरुष किंवा स्त्रिया नाही. प्रभूमध्ये तुम्ही येशू ख्रिस्ताच्या शिकवणुकीद्वारे शासित चर्च बनता.

आदाम, एक उपदेशक म्हणून, चर्चला त्याच्या ज्ञानाने भरले आणि हव्वाचे मस्तक होते, ज्याप्रमाणे ख्रिस्त हा चर्चचा प्रमुख आहे. आणि हव्वा ही शारीरिक स्त्री नव्हती, तर ती आदामाने वाढवलेले याजक होते. आणि स्त्री आणि पत्नीबद्दल पवित्र शास्त्रात जे काही लिहिले आहे ते चर्चशी, कळपाशी जोडलेले आहे आणि पुरुष आणि पतीबद्दल जे काही सांगितले आहे ते उपदेशकाबद्दल आणि त्याच्या शिकवणीबद्दल सांगितले आहे, ज्याच्या स्वतःमध्ये बीज आहे. त्याचे जीवन चालू ठेवा.

भौतिक जगात आणि अध्यात्मिक जगात, सर्वकाही नूतनीकरण केले जाते आणि जन्माद्वारे चालू राहते. चर्च एक आध्यात्मिक कुटुंब असले पाहिजे, त्याच्या मुलांमध्ये नूतनीकरण केले पाहिजे: मुली भविष्यातील चर्च आहेत आणि मुलगे भविष्यातील मेंढपाळ, कुलपिता आहेत. आणि प्रेषित पॉलने म्हटल्याप्रमाणे: "एक बिशप निर्दोष असला पाहिजे, एका पत्नीचा पती... एक डिकन एका पत्नीचा पती असावा..." (1 तीम 3:2,12). आणि त्याच पत्रात पौल म्हणतो: “स्त्रीने पूर्ण अधीनतेने शांतपणे अभ्यास करावा; पण मी पत्नीला शिकवू देत नाही किंवा तिच्या पतीवर राज्य करू देत नाही, तर मौन बाळगू देत नाही. कारण आधी आदाम आणि नंतर हव्वा निर्माण झाली; आणि फसवलेला आदाम नव्हता. पण ती स्त्री फसली आणि अपराधात पडली...” (1 तीम 2:11-14).

येथे पौल दैहिक कुटुंबाबद्दल बोलत नाही तर आध्यात्मिक कुटुंबाबद्दल बोलत आहे. एक बिशप निर्दोष आणि एका चर्चचा माणूस असला पाहिजे आणि एक डिकन देखील एका चर्चचा माणूस असावा. कारण परमेश्वराने म्हटले आहे: जे देवाने जोडले आहे ते मनुष्याने वेगळे करू नये. कारण दोघे एक शरीर झाले आहेत. आणि मी तुम्हाला पुन्हा आठवण करून देतो: बायबल हे एक आध्यात्मिक पुस्तक आहे आणि देहाच्या कार्यात हस्तक्षेप करत नाही.

त्रुटी शाब्दिक समजातून आली, कारण जेव्हा लोक कायद्याची पूर्तता करू लागले तेव्हा ज्ञानाची जागा घेतली गेली. प्राणघातक पत्राद्वारे त्याचे प्रतिपादन करण्यात आले. माणुसकी येते आणि जाते, पण कायदा अजूनही अस्तित्वात आहे. आणि तरुण पिढीला त्यांच्या पालकांकडून त्यांच्या गैरसमज, संकल्पना आणि चालीरीतींचा वारसा मिळतो. परंतु मेलेल्यांतून पुनरुत्थान, वरून जन्माबद्दल, स्वर्गाच्या राज्याबद्दल प्रभुची शिकवण अनाकलनीय आहे, कारण या प्रक्रियेबद्दल आध्यात्मिक विचार करणे आवश्यक आहे.

“आदाम त्याची पत्नी हव्वाला ओळखत होता; आणि ती गरोदर राहिली आणि तिने काईनाला जन्म दिला आणि म्हणाली, “मला परमेश्वराकडून एक पुरुष मिळाला आहे.” आणि तिने त्याचा भाऊ हाबेललाही जन्म दिला. आणि हाबेल मेंढरांचा मेंढपाळ होता आणि काइन हा शेतकरी होता” (उत्पत्ति 4:1,2). आदाम हव्वेचे मस्तक आहे आणि आदामाचे मस्तक ख्रिस्त, प्रभु आहे; आणि आदामाने हव्वेला प्रभूद्वारे, वचनाद्वारे, कृपा आणि सत्याने परिपूर्ण ओळखले. शब्दाद्वारे, पुत्र - उपदेशक - हव्वेला जन्माला येतात: केन हा बाह्य, पृथ्वीवरील ज्ञानाचा वाहक आहे आणि हाबेल हा आध्यात्मिक ज्ञानाचा वाहक आहे.

जेव्हा काईन आणि हाबेल देवासमोर बलिदान देतात तेव्हा हाबेलचे बलिदान स्वीकारले जाते, परंतु काईनचे नाही. आणि मग काईन आपल्या भावाविरुद्ध बंड करतो आणि त्याला मारतो. हाबेलला शारीरिकरित्या मारण्याची संकल्पना अजूनही धर्मात अस्तित्वात आहे. परंतु तुम्हाला माहिती आहे की आध्यात्मिक भाषांतरात “मारणे” या शब्दाचा अर्थ “विश्वास दाखवणे” असा होतो.

ॲबेल आणि काईन या त्याच्या मुलांमध्ये ॲडमच्या स्वतःच्या दोन बाजू आहेत: हाबेल हा जीवनाचा श्वास आहे, दिवस रात्री लपलेला आहे. तो अजूनही अशक्त आहे, तो आदामाच्या मनात देवाच्या श्वासासारखा आहे आणि त्याच्यात आवरणाशिवाय वाढण्याची ताकद नाही; केन ही आदामाची त्वचा आहे, बाह्य सामग्री, रात्र, तो चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडाचे फळ खाण्याचा फायदा आहे. हाबेलला मारल्यानंतर, केनने त्याला स्वतःच्या आत घेतले आणि आता ते, अंतर्गत - जीवन आणि बाह्य - मृत्यू, एकत्र जातील आणि सामर्थ्य मिळवतील.

काईन हा सर्पापासून, पृथ्वीवरील ज्ञान, बाह्य शिकवण आणि बाह्य चर्चमधील मनुष्य आहे. हाबेलला स्वतःमध्ये आत्मसात केल्यावर, तो वाढतो आणि स्वतःला या जगात स्थापित करतो, नवीन गुण आत्मसात करतो जेणेकरून अविनाशी भ्रष्टाचारात वाढू शकेल.

केन एक शेतकरी आहे आणि प्रभूला समजूतदारपणाची फळे आणतो. तो देवाच्या प्रतिमेची सुरुवात आहे, वाईट आणि पापाचा वाहक आहे, तो सर्पाचे बीज आहे. काईनला शाप देऊन, प्रभु त्याला त्याच्या जागी ठेवतो, त्याला बाह्य सेवेत स्थापित करतो.

पण काईनमध्ये, देवाच्या जीवनाचा जंतू म्हणून, हाबेल आहे आणि त्याचे रक्त पृथ्वीवरून त्याच्या देवाकडे ओरडत आहे जेणेकरून ते वाढावे आणि त्याच्यापासून परिपूर्ण व्हावे आणि पृथ्वी भरावी.

केन परमेश्वराच्या चेहऱ्यापासून लपतो आणि पृथ्वीवर निर्वासित आणि भटकणारा बनतो. जो कोणी त्याला भेटेल तो त्याला ठार मारेल या भीतीला उत्तर म्हणून, प्रभूने त्याला सांगितले: “या कारणास्तव, जो कोणी काइनला मारेल त्याला सातपट सूड लागेल. आणि प्रभूने काईनला एक चिन्ह दिले, जेणेकरून त्याला भेटलेल्या कोणीही त्याला मारणार नाही” (उत्पत्ति 4:15).

आपण हे शब्द कसे समजून घ्यावे? थोडक्यात, आपण असे उत्तर देऊ शकतो: जो कोणी काईनला पटवून देतो, जो कोणी काइनला स्वतःपासून काढून टाकतो, त्याला सात दिवसांचे फळ मिळेल - अनंतकाळचे जीवन, आध्यात्मिक समजेल आणि स्वर्गात परत येईल. पण जोपर्यंत ही प्रक्रिया पूर्ण होत नाही तोपर्यंत केनला कोणीही मारू शकत नाही. केन हे सैतानाचे फळ आहे आणि तो हाबेलचे फळ घेण्यास योग्य होईपर्यंत तो वाढेल, विकसित करेल, खत देईल, नवीन बिया आणि फळे देईल. केनमध्ये सर्व बाह्य ज्ञान स्थित आहे आणि वाढते आणि त्याच्यामध्ये, त्याच्या गर्भाशयात, आत्म्याचे फळ - हाबेल - पिकते आणि मजबूत होते.

काइन आपल्यापैकी प्रत्येकामध्ये आहे आणि आपण आत्म्यात प्रवेश करताच, तो हाबेलला मार्ग देत मरण पावतो.

नवीन युनियनमध्ये केन आणि हाबेल सेठ देतात आणि त्यात ॲडमला नवीन सामग्री मिळते, संतती सुरू ठेवण्यासाठी एक नवीन बीज. सेठने एनोशला जन्म दिला आणि त्याच्याबरोबर लोक परमेश्वर देवाचे नाव घेऊ लागले.

देवाने आदामामध्ये फुंकलेले जीवन त्याच्या मुलांमध्ये चालू आहे. आणि देव त्याच्या बीजावर काळजीपूर्वक लक्ष ठेवतो, जे पिढ्यानपिढ्या गुणवत्ता, सामर्थ्य आणि क्षमतांमध्ये वाढते. आणि हनोखला जीवन मिळते आणि त्याच्यामध्ये त्याला प्रभूची कृपा प्राप्त होते. मग जीवन नोहाकडे येते, आणि त्याच्यामध्ये, त्याच्या जहाजात आणि त्याच्या कुटुंबात, ते उच्च धार्मिकता आणि विश्वास प्राप्त करते. मग अब्राहाम दिसतो - लोकसमुदायाचा पिता, महान कुलपिता ज्याने देवाच्या लोकांना जन्म दिला - इस्राएल. मनुष्याच्या पुत्रामध्ये परिपूर्णतेपर्यंत पोहोचेपर्यंत हे जीवन इस्रायलच्या असंख्य पुरुषांमध्ये सतत संयमी आणि सामर्थ्य मिळवत आहे. आणि प्रेषित पौलाने म्हटल्याप्रमाणे: “पहिला मनुष्य आदाम हा जिवंत आत्मा झाला; आणि शेवटचा आदाम हा जीवन देणारा आत्मा आहे. पण आधी अध्यात्मिक नाही, तर अध्यात्मिक, नंतर अध्यात्मिक. पहिला मनुष्य पृथ्वीवरील आहे, मातीचा; दुसरा मनुष्य स्वर्गातील प्रभू आहे” (1 करिंथ 15:45-47).

अशाप्रकारे, मनुष्य (आदाम, मन), देवाने जमिनीच्या धूळातून निर्माण केला, अनेक जीवनांमधून जातो आणि येशू ख्रिस्तामध्ये देवाच्या प्रतिमेपर्यंत पोहोचतो. आणि देवाने मनुष्याला कोठेही सोडले नाही, परंतु त्याने मनुष्यामध्ये आणि मनुष्यासाठी त्याच्या परिपूर्णतेचे मॉडेल तयार करेपर्यंत त्याचे नेतृत्व केले आणि निर्माण केले. आणि देवाने आपल्याला या प्रक्रियेचे सर्व नियम त्याच्या शास्त्रात दिले आहेत. आणि त्यामध्ये त्याने देवाच्या कुटुंबाच्या निर्मितीसाठी आणि शिक्षणासाठी त्याची कार्यपद्धती, त्याचे औषध, त्याचे अध्यापनशास्त्र आणि त्याचे मानसशास्त्र मांडले.

देव, मनुष्याचा निर्माता आणि निर्माणकर्ता, त्याने कधीही त्याची निर्मिती सोडली नाही, परंतु नेहमी त्याचे नेतृत्व केले आणि शिक्षित केले आणि त्याच्या आज्ञा दिल्या, जेणेकरून मनुष्य, त्याच्या सर्व असत्यतेतून, वाईटातून गेलेला, अग्निमय क्रूसिबलमध्ये शांत होईल, शहाणा होईल. ज्ञान आणि सद्गुणांसह, आणि नंतर त्याचा देव परमेश्वराला ओरडतील: “पितरांचा देव आणि दयाळू प्रभु, ज्याने सर्व काही तुझ्या शब्दाने निर्माण केले आणि तुझ्या बुद्धीने मनुष्य निर्माण केला, जेणेकरून तो तू निर्माण केलेल्या प्राण्यांवर राज्य करेल आणि जगावर पवित्र आणि न्याय्यपणे राज्य करा आणि आत्म्याच्या धार्मिकतेने न्याय करा! तुझ्या सिंहासनासमोर बसणारी बुद्धी मला दे आणि मला तुझ्या सेवकांपासून दूर ठेवू नकोस...” (विज 9:1-4).

आणि म्हणून येशू ख्रिस्त, देवाचा पुत्र, हरवलेल्यांना वाचवण्यासाठी जगात आला. तो शाश्वत जीवन म्हणून आला. पृथ्वीवरील जग आधीच तयार केले गेले होते, आणि देवाचे लोक तयार केले गेले होते, परंतु ते अशा त्रुटीवर आले ज्यातून केवळ निर्माता स्वतःच त्यांचे नेतृत्व करू शकतो. पण तो यापुढे निर्माणकर्ता म्हणून पृथ्वीवर येत नाही, तर त्याच्या एकुलत्या एका पुत्राद्वारे, दैवी स्वभावापासून मनुष्याला जन्म देण्यासाठी पिता म्हणून येतो.

तर, पहिला मनुष्य हा पृथ्वीच्या धूळातून निर्माण झालेला आणि या जगात निर्माण झाला. आता एखाद्या व्यक्तीने शब्दातून पुन्हा जन्म घेतला पाहिजे. ही प्रक्रिया पूर्ण करण्यासाठी, देवाने त्याच्या पुत्राच्या छातीत बराच काळ तयार केला, त्याचे मोजमाप केले आणि तोलला, त्याची चाचणी केली आणि चाचणी केली - आणि देवाच्या पुत्राला उठवले, त्याला मोक्ष देऊ शकेल अशी परिपूर्णता आणि माप दिले. ज्याप्रमाणे कुंभार भांडी बनवतो आणि आगीच्या भट्टीत टाकतो, त्याचप्रमाणे देवाने आपल्या पुत्राला जन्म दिला आणि त्याची परीक्षा घेतली, जो परात्पर देवाची प्रतिमा लोकांना प्रकट करण्यास सक्षम आहे.

लक्षात ठेवा की देवाने ईयोबची कशी परीक्षा घेतली, त्याला विश्वासात आणि सत्यात बळ देण्यासाठी त्याने कोणत्या कठीण परीक्षांना तोंड दिले. अशाप्रकारे देव प्रत्येक व्यक्तीची परीक्षा घेतो: लहान व्यक्तीसाठी लहान परीक्षा असतात आणि जे मोठ्या आहेत त्यांच्यासाठी अधिक गंभीर परीक्षा दिल्या जातात. ख्रिस्ताने आपल्या शिष्यांना म्हटले: “जो माझ्यावर प्रेम करतो तो माझे वचन पाळील, माझा स्वर्गीय पिताही त्याच्यावर प्रीती करील आणि आपण त्याच्याकडे येऊ आणि त्याच्याबरोबर आपले निवासस्थान करू.”

ज्याला ज्ञान प्रिय असेल तो ते ठेवेल. प्रेम केल्याशिवाय स्वतःमध्ये काहीतरी ठेवणे अशक्य आहे. केवळ जीवनात तुम्ही तुमच्या ज्ञानाची आणि तुमच्या प्रेमाची चाचणी आणि चाचणी घेऊ शकता. आणि जर त्यांनी सामर्थ्याची चाचणी उत्तीर्ण केली असेल तर ते आध्यात्मिक घर बांधण्यासाठी योग्य आहेत. “धन्य तो मनुष्य जो परीक्षा सहन करतो, कारण जेव्हा त्याची परीक्षा होईल तेव्हा त्याला जीवनाचा मुकुट मिळेल, ज्याचे वचन प्रभूने त्याच्यावर प्रेम करणाऱ्यांना दिले आहे” (जेम्स 1:12).

शलमोनच्या बुद्धीच्या पुस्तकात असे लिहिले आहे: "देवाने मनुष्याला अविनाशीपणासाठी निर्माण केले आणि त्याला त्याच्या शाश्वत अस्तित्वाची प्रतिमा बनविली..." (विज. 2:23). अपोक्रिफल ग्रंथांमध्ये उल्लेख आहे की देवाने आदामाची निर्मिती करून त्याला सांगितले की 5,500 वर्षांनंतर तो त्याला देव बनवेल आणि त्याला त्याच्या उजव्या बाजूला बसवेल. आणि देवाने त्याचे वचन पूर्ण केले: आदाम, पृथ्वीच्या मातीपासून तयार केलेला, पृथ्वीचा आदाम, ज्याने देवाकडून जीवनाचा श्वास घेतला, तो सर्व परीक्षांमधून गेला आणि देवापर्यंत पोहोचला, स्वर्गातून माणूस बनला.

त्याची पत्नी हव्वा देखील पुढे गेली, असंख्य मुलगे आणि मुलींना जन्म दिला, जोपर्यंत तिने संत अण्णाच्या व्यक्तीमध्ये शुद्धता आणि धार्मिकता प्राप्त केली नाही, ज्याने तिला जगाला व्हर्जिन मेरी - स्वर्गीय हव्वा दिली, ज्याने पहिल्या जन्माला जन्म दिला. देवाचे.

पवित्र ग्रंथ बायबलमध्ये अनेक रहस्ये आहेत. ते समजून घेण्यासाठी, आपल्याला त्यात कठोर परिश्रम करणे आणि स्वतःवर बरेच काम करणे आवश्यक आहे, कारण ते केवळ कार्यकर्त्यासाठीच उघडते.

लक्षात ठेवा: तुम्हाला प्रभूने किंमत देऊन विकत घेतले आहे आणि तुम्ही माणसांचे गुलाम होऊ नये. फक्त परमेश्वरच तुमचा स्वामी आणि न्यायाधीश आहे. त्याच्या आज्ञा पाळा, आणि सत्य तुम्हाला प्रकट व्हावे. तो आपल्याला आपली पूर्वीची जीवनशैली सोडून ख्रिस्त येशूमधील देवाची प्रतिमा स्वीकारण्यास आणि त्याच्या वचनाद्वारे आपले मन नूतनीकरण करण्यास सांगतो. आमेन.

(पित्याचे शब्द)

भिक्षु अनास्तासियस दुसऱ्या “शब्दात” इव्हच्या निर्मितीचे वर्णन करतात. उत्पत्तीनुसार, परमेश्वर देवाने मनुष्यावर गाढ झोप आणली; आणि जेव्हा तो झोपी गेला तेव्हा त्याने त्याची एक फासळी घेतली आणि ती जागा मांसाने झाकली. आणि प्रभू देवाने पुरुषाच्या बरगडीपासून एक पत्नी निर्माण केली आणि तिला पुरुषाकडे आणले. तो माणूस म्हणाला, “हे माझ्या हाडांचे हाड आहे आणि माझ्या मांसाचे मांस आहे. तिला स्त्री म्हणतील, कारण ती पुरुषापासून घेतली गेली होती. म्हणून माणूस आपल्या आई-वडिलांना सोडून आपल्या बायकोला चिकटून राहील; आणि ते एकदेह होतील. (उत्पत्ति 2:21-24). या कथेवर रेव्ह. अनास्तासी:

पुढे, आदामाबद्दल लिहिल्याप्रमाणे, त्याच्याकडे जीवन आले, देवाने त्याला मृतावस्थेत आणले, अचलता आणि उन्माद, असे मानले जाऊ शकते की देवाचा जीवन देणारा श्वास मृत असताना त्याच्यामध्ये फुंकला गेला होता (जनरल पहा. 2:7). टीप: [शास्त्र] म्हणते की देवाने आदामाला स्वप्नात आणि उन्मादात जे जीवन दिले ते त्याला आणले; जेव्हा जीवन नावाची बरगडी त्याच्याकडून घेतली गेली तेव्हा दोन्ही - म्हणजे देव आणि ॲडम - एकमत होते (II, 2, 1).

"शब्द" च्या लेखकाने येथे आपल्या पत्नीचे नाव "इव्ह" असे ठेवले आहे, ज्याचा अर्थ "जीवन" आहे. खरे आहे, पवित्र शास्त्रानुसार, हे नामकरण पतनानंतर आणि आमच्या पहिल्या पालकांना नंदनवनातून काढून टाकल्यानंतर झाले: आणि आदामाने आपल्या पत्नीचे नाव हव्वा ठेवले, कारण ती सर्व सजीवांची आई झाली(उत्पत्ति 3:20). रेव्ह यांचे विचार समजून घेण्यासाठी. अनास्तासिया, सेंटच्या या श्लोकावरील भाष्य वापरूया. मॉस्कोचा फिलारेट: “प्रथम दृष्टीक्षेपात असे दिसते की त्याच्या पत्नीला नवीन नाव देण्याबद्दलची कथा इव्ह, ते आहे जीवन, मनुष्याच्या पतनाबद्दलच्या मागील आणि त्यानंतरच्या कथांशी संबंध नाही आणि तेच नाव जीवनखात्री पटल्यानंतर पत्नीसाठी योग्य नाही मृत्यू. ही अडचण दूर करण्यासाठी, दुभाषे विश्वास ठेवतात: अ) मोशेने आपल्या पत्नीच्या नावाचा उल्लेख केला आहे, जे पतन होण्याआधीचे आहे, आणि या नावात ॲडमची चूक शोधू इच्छित आहे, किंवा ब) ॲडम, ज्याला मृत्यूदंड देण्यात आला आहे, त्याच्या पत्नीचे आयुष्य निंदनीय आहे. आणि अपमान; आणि क) हे नाव दोषीचा अविवेकीपणा आणि गर्विष्ठपणा दर्शविते, धिक्कारानंतरही; किंवा ड) ॲडमला त्याच्या पत्नीच्या नावाने सांत्वन मिळालेले जीवन म्हणजे शारीरिक मृत्यू पुढे ढकलणे; किंवा ई) देवाने तिच्या बीजाविषयी दिलेल्या वचनामुळे स्त्रीला जीवन म्हटले जाते, ज्याने मृत्यूचे सामर्थ्य असलेल्या सर्पाचे डोके पुसून टाकावे, आणि सर्व सजीवांची आई बनलीदुसऱ्या आदामाची आई म्हणून, कोण आहे जीवन देणारा आत्मा(1 करिंथ 15:45). हा शेवटचा अंदाज, इतरांपेक्षा अधिक, मोशेच्या कथनाच्या क्रम आणि आत्म्याशी सुसंगत आहे आणि इतर नावांच्या उदाहरणांद्वारे न्याय्य आहे ज्यामध्ये पूर्वजांनी विश्वास आणि आशेची कबुली दिली आहे, जे काईन, सेठ, नोहा ही नावे आहेत. . पत्र अंतर्गत व्याख्या अ) सेंट. फिलारेट सेंटच्या "जीवन" नावाच्या उल्लेखाशी देखील सहमत आहे. ॲनास्तासिया ॲडमच्या स्वप्नाचे वर्णन करताना आणि सिनाईटच्या विचाराने ॲडम, हव्वा आणि त्यांच्या मुलाने कन्सबस्टेन्शियल ट्रिनिटीची प्रतिमा तयार केली (संबंधित अध्याय पहा, जिथे आम्ही पतन न करता आमच्या पहिल्या पालकांकडून मुलांच्या जन्माच्या शक्यतेवर चर्चा केली आहे) .

रेव्ह. अनास्तासियस आदामाच्या स्वप्नावर देखील भाष्य करतो, ज्या दरम्यान देवाने हव्वेला निर्माण केले:

देव असे का [शास्त्र] म्हणतो तिला ॲडमकडे आणले(उत्पत्ति 2:22)? आपण समजून घेऊ नये आणलेखालीलप्रमाणे: जेव्हा आदाम पापाच्या झोपेत पडला आणि अविनाशीपणा आणि अमरत्वाचा उन्माद अनुभवला तेव्हा देवाने त्याच्याकडून काय घेतले, त्याने पुन्हा आदामाकडे आणले आणि पृथ्वीवर आलेले जीवन त्याच्यामध्ये पुनर्संचयित केले का? (II, 2, 2).

चर्चच्या पवित्र वडिलांमध्ये ॲडमच्या स्वप्नाचा अर्थ खूप वैविध्यपूर्ण आहे. होय, सेंट. जॉन क्रायसोस्टॉम याचा अर्थ खालीलप्रमाणे करतात: “हे साधे उन्माद नव्हते आणि सामान्य स्वप्न नव्हते; परंतु आपल्या स्वभावाच्या ज्ञानी आणि कुशल निर्मात्याला आदामाकडून त्याची एक बरगडी घ्यायची होती, जेणेकरून त्याला वेदना होऊ नयेत आणि नंतर त्याच्या बरगडीतून जे निर्माण केले जात आहे त्याबद्दल प्रतिकूल स्वभाव निर्माण व्हावा, जेणेकरून, वेदना लक्षात ठेवता. प्राणी निर्माण केल्याचा तिरस्कार करू नका, कारण या देवाने, ॲडमला एक उन्मादात बुडवून टाकले आणि जसे की, त्याला एक प्रकारचा स्तब्धतेत अडकवण्याची आज्ञा दिली, त्याच्यावर असे स्वप्न आणले की काय घडत आहे हे त्याला अजिबात वाटले नाही. त्याला."

रेव्ह. अनास्तासियस ॲडमचा “वेड” अविचल आणि अमरत्व यातून काही तात्पुरत्या “निर्गमन” आणि “पापी झोप” या अर्थाने “झोप” समजतो. याप्रसंगी सेंट. फिलारेट नोंदवतात: “काहीजण या स्वप्नाची कल्पना करतात की अध्यात्मातून इंद्रियकडे झुकण्याची क्रिया आहे.” फिलारेट ऑफ मॉस्को, सेंट. जेनेसिसच्या पुस्तकाची संपूर्ण माहिती देणाऱ्या नोट्स, ज्यामध्ये या पुस्तकाचा रशियन भाषेत अनुवाद देखील समाविष्ट आहे: 3 भागांमध्ये: जगाची निर्मिती आणि प्रथम जगाचा इतिहास. - पृष्ठ 48.

इरीनाने खालील प्रश्न विचारला : नमस्कार, मला हा प्रश्न पडला आहे: आदाम आणि हव्वा यांच्या आधी (दरम्यान) पृथ्वीवर लोक होते का? जेव्हा काईन नोडच्या देशात गेला तेव्हा त्याला बायको कुठे मिळाली? म्हणून, पृथ्वीवरील प्रत्येक व्यक्ती आदाम आणि हव्वेचा वंशज असू शकत नाही? - विनम्र, इरिना.

परिचय:
अलीकडेच बायबलचा अभ्यास सुरू केलेले बरेच लोक हाच प्रश्न विचारतात: "काईनची बायको कुठून आली?" त्यांच्यापैकी काहींचा असा विश्वास आहे की केनला पत्नी शोधण्यासाठी, त्या वेळी पृथ्वीवर इतर "वंश" असले पाहिजेत जे त्यांच्या मूळ वंशानुसार आदाम आणि हव्वा यांचे वंशज नसतील. याचा अर्थ असा आहे की आदाम आणि हव्वा हेच देवाने निर्माण केलेले बायबलचे विधान खरे नाही.
बर्याच लोकांसाठी, ही समस्या अडखळणारी आहे. जेव्हा त्याचा सामना केला जातो तेव्हा त्यांनी केवळ उत्पत्तीच्या पुस्तकावरच विश्वास ठेवण्यास नकार दिला, परंतु इतिहासाच्या सुरुवातीला पृथ्वीवर एकच पुरुष आणि एक स्त्री होती.
तथापि, बायबलमध्ये कोणताही विरोधाभास नाही. बायबल विद्यार्थ्यांसाठी एक नियम आहे: “जर आपल्याला बायबलमधील एखादी गोष्ट समजत नसेल, तर याचा अर्थ असा नाही की बायबल चुकीचे आहे किंवा चुकीचे आहे आम्हीआम्हाला काही समजत नाही.”

सर्व लोक देवाने निर्माण केलेल्या दोन लोकांचे वंशज आहेत - आदाम आणि हव्वा. काईन आणि त्याची पत्नी आदाम आणि हव्वा यांचे वंशज आहेत. आणि आता आम्ही हे स्पष्ट करू.

तर, पुस्तकात उत्पत्ति ४:१६-१७म्हणाला" आणि काईन परमेश्वराच्या सान्निध्यातून निघून गेला आणि एदेनच्या पूर्वेला असलेल्या नोदच्या देशात स्थायिक झाला. आणि काईन त्याच्या बायकोला ओळखत होता; ती गरोदर राहिली आणि तिने हनोखला जन्म दिला. त्याने एक नगर वसवले; त्याने आपल्या मुलाच्या नावावरून शहराचे नाव हनोख ठेवले".

प्रश्न उद्भवतो:"काईनला त्याची बायको कुठे सापडली?"

या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, आपल्याला प्रथम हे शोधणे आवश्यक आहे की देवाने पृथ्वीवर किती लोक निर्माण केले: दोन (आदाम आणि हव्वा), किंवा आणखी बरेच लोक होते?

I. प्रथम लोक

1. आदाम हा पहिला मनुष्य आहे.
ओल्ड टेस्टामेंट सांगते की देवाने प्रथम जमिनीच्या मातीपासून आदामची निर्मिती केली आणि नंतर आदामाच्या बरगडीपासून हव्वेची निर्मिती केली. तथापि, बायबलमध्ये उत्पत्तीचे पुस्तक हे एकमेव स्थान नाही जे आपल्याला पहिल्या लोकांबद्दल सांगते. यांना एका संदेशात रोमकर ५:१२लिहिले: " म्हणून, कसे एक व्यक्तीपापाने जगात प्रवेश केला आणि मृत्यू पापाद्वारे झाला आणि त्यामुळे मृत्यू पुढे गेला सर्व लोकांमध्येकारण त्यात प्रत्येकाने पाप केले आहे". आणि मध्ये 1 करिंथकर 15:45असे म्हटले जाते की आदाम हा पहिला मनुष्य होता - " पहिला मनुष्य आदाम हा जिवंत आत्मा बनला".

2. प्रत्येकजण संबंधित आहे
बायबलनुसार, सर्व लोक नातेवाईक आहेत. प्रेषितांची कृत्ये १७:२६ "एका रक्तातून त्याने मानवजातीला पृथ्वीच्या सर्व चेहऱ्यावर जगण्यासाठी बनवले."सर्व लोक (हव्वा वगळता) पहिल्या मनुष्याचे वंशज आहेत - ॲडम.

3. इव्ह - पहिली महिला
आदामाच्या बरगडीपासून हव्वा निर्माण झाली: उत्पत्ति २:२१-२२ "परमेश्वर देवाने त्या माणसाला गाढ झोपायला लावले. आणि जेव्हा तो झोपी गेला तेव्हा त्याने त्याची एक फासळी घेतली आणि ती जागा मांसाने झाकली. आणि प्रभू देवाने पुरुषाच्या बरगडीपासून एक पत्नी निर्माण केली आणि तिला पुरुषाकडे आणले".
पुस्तकामध्ये उत्पत्ति ३:२०आम्ही वाचतो: " आणि आदामाने आपल्या पत्नीचे नाव हव्वा ठेवले, कारण ती सर्व सजीवांची आई झाली". दुसऱ्या शब्दांत, आदाम वगळता सर्व लोक हव्वाचे वंशज आहेत, ती पहिली स्त्री होती.
नवीन करारामध्ये, येशू (मॅथ्यू 19:4-6) आणि पॉल (इफिसकर 5:31) या ऐतिहासिक घटनेचा उपयोग एका पुरुष आणि एका स्त्रीच्या विवाहासाठी आधार म्हणून करतात.
मध्ये देखील उत्पत्ति २:२०असे म्हटले जाते की जेव्हा आदामाने देवाने निर्माण केलेल्या सर्व सजीव प्राण्यांकडे पाहिले तेव्हा त्याला त्याच्यासारखा मदतनीस सापडला नाही. हे सर्व हे अगदी स्पष्ट करते अगदी सुरुवातीपासून तिथे फक्त एकच स्त्री होती - हव्वा - आदामची पत्नी.

तर, हे दिसून येते की बायबलमध्ये कुठेही असे लिहिलेले नाही की देवाने आदाम आणि हव्वाशिवाय इतर कोणत्याही लोकांना निर्माण केले. याचा अर्थ असा की पृथ्वीवर अस्तित्वात असलेले सर्व लोक पहिल्या दोन लोकांचे वंशज आहेत: आदाम आणि हव्वा.

II. पुढील पिढ्या.

1. काईन कोण होता?
काईन हे आदाम आणि हव्वेचे मूल होते, जसे त्यात नमूद केले आहे उत्पत्ति ४:१ "आदाम त्याची पत्नी हव्वेला ओळखत होता; आणि ती गरोदर राहिली आणि तिने काईनाला जन्म दिला आणि म्हणाली, “मला परमेश्वराकडून एक पुरुष मिळाला आहे.”"तो आणि त्याचे भाऊ हाबेल (उत्पत्ति 4:2) आणि सेठ (उत्पत्ति 4:25) हे पृथ्वीवर जन्मलेल्या मुलांच्या पहिल्या पिढीचा भाग होते.

2. काईनचे भाऊ आणि बहिणी
पवित्र शास्त्रात केवळ तीन मुलांची नावे असली तरी, आदाम आणि हव्वा यांना इतर मुले होती. मध्ये याबद्दल लिहिले आहे उत्पत्ति ५:५ "सेठला जन्म दिल्यानंतर आदामाचे दिवस आठशे वर्षे होते त्याने मुलगे आणि मुलींना जन्म दिला ".
IN उत्पत्ति ५:६असे म्हटले जाते की आदाम 930 वर्षे जगला: "आणि आदामचे आयुष्य नऊशे तीस वर्षे होते आणि तो मरण पावला." तुम्हाला असे वाटते की ॲडम आणि हव्वा या वर्षांत किती मुले झाली असतील? गिनीज बुक ऑफ रेकॉर्ड्सने नोंदवले आहे की जन्मलेल्या मुलांच्या संख्येसाठी रेकॉर्ड धारक एक रशियन स्त्री आहे जी 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीला राहिली होती, तिने 63 वर्षांमध्ये 58 मुलांना जन्म दिला. जरा विचार करा: ६३ वर्षात ५८ मुले!!! आणि आदाम आणि हव्वा यांच्याकडे अनेक शतके होती!!! शिवाय, देवाने त्यांना एक आज्ञा दिली: " फलदायी आणि गुणाकार व्हा" (उत्पत्ति १:२८). बायबल आपल्याला आदाम आणि हव्वेला किती मुले झाली हे सांगत नाही, परंतु आदाम आणि हव्वा यांना अनेक मुलगे आणि मुली होत्या असे ते सांगते. ज्यू इतिहासकार जोसेफस यांनी लिहिले: " प्राचीन परंपरेनुसार आदाम आणि हव्वा यांच्या मुलांची संख्या तेहतीस मुलगे आणि तेवीस मुली होती.".

3. केनची पत्नी
जर आदाम आणि हव्वाशिवाय इतर लोक नसतील तर असे दिसून आले की पहिल्या पुरुषांना त्यांच्या स्वत: च्या बहिणींशी लग्न करावे लागले कारण तेथे इतर कोणत्याही स्त्रिया नव्हत्या!
केनने केव्हा लग्न केले हे आम्हाला माहित नाही आणि इतर विवाह किंवा मुलांबद्दल कोणतेही तपशील दिलेले नाहीत, परंतु असे मानले जाऊ शकते की केनची पत्नी त्याची बहीण, भाची किंवा इतर जवळची नातेवाईक होती.

III. संशयी लोकांचे आक्षेप:

1. देवाचा नियम

काही, जेव्हा ते ऐकतात की पहिल्या पिढ्यांनी त्यांच्या बहिणींशी लग्न केले, तेव्हा ते आश्चर्यचकित होतात आणि म्हणतात की हे अशक्य आहे. यासाठी मी असे म्हणू इच्छितो की ॲडमने सामान्यतः त्याच्या बरगडीशी लग्न केले. परंतु काही कारणास्तव हे कोणालाही आश्चर्यचकित करत नाही.
इतरांचा असा युक्तिवाद आहे की ॲडम आणि इव्हची मुले एकमेकांशी लग्न करू शकत नाहीत कारण जवळच्या नातेवाईकांमध्ये विवाह करण्यास मनाई करणारे कायदे आहेत.
तरीही इतरांचे म्हणणे आहे की नातेवाईकाशी अजिबात लग्न करू नका. मी अशा लोकांना आठवण करून देऊ इच्छितो की जर तुम्ही एखाद्या नातेवाईकाशी लग्न करत नसाल तर ही व्यक्ती मुळीच नाही. पत्नी विवाहापूर्वीच तिच्या पतीशी संबंधित आहे, कारण सर्व लोक आदाम आणि हव्वा यांचे वंशज आहेत, ते सर्व एकाच रक्तातून आले आहेत.
जवळच्या नातेवाईकांना लग्न करण्यास मनाई करणारा कायदा मोशेच्या काळात प्रकट झाला, जेव्हा देवाने इस्राएल लोकांना नियमशास्त्र दिले ( लेव्हीटिकस 18-20). या काळापूर्वी लोकांनी त्यांच्या जवळच्या नातेवाईकांशी लग्न केले.
लक्षात घ्या की अब्राहाम (जो मोशेच्या 400 वर्षांहून अधिक काळ जगला) त्याच्या पितृ बहिणीशी लग्न केले: उत्पत्ति २०:११-१३ "अब्राहम म्हणाला: मला वाटले की या ठिकाणी देवाचे भय नाही आणि ते माझ्या पत्नीसाठी मला मारतील; होय ती खरोखर माझी बहीण आहे: ती माझ्या वडिलांची मुलगी, पण माझ्या आईची मुलगी नाही; आणि ती माझी बायको झाली. जेव्हा देवाने मला माझ्या वडिलांच्या घरातून भटकायला नेले तेव्हा मी तिला म्हणालो: माझ्यावर अशी दयाळूपणा कर, आपण जिथेही येऊ तिथे माझ्याबद्दल बोला: हा माझा भाऊ आहे.".
आणि जेव्हा अब्राहामचा मुलगा इसहाकचा जन्म झाला तेव्हा त्याने आपल्या सेवकाला त्याच्या जवळच्या नातेवाईकांपैकी आपल्या मुलासाठी पत्नी घेण्यासाठी "त्याच्या नातेवाईकांच्या" घरी पाठवले: उत्पत्ति २४:२-४ "आणि अब्राहाम त्याच्या घरातील सर्वात मोठा नोकर, जो त्याच्याकडे असलेल्या सर्व गोष्टींचा कारभार पाहत होता, त्याला म्हणाला, “तुझा हात माझ्या मांड्याखाली ठेव आणि स्वर्गाचा देव आणि पृथ्वीचा देव याची शपथ घे. मी ज्यांच्यामध्ये राहतो त्या कनानी मुलींमधून तू माझ्या मुलासाठी बायको घेणार नाहीस, तर तू माझ्या देशात, माझ्या मायदेशी जाशील आणि माझा मुलगा इसहाकसाठी बायको घे."पुढे वाचताना, आम्हाला आढळले की रिबेका - इसहाकची पत्नी - नाहोरची नात होती, जो अब्राहमचा भाऊ होता - ( उत्पत्ति २४:१५ "तो अजून बोलायचा थांबला नव्हता, आणि पाहा, रिबका बाहेर आली, जो अब्राहामाचा भाऊ नाहोरची बायको मिल्काचा मुलगा बथुएलपासून जन्मली.").
आणि इसहाकचा मुलगा, याकोब, लेआ आणि राहेलशी लग्न केले, जे त्याच्या चुलत बहिणी होत्या (लाबानच्या मुली, रिबेकाचा भाऊ, याकोबची आई). आम्ही याबद्दल वाचतो उत्पत्ति २८:१-२ "इसहाकाने याकोबाला बोलावून त्याला आशीर्वाद दिला आणि त्याला आज्ञा केली, “कनानच्या मुलींपैकी लग्न करू नकोस; ऊठ, मेसोपोटेमियाला जा, तुझ्या आईचा बाप बेथुएल याच्या घरी जा आणि तिथून तुझ्या आईचा भाऊ लाबानच्या मुलींकडून लग्न कर.".

2. अनुवांशिक विकृती

आज, विद्यमान कायद्यांनुसार, भावंड (तसेच पालकांपैकी एकाचे भाऊ आणि बहीण) एकमेकांशी लग्न करू शकत नाहीत. आणि जर त्यांनी लग्न केले तर त्यांना निरोगी संतती होणार नाही.
हे खरे आहे की भावंडांच्या विवाहातील मुले असामान्य होण्याचा धोका असतो. तसे, पती / पत्नी जितके जवळ संबंधित असतील तितकेच संततीमध्ये अनुवांशिक विकृतींचा धोका जास्त असतो. तपशीलवार स्पष्टीकरणात न जाता सरासरी व्यक्तीला हे समजणे सोपे आहे. प्रत्येकाला त्यांच्या पालकांकडून जनुकांचा संच मिळतो. दुर्दैवाने, आज जीन्समध्ये अनेक त्रुटी आहेत (पाप आणि शापामुळे), आणि या त्रुटी स्वतःला वेगवेगळ्या प्रकारे प्रकट करतात. उदाहरणार्थ, एका व्यक्तीचे कान एकतर बाहेर चिकटलेले असतात किंवा असममित स्थितीत असतात आणि म्हणून त्याला केस वाढवावे लागतात आणि कान झाकावे लागतात. दुसऱ्या व्यक्तीचे नाक चेहऱ्याच्या मध्यभागी नसते. तिसऱ्याकडे असममितपणे स्थित डोळे आहेत. आम्ही फक्त ते लक्षात घेणे थांबवले.

दोन व्यक्तींमधील नाते जितके जवळचे असेल तितकेच त्यांच्या जनुकांमध्ये समान त्रुटी असण्याची शक्यता जास्त असते, समान पालकांकडून प्राप्त होते. त्यामुळे, भाऊ आणि बहिणीच्या अनुवांशिक माहितीमध्ये समान त्रुटी असण्याची शक्यता आहे. बहीण आणि भावाच्या लग्नातून जन्मलेल्या मुलाला प्रत्येक पालकांकडून जनुकांचा एक संच वारसाहक्काने मिळेल. आणि पालकांच्या जनुकांमध्ये समान त्रुटींमुळे, हे उल्लंघन संततीच्या अनुवांशिक कोडमध्ये डुप्लिकेट केले जाते आणि परिणामी अशा मुलांमध्ये विकृती निर्माण होईल.

उलटपक्षी, पालक जितके अधिक संबंधित असतील तितकी त्यांच्या जनुकांमध्ये समान त्रुटी नसण्याची शक्यता जास्त असते. ज्या मुलांना प्रत्येक पालकाकडून जनुकांचा एक संच वारसाहक्काने मिळतो त्यांना प्रत्येक जोडीमध्ये वाईट जनुकासह चांगले जनुक मिळण्याची शक्यता असते. सामान्यतः चांगल्या जनुकाचे वाईट जनुकावर वर्चस्व असते आणि त्यामुळे विकृती (किमान गंभीर) दाबली जाते. उदाहरणार्थ, पूर्णपणे विकृत कानांऐवजी, फक्त किंचित वाकडा कान असतील. (सर्वसाधारणपणे, तथापि, मानवजाती हळूहळू अध:पतन होत आहे, पिढ्यानपिढ्या चुका जमा होत आहेत).
तथापि, आजच्या जीवनातील ही वस्तुस्थिती आदाम आणि हव्वा यांना लागू होत नाही. पहिले दोन लोक परिपूर्ण तयार केले गेले. देवाने निर्माण केलेली प्रत्येक गोष्ट, देवाच्या मते, "खूप चांगली" होती ( उत्पत्ति १:३१) याचा अर्थ त्यांची जनुके परिपूर्ण होती, त्रुटींशिवाय! पण जेव्हा पापाने जगात प्रवेश केला (आदामामुळे - उत्पत्ति ३:६), देवाने जगाला शाप दिला आणि परिपूर्ण सृष्टीचा ऱ्हास, आजारी पडणे, वृद्ध होणे आणि मरणे सुरू झाले. दीर्घ कालावधीत, ही प्रक्रिया सर्व सजीवांच्या अनुवांशिक सामग्रीच्या सर्व प्रकारच्या विकृतींमध्ये प्रकट झाली. म्हणून देवाने मोशेद्वारे लोकांना जवळच्या नातेवाईकांशी लग्न करण्यास मनाई करणारा कायदा दिला.
पण काईन हा पृथ्वीवर जन्मलेल्या मुलांच्या पहिल्या पिढीचा होता. त्याला (त्याच्या भाऊ आणि बहिणींप्रमाणे) ॲडम आणि इव्हकडून जीन्सचा अक्षरशः निर्दोष संच मिळाला, कारण मानवी शरीरावर पापाच्या प्रभावाचे परिणाम अद्याप कमी होते. अशा परिस्थितीत भाऊ-बहीण आपल्या संततीसाठी न घाबरता लग्न करू शकतात.
मोझेसच्या काळापर्यंत, मानवी जनुक पूलमध्ये अधोगती त्रुटी इतक्या प्रमाणात जमा झाल्या होत्या की देवाला भाऊ आणि बहिणी (आणि इतर जवळचे नातेवाईक) यांच्यातील विवाहास प्रतिबंध करणारे कायदे लागू करावे लागले, अन्यथा मानवतेचा पूर्णपणे ऱ्हास होईल. इतर गोष्टींबरोबरच, आपण हे विसरू नये की मोशेच्या काळात पृथ्वीवर बरेच लोक राहत होते आणि भाऊ आणि बहिणींमधील विवाहाची गरज पूर्णपणे नाहीशी झाली होती.

3. केन आणि नोडची जमीन

काहीजण असा दावा करतात की उत्पत्ति ४:१६-१७ मधील वचनांचा अर्थ असा आहे की काईन नोडच्या देशात गेला आणि तेथे त्याला पत्नी मिळाली. यावरून ते असा निष्कर्ष काढतात की पृथ्वीवर लोकांची आणखी एक जात होती, ज्यात आदाम आणि हव्वा यांच्या वंशजांचा समावेश नव्हता, ज्यात काईनची पत्नी होती. "आणि काइन परमेश्वराच्या सान्निध्यातून निघून गेला; आणि एदेनच्या पूर्वेला असलेल्या नोद देशात स्थायिक झाला. आणि काइन आपल्या पत्नीशी ओळखला; आणि ती गरोदर राहिली आणि तिने हनोखला जन्म दिला; आणि त्याने एक शहर वसवले; आणि त्याने शहराला नाव दिले. त्याच्या मुलाचे नाव हनोख."
तथापि, या उताऱ्याचे काळजीपूर्वक वाचन केल्यावर असे दिसून येते की काईनला त्याची पत्नी नोडच्या देशात सापडली नाही, परंतु नोडच्या देशात त्याची पत्नी “ओळखली” होती, ज्यानंतर त्यांचा मुलगा हनोखचा जन्म झाला. अनेक धर्मशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की हाबेलच्या खुनाच्या वेळी काईन आधीच विवाहित होता, अन्यथा बायबलमध्ये काईनच्या लग्नाबद्दल काहीतरी सांगितले असते.

४. काईन कोणाला घाबरत होता?

उत्पत्ति ४:१४"...पाहा, आता तू मला पृथ्वीच्या चेहऱ्यापासून दूर करत आहेस, आणि मी तुझ्या उपस्थितीपासून लपून राहीन, आणि मी पृथ्वीवर एक निर्वासित आणि भटकणारा असेन आणि जो कोणी मला भेटेल ते मला मारतील."
काही, या वचनाच्या आधारे असा युक्तिवाद करतात की पृथ्वीवर असे बरेच लोक होते जे आदाम आणि हव्वा यांचे वंशज नव्हते, अन्यथा काईनने हाबेलला मारले म्हणून त्याला मारण्याची इच्छा असलेल्या लोकांना घाबरण्याची गरज नव्हती. काईन कोणाला घाबरत होता?

पहिल्याने, हाबेलच्या हत्येचा काईनचा बदला कोणालाही घ्यावासा वाटेल याचे कारण त्यांचे जवळचे नाते होते! आणि हाबेलचे जवळचे नातेवाईक आपोआप काईनचे जवळचे नातेवाईक होते, कारण काईन आणि हाबेल भावंडं होते.

दुसरे म्हणजे, हाबेलचा मृत्यू होण्याच्या खूप आधी केन आणि हाबेलचा जन्म झाला होता. IN उत्पत्ति ४:३म्हणाला: " काही काळानंतर, काईनने जमिनीतील फळांमधून परमेश्वराला भेटवस्तू आणली". "थोड्या वेळाने" या वाक्यांशाकडे लक्ष द्या. आम्हाला माहित आहे की सेठचा जन्म जेव्हा ॲडम 130 वर्षांचा होता ( उत्पत्ति ५:३), आणि हव्वेने त्याच्यामध्ये मृत हाबेलची बदली पाहिली ( उत्पत्ति ४:२५). म्हणून, केनच्या जन्मापासून हाबेलच्या मृत्यूपर्यंतचा कालावधी सुमारे शंभर वर्षांचा असू शकतो, जो ॲडम आणि इव्हच्या इतर मुलांसाठी केवळ लग्न करण्यासाठीच नाही तर मुले आणि नातवंडांना जन्म देण्यासाठी देखील पुरेसा आहे. हाबेलच्या हत्येपर्यंत, ॲडम आणि इव्हच्या वंशजांची संख्या अनेक पिढ्यांसह लक्षणीय असू शकते.

निष्कर्ष

बायबल हे देवाचे वचन आहे - निर्माणकर्त्याचे वचन, जे सर्व ऐतिहासिक घटनांदरम्यान उपस्थित होते. हे सर्व काही जाणणारा आणि भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्याचा साक्षीदार आहे, ज्याच्यावर तुम्ही विसंबून राहू शकता त्याचे हे वचन आहे.
आणि जर आपण उत्पत्तीच्या पुस्तकाला जगाच्या आणि मनुष्याच्या निर्मितीच्या इतिहासाविषयी माहितीचा एक अतुलनीय स्रोत मानू लागलो, तर आपण पवित्र शास्त्राच्या मदतीशिवाय अनाकलनीय आणि रहस्यमय वाटणाऱ्या घटना समजू शकू. आम्हाला