स्वयंघोषित युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ द कीव पॅट्रिआर्केट फिलारेटचे प्रमुख 22 मार्च रोजी रविवारच्या प्रवचनात त्यांनी सांगितले की कीवचे पालन न करणाऱ्या डॉनबास रहिवाशांची हत्या हे पाप नाही.

“युक्रेनियन भूमीने त्यांना आश्रय दिला, जीवन दिले याबद्दल कृतज्ञ होण्याऐवजी युक्रेन विकू इच्छिणाऱ्या युक्रेनियन किंवा फुटीरतावाद्यांच्या मागे सत्य कुठे आहे. ते जगले, युक्रेनियन भाकरी खाल्ली, जीवन मिळाले आणि आता त्यांना रशियाला त्यांच्या मालकीची नसलेली जमीन द्यायची आहे,” फिलारेट म्हणाले. “तुमच्या भूमीचे रक्षण करताना मारणे आणि जीव घेणे शक्य आहे का?” ही हत्या आहे का? नाही बंधूंनो, ही हत्या नाही! आणि देवाच्या आज्ञेचे उल्लंघन नाही!”

फिलारेट. फोटो: आरआयए नोवोस्ती

चर्च पदानुक्रमाने अशी विधाने, ज्यांना असे वाटते की, शांततेचे आवाहन केले पाहिजे, जर तुम्हाला हे माहित नसेल की स्वयंघोषित पॅट्रिआर्क फिलारेट पहिल्या दिवसापासूनच अक्षरशः डॉनबासमधील दंडात्मक कारवाईचे समर्थन करत आहे.

युनायटेड स्टेट्सच्या नुकत्याच झालेल्या भेटीदरम्यान, कीव कुलपिताने अमेरिकन अधिकार्यांना युक्रेनला शस्त्रे पुरवठा करण्यास सुरुवात केली आणि त्याच वेळी चर्च ऑर्डर ऑफ सेंट प्रिन्स व्लादिमीर I या सर्वात प्रसिद्ध वॉशिंग्टन "हॉक्स" पैकी एकाला प्रदान केले. जॉन मॅककेन.

फेब्रुवारी 2015 मध्ये, फिलारेटने युक्रेनियन सैन्यात जमवाजमव टाळणे हे पाप घोषित केले, ज्यामुळे कीव अधिकाऱ्यांना त्यांच्या "तोफांच्या चारा" चा साठा पुन्हा भरण्यास मदत झाली.

रशियन पत्रकारांच्या हत्येचा आरोप आहे दंडात्मक बटालियनचा युक्रेनियन गनर नाडेझदा सावचेन्को, जो रशियन तुरुंगात आहे, फिलारेटने 1 मार्च 2015 रोजी चर्च ऑर्डर ऑफ द होली ग्रेट शहीद जॉर्ज द व्हिक्टोरियस "वाईट विरुद्ध लढा" म्हणून सन्मानित केले.

डॉनबासचा मुलगा

सोव्हिएत नंतरच्या जागेत ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या अलीकडील इतिहास आणि आधुनिक वास्तविकतेबद्दल खोलवर माहिती नसलेल्या लोकांसाठी, कीव पदानुक्रमाच्या अशा कृती निंदनीय आणि अस्वीकार्य वाटू शकतात.

परंतु वस्तुस्थिती अशी आहे की चर्चचे मंत्री हे इतर सर्वांसारखेच लोक आहेत आणि याजकांमधील निंदक, शपथ भंग करणारे आणि सरळ घोटाळ्याची संख्या क्रियाकलापांच्या इतर क्षेत्रातील समान व्यक्तींच्या संख्येपेक्षा मूलभूतपणे भिन्न नाही.

स्वयंघोषित कीव पॅट्रिआर्क फिलारेट हे याचे सर्वात उल्लेखनीय उदाहरण आहे.

Filaret, जगात मिखाईल अँटोनोविच डेनिसेन्को, जन्म झाला जिथे आज त्याच्या आशीर्वादाने रक्त सांडले जात आहे - डॉनबासच्या भूमीवर. खाण कामगाराचा मुलगा मिशा डेनिसेन्कोत्यांचा जन्म 23 जानेवारी 1929 रोजी डोनेस्तक प्रदेशातील अम्व्रोसिव्हस्की जिल्ह्यातील ब्लागोडाटनोये गावात झाला.

शाळेतून पदवी घेतल्यानंतर, धर्माभिमानी तरुणाने आपले जीवन चर्चची सेवा करण्याशी जोडण्याचा निर्णय घेतला. धर्माच्या संदर्भात सोव्हिएत सरकारची अधिकृत स्थिती मवाळ झाल्यामुळे याची वेळ आली आहे.

1946 मध्ये, डेनिसेन्कोने ओडेसा थिओलॉजिकल सेमिनरीच्या तिसऱ्या वर्गात प्रवेश केला, ज्याला काटेकोरपणे सांगायचे तर, त्याला अधिकार नव्हता - यूएसएसआरमधील अशा संस्थांमध्ये नावनोंदणी केवळ वयाच्या 18 व्या वर्षापासूनच शक्य होती. तथापि, येथे देखील तो भाग्यवान होता - अधिकाऱ्यांनी त्याच्या वर्षांच्या कमतरतेकडे डोळेझाक केली.

दोन वर्षांनंतर, मिखाईल डेनिसेन्कोला मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये शिकण्यासाठी स्वीकारण्यात आले.

अकादमीच्या दुसऱ्या वर्षात, शिक्षक त्याला साजरे करतात आणि त्याला उत्तम करिअरचे वचन देतात. त्याची सुरुवात फिलारेट या नावाने मठवादात होण्यापासून झाली. यानंतर, नव्याने तयार केलेला भिक्षू फिलारेट त्याचे प्रथम स्थान प्राप्त करतो आणि ट्रिनिटी-सेर्गियस लव्ह्रा मधील पितृसत्ताक कक्षांचा कार्यवाहक बनतो.

फिलारेट. फोटो: आरआयए नोवोस्ती

“मी केजीबीशी जोडलेले नाही असे म्हणणे चुकीचे ठरेल”

1952 मध्ये, वयाच्या 23 व्या वर्षी, फिलारेट, अकादमीतून ब्रह्मज्ञान पदवीच्या उमेदवारासह पदवीधर झाल्यानंतर, मॉस्को थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये नवीन कराराच्या पवित्र शास्त्राचे शिक्षक म्हणून नियुक्त झाले.

त्याची भविष्यातील कारकीर्द उदयाशी तुलना करता येईल स्टीव्ह जॉब्स- एक पुराणमतवादी चर्च वातावरणात, 14 वर्षांत तो अकादमीच्या पदवीधरातून कीव आणि गॅलिसियाच्या मुख्य बिशप, युक्रेनचा एक्झार्च आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पवित्र धर्मसभेचा स्थायी सदस्य झाला. फिलारेटने वयाच्या ३७ व्या वर्षी जी उंची गाठली ती अनेक पुरोहितांनी त्यांच्या संपूर्ण आयुष्यात गाठली नाही.

फिलारेटला कशामुळे वेगळे केले गेले ते म्हणजे त्याला धर्मनिरपेक्ष अधिकाऱ्यांशी कोणतीही समस्या नव्हती. जेव्हा चर्चचे जीवन कठोर राज्य नियंत्रणाखाली होते अशा परिस्थितीत हे अविश्वसनीय वाटले.

2012 मध्ये एका मुलाखतीत, फिलारेटने हे का घडत आहे याकडे लक्ष वेधले होते की, "सोव्हिएत काळात, केजीबीने संमती दिल्याशिवाय कोणीही बिशप बनू शकत नाही, म्हणून मी केजीबीशी जोडलेले नाही असे म्हणणे म्हणजे असे होते. खरे नाही, त्याला बांधले जाईल.”

इशारा इतका पारदर्शक ठरला की फिलारेटच्या अधीनस्थांना तातडीने त्यांच्या बॉससाठी निमित्त काढावे लागले. “कोठेही आणि कधीही पॅट्रिआर्क फिलारेटने असे म्हटले नाही की तो केजीबी एजंट होता. तो म्हणाला आणि पुढे म्हणत आहे की यूएसएसआरमध्ये केजीबीसह राज्य प्राधिकरणांशी संपर्क साधल्याशिवाय चर्च क्रियाकलापांमध्ये गुंतणे अशक्य होते, ”म्हणाले. यूओसी-केपी आर्चबिशप एव्हस्ट्राटीच्या माहिती विभागाचे प्रमुख.

युक्रेनचे चर्च मास्टर

तसे असो, फिलारेटची कारकीर्द पूर्णपणे ढगविरहित होती. विविध धार्मिक मंचांवर रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्रतिनिधीत्व करून ते परदेशात व्यावसायिक दौऱ्यावर गेले आणि 1979 मध्ये त्यांना "शांततेच्या रक्षणासाठी देशभक्तीपर क्रियाकलापांसाठी" या शब्दासह सोव्हिएत ऑर्डर ऑफ फ्रेंडशिप ऑफ पीपल्सने सन्मानित करण्यात आले.

फिलारेटने विश्वासू युक्रेनवर लोखंडी मुठीने राज्य केले, त्या सर्व असंतुष्टांना दडपून टाकले आणि राज्याच्या पूर्ण समर्थनासह त्याच्या धोरणांशी असहमत.

युक्रेन, ज्यामध्ये युद्धानंतर सोव्हिएत सरकार एकाच ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पटलावर एकत्र आले, अगदी ग्रीक कॅथलिकांसह सर्व भिन्न चळवळींना, परिस्थिती नियंत्रणात ठेवू शकेल अशा चर्च हुकूमशहाची गरज होती - वरवर पाहता, हा तर्क होता. फिलारेटला समर्थन देताना पक्षाच्या अवयवांचे प्रतिनिधी.

त्याला नियंत्रित करणे अगदी सोपे होते - चर्चच्या पदानुक्रमाला साधूपेक्षा थोडेसे जास्त जीवन आवडते. “काहीसे अधिक,” विशेषतः, फिलारेट एका स्त्रीबरोबर जवळजवळ उघडपणे राहत होती, जी चर्चच्या वर्तुळात प्रसिद्ध होती.

1980 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, फिलारेटचे युक्रेनमधील शांत जीवन संपले. आरंभ केला मिखाईल गोर्बाचेव्हपेरेस्ट्रोइकाचा चर्चवरही परिणाम झाला. ग्रीक कॅथलिकांनी चर्च परत करण्याची आणि त्यांना पूर्ण स्वातंत्र्य देण्याची मागणी करण्यास सुरुवात केली आणि ऑर्थोडॉक्सीच्या इतर चळवळींचे प्रतिनिधी देखील अधिक सक्रिय झाले.

स्वत: फिलारेटला मात्र या गडबडीत स्टू करायचे नव्हते. त्याची महत्त्वाकांक्षा त्यांच्या सर्वोच्च बिंदूवर पोहोचली - त्याने मॉस्को आणि ऑल रसच्या कुलगुरूची जागा घेण्याचे स्वप्न पाहिले.

"परिषद जसे ठरवेल, तसे होईल"

आरोग्य कुलपिता पिमेनतोपर्यंत परिस्थिती गंभीरपणे बिघडली होती आणि उत्तराधिकारी हा प्रश्न समोर आला.

जर पिमेनचे पाच वर्षांपूर्वी निधन झाले असते किंवा पेरेस्ट्रोइका त्याच कालावधीसाठी उशीर झाला असता, तर बहुधा फिलारेटने त्याला हवे ते साध्य केले असते. युक्रेनमधील त्याचे कार्य धर्मनिरपेक्ष अधिकाऱ्यांसाठी समाधानकारक होते; तो सूचनांचे पालन करण्यात उत्कृष्ट होता आणि स्थिरतेच्या युगातील वास्तविकतेमध्ये कुलगुरूच्या भूमिकेसाठी तो योग्य होता.

फिलारेटच्या दुर्दैवाने, 1990 मध्ये पिमेनचा मृत्यू झाला, जेव्हा सोव्हिएत राजवटीने आपली पकड सैल केली आणि नवीन कुलगुरूचा प्रश्न पूर्णपणे चर्चच्या प्रतिनिधींवर सोडला गेला.

फिलारेटचा प्रभाव पितृसत्ताक लोकम टेनेन्सचे पद प्राप्त करण्यासाठी पुरेसा होता, म्हणजेच धर्मनिरपेक्ष दृष्टीने, आणि. ओ. निवडणुकीपूर्वी कुलपिता.

पण नंतर समस्या सुरू झाल्या. त्याच्या व्यवस्थापन पद्धतींबद्दल असंतोष आणि नैतिक स्थिरतेच्या बाबतीत वाईट प्रतिष्ठा यामुळे त्याच्या समर्थकांनी मोठ्या अडचणीने उमेदवारांच्या यादीत फिलारेटचे नाव समाविष्ट करण्यात यश मिळवले.

त्या घटनांच्या साक्षीनुसार, आता मृत खारकोव्ह आणि बोगोदुखोव्स्कीचे महानगर निकोडिम, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक परिषदेच्या पूर्वसंध्येला, जिथे निर्णायक मतदान होणार होते, फिलारेट एका रिसेप्शनला गेले. यूएसएसआरच्या सर्वोच्च सोव्हिएटचे प्रमुख अनातोली लुक्यानोव्ह, त्याला सांगून की CPSU च्या केंद्रीय समितीने कुलगुरू पदासाठी त्याची उमेदवारी मंजूर केली आहे. प्रत्युत्तरात, लुक्यानोव्हने आपले हात वर केले: "मिखाईल अँटोनोविच, आता आम्ही तुम्हाला मदत करू शकत नाही: कौन्सिल ठरवेल, तसे होईल."

फिलारेट. फोटो: आरआयए नोवोस्ती

7 जून, 1990 रोजी, स्थानिक परिषदेने फिलारेटला खूप कठीण वेळ दिला - तो मतदानाच्या अंतिम फेरीतही उतरू शकला नाही, रोस्तोव्ह आणि नोवोचेरकास्क (107 मते) च्या मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर आणि लेनिनग्राड आणि नोव्हगोरोडच्या मेट्रोपॉलिटन ॲलेक्सी यांच्याकडून 66 मतांनी पराभूत झाला. भावी कुलपिता (१३९ मते).

फिलारेटसाठी हा पराभव मोठा धक्का होता. परंतु तो त्वरीत बरा झाला, त्याने परिस्थितीचे मूल्यांकन केले आणि त्याला बदला घेण्याची संधी असल्याचे समजले.

"देवाने युक्रेनला दिले"

सुरुवातीला, त्यांनी मॉस्को पॅट्रिआर्केटच्या आश्रयाने युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चला व्यापक स्वायत्तता देण्यासाठी एक याचिका सादर केली आणि त्या काळातील आव्हानांना प्रतिसाद देण्याची गरज असल्याचे स्पष्ट केले.

ते फिलारेटला अर्ध्यावर भेटले: ऑक्टोबर 1990 मध्ये, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशप कौन्सिलने युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये रूपांतरित केले आणि त्याला प्रशासनात स्वातंत्र्य आणि स्वायत्तता दिली. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्राइमेटला "मेट्रोपॉलिटन ऑफ कीव आणि ऑल युक्रेन" ही पदवी मिळाली; या चर्चमध्ये त्याला "धन्य" ही पदवी देण्यात आली. 27 ऑक्टोबर 1990 च्या पितृसत्ताक पत्राच्या मजकुरात फिलारेटला युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा प्राइमेट होण्यासाठी आशीर्वाद समाविष्ट आहे.

अशा प्रकारे, फिलारेटने स्वत: ला युक्रेनचा चर्चचा पहिला पदानुक्रम म्हणून स्थापित केले आणि राजकीय घटनांच्या विकासाची प्रतीक्षा करण्यास सुरवात केली.

सोव्हिएत युनियनच्या पतनानंतर, फिलारेटने ठरवले की त्याची सर्वात चांगली वेळ आली आहे: जर तो मॉस्को पितृसत्ताचा प्रमुख बनण्यात अयशस्वी झाला, तर नवीन कीव पितृसत्ताक तयार करणे आवश्यक होते.

फिलारेटला व्यक्तीमध्ये उबदार आधार मिळाला युक्रेनचे पहिले राष्ट्राध्यक्ष लिओनिद क्रावचुक,शक्य तिथे रशियापासून वेगळे होण्याची घाई. मॉस्को पितृसत्ताशी एकनिष्ठ राहिलेल्या लोकांकडून चर्च आणि इतर मालमत्ता काढून घेण्याच्या बाबतीत फिलारेटचा जबरदस्त पाठिंबा युक्रेनियन राष्ट्रवादी संघटनांच्या अतिरेक्यांनी प्रदान केला होता.

1991 च्या शरद ऋतूत, फिलारेटने ऑटोसेफली मिळविण्याचा प्रयत्न केला, म्हणजेच रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चपासून संपूर्ण स्वातंत्र्य, असे आवाहन करून. कुलपिता अलेक्सी II.मॉस्को कुलगुरूच्या "व्हिसा" शिवाय, ऑर्थोडॉक्स जगातील कोणीही कीवचे चर्चचे स्वातंत्र्य ओळखणार नाही.

मॉस्कोमध्ये, बर्याच वादविवादानंतर, ते निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की या टप्प्यावर यूओसीच्या ऑटोसेफलीमुळे चर्चमध्ये शांतता निर्माण होणार नाही. स्वत: फिलारेटवर युक्रेनमधील सर्व ऑर्थोडॉक्स पाद्री आणि सामान्य लोक स्वतःभोवती एकत्र येण्यास सक्षम असलेल्या व्यक्तीच्या आवश्यकता पूर्ण न केल्याचा आरोप होता.

फिलारेटने आपल्या चुका मान्य केल्या, पश्चात्ताप केला आणि कीवला परतल्यावर राजीनामा देण्याची वधस्तंभावर शपथ घेतली. पश्चात्तापाने कॅथेड्रलच्या सहभागींवर छाप पाडली: असे मानले जात होते की फिलारेटच्या राजीनाम्यानंतर तो युक्रेनच्या एका कॅथेड्रमध्ये आपली पुरातन सेवा सुरू ठेवण्यास सक्षम असेल.

फिलारेटने युक्रेनियन पदानुक्रमांच्या विनंतीनुसार क्रॉसच्या आधी शपथ घेतली, ज्यांना त्यांच्या “बॉस” च्या शब्दांचे खरे मूल्य माहित होते.

संशयित पदानुक्रम चुकले नाहीत. कीवला परत आल्यावर, फिलारेटने कळपाला जाहीर केले की युक्रेनियन चर्चला स्वातंत्र्य देण्याच्या विनंतीसाठी त्याच्यावर लावलेले आरोप त्याने ओळखले नाहीत आणि तो त्याच्या दिवसाच्या शेवटपर्यंत युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे नेतृत्व करेल, कारण तो होता. "देवाने युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्सीला दिलेले."

फिलारेट. फोटो: आरआयए नोवोस्ती

अनाथिमा

11 जून 1992 रोजी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशप कौन्सिलने "क्रूर" साठी "मेट्रोपॉलिटन फिलारेट (डेनिसेन्को) यांना त्याच्या विद्यमान पदावरून काढून टाकण्याचा निर्णय घेतला, त्याला याजकत्वाच्या सर्व पदवी आणि पाळकांशी संबंधित सर्व अधिकार हिरावून घेतले" आणि गौण पाद्री, हुकूमशाही आणि ब्लॅकमेल यांच्याबद्दल अभिमानी वृत्ती, त्यांच्या वागणुकीतून आणि वैयक्तिक जीवनाद्वारे विश्वासू लोकांमध्ये प्रलोभन निर्माण करणे, खोटे बोलणे, सार्वजनिक निंदा आणि बिशपच्या कौन्सिलच्या विरोधात निंदा करणे, पवित्र संस्कार पार पाडणे, निषेधाच्या स्थितीत नियमांसह, एक मतभेद निर्माण करणे. चर्च मध्ये."

पण फिलारेट यापुढे थांबवता येणार नाही. 25 जून 1992 रोजी, कीवमध्ये युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ द कीव पॅट्रिआर्केटच्या निर्मितीची घोषणा करण्यात आली, ज्यात फिलारेटला पाठिंबा देणारे पदानुक्रम तसेच युक्रेनियन ऑटोसेफलस ऑर्थोडॉक्स चर्च, जे युद्धानंतर परदेशात कार्यरत होते. नवीन चर्चचा पहिला कुलपिता फिलारेट नव्हता, तर 94 वर्षांचा होता UAOC Mstislav चे कुलगुरू, भाचा सायमन पेटलियुरा, जो, त्याच्या चर्च कारकीर्दीपूर्वी, त्याच्या काकांना सहायक म्हणून काम करण्यास व्यवस्थापित झाला.

तथापि, प्रत्यक्षात, फिलारेट यूओसी-केपीचे नेते राहिले, जे औपचारिकपणे केवळ 1995 मध्ये नवीन संरचनेचे कुलगुरू बनले.

युक्रेनमध्ये एक पूर्ण वाढ झालेला चर्च मतभेद उद्भवला, जेव्हा देशात दोन ऑर्थोडॉक्स चर्च होत्या - फिलारेटचे यूओसी-केपी आणि यूओसी-एमपी, जे रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये राहिले.

अधिकृत कीवच्या पाठिंब्यावर अवलंबून राहून, फिलारेटने त्याच्या विरोधकांवर सक्रियपणे हल्ला केला, त्यांची चर्च आणि मालमत्ता काढून घेतली, त्या बदल्यात युक्रेनियन अधिकाऱ्यांच्या सर्व उपक्रमांना “देवाच्या वचनाने” आशीर्वाद दिला.

21 फेब्रुवारी 1997 रोजी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशप कौन्सिलने फिलारेटला चर्चमधून बहिष्कृत केले आणि त्याचे रक्तपात केले. तथापि, मिखाईल डेनिसेन्को कोणत्याही अनाथेमामुळे लाज वाटू शकत नाही. त्याला जे हवे होते ते त्याने साध्य केले - तो कुलपिता बनला आणि समस्येची किंमत त्याला कधीच रुचली नाही.

सर्वोच्च न्यायालयाच्या उंबरठ्यावर

इतर स्थानिक ऑर्थोडॉक्स चर्चद्वारे कीव पितृसत्ताक मान्यता मिळवण्यात तो अयशस्वी ठरला. फिलारेटला केवळ स्वतःसारख्या चर्चच्या शिस्मॉटिक्सद्वारे कुलपिता म्हणून ओळखले जाते.

युक्रेनचे अध्यक्ष व्हिक्टर युश्चेन्कोएकेकाळी त्याने फिलारेटचे “कायदेशीरीकरण” साध्य करण्यासाठी खूप प्रयत्न केले, जो पूर्वी CPSU सेंट्रल कमिटीच्या पॉलिटब्युरोमध्ये काम करत होता त्याप्रमाणे युक्रेनियन अधिकाऱ्यांची विश्वासूपणे सेवा करतो. रुसच्या बाप्तिस्म्याच्या 1020 व्या वर्धापन दिनाच्या पूर्वसंध्येला, युश्चेन्कोने कॉन्स्टँटिनोपलच्या कुलगुरूला सक्रियपणे भेट दिली. बार्थोलोम्यू आय, त्याच्याकडून अपेक्षित निर्णय घेत आहे. परंतु, वरवर पाहता, बार्थोलोम्यू पृथ्वीवरील वस्तूंसाठी आणि फिलेरेटइतके आनंदासाठी लोभी नव्हते - परिणामी, कीव पितृसत्ता कधीही ओळखली गेली नाही.

ऑगस्ट 2009 मध्ये, युक्रेनच्या भेटीदरम्यान मॉस्कोचे कुलपिता आणि ऑल रस किरिलयुश्चेन्कोने त्याला पुढील शब्दांनी संबोधित केले: "युक्रेनियन लोकांची सर्वात मोठी इच्छा एकाच स्थानिक ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये राहण्याची आहे."

“हे चर्च, मिस्टर प्रेसिडेंट, अस्तित्वात आहे. - किरिल यांनी यूओसी-एमपीचा संदर्भ देत उत्तर दिले, "युक्रेनमध्ये एक स्थानिक चर्च आहे." जर ती नसती तर आज युक्रेन नसते.

मिखाईल अँटोनोविच डेनिसेन्को जानेवारी 2015 मध्ये 86 वर्षांचे झाले. त्याच्या सत्तेच्या महत्त्वाकांक्षा पूर्ण करण्याच्या प्रयत्नात, तो काहीही थांबला नाही. डॉनबासच्या रहिवाशांच्या रक्तरंजित खूनांच्या आजच्या आशीर्वादाकडे तो त्याच्या दीर्घ आयुष्यभर पायरी पायरीने चालला.

प्रत्येक गोष्टीसाठी त्याचा न्याय दुसऱ्या न्यायाधीशाद्वारे केला जाईल, जो युक्रेनच्या राष्ट्राध्यक्षांच्या अधिकाराने किंवा युक्रेनियन नाझींच्या मशीन गनचा प्रभाव पाडणार नाही.

बहुधा, ही एकमेव चाचणी आहे ज्याची भिक्षु फिलारेटला भीती वाटते. जर, अर्थातच, तो देवावर विश्वास ठेवतो.

त्याच वर्षी 15 जानेवारी रोजी, परमपूज्य कुलपिता अलेक्सीने त्यांना हायरोडेकॉनच्या रँकवर नियुक्त केले आणि वर्षाच्या 18 जून रोजी, पवित्र ट्रिनिटीच्या दिवशी, हायरोमाँकच्या रँकवर नियुक्त केले.

वर्षाच्या 4 फेब्रुवारी रोजी, त्याला लुगाचे बिशप, लेनिनग्राड बिशपच्या अधिकारातील धर्मगुरू आणि रीगा बिशपच्या अधिकारातील प्रशासक म्हणून नियुक्त करण्यात आले. लेनिनग्राड आणि लाडोगाचे मेट्रोपॉलिटन पिमेन, यारोस्लाव्हल आणि रोस्तोव्हचे मुख्य बिशप निकोडिम आणि बिशप: काझान आणि मारीचे मिखाईल, तांबोव्ह आणि मिचुरिनचे मिखाईल, नोव्हगोरोड आणि जुन्या रशियाचे सर्जियस, दिमित्रोव्हचे सायप्रियन, निकोडिम यांचे अभिषेक संस्कार केले गेले. कोस्ट्रोमा आणि गॅलिच.

दुसऱ्या दिवशी, 27 मे, खारकोव्हमधील युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशपच्या कौन्सिलचे अनुसरण केले, ज्याला मेट्रोपॉलिटन फिलारेट दिसण्याची इच्छा नव्हती. कौन्सिलने त्याच्यावर अविश्वास व्यक्त केला आणि त्याला कीव सीमधून बडतर्फ केले आणि पूर्व-चाचणी उपाय म्हणून कट्टर कृती केल्याबद्दल, या विषयावर बिशपांच्या परिषदेने निर्णय होईपर्यंत त्याला याजकपदावर सेवा करण्यास बंदी घातली. रशियन चर्च.

28 मे रोजी झालेल्या बैठकीत, रशियन चर्चच्या पवित्र धर्मसभेने युक्रेनियन चर्चच्या बिशपांच्या परिषदेच्या निर्णयाशी सहमती व्यक्त केली आणि 11 जून रोजी रशियन चर्चच्या बिशप परिषदेची बैठक नियुक्त केली. मेट्रोपॉलिटन फिलारेटला पॅट्रिआर्क ॲलेक्सीकडून बिशप कौन्सिलला तीन वेळा समन्स प्राप्त झाले, परंतु मीटिंगमध्ये हजर झाले नाहीत, त्यानंतर कौन्सिल, तोफांच्या मते, त्याच्या अनुपस्थितीत आरोपीच्या केसचा विचार करू शकते. दरम्यान, पाळकांमध्ये सेवा करण्यास मनाई असलेल्या कौन्सिल आणि सिनोडच्या निर्णयांकडे दुर्लक्ष करून, फिलारेटने दैवी सेवा आणि अगदी एपिस्कोपल “अभिषेक” करणे सुरू ठेवले.

2008 मध्ये मॉस्को पितृसत्ताकपासून विभक्त झाल्यानंतर आणि "युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च - कीव पॅट्रिआर्केट" (यूओसी-केपी) या कट्टरपंथीय संघटनेच्या निर्मितीनंतर, तो कुलपिता मिस्टिस्लाव (स्क्रिप्नीक) चे उप बनले, ज्यांच्या मृत्यूनंतर 1993 मध्ये ते नवीन सदस्य बनले. कुलपिता व्लादिमीर (रोमान्यूक), ज्याचा मृत्यू 1995 साली झाला.

पुरस्कार

• चर्च:
• दुसरा पनागिया घालण्याचा अधिकार (17 जून 1971 रोजी कुलपिता पिमेनचा हुकूम)
• वैयक्तिकृत पनागिया (एपिस्कोपल अभिषेक 1987 च्या 25 व्या वर्धापन दिनानिमित्त)
• वैयक्तिकृत पनागिया (4 जुलै, 1988 रोजी बाप्तिस्मा ऑफ Rus च्या 1000 व्या वर्धापन दिनाला समर्पित वर्धापन दिन समारंभाच्या तयारीमध्ये सक्रिय सहभागासाठी)
• धर्मनिरपेक्ष:
• ऑर्डर ऑफ फ्रेंडशिप ऑफ पीपल्स (23 जानेवारी 1979 रोजी युक्रेनियन एसएसआरच्या सर्वोच्च सोव्हिएटच्या प्रेसीडियमचा हुकूम)
• ऑर्डर ऑफ द रेड बॅनर ऑफ लेबर (सक्रिय शांतता कार्यासाठी यूएसएसआरच्या सर्वोच्च सोव्हिएटच्या प्रेसीडियमच्या आदेशानुसार आणि 3 जून 1988 रोजी रशियाच्या बाप्तिस्माच्या 1000 व्या वर्धापन दिनानिमित्त)
• ऑर्डर ऑफ यारोस्लाव द वाईज, व्ही डिग्री (1999)
• ऑर्डर ऑफ यारोस्लाव द वाईज, IV पदवी (2001)
• ऑर्डर ऑफ यारोस्लाव द वाईज, III डिग्री (2004)
• ऑर्डर ऑफ यारोस्लाव द वाईज, II पदवी (2006)
• ऑर्डर ऑफ यारोस्लाव द वाईज, 1ली पदवी (2008)
• ऑर्डर ऑफ लिबर्टी (2009)

कार्यवाही

• "चौथ्या शतकातील पवित्र वडिलांच्या प्रायश्चिताची शिकवण - अथेनासियस द ग्रेट, बेसिल द ग्रेट आणि ग्रेगरी द थिओलॉजियन." (पीएचडी निबंध).
• लुगाच्या बिशपच्या नामकरणावेळी भाषण. जेएमपी. 1962, क्रमांक 3, पृ. 12.
• "एकता आणि शांततेच्या नावावर." (मॉस्कोच्या कुलपिता आणि पूर्वेकडील देवस्थानांसाठी ऑल रस ॲलेक्सीची तीर्थयात्रा). जेएमपी. 1961, क्रमांक 3, पृ. 10-64.
• "अँग्लिकन भिक्षूंना भेट देणे." जेएमपी. 1960, क्र. 8.
• "हेलसिंकी येथील जागतिक शांतता काँग्रेसच्या कार्यात रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा सहभाग." जेएमपी. 1965, क्र. 10.
• "बंधुत्व आणि मैत्रीच्या नावावर." जेएमपी. 1967, क्रमांक 3, पृ. 9-12.
• "थेस्सालोनिकीमध्ये सिरिल आणि मेथोडियस उत्सव." जेएमपी. 1967, क्रमांक 3, पृ. 50-54.
• "रशियन ऐतिहासिक साहित्यात रशियन राज्याच्या प्रदेशावरील संत सिरिल आणि मेथोडियसची कामे": (संत सिरिल आणि मेथोडियसच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांच्या सुरूवातीच्या 1100 व्या वर्धापन दिनानिमित्त अहवाल, 22 ऑक्टोबर रोजी थेस्सालोनिकीमध्ये वाचला, 1966). जेएमपी. 1967, क्रमांक 3, पृ. ५५-५८.
• ग्रीसमधील घटनांवरील पत्ता (इस्टर, 1967). जेएमपी. 1967, क्रमांक 6, पी. 7-8.
• युक्रेनियन सोव्हिएत सोशलिस्ट रिपब्लिकच्या 50 व्या वर्धापन दिनानिमित्त संदेश. जेएमपी. 1968, क्रमांक 1, पृ. 7-9.
• 30 मार्च 1969 रोजी बिशपच्या कर्मचाऱ्यांचे बिशप साव्वा (बॅबिनेट्स) यांना सादरीकरण करताना भाषण. जेएमपी. 1969, क्रमांक 6, पृ. 11-14.
• "लोकांमधील सहकार्य आणि शांततेच्या समर्थनासाठी विविध धर्मांच्या संयुक्त प्रयत्नांसाठी मूलभूत, सराव आणि संभावना": (यूएसएसआरमधील सर्व धर्मांच्या प्रतिनिधींच्या परिषदेच्या 5 व्या कार्यगटाच्या पहिल्या बैठकीत सह-अहवाल, 2 जुलै, १९६९). जेएमपी. 1969, क्रमांक 9, पृ. ५३-५९.
• रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक परिषदेत भाषण. जेएमपी. 1971, क्रमांक 8, पी. 7-14.
• बिशप निकोलाई (बिचकोव्स्की) यांना बिशपच्या कर्मचाऱ्यांच्या सादरीकरणात भाषण. जेएमपी. 1971, क्रमांक 8, पी. 32-34.
• रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या धर्मशास्त्रज्ञांच्या मुलाखतीच्या प्रारंभी भाषण. यूएसए मधील चर्च आणि चर्च ऑफ द ब्रदरन. जेएमपी. 1971, क्रमांक 10, पृ. ५३-५९.
• 16 ऑक्टोबर रोजी जागतिक धर्म आणि शांतता परिषदेच्या सन्मानार्थ जपानच्या धार्मिक नेत्यांच्या लीगने आयोजित केलेल्या स्वागत समारंभातील भाषण. 1970 जेएमपी. 1970, क्रमांक 12, पृ. 38-39.
• 23 ऑक्टोबर 1970 रोजी असोसिएशन ऑफ न्यू रिलिजन्स येथे स्वागत समारंभात भाषण. जेएमपी. 1970, क्रमांक 12, पृ. 40-41.
• टोकियो येथील स्वागत समारंभात भाषण २९ ऑक्टो. 1970 जेएमपी. 1979, क्रमांक 12, पृ. 41-42.
• 22 ऑक्टोबर रोजी बिशप वरलाम (इल्युशचेन्को) यांना आर्कपास्टोरल कर्मचाऱ्यांच्या सादरीकरणातील भाषण. 1972. जेएमपी. 1973, क्रमांक 1, पृ. 15-18.
• "चेकोस्लोव्हाक ऑर्थोडॉक्स चर्चला मॉस्को कुलगुरूंची भ्रातृ भेट." जेएमपी. 1973, क्रमांक 6, पी. 8-16.
• सेंटच्या नावाच्या दिवशी शब्द. कुलपिता पिमेन 9 सप्टेंबर 1973. जेएमपी. 1973, क्रमांक 10, पृ. 16.
• "शांती दलांची जागतिक काँग्रेस." जेएमपी. 1973, क्रमांक 12, पृ. 41-43.
• "सोव्हिएत युनियनच्या चर्च शिष्टमंडळाची भारताला बंधुत्व भेट." जेएमपी. 1975, क्रमांक 5, पृ. 70-72; क्रमांक 6, पी. ५५-६१.
• बिशपच्या कर्मचाऱ्यांचे विनित्सा आणि ब्रॅटस्लाव्हचे बिशप अगाथगेल, 16 नोव्हेंबरला सादरीकरण करताना भाषण. 1975 ZhMP. 1976, क्रमांक 3, पृ. 10-12.
• 20 फेब्रुवारी 1976 रोजी एपीएन प्रतिनिधीची मुलाखत. जेएमपी. 1976, क्रमांक 5, पृ. 4-5.
• ल्व्होव्हमध्ये 15 मे 1976 रोजी उद्घाटन समारंभाच्या आधी भाषण. जेएमपी. 1976, क्रमांक 9, पृ. 9-10.
• एरफूट कॅथेड्रल, 12 सप्टेंबर येथे वैश्विक सेवेतील प्रवचन. 1976 ZhMP. 1976, क्रमांक 12, पृ. ५३.
• किरोवोग्राड आणि निकोलायव्हचे बिशप सेबॅस्टियन यांना आर्कपास्टोरल कर्मचाऱ्यांच्या सादरीकरणातील शब्द. जेएमपी. 1978, क्रमांक 1, पृ. ३१.
• झिटोमिर आणि ओव्रुचचे बिशप जॉन यांना आर्कपास्टोरल कर्मचाऱ्यांच्या सादरीकरणातील शब्द. जेएमपी. 1978, क्रमांक 2, पृ. 18-19.
• रशियन प्रतिनिधींद्वारे कीवमधील तिसऱ्या ब्रह्मज्ञानविषयक मुलाखतीच्या प्रारंभी भाषण. बरोबर GDR मधील चर्च आणि युनियन ऑफ इव्हँजेलिकल चर्च, 2 ऑक्टो. 1978. जेएमपी. 1978, क्रमांक 12, पृ. ५३.
• "पाचव्या ऑल-ख्रिश्चन पीस काँग्रेसवर." जेएमपी. 1979, क्रमांक 2, पृ. ४३-४९.
• अर्जेंटिनाच्या बिशप लाझारस यांना बिशपच्या कर्मचाऱ्यांच्या सादरीकरणातील शब्द, 18 एप्रिल. 1980 जेएमपी. 1980, क्रमांक 7, पृ. 35.
• "पवित्र कुलपिता पिमेनच्या 70 व्या वर्धापनदिनानिमित्त शब्द." जेएमपी. 1980, क्रमांक 9, पृ. 14.
• 20 मे 1980 रोजी प्रीसोव्ह फॅकल्टी ऑफ थिओलॉजीकडून त्यांना डॉक्टर ऑफ थिओलॉजीच्या डिप्लोमाच्या सादरीकरणातील भाषण. JMP. 1980, क्रमांक 10, पृ. ४१.
• संताचे अभिनंदन एक शब्द. कुलपिता पिमेन त्यांच्या नावाच्या दिवशी, 9 सप्टेंबर. 1980 JMP. 1980, क्रमांक 11, पृ. 6.
• 18 सप्टेंबर रोजी तुला येथील ऑल सेंट्स कॅथेड्रलमध्ये कुलिकोव्होच्या लढाईच्या 600 व्या वर्धापन दिनानिमित्त शब्द. 1980 JMP. 1980, क्रमांक 12, पृ. 14.
• शांततेसाठी जागतिक संसदेत भाषण. जेएमपी. 1980, क्रमांक 12, पृ. ४५.
• सीओपीआर बैठकीच्या उद्घाटनाचा अहवाल (आयसेनाच, 14 ऑक्टोबर, 1980). जेएमपी. 1981, क्रमांक 1, पृ. ३८.
• “स्थानिक चर्च आणि युनिव्हर्सल चर्च”: (1 डिसेंबर 1980 रोजी व्हिएन्ना येथे “प्रो ओरिएंट” या धर्मशास्त्रीय परिसंवादाचा अहवाल. ZhMP. 1981, क्रमांक 3, पृ. 70-76; क्रमांक 4, पृ. 60- ६७.
• "गॉस्पेलनुसार येशू ख्रिस्ताच्या आध्यात्मिक स्वरूपावर." जेएमपी. 1981, क्रमांक 5, पृ. ५५-६०.
• तक्रारी माफी बद्दल एक शब्द. जेएमपी. 1981, क्रमांक 6, पी. ३६.
• 1946 (16 मे 1981) च्या ल्विव्ह चर्च कौन्सिलचा 35 वा वर्धापन दिन साजरा करण्याच्या गंभीर कृतीचा अहवाल. जेएमपी. 1981, क्रमांक 10, पृ. ६-१३.
• एपिफनी पितृसत्ताक कॅथेड्रल येथे प्रवचन, 4 डिसेंबर. 1982 JMP. 1983, क्रमांक 2, पृ. १७.
• दुसऱ्या प्री-कन्सिलियर पॅन-ऑर्थोडॉक्स परिषदेच्या निर्णयांवर. जेएमपी. 1983, क्रमांक 8, पृष्ठ 53; क्रमांक 9, पृष्ठ 46; क्रमांक 10, पी. 44; क्रमांक 11, पी. ४३.
• थिओलॉजी फॅकल्टीद्वारे डॉक्टर ऑफ थिओलॉजी "ऑनरीस कॉसा" च्या डिप्लोमाच्या सादरीकरणातील भाषण. प्राग मध्ये जान हस. जेएमपी. 1984, क्रमांक 10, पी. 58; क्रमांक 11, पी. ६१.
• 21 फेब्रुवारी रोजी इटालियन वृत्तपत्र "युनिटा" च्या बातमीदाराच्या प्रश्नांची उत्तरे. 1985 ZhMP. 1985, क्रमांक 6, पृ. ६३.
• "V1st ऑल-ख्रिश्चन पीस काँग्रेस "मानवतेला जागतिक धोका - शांततेसाठी जागतिक धोरण." (काँग्रेसमध्ये 4 जुलै 1985 रोजी अहवाल वाचला). ZhMP. 1985, क्रमांक 10, पृष्ठ 38.
• 23 जुलै 1985 रोजी सेंट सेर्गियसच्या पवित्र ट्रिनिटी लव्ह्राच्या असम्पशन कॅथेड्रलमध्ये प्रवचन. ZhMP. 1985, क्रमांक 11, पी. 8.
• ल्विव्ह चर्च कौन्सिलच्या 40 व्या वर्धापन दिनानिमित्त (ल्विव्ह, मे 17-19, 1986) समारंभास समर्पित पवित्र कृतीचा अहवाल. जेएमपी. 8, पी. 5-9.

साहित्य

• जेएमपी. 1962, क्रमांक 2, पृ. 23; क्रमांक 3, पी. 11-16; क्रमांक 4, पी. 18; क्रमांक 7, पी. 20, 36; क्रमांक 11, पी. 9; क्रमांक 12, पी. 12.
• -"-, 1963, क्रमांक 2, पृ. 18, 20, क्रमांक 3, पृ. 9, 10; क्रमांक 6, पृ. 11, 13; क्रमांक 6, पृ. 10, 11; क्रमांक 10, पृष्ठ 14.
• -"-, 1965, क्रमांक 1, पृष्ठ 5; क्रमांक 4, पृष्ठ 5.
• -"-, 1966, क्रमांक 6, पृष्ठ 1; क्रमांक 7, पृष्ठ 9-13; क्रमांक 11, पृष्ठ 1; क्रमांक 12, पृष्ठ 7-9, 33, 38.
• -"-, 1967, क्रमांक 1, पृष्ठ 7, 40; क्रमांक 4, पृष्ठ 20; क्रमांक 6, पृष्ठ 50, 52; क्रमांक 9, पृष्ठ 30; क्रमांक 10, पृष्ठ 3, 8; क्रमांक 12, पृष्ठ 3.
• -"-, 1968, क्रमांक 1, पृष्ठ 14, 25; क्रमांक 2, पृष्ठ 27, 50-54; क्रमांक 3, पृष्ठ 3; क्रमांक 5, पृष्ठ 3, 19; क्रमांक 8, पृष्ठ 1; क्रमांक 9, पृष्ठ 4; क्रमांक 11, पृष्ठ 11; क्रमांक 12, पृष्ठ 34.
• -"-, 1969, क्रमांक 1, पृष्ठ 29; क्रमांक 2, पृष्ठ 4, 28; क्रमांक 3, पृष्ठ 24; क्रमांक 4, पृष्ठ 6; क्रमांक 6, पृष्ठ 9; क्रमांक. 7, पृष्ठ 10; क्रमांक 8, पृष्ठ 1; क्रमांक 9, पृष्ठ 5, 31; क्रमांक 11, पृष्ठ 12.
• -"-, 1970, क्रमांक 1, पृष्ठ 5; क्रमांक 3, पृष्ठ 5; क्रमांक 4, पृष्ठ 10, 12, 31; क्रमांक 6, पृष्ठ 11-32; क्रमांक 7, पृष्ठ. 10, 11; क्रमांक 8, पृष्ठ 9; क्रमांक 9, पृष्ठ 20; क्रमांक 10, पृष्ठ 6; क्रमांक 11, पृष्ठ 2, 5; क्रमांक 12, पृष्ठ 11, 37-43.
• -"-, 1971, क्रमांक 1, पृष्ठ 5; क्रमांक 6, पृष्ठ 1; क्रमांक 7, पृष्ठ 1; क्रमांक 8, पृष्ठ 45; क्रमांक 9, पृष्ठ 30, 31, 35; क्र. 10, पृ. 1, क्रमांक 11, पृ. 5, 13.
• -"-, 1972, क्रमांक 2, पृष्ठ 27; क्रमांक 5, पृष्ठ 1, 17; क्रमांक 6, पृष्ठ 1-12; क्रमांक 8, पृष्ठ 17; क्रमांक 9, पृष्ठ 24; क्रमांक 10, पृष्ठ 2, 54; क्रमांक 11, पृष्ठ 27; क्रमांक 12, पृष्ठ 17.
• -"-, 1973, क्रमांक 1, पृष्ठ 13; क्रमांक 3, पृष्ठ 1; क्रमांक 4, पृष्ठ 24; क्रमांक 6, पृष्ठ 8; क्रमांक 7, पृष्ठ 11, 13; क्रमांक. 8, पृष्ठ 8, 11; क्रमांक 9, पृष्ठ 11, 13; क्रमांक 10, पृष्ठ 15, 24; क्रमांक 11, पृष्ठ 9, 27.
• -"-, 1974, क्रमांक 2, पृष्ठ 11, 40; क्रमांक 3, पृष्ठ 28; क्रमांक 7, पृष्ठ 16; क्रमांक 8, पृष्ठ 31; क्रमांक 9, पृष्ठ 9; क्रमांक. 10, पृष्ठ 26; क्रमांक 11, पृष्ठ 8, 9; क्रमांक 12, पृष्ठ 4.
• -"-, 1975, क्रमांक 2, पृष्ठ 4; क्रमांक 3, पृष्ठ 13, 57; क्रमांक 4, पृष्ठ 3; क्रमांक 6, पृष्ठ 4; क्रमांक 8, पृष्ठ 13; क्रमांक. 9, पृष्ठ 50- 57, क्रमांक 10, पृष्ठ 28.
• -"-, 1976, क्रमांक 1, पृष्ठ 23; क्रमांक 2, पृष्ठ 12; क्रमांक 3, पृष्ठ 7; क्रमांक 4, पृष्ठ 5, 6; क्रमांक 6, पृष्ठ 6; क्रमांक. 7, पृष्ठ 11, 25; क्रमांक 8, पृष्ठ 37; क्रमांक 9, पृष्ठ 5, 62; क्रमांक 10, पृष्ठ 18; क्रमांक 12, पृष्ठ 10.
• -"-, 1977, क्रमांक 2, पृष्ठ 4, 25; क्रमांक 3, पृष्ठ 7, 8; क्रमांक 4, पृष्ठ 20; क्रमांक 5, पृष्ठ 4, 6, 17; क्रमांक 8, पृ. 4; क्रमांक 10, पृ. 2, 9; क्रमांक 11, पृ. 3, 6, 11, 44.
• -"-, 1978, क्रमांक 1, पृ. 29, 31, 45; क्रमांक 2, पृष्ठ 7, 14, 18; क्रमांक 5, पृष्ठ 6, 7; क्रमांक 6, पृष्ठ 4, 19, 29, 30; क्रमांक 9, पृ. 15, 16, 17; क्रमांक 10, पृ. 7, 20, 21; क्रमांक 11, पृ. 7, 22, 23; क्रमांक 12, पृ. 10, 17.
• -"-, 1979, क्रमांक 1, पृष्ठ 23; क्रमांक 2, पृष्ठ 17; क्रमांक 4, पृष्ठ 5, 15; क्रमांक 5, पृष्ठ 4, 5, 30; क्रमांक 7, पृष्ठ. 12; क्रमांक 8, पृ. 5; क्रमांक 9, पृष्ठ 8, 57; क्रमांक 10, पृष्ठ 5; क्रमांक 11, पृष्ठ 2, 21, 22; क्रमांक 12, पृष्ठ 4, 6, 9, 11, 42.
• -"-, 1980, क्रमांक 1, पृष्ठ 12, 53; क्रमांक 3, पृष्ठ 3; क्रमांक 4, पृष्ठ 3; क्रमांक 5, पृष्ठ 18, 20; क्रमांक 6, पृष्ठ 15, 50; क्रमांक 7, पृष्ठ 32, 35; क्रमांक 9, पृष्ठ 12, 34; क्रमांक 10, पृष्ठ 3, 40; क्रमांक 11, पृष्ठ 6, 40; क्रमांक 12, पृष्ठ 4, 8, 9, 28, 31, 42.
• -"-, 1981, क्रमांक 1, पृष्ठ 6, 9; क्रमांक 2, पृष्ठ 4, 9, 15; क्रमांक 5, पृष्ठ 5, 41; क्रमांक 6, पृष्ठ 7, 19, 27, 48; क्रमांक 7, पृ. 27, 28, 50; क्रमांक 8, पृ. 20, 21, 65; क्रमांक 9, पृ. 22, 66; क्रमांक 10, पृ. 29, 37, 63; क्रमांक. 11, पृ. 4, 8, 17, 20; क्रमांक 12, पृ. 9.
• -"-, 1982, क्रमांक 1, पृष्ठ 9, 20; क्रमांक 2, पृष्ठ 7, 52; क्रमांक 3, पृष्ठ 17, 27, 58; क्रमांक 5, पृष्ठ 6, 58; क्रमांक. 7, पृष्ठ 4 -7, 10, 27, 58; क्रमांक 8, पृष्ठ 5, 6, 8, 9, 11, 45, 46, 53; क्रमांक 9, पृष्ठ 3, 60; क्रमांक 10, पृष्ठ 4; क्रमांक 12, पृष्ठ 101, 108, 127.
• -"-, 1983, क्रमांक 1, पृष्ठ 57; क्रमांक 2, पृष्ठ 8, 44, 47; क्रमांक 5, पृष्ठ 2, 66; क्रमांक 6, पृष्ठ 26; क्रमांक 7, पृष्ठ. 53; क्रमांक 8, पृ. 4, 9; क्रमांक 9, पृ. 5, 21; क्रमांक 10, पृ. 41, 62; क्रमांक 12, पृष्ठ 8, 9.
• -"-, 1984, क्रमांक 1, पृष्ठ 34; क्रमांक 2, पृष्ठ 52; क्रमांक 4, पृष्ठ 5; क्रमांक 5, पृष्ठ 8; क्रमांक 9, पृष्ठ 6, 50; क्रमांक. 10, पृष्ठ 52; क्रमांक 11, पृष्ठ 5, 12, 14; क्रमांक 12, पृष्ठ 5, 18.
• -"-, 1985, क्रमांक 2, पृ. 6, 8, 9, 29; क्रमांक 5, पृ. 6, 8; क्रमांक 9, पृष्ठ 78; क्रमांक 10, पृ. 12, 13; क्रमांक. 11, पृष्ठ 35; क्रमांक 12, पृष्ठ 10, 13.
• -"-, 1986, क्रमांक 4, पृष्ठ 36; क्रमांक 5, पृष्ठ 36, 41.
• -"-, 1987, क्रमांक 4, पृष्ठ 5;
• -"-, 1988, क्रमांक 10, पृष्ठ 7.
• पितृसत्ताक लोकम टेनेन्स मेट्रोपॉलिटन ऑफ कीव आणि गॅलिसिया फिलारेट, सर्व युक्रेनचे एक्झार्च: बायोग्राफी // ZhMP. 1990. क्रमांक 7. पृ. 5-6.

(युनिएट्स): पश्चिम युक्रेनमधील युनिएट चर्चच्या कायदेशीरीकरणाच्या प्रक्रियेने युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चविरूद्ध धार्मिक आक्रमकता आणि या प्रदेशातील ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांच्या विरोधात दहशतीचे स्वरूप घेतले; युनिअट्सच्या बेकायदेशीर कृती स्थानिक प्राधिकरणांद्वारे थांबवल्या जात नाहीत, परंतु त्याउलट, नंतरचे, चर्च युनिएट्समध्ये हस्तांतरित करताना, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांच्या विरोधात भेदभावपूर्ण निर्णय घेतात; अशा परिस्थितीत, ऑर्थोडॉक्स, युनिअट्सच्या दबावाखाली आणि त्यांना पाठिंबा देणारे स्थानिक अधिकारी, युनियन स्वीकारू इच्छित नाहीत, त्यांना अनेकदा तथाकथित युक्रेनियन ऑटोसेफलस ऑर्थोडॉक्स चर्च (UAOC) मध्ये जाण्यास भाग पाडले जाते.

या संदर्भात, युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या एपिस्कोपेटने मॉस्को आणि ऑल रुसचे परम पवित्र कुलगुरू अलेक्सी II आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या होली सिनोडला अपील स्वीकारले, ज्यामध्ये यूओसीच्या पदानुक्रमाच्या अधिकारास बळकट करण्यासाठी डिझाइन केलेले प्रस्ताव आहेत. UAOC आणि Uniates कडून स्किस्मॅटिक्सला अधिक सक्रिय विरोधासाठी.

1. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चला त्याच्या कारभारात स्वातंत्र्य आणि स्वायत्तता देण्यात आली आहे.
2. या संदर्भात, "युक्रेनियन एक्झार्केट" हे नाव रद्द केले आहे.
3. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा प्राइमेट युक्रेनियन एपिस्कोपेटद्वारे निवडला जातो आणि मॉस्को आणि ऑल रसच्या परमपूज्य पवित्राने आशीर्वादित केले आहे.
4. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्राइमेटला "मेट्रोपॉलिटन ऑफ कीव आणि ऑल युक्रेन" असे शीर्षक आहे.
5. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील मेट्रोपॉलिटन ऑफ कीव आणि ऑल युक्रेन यांना "सर्वात सुंदर" ही पदवी देण्यात आली आहे.
6. कीव आणि ऑल युक्रेनच्या मेट्रोपॉलिटनला दैवी सेवा दरम्यान दोन पॅनगिया घालण्याचा आणि क्रॉस सादर करण्याचा अधिकार आहे.
7. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा सिनोड सत्ताधारी आणि मताधिकार बिशप निवडतो आणि नियुक्त करतो, युक्रेनमध्ये बिशपची स्थापना करतो आणि रद्द करतो.
8. मेट्रोपॉलिटन ऑफ कीव आणि ऑल युक्रेन, युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्राइमेट म्हणून, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या होली सिनोडचे कायमचे सदस्य आहेत.
9. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशप कौन्सिलचा हा निर्धार रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक परिषदेच्या मान्यतेच्या अधीन आहे ज्यात रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या शासनाच्या चार्टरमध्ये योग्य बदल केले जातात.

Filaret (Denisenko) अंतर्गत UOC

लवकरच तीन बिशप - चेर्निव्हत्सी ओनफ्री (बेरेझोव्स्की), टेर्नोपिल सेर्गियस (जेन्सिटस्की) आणि डोनेस्तक अलिपी (पोग्रेब्न्याक) चे बिशप - यांनी त्यांच्या स्वाक्षऱ्या नाकारल्या. अपील करून. दुसऱ्या दिवशी, 23 जानेवारी, यूओसीच्या सिनोडच्या निर्णयाद्वारे त्यांना त्यांच्या विभागातून काढून टाकण्यात आले.

18-19 फेब्रुवारी रोजी आयोजित रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या होली सिनोडने मेट्रोपॉलिटन फिलारेट आणि युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या एपिस्कोपेटला या मागणीसह आवाहन स्वीकारले. 23 जानेवारीच्या युक्रेनियन सिनॉडच्या निर्णयावर ताबडतोब पुनर्विचार करा जेणेकरुन भाऊ बिशप आणि त्यांच्या दुःखी कळपाच्या अंतःकरणात शांती प्रस्थापित करा, जे आता चर्चमध्ये न्यायासाठी ओरडत आहेत. हे चर्चची शांतता आणि युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची एकता टिकवून ठेवेल».

स्प्लिट

आमच्या चर्चच्या अंतर्गत बाबींमध्ये मॉस्को पितृसत्ताकच्या असंख्य गैर-प्रामाणिक हस्तक्षेपांच्या संदर्भात आणि 1 डिसेंबर 1991 रोजी युक्रेन स्वतंत्र राज्य बनले या आधारावर, आम्ही परमपूज्यांचे लक्ष वेधतो की 1686 चा कायदा कीव मेट्रोपोलिसचे मॉस्को पितृसत्ताककडे हस्तांतरण वैध नाही.

तुम्ही हे लक्षात घेऊन आमच्या चर्चची सद्यस्थिती प्रामाणिकपणे सुव्यवस्थित करण्यासाठी आवश्यक कृती कराल या आशेने आम्ही तुमच्या पवित्रतेकडे वळतो.

खारकोव्ह कॅथेड्रल

21 मे च्या होली सिनोडच्या हुकुमाची पूर्तता करून, खारकोव्ह आणि बोगोदुखोव्हच्या मेट्रोपॉलिटन निकोडिम (रुस्नाक) यांनी 27 मे रोजी युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची परिषद बोलावली आणि त्याचे नेतृत्व केले, जे त्याच्या स्थानावर आधारित, यूओसीच्या इतिहासात खाली गेले. खारकोव्ह म्हणून.

14 मे रोजी मेट्रोपॉलिटन निकोडिमने फिलारेटला एक पत्र पाठवले ज्यामध्ये त्याने त्याला आपले वचन पूर्ण करण्यास सांगितले आणि "आमच्या चर्चमधील शांततेसाठी" बिशपची परिषद बोलावली. पण उत्तर मिळाले नाही.

बिशपच्या परिषदेत 17 आर्कपास्टर्स आले.

कौन्सिलने यूओसीच्या सनदीमध्ये काही बदल आणि जोडण्या केल्या आहेत आणि यूओसीच्या प्राइमेटची निवड करण्याच्या प्रक्रियेसंबंधी; यूओसीच्या सिनोडची रचना देखील विस्तारित केली गेली - सात लोकांपर्यंत, त्यापैकी चार कायम आहेत. UOC ज्या राज्यामध्ये त्याचे कार्य पार पाडते त्या राज्याचे नाव बदलण्यात आले. त्याच्या कृतींमध्ये, बदल आणि जोडणे युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या शासनावर चार्टर, बिशप कौन्सिलला आधीच्या वैध चार्टरच्या कलम XIV, परिच्छेद 2 द्वारे मार्गदर्शन केले गेले होते, ज्यामध्ये असे म्हटले होते: "बिशप कौन्सिलला युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या कौन्सिलच्या नंतरच्या मान्यतेसह, या चार्टरमध्ये सुधारणा करण्याचा अधिकार आहे."

खारकोव्ह कौन्सिलची मुख्य कृती म्हणजे मेट्रोपॉलिटन फिलारेटवर अविश्वास व्यक्त करणे, कीव सीमधून त्यांची हकालपट्टी, युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्राइमेटच्या पदावरून आणि राजीनामा देण्याच्या शपथेचे वचन पूर्ण करण्यात अयशस्वी झाल्यामुळे कर्मचाऱ्यांमध्ये त्यांचा समावेश करणे. युक्रेनियन चर्चच्या प्राइमेटच्या पदावरून, त्यांनी 31 मार्च - 5 एप्रिल 1992 रोजी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशपच्या परिषदेत दिले. हे कृत्य मेट्रोपॉलिटन फिलारेटच्या अनुपस्थितीत केले गेले होते, ज्याने यूओसीच्या बिशपच्या परिषदेला उपस्थित राहण्यास नकार दिला आणि त्याला वारंवार पाठविलेल्या कॉलकडे दुर्लक्ष केले. कट्टरपंथीय कृती केल्याबद्दल, परिषदेने, चाचणीपूर्व उपाय म्हणून, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशपांच्या कौन्सिलने या विषयावर अंतिम निर्णय होईपर्यंत मेट्रोपॉलिटन फिलारेटला याजकपदामध्ये सेवा करण्यास बंदी घातली.

यानंतर, कलम V च्या आधारावर, परिच्छेद. चार्टरच्या 12.13, UOC च्या नवीन प्राइमेटची निवडणूक झाली. दुसऱ्या फेरीत, मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर (सबोदान) यांना 16 मते मिळाली आणि ते कीवचे मेट्रोपॉलिटन आणि युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्राइमेट म्हणून निवडून आले.

मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर (सबोदान) अंतर्गत

मॉस्को पितृसत्ताबरोबर प्रामाणिक एकात्मतेत असल्याने, आम्हाला त्याच्या चर्च धोरणावर प्रभाव टाकण्याची खरी संधी आहे, जी बाहेरून करणे कोणत्याही प्रकारे शक्य नाही. त्याच वेळी, यूओसी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चसह, ऑर्थोडॉक्स जगामध्ये प्रभावशाली आणि अधिकृत आवाजासह सर्वात मोठ्या अधिकार क्षेत्राचे प्रतिनिधित्व करते. याव्यतिरिक्त, युक्रेन आणि रशिया यांच्यातील मैत्रीपूर्ण संबंधांच्या निर्मितीमध्ये आमची प्रामाणिक एकता अमूल्य योगदान देते आणि शांतता आणि स्थिरतेची गुरुकिल्ली आहे - दोन्ही राज्यांमध्ये आणि त्यांच्यात. जर युक्रेनमधील राजकीय शक्ती यूओसीच्या संधींचा फायदा घेऊ शकत नसतील ज्या मुद्द्यांमध्ये आपले हितसंबंध जुळतात, तर हे त्याच्या कमकुवतपणामुळे किंवा मॉस्कोशी संबंध नसून चर्चशी रचनात्मक संवादाच्या अभावामुळे घडते. दुर्दैवाने, आमचे विरोधक दीर्घकालीन विचार करू शकत नाहीत, कारण त्यांचे विचार आदिम बोल्शेविक-राष्ट्रवादी जागतिक दृष्टिकोन किंवा पाश्चात्य विचारसरणीच्या व्यावसायिकतेच्या संकुचित सीमांमध्ये बंदिस्त झाले आहेत.

यूओसीचा प्राइमेट युक्रेनियन एपिस्कोपेटद्वारे निवडला जातो आणि त्याला मॉस्को आणि ऑल रशियाच्या कुलगुरूने आशीर्वाद दिला आहे. यूओसीचा प्राइमेट रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पवित्र धर्मसभाचा सदस्य आहे आणि युक्रेनियन एपिस्कोपेट रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशप आणि स्थानिक परिषदांमध्ये, मॉस्को आणि ऑल रशियाच्या कुलगुरूंच्या निवडणुकीत भाग घेतो.

UOC च्या चार्टर नुसार, UOC च्या चर्च शक्ती आणि प्रशासनाच्या सर्वोच्च संस्था आहेत: UOC ची परिषद, UOC च्या बिशपची परिषद (Bishops परिषद) आणि UOC चे पवित्र धर्मसभा ज्याच्या अध्यक्षतेखाली मेट्रोपॉलिटन कीव आणि सर्व युक्रेनचे.

गॅलिसियाचे तीन प्रदेश (ल्विव्ह, इव्हानो-फ्रँकिव्हस्क आणि टेर्नोपिल) वगळता, संपूर्ण देशभरात UOC हा प्रबळ संप्रदाय आहे.

कॅनोनिकल ऑटोसेफली आणि स्वायत्ततेच्या सीमा या विषयावर चर्चा

2007 च्या शेवटी, यूओसीची पदानुक्रम कायदेशीररित्या ऑटोसेफली मिळविण्याचा प्रयत्न करीत असल्याचे गृहितक बांधले जाऊ लागले या वस्तुस्थितीमुळे चर्चा झाली. मॉस्को पॅट्रिआर्केटकडून यूओसीचे "कॅनोनिकल ऑटोसेफली" मिळविण्याचे मुख्य विचारधारा सामान्यतः पेरेयस्लाव-खमेलनित्स्कीचे बिशप मानले जाते (डिसेंबर 19, 2007 पासून) अलेक्झांडर (ड्राबिंको), कीव बिशपच्या अधिकारातील धर्मगुरू; तो स्वतः अशा शंका नाकारतो. आर्कप्रिस्ट मॅक्सिम खिझी (व्लादिमीर बिशपच्या अधिकारातील धर्मगुरू) असा विश्वास करतात की "यूओसीच्या ऑटोसेफलीचा प्रश्न ही काळाची आणि नजीकच्या भविष्याची समस्या आहे." 4 फेब्रुवारी 2008 रोजी, मॉस्को वृत्तपत्र "मॉस्कोव्स्की कोमसोमोलेट्स" ने बिशप अलेक्झांडर (ड्राबिंको) ची मुलाखत प्रकाशित केली, ज्यामध्ये त्यांनी विशेषतः असे म्हटले: "युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या विश्वासणाऱ्यांमध्ये या विषयावर मते भिन्न आहेत.<...>UOC च्या बिशप कौन्सिलबद्दल, त्यांनी या विषयावर खूप पूर्वी बोलले होते. आज हा मुद्दा अजेंड्यावर नाही.”

जानेवारी 2009 मध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक परिषदेने रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सनद मंजूर केल्याच्या संदर्भात, अध्याय VIII च्या परिच्छेद 18 मध्ये असे म्हटले आहे की "त्याच्या जीवनात आणि क्रियाकलापांमध्ये, युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे मार्गदर्शन आहे. टोमोस ऑफ पॅट्रिआर्क ऑफ मॉस्को अँड ऑल रस' 1990 आणि युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा सनद, ज्याला त्याच्या प्राइमेटने मान्यता दिली आहे आणि मॉस्को आणि ऑल रसच्या कुलप्रमुखाने स्वीकारली आहे," युक्रेनियन वृत्तपत्र "सेगोडन्या" ने लिहिले की हे UOC ची स्थिती "त्याला मॉस्को पॅट्रिआर्केटमधील इतर स्व-शासित चर्चच्या सूचीपासून वेगळे करते ज्यांना विस्तारित अधिकार नाहीत."

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक परिषदेच्या शेवटी, मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर (सबोदान) यांनी पत्रकाराच्या प्रश्नाचे उत्तर दिले: “तुम्हाला अद्याप ऑटोसेफेलस स्थितीची आवश्यकता आहे की नाही?”: “या स्थितीमुळे आमच्या सर्व प्रयत्नांचा मुकुट झाला पाहिजे. पण आधी एकता साधली पाहिजे. कोणतीही स्थिती मंजूर, स्वीकार्य किंवा अस्वीकार्य असू शकते.<…>»

UOC आणि युक्रेनियन राज्य

मे मध्ये खारकोव्ह कौन्सिल दरम्यान, अध्यक्ष क्रावचुकच्या प्रशासनाने मिस्टर फिलारेट (डेनिसेन्को) चे समर्थन केले आणि मिस्टर निकोडिमच्या म्हणण्यानुसार, त्यांच्यावर थेट दबाव आणला.

UOC युक्रेनमध्ये अधिकृतपणे नोंदणीकृत इतर ऑर्थोडॉक्स चर्च - कीव पॅट्रिआर्केटचे युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि युक्रेनियन ऑटोसेफलस ऑर्थोडॉक्स चर्च यांच्याशी परस्परविरोधी संबंधात आहे. वेळोवेळी, UOC च्या जागेवर आणि मालमत्तेवर या चर्चच्या दाव्यांबद्दल आणि पॅरिशेसच्या जप्तीबद्दलचे अहवाल येतात.

अध्यक्षीय निवडणुकीत व्हिक्टर युश्चेन्कोच्या विजयानंतर, मॉस्कोचे कुलपिता आणि ऑल रस 'अलेक्सी II यांनी युक्रेनमधील चर्चची स्थिती कायम ठेवण्याबद्दल चिंता व्यक्त केली.

व्ही. युश्चेन्को यांच्या नेतृत्वाखाली लोकप्रिय झालेल्या विविध अधिकारक्षेत्रातील प्रतिनिधींच्या "संयुक्त प्रार्थना" बद्दल UOC ची नकारात्मक वृत्ती आहे.

जानेवारी 2007 च्या अखेरीस झालेल्या UOC च्या बिशपांच्या परिषदेने "खोट्या मेंढपाळांसोबत वाटाघाटीच्या टेबलावर बसण्याच्या" युक्रेनच्या राष्ट्राध्यक्षांच्या प्रस्तावाबाबत आश्चर्य व्यक्त केले. UOC च्या बिशपांनी एक आयोग तयार करण्याचा निर्णय घेतला ज्याला कीव पितृसत्ताकच्या प्रतिनिधींकडून पश्चात्तापाची पत्रे प्राप्त होतील "ज्यांना प्रामाणिक ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पटलावर परत जायचे आहे." त्याच्या भागासाठी, 28 फेब्रुवारी रोजी झालेल्या UOC-KP च्या सिनॉडने व्ही. युश्चेन्कोच्या UOC शी संवादाच्या शक्यतेबाबत केलेल्या आवाहनाला अनुकूल प्रतिसाद दिला.

मीडिया रिपोर्ट्सनुसार, युक्रेनचे राष्ट्राध्यक्ष व्ही. युश्चेन्को यांचे भाऊ, वर्खोव्हना राडा डेप्युटी पेटर युश्चेन्को हे एका सार्वजनिक संस्थेचे प्रमुख होते. स्थानिक युक्रेन साठी, जे युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्सी एकत्रित करण्याच्या आणि एकच स्थानिक चर्च तयार करण्याच्या समस्यांना सामोरे जाईल.

जून 2008 च्या शेवटी झालेल्या रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशपच्या परिषदेत, कुलपिता अलेक्सी II ने 24 जून रोजी परिषदेला दिलेल्या अहवालात असे म्हटले: "<…>युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्सीचे मतभेद तंतोतंत चर्च जीवनात राजकीय घटकांच्या आक्रमणाच्या परिणामी उद्भवले. आणि व्सेवोलोड चॅप्लिन यांनी त्यांच्या तज्ञ अहवालात युक्रेनमधील परिस्थितीबद्दल सांगितले: “युक्रेनमध्ये सक्रिय आणि थेट चर्च-राज्य संवादाचे अस्तित्व ओळखणे अशक्य आहे. त्याच वेळी, सरकारी अधिकारी - केंद्रीय आणि स्थानिक दोन्ही स्तरांवर - मंदिराच्या इमारतींचे बांधकाम आणि पुनर्बांधणी, चर्चच्या सांस्कृतिक, शैक्षणिक आणि सामाजिक कार्याची स्थापना यासह चर्चच्या व्यावहारिक समस्यांचे निराकरण करण्यात महत्त्वपूर्ण मदत प्रदान करतात. त्याचवेळी युक्रेनमधून चिंताजनक बातम्या येत आहेत. विशेषतः, चर्चच्या ऐक्याचे रक्षण करण्यासाठी परमपूज्य कुलपिता यांना विचारणा करणारे पाळक आणि सामान्य लोकांकडून असंख्य अपील प्राप्त होतात, ज्याचे त्यांना महत्त्व आहे आणि ज्याचे ते अत्यंत कठीण परिस्थितीतही रक्षण करण्यास तयार आहेत. युक्रेनच्या अध्यक्षांच्या ओठांसह वारंवार ऐकले तेव्हा व्ही.ए. युश्चेन्को, राज्याचा चर्चच्या जीवनात हस्तक्षेप करण्याचा आणि विश्वासूंनी कोणत्या चर्चमध्ये जायचे हे ठरवण्याचा हेतू नसल्याचे आश्वासन दिल्याने, विश्वासूंच्या निवडीवर केंद्रीय आणि प्रादेशिक स्तरावर राज्य संस्थांकडून दबाव आणण्याची अनेक प्रकरणे आहेत. या परिस्थितीत, आमच्या चर्चच्या पदानुक्रमाने वारंवार जोर दिला आहे की चर्चच्या समस्यांचे राजकारणीकरण आणि धर्मनिरपेक्ष पद्धतींनी त्यांचे निराकरण करण्याचा प्रयत्न अपरिहार्यपणे विद्यमान अडचणींचे निराकरण करण्यात आणखी मोठ्या अडचणींना कारणीभूत ठरतात. चर्च जीवनाच्या संवेदनशील क्षेत्रात राजकीय हस्तक्षेपाचा सर्वात संभाव्य परिणाम म्हणजे सामाजिक परिस्थितीचे अस्थिरता असू शकते. त्याच कौन्सिलमध्ये, 25 जून रोजी, मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर, विशेषतः, म्हणाले: “आम्हाला आनंद झाला की युक्रेनमधील राज्य चर्चमधील मतभेदाच्या समस्येबद्दल चिंतित आहे आणि त्यावर मात करणे हे आपल्या प्राधान्यांपैकी एक मानते. त्याच वेळी, चर्चच्या समस्यांचे निराकरण करण्यात राज्याच्या सक्रिय सहभागाला कधीकधी नकारात्मक बाजू असतात. राज्याचे हेतू चांगले असू शकतात, परंतु ज्या मार्गांनी ते अंमलात आणले जातात त्याचे आणखी गंभीर परिणाम होऊ शकतात जेव्हा जुन्या मतभेदांची जागा नवीन बनते. जेव्हा राज्य प्राधिकरणाचे प्रतिनिधी युक्रेनमधील सर्वात मोठ्या चर्चच्या स्थितीकडे दुर्लक्ष करतात आणि त्याच्या माहितीशिवाय, त्याच्या प्राइमेटशी सल्लामसलत न करता मतभेद बरे करण्याच्या उद्देशाने काही कृती करतात तेव्हा परिस्थितीच्या या विकासाचा धोका उद्भवतो. अशा प्रकरणांमध्ये, आम्ही आमच्या सरकारच्या कृती अनधिकृत आणि चर्च-राज्य संबंधांच्या क्षेत्रात युक्रेनच्या घटनेने प्रदान केलेल्या मर्यादेच्या पलीकडे असल्याचे मानतो.

युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे डायोसेस

नोट्स

1. परिच्छेद 18 Ch. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा आठवा चार्टर: “युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च व्यापक स्वायत्ततेच्या अधिकारांसह स्वयंशासित आहे. तिच्या जीवनात आणि कार्यात, तिला मॉस्कोच्या टोमोस ऑफ द पॅट्रिआर्क ऑफ मॉस्को आणि ऑल रुस' आणि 1990 च्या युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या चार्टरद्वारे मार्गदर्शन केले जाते, ज्याला त्याच्या प्राइमेटने मान्यता दिली आहे आणि मॉस्को आणि ऑल रसच्या कुलगुरूने मान्यता दिली आहे. "
2. समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण: "तुम्ही स्वतःला कोणत्या चर्चमध्ये विश्वास ठेवता असे मानता?" , 2006, Razumkov केंद्र
3. UOC च्या अधिकृत वेबसाइटवर
4. ZhMP. एम., 1990, क्रमांक 5, पृ. 4 - 12.
5. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशप परिषदेचे दस्तऐवज. मॉस्को, सेंट डॅनियल मठ, ऑक्टोबर 25 - 27, 1990. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची व्याख्या // ZhMP. 1991, क्रमांक 2, पृष्ठ 2.
6. ZhMP. 1991, क्रमांक 4, पृष्ठ 8
7. जेएमपी. 1992, क्रमांक 6 // अधिकृत क्रॉनिकल, pp. XI-XII.
8. जेएमपी. 1992, क्रमांक 6 // अधिकृत क्रॉनिकल, पृष्ठ XII.
9. कोट पासून: VI.3 युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्सीची एकता आणि स्थितीचा प्रश्न - आधुनिक टप्पा. अलेक्झांडर ड्रॅबिंको यांच्या पुस्तकातून. उत्तरोत्तर युक्रेनमधील ऑर्थोडॉक्सी (इतिहासाचे टप्पे)
10. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चवरील बिशपच्या पवित्र ज्युबिली कौन्सिलची व्याख्या. // ZhMP. 2000, क्र. 10, पृ. 19.
11. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक परिषदेची व्याख्या (27-28 जानेवारी, 2009) "रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या जीवनावर आणि कार्यांवर"
12. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या स्थानिक परिषदेची व्याख्या (मॉस्को, 27-28 जानेवारी, 2009) "रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या कायद्यावर"
13. Patriarch Alexy II ची मुलाखत पहा 12/19/2001
14. 27 फेब्रुवारी 2007 रोजी श्री व्लादिमीर यांची मुलाखत पहा
15. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च मॉस्को, क्राइस्ट द सेव्हॉरचे कॅथेड्रल, ऑगस्ट 13-16, 2000/8006/2006
16. चर्च वृत्तपत्रक्रमांक 1-2(374-375) जानेवारी 2008
17. 21 डिसेंबर 2007 च्या UOC च्या नवीन चार्टरची तुलना. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या वर्तमान चार्टरसह. वकिलांचे मत. विश्लेषण. कोट. otechestvo.org.ua 02/14/2008 या वेबसाइटवर.
18. 31 मे 2007 रोजी युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या होली सिनोडच्या बैठकीची जर्नल्स
19. यूओसीच्या अधिकृत वेबसाइटवर बिशप्स कौन्सिल ऑफ द रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च (मॉस्को, जून 2008) येथे कीव आणि ऑल युक्रेनच्या हिज बीटिट्यूड मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीरचा अहवाल.
20. युगाच्या वळणावर युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्सी. आमच्या काळातील आव्हाने, विकासाचा ट्रेंड." 25 जून 2008 रोजी एमपीच्या अधिकृत वेबसाइटवरील व्हिडिओ
21. युक्रेनियन ओल्ड बिलीव्हर्सची आकडेवारी blagovest-info.ru 07/19/07 प्रकाशित केली गेली आहे.
22. बाप्तिस्मा कुठून येतो, पुनर्जन्म कुठून येतो?. मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर (सबोदान) चे सचिव, पेरेस्लाव-खमेलनित्स्की अलेक्झांडर (ड्राबिंको) चे बिशप यांची मुलाखत. // "मॉस्कोव्स्की कोमसोमोलेट्स" 4 फेब्रुवारी 2008
23. कोठून बाप्तिस्मा येतो, म्हणून पुनर्जन्म येतो. UOC-MP प्रमुखाच्या सचिवाची मुलाखत, पेरेयस्लाव-खमेलनित्स्की अलेक्झांडरचे बिशप (ड्राबिंको) portal-credo.ru फेब्रुवारी 04, 2008
24. 22 नोव्हेंबर 2006 रोजी यूओसीच्या पवित्र धर्मसभेचा उत्सव, 22 नोव्हेंबर 2006 रोजी युक्रेनचे अध्यक्ष, वर्खोव्हना राडा यांचे प्रमुख आणि पंतप्रधान यांना यूओसीच्या पवित्र धर्मसभेचे भाषण
25. दिमित्री स्कोव्हर्ट्सोव्ह. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्सी: नवीन मतभेद येत आहेत का?
26. UOC-MP च्या बहुतेक पदानुक्रमांनी 20 डिसेंबर 2007 रोजी युक्रेनियन चर्च पोर्टल-credo.ru च्या "कॅनोनिकल ऑटोसेफलीचे मुख्य विचारवंत" च्या अभिषेकमध्ये भाग घेतला.
27. देव सुट्टी देतो, आणि "EDIOTS" काम... बिशप पेरेयस्लाव-खमेलनित्स्की अलेक्झांडर (ड्राबिंको), यूओसीच्या प्राइमेटचे सचिव, 6 जानेवारी 2008 रोजी यूओसीच्या अधिकृत वेबसाइटचे संपादक-इन-चीफ यांचे विधान
28. मॅक्सिम खिझी. ऑटोसेफलीच्या पूर्वसंध्येला युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च. ej.ru 18 जानेवारी
29. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या ऑटोसेफलीचा मुद्दा अजेंडावर नाही, त्याच्या पहिल्या पदानुक्रमाचा विकर 4 फेब्रुवारी 2008 रोजी Interfax.ru ला घोषित करतो.
30. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशप कौन्सिलची बैठक झाली. UOC च्या अधिकृत वेबसाइटवर
31. bogoslov.ru वेबसाइटवर
32. युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या शासनाच्या चार्टरमधील बदल राज्याने 10 जून 2008 रोजी एमपीच्या अधिकृत वेबसाइटवर नोंदणीकृत केले होते.
33. ऑर्थोडॉक्स समुदाय युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि मॉस्को पितृसत्ताक यांच्यातील विसंगतीबद्दल चिंतित आहे. Interfax.ru 15 एप्रिल 2008

मूळ पासून घेतले आंद्रेवजरा डेनिसेन्को "कुलगुरू" कसे बनले: "फिलारेट एक माफिया आहे. तो काहीही थांबणार नाही."

युक्रेनमधील लाखो ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांसाठी दुर्दैवी ठरलेल्या घटनांना 25 वर्षे झाली आहेत. 27-28 मे, 1992 रोजी, UOC (MP) च्या बिशप परिषदेने नवीन प्राइमेट निवडले, कीवचे माजी मेट्रोपॉलिटन आणि ऑल युक्रेन फिलारेट डेनिसेन्को यांना याजकत्वातून बंदी घातली.

परंतु हे, वेळेनुसार दर्शविल्याप्रमाणे, युक्रेनमधील ऑर्थोडॉक्सीचा अंतिम विजय नव्हता.

लबाडीत जन्म

3 मे 1990 रोजी, मॉस्कोचे कुलपिता आणि ऑल रस पिमेन यांचे निधन झाले. मेट्रोपॉलिटन फिलारेट ऑफ कीव (जगात मिखाईल अँटोनोविच डेनिसेन्को) हे पितृसत्ताक सिंहासनाचे लोकम टेनेन्स म्हणून निवडले गेले. याचा व्यावहारिक अर्थ म्हणजे रशियन चर्चचे प्राइमेट म्हणून त्यांची निवड (ज्याला CPSU सेंट्रल कमिटीच्या वैचारिक विभागातील जबाबदार कॉम्रेड्सने लोकम टेनेन्सची हमी दिली होती). मदर सीकडे गेलेल्या फिलारेटने आधीच पितृसत्ताक कुकोलची ऑर्डर दिली आहे.

महत्वाकांक्षी बिशपसाठी सर्व काही ठीक होत असल्याचे दिसत होते. शिवाय, तो कीवमध्ये अधिकाधिक अस्वस्थ होत होता.

गोर्बाचेव्हच्या "लोकशाहीकरण" दरम्यान, तथाकथित "पुनरुज्जीवन" सुरू झाले. "युक्रेनियन ऑटोसेफलस ऑर्थोडॉक्स चर्च" ("UAOC"). तथाकथित कारण खरे चर्च, स्वतःच्या शिकवणीनुसार, ख्रिस्ताने स्वतः 1व्या शतकात तयार केले होते. एडी, 8 मे 1942 रोजी हिटलरने मंजूर केलेल्या रीच मंत्री रोसेनबर्ग यांच्या योजनेनुसार व्यापलेल्या युक्रेनियन एसएसआरच्या प्रदेशावर "UAOC" ची स्थापना केली गेली. जर्मन ताफ्यात, “ऑटोसेफेलस” च्या नेत्यांनी जर्मनी सोडले आणि तेथून ते नेहमीप्रमाणे यूएसए आणि कॅनडाला गेले.

1989 च्या अखेरीस, हिटलरच्या पिढीतील "UAOC" च्या नेत्यांपैकी एक, पेटलियुराचा पुतण्या मॅस्टिस्लाव्ह स्क्रिपनिक, जो परदेशात पळून गेला, गोर्बाचेव्हच्या "कॉल" च्या "ऑटोसेफेलियन्स" ने त्यांचे प्राइमेट घोषित केले. सहा महिन्यांनंतर, कीव हाऊस ऑफ सिनेमामध्ये “ऑल-युक्रेनियन कौन्सिल ऑफ यूएओसी” झाली, ज्याने या संरचनेचे तथाकथित रूपांतर करण्याची घोषणा केली. "कीव पितृसत्ताक". स्क्रिपनिक, त्यानुसार, एक "कुलगुरू" बनला (जरी त्याला जगातील कोणत्याही चर्चने एक साधा पाळक म्हणून देखील ओळखले नाही).

पण त्याच दिवसांत, उलटपक्षी, फिलारेटला आशा कोसळल्याचा अनुभव आला.

पॉलिट ब्युरोने कुलपतींच्या निवडणुकीत हस्तक्षेप न करण्याचा निर्णय घेतला. वस्तुस्थिती अशी आहे की लोकम टेनेन्स अर्थातच “त्यांचा माणूस” (ऑपरेशनल कॉल साइन “कॉम्रेड अँटोनोव्ह” असलेला केजीबी एजंट) होता, परंतु तो युक्रेनियन एसएसआर क्रॅवचुकच्या वर्खोव्हना राडा अध्यक्षांच्या अगदी जवळ गेला. अलिप्ततावादी प्रवृत्ती दर्शविली (फक्त एक महिन्यानंतर राडा सार्वभौमत्वावरील घोषणा स्वीकारेल). परिणामी, फिलारेटने केवळ निवडून आलेले कुलपती अलेक्सी IIच नव्हे तर दुसरे स्थान घेतलेल्या मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर सबोदानलाही निवडणुकीत पराभव पत्करावा लागला. कौन्सिलचे सहभागी मदत करू शकले नाहीत परंतु हे माहित आहे की फिलारेट दोन दशकांपासून भाऊ बिशपबद्दल "क्युरेटर्स" ला अहवाल देत होते आणि काही ठिकाणी युक्रेनच्या कम्युनिस्ट पार्टीच्या सेंट्रल कमिटीच्या वैचारिक विभागाच्या प्रमुखांना मदत केली होती. क्रावचुक, चर्चबरोबरच्या युद्धात. याव्यतिरिक्त, मिखाईल अँटोनोविच स्पष्टपणे मठवासी जीवनशैली जगली नाही,आणि तो फक्त जुलमी म्हणून ओळखला जात असे.

« कीवला परतल्यावर फिलारेट नैराश्यात होते, - UOC चे तत्कालीन व्यवस्थापक (MP), मेट्रोपॉलिटन जोनाथन यांना आठवते. - एके दिवशी तो व्लादिमीर कॅथेड्रलच्या वेदीवर उदासपणे बसला. प्रोटोडेकॉन निकिता पासेंको सांत्वनाच्या शब्दांसह त्याच्याकडे गेली: “व्लादिका! तू इतकं नाराज होऊ नकोस...” त्याने डोकं वर केलं आणि पुष्कळ वेळा पुटपुटला: “निकिता फादर! युक्रेन आम्ही त्याला देतो[पट. ॲलेक्सी] आम्ही ते सोडणार नाही!»

आणि खरंच, लवकरच फिलारेटने युक्रेनियन एक्झार्केटची श्रेणीबद्ध बैठक बोलावली, ज्यामध्ये त्याने "स्पष्ट केले" की मॉस्को, ते म्हणतात, स्वायत्त युक्रेनियन चर्चच्या निर्मितीला "धन्य" आहे. बिशपचे आश्चर्यचकित झालेले चेहरे पाहून, त्यांनी घाईघाईने खात्री दिली की कोणत्याही वास्तविक स्वायत्ततेबद्दल कोणतीही चर्चा नाही आणि हे सर्व "राष्ट्रवाद्यांसाठी फक्त एक धुराचा पडदा आहे."

फिलारेटने युक्रेनमधील ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांच्या जन-चेतनेच्या कथितपणे जलद बॅन्डराइझेशनबद्दल भयानक कथांसह पितृसत्ताकांना ब्लॅकमेल करण्यास सुरुवात केली. त्यांचे म्हणणे आहे की जर युक्रेनियन एक्झार्केटला स्वायत्त चर्चचा दर्जा दिला गेला नाही तर ते "ऑटोसेफेलस" आणि युनिएट्सकडे जातील, कारण ते स्वतः मॉस्कोपासून वेगळे होण्याची उत्कट इच्छा करतात. अशा प्रकारे, युक्रेनियन एसएसआरला पॅट्रिआर्क अलेक्सीच्या पहिल्या आर्कपास्टोरल भेटीदरम्यान, युक्रेनच्या कम्युनिस्ट पार्टीचे अवयव "युक्रेनचे सत्य" प्रकाशित झाले (स्पष्टपणे, क्रावचुकच्या आदेशानुसार), तथाकथित. " युक्रेनियन एक्झार्केटला व्यापक स्वायत्तता देण्याच्या विनंतीसह कुलपिताकडे युक्रेनियन एपिस्कोपेटचे आवाहन. “हा दस्तऐवज बनवून, फिलारेटने पुन्हा युक्रेनियन बिशपची फसवणूक केली आणि असे म्हटले की तो हे फक्त आमच्या चर्चवरून रुखोविट्सचे डोळे वळवण्यासाठी आणि युनियनशी लढण्यासाठी करत आहे, ज्याने स्वतःला राष्ट्रीय युक्रेनियन चर्च म्हणून घोषित केले., - महानगराचे आश्वासन. जोनाथन. - त्यांनी अजूनही त्याच्यावर विश्वास ठेवला, आणि म्हणूनच परिणामांबद्दल कोणीही विचार केला नाही... मग माजी प्राइमेट एकापेक्षा जास्त वेळा अशा अप्रामाणिक मार्गाने मिळवलेल्या "दस्तऐवजांचा" संदर्भ घेईल, "बहुसंख्य" च्या मताने त्याच्या कट्टर क्रियाकलापांचे समर्थन करेल.».

कुलपिता अलेक्सीने फिलारेटच्या राक्षसी खोट्या गोष्टींवर (विशेषत: युक्रेनमधील ऑर्थोडॉक्सच्या ऑटोसेफेलस आकांक्षेबद्दल) विश्वास ठेवला (किंवा फक्त स्वीकारला) आणि त्याच्या कारभारात स्वतंत्र UOC च्या MP मधील निर्मितीला आशीर्वाद दिला.

अद्याप अनाथेमा नाही, आधीच माफिया

आधीच प्राइमेटच्या स्थितीत, फिलारेटने युक्रेनियन “आध्यात्मिक क्षेत्र” “पॅट्रिआर्क मॅस्टिस्लाव” आणि इतर पुनरुज्जीवित सहयोगी - युनिएट्समधील प्रतिस्पर्ध्याकडून “साफ” करण्यास सुरवात केली. " बेकायदेशीर ऑटोसेफली नेते राष्ट्रवादी आणि फुटीरतावादी भूमिका घेतात, - त्याने खरोखरच फुटीरतावाद्यांची निंदा केली, ज्यांची तो आता विश्वासूपणे सेवा करतो, आता तो - मिखाईल डेनिसेन्को - ज्या देशाच्या पुनर्मिलनासाठी लढत आहेत त्यांना फुटीरतावादी म्हणतो. " राजकीय परिस्थितीचा वापर करून, फुटीरतावादी शक्ती संपूर्ण युक्रेनमध्ये मतभेद पसरवण्यास हातभार लावतात, मॉस्को पितृसत्ताबरोबर प्रामाणिकपणे ऐक्यामध्ये असलेल्या यूओसीचे उच्चाटन करण्याचे उद्दिष्ट ठरवतात.“- फिलारेट रागावला होता (“ऑर्थोडॉक्स बुलेटिन” 1990 चा क्रमांक 10).

वर्खोव्हना राडा यांच्या अध्यक्षीय मंडळाला संबोधित करताना त्यांनी आमदारांचे लक्ष वेधले. स्वतःला ऑटोसेफलिस्ट आणि ग्रीक कॅथलिक म्हणवणाऱ्या अतिरेक्यांच्या गटांच्या बेकायदेशीर आणि गुंड कृत्ये, विशेषत: युक्रेनच्या पश्चिमेकडील प्रदेशातून आणलेल्या».

तथापि, तोपर्यंत आमदारांनी युक्रेनच्या स्वातंत्र्याची घोषणा स्वीकारली होती. आणि मॉस्कोमधील राज्य आपत्कालीन समितीच्या अपयशाच्या परिणामी "स्वातंत्र्य मिळाल्यानंतर" फिलारेटला समजले की त्याला पुन्हा वाढण्याची जागा आहे. शिवाय, "कॉम्रेड" च्या असमाधानकारक जीवन आणि क्रियाकलापांबद्दल माहिती. अँटोनोव्ह” रशियन प्रेसमध्ये लीक होऊ लागला आणि त्याला समजले की क्रॅव्हचुकला चिकटून राहण्याची एकमेव हमी आहे. आणि कसे, पाच मिनिटांशिवाय, "सार्वभौम युरोपियन शक्ती" च्या अध्यक्षांना "सार्वभौम चर्च" ची नितांत गरज होती. प्राधान्याने, फॅसिझमने कलंकित नाही आणि त्याहूनही चांगले - प्रामाणिक. म्हणून, ऑक्टोबर 1991 च्या सुरूवातीस, फिलारेटच्या नेतृत्वाखालील यूओसी (एमपी) च्या कौन्सिलने यूओसीला ऑटोसेफली मंजूर करण्याच्या विनंतीसह मॉस्कोच्या कुलपिता आणि ऑल रस 'अलेक्सी II यांना अपील स्वीकारले.

हे कृत्य, सौम्यपणे सांगायचे तर, युक्रेनमधील संपूर्ण चर्चने स्वीकारले नाही, ज्यामुळे केवळ फिलारेटशी ऑर्थोडॉक्स असंतोष वाढला. पॅट्रिआर्क ॲलेक्सी यांना त्यांच्या थेट अधिकारक्षेत्रात स्वीकारण्याच्या विनंतीसह बिशपच्या अधिकारातून टेलीग्राम आणि पॅरिश मीटिंगचे मिनिटे मिळू लागले. फिलारेटने यूओसी कौन्सिलच्या निर्णयाच्या समर्थनार्थ पाळकांच्या सभा अनिवार्य करण्यावर परिपत्रक पाठवून प्रतिसाद दिला. सहभागी पाळकांच्या याद्या त्यांच्या स्वाक्षरीसह कीव मेट्रोपोलिसच्या कार्यालयात वितरित करण्याचे आदेश देण्यात आले.

बुकोव्हिनाचे बिशप ओनुफ्री, टेर्नोपिलचे सर्जियस आणि डोनेस्तकचे अलिपियस आणि कीव-पेचेर्स्क लव्ह्राचे संपूर्ण बंधू, त्यांचे व्हाइसरॉय, आर्किमँड्राइट एलेव्हफेरी डिडेन्को यांच्या नेतृत्वात, ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सामंजस्य तत्त्वांचे उल्लंघन करणाऱ्या अशा पद्धतींना विरोध केला. यासाठी, राज्यकर्त्यांना त्यांच्या कॅथेड्रांमधून काढून टाकण्यात आले (आणि ऑटोसेफलीच्या कोर्सला विरोध केल्याबद्दल ओडेसाच्या मेट्रोपॉलिटन अगाफॅन्जेलला त्याच्या कॅथेड्रामधून काढून टाकण्यात आले होते). परंतु विश्वासूंनी त्यांच्या मुख्य पादरींना न सोडता बिशपच्या अधिकारातील प्रशासनाला "वेळाखाली" ठेवले. आणि जरी नंतरच्या लोकांनी प्राइमेटच्या या निर्णयाचे पालन करण्यासाठी कळपाचे मन वळवले तरी ऑर्थोडॉक्स पॅरिशेस आणि संपूर्ण बिशपच्या अधिकार्यांनी निषेध सुरू केला. अनेक पॅरिशमध्ये फिलारेटचे नाव यापुढे सेवा दरम्यान स्मरणात ठेवले जात नाही.

सरतेशेवटी, बिशप ओनफ्री बेरेझोव्स्की आणि सेर्गियस जेन्सिटस्की यांनी कुलपिताला संदेश पाठवला ज्यात त्यांनी ऑटोसेफलीसाठी यूओसी कौन्सिलच्या याचिकेवर स्वाक्षरी करण्यास नकार दिल्याची घोषणा केली.

प्रश्न उद्भवतो, त्यांनी यापूर्वी अशा कागदपत्रांवर UOC (MP) च्या इतर बिशपचा उल्लेख का केला नाही? कुलपिता 1992 मध्ये याचे उत्तर देईल: “ Filaret एक माफिया आहे. तो काहीही थांबणार नाही, अगदी शारीरिक हिंसा देखील" 1994 मध्ये हे माफिया किती शक्तिशाली आहे हे डेनिसेन्को दाखवून देईल - काकेशसमध्ये अतिरेक्यांना पाठवून, गरीब युक्रेनियन लोकांसाठी पाश्चात्य मानवतावादी मदतीच्या "कपात" मधून निधी लुटण्यासाठी ऑफशोअर कंपन्या आणि बँका उघडून.

क्षणभर खलिफा

एप्रिल 1992 च्या रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशप्स कौन्सिलसाठी, कीव मेट्रोपॉलिटनने आणखी एक ब्लॅकमेल तयार केला: जर यूओसीला ऑटोसेफली दिली गेली नाही, तर युक्रेनियन शिष्टमंडळ सभागृह सोडते, ज्यामुळे परिषद व्यत्यय आणते.

आणि जेव्हा “समय आली” तेव्हा कोणीही युक्रेनियन प्रतिनिधी मंडळाच्या प्रमुखाचा पाठलाग करून बाहेर पडण्याच्या दिशेने गेले नाही (सुमारे पाच लोक उभे राहिले, परंतु हॉलकडे पाहिले आणि लगेच बसले)! दोन वर्षांच्या कालावधीत काळजीपूर्वक नियोजन केलेले संपूर्ण ऑपरेशन एका क्षणात हरवले! फिलारेट यांना सभागृहातून बाहेर न पडताच प्रेसिडियममध्ये परतावे लागले.

आणि येथे, "प्रति-आक्रमणाची गती कमी न करता," परिषदेच्या सहभागींनी UOC चे प्राइमेट बदलण्याचा प्रश्न उपस्थित केला, " युक्रेनमधील सर्व ऑर्थोडॉक्स पाद्री आणि सामान्य लोक स्वतःभोवती एकत्र येण्यास सक्षम असलेल्या व्यक्तीच्या आवश्यकता पूर्ण करत नाहीत" एपिस्कोपेटच्या इच्छेची "भेट" करून, पॅट्रिआर्क ॲलेक्सी एका विनंतीसह मेट्रोपॉलिटन फिलारेटकडे वळले. युक्रेनमधील ऑर्थोडॉक्सीच्या भल्यासाठी, युक्रेनमधील चर्च वाचवण्याच्या फायद्यासाठी, आपल्या पदाचा राजीनामा द्या आणि युक्रेनच्या बिशपना नवीन प्राइमेट निवडण्याची संधी द्या" त्याच्याकडे करण्याशिवाय काहीच उरले नव्हते क्रॉस आणि गॉस्पेल आधी"चर्च शांततेच्या नावाने" तो UOC (MP) ची बिशप कौन्सिल बोलावेल, ज्यामध्ये तो प्राइमेट म्हणून त्याच्या कर्तव्यातून मुक्त होण्यासाठी याचिका सादर करेल याची खात्री देण्यासाठी परिषदेला. त्याने ख्रिस्ताच्या कराराच्या संदर्भात आपल्या वचनावर शिक्कामोर्तब केले “तुमचे वचन असे असू द्या: “होय, होय”; "नाही, नाही"; आणि याच्या पलीकडे जे काही आहे ते दुष्टाकडून आहे.”

नवीन देवासह - "शुद्ध" युक्रेनियन

कीवला परत आल्यावर, फिलारेटने एक पत्रकार परिषद बोलावली ज्यामध्ये त्याने घोषणा केली की... "युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्सी देवाने दिलेली होती," आणि त्यानुसार, तो सिंहासन सोडू शकला नाही. "देव" द्वारे त्याचा अर्थ आता स्पष्टपणे युक्रेनचे राष्ट्रपती असा होता, जो अप्रत्यक्षपणे मिखाईल अँटोनोविचच्या त्याच्या अस्तित्वाचा पुनर्विचार करण्याच्या आठवड्याभराच्या कालावधीने सूचित केला होता. “भिक्षूची” मुलगी फिलारेट वेराने म्हटल्याप्रमाणे, पत्रकार परिषदेपूर्वी तिच्या वडिलांनी क्रावचुक आणि त्याची दीर्घकाळची जोडीदार इव्हगेनिया पेट्रोव्हना (वेराची आई) यांच्याशी भेट दिली. नंतरचे कथितपणे असे म्हटले: " मीशा, तुला मला इथे येऊ द्यायचे आहे का?(पुष्किंस्काया स्ट्रीटवरील यूओसीच्या प्राइमेटच्या निवासस्थानी) दुसरा?! तुम्ही असे केल्यास, मी तुम्हाला माझ्या नॅपसॅकसह जगभरात पाठवीन: मी तुम्हाला आमच्या नात्याबद्दल सर्व काही सांगेन!“आणि “मीशा” ने नंतर “बुलेवर्ड” वृत्तपत्राला दिलेल्या मुलाखतीत कबूल केले की त्याने आपल्या जुन्या मित्र क्रावचुकच्या सल्ल्यानुसार हे पाऊल उचलण्याचा निर्णय घेतला.

फिलारेटचा असा विश्वास होता की युक्रेनियन बिशप त्याच्या माफियाला विरोध करण्याचे धाडस करणार नाहीत, ज्याला अध्यक्ष आणि वर्खोव्हना राडा (ज्यांच्या पाठिंब्याने तो देखील सुरक्षित करण्यात यशस्वी झाला) च्या “अधिकार” द्वारे बळकट केले गेले. तथापि, मॉस्कोच्या कुलपिता, UOC (MP) चे सर्वात जुने नियुक्त बिशप, खारकोव्हचे मेट्रोपॉलिटन निकोडिम यांच्या आशीर्वादाने, 27 मे, 1992 रोजी UOC (MP) च्या बिशपांची परिषद बोलावण्याचे “धाडस” केले. कौन्सिलच्या निर्णयानुसार, ज्यामध्ये फिलारेट दिसला नाही, त्याला कीव सी आणि यूओसीच्या प्रमुख पदावरून काढून टाकण्यात आले आणि त्याला याजकपदावरही बंदी घालण्यात आली. याआधीही, 6-7 मे, 1992 रोजी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या होली सिनॉडने त्याच्या विस्तारित बैठकीत (ज्यामध्ये फिलारेट देखील दिसला नाही, जरी त्याला दोनदा आमंत्रित केले गेले होते) कीव मेट्रोपॉलिटनला आधीच्या काळात प्राइमेट म्हणून काम करण्यास मनाई केली. UOC ची बिशप कौन्सिल, म्हणजे: Synod आयोजित करणे, बिशप नियुक्त करणे, UOC संबंधी डिक्री आणि अपील जारी करणे. अपवाद म्हणून, "त्याचा राजीनामा स्वीकारण्यासाठी आणि नवीन प्राइमेट निवडण्यासाठी UOC च्या बिशप कौन्सिलचे बोलावणे" सूचित केले गेले.

यूओसीच्या दोन डझन बिशपपैकी फक्त एकाने फिलारेटची बाजू घेतली - पोचेवचा बिशप जेकब. परंतु चर्चमधील पाळकांच्या समन्वयासाठी, कमीतकमी तीन सत्ताधारी बिशप आवश्यक आहेत, जेकब फक्त एक मताधिकार होता आणि फिलारेट स्वत: आधीच एपिस्कोपल रँकमधून पदच्युत झाला होता. हे जोडपे सामान्य पुजारीही नियुक्त करू शकत नव्हते. याव्यतिरिक्त, 11 जून 1992 रोजी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशप परिषदेने पंचुक यांना याजकत्वाच्या सर्व पदवीपासून वंचित केले. तर फिलारेट-क्रवचुक प्रकल्प अयशस्वी झाला.

विना-फॅसिस्ट चर्च ज्यामध्ये प्रामाणिकपणाचा एक इशाराही होता. म्हणून, डेनिसेन्कोच्या कृतीला विभाजन म्हणणे चुकीचे आहे. त्याने आणि जेकबने चर्चची नवीन रचना तयार केली नाही. त्याला ‘ब्रेकअवे’ही म्हणता येणार नाही. तथापि, फिलारेटला याजकपदावर आधीच बंदी घालण्यात आली होती.

आणि तरीही फूट पडली

21 जून, 1992 रोजी, कुख्यात चेर्वोनीच्या नेतृत्वाखाली पाच प्रो-क्रावचुक राडा डेप्युटी (तेच भावी रिव्हने गव्हर्नर जे मॉस्को कुलपिता रिव्हनेला फक्त त्याच्या मृतदेहाद्वारे भेट देतील असे घोषित केल्यावर विजेचा बळी पडेल) आणि कर्मचारी " UAOC चे Kyiv Patriarchate” राष्ट्रपती कार्यालय. शिष्टमंडळाने फिलारेटला UAOC मध्ये दाखल करण्यासाठी ताबडतोब “बिशपांची परिषद” बोलावण्याची मागणी केली. "हा राष्ट्रपतींचा आदेश आहे!" - "UAOC च्या Kyiv Patriarchate" अँथनी मॅसेंडिचच्या स्तब्ध व्यवस्थापकास सांगितले होते. तथापि, फिलारेटने चोरलेली UOC (MP) ची तिजोरी तसेच दिमित्री कोर्चिन्स्कीच्या युक्रेनियन नॅशनल सेल्फ-डिफेन्स (UNSO) च्या अतिरेक्यांनी जप्त केलेली कीव मेट्रोपोलिस आणि व्लादिमीर कॅथेड्रलची इमारत “हुंडा म्हणून देऊ केली होती. "

दुसऱ्या दिवशी, त्याच्या “कुलगुरू” (यूएसएमध्ये राहणाऱ्या) ला सूचित न करता, मॅसेंडिचने तातडीने “यूएओसीचे बिशप” यांना कीव येथे बोलावले.

25-26 जून, 1992 रोजी, "UOC आणि UAOC-KP ची एकीकरण परिषद" म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या "UAOC बिशप" आणि वर्खोव्हना राडा च्या डेप्युटीजची एक बैठक झाली. "परिषद" च्या निर्णयानुसार, दोन्ही संरचना "रद्द" करण्यात आल्या आणि त्यांची सर्व मालमत्ता आणि वित्त हे नव्याने तयार केलेल्या "UOC-KP" ची मालमत्ता घोषित केले गेले. स्क्रिपनिक हे “कुलगुरू” राहिले (त्याच्या “चर्च” रद्द केल्याबद्दल अद्याप माहिती नाही), आणि फिलारेटला त्याचा डेप्युटी नियुक्त करण्यात आला (चर्चच्या इतिहासात पूर्वी अभूतपूर्व अशी स्थिती).

तीन "UAOC बिशप" ने घोटाळ्यात भाग घेण्यास नकार दिला आणि मीटिंग सोडली.

ही फुटीची सुरुवात होती. परंतु युक्रेनमधील चर्च नाही तर तथाकथित. "युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्सी". जे त्याच फिलारेटने अँटी-कॅनोनिकल “ऑटोसेफली” ला जाण्यापूर्वी फक्त दोन वर्षांनी इतक्या रागाने उघड केले.

« ऑटोसेफली इतर ऑर्थोडॉक्स चर्चने ओळखले पाहिजे, त्याने अगदी बरोबर ठामपणे सांगितले 9 मे 1989 रोजी "सोव्हिएत युक्रेन" वृत्तपत्र - तुम्हाला माहिती आहेच, गृहयुद्धादरम्यान युक्रेनियन ऑटोसेफलस चर्च तयार केले गेले होते, परंतु ही कृती बेकायदेशीर होती. म्हणून, लोकांनी त्याला स्वयं-पवित्र चर्च म्हटले. मग ते विसर्जित केले गेले आणि युद्धाच्या काळात, युक्रेनच्या तात्पुरत्या नाझींच्या ताब्यादरम्यान, ते पुनर्संचयित केले गेले आणि आता परदेशात स्वतंत्र पॅरिश अस्तित्वात आहेत. इतर ऑर्थोडॉक्स चर्चने त्यांना ओळखले नाही. मग आता आपल्याला ऑर्थोडॉक्स जगापासून दूर जाण्याची काय गरज आहे? आपल्याला अशा चर्चची गरज का आहे जी आपल्याला लोकांपासून दूर ठेवते? ...ते म्हणतात की आम्हाला युक्रेनियन चर्चची गरज आहे. पण अशा उत्पादनात एक स्पष्ट हेतू आहे.. प्रिन्स व्लादिमीरच्या काळापासून आमच्या चर्चला रशियन म्हटले जाऊ लागले, म्हणजे, जेव्हा वेगळे युक्रेनियन, बेलारूसियन किंवा रशियन नव्हते तेव्हापासून. हे नाव 1000 वर्षांपासून आहे. आता त्यात एस्टोनियन, लाटवियन, मॉर्डोव्हियन, मोल्डोव्हन्स आणि इतरांचा समावेश आहे... चर्च बहुराष्ट्रीय आहे आणि त्याला किवन रसच्या काळात मिळालेले नाव आहे ».

आणि 1991 मध्येही त्यांनी “UAOC” ची निंदा केली: “आज, तथाकथित "युक्रेनियन ऑटोसेफलस ऑर्थोडॉक्स चर्च" चे समर्थक... समर्थनासह अतिरेकी शक्तींचा नाश होत आहेफक्त नाही एक, कॅथोलिक आणि अपोस्टोलिक चर्चचा अंगरखा, परंतु शत्रुत्व आणि बंधुद्वेष पेरायुक्रेनियन लोकांमध्ये ».

त्याच " 1991 साठी ऑर्थोडॉक्स बुलेटिन क्रमांक 1) फिलारेट आणि त्याच्या नवीन बॉसकडून मिळाले: “या “चर्च” चे पुजारी आणि बिशप यांनी केलेले सर्व तथाकथित पवित्र संस्कार निंदनीय आहेत. हे युनायटेड स्टेट्स ऑफ अमेरिका मध्ये Mstislav Skrypnik च्या चर्चला मान्यता देत नाही या वस्तुस्थितीचा पुरावा आहे... USA मध्ये कॅनॉनिकल बिशपची एक परिषद आहे, ज्यामध्ये Skrypnik ला प्रवेश दिला जात नाही कारण त्यांना ओळखले जात नाही एक प्रामाणिक बिशप. शिवाय, त्याचे नाव कीव आणि सर्व युक्रेनचे कुलपिता आहे(ज्याला स्वतः डेनिसेन्को आता म्हणतात - डी.एस.) - ही चर्चची थट्टा आहे... स्थानिक चर्चला पितृसत्ताक प्रतिष्ठा प्रदान करणे हा संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स चर्चचा अधिकार आहे... तथाकथित "कुलगुरू" Mstislav Skrypnik सह, एकही ऑर्थोडॉक्स बिशप दैवी सेवा करू शकत नाही लिटर्जी, युक्रेनमध्ये किंवा यूएसएमध्ये किंवा इतर कोणत्याही देशात नाही, कारण त्याची चर्च ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या कुटुंबाशी संबंधित नाही... म्हणून, माझा विश्वास आहे की UAOC खरोखर स्वतंत्र आहे, परंतु सर्व ऑर्थोडॉक्सपासून स्वतंत्र आहे."("ऑर्थोडॉक्स बुलेटिन" क्रमांक 1, 1991).

1 जुलै, 1992 रोजी, उल्लेखित स्क्रिपनिक युक्रेनमध्ये गोष्टी सोडवण्यासाठी पोहोचला, जिथे त्याला कीव जवळील युक्रेनच्या कम्युनिस्ट पक्षाच्या केंद्रीय समितीच्या माजी सेनेटोरियममध्ये ताबडतोब वेगळे करण्यात आले. दुसऱ्या दिवशी त्यांनी राष्ट्राध्यक्ष क्रावचुक यांची भेट घेतली. Mstislav नंतर सांगितले की "युनिफिकेशन कौन्सिल" चा "UAOC च्या Kyiv Patriarchate" शी काहीही संबंध नाही. ते म्हणतात की, हे डेनिसेन्को आणि "बेईमान राजकारणी" यांच्यातील वैयक्तिक प्रकरणापेक्षा अधिक काही नाही. क्रॅव्हचुकशी करार न करता, आणि अगदी कमी फिलारेटशी, स्क्रिपनिक अमेरिकेला रवाना झाला.

तथापि, मंत्रिमंडळाच्या अंतर्गत असलेल्या धार्मिक व्यवहार परिषदेने “एकीकरण परिषदे” ची कागदपत्रे स्वीकारली. त्यांची नोंदणी इतकी घाई होती की युक्रेनियन एसएसआरच्या मंत्रिमंडळाच्या अंतर्गत धार्मिक व्यवहारांसाठी अस्तित्वात नसलेली परिषद म्हणून सहा महिन्यांसाठी सीलबंद केले गेले. त्यामुळे त्याला कायदेशीर शक्ती नव्हती.

20 ऑक्टोबर 1992 रोजी, "कुलगुरू" Mstyslav Skrypnyk ने "UAOC च्या एपिस्कोपेट, पाद्री आणि समाजाला" एक अपील वितरित केले ज्यामध्ये त्यांनी "एकीकरण" ओळखू नये असे म्हटले. "पश्चिम युरोपच्या UAOC च्या बिशपच्या कॅथेड्रल" द्वारे अंमलबजावणीसाठी अपील स्वीकारले गेले.

10 नोव्हेंबर 1992 रोजी, कीवमधील पहिल्या "UAOC" समुदायाच्या रहिवाशांनी एका खुल्या पत्राने धार्मिक व्यवहार परिषदेला संबोधित केले आणि "एकीकरण परिषदेचा" निषेध केला.

दुस-या दिवशी मॅस्टिस्लाव्ह पुन्हा युक्रेनला गेला. यावेळी, पत्रकारांना त्याला भेटण्याची परवानगी आहे, ज्यांच्याकडे तो तक्रार करतो की त्याच्याकडे "रात्री राहण्यासाठी जागा देखील नाही."

त्याच वेळी, UOC-KP ची "बिशप परिषद" होत आहे. अर्थात, तिच्या कथित “कुलगुरू” च्या आशीर्वादाशिवाय, ज्याला तो उपस्थित राहण्यास नकार देतो. "परिषद" "देशाबाहेरील कुलप्रमुखाच्या कायमस्वरूपी मुक्कामाच्या" संबंधात "धर्मप्रमुख" ची कर्तव्ये "धर्मसभा" ला सोपवणारी तरतूद स्वीकारते.

"देशात" असलेल्या स्क्रिप्नीकने राष्ट्रपती क्रावचुक, पंतप्रधान कुचमा आणि अभियोक्ता जनरल शिश्किन यांना उद्देशून "यूएओसी" रद्द करण्याचा निर्णय रद्द करण्याच्या मागणीसह एक अर्ज सादर केला, "कायदेशीरपणे निवडलेल्या कुलपिताला सर्व अधिकार परत करा. UAOC ची स्थानिक परिषद", आणि "UOC" -KP च्या आयोजकांना गुन्हेगारी उत्तरदायित्व देखील आणते. त्यानंतर तो युनायटेड स्टेट्सला निघून जातो, जिथे सहा महिन्यांनंतर त्याच्या अर्जावर निर्णयाची वाट न पाहता त्याचा मृत्यू होतो. जे त्याच्या मृत्यूच्या एका आठवड्यानंतर अक्षरशः पुढे गेले.

पीपल्स डेप्युटी गोलोवटी (आता व्हेनिस कमिशनचे सदस्य) यांच्या विधानाच्या आधारे, युक्रेनच्या अभियोजक जनरलच्या कार्यालयाने यूओसी-केपीच्या नोंदणीविरूद्ध निषेध नोंदविला. तथापि, खटला सुनावणीस गेला नाही - क्रावचुकच्या आग्रहावरून अभियोजक जनरल शिश्किन यांना पदावरून काढून टाकण्यात आले आणि अभियोजक जनरल कार्यालयाचे कॉलेजियम विसर्जित केले गेले.

त्याच वर्षाच्या अखेरीस, बर्कुटने राष्ट्रपती प्रशासनाजवळ यूएओसी समर्थकांचे निदर्शनास पांगवले. दुसऱ्या दिवशी, सात "UAOC बिशप" यांना "UAOC" विरुद्ध कायदेशीर मनमानी विरोधात निषेध करण्यासाठी आणि "पितृसत्ता" इमारतीसह मालमत्ता परत करण्याची मागणी करण्यासाठी ताब्यात घेण्यात आले.

आणि पुन्हा एक गोंधळ

ऑक्टोबर 1993 मध्ये, नवीन "UAOC च्या कुलगुरू" साठी निवडणुका झाल्या. आणि पुन्हा, माजी KGB एजंटला एक राइड देण्यात आली (ज्यामध्ये सहयोगींचे उत्तराधिकारी समजू शकतात). "UOC-KP" सह कल्पनेचे पूर्ण अपयश टाळण्यासाठी, उपपंतप्रधान झुलिन्स्की यांनी OUN चे माजी सदस्य आणि सोव्हिएत असंतुष्ट यांना "पितृसत्ताक" म्हणून निवडण्यासाठी दूरध्वनी आदेश दिला (जरी एक माहिती देणारा, तथापि, अनेक नाही. वासिल रोमन्युकला माहित होते पण चोरीला गेलेला खजिना UOC (MP) "डेप्युटी कुलपिता" च्या अंतर्गत राहिला ("गायब झालेल्या" पक्षाच्या पैशाचा उल्लेख करू नका, क्रावचुकने फिलारेटमध्ये आगाऊ गुंतवणूक केली आणि नंतर स्वतःच्या बँकेत वाढ केली). म्हणूनच, नवीन "युक्रेनियन कुलपिता" च्या सिंहासनाच्या निमित्ताने मेजवानी, जी फिलारेटने स्वत: च्या सन्मानार्थ तयार केली, ती चेतावणीशिवाय रद्द केली गेली. युक्रेनियन “एलिट” फक्त मारिन्स्की पॅलेसच्या गेट्सवरील कुलूपांचे चुंबन घेऊ शकतात.

ऑक्टोबर 1993 च्या शेवटी, क्रॅव्हचुकने कॉन्स्टँटिनोपलच्या कुलगुरूंना "युक्रेनमधील ऑटोसेफलस ऑर्थोडॉक्स चर्च (UOC-KP) च्या स्थापनेत" योगदान देण्याच्या विनंतीसह अपील पाठवले. मात्र, लगेचच याचिकेचा विषय आतून बाजूला पडू लागला. एका महिन्याच्या आत, "पुनरुज्जीवनवादी पिता" अँथनी मॅसेंडिच यांच्या नेतृत्वाखाली पाच "बिशप" यांनी UOC-KP सोडले. शिवाय, त्या सर्वांनी पश्चात्तापाचे आवाहन जारी केले, ज्यामध्ये त्यांनी त्यांच्या पूर्वीच्या कळपाला कॅनोनिकल चर्चमध्ये परत येण्याचे आवाहन केले कारण फिलारेट आणि त्याची खोटी चर्च त्यांना “सार्वकालिक विनाशाकडे नेत होती.”

रोमन्युक त्याच गोष्टीचा विचार करत होता. “त्याने त्याच्या “पितृसत्ता” ला अजिबात महत्त्व दिले नाही, त्याचे मूल्य जाणून घेतले,” त्याच्या जवळच्या सहाय्यकाने कबूल केले, “पितृसत्ताक अंगणाचा गव्हर्नर आर्चीमंद्राइट विकेन्टी,” “त्याने फिलेरेटाला “ब्रूट” शिवाय दुसरे काहीही म्हटले नाही. त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या महिन्यांत, त्याला फिलारेटला विश्रांतीसाठी पाठवायचे होते, त्याच्या बडतर्फीचा हुकूम जारी केला होता, कॅनोनिकल चर्चच्या पदानुक्रमांशी संपर्क साधायचा होता, पश्चात्तापाने प्रामाणिक तत्त्वांवर एकत्र यायचे होते. ” तसे, 19 डिसेंबर 1992 रोजी उशीरा स्क्रिपनिक यांनी खारकोव्हमधील स्थानिक प्राधिकरणांच्या प्रतिनिधींसोबतच्या बैठकीत सांगितले की यूओसी (एमपी) च्या प्राइमेटसह भेटले. व्लादिमीर "तुमचा खरा संपर्क असू शकतो, बनावट नाही."

"UAOC" विशेषत: मॉस्को पॅट्रिआर्केटशी जोडण्याची ही इच्छा असण्याची शक्यता नाही. यूओसी (एमपी) च्या प्रेस सेवेचे प्रमुख म्हणून, वसिली अनिसिमोव्ह, जे रोमन्युकला वैयक्तिकरित्या ओळखत होते, लिहितात, “त्याने त्याच्या “पितृसत्ताक कृपेबद्दल” कोणताही भ्रम ठेवला नाही, असे म्हटले की, विनोदाशिवाय नाही, “आमच्याकडे असे आहे. एक मूर्ख," परंतु रोमन्युकने हे तथ्य लपवले नाही की "यूओसी-केपी" चे ध्येय देवाची सेवा करणे नाही तर "मॉस्कोशी लढा देणे" आहे. बहुधा, यूओसी (एमपी) च्या नवीन प्राइमेटशी संवाद साधताना, यूओसी (एमपी) साठी कॅनोनिकल ऑटोसेफली मिळविण्यासाठी कृती करण्याचा नंतरचा कल जाणवला.

मेट यांच्याशी झालेल्या संवादामुळे होते. व्लादिमीर सबोदान किंवा अधिक व्यावहारिक कारणांसाठी, परंतु रोमन्युकने यूओसी (एमपी) च्या "खाजगीकरण" खजिन्याचा शोध सुरू केला. 1995 मध्ये, त्यांनी संघटित गुन्हेगारीचा सामना करण्यासाठी विभागाकडून मदत मागितली, हे निदर्शनास आणून दिले की फिलारेटने यूएसएसआरच्या पतनापूर्वी 3 अब्ज रूबलचे रूपांतर केले होते. आणि त्यांना परदेशी खात्यांमध्ये ठेवले. रोमन्युकने सुरक्षेची मागणीही केली आणि खात्री दिली की फिलारेट “त्याच्याशी विषप्रयोग करण्याचा किंवा व्यवहार करण्याचा प्रयत्न करेल.” याचिकाकर्त्याला "UOC-KP च्या सभा" च्या तयारीसाठी आणि आयोजित करण्यासाठी तीन दिवस चोवीस तास सुरक्षा प्रदान करण्यात आली होती. या वेळी (रात्रीसह), फिलारेट सदस्य आणि डेप्युटींनी “कुलगुरू” वर हल्ला करण्याचे पाच प्रयत्न थांबवले (पोलिस अहवालात नोंदवल्याप्रमाणे). आणि तरीही, सरतेशेवटी, 4 मे 1995 रोजी, फिलारेटला "उप कुलप्रमुख" पदावरून काढून टाकण्यात आले.

आणि दहा दिवसांनंतर, बोटॅनिकल गार्डनमध्ये तुटलेल्या बरगड्या आणि हृदयात इंजेक्शनच्या खुणा असलेला “कुलगुरू” मृतावस्थेत सापडला. यूओसी-केपीच्या बाह्य चर्च संबंध विभागाचे तत्कालीन प्रमुख म्हटल्याप्रमाणे, अर्चीमंद्राइट. विकेन्टी, “त्याच्या मृत्यूच्या काही काळापूर्वी, रोमन्युकने पुष्किंस्कायाचा काही दरवाजा तोडला आणि शेवटी फिलारेटचे संग्रहण सापडले, जिथे अनेक वर्षांपासून युक्रेनच्या केजीबीला फिलारेटच्या अहवालांच्या प्रती होत्या आणि चेकोस्लोव्हाकच्या कार्यक्रमांमध्ये त्याने काही उल्लेखनीय भूमिका बजावल्याचे आवाहन देखील होते. 1968, आणि सरकार त्याचे घर आणि दैनंदिन समस्या सोडवत नाही. "आर्किमंड्राइट" च्या मते, "रोमान्यूक या शोधाबद्दल खूप आनंदी होता, कारण फिलारेट नेहमीच बढाई मारत असे की त्याच्याकडे केजीबीने गोळा केलेल्या प्रत्येकावर आरोप करणारे पुरावे आहेत, परंतु येथे ते स्वतः फिलारेटवर दोषी पुरावे असल्याचे निष्पन्न झाले."

प्रयत्न क्र. 5

डेनिसेन्कोचे 1990 मध्ये शिवलेले पितृसत्ताक बाहुलीचे स्वप्न अखेरीस 21 ऑक्टोबर 1995 रोजी सत्यात उतरले, जेव्हा "यूओसी-केपीच्या स्थानिक परिषदेत" त्यांनी स्वतःला "कुलगुरू" म्हणून निवडले. मागील चार प्रयत्नांदरम्यान उद्भवलेले "गैरसमज टाळण्यासाठी" "निवडणुका" गैर-पर्यायी आधारावर घेण्यात आल्या. परंतु "गैरसमज" अपेक्षित होते (10 ऑगस्ट रोजी, "पश्चिम युक्रेनच्या UOC-KP च्या डीन डायोसेसच्या कौन्सिलने" फिलारेटला पितृसत्ताक सिंहासनाची उमेदवारी मागे घेण्याची आणि कॅनोनिकल चर्चशी "संवाद तीव्र करा" या मागणीसह संबोधित केले) आणि ते घडले: "फिलारेट" निवडणुकीच्या निषेधार्थ "UOC-KP च्या बिशपप्रिक" चा पुढचा भाग ("डायओसीस" चे दोन तृतीयांश प्रतिनिधीत्व) "काउंसिल" मधून थेट "UAOC" मध्ये गेले. नंतरचे 5 जून, 1995 रोजी धार्मिक व्यवहार परिषदेने अधिकृतपणे पुनर्संचयित केले, ज्यासाठी क्रावचुक, ज्यांनी त्यांचे अध्यक्षपद गमावले होते, ते आता अधिकार नव्हते.

फिलारेट पुन्हा त्याच्या महत्त्वाकांक्षेवर मात करून अल्पमतात राहिला. म्हणून, 22 ऑक्टोबर 1995 रोजी, जेव्हा तो “सिंहासनावर” आरूढ झाला, तेव्हा खोटा कुलपिता म्हणून त्याच्या पहिल्या प्रवचनात, त्याने उत्कटतेने युनिअट्सशी “प्रेमाचा संवाद” बोलावला. युक्रेनमधील चर्चसाठी प्रथम स्वायत्तता आणि नंतर ऑटोसेफलीची मागणी करून त्यांनी मॉस्को पितृसत्ताकांना घाबरवले तेच.

तथापि, "युनिएट्ससह प्रेम" हे "युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्सी" च्या विकासात पूर्णपणे नवीन पृष्ठ आहे. स्वतंत्र अभ्यासास पात्र.

दिमित्री स्कवोर्त्सोव्ह,

alternatio.org साठी खास

युक्रेनमध्ये आज काय परिस्थिती आहे?

अलीकडे, युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चने चर्चचे जबरदस्तीने कब्जा केल्याची प्रकरणे तथाकथित “कीव पितृसत्ताक” च्या अधीनतेत स्थलांतरित झाली आहेत. आजपर्यंत, 30 हून अधिक मंदिरे ताब्यात घेण्यात आली आहेत. बहुतेक चर्च व्होलिन, रिव्हने, टेर्नोपिल, ल्विव्ह आणि चेर्निव्हत्सी प्रदेशात ताब्यात घेण्यात आल्या. केवळ चार धार्मिक समुदायांनी स्वेच्छेने त्यांचे अधिकार क्षेत्र बदलले.

18 डिसेंबर 2016 रोजी, UOC-KP च्या प्रतिनिधींनी, रशियामध्ये बंदी घातलेल्या राईट सेक्टर या अतिरेकी संघटनेच्या पाठिंब्याने, मंदिर त्यांच्याकडे हस्तांतरित करण्याची मागणी करत, रिव्हने प्रांतातील पिटिचे गावात असम्पशन चर्चच्या रहिवाशांवर हल्ला केला. अधिकार क्षेत्र

युक्रेनमध्ये किती ऑर्थोडॉक्स अधिकारक्षेत्र आहेत?

युक्रेनमध्ये सध्या एक कॅनोनिकल युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च (UOC) आहे, जे मॉस्को पॅट्रिआर्केट अंतर्गत एक स्व-शासित चर्च आहे. या व्यतिरिक्त, जागतिक ऑर्थोडॉक्सद्वारे ओळखल्या गेलेल्या दोन चर्च संरचना आहेत - युक्रेनियन ऑटोसेफलस ऑर्थोडॉक्स चर्च (UAOC) आणि "कीव पॅट्रिआर्केट" चे युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च, जे युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पॅरिशेसच्या दिशेने आक्रमक धोरण अवलंबतात. मॉस्को पितृसत्ताक.

ruspit.ru साइटवरील "उजव्या क्षेत्र" च्या लढवय्यांसह "कीव पॅट्रिआर्केट" फिलारेट (डेनिसेन्को) चे प्रमुख

"कीव पितृसत्ता" म्हणजे काय?

"युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ द कीव पॅट्रिआर्केट" ही एक चर्च रचना आहे जी 1992 मध्ये स्वतंत्र युक्रेनच्या तत्कालीन नेतृत्वाच्या समर्थनाने उदयास आली. मॉस्को पॅट्रिआर्केट फिलारेट (डेनिसेंको) च्या युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या माजी प्राइमेटचे नेतृत्व होते.

UOC-KP ने 1686 मध्ये मॉस्को पितृसत्ताकच्या अधिकारक्षेत्रात झालेल्या संक्रमणाची कायदेशीरता नाकारून कॉन्स्टँटिनोपलच्या अधिकारक्षेत्रात असलेल्या कीव पितृसत्तापर्यंतचा इतिहास शोधला आहे. तथापि, सध्या ते कोणत्याही प्रामाणिक ऑर्थोडॉक्स चर्चद्वारे ओळखले जात नाही.

2015 च्या सुरुवातीपर्यंत, 44% युक्रेनियन लोक स्वत:ला कीव पॅट्रिआर्केटच्या युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे सदस्य मानतात, 21% लोक स्वत:ला मॉस्को पॅट्रिआर्केटच्या UOC चे विश्वासणारे, 11% युक्रेनियन ग्रीक कॅथोलिक चर्चचे सदस्य मानतात. .

मंदिर आक्रमणकर्ते त्यांच्या कृतीचे समर्थन कसे करतात?

हल्लेखोरांचा मुख्य युक्तिवाद असा आहे की ज्या शहरे आणि खेड्यांमध्ये पकडले गेलेले चर्च आहेत, त्यांनी स्वतःच त्यांची धार्मिक मान्यता बदलण्याचा निर्णय घेतला. "कीव पितृसत्ता" त्याच योजनेनुसार समुदायांना त्याच्या अधिकारक्षेत्रात स्थानांतरित करते. प्रथम, एक मत किंवा गाव सभा घेतली जाते, ज्यामध्ये चर्च आंदोलनाऐवजी राजकीय केले जाते. नियमानुसार, गावातील बहुसंख्य रहिवासी UOC-KP मध्ये जाण्याच्या बाजूने आहेत, तर वास्तविक रहिवासी आणि पुजारी अल्पसंख्य आहेत. यानंतर बळजबरीने मंदिर ताब्यात घेतले जाते.

लोकसंख्या स्वतःचे अधिकार क्षेत्र का निवडू शकत नाही?

जेव्हा एखाद्या धार्मिक समुदायाची प्रादेशिक समुदायाशी ओळख करून दिली जाते तेव्हा युक्रेनमधील चर्च जप्त होतात. एखाद्या विशिष्ट परिसरात राहण्याची वस्तुस्थिती इतर कोणाची मालमत्ता (मंदिर, धार्मिक विधीची भांडी) जप्त करण्याचा अधिकार देत नाही, नेतृत्वाचा अनधिकृत बदल, कारण तसेच या परिसरातील धार्मिक समुदायाच्या चार्टर दस्तऐवजांमध्ये सुधारणा. खरंच, अशा योजनेनुसार, केवळ यूओसीच्या पॅरिशचेच नव्हे तर युक्रेनच्या प्रदेशावरील इतर कोणत्याही धार्मिक संस्थेचे अधीनता बदलणे शक्य आहे.

फिलारेटाईट्सना चर्च ताब्यात घेण्यासाठी कोण मदत करत आहे?

नियमानुसार, कट्टरपंथी राष्ट्रवादी संघटना "उजवे क्षेत्र" आणि "स्वोबोडा" चे अतिरेकी चर्चवरील हल्ल्यांमध्ये मुख्य भाग घेतात. रिवने प्रांतातील पिटिचे गावात असम्प्शन चर्चच्या पॅरिशवर झालेल्या शेवटच्या हल्ल्यादरम्यान, विश्वासूंना मंदिराजवळ जाण्याची परवानगी नव्हती, त्यांना लाठीने मारहाण करण्यात आली, रेबारने, मोलोटोव्ह कॉकटेल फेकण्यात आले आणि मिरपूड गॅस फवारण्यात आला. . प्रत्यक्षदर्शींच्या म्हणण्यानुसार, रिव्हने प्रदेशातील उजव्या क्षेत्राचे प्रमुख, रोमन कोव्हल यांनी सार्वजनिकपणे संपूर्ण प्रदेशातील UOC-MP चर्चवर मोठ्या प्रमाणावर जप्ती सुरू करण्याची धमकी दिली.

ruspravda.ru साइटवरून फोटो

चर्चवरील हल्ल्यांबद्दल स्थानिक अधिकाऱ्यांना कसे वाटते?

युक्रेनियन अधिकारी "कीव पितृसत्ताक" आणि UOC-MP यांच्यातील संघर्षात तत्वतः हस्तक्षेप न करण्याच्या धोरणाचे पालन करतात.

एक वर्षापूर्वी, युक्रेनच्या मंत्रिमंडळाचे प्रमुख, आर्सेनी यात्सेन्युक यांनी युक्रेनमधील चर्च ताब्यात घेण्याचे प्रयत्न थांबवले आणि रिव्हने प्रदेशातील अधिकाऱ्यांनी चर्च ताब्यात घेण्यास सुरुवात केली. मात्र, अतिरेक्यांच्या विरोधात विशेष उपाययोजना करण्यात आल्या नाहीत.

कायद्याची अंमलबजावणी करणाऱ्या एजन्सींसाठी, प्रत्यक्षदर्शींच्या म्हणण्यानुसार, काटेरिनोव्हका गावात आणि पिटिचे गावातल्या मंदिरावर झालेल्या हल्ल्यांदरम्यान, पोलिसांनी आक्रमकांची बाजू घेतली.

कीव-पेचेर्स्क लावरा ताब्यात घेण्याची धमकी आहे का?

होय, “कीव पितृसत्ताक” खरोखरच लव्ह्रा ताब्यात घेण्याचा दावा करतात. 7 डिसेंबर रोजी, कीव सिटी कौन्सिलच्या वेबसाइटवर UOC-MP कडून “फिलारेटाइट्स” च्या अधिकारक्षेत्रात लावरा हस्तांतरित करण्यासाठी एक याचिका पोस्ट करण्यात आली. याचिकेला आवश्यक 10 हजार मते मिळाली. दस्तऐवजाच्या लेखकांनी यूओसी-एमपीच्या पाळकांवर “युक्रेनविरोधी, व्यापारी आणि कधीकधी युक्रेनसाठी प्रतिकूल स्थिती” असल्याचा आरोप केला आणि डेप्युटींना लव्ह्राचे यूओसी-केपीमध्ये हस्तांतरण करण्यास सांगितले. कीवचे महापौर विटाली क्लिट्स्को यांनी आधीच स्थानिक सरकारी आयोगाला या याचिकेवर विचार करण्याचे निर्देश दिले आहेत.

UOC-MP चे प्रतिनिधी याचिकेसाठी टाकलेल्या इंटरनेट मतांच्या फेरफारबद्दल बोलतात. पोचाएव लव्ह्राचे मठाधिपती, मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर यांनी त्यांच्या खुल्या पत्रात या याचिकेच्या पुढाकाराला आंतरधर्मीय द्वेष भडकवण्याच्या उद्देशाने चिथावणी देणारे म्हटले आहे. त्यांच्या म्हणण्यानुसार, "रूसमधील ऑर्थोडॉक्स मठवादाचा आध्यात्मिक पाळणा - कीव पेचेर्स्क लव्हरा - शिस्मॅटिक्समध्ये हस्तांतरित करणे म्हणजे ते जागतिक ऑर्थोडॉक्सीमध्ये बंद करणे."

Lavra च्या भिंती अंतर्गत मतभेद

"कीव पितृसत्ता" वर प्रभाव टाकण्यासाठी कोणते उपाय केले जात आहेत?

मॉस्को पितृसत्ताक व्लादिमीर लेगोइडाच्या सिनोडल माहिती विभागाचे अध्यक्ष यांनी 20 डिसेंबर रोजी युक्रेनियन अधिकाऱ्यांना पिटीचे गावात चर्च समुदायाशी संघर्ष करणाऱ्या UOC-KP च्या प्रतिनिधींना त्वरित थांबवण्याचे आवाहन केले. INFO च्या प्रमुखाने अशी मागणी केली की "या निर्णयाची अंमलबजावणी रोखणारे धार्मिक कट्टरपंथी आणि अतिरेकी यांना सध्याच्या निष्क्रिय कायद्याची अंमलबजावणी करणाऱ्या एजन्सींनी ठामपणे थांबवले पाहिजे."

दोन महिन्यांपूर्वी, यूओसी-एमपीच्या बाह्य चर्च संबंध विभागाने त्याच्या रहिवाशांच्या हक्कांच्या मुख्य उल्लंघनांबद्दल एक अहवाल सादर केला होता, ज्याला भेदभाव म्हणून वैशिष्ट्यीकृत केले गेले होते.

बल्गेरियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या कुलगुरू नेओफाइटने युक्रेनचे अध्यक्ष पी. पोरोशेन्को यांना एक संदेश पाठवला, ज्यामध्ये त्यांनी "युक्रेनियन राज्याच्या धार्मिक क्षेत्रात" परिस्थितीच्या विकासाबद्दल चिंता व्यक्त केली. बल्गेरियन चर्चच्या प्रमुखांनी युक्रेनियन अध्यक्षांना "युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या अधिकारांचे रक्षण करण्यासाठी, चर्चच्या जप्तीपासून संरक्षण करण्यासाठी, तसेच इतर प्रकारची शक्ती, माहिती आणि त्यावर आणलेल्या इतर दबावापासून संरक्षण करण्यासाठी सर्व आवश्यक पावले उचलण्याचे आवाहन केले. .”

यूओसी-एमपीच्या चर्च जप्त केल्यामुळे परराष्ट्र धोरण सेवेमध्ये तसेच वैयक्तिकरित्या पोप फ्रान्सिसमध्ये चिंता निर्माण झाली. रशियन परराष्ट्र मंत्रालयाच्या म्हणण्यानुसार, व्हॅटिकनने हा मुद्दा ग्रीक कॅथोलिक चर्चच्या पदानुक्रमांसह, "कीव पितृसत्ताक" यांच्याकडे वारंवार उपस्थित केला आहे आणि "या प्रथेला दडपण्याच्या गरजेबद्दल थेट संकेत पाठवला आहे, जे स्वातंत्र्याचे घोर उल्लंघन आहे. धर्म."

rusprav.tv साइटवरून फोटो

जे घडत आहे त्यावर आंतरराष्ट्रीय समुदायाची प्रतिक्रिया काय आहे?

यूएनमध्ये, पश्चिम युक्रेनमधील ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांच्या दडपशाहीची वस्तुस्थिती आहे. तज्ज्ञांनी “लोकांना त्यांचा धर्म बदलण्यास भाग पाडण्याच्या उद्देशाने शारीरिक हिंसा किंवा बळजबरी करण्याच्या धमक्या” असल्याचा पुरावा नोंदवला आहे.

UN मानवी हक्कांसाठीच्या उच्चायुक्त कार्यालयातील तज्ञांनी 28 जानेवारी - 1 फेब्रुवारी रोजी टेर्नोपिल आणि रिव्हने प्रदेशांना भेट दिली, जिथे "कीव पॅट्रिआर्केट" द्वारे UOC च्या चर्च ताब्यात घेण्याचे एकापेक्षा जास्त वेळा प्रयत्न केले गेले. मॉनिटरिंग मिशनच्या प्रतिनिधींनी स्थानिक अधिकाऱ्यांकडून तत्सम उल्लंघनांकडे दुर्लक्ष केल्याबद्दल स्थानिक रहिवाशांकडून तक्रारी नोंदवल्या: धमकावणे आणि भेदभाव, आणि चिंता व्यक्त केली की विश्वासणारे "इच्छित पूजास्थळे" मध्ये प्रार्थना करू शकत नाहीत कारण स्थानिक रहिवासी आणि बाह्य शक्तींनी त्यांना अडथळा आणला.