Znanost je sistem znanja o zakonitostih razvoja (narava, družba, notranji svet posameznika, mišljenje itd.), pa tudi veja tega znanja.

Začetek vsake znanosti je povezan s potrebami, ki jih postavlja življenje. Ena najstarejših ved - astronomija - je nastala v povezavi s potrebo po upoštevanju letnega vremenskega cikla, spremljanju časa, beleženju zgodovinskih dogodkov, vodenju ladij na morju in karavanov v puščavi. Druga enako starodavna znanost - matematika - se je začela razvijati zaradi potrebe po merjenju zemljišč. Zgodovina psihologije je podobna zgodovini drugih ved - njen nastanek so določile predvsem resnične potrebe ljudi po razumevanju sveta okoli sebe in sebe.

Izraz "psihologija" izhaja iz grških besed psyche - duša in logos - pouk, znanost. Zgodovinarji imajo različna mnenja o tem, kdo je prvi predlagal uporabo te besede. Nekateri menijo, da je avtor nemškega teologa in učitelja F. Melanchthona (1497–1560), drugi – nemškega filozofa H. Wolfa (1679–1754). V svojih knjigah Rational Psychology in Empirical Psychology, objavljenih v letih 1732–1734, je prvi uvedel izraz »psihologija« v filozofski jezik.

Psihologija je paradoksalna znanost in tukaj je razlog. Prvič, razumejo ga tako tisti, ki s tem tesno sodelujejo, kot ostalo človeštvo. Dostopnost številnih duševnih pojavov neposrednemu zaznavanju, njihova "odprtost" za ljudi pogosto ustvarja iluzijo med nestrokovnjaki, da so posebne znanstvene metode nepotrebne za analizo teh pojavov. Zdi se, da lahko vsak človek sam razume svoje misli. Vendar ni vedno tako. Poznamo se drugače, kot poznamo druge ljudi, a drugačen ne pomeni boljši. Zelo pogosto lahko vidite, da človek sploh ni tisto, kar misli o sebi.

Drugič, psihologija je starodavna in mlada znanost hkrati. Starost psihologije je nekoliko presegla eno stoletje, vendar se njeni izvori izgubijo v globinah stoletij. Ugledni nemški psiholog poznega 19. in zgodnjega 20. stoletja. G. Ebbinghaus (1850–1909) je znal o razvoju psihologije spregovoriti kar se da na kratko, skoraj v obliki aforizma: psihologija ima ogromno ozadje in zelo kratko zgodovino.

Dolgo časa je psihologija veljala za filozofsko (in teološko) disciplino. Včasih se je pojavljala pod drugimi imeni: bila je »mentalna filozofija«, »dušologija«, »pnevmatologija«, »metafizična psihologija«, »empirična psihologija« itd. Psihologija je kot samostojna veda nastala šele nekaj čez sto let. leta nazaj - v zadnji četrtini 19. stoletja, ko je prišlo do deklarativnega odmika od filozofije, približevanja naravoslovju in organizacije lastnega laboratorijskega eksperimenta.

Zgodovina psihologije do trenutka, ko je postala samostojna eksperimentalna znanost, ne sovpada z razvojem filozofskih naukov o duši.

Prvi sistem psiholoških pojmov je postavljen v razpravi starogrškega filozofa in znanstvenika Aristotela (384–322 pr. n. št.) »O duši«, ki je postavil temelje psihologije kot samostojnega področja znanja. Od pradavnine so dušo razumeli kot pojave, povezane s pojavom življenja – tistega, kar loči živo od neživega in dela materijo duhovno.

V svetu obstajajo materialni predmeti (narava, različni predmeti, drugi ljudje) in posebni, nematerialni pojavi - spomini, vizije, občutki in drugi nerazumljivi pojavi, ki se pojavljajo v človekovem življenju. Razlaga njihove narave je bila vedno predmet intenzivnega boja med predstavniki različnih smeri v znanosti. Glede na rešitev vprašanja "Kaj je primarno in kaj sekundarno - materialno ali duhovno?" znanstveniki so bili razdeljeni v dva tabora - idealiste in materialiste. V pojem "duša" vlagajo različne pomene.

Idealisti verjeli, da je človeška zavest nesmrtna duša, je primarna in obstaja neodvisno, ne glede na materijo. »Duša« je delček »božjega duha«, eteričnega, nedoumljivega duhovnega načela, ki ga je Bog vdihnil v telo prvega človeka, ki ga je ustvaril iz prahu. Duša je dana človeku za začasno uporabo: v telesu je duša - oseba je pri zavesti, začasno je odletela iz telesa - omedleva ali spi; ko se je duša popolnoma ločila od telesa, je človek prenehal obstajati in umrl.

Materialisti izrazu "duša" dodaja drugačno vsebino: uporablja se kot sinonim za pojma "notranji svet", "psiha" za označevanje duševnih pojavov, ki so lastnost možganov. Z njihovega vidika je materija primarna, psiha pa sekundarna. Živo telo kot kompleksen in nenehno izpopolnjujoč se mehanizem predstavlja linijo razvoja materije, psiha in vedenje pa linijo razvoja duha.

V sedemnajstem stoletju. V povezavi s hitrim razvojem naravoslovja se je povečalo zanimanje za psihična dejstva in pojave. Sredi devetnajstega stoletja. prišlo je do izjemnega odkritja, zahvaljujoč kateremu je prvič postalo mogoče naravoslovno, eksperimentalno preučevanje človekovega notranjega sveta - odkritje osnovnega psihofizičnega zakona nemškega znanstvenika fiziologa in psihofizika E. Webra (1795–1878) in fizik, psiholog in filozof G. Fechner (1901–1887). Dokazali so, da obstaja razmerje med duševnimi in materialnimi pojavi (občutki in fizičnimi učinki, ki jih ti občutki povzročajo), ki se izraža s strogim matematičnim zakonom. Mentalni pojavi so deloma izgubili svoj mistični značaj in stopili v znanstveno utemeljeno, eksperimentalno preverljivo povezavo z materialnimi pojavi.

Psihologija je dolgo proučevala samo pojave, povezane z zavestjo, in šele od konca 19. st. znanstvenike je začelo zanimati nezavedno skozi njegove manifestacije v nehotnih človeških dejanjih in reakcijah.

Na začetku dvajsetega stoletja. V svetovni psihološki znanosti je nastala »metodološka kriza«, katere rezultat je bil nastanek psihologije kot multiparadigmatske vede, v okviru katere deluje več avtoritativnih smeri in gibanj, ki različno razumejo predmet psihologije, njen metode in znanstvene naloge. Med njimi biheviorizem- veja psihologije, ki se je pojavila konec 19. stoletja. v ZDA, ki zanika obstoj zavesti ali vsaj možnost njenega proučevanja (E. Thorndike (1874–1949), D. Watson (1878–1958) itd.). Predmet psihologije je tukaj vedenje, to je tisto, kar je mogoče neposredno videti - dejanja, reakcije in izjave osebe, medtem ko se tisto, kar povzroča ta dejanja, sploh ne upošteva. Osnovna formula: S > R (S – dražljaj, tj. učinek na telo; R ​​– reakcija telesa). Toda isti dražljaj (na primer blisk svetlobe, rdeča zastavica itd.) bo povzročil popolnoma različne reakcije v ogledalu, pri polžu in volku, otroku in odraslem, kot v različnih odsevnih sistemih. Zato mora ta formula (odbito - odbito) vsebovati še tretji vmesni člen - odbojni sistem.

Skoraj sočasno z biheviorizmom so se pojavili drugi trendi: v Nemčiji - Geštalt psihologija(iz nemškega Gestalt - oblika, struktura), katerega ustanovitelji so bili M. Wertheimer, W. Koehler, K. Koffka; v Avstriji - psihoanaliza Z. Freud; v Rusiji - kulturnozgodovinska teorija– koncept človekovega duševnega razvoja, ki ga je razvil L.S. Vygotsky s sodelovanjem njegovih učencev A.N. Leontjev in A.R. Luria.

Tako je psihologija prehodila dolgo pot razvoja, medtem ko se je razumevanje njenega predmeta, predmeta in ciljev s strani predstavnikov različnih smeri in trendov spremenilo.

Najkrajša možna definicija psihologije bi lahko bila naslednja: psihologija – znanost o zakonitostih duševnega razvoja, tj. predmet ki je psiha živali ali človeka.

K.K. Platonov v svojem »Jedrnatem slovarju sistema psiholoških pojmov« podaja naslednjo definicijo: »Psihologija je veda, ki proučuje psiho v njenem razvoju v živalskem svetu (v filogenezi), v izvoru in razvoju človeštva (v antropogenezi) , v razvoju vsake osebe (v ontogenezi) in manifestaciji v različnih vrstah dejavnosti.

V svojih manifestacijah je psiha zapletena in raznolika. V svoji strukturi lahko ločimo tri skupine duševnih pojavov:

1) miselni procesi– dinamičen odsev realnosti, ki ima začetek, razvoj in konec, ki se kaže v obliki reakcije. V kompleksni duševni dejavnosti so različni procesi med seboj povezani in tvorijo en sam tok zavesti, ki zagotavlja ustrezen odsev realnosti in izvajanje dejavnosti. Vsi duševni procesi so razdeljeni na: a) kognitivne - občutki, zaznavanje, spomin, domišljija, mišljenje, govor; b) čustveni – čustva in občutki, izkušnje; c) voljne – odločanje, izvedba, voljni napor itd.;

2) duševna stanja – relativno stabilna raven duševne aktivnosti, ki se kaže v povečani ali zmanjšani aktivnosti posameznika v določenem trenutku: pozornost, razpoloženje, navdih, koma, spanje, hipnoza itd .;

3) duševne lastnosti- stabilne formacije, ki zagotavljajo določeno kvalitativno in kvantitativno raven dejavnosti in vedenja, značilnega za določeno osebo. Vsak človek se od drugih razlikuje po stabilnih osebnih lastnostih, bolj ali manj stalnih lastnostih: eden obožuje ribolov, drugi je navdušen zbiratelj, tretji ima »božji dar« glasbenika, ki je posledica različnih interesov in sposobnosti; nekdo je vedno vesel in optimističen, drugi pa umirjeni, uravnoteženi ali, nasprotno, hitri in vzkipljivi.

Duševne lastnosti so sintetizirane in tvorijo kompleksne strukturne tvorbe posameznika, ki vključujejo temperament, značaj, nagnjenja in sposobnosti, usmeritev posameznika - življenjski položaj posameznika, sistem idealov, prepričanj, potreb in interesov, ki zagotavljajo človeško dejavnost. .

Psiha in zavest.Če je psiha lastnost visoko organizirane materije, ki je posebna oblika refleksije subjekta objektivnega sveta, potem je zavest najvišja, kvalitativno nova stopnja razvoja psihe, edinstven človeški način odnosa do objektivne resničnosti. , ki ga posredujejo oblike družbeno-zgodovinske dejavnosti ljudi.

Izjemen ruski psiholog S.L. Rubinstein (1889–1960) je menil, da so najpomembnejši atributi psihe izkušnje (čustva, občutki, potrebe), spoznanje (občutki, zaznave, pozornost, spomin, mišljenje), značilne tako za ljudi kot za vretenčarje, in samo lastni odnosi. do ljudi. Iz tega lahko sklepamo, da imamo samo ljudje zavest, vretenčarji, ki imajo možgansko skorjo, imajo psiho, žuželke pa tako kot celotna veja nevretenčarjev, tako kot rastline, nimajo psihe.

Zavest ima družbenozgodovinski značaj. Nastala je kot posledica prehoda osebe na delo. Ker je človek družbeno bitje, na njegov razvoj ne vplivajo samo naravne, temveč tudi družbene zakonitosti, ki imajo odločilno vlogo.

Žival odraža samo tiste pojave ali njihove vidike, ki ustrezajo njihovim biološkim potrebam, in oseba, ki je podvržena visokim družbenim zahtevam, pogosto deluje v škodo lastnih interesov in včasih življenja. Človekova dejanja in dejanja so podrejena specifično človeškim potrebam in interesom, torej jih motivirajo socialne in ne biološke potrebe.

Zavest se spreminja: a) zgodovinsko - odvisno od družbeno-ekonomskih razmer (kar je bilo pred 10 leti dojeto kot novo, izvirno, napredno, je danes brezupno zastarelo); b) v ontogenetskem smislu - v življenju ene osebe; c) v gnostičnem smislu – od čutnega do abstraktnega znanja.

Zavest nosi aktivni značaj.Žival se prilagaja okolju, ga spreminja samo s svojo prisotnostjo, človek pa zavestno spreminja naravo, da zadovolji svoje potrebe, spoznava zakone okoliškega sveta in na tej podlagi postavlja cilje za njegovo preoblikovanje. "Človeška zavest ne samo odraža objektivni svet, ampak ga tudi ustvarja" (V.I. Lenin).

Odsev nosi napovedna narava. Preden ustvari karkoli, si mora človek zamisliti, kaj točno želi prejeti. »Pajek izvaja operacije, ki spominjajo na tkalčeve, čebela pa s konstrukcijo svojih voščenih celic spravlja v sramoto nekatere človeške arhitekte. A tudi najslabši arhitekt se od najboljše čebele že na samem začetku razlikuje po tem, da preden zgradi celico iz voska, jo zgradi že v svoji glavi. Na koncu delovnega procesa dobimo rezultat, ki je bil delavec v mislih že na začetku tega procesa, torej idealno« (K. Marx).

Samo oseba lahko predvidi tiste pojave, ki se še niso zgodili, načrtuje metode ukrepanja, izvaja nadzor nad njimi in jih prilagaja glede na spremenjene razmere.

Zavest se realizira v obliki teoretičnega mišljenja, tj. splošne in abstraktne narave v obliki poznavanja pomembnih povezav in odnosov okoliškega sveta.

Zavest je vključena v sistem odnosov do objektivne resničnosti: človek ne le spoznava svet okoli sebe, ampak se tudi nekako povezuje z njim: "moj odnos do mojega okolja je moja zavest" (K. Marx).

Zavest je neločljivo povezana z jezikom, ki odraža cilje dejanj ljudi, načine in sredstva za njihovo doseganje ter ocenjuje dejanja. Zahvaljujoč jeziku človek odraža ne le zunanji, ampak tudi notranji svet, sebe, svoje izkušnje, želje, dvome, misli.

Žival je lahko žalostna, ko se loči od lastnika, ali vesela, ko ga sreča, vendar tega ne more reči. Oseba lahko izrazi svoja čustva z besedami: "Pogrešam te", "Srečen sem", "Upam, da se kmalu vrneš."

Zavest je tisto, po čemer se človek razlikuje od živali in odločilno vpliva na njegovo vedenje, delovanje in življenje nasploh.

Zavest ne obstaja sama nekje v človeku, ampak se oblikuje in manifestira v dejavnosti.

Izjemen ruski psiholog A.N., ki je preučeval strukturo individualne zavesti, Leontjev (1903–1979) je identificiral tri njegove komponente: čutno tkivo zavesti, pomen in osebni pomen.

V delu »Dejavnost. Zavest. Osebnost" (1975) A.N. To je napisal Leontjev čutno tkivo zavesti»tvori čutno sestavo specifičnih podob realnosti, ki je dejansko zaznana ali vznikne v spominu. Te podobe se razlikujejo po svoji modalnosti, čutnem tonu, stopnji jasnosti, večji ali manjši stabilnosti itd... Posebna funkcija čutnih podob zavesti je v tem, da dajejo resničnost zavestni sliki sveta, ki se odkriva subjektu. Z drugimi besedami, prav zaradi čutne vsebine zavesti se subjektu zdi, da svet obstaja ne v zavesti, ampak zunaj njegove zavesti - kot objektivno "polje in predmet njegove dejavnosti". Čutno tkivo – izkušnja »občutka realnosti«.

Vrednote – to je splošna vsebina besed, diagramov, zemljevidov, risb itd., ki je razumljiva vsem ljudem, ki govorijo isti jezik, pripadajo isti kulturi ali podobnim kulturam, ki so prehodile podobno zgodovinsko pot. Pomeni posplošujejo, kristalizirajo in s tem ohranjajo za naslednje generacije izkušnjo človeštva. Z doumevanjem sveta pomenov človek to izkušnjo spozna, se z njo seznani in lahko k njej prispeva. Vrednote, je zapisal A.N. Leontyev, "prelomiti svet v človeški zavesti ... pomeni predstavljajo idealno obliko obstoja objektivnega sveta, njegovih lastnosti, povezav in odnosov, preoblikovanih in zloženih v materijo jezika, ki jih razkriva celotna družbena praksa." Univerzalni pomenski jezik je jezik umetnosti – glasbeni, plesni, slikarski, gledališki, jezik arhitekture.

Prelomljen v sferi individualne zavesti dobi pomen poseben, edinstven pomen. Na primer, vsi otroci bi radi dobili čiste petice. Znak »pet« ima za vse skupen pomen, ki ga določajo družbene norme. Vendar pa je za enega ta petica pokazatelj njegovega znanja in sposobnosti, za drugega je simbol dejstva, da je boljši od drugih, za tretjega je način, da doseže obljubljeno darilo svojih staršev itd. vsebino pomena, ki ga pridobi osebno za vsako osebo, imenujemo osebni pomen.

Osebni pomen torej odraža subjektivni pomen določenih dogodkov, pojavov resničnosti v zvezi z interesi, potrebami in motivi osebe. To »ustvarja pristranskost v človeški zavesti«.

Neskladje med osebnimi pomeni povzroča težave pri razumevanju. Primere nerazumevanja ljudi, ki nastanejo zaradi dejstva, da ima isti dogodek ali pojav zanje drugačen osebni pomen, imenujemo »semantične ovire«. Ta izraz je uvedel psiholog L.S. Slavina.

Vse te komponente skupaj ustvarjajo tisto kompleksno in neverjetno resničnost, ki je človeška zavest.

Zavest je treba razlikovati od zavedanje predmeti, pojavi. Prvič, v danem trenutku se predvsem zavedamo, na kaj je usmerjena glavna pozornost. Drugič, poleg tega, kar je uresničeno, zavest vsebuje nekaj, kar ni uresničeno, a se lahko uresniči, ko se postavi posebna naloga. Na primer, če je človek pismen, potem piše samodejno, brez razmišljanja, če pa ima težave, se lahko spomni pravil in svoja dejanja zavestno naredi. Pri razvijanju katere koli nove spretnosti, obvladovanju katere koli nove dejavnosti je določen del dejanj avtomatiziran, ni zavestno nadzorovan, ampak lahko vedno znova postane nadzorovan in zavesten. Zanimivo je, da takšno zavedanje pogosto vodi v poslabšanje uspešnosti. Na primer, znana je pravljica o stonogi, ki so jo vprašali, kako hodi: katere noge premika najprej, katere kasneje. Stonoga je poskušala izslediti, kako je hodila in padla. Ta pojav so poimenovali celo "učinek stonoge".

Včasih brez razmišljanja ravnamo tako ali drugače. A če dobro premislimo, lahko pojasnimo razloge za naše vedenje.

Pojavi psihe, ki trenutno niso zavestni, vendar jih je mogoče kadar koli spoznati, se imenujejo predzavestno.

Ob tem pa številnih izkušenj, odnosov, občutkov ne moremo razumeti ali jih razumemo napačno. Vsi pa vplivajo na naše vedenje, naše dejavnosti in jih motivirajo. Ti pojavi se imenujejo nezavesten.Če je predzavest tisto, na kar pozornost ni usmerjena, potem je nezavedno tisto, česar ni mogoče realizirati.

To se lahko zgodi zaradi različnih razlogov. Avstrijski psihiater in psiholog, ki je odkril nezavedno 3. Freud je verjel, da so lahko nezavedne izkušnje in impulzi, ki so v nasprotju s človekovo samopodobo, sprejetimi družbenimi normami in vrednotami. Zavedanje takšnih impulzov je lahko travmatično, zato psiha gradi zaščito, ustvarja oviro in vklopi psihološke obrambne mehanizme.

V sfero nezavednega spada tudi zaznavanje signalov, katerih raven je tako rekoč onstran meja čutov. Znana je na primer tehnika »nepoštenega oglaševanja«, tako imenovani 36. okvir. V tem primeru je v film vključena reklama za izdelek. Tega okvirja zavest ne zazna, zdi se, da ga ne vidimo, vendar oglas "deluje". Tako je opisan primer, ko je bila podobna tehnika uporabljena za oglaševanje ene od brezalkoholnih pijač. Po filmu se je njegova prodaja močno povečala.

Med zavestjo in nezavednim, kot verjamejo predstavniki številnih področij sodobne znanosti, ni nepremostljivega protislovja ali konflikta. So sestavni deli človeške psihe. Številne formacije (na primer osebni pomeni) se enako nanašajo na zavest in nezavedno. Zato mnogi znanstveniki menijo, da je treba nezavedno obravnavati kot del zavesti.

Kategorije in principi psihologije.Psihološke kategorije – to so najsplošnejši in najbistvenejši pojmi, preko katerih se razumejo in definirajo posamezni pojmi, ki so na nižjih ravneh hierarhične lestvice.

Splošno kategorija psihologije, ki je tudi njen predmet, je psiha. Podrejena je tako splošnim psihološkim kategorijam, kot so oblike duševnega odseva, duševni pojavi, zavest, osebnost, dejavnost, duševni razvoj itd. Te pa so podrejene posebnim psihološkim kategorijam.

1) oblike duševne refleksije;

2) duševni pojavi;

3) zavest;

4) osebnost;

5) dejavnosti;

6) duševni razvoj.

Posebej psihološko kategorije so:

1) občutki, zaznavanje, spomin, mišljenje, čustva, občutki in volja;

2) procesi, stanja, lastnosti osebnosti (izkušnje, znanje, odnos);

3) osebnostne podstrukture (biopsihične lastnosti, značilnosti oblik refleksije, izkušnje, usmerjenost, značaj in sposobnosti);

4) namen, motivi, dejanja;

5) razvoj psihe v filogenezi in ontogenezi, zorenje, nastanek.

Načela psihologija - to so osnovne določbe, preizkušene s časom in prakso, ki določajo njen nadaljnji razvoj in uporabo. Tej vključujejo:

Determinizem je uporaba zakona dialektičnega materializma o univerzalni pogojenosti pojavov sveta, vzročne pogojenosti katerega koli duševnega pojava z objektivnim materialnim svetom na psiho;

Enotnost osebnosti, zavesti in dejavnosti je načelo, po katerem zavest kot najvišja celostna oblika duševne refleksije, osebnost, ki predstavlja človeka kot nosilca zavesti, dejavnost kot oblika interakcije med človekom in svetom obstaja, se manifestira in niso oblikovani v svoji identiteti, ampak v trojstvu. Z drugimi besedami, zavest je osebna in aktivna, osebnost je zavestna in aktivna, dejavnost je zavestna in osebna;

Refleksno načelo pravi: vsi duševni pojavi so rezultat neposredne ali posredne duševne refleksije, katere vsebino določa objektivni svet. Fiziološki mehanizem duševne refleksije so refleksi možganov;

Razvoj psihe je načelo psihologije, ki potrjuje postopno in nenadno zapletanje psihe tako v postopkovnem kot v vsebinskem pogledu. Karakterizacija duševnega pojava je možna s hkratno razjasnitvijo njegovih značilnosti v danem trenutku, zgodovine njegovega nastanka in možnosti za njene spremembe;

Hierarhično načelo, po katerem je treba vse duševne pojave obravnavati kot stopnice hierarhične lestvice, kjer so nižje stopnice podrejene (podrejene in nadzorovane s strani višjih), višje, vključno z nižjimi, pa spremenjeno, vendar ne odpravljeno. oblika in zanašanje nanje, niso reducirani nanje.

Mesto psihologije v sistemu znanosti in njenih vej. Psihologijo je treba obravnavati v sistemu znanosti, kjer opazimo dva trenda: na eni strani je diferenciacija - delitev znanosti, njihova ozka specializacija, na drugi strani pa integracija, združevanje znanosti, njihovo prepletanje drug v drugega. .

Med vedami zavzema sodobna psihologija vmesni položaj med filozofskimi, naravoslovnimi in družbenimi vedami. Združuje vse podatke teh znanosti in posledično vpliva nanje ter tako postane splošen model človeškega znanja. Fokus psihologije vedno ostaja človek, ki ga vse zgoraj omenjene vede preučujejo z drugih vidikov.

Psihologija je zelo tesno povezana predvsem z filozofija. Najprej je filozofija metodološka osnova znanstvene psihologije. Sestavni del filozofije - epistemologija (teorija spoznanja) - rešuje vprašanje odnosa psihe do sveta, ki ga obdaja, in jo razlaga kot odsev sveta, pri čemer poudarja, da je materija primarna, zavest pa sekundarna, psihologija pa pojasnjuje vloga psihe v človekovi dejavnosti in njenem razvoju .

Povezava med psihologijo in naravoslovnimi znanostmi je nesporna: naravoslovna podlaga psihologije je fiziologija višjega živčnega delovanja, ki preučuje materialno osnovo psihe - aktivnost živčnega sistema in njegovega višjega oddelka - možgane; anatomija preučuje značilnosti telesnega razvoja ljudi različnih starosti; genetika– dedne predispozicije, človeška nagnjenja.

Eksaktne vede imajo tudi neposredno povezavo s psihologijo: uporablja matematični in statistični metode obdelave prejetih podatkov; tesno sodeluje z bionika in kibernetika, ker proučuje najkompleksnejši samoregulacijski sistem – človeka.

Psihologija je najtesneje povezana s humanističnimi (družbenimi) vedami in predvsem s pedagogika: Z ugotavljanjem zakonitosti kognitivnih procesov psihologija prispeva k znanstveni konstrukciji učnega procesa. Z odkrivanjem vzorcev oblikovanja osebnosti psihologija pomaga pedagogiki pri učinkoviti gradnji izobraževalnega procesa in razvoju zasebnih metod (ruski jezik, matematika, fizika, naravoslovje itd.), Ker temeljijo na znanju psihologije ustrezno starost.

Veje psihologije. Psihologija je zelo obsežna veja znanja, ki vključuje vrsto posameznih disciplin in znanstvenih področij. Obstajajo temeljne, osnovne veje psihologije, ki so splošnega pomena za razumevanje in razlago vedenja vseh ljudi, ne glede na to, s katero dejavnostjo se ukvarjajo, in uporabne, posebne, ki preučujejo psihologijo ljudi, ki se ukvarjajo s katero koli specifično dejavnostjo. .

Ne tako dolgo nazaj je bilo mogoče strukturo psihološke znanosti opisati tako, da v nekaj vrsticah naštejemo njene glavne dele. Toda zdaj modela oblikovanja in razvoja, strukture in interakcije različnih vej psihološke znanosti, katerih število se približuje 100, ni več mogoče podati v linearnem ali dvodimenzionalnem načrtu. Zato ga je bolje prikazati kot mogočno drevo - drevo psiholoških znanosti.

K.K. Platonov (1904–1985) predlaga, da se drevo psiholoških znanosti obravnava na naslednji način. Kot vsako drevo ima korenine, zadnjico in deblo.

Korenine drevesa psiholoških znanosti so filozofski problemi psihologije. Razvejajo se v refleksijska teorija, refleksna teorija psiha in načela psihologija.

Prehod korenin v deblo (rit) psihološke znanosti je zgodovina psihologije. Zgoraj leži glavno deblo splošne psihologije. Iz njega pride veja primerjalni psihologija. Ta pa se razveja v dve debli: individualno in družbeno psihologije, katere končne veje se ne le delno prepletajo, ampak tudi zraščajo tako kot vrhovi teh dveh debel.

Pod drugimi se raztezajo veje iz debla individualne psihologije psihofiziki in psihofiziologija. Nekoliko višje od njih, od zadaj, se začne prtljažnik medicinska psihologija s psihologijo defektov, razvejanost v oligofreno-, surdo- in tiflopsihologijo; se odcepi od hrbtne strani, ker je patologija odstopanje od norme. Zgoraj se nahaja starostna psihologija, ki se razveja na otroško psihologijo, psihologijo mladostnikov in gerontopsihologijo. To deblo postane še višje diferencial psihologija. Veja se razprostira skoraj od njenega dna psihodiagnostika z psihoprognostika. Deblo individualne psihologije se konča z dvema vrhovoma: psihologijo individualna ustvarjalnost in psihologija osebnosti, poleg tega se veje, ki segajo iz obeh teh debel, združijo z vejami, ki segajo z vrha debla socialne psihologije.

Drugo deblo drevesa psiholoških znanosti je deblo socialna psihologija. Iz nje se po vejah njene metodologije in zgodovine veje paleopsihologija, zgod psihologija, etnopsihologija. Tu se od zadnje strani odcepi veja psihologija religije, in od spredaj – psihologija umetnosti in bibliotekarska psihologija.

Višje se deblo spet razcepi: nadaljuje se sistem socialno-psiholoških ved kot komunikacijsko-psihološki, druga pa predstavlja skupino ved psihologije porod.

Veja psihologije se nahaja prva na deblu komunikacijsko-psiholoških ved šport Višje, v frontalni smeri, se razprostira močna veja pedagoško psihologija. Njegove posamezne veje segajo do večine ostalih vej celega drevesa, se z mnogimi prepletajo, z nekaterimi celo rastejo. Med slednjimi so psihohigiena, delovna terapija, poklicna orientacija, korektivno delo psihologija, psihologija upravljanje. Naslednja veja na deblu socialnih in psiholoških ved je pravni psihologija.

Veja psihologije dela je precej močno deblo, ki se odcepi od glavnega debla socialnih in psiholoških ved. Na njem, tako kot na drugih vejah, sta kmalu za razcepom veji metodologije in zgodovine psihologije dela. Zgoraj je več vej - znanosti, ki preučujejo določene vrste družbeno pomembnega dela. Tej vključujejo vojaška psihologija. Letalstvo je postalo samostojna panoga psihologije ter se na njeni podlagi hitro in uspešno razvija prostora psihologija. Iz debla psihologije dela se odcepi obsežna in hitro razvijajoča se veja inženiring psihologija.

Vrh debla psihologije dela se združuje s skupnim vrhom debla socialne psihologije: psihologija skupine in ekipe in psihologija kolektivna ustvarjalnost, vrhovi celotnega debla socialne psihologije pa so povezani z vrhovi psihologije osebnosti in individualne ustvarjalnosti debla individualne psihologije.

Ansambel najvišjih vej drevesa psiholoških ved postane vrh samostojne psihološke vede – psihologije. ideološko delo kot izvajanje ideološke funkcije psihologije.

Debla, korenine, veje in vejice drevesa psiholoških ved oblikujejo naslednjo hierarhijo komponent psihologije kot vede kot celote: posamezna psihološka veda, veja psihologije, psihološki problem, psihološka tema.

1.2. Psihološke metode

Koncept metode. Izraz "metoda" ima vsaj dva pomena.

1. Metoda kot metodologija je sistem načel in metod organiziranja in konstruiranja teoretičnih in praktičnih dejavnosti, izhodiščno, načelno stališče kot pristop k raziskovanju.

Metodološka osnova znanstvene psihologije je epistemologija (teorija znanja), ki obravnava odnos med subjektom in objektom v procesu kognitivne dejavnosti, možnost človeškega spoznavanja sveta, merila resnice in zanesljivosti znanja.

Metodologija psihološkega raziskovanja temelji na načelih determinizma, razvoja, povezanosti zavesti in dejavnosti ter enotnosti teorije in prakse.

2. Metoda kot posebna tehnika, način izvajanja raziskav, sredstvo za pridobivanje psiholoških dejstev, njihovo razumevanje in analizo.

Nabor metod, uporabljenih v določeni študiji (v našem primeru psihološki) in določenih z ustrezno metodologijo, se imenuje tehnika.

Znanstvene zahteve za metode psihološkega raziskovanja ali načela so naslednje.

1. Načelo objektivnost predpostavlja, da:

a) pri preučevanju duševnih pojavov si je treba vedno prizadevati ugotoviti materialne temelje in razloge za njihov nastanek;

b) preučevanje osebnosti naj poteka v procesu dejavnosti, značilnih za osebo določene starosti. Psiha se manifestira in oblikuje v dejavnosti, sama pa ni nič drugega kot posebna duševna dejavnost, med katero človek spoznava svet okoli sebe;

c) vsak duševni pojav je treba obravnavati v različnih pogojih (tipičnih in netipičnih za dano osebo), v tesni povezavi z drugimi pojavi;

d) zaključke je treba oblikovati le na podlagi pridobljenih dejstev.

2. Genetski Načelo (preučevanje duševnih pojavov v njihovem razvoju) je naslednje. Objektivni svet je v stalnem gibanju in spreminjanju, njegov odsev pa ni zamrznjen in negiben. Zato je treba vse duševne pojave in osebnost kot celoto obravnavati v njihovem nastanku, spreminjanju in razvoju. Treba je prikazati dinamiko tega pojava, za kar je potrebno:

a) ugotoviti razlog za spremembo pojava;

b) preučevanje ne le že oblikovanih lastnosti, temveč tudi tistih, ki se šele pojavljajo (zlasti pri študiju otrok), saj mora učitelj (in psiholog) gledati naprej, predvideti potek razvoja in pravilno graditi izobraževalni proces;

c) upoštevajte, da je hitrost spreminjanja pojavov različna, nekateri pojavi se razvijajo počasi, nekateri hitreje, pri različnih ljudeh pa je ta hitrost zelo individualna.

3. Analitično-sintetični pristop v raziskavah kaže, da ker struktura psihe vključuje vrsto tesno povezanih pojavov, jih je nemogoče preučevati vse hkrati. Zato se za preučevanje posamezni duševni pojavi postopoma izolirajo in celovito preučujejo v različnih pogojih življenja in delovanja. To je manifestacija analitičnega pristopa. Po preučevanju posameznih pojavov je treba ugotoviti njihove odnose, ki bodo omogočili ugotoviti medsebojno povezanost posameznih duševnih pojavov in ugotoviti, kaj je stabilno, kar je značilno za človeka. To je manifestacija sintetičnega pristopa.

Z drugimi besedami, nemogoče je razumeti in pravilno oceniti duševne značilnosti človeka kot celote, ne da bi preučevali njegove posamezne manifestacije, vendar je tudi nemogoče razumeti posamezne značilnosti psihe, ne da bi jih med seboj povezali, ne da bi razkrili njihovo medsebojno povezanost. in enotnost.

Metode psihološkega raziskovanja. Glavni metodi psihološkega raziskovanja sta opazovanje in eksperiment.

Opazovanje je najstarejša metoda spoznavanja. Njegovo primitivno obliko - vsakodnevna opazovanja - uporablja vsak človek v svoji vsakodnevni praksi. Toda vsakodnevna opazovanja so fragmentarna, se ne izvajajo sistematično, nimajo določenega cilja, zato ne morejo opravljati funkcije znanstvene, objektivne metode.

Opazovanje- raziskovalna metoda, pri kateri se duševni pojavi preučujejo tako, kot se pojavljajo v običajnih okoljih, brez posredovanja raziskovalca. Usmerjen je na zunanje manifestacije duševne dejavnosti - gibe, dejanja, izraze obraza, geste, izjave, vedenje in človekove dejavnosti. Na podlagi objektivnih, zunaj izraženih kazalnikov psiholog presoja posamezne značilnosti duševnih procesov, osebnostne lastnosti itd.

Bistvo opazovanja ni le beleženje dejstev, ampak tudi znanstvena razlaga vzrokov zanje, odkrivanje vzorcev, razumevanje njihove odvisnosti od okolja, vzgoja, delovanje živčnega sistema.

Oblika prehoda od opisovanja dejstva vedenja do njegove razlage je hipoteza- znanstvena predpostavka za razlago pojava, ki še ni potrjena, a tudi ne ovržena.

Da se opazovanje ne spremeni v pasivno kontemplacijo, ampak da ustreza svojemu namenu, mora izpolnjevati naslednje zahteve: 1) namenskost; 2) sistematičnost; 3) naravnost; 4) obvezno beleženje rezultatov. Objektivnost opazovanja je odvisna predvsem od namenskosti in sistematičnosti.

Zahteva fokus predpostavlja, da mora opazovalec jasno razumeti, kaj bo opazoval in zakaj (opredelitev cilja in naloge), sicer se bo opazovanje spremenilo v beleženje naključnih, sekundarnih dejstev. Opazovanje je treba izvajati po načrtu, shemi, programu. Nemogoče je opazovati »vse« na splošno zaradi neomejene raznolikosti obstoječih objektov. Vsako opazovanje mora biti selektivno: opredeliti je treba vrsto vprašanj, o katerih je treba zbrati dejansko gradivo.

Zahteva sistematično pomeni, da je treba opazovanje izvajati ne od primera do primera, ampak sistematično, kar zahteva določen bolj ali manj dolg čas. Dlje ko opazovanje poteka, več dejstev lahko psiholog zbere, lažje bo ločil tipično od naključnega in globlji in zanesljivejši bodo njegovi zaključki.

Zahteva naravnost narekuje potrebo po preučevanju zunanjih manifestacij človeške psihe v naravnih razmerah - običajnih, znanih zanj; v tem primeru preiskovanec ne bi smel vedeti, da ga posebej in skrbno opazujejo (skrita narava opazovanja). Opazovalec se ne sme vmešavati v dejavnosti subjekta ali kakor koli vplivati ​​na potek procesov, ki ga zanimajo.

Naslednja zahteva zahteva obvezno beleženje rezultatov(dejstva, ne njihova interpretacija) opažanja v dnevniku ali protokolu.

Da bi bilo opazovanje popolno, je potrebno: ​​a) upoštevati raznolikost manifestacij človeške psihe in jih opazovati v različnih pogojih (v razredu, med odmorom, doma, na javnih mestih itd.). .); b) zapišite dejstva z vso možno natančnostjo (nepravilno izgovorjeno besedo, besedno zvezo, tok misli); c) upoštevati razmere, ki vplivajo na potek duševnih pojavov (situacija, okolje, stanje človeka itd.).

Opazovanje je lahko zunanje in notranje. Zunanji opazovanje je način zbiranja podatkov o drugi osebi, njenem vedenju in psihologiji z opazovanjem od zunaj. Razlikujemo naslednje vrste zunanjega nadzora:

Neprekinjeno, ko se za določen čas zabeležijo vse manifestacije psihe (v razredu, čez dan, med igro);

Selektivno, tj. selektivno, usmerjeno v tista dejstva, ki so pomembna za preučevano vprašanje;

Longitudinalno, tj. dolgoročno, sistematično, več let;

Rezina (kratkoročno opazovanje);

Vključno, ko psiholog začasno postane aktivni udeleženec v spremljanem procesu in ga snema od znotraj (v zaprtih kriminalnih združbah, verskih sektah itd.);

Ni vključeno (ni vključeno), ko se opazovanje izvaja od zunaj;

Neposredno - izvaja ga raziskovalec sam, opazuje duševni pojav med njegovim pojavom;

Posredno - v tem primeru se uporabljajo rezultati opazovanj drugih ljudi (zvočni, filmski in video posnetki).

Notranji opazovanje (samoopazovanje) je pridobivanje podatkov, ko subjekt opazuje lastne duševne procese in stanja v času njihovega nastanka (introspekcija) ali po njih (retrospekcija). Takšna samoopazovanja so pomožne narave, vendar v nekaterih primerih brez njih ni mogoče (pri preučevanju vedenja astronavtov, gluhoslepih ljudi itd.).

Pomembne prednosti metode opazovanja so naslednje: 1) pojav, ki se preučuje, se pojavi v naravnih razmerah; 2) možnost uporabe natančnih načinov zapisovanja dejstev (filmski, fotografski in video posnetek, magnetofonski trak, časovna razporeditev, stenografija, Gesellovo ogledalo). Toda ta metoda ima tudi negativne strani: 1) pasiven položaj opazovalca (glavna pomanjkljivost); 2) nezmožnost izključitve naključnih dejavnikov, ki vplivajo na potek preučevanega pojava (zato je skoraj nemogoče natančno ugotoviti vzrok določenega duševnega pojava); 3) nezmožnost ponovnega opazovanja enakih dejstev; 4) subjektivnost pri interpretaciji dejstev; 5) opazovanje najpogosteje odgovarja na vprašanje "kaj?", na vprašanje "zakaj?" ostane odprta.

Opazovanje je sestavni del dveh drugih metod – eksperimenta in pogovora.

Eksperimentirajte je glavno orodje za pridobivanje novih psiholoških dejstev. Ta metoda vključuje aktivno posredovanje raziskovalca v dejavnosti subjekta, da se ustvarijo pogoji, v katerih se razkrije psihološko dejstvo.

Interakcija eksperimenta z opazovanjem je razkril izjemen ruski fiziolog I.P. Pavlov. Zapisal je: »Opazovanje zbira tisto, kar ji ponuja narava, izkušnja pa vzame od narave tisto, kar hoče.«

Eksperiment je raziskovalna metoda, katere glavne značilnosti so:

Aktivni položaj raziskovalca: sam povzroči pojav, ki ga zanima, in ne čaka, da naključni tok pojavov ponudi možnost opazovanja;

Sposobnost ustvarjanja potrebnih pogojev in skrbnega nadzora nad njimi zagotavljanje njihove doslednosti. Z izvajanjem raziskav v enakih pogojih z različnimi subjekti raziskovalci ugotavljajo starostne in individualne značilnosti poteka duševnih procesov;

Ponovljivost (ena od pomembnih prednosti eksperimenta);

Možnost spreminjanja, spreminjanja pogojev, pod katerimi se preučuje pojav.

Glede na pogoje poskusa ločimo dve vrsti: laboratorijsko in naravno. Laboratorij eksperiment poteka v posebej opremljenem prostoru z uporabo opreme in instrumentov, ki omogočajo natančno upoštevanje eksperimentalnih pogojev, reakcijskega časa itd. Laboratorijski poskus je zelo učinkovit, če so izpolnjene osnovne zahteve zanj in so zagotovljeni naslednji :

Pozitiven in odgovoren odnos subjektov do njega;

Dostopna, razumljiva navodila za subjekte;

Enakopravnost pogojev za sodelovanje v poskusu za vse subjekte;

Zadostno število subjektov in število poskusov.

Nesporne prednosti laboratorijskega eksperimenta so: 1) možnost ustvarjanja pogojev za nastanek potrebnega duševnega pojava; 2) večja natančnost in čistost; 3) možnost doslednega upoštevanja njegovih rezultatov; 4) ponavljajoče se ponavljanje, variabilnost; 5) možnost matematične obdelave pridobljenih podatkov.

Vendar pa ima laboratorijski poskus tudi slabosti, ki so naslednje: 1) izumetničenost situacije vpliva na naravni potek duševnih procesov pri nekaterih osebah (strah, stres, vznemirjenost pri nekaterih in vznemirjenost, visoka uspešnost, dober uspeh pri drugih). ); 2) poseg eksperimentatorja v dejavnost subjekta se neizogibno izkaže za sredstvo vpliva (koristnega ali škodljivega) na preučevano osebo.

Znani ruski zdravnik in psiholog A.F. Lazursky (1874–1917) je predlagal uporabo edinstvene različice psihološkega raziskovanja, ki je vmesna oblika med opazovanjem in eksperimentom - naravno poskus. Njegovo bistvo je v kombinaciji eksperimentalne narave raziskovanja z naravnostjo pogojev: pogoji, v katerih poteka preučevana dejavnost, so podvrženi eksperimentalnemu vplivu, medtem ko dejavnost samega subjekta opazujemo v njenem naravnem poteku pod normalnih pogojih (v igri, pri pouku, pri pouku, na odmoru, v kavarni, na sprehodu itd.) in subjekti ne sumijo, da jih preučujejo.

Nadaljnji razvoj naravnega eksperimenta je pripeljal do nastanka takšne sorte, kot je psihološko-pedagoški poskus. Njegovo bistvo je v tem, da se študij subjekta izvaja neposredno v procesu njegovega usposabljanja in izobraževanja. V tem primeru ločimo ugotovitvene in formativne poskuse. Naloga navaja Eksperiment je sestavljen iz preprostega snemanja in opisa dejstev v času študije, to je izjave o tem, kaj se dogaja brez aktivnega posega eksperimentatorja v proces. Dobljenih rezultatov ni mogoče primerjati z ničemer. Formativno eksperiment je preučevanje duševnega pojava v procesu njegovega aktivnega oblikovanja. Lahko je vzgojno in izobraževalno. Če se poučujejo kakršna koli znanja, spretnosti in sposobnosti, potem je to - izobraževalni poskus. Če v poskusu pride do oblikovanja določenih osebnostnih lastnosti, se spremeni vedenje subjekta, njegov odnos do tovarišev, potem je to vzgoja poskus.

Opazovanje in eksperiment sta glavni objektivni metodi za preučevanje psiholoških značilnosti osebe v ontogenezi. Dodatne (pomožne) metode so preučevanje proizvodov dejavnosti, anketne metode, testiranje in sociometrija.

pri preučevanje produktov dejavnosti, ali bolje rečeno, psihološke značilnosti dejavnosti, ki temeljijo na teh produktih, se raziskovalec ne ukvarja s človekom samim, temveč z materialnimi produkti njegove prejšnje dejavnosti. Z njihovim preučevanjem lahko posredno presoja značilnosti tako dejavnosti kot delujočega subjekta. Zato se ta metoda včasih imenuje "metoda posrednega opazovanja". Omogoča vam preučevanje spretnosti, odnosa do dejavnosti, stopnje razvoja sposobnosti, količine znanja in idej, pogleda, interesov, nagnjenj, značilnosti volje, značilnosti različnih vidikov psihe.

Produkti dejavnosti, ustvarjeni v procesu igre, so različne zgradbe iz kock, peska, atributi za igranje vlog, ki jih izdelajo otroci ipd. Izdelki porod dejavnosti lahko štejemo za del, obdelovanec, produktiven – risbe, aplikacije, različne obrti, ročna dela, umetniška dela, zapiski v stenskem časopisu itd. Izdelki izobraževalnih dejavnosti vključujejo teste, eseje, risbe, osnutke, domače naloge itd.

Metoda preučevanja proizvodov dejavnosti, tako kot katera koli druga, ima določene zahteve: prisotnost programa; preučevanje izdelkov, ustvarjenih ne po naključju, ampak med tipičnimi dejavnostmi; poznavanje pogojev dejavnosti; analiza ne enega samega, ampak številnih produktov dejavnosti subjekta.

Prednosti te metode vključujejo možnost zbiranja velike količine materiala v kratkem času. Toda na žalost ni mogoče upoštevati vseh značilnosti pogojev, v katerih so nastali proizvodi dejavnosti.

Različica te metode je biografska metoda povezana z analizo dokumentov, ki pripadajo osebi. Dokumenti so vsako pisno besedilo, zvočni ali videoposnetek, narejen po namenu subjekta, literarna dela, dnevniki, epistolarna dediščina, spomini drugih oseb na to osebo. Predpostavlja se, da vsebina takih dokumentov odraža njegove individualne psihološke značilnosti. Ta metoda se pogosto uporablja v zgodovinski psihologiji za preučevanje notranjega sveta ljudi, ki so živeli v davnih časih, nedostopnih neposrednemu opazovanju. Za izpit- vsebino in pomen njegovih del.

Psihologi so se naučili uporabljati dokumente in produkte dejavnosti ljudi, da bi razkrili njihovo individualno psihologijo. V ta namen so bili razviti in standardizirani posebni postopki vsebinske analize dokumentov in produktov dejavnosti, ki omogočajo pridobivanje povsem zanesljivih podatkov o njihovih ustvarjalcih.

Anketne metode – To so metode pridobivanja informacij na podlagi verbalne komunikacije. V okviru teh metod ločimo pogovor, intervju (ustno anketiranje) in vprašalnik (pisno anketiranje).

Pogovor je metoda zbiranja dejstev o duševnih pojavih v procesu osebne komunikacije po posebej izdelanem programu. Intervju lahko razumemo kot usmerjeno opazovanje, osredotočeno na omejeno število vprašanj, ki so zelo pomembna za študijo. Njegove značilnosti so neposrednost komunikacije z osebo, ki se preučuje, in oblika vprašanj in odgovorov.

Pogovor se običajno uporablja: za pridobivanje podatkov o ozadju preiskovancev; poglobljeno preučevanje njihovih individualnih in starostnih značilnosti (nagnjenja, interesi, prepričanja, okusi); preučevanje odnosa do lastnih dejanj, dejanj drugih ljudi, ekipe itd.

Pogovor bodisi pred objektivnim preučevanjem pojava (pri začetnem seznanjanju pred izvedbo študije) bodisi mu sledi, lahko pa se uporablja tako pred kot po opazovanju in poskusu (za potrditev ali razjasnitev razkritega). V vsakem primeru je treba pogovor kombinirati z drugimi objektivnimi metodami.

Uspeh pogovora je odvisen od stopnje pripravljenosti raziskovalca in od iskrenosti odgovorov, ki jih daje subjektom.

Za pogovor kot raziskovalno metodo obstajajo določene zahteve:

Določiti je treba namen in cilje študije;

Pripraviti je treba načrt (vendar pogovor, če je načrtovan, ne sme biti šablonsko standarden, vedno je individualiziran);

Za uspešno vodenje pogovora je potrebno ustvariti ugodno okolje, zagotoviti psihološki stik s subjektom katere koli starosti, ohraniti pedagoško taktnost, lahkotnost, dobro voljo, ohraniti vzdušje zaupanja, iskrenosti v celotnem pogovoru;

Vnaprej morate skrbno premisliti in začrtati vprašanja, ki bodo zastavljena preizkušancu;

Vsako naslednje vprašanje mora biti postavljeno ob upoštevanju spremenjene situacije, ki je nastala kot posledica subjektovega odgovora na prejšnje vprašanje;

Med pogovorom lahko subjekt tudi postavlja vprašanja psihologu, ki vodi pogovor;

Vsi odgovori subjekta so skrbno zabeleženi (po pogovoru).

Med pogovorom raziskovalec opazuje vedenje, izraz obraza subjekta, naravo govornih izjav - stopnjo zaupanja v odgovore, zanimanje ali brezbrižnost, posebnosti slovnične konstrukcije besednih zvez itd.

Vprašanja, uporabljena v pogovoru, morajo biti subjektu razumljiva, nedvoumna in primerna starosti, izkušnjam in znanju proučevanih ljudi. Ne po tonu ne po vsebini ne smejo preiskovanca navdušiti z določenimi odgovori, ne smejo vsebovati ocene njegove osebnosti, vedenja ali katere koli lastnosti.

Vprašanja se lahko med seboj dopolnjujejo, spreminjajo, razlikujejo glede na potek študija in individualne značilnosti subjektov.

Podatke o pojavu, ki nas zanima, lahko pridobimo v obliki odgovorov tako na neposredna kot posredna vprašanja. Neposredno vprašanja včasih zmedejo sogovornika, odgovor pa je lahko neiskren (»Imaš rad svojega učitelja?«). V takih primerih je bolje uporabiti posredna vprašanja, ko so resnični cilji sogovornika prikriti ("Kaj misliš, da pomeni "dober učitelj"?").

Če je treba razjasniti subjektov odgovor, ne smete postavljati vodilnih vprašanj, predlagati, namigovati, zmajevati z glavo itd. Bolje je, da vprašanje oblikujete nevtralno: "Kako naj to razumemo?", "Prosim, razložite svojo misel ,« ali postavite projektivno vprašanje: »Kaj mislite, da bi morala oseba storiti, če je bila neupravičeno užaljena?«, ali opišite situacijo s fiktivno osebo. Takrat se bo sogovornik ob odgovoru postavil na mesto osebe, omenjene v vprašanju, in tako izrazil svoj odnos do situacije.

Pogovor je lahko standardizirano, z natančno oblikovanimi vprašanji, ki se zastavljajo vsem anketirancem, in nestandardizirano ko so vprašanja postavljena v prosti obliki.

Prednosti te metode so njena individualiziranost, fleksibilnost, maksimalna prilagojenost subjektu in neposreden stik z njim, kar omogoča upoštevanje njegovih odzivov in vedenja. Glavna pomanjkljivost metode je, da se o duševnih značilnostih preiskovanca sklepa na podlagi njegovih lastnih odgovorov. Toda ljudi je običajno soditi ne po besedah, temveč po dejanjih, konkretnih dejanjih, zato morajo biti podatki, pridobljeni med pogovorom, nujno povezani s podatki objektivnih metod in mnenjem pristojnih oseb o osebi, s katero se intervjuva.

Intervju je metoda pridobivanja socialno-psiholoških informacij s ciljno ustno anketo. Intervjuji se pogosteje uporabljajo v socialni psihologiji. Vrste intervjujev: prost, ni urejeno s temo in obliko pogovora, in standardizirano, blizu vprašalnika z zaprtimi vprašanji.

vprašalnik je metoda zbiranja podatkov, ki temelji na anketiranju z uporabo vprašalnikov. Anketni vprašalnik je sistem vprašanj, ki so logično povezana z osrednjo nalogo raziskave in so podana preiskovancem v pisni odgovor. Glede na svojo funkcijo so vprašanja lahko osnovno, ali usmerjanje in nadzorovanje ali pojasnjevanje. Glavna sestavina vprašalnika ni vprašanje, ampak vrsta vprašanj, ki ustrezajo celotni zasnovi študije.

Vsak dobro napisan vprašalnik ima strogo določeno strukturo (sestavo):

V uvodu je orisana tema, cilji in cilji ankete, pojasnjena je tehnika izpolnjevanja vprašalnika;

na začetku vprašalnika so preprosta, nevtralna vprašanja (t. i. kontaktna vprašanja), katerih namen je ustvariti odnos do sodelovanja in zanimanja pri respondentu;

na sredini so najtežja vprašanja, ki zahtevajo analizo in razmislek;

Na koncu vprašalnika so preprosta, »razbremenilna« vprašanja;

Zaključek (če je potrebno) vsebuje vprašanja o podatkih o potnem listu anketiranca - spolu, starosti, osebnem stanju, poklicu itd.

Po sestavi mora biti vprašalnik podvržen logični kontroli. Ali je tehnika izpolnjevanja vprašalnika jasno navedena? Ali so vsa vprašanja napisana slogovno pravilno? Ali sogovorniki razumejo vse izraze? Ali ne bi nekatera vprašanja morala imeti možnost "Drugi odgovori"? Ali bo vprašanje povzročilo negativna čustva med anketiranci?

Nato morate preveriti sestavo celotnega vprašalnika. Ali je upoštevan princip razporeditve vprašanj (od najpreprostejšega na začetku vprašalnika do najpomembnejšega, ciljanega na sredini in enostavnega na koncu? Ali je viden vpliv prejšnjih vprašanj na naslednja? Ali obstaja grozd vprašanj) iste vrste?

Po logični kontroli se vprašalnik preizkusi v praksi med preliminarnim študijem.

Vrste vprašalnikov so precej različne: če vprašalnik izpolni ena oseba, potem je to posameznika vprašalnik, če izraža mnenje neke skupnosti ljudi, potem je skupina vprašalnik. Anonimnost vprašalnika ni samo in ne toliko v tem, da preiskovanec svojega vprašalnika ne sme podpisati, ampak na splošno v tem, da raziskovalec nima pravice razširjati informacij o vsebini vprašalnika. .

obstaja odprto vprašalnik - z uporabo neposrednih vprašanj, katerih namen je identificirati zaznane lastnosti subjektov in jim omogočiti, da sestavijo odgovor v skladu s svojimi željami, tako po vsebini kot po obliki. Raziskovalec o tem ne daje nobenih navodil. Odprti vprašalnik mora vsebovati tako imenovana kontrolna vprašanja, s katerimi zagotavljamo zanesljivost kazalnikov. Vprašanja se podvajajo s skritimi podobnimi - če pride do neskladja, se odgovori nanje ne upoštevajo, ker jih ni mogoče prepoznati kot zanesljive.

Zaprto(selektivni) vprašalnik vključuje številne variabilne odgovore. Naloga testiranca je izbrati najprimernejšega. Vprašalnike zaprtega tipa je enostavno obdelati, vendar omejujejo avtonomijo anketiranca.

IN anketna lestvica Testiranec mora ne le izbrati najpravilnejši odgovor med že pripravljenimi, ampak tudi lestvico in točkovati pravilnost vsakega od predlaganih odgovorov.

Prednosti vseh vrst vprašalnikov so množična narava ankete in hitrost pridobivanja velike količine materiala, uporaba matematičnih metod za njegovo obdelavo. Kot pomanjkljivost navajamo, da se pri analizi vseh vrst vprašalnikov razkrije le vrhnja plast gradiva, pa tudi težavnost kvalitativne analize in subjektivnost ocen.

Pozitivna lastnost same anketne metode je, da je mogoče v kratkem času pridobiti veliko količino gradiva, katerega zanesljivost določa »zakon velikih števil«. Vprašalniki so običajno podvrženi statistični obdelavi in ​​se uporabljajo za pridobivanje statističnih povprečnih podatkov, ki imajo minimalno raziskovalno vrednost, saj ne izražajo vzorcev v razvoju katerega koli pojava. Slabosti metode so, da je kvalitativna analiza podatkov običajno težavna in je izključena možnost povezovanja odgovorov z dejanskimi aktivnostmi in vedenjem preiskovancev.

Posebna različica anketne metode je sociometrija, razvil ameriški socialni psiholog in psihoterapevt J. Moreno. S to metodo preučujemo time in skupine - njihovo usmerjenost, odnose znotraj skupine, položaj posameznih članov v timu.

Postopek je preprost: vsak član preučevane ekipe pisno odgovori na niz postavljenih vprašanj sociometrična merila. Kriterij izbire je želja osebe, da nekaj naredi skupaj z nekom. Označite močna merila(če je izbran partner za skupne dejavnosti - delovne, izobraževalne, socialne) in šibka(v primeru izbire partnerja za skupno druženje). Intervjuvanci so postavljeni tako, da lahko delajo samostojno in imajo možnost več izbir. Če je število izbir omejeno (običajno tri), se tehnika imenuje parametrična; če ni, neparametrični.

Pravila za izvajanje sociometrije vključujejo:

Vzpostavljanje zaupljivih odnosov s skupino;

Razlaga namena sociometrije;

Poudarjanje pomembnosti in pomembnosti samostojnosti in tajnosti pri odgovarjanju;

Zagotavljanje zaupnosti odgovorov;

Preverjanje pravilnosti in nedvoumnosti razumevanja vprašanj, vključenih v študijo;

Natančna in jasna predstavitev tehnik beleženja odgovorov.

Na podlagi rezultatov sociometrije je a sociometrična matrika(volilna miza) – neurejeno in urejeno ter sociogram– grafični prikaz matematične obdelave dobljenih rezultatov ali zemljevid diferenciacije skupin, ki je upodobljen v obliki posebnega grafa ali risbe ali diagrama v več različicah.

Pri analizi dobljenih rezultatov se članom skupine dodeli sociometrični status: v sredini - sociometrična zvezda(tisti, ki so prejeli 8-10 volitev v skupini 35-40 ljudi); v notranji vmesni coni so prednostno(tisti, ki so prejeli več kot polovico največjega števila volitev); v zunanjem vmesnem območju se nahajajo sprejeto(imate 1–3 možnosti); zunaj - izolirana(parije, "Robinzoni"), ki niso prejeli niti ene izbire.

S to metodo lahko prepoznate tudi antipatije, vendar bodo v tem primeru merila drugačna (»Koga ne bi želeli..?«, »Koga ne bi povabili..?«). Tiste, ki jih člani skupine ne izberejo namerno, so izobčenci(zavrnjeno).

Druge možnosti sociograma so:

"združevanje"– planarna slika, ki prikazuje skupine, ki obstajajo znotraj preučevane skupine, in povezave med njimi. Razdalja med posamezniki ustreza bližini njihovih izbir;

"posameznik", kjer se člani skupine, s katerimi je povezan, nahajajo okoli predmeta. Narava povezav je označena s simboli: ? – medsebojna izbira (medsebojna simpatija), ? – enostranska izbira (všečkanje brez recipročnosti).

Po izvedbi sociometrije se izračunajo naslednji koeficienti, ki označujejo socialne odnose v skupini:

Število volitev, ki jih prejme vsak posameznik, označuje njegov položaj v sistemu osebnih odnosov (sociometrični status).

Glede na starostno sestavo skupin in posebnosti raziskovalnih nalog se uporabljajo različne različice sociometričnega postopka, na primer v obliki eksperimentalnih iger »Čestitaj prijatelju«, »Izbira v akciji«, »Skrivnost«.

Sociometrija odraža le sliko čustvenih preferenc znotraj skupine, omogoča vizualizacijo strukture teh odnosov in predpostavke o slogu vodenja in stopnji organiziranosti skupine kot celote.

Posebna metoda psihološkega preučevanja, ki ni raziskovalna, ampak diagnostična, je testiranje. Ne uporablja se za pridobivanje novih psiholoških podatkov in vzorcev, temveč za oceno trenutne stopnje razvoja katere koli kakovosti pri določeni osebi v primerjavi s povprečno stopnjo (uveljavljena norma ali standard).

Test(iz angleškega testa - vzorec, test) je sistem nalog, ki vam omogoča merjenje stopnje razvoja določene kakovosti ali osebnostne lastnosti, ki ima določeno lestvico vrednosti. Test ne opisuje le osebnostnih lastnosti, ampak jim podaja tudi kvalitativne in kvantitativne značilnosti. Tako kot medicinski termometer ne postavlja diagnoze, še manj zdravi, ampak prispeva k obojemu. Pri izpolnjevanju nalog subjekti upoštevajo hitrost (čas dokončanja), kreativnost in število napak.

Testiranje se uporablja tam, kjer je potrebno standardizirano merjenje individualnih razlik. Glavna področja uporabe testov so:

Izobrazba - zaradi zapletenosti izobraževalnih programov. Tukaj se s pomočjo testov preverja prisotnost ali odsotnost splošnih in posebnih sposobnosti, stopnja njihovega razvoja, stopnja duševnega razvoja in pridobitev znanja subjektov;

Strokovno usposabljanje in selekcija - zaradi naraščajočih stopenj rasti in vse večje kompleksnosti proizvodnje. Določena je stopnja primernosti subjektov za kateri koli poklic, stopnja psihološke združljivosti, posamezne značilnosti poteka duševnih procesov itd.;

Psihološko svetovanje – v povezavi s pospeševanjem sociodinamičnih procesov. Hkrati se razkrivajo osebne lastnosti ljudi, združljivost bodočih zakoncev, načini reševanja konfliktov v skupini itd.

Postopek testiranja poteka v treh fazah:

1) izbor testa (glede namena testiranja, zanesljivosti in veljavnosti);

2) postopek (določen z navodili);

3) interpretacija rezultatov.

Na vseh stopnjah je potrebno sodelovanje usposobljenega psihologa.

Glavne zahteve za teste so:

Veljavnost, tj. primernost, veljavnost (vzpostavitev korespondence med duševnim pojavom, ki zanima raziskovalca, in metodo njegovega merjenja);

Zanesljivost (stabilnost, stabilnost rezultatov med ponovljenim testiranjem);

Standardizacija (večkratno testiranje na velikem številu predmetov);

Enake možnosti za vse subjekte (enake naloge za ugotavljanje duševnih značilnosti pri subjektih);

Norma in interpretacija testa (določena s sistemom teoretičnih predpostavk glede predmeta testiranja - starostne in skupinske norme, njihova relativnost, standardni indikatorji itd.).

Obstaja veliko vrst testov. Med njimi so testi dosežkov, inteligence, posebnih sposobnosti, kreativnosti in osebnostni testi. Testi dosežki se uporabljajo v splošnem in strokovnem usposabljanju in razkrivajo, kaj so se subjekti naučili med usposabljanjem, stopnjo obvladovanja specifičnih znanj, veščin in spretnosti. Naloge teh testov temeljijo na učnem gradivu. Različice preizkusov dosežkov so: 1) akcijski testi, ki ugotavljajo sposobnost izvajanja dejanj z mehanizmi, materiali, orodji; 2) pisni preizkusi znanja, ki se izvajajo na posebnih obrazcih z vprašanji - testiranec mora med več odgovori izbrati pravilen ali na grafu označiti prikaz opisane situacije ali na sliki poiskati situacijo ali podrobnost, ki mu pomaga najti pravo rešitev; 3) ustni preizkusi - testirancu se ponudi vnaprej pripravljen sistem vprašanj, na katera bo moral odgovoriti.

Testi inteligenca služijo za prepoznavanje duševnega potenciala posameznika. Najpogosteje se od preizkušanca zahteva, da vzpostavi logična razmerja razvrščanja, analogije, posploševanja med izrazi in pojmi, iz katerih so sestavljene testne naloge, ali da sestavi risbo iz kock z različno obarvanimi stranicami, da sestavi predmet iz predstavljenih delov, poiskati vzorec v nadaljevanju serije itd.

Testi posebne sposobnosti so namenjeni ocenjevanju stopnje razvitosti tehničnih, glasbenih, likovnih, športnih, matematičnih in drugih vrst posebnih sposobnosti.

Testi ustvarjalnost se uporabljajo za preučevanje in vrednotenje posameznikovih ustvarjalnih sposobnosti, sposobnosti generiranja nenavadnih idej, odstopanja od tradicionalnih vzorcev razmišljanja ter hitrega in izvirnega reševanja problemskih situacij.

Osebno testi merijo različne vidike osebnosti: stališča, vrednote, stališča, motive, čustvene lastnosti, tipične oblike vedenja. Praviloma imajo eno od treh oblik: 1) lestvice in vprašalniki (MMPI - Minnesota Multiphasic Personality Inventory, testi G. Eysenck, R. Cattell, A.E. Lichko itd.); 2) situacijski testi, ki vključujejo ocenjevanje sebe in sveta okoli sebe; 3) projektivni testi.

Projektivno testi izvirajo iz pradavnine: iz vedeževanja z gosjo drobovino, svečami, kavno usedlino; iz vizij, ki jih navdihujejo žile marmorja, oblaki, oblački dima itd. Temeljijo na mehanizmu projekcije, ki ga je razložil S. Freud. Projekcija je nezavedno izražena težnja osebe, da nehote pripisuje lastne psihološke lastnosti ljudem, zlasti v primerih, ko so te lastnosti neprijetne ali ko ljudi ni mogoče dokončno oceniti, vendar je to potrebno. Projekcija se lahko kaže tudi v tem, da smo nehote pozorni na tiste znake in lastnosti osebe, ki najbolj ustrezajo našim potrebam v danem trenutku. Z drugimi besedami, projekcija zagotavlja delni odsev sveta.

Zahvaljujoč mehanizmu projekcije lahko po dejanjih in reakcijah osebe na situacijo in druge ljudi, glede na ocene, ki jim jih daje, sodimo o svojih psiholoških lastnostih. To je osnova projektivnih metod, namenjenih celostnemu preučevanju osebnosti, ne pa prepoznavanju njenih posameznih lastnosti, saj vsaka čustvena manifestacija človeka, njegovo zaznavanje, občutki, izjave in motorična dejanja nosijo pečat njegove osebnosti. Projektivni testi so zasnovani tako, da "zataknejo" in izločijo skrito držo podzavesti, pri interpretaciji katere je seveda število stopenj svobode zelo veliko. V vseh projektivnih testih je predstavljena negotova (večvrednostna) situacija, ki jo subjekt v svojem dojemanju preoblikuje v skladu s svojo individualnostjo (prevladujočimi potrebami, pomeni, vrednotami). Obstajajo asociativni in ekspresivni projektivni testi. Primeri asociativno projektivni testi so:

Interpretacija vsebine kompleksne slike z nedoločeno vsebino (TAT – tematski apercepcijski test);

Dopolnjevanje nedokončanih stavkov in zgodb;

Dokončanje izjave enega od likov na sliki (test S. Rosenzweig);

Tolmačenje dogodkov;

Rekonstrukcija (obnova) celote v detajlu;

Interpretacija nejasnih obrisov (test G. Rorschach, ki je sestavljen iz subjektove interpretacije nabora črnilnih madežev različnih konfiguracij in barv, ki imajo določen pomen za diagnosticiranje skritih stališč, motivov, značajskih lastnosti).

TO ekspresivno Projektivni testi vključujejo:

Risanje na prosto ali dano temo: "Kinetična risba družine", "Avtoportret", "Hiša - drevo - oseba", "Neobstoječa žival" itd.;

Psihodrama je vrsta skupinske psihoterapije, pri kateri pacienti izmenično nastopajo kot igralci in gledalci, njihove vloge pa so usmerjene v modeliranje življenjskih situacij, ki imajo za udeležence osebni pomen;

Prednost nekaterim dražljajem kot najbolj zaželenim pred drugimi (test M. Luscher, A.O. Prohorov - G.N. Gening) itd.

Prednosti testov so: 1) enostavnost postopka (kratko trajanje, ni potrebe po posebni opremi); 2) dejstvo, da je rezultate testa mogoče izraziti kvantitativno, kar pomeni, da je možna njihova matematična obdelava. Med pomanjkljivostmi je treba opozoriti na več točk: 1) precej pogosto se zamenja predmet raziskovanja (preizkusi sposobnosti so dejansko usmerjeni v preučevanje obstoječega znanja in stopnje kulture, kar omogoča utemeljitev rasne in nacionalne neenakosti); 2) testiranje vključuje samo ocenjevanje rezultata odločitve, proces doseganja le-tega pa se ne upošteva, to pomeni, da metoda temelji na mehaničnem, vedenjskem pristopu do posameznika; 3) testiranje ne upošteva vpliva številnih pogojev, ki vplivajo na rezultate (razpoloženje, počutje, težave subjekta).

1.3. Osnovne psihološke teorije

Asociativna psihologija (asociacionizem)– ena glavnih smeri svetovne psihološke misli, ki razlaga dinamiko duševnih procesov z načelom asociacije. Postulate asociacije je prvi oblikoval Aristotel (384–322 pr. n. št.), ki je predstavil idejo, da so podobe, ki nastanejo brez očitnega zunanjega razloga, produkt asociacij. V 17. stoletju to idejo je utrdil mehanodeterministični nauk o psihi, katerega predstavniki so bili francoski filozof R. Descartes (1596–1650), angleška filozofa T. Hobbes (1588–1679) in J. Locke (1632–1704), in nizozemski filozof B. Spinoza (1632–1677) itd. Zagovorniki te doktrine so primerjali telo s strojem, ki vtisne sledi zunanjih vplivov, zaradi česar obnova ene od sledi samodejno povzroči pojav druge . V 18. stoletju načelo povezovanja idej je bilo razširjeno na celotno področje psihe, vendar je dobilo bistveno drugačno razlago: angleški in irski filozof J. Berkeley (1685–1753) in angleški filozof D. Hume (1711–1776) obravnaval kot povezavo pojavov v zavesti subjekta, angleški zdravnik in filozof D. Hartley (1705–1757) pa je ustvaril sistem materialističnega asociacionizma. Princip asociacije je razširil na razlago vseh duševnih procesov brez izjeme, pri čemer je slednje obravnaval kot senco možganskih procesov (vibracij), torej reševanje psihofizičnega problema v duhu paralelizma. V skladu s svojim naravoslovnim odnosom je Hartley zgradil model zavesti po analogiji s fizikalnimi modeli I. Newtona, ki temeljijo na principu elementarizma.

V začetku 19. stol. V asociacionizmu je bilo uveljavljeno stališče, da:

Psiha (identificirana z introspektivno razumljeno zavestjo) je zgrajena iz elementov – občutkov, najpreprostejših občutkov;

Elementi so primarni, kompleksne miselne tvorbe (ideje, misli, občutki) so sekundarne in nastajajo preko asociacij;

Pogoj za nastanek asociacij je kontiguiteta dveh duševnih procesov;

Utrjenost asociacij določata živost pripadajočih elementov in pogostost ponavljanja asociacij v doživljanju.

V 80-90 letih. XIX stoletje Izvedene so bile številne študije o pogojih za nastanek in posodabljanje združb (nemški psiholog G. Ebbinghaus (1850–1909) in fiziolog I. Müller (1801–1858) itd.). Vendar so se pokazale omejitve mehanistične interpretacije asociacije. Deterministične elemente asociacije so v spremenjeni obliki zaznali nauki I.P. Pavlov o pogojnih refleksih, pa tudi - na drugih metodoloških osnovah - ameriški biheviorizem. Preučevanje asociacij za prepoznavanje značilnosti različnih duševnih procesov se uporablja tudi v sodobni psihologiji.

Biheviorizem(iz angleškega vedenja - vedenje) - smer ameriške psihologije dvajsetega stoletja, ki zanika zavest kot predmet znanstvenih raziskav in reducira psiho na različne oblike vedenja, ki jih razumemo kot niz reakcij telesa na okoljske dražljaje. Ustanovitelj biheviorizma D. Watson je credo te smeri oblikoval na naslednji način: "Predmet psihologije je vedenje." Na prelomu XIX-XX stoletja. Razkrila se je nedoslednost prej prevladujoče introspektivne »psihologije zavesti«, zlasti pri reševanju problemov mišljenja in motivacije. Eksperimentalno je dokazano, da obstajajo mentalni procesi, ki se človeku ne zavedajo in nedostopni introspekciji. E. Thorndike, ki je proučeval reakcije živali v poskusu, je ugotovil, da se rešitev problema doseže s poskusi in napakami, ki se razlagajo kot "slepo" izbiro naključnih gibov. To ugotovitev so razširili na proces učenja pri ljudeh in zanikali kvalitativno razliko med njegovim vedenjem in vedenjem živali. Zanemarjena je bila dejavnost organizma in vloga njegove mentalne organizacije pri preoblikovanju okolja, pa tudi socialna narava človeka.

V istem obdobju je v Rusiji I.P. Pavlov in V.M. Bekhterev, ki razvija ideje I.M. Sechenov je razvil eksperimentalne metode za objektivno raziskovanje vedenja živali in ljudi. Njihovo delo je imelo velik vpliv na bihevioriste, vendar so ga interpretirali v duhu skrajnega mehanizma. Enota vedenja je povezava med dražljajem in odzivom. Zakoni vedenja po konceptu biheviorizma določajo razmerje med tem, kar se dogaja na "vhodu" (dražljaj) in "izhod" (motorični odziv). Po mnenju bihevioristov procesi v tem sistemu (tako duševni kot fiziološki) niso primerni za znanstveno analizo, ker jih ni mogoče neposredno opazovati.

Glavna metoda biheviorizma je opazovanje in eksperimentalno preučevanje odzivov telesa na vplive okolja, da bi ugotovili korelacije med temi spremenljivkami, ki jih je mogoče matematično opisati.

Ideje biheviorizma so vplivale na jezikoslovje, antropologijo, sociologijo, semiotiko in služile kot eden od virov kibernetike. Bihevioristi so pomembno prispevali k razvoju empiričnih in matematičnih metod za preučevanje vedenja, k oblikovanju številnih psiholoških problemov, zlasti tistih, povezanih z učenjem - pridobivanje novih oblik vedenja telesa.

Zaradi metodoloških napak v prvotnem konceptu biheviorizma je že v dvajsetih letih 20. stoletja. njen razpad se je začel v številne smeri, ki združujejo glavno doktrino z elementi drugih teorij. Razvoj biheviorizma je pokazal, da njegova izvorna načela ne morejo spodbuditi napredka znanstvenih spoznanj o vedenju. Tudi psihologi, vzgojeni na teh načelih (npr. E. Tolman), so prišli do zaključka o njihovi nezadostnosti, o potrebi po vključitvi konceptov podobe, notranjega (mentalnega) načrta vedenja in drugih v glavne razlagalne koncepte psihologije, kot tudi obrniti se k fiziološkim mehanizmom vedenja .

Trenutno le nekaj ameriških psihologov še naprej brani načela ortodoksnega biheviorizma. Najbolj dosleden in brezkompromisen zagovornik biheviorizma je bil B.F. Skinner. Njegovo operantni biheviorizem predstavlja ločeno linijo v razvoju te smeri. Skinner je oblikoval stališče o treh vrstah vedenja: brezpogojni refleks, pogojni refleks in operant. Slednje je specifika njegovega učenja. Operativno vedenje predpostavlja, da organizem aktivno vpliva na okolje in glede na rezultate teh aktivnih dejanj se veščine okrepijo ali zavrnejo. Skinner je verjel, da te reakcije prevladujejo pri prilagajanju živali in so oblika prostovoljnega vedenja.

Z vidika B.F. Skinnerjevo glavno sredstvo za razvoj nove vrste vedenja je ojačitev. Celoten postopek učenja pri živalih se imenuje "zaporedno vodenje do želenega odziva". Obstajajo a) primarni ojačevalci - voda, hrana, spol itd.; b) sekundarni (pogojni) – naklonjenost, denar, pohvala itd.; 3) pozitivne in negativne okrepitve in kazni. Znanstvenik je verjel, da so pogojni krepilni dražljaji zelo pomembni pri nadzoru človeškega vedenja, averzivni (boleči ali neprijetni) dražljaji in kaznovanje pa so najpogostejša metoda takšnega nadzora.

Skinner je podatke, pridobljene s preučevanjem vedenja živali, prenesel na vedenje ljudi, kar je vodilo do biologizatorske razlage: človeka je obravnaval kot reaktivno bitje, izpostavljeno vplivom zunanjih okoliščin, ter opisal njegovo mišljenje, spomin in motive obnašanje v smislu reakcije in okrepitve.

Da bi rešil socialne probleme sodobne družbe, je Skinner postavil nalogo ustvarjanja vedenjske tehnologije, ki je zasnovan za izvajanje nadzora nekaterih ljudi nad drugimi. Eno od sredstev je nadzor nad okrepčevalnim režimom, ki omogoča manipuliranje z ljudmi.

B.F. Skinner formuliral zakon operantnega pogojevanja in zakon subjektivne ocene verjetnosti posledic, katerega bistvo je, da je človek sposoben predvideti možne posledice svojega vedenja in se izogibati tistim dejanjem in situacijam, ki bodo privedle do negativnih posledic. Subjektivno je ocenjeval verjetnost njihovega nastanka in menil, da večja kot je možnost nastanka negativnih posledic, močneje vpliva na človekovo vedenje.

Geštalt psihologija(iz nemškega Gestalt - podoba, oblika) - smer v zahodni psihologiji, ki je nastala v Nemčiji v prvi tretjini dvajsetega stoletja. in predstavil program za preučevanje psihe z vidika celostnih struktur (geštaltov), ​​primarnih glede na njihove komponente. Geštalt psihologija je nasprotovala temu, kar sta predlagala W. Wundt in E.B. Titchenerjevo načelo delitve zavesti na elemente in njihove konstrukcije po zakonih asociacije ali kreativne sinteze kompleksnih duševnih pojavov. Zamisel, da notranja, sistemska organizacija celote določa lastnosti in funkcije njenih sestavnih delov, je bila sprva uporabljena pri eksperimentalnem preučevanju percepcije (predvsem vizualne). To je omogočilo preučevanje številnih njegovih pomembnih značilnosti: stalnost, struktura, odvisnost podobe predmeta ("figura") od njegovega okolja ("ozadje") itd. Pri analizi intelektualnega vedenja je vloga senzorike pomembna. Izsledili smo sliko v organizaciji motoričnih reakcij. Konstrukcijo te podobe so razložili s posebnim miselnim dejanjem razumevanja, takojšnjim razumevanjem odnosov v zaznavnem polju. Geštalt psihologija je nasprotovala tem določbam z biheviorizmom, ki je razložil vedenje organizma v problemski situaciji s pomočjo "slepih" motoričnih testov, ki so po naključju pripeljali do uspešne rešitve. Pri preučevanju procesov in človeškega mišljenja je bil glavni poudarek na transformaciji (»reorganizaciji«, novem »centriranju«) kognitivnih struktur, zaradi česar ti procesi pridobijo produktiven značaj, ki jih razlikuje od formalnih logičnih operacij in algoritmov.

Čeprav so ideje Gestalt psihologije in dejstva, ki jih je pridobila, prispevali k razvoju znanja o duševnih procesih, je njena idealistična metodologija preprečila deterministično analizo teh procesov. Mentalne "geštalte" in njihove transformacije so razlagali kot lastnosti individualne zavesti, katerih odvisnost od objektivnega sveta in aktivnosti živčnega sistema je bila predstavljena z vrsto izomorfizma (strukturne podobnosti), ki je različica psihofizičnega paralelizma.

Glavni predstavniki Gestalt psihologije so nemški psihologi M. Wertheimer, W. Köhler, K. Koffka. Splošna znanstvena stališča blizu nje so zasedli K. Levin in njegova šola, ki je načelo sistematičnosti in idejo o prednosti celote v dinamiki duševnih formacij razširila na motivacijo človeškega vedenja.

Globinska psihologija- številna področja zahodne psihologije, ki pripisujejo odločilen pomen pri organizaciji človeškega vedenja iracionalnim vzgibom, odnosom, skritim za "površino" zavesti, v "globinah" posameznika. Najbolj znana področja globinske psihologije so freudizem in neofrojdizem, individualna psihologija in analitična psihologija.

frojdizem– smer, poimenovana po avstrijskem psihologu in psihiatru S. Freudu (1856–1939), ki razlaga razvoj in strukturo osebnosti z iracionalnimi duševnimi dejavniki, antagonističnimi zavesti, in uporablja tehniko psihoterapije, ki temelji na teh idejah.

Freudizem, ki je nastal kot koncept za razlago in zdravljenje nevroz, je svoja določila kasneje povzdignil v splošni nauk o človeku, družbi in kulturi. Jedro frojdizma je ideja o večni skrivni vojni med nezavednimi psihičnimi silami, skritimi v globinah posameznika (med katerimi je glavna spolna privlačnost - libido) in potrebo po preživetju v družbenem okolju, sovražnem temu posamezniku. Prepovedi s strani slednjih (ustvarjanje »cenzure« zavesti), ki povzročajo duševne travme, zatirajo energijo nezavednih gonov, ki izbruhnejo po obvodnih poteh v obliki nevrotičnih simptomov, sanj, napačnih dejanj (zdrsov jezik, lapsusi), pozabljanje neprijetnega itd.

Duševne procese in pojave so v freudizmu obravnavali s treh glavnih vidikov: aktualnega, dinamičnega in ekonomskega. Aktualno Upoštevanje je pomenilo shematsko »prostorsko« predstavitev strukture duševnega življenja v obliki različnih instanc, ki imajo svojo posebno lokacijo, funkcije in vzorce razvoja. Sprva so Freudov aktualni sistem duševnega življenja predstavljale tri instance: nezavedno, predzavestno in zavest, razmerja med katerimi je urejala notranja cenzura. Od začetka dvajsetih let prejšnjega stoletja. Freud identificira druge avtoritete: Jaz (Ego), To (Id) in Superego (Super-Ego). Zadnja dva sistema sta bila lokalizirana v "nezavednem" sloju. Dinamično obravnavanje duševnih procesov je vključevalo njihovo preučevanje kot oblike manifestacij določenih (običajno skritih pred zavestjo) namenskih nagnjenj, teženj itd., Pa tudi s položaja prehodov iz enega podsistema duševne strukture v drugega. Ekonomska obravnava je pomenila analizo duševnih procesov z vidika njihove energetske oskrbe (zlasti libidinalne energije).

Vir energije po Freudu je Id (Id). Id je središče slepih nagonov, bodisi spolnih bodisi agresivnih, ki iščejo takojšnjo zadovoljitev ne glede na odnos subjekta do zunanje realnosti. Prilagajanju na to realnost služi Ego, ki zaznava informacije o okoliškem svetu in stanju telesa, jih shranjuje v spomin in uravnava odziv posameznika v interesu njegove samoohranitve.

Super-ego vključuje moralna merila, prepovedi in nagrade, ki se jih posameznik večinoma nezavedno nauči v procesu vzgoje, predvsem od staršev. Super-ego, ki nastane skozi mehanizem identifikacije otroka z odraslim (očetom), se manifestira v obliki vesti in lahko povzroči občutke strahu in krivde. Ker so zahteve do Ega s strani Ida, Super-Ega in zunanje realnosti (ki se ji je posameznik prisiljen prilagajati) nezdružljive, se neizogibno znajde v situaciji konflikta. To ustvarja neznosne napetosti, iz katerih se posameznik rešuje s pomočjo »obrambnih mehanizmov« - potlačitve, racionalizacije, sublimacije, regresije.

Freudizem pripisuje pomembno vlogo pri oblikovanju motivacije otroštvu, ki naj bi edinstveno določalo značaj in stališča odrasle osebnosti. Naloga psihoterapije je prepoznavanje travmatičnih izkušenj in osvobajanje posameznika od njih s katarzo, ozaveščanjem potlačenih nagonov in razumevanjem vzrokov nevrotičnih simptomov. V ta namen se uporablja analiza sanj, metoda »prostih asociacij« itd.. V procesu psihoterapije zdravnik naleti na odpor pacienta, ki ga nadomesti čustveno pozitiven odnos do zdravnika, transfer, zaradi s čimer se poveča »moč jaza« bolnika, ki se zaveda izvora svojih konfliktov in jih v »nevtralizirani« obliki odpravlja.

Freudizem je v psihologijo vnesel vrsto pomembnih problemov: nezavedna motivacija, razmerje med normalnimi in patološkimi pojavi psihe, njeni obrambni mehanizmi, vloga spolnega dejavnika, vpliv travme iz otroštva na vedenje odraslega, kompleksna struktura osebnosti, protislovij in konfliktov v duševni organizaciji subjekta. V svoji razlagi teh problemov je zagovarjal kritizirana določila številnih psiholoških šol o podrejenosti notranjega sveta in človekovega vedenja asocialnim nagonom, vsemogočnosti libida (panseksualizmu) ter antagonizmu zavesti in nezavesten.

Neofrojdizem - smer v psihologiji, katere zagovorniki poskušajo preseči biologizem klasičnega freudizma in uvesti njegove glavne določbe v družbeni kontekst. Najbolj znani predstavniki neofrojdizma so ameriški psihologi K. Horney (1885–1952), E. Fromm (1900–1980), G. Sullivan (1892–1949).

Po mnenju K. Horneyja je vzrok nevroz tesnoba, ki se pojavi v otroku, ko se sooči s svetom, ki je sprva do njega sovražen in se stopnjuje s pomanjkanjem ljubezni in pozornosti staršev in ljudi okoli njega. E. Fromm nevroze povezuje z nezmožnostjo posameznika, da bi dosegel harmonijo s socialno strukturo sodobne družbe, kar v človeku ustvarja občutek osamljenosti, izolacije od drugih, kar povzroča nevrotične načine, kako se znebiti tega občutka. G.S. Sullivan vidi izvor nevroz v tesnobi, ki se pojavlja v medčloveških odnosih. Z očitno pozornostjo do dejavnikov družbenega življenja neofrojdizem obravnava posameznika z njegovimi nezavednimi goni kot prvotno neodvisnega od družbe in ji nasprotnega; hkrati pa se na družbo gleda kot na vir »splošne odtujenosti« in je prepoznana kot sovražna do temeljnih teženj osebnega razvoja.

Individualna psihologija - eno od področij psihoanalize, ki se je odcepilo od freudizma in razvil avstrijski psiholog A. Adler (1870–1937). Individualna psihologija izhaja iz dejstva, da se osebnostna struktura (individualnost) otroka oblikuje v zgodnjem otroštvu (do 5 let) v obliki posebnega "življenjskega sloga", ki vnaprej določa ves kasnejši duševni razvoj. Zaradi nerazvitosti telesnih organov otrok doživlja občutek manjvrednosti, v poskusih, da bi ga premagal in uveljavil, se oblikujejo njegovi cilji. Ko so ti cilji realni, se osebnost razvija normalno, kadar pa so fiktivni, postane nevrotična in asocialna. V zgodnjem otroštvu se pojavi konflikt med prirojenim socialnim čutom in občutkom manjvrednosti, ki sproži mehanizme nadomestilo in prekomerno nadomestilo. To povzroča željo po osebni moči, večvrednosti nad drugimi in odstopanje od družbeno cenjenih norm vedenja. Naloga psihoterapije je pomagati nevrotičnemu subjektu spoznati, da njegovi motivi in ​​cilji ne ustrezajo realnosti, tako da njegova želja po nadomestilu za svojo manjvrednost najde izhod v ustvarjalnih dejanjih.

Ideje individualne psihologije so se na Zahodu razširile ne le v psihologiji osebnosti, ampak tudi v socialni psihologiji, kjer so bile uporabljene v metodah skupinske terapije.

Analitična psihologija – sistem prepričanj švicarskega psihologa K.G. Jung (1875–1961), ki ji je dal to ime, da bi jo razlikoval od sorodne smeri - psihoanalize S. Freuda. Jung je, tako kot Freud, nezavednemu pripisoval odločilno vlogo pri regulaciji vedenja, poleg njegove individualne (osebne) oblike identificiral tudi kolektivno obliko, ki nikakor ne more postati vsebina zavesti. Kolektivno nezavedno tvori avtonomni miselni fond, v katerega so vtisnjene podedovane izkušnje prejšnjih generacij (skozi strukturo možganov). Primarne formacije, vključene v ta sklad - arhetipi (univerzalni človeški prototipi) - so osnova simbolike ustvarjalnosti, različnih ritualov, sanj in kompleksov. Kot metodo za analizo skritih motivov je Jung predlagal test povezovanja besed: neustrezna reakcija (ali zapoznela reakcija) na besedo dražljaj kaže na prisotnost kompleksa.

Analitična psihologija meni, da je cilj človekovega duševnega razvoja individuacija– posebna integracija vsebin kolektivnega nezavednega, zahvaljujoč kateri se posameznik uresničuje kot edinstvena nedeljiva celota. Čeprav je analitična psihologija zavračala številne postulate freudizma (zlasti libido ni razumel kot spolno, ampak kot katero koli nezavedno duševno energijo), so za metodološke usmeritve te smeri značilne enake značilnosti kot druge veje psihoanalize, saj Družbeno-zgodovinsko bistvo motivacijskih sil človeškega vedenja je zanikano in prevladujoča vloga zavesti pri njegovi regulaciji.

Analitična psihologija je neustrezno predstavila podatke zgodovine, mitologije, umetnosti in religije ter jih obravnavala kot produkte nekega večnega psihičnega principa. Predlagal Jung tipologija znakov, po katerem obstajata dve glavni kategoriji ljudi - ekstrovertirani(usmerjen v zunanji svet) in introvertirani(usmerjen v notranji svet), se je razvil neodvisno od analitične psihologije v posebnih psiholoških študijah osebnosti.

Po navedbah hormični koncept Po mnenju anglo-ameriškega psihologa W. McDougalla (1871–1938) je gonilna sila posameznikovega in družbenega vedenja posebna prirojena (instinktivna) energija (»gorme«), ki določa naravo zaznavanja predmetov, ustvarja čustveno. vzbudi in usmerja psihične in fizične akcije telesa k cilju.

V svojih delih Socialna psihologija (1908) in Skupinski um (1920) je McDougall poskušal razložiti družbene in duševne procese z željo po cilju, ki je bila sprva neločljivo povezana z globino psihofizične organizacije posameznika, s čimer je zavrnil njihovo znanstvena vzročna razlaga.

Eksistencialna analiza(iz latinščine ex(s)istentia - obstoj) je metoda, ki jo je predlagal švicarski psihiater L. Binswanger (1881–1966) za analizo osebnosti v polnosti in enkratnosti njenega obstoja (obstoja). Po tej metodi se pravi obstoj osebnosti razkrije s poglabljanjem vase z namenom izbire »življenjskega načrta«, neodvisnega od vsega zunanjega. V primerih, ko posameznikova odprtost v prihodnost izgine, se začne počutiti zapuščenega, njegov notranji svet se zoži, razvojne možnosti ostanejo izven vidnega obzorja, pojavi se nevroza.

Pomen eksistencialne analize se vidi kot pomoč nevrotiku, da se uresniči kot svobodno bitje, sposobno samoodločanja. Eksistencialna analiza izhaja iz zmotne filozofske predpostavke, da se resnično osebno v človeku razkrije šele, ko se osvobodi vzročnih povezav z materialnim svetom in družbenim okoljem.

Humanistična psihologija- smer v zahodni (predvsem ameriški) psihologiji, ki kot svoj glavni predmet priznava osebnost kot edinstven celovit sistem, ki ni nekaj vnaprej danega, ampak "odprta možnost" samoaktualizacije, ki je lastna samo človeku.

Glavne določbe humanistične psihologije so naslednje: 1) človeka je treba preučevati v njegovi celovitosti; 2) vsak človek je edinstven, zato analiza posameznih primerov ni nič manj upravičena kot statistična posploševanja; 3) človek je odprt v svet, človekove izkušnje sveta in samega sebe v svetu so glavna psihološka realnost; 4) človekovo življenje je treba obravnavati kot en sam proces njegovega oblikovanja in obstoja; 5) človek je obdarjen s potencialom za nenehen razvoj in samouresničevanje, ki sta del njegove narave; 6) oseba ima določeno stopnjo svobode od zunanjega določanja zaradi pomenov in vrednot, ki ga vodijo pri njegovi izbiri; 7) človek je aktivno, ustvarjalno bitje.

Humanistična psihologija se je kot »tretja sila« zoperstavila biheviorizmu in frojdizmu, ki dajeta glavni poudarek odvisnosti posameznika od njegove preteklosti, glavno v njej pa je stremljenje k prihodnosti, k svobodni uresničitvi svojih potencialov. (ameriški psiholog G. Allport (1897–1967) ), predvsem ustvarjalnih (ameriški psiholog A. Maslow (1908–1970)), za krepitev samozavesti in možnosti doseganja »idealnega sebe« (ameriški psiholog C. R. Rogers ( 1902–1987)). Osrednjo vlogo imajo motivi, ki zagotavljajo ne prilagajanje okolju, ne konformno vedenje, ampak rast konstruktivnega principa človeškega jaza, celovitost in moč izkušnje, ki jo podpira posebna oblika psihoterapije. Rogers je to obliko poimenoval »terapija, osredotočena na klienta«, kar je pomenilo obravnavanje posameznika, ki išče pomoč pri psihoterapevtu, ne kot pacienta, temveč kot »klienta«, ki sam prevzema odgovornost za reševanje težav, ki ga mučijo v življenju. Psihoterapevt opravlja le funkcijo svetovalca, ki ustvarja toplo čustveno vzdušje, v katerem si klient lažje uredi svoj notranji (»fenomenalni«) svet in doseže celovitost lastne osebnosti ter razume pomen njenega obstoja. Izražajoč protest proti konceptom, ki zanemarjajo specifično človeško v osebnosti, humanistična psihologija slednjega zastopa neustrezno in enostransko, saj ne priznava njegove pogojenosti z družbenozgodovinskimi dejavniki.

Kognitivna psihologija– eno vodilnih področij sodobne tuje psihologije. Nastala je v poznih petdesetih in zgodnjih šestdesetih letih prejšnjega stoletja. kot reakcija na zanikanje vloge notranje organizacije duševnih procesov, ki je značilna za prevladujoči biheviorizem v ZDA. Sprva je bila glavna naloga kognitivne psihologije preučevanje transformacij senzoričnih informacij od trenutka, ko dražljaj zadene receptorske površine, do prejema odziva (ameriški psiholog S. Sternberg). Pri tem so raziskovalci izhajali iz analogije med procesi obdelave informacij pri človeku in v računalniški napravi. Ugotovljene so bile številne strukturne komponente (bloki) kognitivnih in izvršilnih procesov, vključno s kratkoročnim in dolgoročnim spominom. Ta smer raziskovanja, ki je naletela na resne težave zaradi povečanja števila strukturnih modelov zasebnih duševnih procesov, je pripeljala do razumevanja kognitivne psihologije kot smeri, katere naloga je dokazati odločilno vlogo znanja v vedenju subjekta. .

Kognitivna psihologija kot poskus premostitve krize biheviorizma, gestalt psihologije in drugih smeri ni upravičila upov, ki so bili nanjo položeni, saj njenim predstavnikom ni uspelo združiti različnih smeri raziskovanja na eni konceptualni podlagi. Z vidika ruske psihologije analiza oblikovanja in dejanskega delovanja znanja kot duševnega odseva realnosti nujno vključuje študij praktične in teoretične dejavnosti subjekta, vključno z njegovimi najvišjimi socializiranimi oblikami.

Kulturnozgodovinska teorija je koncept duševnega razvoja, razvit v dvajsetih in tridesetih letih prejšnjega stoletja. Sovjetski psiholog L.S. Vygotsky s sodelovanjem njegovih učencev A.N. Leontjev in A.R. Luria. Pri oblikovanju te teorije so kritično dojemali izkušnje gestalt psihologije, francoske psihološke šole (predvsem J. Piageta), pa tudi strukturno-semiotične smeri v jezikoslovju in literarni kritiki (M. M. Bahtin, E. Sapir itd.). Izrednega pomena je bila usmeritev v marksistično filozofijo.

Po kulturnozgodovinski teoriji je glavna pravilnost ontogeneze psihe v tem, da otrok ponotranji (glej 2.4) strukturo svoje zunanje, družbeno-simbolične (tj. Skupne z odraslim in posredovane z znaki) dejavnost. Posledično se prejšnja struktura duševnih funkcij kot "naravnih" spremeni - posredujejo jo internalizirani znaki, duševne funkcije pa postanejo "kulturne". Navzven se to kaže v tem, da pridobijo zavest in samovoljo. Tako ponotranjenje deluje tudi kot socializacija. Med ponotranjenjem se struktura zunanje dejavnosti preoblikuje in »sesede«, da bi se v tem procesu znova transformirala in »razprla«. eksteriorizacija, ko je »zunanja« družbena dejavnost zgrajena na podlagi duševne funkcije. Jezikovni znak deluje kot univerzalno orodje, ki spreminja duševne funkcije – beseda. Tukaj orisujemo možnost razlage verbalne in simbolne narave kognitivnih procesov pri ljudeh.

Preizkusiti glavne določbe kulturnozgodovinske teorije L.S. Vygotsky je razvil "metodo dvojne stimulacije", s pomočjo katere je bil modeliran proces posredovanja znakov in izsleden mehanizem "rotacije" znakov v strukturo duševnih funkcij - pozornost, spomin, mišljenje.

Posebna posledica kulturnozgodovinske teorije je teza o cona proksimalnega razvoja- obdobje, v katerem pride do prestrukturiranja otrokove duševne funkcije pod vplivom ponotranjenja strukture znakovno posredovane dejavnosti skupaj z odraslim.

Kulturnozgodovinsko teorijo so kritizirali tudi študenti L.S. Vygotsky, za neupravičeno nasprotje "naravnih" in "kulturnih" duševnih funkcij, razumevanje mehanizma socializacije kot povezanega predvsem z ravnijo znakovno-simboličnih (jezikovnih) oblik in podcenjevanje vloge objektivno-praktične človeške dejavnosti. Zadnji argument je postal eno od izhodišč, ko so ga razvili učenci L.S. Koncept strukture dejavnosti v psihologiji Vigotskega.

Trenutno je obračanje k kulturnozgodovinski teoriji povezano z analizo komunikacijskih procesov in preučevanjem dialoške narave številnih kognitivnih procesov.

Transakcijska analiza je teorija osebnosti in sistem psihoterapije, ki ga je predlagal ameriški psiholog in psihiater E. Burn.

Z razvijanjem idej psihoanalize se je Burn osredotočil na medosebne odnose, ki so podlaga za vrste človeških »transakcij« (tri stanja ego stanja: »odrasel«, »starš«, »otrok«). V vsakem trenutku odnosov z drugimi ljudmi je posameznik v enem od teh stanj. Na primer, »starš« ego-stanja se razkrije v manifestacijah, kot so nadzor, prepovedi, zahteve, dogme, sankcije, skrb, moč. Poleg tega "starševsko" stanje vsebuje avtomatizirane oblike vedenja, ki so se razvile v življenju, kar odpravlja potrebo po zavestnem izračunavanju vsakega koraka.

V Burnovi teoriji ima določeno mesto koncept "igre", ki se uporablja za označevanje vseh vrst hinavščine, neiskrenosti in drugih negativnih tehnik, ki se pojavljajo v odnosih med ljudmi. Glavni cilj transakcijske analize kot metode psihoterapije je človeka osvoboditi teh iger, katerih veščine se pridobijo v zgodnjem otroštvu, in ga naučiti bolj poštenih, odprtih in psihološko ugodnih oblik transakcij; tako da klient razvije prilagodljiv, zrel in realističen odnos do življenja, t.j. v Burnovem smislu, tako da »odrasli ego pridobi hegemonijo nad impulzivnim otrokom«.

Test

Disciplina: "Psihologija"

"Psihologija kot znanost"

Dokončano:

Študent 3. letnika North-West Technical University

Pavlov A.A.

Uvod 3

1. Psihologija kot znanost 4

1.1. Nastanek in razvoj psihologije 4

1.2. Veje psihologije 5

1.3. Metode psihološkega raziskovanja 6

2. Stopnje razvoja psihologije 12

2.1. Začetki psihologije kot znanosti 12

2.2. Osnovne psihološke šole 13

2.3. Razvoj šol in smeri 14

Reference 16

Uvod

Človeška psiha je kompleksna in raznolika. Že od antičnih časov so filozofi poskušali prodreti v njene globine. Od preprostega so ljudje postopoma prišli do kompleksnega. Prej so psihologi verjeli, da ima človek samo zavest in da so vsa njegova dejanja podvržena temu. Zavest določa želje, motivacijo človekovih dejanj itd. Tako so verjeli predstavniki klasične psihologije.

Toda čas ni obstal, zahteval je nova odkritja, nove odgovore na stara vprašanja. Že starodavni filozofi so poskušali pojasniti, od kod prihajajo sanje, kaj pomenijo, zakaj človek sanja, dela zadržke, napake, kako človek avtomatizira gibe? Na ta in nekatera druga vprašanja »vsemogočna« zavest ni znala odgovoriti. In potem je na sceno stopilo nezavedno kot nekakšen šparovček vseh skrivnih in potlačenih želja in misli človeka. Nezavest je nedostopna zavesti, sobivata ločeno, kot da sta soseda.

Če bi bile meje med mentalno (navidezno) resničnostjo in objektivno resničnostjo zabrisane, bi bila porušena celovitost in ustreznost psihe. Zavesten človek se pogosto ne zaveda želja in misli, shranjenih v nezavednem.

1. Psihologija kot znanost

1.1. Nastanek in razvoj psihologije

Psihologija je veda o zakonitostih razvoja in delovanja psihe. Interakcija vseh živih bitij z okoliškim svetom poteka skozi posebne vrste duševnih procesov in stanj. Ti posebni procesi so neločljivi od fizioloških procesov, vendar jih ni mogoče reducirati nanje. Dolga stoletja so bili ti neverjetni in skrivnostni pojavi označeni s splošnim izrazom "duša" in veljali za produkt višje entitete - Boga. V nazorih starih je bila duša razlagana animalistično, tj. kot posebna eterična entiteta, ki naseljuje človeško telo. Toda že Aristotel je predlagal razlago duše kot načina organiziranja živega telesa in njegovega vedenja, kar je služilo kot močna spodbuda za razvoj znanstvenih pogledov na področju psihe na Zahodu.

Psihologija, ki je nastala kot veja filozofske znanosti, je z njo neločljivo povezana že več kot dve tisočletji. V okviru filozofije se je nabralo ogromno znanja o različnih duševnih procesih in stanjih, preučevali so se procesi zaznavanja in spoznavanja okoliškega sveta, čustveni procesi, mehanizmi razvoja duševnih pojavov in poskusi. na tipologijo ljudi. Biološke osnove psihe so preučevale v medicini. Veliko znanja o psihi se je nabralo v astrologiji, tako imenovanih okultnih vedah.

Od takrat je razvoj psihološke znanosti skokovito napredoval. Že ob koncu 19. stoletja - v začetku 20. stoletja so se pojavile številne psihološke šole, ki so se razlikovale v svojih pristopih k razumevanju narave psihe: funkcionalizem, biheviorizem, refleksologija, psihoanaliza, humanistične šole, Gestalt psihologija. Prisotnost velikega števila šol poudarja kompleksnost nalog, s katerimi se sooča psihologija, in možnost razlage duševnih pojavov z različnih teoretičnih stališč. Hkrati se pri preučevanju določenih duševnih procesov in stanj pogosto uporablja eklektični pristop, ki sintetizira stališča različnih šol.

1.2. Veje psihologije

Sodobna psihologija je razvejan sistem relativno neodvisnih znanstvenih disciplin, povezanih z različnimi vrstami človekove dejavnosti. Te discipline se imenujejo veje psihologije. Pojav številnih industrij je povezan s kopičenjem ogromne količine znanstvenih dejstev in potrebo po njihovi strožji sistematizaciji, pa tudi s posebnostmi delovanja psihe pri opravljanju različnih vrst dejavnosti. Številne panoge so posledično razdeljene na številne bolj specializirane discipline z ožjim predmetom študija.

Tako je na primer medicinska psihologija, ki preučuje psihološke vidike zdravnikovega delovanja in pacientovega vedenja, znotraj sebe razdeljena na nevropsihologijo, ki preučuje odnos duševnih pojavov s fiziologijo možganov; psihofarmakologija, ki proučuje vpliv zdravil na duševno dejavnost človeka; psihoterapija, ki preučuje in uporablja sredstva duševnega vpliva na bolnika; psihoprofilaksa in duševna higiena, razvoj sistema preventivnih ukrepov, ki preprečujejo razvoj psihopatologij.

Razlikujejo se naslednje veje psihologije:

* splošna psihologija- preučuje splošne vzorce duševne dejavnosti odraslega;

* starostna psihologija- raziskuje značilnosti duševnega razvoja v različnih starostnih obdobjih; duševne značilnosti otrok in šolarjev različnih starosti pa preučuje veja razvojne psihologije, ki se imenuje otroška psihologija;

* pedagoška psihologija- obravnava psihološke značilnosti usposabljanja in vzgoje;

socialna psihologija - preučuje odnose med ljudmi v skupinah;

* psihologija dela- upošteva psihološke značilnosti različnih vrst delovne dejavnosti itd.

Pojav novih vrst dejavnosti določa nastanek ustrezne veje psihologije. Na primer, zaradi potrebe po preučevanju psihe ljudi med vesoljskim poletom se je pojavila taka veja, kot je vesoljska psihologija.

1.3. Metode psihološkega raziskovanja

Psihologija, tako kot druge vede, uporablja različne metode za zbiranje znanstvenih informacij. Toda specifičnost predmeta raziskovanja - človeške psihe - pusti svoj pečat tako na možnostih uporabe določene metode kot na njeni učinkovitosti.

Razmislimo o prednostih in slabostih glavnih metod psihološkega raziskovanja.

Opazovanje

Opazovanje- zgodovinsko najstarejša metoda, ki jo uporabljajo skoraj vse znanosti. V psihologiji se uporabljajo različne modifikacije te metode: samoopazovanje, objektivno opazovanje, ki je lahko neposredno in posredno, neposredno in posredno, vključeno in zunanje, naravno in laboratorijsko, sistematično in raziskovalno.

Samoopazovanje ali »introspekcija« je opazovalčevo proučevanje samega sebe, svojega notranjega sveta in različnih duševnih reakcij.

Med misleci, ki so se ukvarjali s proučevanjem psihičnih pojavov, je dolgo časa veljalo mnenje, da psihe ni mogoče proučevati od zunaj, ker je vase zaprt svet, dostopen samo sebi.

Prednost te metode je visoka informativnost in enostavna uporaba. Toda z razvojem znanstvene psihologije so se pojavili številni negativni vidiki introspekcije, med katerimi sta glavni nezmožnost preverjanja rezultatov in skrajna subjektivnost pri interpretaciji mentalnih dejstev. S pojavom prvih predstav o nezavednem in njegovem vplivu na vedenje in nasploh na celotno duševno življenje posameznika je postalo očitno, da je zanesljivost te metode zelo omejena. Prav to pojasnjuje prehod psihološkega znanja na objektivne metode, med katerimi so najpreprostejše različne vrste opazovanja.

Neposredno opazovanje vključuje stik med raziskovalcem in objektom opazovanja.

Pri posrednem opazovanju se raziskovalec z opazovanim predmetom seznani v odsotnosti, preko različnih dokumentov, na primer dnevnikov, avtobiografij, ustvarjalnih rezultatov. Primer je analiza Z. Freuda o osebnosti F. Dostojevskega na podlagi njegovih del ali analiza E. Fromma o Hitlerjevi osebnosti na podlagi pričevanj njegovih sodelavcev in znanih biografskih dejstev.

Neposredno opazovanje zagotavlja informacije o procesih, ki jih je mogoče oceniti kvalitativno in kvantitativno.

Posredno opazovanje uporabljamo, kadar želimo z objektivnimi metodami proučevati procese, ki jih ni mogoče neposredno opazovati, na primer stopnjo utrujenosti osebe. V tem primeru lahko resnost tega procesa presojamo le posredno, na primer po spremembah stopnje koncentracije pozornosti, po številu storjenih napak.

S sodelujočim opazovanjem postane raziskovalec del opazovanega tima.

Pri opazovanju s strani tretje osebe raziskovalec ne pride v stik z opazovano situacijo.

Naravno opazovanje poteka v normalnih pogojih, laboratorijsko opazovanje pa v umetno ustvarjenih ali bistveno spremenjenih pogojih.

Sistematično opazovanje vključuje preučevanje specifičnega vidika vedenja, ki naj bi ga študija preučila.

Raziskovalno opazovanje ni podvrženo določenemu cilju, ampak pogosto spremeni celotno sliko študije, če je bila prvotna hipoteza napačna.

Prednosti opazovanja so očitne, možne pa so tudi različne napake pri ocenjevanju opazovanih dejstev, povezane z različnimi učinki, ki jih psihologija pozna, na primer halo učinek in Pygmalionov učinek.

Pygmalionov učinek je v tem, da raziskovalec ob postavitvi začetne hipoteze opazovana dejstva neprostovoljno interpretira v njen prid.

Halo učinek ali gala učinek vodi v neustrezno posploševanje določenih vtisov raziskovalca in prenašanje ocen iz ene situacije v drugo.

Poleg tega si lahko opazovalec mentalna dejstva razlaga z vidika osnovnih načel psihološke šole, ki ji pripada, ali pa je podvržen različnim predsodkom glede na primer sposobnosti žensk za določene vrste dejavnosti (t. i. seksizem) ali glede odvisnosti značilnosti delovanja psihe od pripadnosti določeni rasi, narodnosti, sociokulturni skupini itd.

Eksperimentirajte

Eksperiment imenovana metoda, pri kateri raziskovalec sam povzroči preučevani pojav.

Najpogosteje so subjekti pri izvajanju eksperimenta naključno ali po nekaterih kriterijih razdeljeni v dve skupini - eksperimentalno skupino, za katero so ustvarjeni spremenjeni pogoji delovanja, in kontrolno skupino, ki ni podvržena takšnim spremembam. Ti previdnostni ukrepi so potrebni za zagotovitev, da so opažene manifestacije psihe povezane s spremenjenimi pogoji in ne z nekaterimi drugimi dejavniki.

V sodobni psihologiji je eksperiment glavna raziskovalna metoda, kar pa ne pomeni, da je njegova uporaba popolnoma zanesljiva. Izkrivljanja, imenovana Rosenthalov in Hawthornov učinek, so povezana z uporabo eksperimentov v praksi.

Rosenthalov učinek je povezan s pričakovanji eksperimentatorja. Ko je eksperimentator globoko prepričan, da se bodo reakcije preiskovancev spremenile, svoja pričakovanja nehote posreduje preiskovancem na različne neverbalne (nebesedne) načine, kar lahko vpliva na njihovo vedenje.

Hawthornov učinek se pojavi, ko subjekti poznajo prvotno hipotezo. V tem primeru obstaja velika verjetnost, da se bodo obnašali v skladu s pričakovanji eksperimentatorja. Poseben primer Hawthornovega učinka je placebo učinek, pri katerem zdravniki, ki so prepričani o učinkovitosti zdravila, prenesejo svoje prepričanje na bolnike in posledično pride do pričakovanega izboljšanja zdravstvenega stanja, čeprav zdravilo dejansko nima tak učinek.

Vprašalniki in testi

Za pridobivanje velike količine informacij se uporabljajo vprašalniki, ki so modifikacija druge metode - pogovora. Med anketiranjem je subjektom na voljo skrbno oblikovan vprašalnik. Raziskovalec nato na podlagi odgovorov presodi prisotnost ali odsotnost določenih duševnih lastnosti.

Testi vam omogočajo kvantitativno merjenje različnih duševnih lastnosti: na primer inteligence, pozornosti, miselnih operacij, spomina, pa tudi različnih duševnih stanj, kot so tesnoba, frustracija, depresija.

Poleg verbalnih testov se uporabljajo tudi različni neverbalni testi, na primer Rosenzweigov risarski test, katerega namen je preučevanje odziva posameznika na travmatično situacijo.

Projektivne tehnike

Projektivne tehnike temeljijo na sposobnosti posameznika, da pripiše lastna stanja in lastnosti predstavljenim predmetom.

Najbolj znana je Rorschachova tehnika črnilnih madežev, pri kateri subjektom ponudimo kartice s standardnimi črnilnimi madeži različnih barv in na podlagi tega, kar vidijo na njih, ocenimo realnost zaznave, stopnjo anksioznosti in čustveno stanje.

Pri izvajanju drugih projektivnih tehnik se od subjektov zahteva, da narišejo hišo, drevo, osebo, neobstoječo žival, značilnosti risbe pa se uporabljajo za presojo stanja posameznikove psihe.

Obstajajo tudi verbalne projektivne tehnike, na primer tehnika "nedokončanega stavka", pri kateri raziskovalec subjektom ponudi začetek stavka, ki ga morajo dokončati.

2. Faze razvoja psihologije

Predmet psihologije so naravne povezave subjekta z naravnim in sociokulturnim svetom, vtisnjene v sistem čutnih in miselnih podob tega sveta, motivov, ki prebujajo delovanje, pa tudi v dejanjih samih, izkušnjah njihovih odnosov do drugih. ljudem in sebi, v lastnostih posameznika kot jedra tega sistema .

A) Animizem– starodavna predstava o okoliškem svetu (iz latinskega »anima« – duša, duh) – verovanje v to, kar se skriva za vidnimi stvarmi.

B) hilozoizem– prehod iz antike (iz grščine “hyle” - substanca, snov in “zoe” - življenje). Hilozoizem je prvi postavil dušo (psiho) pod splošne zakone narave.

IN) Heraklit in ideja o razvoju prava (logos)."Logos" - uvedel ga je Heraklit - kar pomeni zakon. "Majhen svet (mikrokozmos) posamezne duše je podoben makrokozmosu celotnega svetovnega reda."

2.1. Začetki psihologije kot vede

V začetku 19. stoletja so se začeli oblikovati novi pristopi k psihi. Müller (1801-1858) je oblikoval "zakon specifične energije čutnih organov". Psihofiziko je odkril fiziolog Weber (1795-1878). Dondres (1818-1889) se je ukvarjal s poskusi za preučevanje hitrosti duševnih procesov.

»Neposredna izkušnja« je bila priznana kot edinstven predmet psihologije, ki ga nobena druga disciplina ne proučuje. Glavna metoda je introspekcija: subjektovo opazovanje procesov v njegovi zavesti. Sechenov I.M. (1829-1905) je proučeval naravo psihe.

Samoregulacija vedenja telesa s pomočjo signalov - to je bila fiziološka osnova Sechenovove sheme duševne dejavnosti.

2.2. Glavne psihološke šole

Čim uspešnejše je bilo eksperimentalno delo v psihologiji, čim obsežnejše je postajalo področje njenih proučevanih pojavov, tem hitreje je raslo nezadovoljstvo z različicami, ki so edinstvene. predmet te vede zavest služi, in metoda– inperzija.

A) Funkcionalizem.

William James (1842-1910) je bil na začetku. Znan je kot vodja pragmatistične filozofije, ki ocenjuje ideje in teorije glede na to, kako delujejo v praksi v korist posameznika.

B) Refleksoterapija.

Pavlov je v ta koncept uvedel načelo konvencije. Od tod njegov glavni izraz - pogojni refleks.

IN) Biheviorizem.

Kredo tega gibanja je zajet v izrazu »vedenje« (angleško »behavior«), samo pa se je imenovalo behaviorizem. Za njegovega »očeta« velja Watson, ki je leta 1913 začrtal manifest nove šole.

G) Psihoanaliza.

Za utemeljitelja lahko štejemo Freuda (1856-1939), ki je, tako kot mnogi drugi klasiki sodobne psihologije, več let posvetil preučevanju centralnega živčnega sistema in si pridobil trden sloves specialista na področju psihoanalize. Glavni med temi procesi je bil prepoznan kot energija privlačnosti spolne narave.

D) Psihoanalitična privlačnost.

Ustvarili Freudovi učenci in sodelavci: K. Jung (1875-1961) in A. Adler (1870-1937). Jung je svojo psihologijo imenoval analitično, Adler pa individualno.

2.3. Razvoj šol in smeri

A) Neo-biheviorizem.

Tolman E. (1886-1956) - formula vedenja ne bi smela biti sestavljena iz dveh, ampak iz treh členov in bi torej izgledala takole: dražljaj (neodvisna spremenljivka) - vmesne spremenljivke - odvisna spremenljivka (odziv). Srednji člen (vmesne spremenljivke) niso nič drugega kot psihološki vidiki, ki so nesprejemljivi za neposredno opazovanje: pričakovanja, stališča, znanje. Druga možnost pripada Halu (1884-1952) in njegovi šoli. Predstavil je formulo »dražljaj-odziv« ter dodatno povezavo s telesnimi potrebami (prehranskimi, spolnimi itd.)

B) Operativni biheviorizem.

Skinner je imenoval operant pogojnega refleksa. Delo Skinnerja, tako kot drugih bihevioristov, je obogatilo znanje o splošnih pravilih za razvoj veščin, o vlogi okrepitve (ki je nepogrešljiv motiv teh veščin) in o dinamiki prehoda iz ene oblike vedenja v drugo.

IN) Vigotski. Teorija višjih duševnih funkcij.

Vse misli Vygodskega so bile osredotočene na to, da bi odpravili različico "dveh psihologij", ki sta človeka obravnavala in ga vključila v različne svetove.

Zaključek

Psihologija, ki je nastala kot veja filozofske znanosti, je z njo neločljivo povezana že več kot dve tisočletji. V okviru filozofije se je nabralo ogromno znanja o različnih duševnih procesih in stanjih, preučevali so se procesi zaznavanja in spoznavanja okoliškega sveta, čustveni procesi, mehanizmi razvoja duševnih pojavov in poskusi. na tipologijo ljudi.

Biološke osnove psihe so preučevale v medicini. Veliko znanja o psihi se je nabralo v astrologiji, tako imenovanih okultnih vedah.

Kopičenje znanja o naravi in ​​mehanizmih duševnega delovanja je potekalo na dveh ravneh: empirični (eksperimentalni) in teoretični in je v drugi polovici 19. stoletja pripeljalo do nastanka psihologije kot samostojne vede. Pojav znanstvene psihologije je povezan z imenom W. Wundta, ki je leta 1879 ustvaril največjo psihološko šolo, imenovano strukturalist.

Bibliografija

Blum G. Psihoanalitične teorije osebnosti. – M.: KSP, 2002. – 247 str.

Uvod v psihologijo / Ed. izd. prof. A.V.Petrovsky. – M.: Založniški center “Akademija”, 1996. – 496 str.

Godefroy J. Kaj je psihologija: V 2 zvezkih T. 1. - M.: Mir, 1992, - 496 str.

James W. Psihologija / Ed. L. A. Petrovska. – M.: Pedagogika, 2000. – 368 str.

Zhmurov V. A. Psihopatologija. del II. Psihopatološki sindromi: Učbenik. – Irkutsk: Založba Irkut. Univerza, 1994. – 304 str.

Leontyev A. N. Dejavnost, zavest, osebnost. – M.: Izobraževanje, 1975. – 304 str.

Kon I. S. Sociologija osebnosti. – M.: Založba politične literature, 1967. – 243 str.

Psihologija kot samostojna znanost je nastala relativno nedavno - v 19. stoletju. Nastala je pred več kot 2 tisoč leti. Izraz "psihologija" je leta 1732 uvedel nemški filozof H. Wolf.

Prevedeno je kot "psiha" - duša, "logos" - učenje, beseda, znanost. Na podlagi tega postane jasno, da psihologija preučuje dušo ljudi in živali. Natančneje, sprva so znanstveniki res iskali, a ne da bi ga našli (ali bolje rečeno, ker niso mogli dokazati, kje je, izmeriti ali nekako izolirati), so začeli preučevati psiho, saj se je to izkazalo za bolj možno.

Kaj je psiha

Človek ne le obstaja v svetu, ampak je z njim nenehno v interakciji. In za to potrebujete orodje. Psiha je sposobnost možganov, da analizirajo in sintetizirajo informacije, ki prihajajo iz okolja preko čutil, ter se nanje ustrezno odzovejo. Primer njegovega delovanja je prejemanje občutkov, čustvena reakcija na trenutne dogodke. To pomeni, da je orodje interakcije. Temperament, značaj in sposobnosti so odvisni tudi od individualnih značilnosti duševnega dela. To velja tudi za študije psihologije.

Veje psihologije

Da bi razumeli posebnosti vedenjskih reakcij določenega posameznika ali celo skupine ljudi (starost, sociala), ena industrija ni dovolj. Zato je preučevanje človeka razdeljeno na več smeri. Na primer:

• splošna psihologija, ki povzema teoretična in eksperimentalna raziskovanja psihologije osebnosti in procesov, ki jih ta spoznava;
• (sinteza sociologije in psihologije), se ukvarja z družboslovjem. Proučuje množice, množice, narode, skupine, medosebne odnose, vodenje;
• psihodiagnostika - je povezana s preučevanjem metod za prepoznavanje človeške psihe in njenih značilnosti.

Poleg splošnih obstajajo tudi uporabne in posebne veje. Tako razlikujejo starostne, pedagoške, vojaške, zdravstvene in številne druge. Morda zato veliko ljudi postavlja vprašanje: "Kaj preučuje psihologija?"

Praktična uporaba

Danes je predmet študija te znanosti na stotine različnih področij. Seveda je osnova za vse splošna psihologija. Toda v zadnjem času se v njej ne pojavljajo toliko samostojne smeri, temveč sinteza ali združitev z drugimi znanostmi (medicina, inženirstvo, pedagogika, sociologija itd.). Razumevanje vprašanja "kaj se preučuje, omogoča njegovo široko uporabo. Pri uvajanju novih metod in tehnologij (na primer pri poučevanju v šoli) psihologija upošteva značilnosti starosti otrok, pravilno porazdelitev obremenitev tako da ne bi preobremenili občutljive psihe Psihologi pomagajo pri reševanju konfliktov v podjetjih, včasih prispevajo k izvedbi izobraževanj za boljše usposabljanje osebja Obstajajo tudi družinski psihologi, ki se ukvarjajo z reševanjem odnosov ali pomagajo preživeti ločitev, ločitev Menedžerska psihologija

ukvarja z vodenjem s preučevanjem, kaj naredi osebo izstopati iz množice.

Pomembno

Glavna stvar, ki jo psihologija preučuje, so lastnosti, značilnosti temperamenta, nagnjenja in sposobnosti posameznika. Tako človeku pomaga razumeti samega sebe. Ta znanost pomaga tudi pri izbiri poklica in vam omogoča učinkovitejšo interakcijo z ljudmi. Z znanjem psihologije lažje razumemo druge, motive njihovega vedenja in želje. In če pomagate drugim ljudem doseči njihove cilje, je težko ne postati uspešna oseba, kajne?

Predmet in predmet psihologije Vsa obstoječa realnost je predmet in predmet študija v različnih sistemih znanstvenega znanja, med katerimi psihološke vede zavzemajo posebno mesto v življenju ljudi. Predmet psihologije ni samo človek, ampak tudi druge visoko organizirane živalske značilnosti duševnega življenja, ki jih preučuje taka veja psihologije, kot je psihologija živali.

Delite svoje delo na družbenih omrežjih

Če vam to delo ne ustreza, je na dnu strani seznam podobnih del. Uporabite lahko tudi gumb za iskanje

Tema št. 1. Psihologija kot znanost

Vprašanja

1. Predmet in predmet psihologije;

2.Zgodovina in značilnosti te vede;

3.Zgradba psihe;

4. Veje psihologije;

5. Raziskovalne metode.

Vprašanje št. 1. Objekt in predmet psihologije

Celotna obstoječa resničnost deluje kot predmet in predmet preučevanja v različnih sistemih znanstvenega znanja, med katerimi psihološke vede zavzemajo posebno mesto v življenju ljudi. Njihovo predmet je vse v resničnem svetu, kar deluje kot dejanski ali potencialni nosilec psihe. A predmet psiha, duševno v vseh oblikah in različicah obstoja: vzorci nastanka, oblikovanja, delovanja in manifestacije psihe, njeni posamezni pojavi. Psihologija je v prevodu iz grščine nauk, znanje o duši (»psyche« duša, »logos« nauk, znanje). To je veda predvsem o zakonitostih duševnega življenja in delovanja človeka ter različnih oblik človeških skupnosti. Psihologija kot veda proučuje dejstva, vzorce in mehanizme psihe(A.V. Petrovsky).Predmet psihologije niso samo ljudje, ampak tudi druge visoko organizirane živali, katerih značilnosti duševnega življenja preučuje taka veja psihologije, kot je zoopsihologija. Vendar pa je tradicionalno glavni predmet psihologije človek. V tem primeru psihologija je veda o vzorcih nastanka, oblikovanja, razvoja, delovanja in manifestacij človeške psihe v različnih pogojih in na različnih stopnjah njihovega življenja in dejavnosti. Predmet psihologije ni samo določena in posamezna oseba, temveč tudi različne družbene skupine, množice in druge oblike skupnosti ljudi.

Vprašanje št. 2. Zgodovina in značilnosti te znanosti

Psihologija ima dolgo zgodovino: prve znanstvene ideje so se pojavile v 6. stoletju pr. Zato se postavlja vprašanje o periodizaciji zgodovine psihologije, katere naloga je razdeliti ta proces, poudariti stopnje in določiti vsebino vsake od njih. V zgodovini psihologije obstajata dve veliki obdobji: prvo, ko se je psihološko znanje razvilo v globinah filozofije, pa tudi drugih ved, predvsem naravoslovja; drugič, ko se je psihologija razvila kot samostojna veda. Časovno so neprimerljivi: prvo obdobje (6. stoletje pred našim štetjem - sredina 19. stoletja) zajema približno 2,5 tisoč let, drugo - nekaj več kot stoletje; (sredina 19. stoletja - danes). Po mnenju G. Ebbinghausa ima psihologija dolgo preteklost, a zelo kratko zgodovino.

Tabela 1. Stopnje razvoja psihologije kot znanosti

RAZVOJ PSIHOLOGIJE ZNOTRAJ FILOZOFIJE
Kronologija	Predmet študija	Ključne ugotovitve
VI stoletje pr. n. št. V stoletje	Duša	Oblikovanje dveh smeri materializma in idealizma pri razlagi izvora in manifestacij duše. Prva empirična spoznanja o duševnih procesih in pojavih občutenje (zaznavanje), spomin, domišljija, mišljenje, afekti, volja, značaj, posebna stanja (spanje, ekstaza). Identifikacija problemov: »duša in telo«; "prirojeno - pridobljeno". Navedba notranjega občutka kot načina spoznavanja duše
V XIII stoletja.	Razvoj nauka o duši v okviru filozofskih naukov in na podlagi medicinskih spoznanj	Oblikovanje tomistične psihologije. Začetek metodologije eksperimentalnih raziskav
XIV XVI stoletja.	Nadaljnji razvoj nauka o duši v kontekstu razvoja anatomskega in fiziološkega znanja ter velikih odkritij XIV-XVI.	Zavračanje duše kot predmeta preučevanja in razlagalnega principa telesnih in duševnih pojavov. Uvedba pojma "psihologija"
XVII ser. XIX stoletja	Notranje doživetje kot samoopazovalni fenomen zavesti	Oblikovanje empirične introspektivne in antisocialne psihologije. Koncept nezavedne psihe.
RAZVOJ PSIHOLOGIJE KOT SAMOSTOJNE ZNANOSTI
Začetek XIX 60-ih let XIX stoletje	Delovanje živčnega sistema in čutnih organov. Razmerje med fizičnim in duševnim. Merjenje hitrosti mentalnih procesov	Oblikovanje naravoslovnih predpogojev za psihologijo kot samostojno znanost. Eksperimentalna metoda. Dejstva in teorije občutkov in zaznav. Oblikovanje psihofizike. Oblikovanje psihometrije. Doktrina refleksa
60. leta XIX stoletje konec 19. stoletja	Neposredna vsebina izkušnje. Duševna dejanja in duševne funkcije. Psiha in zavest v povezavi z njuno prilagoditveno funkcijo v vedenju	Prodor eksperimentalnih metod v psihologijo. Oblikovanje teoretičnih programov psihologije. Razcep psihologije na individualno fiziološko, usmerjeno naravoslovno, in duhovno-znanstveno, usmerjeno v zgodovino in kulturo. Pojav uporabnih raziskav v psihologiji. Pojav novih področij psihologije
10s siva 30-ih let XX stoletje	Vedenje. Holistične mentalne strukture. Nezavesten. Zavest v njegovem družbenem zgodovinski pogojenost. Pomenska struktura duše življenja v odnosu do zgodovinsko nastalih vrednot. Namestitev. Razvoj višjih duševnih funkcij. Psihološke raziskave dejavnosti	Odprta kriza v psihologiji. Pojav šol v tuji znanosti: biheviorizem, psihoanaliza, gestalt psihologija, francoska sociološka šola, psihologija razumevanja, individualna psihologija, analitična psihologija itd. Pojav sovjetske psihologije: teorija odnosa, vedenjski trendi, kulturnozgodovinska teorija, teorija dejavnosti. Razvoj psihotehnike in pedologije v domačem in tuje psihologije. Razvoj naravoslovnih idej o fizioloških mehanizmih duševne dejavnosti in motoričnih dejanj. Pojav problema "psihologija in marksizem"
Pozne 30. 50. leta XX stoletje	Evolucija v okviru temeljnih pristopov prejšnjega obdobja	Razvoj znanstvenih šol v obdobju odprte krize. Neobiheviorizem, neofrojdizem. Pojav novih veje in smeri: genetska psihologija, personalistični koncepti osebnosti itd. Razprave v sovjetski psihologiji (o prestrukturiranju znanosti na podlagi Pavlovskega učenja, o teoriji odnosa). Razvoj teorije dejavnosti v sovjetski psihologiji
60. leta XX stoletje konec XX stoletja	Nadaljnji razvoj predhodno opredeljenih tematskih področij. Postopek orientacije. Kognitivne strukture in njihova vloga v vedenju. Osebnost	Pojav novih smeri v tuji psihologiji: humanistična psihologija, logoterapija, kognitivna psihologija. Pojav teorije o postopnem oblikovanju miselnih dejanj in konceptov v sovjetski znanosti. Razprave v sovjetski psihologiji o predmetu psihologije, problemih nezavednega, komunikaciji itd.

Vprašanje št. 3. Struktura psihe

Eno osrednjih mest v psihologiji zavzema razumevanje psiha : njegovo bistvo, izvor, vsebina, oblike manifestacije, funkcije itd. V najbolj splošni obliki psiha to je notranji duhovni svet človeka: njegove potrebe in interesi, želje in nagoni, stališča, vrednostne sodbe, odnosi, izkušnje, cilji, znanja, veščine, vedenjske in dejavnosti sposobnosti itd. Človekova psiha se kaže v njegovih izjavah, čustvena stanja, izrazi obraza, pantomima, vedenje in dejavnosti, njihovi rezultati in druge zunanje izražene reakcije: na primer rdečina (bledost) obraza, znojenje, spremembe srčnega ritma, krvnega tlaka itd.

Sodobna psihologija psiho obravnava kot premoženje posebej organizirana zadevamožgani.Iz tega stališča izhajata dva pomembna zaključka za razumevanje psihe.

1. Nima vsaka snov lastnost psihe. Psiha je posebna lastnost samo možganov, in sicer živih in delujočih možganov. Neposredni substrat, nosilec psihe, so tisti nevrofiziološki procesi, ki se pojavljajo in se pojavljajo v možganih. Ti procesi so materialna osnova duševne dejavnosti, vendar ji niso enaki.

2. Deluje kot lastnost žive materije, organizirane na poseben način, psiha je neločljiva od te materije in ne obstaja zunaj te materije. Navsezadnje je lastnost določena stran, vidik kvalitativne značilnosti materije. Pomembno je razumeti, da je duševno sekundarno v odnosu do materije, katere lastnost je, kot tudi do preostale materije, ki obstaja neodvisno od človeške psihe. Čeprav je seveda skozi interakcijo človeka z okoliškim materialnim in duhovnim okoljem, ki objektivno obstaja in se manifestira v različnih oblikah (socialni, fizični, kemični, biološki, duhovni), razvoj, oblikovanje, delovanje in manifestacija duševno se pojavi.

Bistvo psihe je refleksija.To je posebna oblika odseva materije, organizirana na poseben način. Psiha je subjektivna podoba objektivnega sveta, idealen (nematerial) odsev realnosti.Najprej je to refleksija subjektivno , individualno, edinstveno, saj se zdi, da se zunanji vplivi lomijo skozi prizmo človekovih znanj, izkušenj, njegovih potreb in interesov, individualnih psiholoških značilnosti, edinstvenosti posameznikovih situacijskih duševnih stanj itd. To določa tudi drugo značilnost duševnega odsev realnosti – ne le zrcali, ampak tudi selektivno : oseba namensko zaznava in razume svet, komunicira z okoljem, v katerem išče način za uresničitev svojih potreb, interesov in želja. Pri tem se praviloma opira na svoje poklicne in nasploh socialne izkušnje.

Značilna lastnost psihe je dejavnost. Vsako duševno dejanje ne vsebuje samo izjave o enem ali drugem vidiku resničnosti, temveč tudi odnosni vidik, ki ga pogojuje sistem vrednostno-pomenskih tvorb, stanj potreb in zahtev posameznika. Takšna ali drugačna narava človekovega odnosa do realnosti ga spodbuja, da pokaže ustrezno aktivnost.

Psihična refleksija ne naenkrat . To je proces nenehnega spoznavanja realnosti, premik od njene preproste kontemplacije k abstraktnemu mišljenju, k vse bolj popolnemu in poglobljenemu spoznavanju sveta. Ta refleksija ima sposobnost iti od dojemanja oblike manifestacije realnosti do razumevanja izvora in vsebine, od vsebine do razumevanja bistvenih značilnosti stvari in pojavov sveta.

Ena od značilnosti psihe jesposobnost biti pred dogodki, predvideti rezultate dejanj, obnašanja, družbenih in naravnih procesov na podlagi poznavanja trendov, vzorcev razvoja objektivne resničnosti. Z ugotavljanjem vzročno-posledičnih odnosov in vzorcev razvoja sveta lahko človek v svoji domišljiji zavestno začrta cilje dejavnosti, jo načrtuje in s tem predvidi prihodnost. In to mu omogoča, da si zavestno prizadeva za preoblikovanje sedanjosti v interesu prihodnosti. In v tem smislu se zdi, da zavest ustvarja svet. Kot vidimo, je psiha z določenim razvojem sposobna tako imenovanega naprednega odseva realnosti.(P.K. Anohin), na primer načrtovanje in ustvarjanje novih modelov tehnologije, arhitekturnih in drugih struktur, predvidevanje okoljskih procesov in pojavov (menjave letnih časov, potresi, sončni mrki itd.). V tem primeru lahko govorimo o primatu psihe, človeške zavesti glede na posamezne vidike manifestacij materije.

Obstajajo tri ravni mentalne refleksije:

1. predzavestno (brezpogojno refleksivno, pogojeno z naravo);
2. pri zavesti (pogojni refleks);
3. pozavestno(pogojni refleksni avtomatizmi, nastavitve itd.).

Tako obstajata dve plati psihe: nezavesten (tako predzavestno kot postzavestno) in pri zavesti ( S. L. Rubinštajn).

Treba je poudariti, da zavest človek je to najvišja stopnja v razvoju psihe. Njegov nastanek in razvoj ne določajo le biološki predpogoji, temveč tudi družbenozgodovinske okoliščine. Slednji igrajo odločilno vlogo pri oblikovanju in razvoju zavesti. Proces razvoja zavesti je določen s celotnim potekom razvoja človeške družbe, procesom razvoja človekove kognicije in znanjem, nakopičenim v družbi. Ob tem se zavest ljudi ne le bogati, ampak postaja vse bolj posplošena in abstraktna.

Razumevanje izvora in izvora človeške psihe je izjemno pomembno.Človeška psiha,in najprej svojo zavest,rezultat socialne in delovne dejavnosti osebo, njegovo komunikacijo z drugimi ljudmi in vključevanje v različne vrste dejavnosti (igra, študij, znanstvene, izobraževalne, proizvodne in druge dejavnosti). Posebno vlogo pri razvoju zavesti igra drugi signalni sistem - jezik in govor kot obliki njegovega izražanja. S pomočjo jezika lahko človek obvešča druge ljudi (in od njih prejema informacije o preteklosti, sedanjosti in prihodnosti, prenaša in pridobiva socialne izkušnje). S pomočjo jezika se izvaja posebna oblika obogatitve ljudi: njihovo medsebojno obogatitev, razvoj lastnosti mišljenja, spomina, pozornosti, poklicne domišljije, čustvene in voljne sfere osebnosti, oblikovanje človeških potreb (estetskih). , moralno, strokovno itd.).

Z vidika vpliva na človeško dejavnost in vedenje ločimo dve med seboj povezani regulativni funkciji psihe: motivi (potrebno-motivacijska sfera psihe) in izvedba (znanje, sposobnosti, veščine, navade, sposobnosti osebe).

Druge funkcije človeške psihe vključujejo: funkcijo refleksije, oblikovanje podob, funkcijo oblikovanja pomena in razumevanja, funkcijo odnosa, postavljanje ciljev, kopičenje izkušenj in samospoznavanje.

Vsa raznolikostoblike mentalnega obstojaobičajno razvrščeni v naslednje štiri skupine.

1. Mentalni procesi oseba:

a) kognitivne (občutek, zaznava, pozornost, domišljija, spomin, mišljenje, govor);

b) čustveni (občutki);

c) močna volja.

2. Psihične tvorbeoseba (znanje, sposobnosti, veščine, navade, stališča, pogledi, prepričanja itd.);

3. Mentalne lastnostioseba (smer, značaj, temperament, osebnostne sposobnosti);

4. Psihična stanja:funkcionalni (intelektualno-kognitivni, čustveni in voljni) in splošni (mobilizacija, razpoloženje, pripravljenost, apatija, negotovost itd.).

Vsebina psiheČlovek je določen z realnostjo, ki se odraža v psihi in je fiksirana v njej v obliki značilnosti duševnih procesov, duševnih formacij, lastnosti, stanj. V tem smislu so pomenske sestavine človekove psihe strokovna, moralna, politična, estetska, pravna, okoljska in druga znanja, pogledi, prepričanja, položaji, odnosi itd. posameznika.

Vprašanje št. 4. Veje psihologije

Trenutno je psihologija zelo obsežen sistem znanosti. Opredeljuje številne panoge, ki predstavljajo relativno samostojno razvijajoča se področja znanstvenega raziskovanja. Ob upoštevanju tega dejstva in dejstva, da se trenutno sistem psiholoških znanosti še naprej aktivno razvija (vsakih 4-5 let se pojavi nova smer), bi bilo pravilneje govoriti ne o eni psihološki znanosti, ampak o kompleksu razvijajočih se psiholoških znanosti. Lahko pa jih razdelimo na temeljne in uporabne, splošne in posebne. Temeljne ali temeljne veje psihološke znanosti so splošnega pomena za razumevanje in pojasnjevanje psihologije in vedenja ljudi, ne glede na to, kdo so in s katerimi konkretnimi dejavnostmi se ukvarjajo. Ta področja so namenjena zagotavljanju znanja, ki je enako potrebno za vse, ki jih zanimata psihologija in človeško vedenje. Zaradi takšne univerzalnosti se to znanje včasih kombinira z izrazom "splošna psihologija".

Uporabne veje znanosti so tiste, katerih dosežki se uporabljajo v praksi. Splošne panoge zastavljajo in rešujejo probleme, ki so enako pomembni za razvoj vseh znanstvenih področij brez izjeme, medtem ko posebne izpostavljajo vprašanja, ki so posebno pomembna za poznavanje ene ali več skupin pojavov.

Razmislimo o nekaterih temeljnih in uporabnih, splošnih in posebnih vejah psihologije, povezanih z izobraževanjem.

Splošna psihologija(slika 2) raziskuje posameznika poudarjanje kognitivnih procesov in osebnosti v njem. Kognitivni procesi vključujejo občutke, zaznavanje, pozornost, spomin, domišljijo, mišljenje in govor. S pomočjo teh procesov človek sprejema in obdeluje informacije o svetu, sodelujejo pa tudi pri oblikovanju in preoblikovanju znanja. Osebnost vsebuje lastnosti, ki določajo človekova dejanja in dejanja. To so čustva, sposobnosti, dispozicije, odnosi, motivacija, temperament, značaj in volja.

Posebne veje psihologije(slika 3), ki so tesno povezane s teorijo in prakso poučevanja in vzgoje otrok, vključujejo genetsko psihologijo, psihofiziologijo, diferencialno psihologijo, razvojno psihologijo, socialno psihologijo, pedagoško psihologijo, medicinsko psihologijo, patopsihologijo, pravno psihologijo, psihodiagnostiko in psihoterapijo.

Genetska psihologijaproučuje dedne mehanizme psihe in vedenja, njihovo odvisnost od genotipa.Diferencialna psihologijaidentificira in opisuje individualne razlike ljudi, njihove predpogoje in proces nastajanja.V razvojni psihologijite razlike so predstavljene po starosti. Ta veja psihologije preučuje tudi spremembe, ki nastanejo pri prehodu iz ene starosti v drugo.

Ginetična, diferencialna in razvojna psihologija skupaj so znanstvena osnova za razumevanje zakonitosti otrokovega duševnega razvoja.

Socialna psihologijapreučuje medčloveške odnose, pojave, ki nastajajo v procesu komunikacije in interakcije ljudi med seboj v različnih vrstah skupin, zlasti v družini, šoli, v dijaških in pedagoških kolektivih. Takšno znanje je potrebno za psihološko pravilno organizacijo izobraževanja.

Pedagoška psihologijazdružuje vse informacije v zvezi z usposabljanjem in izobraževanjem. Posebna pozornost je namenjena utemeljitvi in ​​razvoju metod usposabljanja in izobraževanja ljudi različnih starosti.

Naslednje tri veje psihologijemedicina in patopsihologija, kot tudi psihoterapija obravnavajo odstopanja od norme v človeški psihi in vedenju. Naloga teh vej psihološke znanosti je razložiti vzroke morebitnih duševnih motenj in utemeljiti načine za njihovo preprečevanje in zdravljenje. Takšno znanje je potrebno, kadar ima učitelj opravka s tako imenovanimi težkimi, tudi pedagoško zapostavljenimi otroki ali osebami, ki potrebujejo psihološko pomoč.Pravna psihologijaupošteva človekovo asimilacijo pravnih norm in pravil obnašanja in je potreben tudi za izobraževanje.Psihodiagnostikazastavlja in rešuje probleme psihološkega ocenjevanja stopnje razvitosti otrok in njihove diferenciacije.

Vprašanje št. 5. Raziskovalne metode v psihologiji.

Vse metode v psihologiji so razdeljene v dve skupini:

1.Osnovno - opazovanje in eksperimentiranje;

2. Pomožni- testiranje, anketiranje: vprašalniki, pogovor, intervjuji, analiza produktov dejavnosti, modeliranje.

tabela 2 Metode psihološkega raziskovanja in njihove različice za zbiranje primarnih podatkov

Osnovna metoda	Različica glavne metode
Opazovanje	Zunanji (opazovanje od zunaj)
	Notranje (samoopazovanje)
	prost
	Standardizirano
	Vključeno
	Tretja oseba
Anketa	Oralno
	Pisanje
	prost
	Standardizirano
Testi	Testni vprašalnik
	Preizkusna naloga
	Projektivni test
Eksperimentirajte	Naravno
	Laboratorij
Modelarstvo	matematične
	Boolean
	Tehnični
	Kibernetična

Opazovanje ima več možnosti.Zunanji nadzorto je način zbiranja podatkov o psihologiji in vedenju osebe z neposrednim opazovanjem osebe od zunaj.Notranji nadzor, ali introspekcija, se uporablja, ko si raziskovalni psiholog zada nalogo, da preuči pojav, ki ga zanima, v obliki, v kateri je neposredno predstavljen v njegovih mislih. Psiholog, ki notranje zazna ustrezen pojav, ga tako rekoč opazuje (na primer svoje slike, občutke, misli, izkušnje) ali uporablja podobne podatke, ki mu jih sporočijo drugi ljudje, ki sami izvajajo introspekcijo po njegovih navodilih.Brezplačno opazovanjenima vnaprej vzpostavljenega okvira, programa ali postopka za njegovo izvedbo. Spreminja lahko subjekt ali objekt opazovanja, njegovo naravo med samim opazovanjem, odvisno od želja opazovalca.Standardizirano opazovanje, nasprotno, je vnaprej določeno in jasno omejeno glede na opazovano. Poteka po določenem, vnaprej premišljenem programu in se mu strogo ravna, ne glede na to, kaj se dogaja v procesu opazovanja z objektom ali samim opazovalcem. priopazovanje udeleženca(najpogosteje se uporablja v splošni, razvojni, pedagoški in socialni psihologiji) raziskovalec nastopa kot neposredni udeleženec procesa, katerega potek opazuje. Na primer, psiholog lahko reši problem v svojih mislih, medtem ko se hkrati opazuje. Druga možnost sodelujočega opazovanja: med raziskovanjem odnosov med ljudmi se eksperimentator lahko vključi v komunikacijo z opazovanimi ljudmi, hkrati pa še naprej opazuje odnose, ki se razvijajo med njimi in temi ljudmi.Nadzor tretje osebeZa razliko od vključenega ne pomeni osebne udeležbe opazovalca v procesu, ki ga preučuje.

Vsaka od teh vrst opazovanja ima svoje značilnosti in se uporablja tam, kjer lahko da najbolj zanesljive rezultate. Zunanje opazovanje je na primer manj subjektivno kot samoopazovanje in se običajno uporablja tam, kjer je lastnosti, ki jih je treba opazovati, mogoče zlahka izolirati in oceniti od zunaj. Notranje opazovanje je nenadomestljivo in pogosto deluje kot edina razpoložljiva metoda zbiranja psiholoških podatkov v primerih, ko ni zanesljivih zunanjih znakov pojava, ki zanima raziskovalca. Prosto opazovanje je priporočljivo izvajati v primerih, ko ni mogoče natančno določiti, kaj je treba opazovati, ko znaki preučevanega pojava in njegov verjetni potek raziskovalcu niso znani vnaprej. Nasprotno, standardizirano opazovanje je najbolje uporabiti, če ima raziskovalec natančen in dokaj popoln seznam značilnosti, povezanih s pojavom, ki ga proučujemo. Sodelujoče opazovanje je koristno v primeru, ko lahko psiholog poda pravilno oceno pojava le tako, da ga sam izkusi. Če pa se lahko pod vplivom osebne udeležbe raziskovalca njegovo dojemanje in razumevanje dogodka popači, potem je bolje, da se obrnemo na opazovanje tretje osebe, katerega uporaba omogoča objektivnejšo presojo o tem, kaj je opazovati.

Anketa je metoda, pri kateri oseba odgovarja na vrsto vprašanj, ki so ji zastavljena. Obstaja več možnosti anketiranja in vsaka ima svoje prednosti in slabosti. Poglejmo jih.

Ustna anketa uporablja se v primerih, ko je zaželeno opazovati vedenje in reakcije osebe, ki odgovarja na vprašanja. Ta vrsta ankete vam omogoča, da prodrete globlje v človeško psihologijo kot pisna anketa, vendar zahteva posebno pripravo, usposabljanje in praviloma veliko časa za izvedbo raziskave. Odgovori preiskovancev, pridobljeni med ustnim intervjujem, so bistveno odvisni od osebnosti osebe, ki vodi intervju, in od individualnih značilnosti osebe, ki odgovarja na vprašanja, ter od obnašanja obeh oseb v situaciji intervjuja.

Pisna anketavam omogoča, da dosežete več ljudi. Njegova najpogostejša oblika je vprašalnik. Toda njegova pomanjkljivost je, da pri uporabi vprašalnika ni mogoče vnaprej upoštevati odzivov anketiranca na vsebino njegovih vprašanj in jih na podlagi tega spremeniti.

Brezplačna anketa vrsta ustne ali pisne ankete, pri kateri seznam zastavljenih vprašanj in možnih odgovorov nanje ni vnaprej omejen na določen okvir. Tovrstna anketa vam omogoča prilagodljivo spreminjanje raziskovalnih taktik, vsebine zastavljenih vprašanj in prejemanje nestandardnih odgovorov nanje. Standardizirana anketa, pri kateri so vprašanja in narava možnih odgovorov nanje vnaprej določena in običajno omejena v precej ozek okvir, pa je časovno in materialno bolj ekonomična kot brezplačna anketa.

Testi so specializirane metode psihodiagnostičnega pregleda, s katerimi lahko dobite natančno kvantitativno ali kvalitativno značilnost preučevanega pojava. Testi se od drugih raziskovalnih metod razlikujejo po tem, da zahtevajo jasen postopek zbiranja in obdelave primarnih podatkov ter izvirnost njihove kasnejše interpretacije. S pomočjo testov lahko preučujete in primerjate psihologijo različnih ljudi, dajete diferencirane in primerljive ocene.

Možnosti preizkusa: test z vprašalnikom in test naloge. Testni vprašalnik temelji na sistemu vnaprej premišljenih, skrbno izbranih in z vidika njihove veljavnosti in zanesljivosti preizkušenih vprašanj, na podlagi katerih odgovorov lahko presojamo psihološke kvalitete preiskovancev. Preizkusna naloga vključuje ocenjevanje psihologije in vedenja osebe na podlagi tega, kar počne. Pri tovrstnih preizkusih se subjektu ponudi vrsta posebnih nalog, na podlagi katerih se presodi prisotnost ali odsotnost in stopnja razvoja preučevane kakovosti.

Testni vprašalnik in testna naloga sta uporabni za ljudi različnih starosti, ki pripadajo različnim kulturam, imajo različne stopnje izobrazbe, različne poklice in različne življenjske izkušnje. To je njihova pozitivna stran. Pomanjkljivost pa je, da lahko subjekt pri uporabi testov zavestno vpliva na pridobljene rezultate, še posebej, če vnaprej ve, kako je test strukturiran in kako bosta na podlagi njegovih rezultatov ocenjena njegova psihologija in vedenje. 1 . Poleg tega testni vprašalnik in testna naloga nista uporabna v primerih, ko se proučujejo psihološke lastnosti in značilnosti, o obstoju katerih preiskovanec ni popolnoma prepričan, se jih ne zaveda ali njihove prisotnosti zavestno ne želi priznati. v sebi. Takšne značilnosti vključujejo na primer številne negativne osebne lastnosti in motive vedenja.

V teh primerih se običajno uporablja tretja vrsta testov projektivno. Osnova takšnih testov je mehanizem projekcije, po katerem je oseba nagnjena k temu, da svoje nezavedne lastnosti, zlasti pomanjkljivosti, pripisuje drugim ljudem. Projektivni testi so namenjeni preučevanju psiholoških in vedenjskih značilnosti ljudi, ki povzročajo negativen odnos. S tovrstnimi testi se psihologija subjekta presoja na podlagi tega, kako zaznava in ocenjuje situacije, psihologijo in vedenje ljudi, kakšne osebne lastnosti, motive pozitivne ali negativne narave jim pripisuje. S pomočjo projektivnega testa psiholog subjekt uvede v namišljeno, zapletom nedefinirano situacijo, ki je predmet poljubne interpretacije. Takšna situacija je lahko na primer iskanje določenega pomena v sliki, ki prikazuje neznane ljudi, ki jim ni jasno, kaj počnejo. Odgovoriti moramo na vprašanja, kdo so ti ljudje, kaj jih skrbi, kaj si mislijo in kaj se bo zgodilo naslednje. Na podlagi smiselne interpretacije odgovorov se presoja lastna psihologija anketirancev. Projektivni tip testov postavlja povečane zahteve glede stopnje izobrazbe in intelektualne zrelosti testirancev, kar je glavna praktična omejitev njihove uporabnosti. Poleg tega takšni testi zahtevajo veliko posebnega usposabljanja in visoke strokovne kvalifikacije samega psihologa.

Posebnosti poskusa kot metoda psihološkega raziskovanja je v tem, da načrtno in premišljeno ustvarja umetno situacijo, v kateri se proučevana lastnost izpostavi, manifestira in najbolje oceni. Glavna prednost eksperimenta je, da omogoča bolj zanesljivo kot vse druge metode sklepanje o vzročno-posledičnih povezavah proučevanega pojava z drugimi pojavi ter znanstveno razlago izvora pojava in njegovega razvoja. . Vendar pa je organizacija in izvedba pravega psihološkega eksperimenta, ki izpolnjuje vse zahteve, v praksi lahko težavna, zato je v znanstvenih raziskavah manj pogost kot druge metode.

Obstajata dve glavni vrsti poskusov: naravne in laboratorijske. Med seboj se razlikujejo po tem, da omogočajo preučevanje psihologije in vedenja ljudi v razmerah, ki so oddaljene ali blizu realnosti. Naravni eksperiment je organiziran in izveden v običajnih življenjskih razmerah, kjer se eksperimentator praktično ne vmešava v potek dogodkov in jih snema, ko se odvijajo sami. Laboratorijski poskus vključuje ustvarjanje neke umetne situacije, v kateri je mogoče preučevano lastnost najbolje preučiti. Podatki, pridobljeni v naravnem poskusu, najbolje ustrezajo tipičnemu življenjskemu vedenju posameznika, resnični psihologiji ljudi, vendar niso vedno točni zaradi pomanjkanja eksperimentatorjeve zmožnosti strogega nadzora vpliva različnih dejavnikov na preučevano lastnost. . Nasprotno, rezultati laboratorijskega poskusa so boljši po natančnosti, vendar slabši po stopnji naravnosti in skladnosti z življenjem.

Modelarstvo kot metoda se uporablja v primeru, ko je preučevanje za znanstvenika zanimivega pojava s preprostim opazovanjem, anketo, testom ali poskusom težko ali nemogoče zaradi kompleksnosti ali nedostopnosti. Nato se zatečejo k ustvarjanju umetnega modela pojava, ki ga preučujejo, pri čemer ponavljajo njegove glavne parametre in pričakovane lastnosti. Ta model se uporablja za podrobno preučevanje tega pojava in sklepanje o njegovi naravi. Modeli so lahko tehnični, logični, matematični, kibernetični. matematične model je izraz ali formula, ki vključuje spremenljivke in odnose med njimi, reproducira elemente in odnose v pojavu, ki ga proučujemo. Tehnični modeliranje vključuje ustvarjanje naprave ali naprave, ki po svojem delovanju spominja na preučevano.Kibernetičnamodeliranje temelji na uporabi konceptov s področja računalništva in kibernetike kot elementov modela. Boolean modeliranje temelji na idejah in simboliki, ki se uporablja v matematični logiki.

Najbolj znani primeri matematičnega modeliranja v psihologiji so formule, ki izražajo zakone BouguerWebra, WeberFechnerja in Stevensa. Logično modeliranje se pogosto uporablja pri proučevanju človeškega mišljenja in v primerjavi z računalniškim reševanjem problemov. V znanstvenih raziskavah, ki se posvečajo proučevanju človeškega zaznavanja in spomina, srečamo veliko različnih primerov tehničnega modeliranja. Gre za poskuse izdelave perceptronskih strojev, ki so sposobni, tako kot človek, zaznavati in obdelovati senzorične informacije, si jih zapomniti in reproducirati.

Ilustracija kibernetičnega modeliranja je uporaba idej matematičnega programiranja na računalniku v psihologiji. Razvoj računalniške programske opreme v zadnjih nekaj desetletjih je psihologiji odprl nove možnosti za preučevanje zanjo zanimivih procesov in človeškega vedenja, saj se je izkazalo, da so miselne operacije, ki jih uporabljajo ljudje, logika njihovega razmišljanja pri reševanju problemov zelo blizu operacijam in logiki, na podlagi katerih nastajajo računalniški programi.

Poleg naštetih metod, namenjenih zbiranju primarnih informacij, psihologija široko uporablja različne metode in tehnike za obdelavo teh podatkov, njihovo logično in matematično analizo za pridobivanje sekundarnih rezultatov, t.j. dejstev in zaključkov, ki izhajajo iz interpretacije obdelanih primarnih informacij. V ta namen se uporabljajo zlasti različne metodematematična statistika,brez katerega je pogosto nemogoče pridobiti zanesljive podatke o preučevanih pojavih, pa tudi o metodahkvalitativna analiza.

Test za temo št. 1 "Psihologija kot znanost"

Psiha je

1. del organizma;
2. posebna sposobnost možganov;
3. človeška zavest;
4. lastnina osebnosti;

Katera raven psihe je odgovorna za intuicijo?

1. nezavesten;
2. pri zavesti;

Predmet psihologije kot znanosti

1. psiha;
2. zavest;
3. obnašanje;
4. Človek; +

Psihologija kot veda je nastala iz

1. pedagogika;
2. filozofija;
3. zdravilo;

Sprva so psihologijo razlagali kot vedo o

1. zavest;
2. obnašanje;
3. duša;

Najvišja stopnja duševnega razvoja

1. predzavestno
2. pozavestno
3. pri zavesti;

Struktura psihe vključuje procese, tvorbe,...

1. pogoji;
2. izkušnje;
3. instalacije;
4. lastnosti;

Naštej vsaj tri veje psihologije

________________________________________________________

________________________________________________________

Glavne raziskovalne metode v psihologiji vključujejo

1. anketa;
2. testiranje;
3. opazovanje;
4. poskus;

Standardizirana raziskovalna metoda

1. anketa;
2. test;
3. intervju;
4. modeliranje;

Druga podobna dela, ki bi vas utegnila zanimati.vshm>
1360.		Psihologija smeha	51,76 KB
	Začnimo z vprašanjem o vrstah smeha. Tako je Schopenhauer trdil, da se smeh pojavi, ko nenadoma odkrijemo, da resnični predmeti sveta okoli nas ne ustrezajo našim konceptom in predstavam o njih. Njegova domišljija je bila polna očitnih primerov, ko je takšno neskladje povzročilo smeh. Enaka abstrakcija je bila značilna za številne klasifikacije smeha.
7319.		Psihologija učenja	18,63 KB
	Struktura izobraževalnih dejavnosti. Motivacija za izobraževalne dejavnosti in njeno oblikovanje. Glavne značilnosti izobraževalne dejavnosti po Ilyasovu jo razlikujejo od drugih oblik učenja. Predmet izobraževalne dejavnosti je tisto, kar je usmerjeno v asimilacijo znanja, obvladovanje splošnih metod delovanja, obdelavo tehnik in metod delovanja njihovih algoritmskih programov; sprememba predmeta izobraževalne dejavnosti.
7321.		Psihologija učenja	16,67 KB
	Koncepti poučevanja. Učni pojmi Pojem je posplošeno znanje o predmetu, ki razkriva njegove bistvene objektivne povezave in razmerja, pomembna za družbeno prakso. Običajno je razlikovati med dvema vrstama konceptov: vsakdanjimi in znanstvenimi koncepti ...
21821.		Psihologija nosečnosti	38,13 KB
	Poleg tega se je v krščanskem svetu, kamor naša država upravičeno sodi, skozi stoletja oblikoval poseben odnos do materinstva kot najpomembnejše duhovne in moralne vrednote, vredne čaščenja in poveličevanja. Tako materinstvo razumemo kot zavestno potrebo po rojstvu in vzgoji otrok, ki predpostavlja čustven in vrednostni odnos do otroka kot predmeta ljubezni in skrbi. Predmet proučevanja je materinstvo kot psihološki fenomen. Različni pristopi k razumevanju materinstva Starševstvo je...
10399.		Psihologija osebnosti	22,96 KB
	Samospoštovanje Kaj je samozavedanje V psihološki znanosti je sprejeta naslednja definicija: Niz duševnih procesov, s katerimi se posameznik prepozna kot subjekt dejavnosti, imenujemo samozavedanje, njegove predstave o sebi pa se oblikujejo v določeno predstavo o sebi, kakršen bi moral biti, da bi izpolnil družbene norme in pričakovanja drugih. Običajno fantastični I spremljajo besede če, kar pomeni, kaj bi subjekt želel postati, če bi mu bilo to mogoče. ona...
11316.		PSIHOLOGIJA VODENJA	119,41 KB
	Namen dela je preučiti specifike vodenja (funkcije vodje in stile vodenja), se seznaniti z različnimi pristopi pri gradnji teorij o izvoru vodenja in razmisliti o njegovih sodobnih modelih ter analizirati dejavnike anksioznosti in stresa, ki jih vodja se mora vsak dan ukvarjati s svojimi poklicnimi dejavnostmi.
10969.		Psihologija skupin	18,91 KB
	Vrste skupin: Skupine Pogojne Realne Laboratorijske Naravne Velike Majhne formalne neformalne referenčne nereferenčne Pogojne skupine, ki jih združuje določena lastnost, narava dejavnosti, spol, starost, stopnja izobrazbe, narodnost itd. Prave skupine skupnost ljudi, omejena po velikosti , ki obstajajo v skupnem prostoru in času ter jih povezujejo resnični odnosi, na primer šolski razred vojaška enota družina ipd. Laboratorijske skupine To so skupine, ustvarjene v interesu...
2163.		PSIHOLOGIJA IN RAČUNALNIŠTVO	30,1 KB
	Indeks citiranosti znanosti SCI. INI je začel objavljati Social Science Citation Index SCCI. V mrežah citiranja so bili takoj odkriti zvezdniški znanstveniki, ki so prejeli največ citatov v primerjavi z drugimi. Po podatkih Inštituta za znanstvene informacije je globalni nabor člankov, vključenih v omrežja citiranja, razdeljen na naslednji način:
1720.		PSIHOLOGIJA IN TRŽENJE	27,42 KB
	Trženje je sistem dejavnosti, ki jih izvajajo organizacije za trženje in distribucijo svojih izdelkov na različnih trgih. Poleg tega prodaja izdelka vključuje njegov razvoj, organizacijo proizvodnje, dostavo, sistem garancijskega servisa itd.
7323.		Psihologija vzgoje	16,37 KB
	Zelo pogosto se vzgojni vpliv učitelja na učenca izkaže za neučinkovitega, ker učitelj ne loči med svojimi težavami in težavami svojih učencev v pedagoškem procesu. Po njegovem mnenju, če skuša učitelj sam rešiti učenčevo težavo ali odgovornost za rešitev lastne težave prevaliti na učence, pride do medsebojnega nerazumevanja in pedagoški proces postane neučinkovit. Kako razlikovati problem, ki pripada učitelju, od problema, ki pripada učencu? Problem pripada učitelju, če...

Psihologija(grško – duša; grško – znanje) je veda, ki proučuje vedenje in duševne procese ljudi in živali. Psiha- to je najvišja oblika odnosa med živimi bitji in objektivnim svetom, izražena v njihovi sposobnosti, da uresničijo svoje motive in delujejo na podlagi informacij o njem. . Skozi psiho človek odraža zakone okoliškega sveta.

Mišljenje, spomin, zaznavanje, domišljija, občutki, čustva, občutki, nagnjenja, temperament, - vse te točke proučuje psihologija. Toda glavno vprašanje ostaja: kaj motivira človeka, njegovo vedenje v dani situaciji, kakšni so procesi njegovega notranjega sveta? Obseg vprašanj, s katerimi se ukvarja psihologija, je precej širok. Tako v sodobni psihologiji obstaja veliko število oddelkov:

• splošna psihologija,
• starostna psihologija,
• socialna psihologija,
• psihologija religije,
• patopsihologija,
• nevropsihologija,
• družinska psihologija,
• psihologijo športa
• itd.

V psihologijo prodirajo tudi druge vede in veje znanstvenih spoznanj ( genetika, logopedija, pravo, antropologija, psihiatrija in itd.). Dogajanje povezovanje klasične psihologije z vzhodnimi praksami. Za življenje v harmoniji s samim seboj in s svetom okoli nas mora sodobni človek obvladati osnove psihologije.

"Psihologija je izraz z besedami tistega, kar se ne da izraziti z besedami", je zapisal John Galsworthy.

Psihologija deluje z naslednjimi metodami:

• Introspekcija- opazovanje lastnih duševnih procesov, poznavanje lastnega duševnega življenja brez uporabe orodij.
• Opazovanje- proučevanje določenih značilnosti posameznega procesa brez aktivnega vključevanja v sam proces.
• Eksperimentirajte— eksperimentalno raziskovanje določenega procesa. Poskus lahko temelji na modeliranju dejavnosti v posebej določenih pogojih ali pa se lahko izvede v pogojih, ki so blizu normalni dejavnosti.
• Razvojne raziskave- preučevanje nekaterih značilnosti istih otrok, ki jih opazujemo več let.

Začetki sodobne psihologije so bili Aristotel, Ibn Sina, Rudolf Gocklenius, ki je prvi uporabil pojem "psihologija", Sigmund Freud, za katerega je verjetno slišal tudi človek, ki ni povezan s psihologijo. Psihologija je kot veda nastala v drugi polovici 19. stoletja, ko se je ločila od filozofije in fiziologije. Psihologija raziskuje nezavedni in zavestni mehanizmi psihe oseba.

Človek se obrne na psihologijo, da bi spoznal sebe in bolje razumel svoje bližnje. To znanje vam pomaga videti in spoznati prave motive svojih dejanj. Psihologija se imenuje tudi znanost o duši., ki se v določenih trenutkih življenja začne spraševati, “ kdo sem?", "kje sem?", "zakaj sem tukaj?" Zakaj človek potrebuje to znanje in zavedanje? Da ostanem na poti življenja in ne padem v ta ali oni jarek. In ko padeš, najdi moč, da vstaneš in greš naprej.

Zanimanje za to področje znanja narašča. S treningom telesa športniki nujno pridejo do psihološkega znanja in ga razširijo. Ko se premikamo proti svojim ciljem, gradimo odnose z ljudmi, premagujemo težke situacije, se obračamo tudi na psihologijo. Psihologija je aktivno vključena v usposabljanje in izobraževanje, poslovanje in umetnost.

Človek ni samo skladišče določenega znanja, spretnosti in sposobnosti, ampak tudi posameznik s svojimi čustvi, občutki, predstavami o tem svetu.

Danes brez znanja psihologije ne gre, tako v službi kot doma. Za prodajo sebe ali proizvedenega izdelka potrebujete določeno znanje. Za dobro počutje v družini in za reševanje konfliktov je potrebno tudi poznavanje psihologije. Razumeti motive vedenja ljudi, naučiti se obvladovati svoja čustva, biti sposoben vzpostaviti odnose, biti sposoben prenesti svoje misli sogovorniku - in tukaj bo psihološko znanje priskočilo na pomoč. Psihologija se začne tam, kjer se človek pojavi in, Če poznate osnove psihologije, se lahko izognete številnim napakam v življenju. "Psihologija je sposobnost življenja."