โบสถ์แห่งการประกาศใน Petrovsky Park

คริสตจักรแต่ละแห่งมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในแบบของตัวเองอย่างแท้จริง บ่อยครั้งที่เราพยายามเปรียบเทียบรูปลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมของวัดหนึ่งกับวัดอื่น เราพยายามค้นหาคำและเข้าใจว่าอันไหนสวยกว่า เรามองหาข้อโต้แย้ง แต่ในความเป็นจริงการเปรียบเทียบไม่เหมาะสมที่นี่ เพราะแต่ละคนมีความรู้สึกและความเข้าใจเป็นของตัวเอง ความงาม. ทุกครั้งที่ฉันเข้าคริสตจักรใหม่ ฉันเข้าใจว่าพวกเขาต่างจากกันอย่างไร มีโบสถ์ที่สว่างไสวส่องแสงพร้อมไอคอนใหม่มากมายคุณเข้าไปที่สิ่งเหล่านี้และเข้าใจ: นี่คือชัยชนะของแสงรัศมีของออร์โธดอกซ์ มีผู้คนจำนวนมากในคริสตจักรเช่นนี้เสมอและพวกเขาก็ไปที่นั่นด้วยความยินดี

ในหมู่บ้านต่างๆ คุณจะพบกับวัดที่เรียบง่ายและไร้ศิลปะ แต่มีความมหัศจรรย์ในความสุภาพเรียบร้อย ความสันโดษ และความอ่อนน้อมถ่อมตน ไม่ใช่แหวนที่มีหินและไม้กางเขนสีทองที่มอบให้เป็นของขวัญสำหรับการรักษาที่น่าอัศจรรย์ที่แขวนอยู่บนไอคอน แต่เป็นผ้าเช็ดตัวและผ้าเช็ดหน้าหมู่บ้านปักที่ยอดเยี่ยมซึ่งมอบให้เป็นของขวัญแด่พระมารดาของพระเจ้า

มีคริสตจักรหลายแห่งที่ไม่มีบรรยากาศรื่นเริงเลย มืดมน บางครั้งก็มืดมนด้วยซ้ำ แต่ในสถานที่เช่นนั้น แสงแห่งความหวัง ความเข้าใจฝ่ายวิญญาณจะส่องประกายเจิดจ้ายิ่งขึ้น และน้ำตาแห่งการกลับใจฉายแสง ข้าพเจ้าอยากจะเล่าให้ท่านฟังเกี่ยวกับวัดแห่งหนึ่งเหล่านี้

ในมอสโกใกล้กับสถานีรถไฟใต้ดินไดนาโมมีโบสถ์แห่งการประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสวนเปตรอฟสกี้ซึ่งเป็นของคณบดีออลเซนต์สแห่งสังฆมณฑลเมืองมอสโกของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ประวัติความเป็นมาของวิหารย้อนกลับไปเกือบสองศตวรรษ: ในปี 1841 Anna Dmitrievna Naryshkina เพื่อนของ Catherine II หันไปหาจักรพรรดิ Nicholas I และ Metropolitan Philaret พร้อมขอให้สร้างวิหารบนพื้นที่เดชาของเธอใกล้กับ Petrovsky Park

Anna Naryshkina ประสบความเศร้าโศกอย่างยิ่งลูกสาวของเธอเสียชีวิตแล้วหลานสาวของเธอก็เสียชีวิตด้วย Naryshkina ให้คำมั่นกับตัวเองว่าเธอจะสร้างวิหารขึ้นอย่างแน่นอน และเมื่อเอาชนะอุปสรรคทั้งหมดได้ เธอก็ทำตามสัญญาของเธอ โครงการแรกของวัดถูกปฏิเสธโดยซาร์ เป็นไปได้มากว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าวัดนี้มีลักษณะคล้ายกับพระราชวังของปีเตอร์มหาราชซึ่งอยู่ไม่ไกลจากสถานที่แห่งนี้ ในไม่ช้า โครงการของสถาปนิกและผู้บูรณะอีกคนหนึ่ง ซึ่งเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในชุมชนของเขา ซึ่งเป็นผู้เข้าร่วมในการก่อสร้างพระราชวังเครมลิน ฟีโอดอร์ ริกเตอร์ ได้รับการอนุมัติ และเริ่มการก่อสร้างในปี พ.ศ. 2387 โดยได้รับการบริจาคจาก Naryshkina สถาปนิกต้องการสร้างโดมของหอระฆังให้ยาวเป็นรูปโค้ง แต่ซาร์นิโคลัสที่ 1 ขีดฆ่ารายละเอียดนี้ ส่วนหัวของโบสถ์ยังคงเป็นรูปหัวหอมแบบดั้งเดิม

การก่อสร้างแล้วเสร็จในปี พ.ศ. 2390 แท่นบูชาด้านบนได้รับการถวายในพระนามของการประกาศของพระนางมารีย์พรหมจารีและแท่นบูชาด้านล่าง: แท่นหนึ่งในนามของสิเมโอนผู้รับพระเจ้าและแอนนาผู้เผยพระวจนะอีกอันในนามของ พระซีโนโฟนและพระนางมารีย์ ในปี 1901 ได้มีการซื้อระฆังใหม่สำหรับโบสถ์ ในปีพ. ศ. 2447 วัดได้รับการขยายด้วยค่าใช้จ่ายของนักบวชและมีการขยายบัลลังก์โดยวางบัลลังก์ในนามของไอคอน Bogolyubskaya ของพระมารดาของพระเจ้า ทรงถวายราชบัลลังก์เมื่อวันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2447 ในปี พ.ศ. 2459-2460 ผนังและห้องใต้ดินถูกวาดโดยศิลปิน Alexander Borozdin ในปี พ.ศ. 2477 คริสตจักรได้มอบให้แก่สถาบันการศึกษา Zhukovsky เป็นที่ตั้งของโกดัง หอระฆังและโดมบางส่วนถูกรื้อถอน และระเบียงได้รับความเสียหาย

ในปี 1991 วัดถูกย้ายไปที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียและ Academy of the Patriarchate ตั้งอยู่ที่วัด เมื่อวันที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2540 ซึ่งเป็นวันคล้ายวันสถาปนาวัดครบ 150 ปี งานบูรณะปฏิสังขรณ์ได้เสร็จสิ้นสมบูรณ์

ศาลเจ้าหลักของวัดคือไอคอน "พระเจ้าผู้ทรงอำนาจ ผู้ปกครองโลก" ซึ่งตั้งอยู่ที่มุมซ้ายของแถวสัญลักษณ์ เมื่อคุณเข้าไปในคริสตจักร ดูเหมือนคุณจะพบว่าตัวเองอยู่ในความมืดแห่งความบาปของคุณเอง ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของคุณเอง

ทางด้านขวาของสัญลักษณ์คือสัญลักษณ์ของผู้ทรงอำนาจที่มีดวงตากลมโตเต็มไปด้วยความโศกเศร้า ภาพวาดบนกระดานสามแผ่นย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17 ว่ากันว่าไอคอนนี้มีอายุมากกว่า 350 ปี

ไม่มีความอ่อนน้อมถ่อมตนในไอคอน มันโจมตีอย่างแรงกล้าในหัวใจและตกตะลึงด้วยความลึกของมัน ไม่มีการประดิษฐ์หรือการปรุงแต่งอยู่ในนั้น ภาพนี้ไม่ได้มาจากโลก แต่ยังห่างไกลจากความสวยงามและความสง่างาม มันถูกเขียนโดยชายชาวรัสเซียทางเหนือผู้เคร่งครัดด้วยภาษาที่เรียบง่ายและไร้เดียงสา โดยไม่มีการเปรียบเทียบใดๆ และไม่มีงานสร้างสรรค์ใดๆ เขียนตามที่พระเจ้าทรงใส่ไว้ในจิตวิญญาณของเขาให้เขียนถึงบุคคลที่เรียบง่ายและตรงไปตรงมา

มีบางอย่างที่ละทิ้ง เป็นวัดวาอาราม และเข้มงวดเกี่ยวกับเธอ ตามตำนานเล่าว่าสร้างขึ้นโดยผู้อาวุโส Dionysius Glushitsky ในศตวรรษที่ 15

ในเวลาพลบค่ำของโบสถ์ พระเนตรขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ไม่ได้สร้างความประทับใจในระดับความงามผิวเผิน แต่ในระดับจิตใต้สำนึกที่ลึกล้ำ มองจากส่วนลึกของศตวรรษ ทุกครั้งที่ฉันรู้สึกได้ว่ารูปนั้นพูดอย่างรุนแรงกับคนบาปคนสุดท้ายว่า “เจ้าผู้ถูกสาป จงไปจากฉัน ไปสู่ไฟนิรันดร์ที่เตรียมไว้สำหรับมารและเหล่าทูตสวรรค์ของมัน” (มัทธิว 25:41)

และทุกครั้งภายใต้แสงเทียนที่ส่องสว่างในเวลาพลบค่ำของโบสถ์ภายใต้การจ้องมองที่ตรงและแน่วแน่นี้คุณสาบานที่จะพัฒนาตัวเอง

ถูกกล่าวหาว่าพบไอคอนนี้ "โดยบังเอิญ" ตามที่คุณพ่อ Dimitry Smirnov พูดว่า: ชายหนุ่มสองคนในงานฉลองอัสสัมชัญนำกระดานเก่าสามแผ่นซึ่งมีองค์ประกอบขนาด 206 x 161.5 ซึ่งเป็นภาพที่มืดมนของพระคริสต์ คริสตจักรได้สันนิษฐานแล้วว่ากระดานนั้นมีอายุมากกว่าภาพที่วาดไว้มาก และเริ่มทำความสะอาดภาพนั้นอย่างช้าๆ และใต้ชั้นของสี มีพระเนตรขนาดใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพซึ่งมีขนาดเท่าฝ่ามือสองใบ!

ไม่มีความคล้ายคลึงกับไอคอนนี้ในมอสโก

ไอคอนบัลลังก์เป็นไอคอนของการประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งวางอยู่ในกระเบื้องโมเสค เป็นรูปอัครเทวดากาเบรียลและพระแม่มารี ไอคอนนี้เป็นงานรื่นเริง สง่างาม และเด็กๆ ชอบมันมาก นอกจากนี้ยังมีไอคอนโบราณของ St. Nicholas the Wonderworker, Matryona of Moscow, Seraphim of Sarov และอื่น ๆ อีกมากมาย ผู้คนมาที่รูปนักบุญเหล่านี้และถึงพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือและรับมัน

มีความรู้สึกในคริสตจักรแห่งนี้ว่าการฟื้นฟูออร์โธดอกซ์กำลังเกิดขึ้นในรูปแบบที่แท้จริง ซื่อสัตย์ และไม่ซับซ้อน เช่นเดียวกับสัญลักษณ์ของผู้ทรงอำนาจที่กลับมาจากการถูกลืมเลือนหลังจากรอดพ้นจากการปฏิวัติและการข่มเหงคริสตจักรภายใต้ "ที่กำบัง" ผู้คนที่มาที่วัดก็ค่อยๆกลับไปสู่ต้นกำเนิดแห่งศรัทธาของพวกเขาไปสู่จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของพวกเขา .

วัดแห่งมอสโก: โบสถ์แห่งการประกาศในสวน Petrovsky

โบสถ์แห่งการประกาศของพระแม่มารีย์ในสวนเปตรอฟสกี้ - สนามบิน - เขตปกครองภาคเหนือ (NAO) - มอสโก

ประวัติความเป็นมาของอุทยาน Petrovsky ย้อนกลับไปหลายศตวรรษ ในบรรดานักประวัติศาสตร์มีหลายเวอร์ชันเกี่ยวกับที่มาของชื่อ อุทยานเปตรอฟสกี้นั้นตั้งชื่อตามพระราชวังเปตรอฟสกี้ที่กำลังสัญจรไปมา สร้างขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ตามแบบดั้งเดิมและมีชื่อเสียงที่สุด Petrovsky Park ถูกจัดวางบนดินแดนที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นของอาราม Moscow Vysoko-Petrovsky ซึ่งเป็นอารามเดียวกับที่ให้ชื่อถนน Petrovka ที่ตั้งอยู่

Anna Dmitrievna Naryshkina เจ้าของกระท่อมในท้องถิ่นได้ก่อตั้งโบสถ์แห่งการประกาศที่นี่ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ที่นี่ที่เดชาใน Petrovsky Park หลานสาววัย 13 ปีของเธอ Anna Bulgari เสียชีวิตและก่อนหน้านั้นเธอก็ฝังลูกสาวคนเดียวของเธอ Countess Maria Bulgari ด้วยความโศกเศร้า หญิงสาวผู้นี้สาบานว่าจะสร้างโบสถ์ในบริเวณที่หญิงสาวเสียชีวิต และในปี พ.ศ. 2385 ได้ยื่นคำร้องที่เกี่ยวข้องไปยังนักบุญฟิลาเรต นครหลวงแห่งมอสโก และซาร์นิโคลัสที่ 1 แอนนา ดิมิทรีเยฟนา เป็นภรรยาของมหาดเล็กและมีที่ดินเช่า จากสำนักงานพระราชวังมอสโกและสัญญาว่าจะย้ายเดชาของเธอในระยะที่เหมาะสมจากวัดใหม่ บริจาค 200,000 รูเบิลสำหรับการก่อสร้าง จัดหาเครื่องใช้ บริจาคอีก 10,000 สำหรับการบำรุงรักษานักบวชและจัดหาที่อยู่อาศัยให้พวกเขา

สถานที่ตั้งของวัดมีความเหมาะสมมากสำหรับผู้มีโอกาสเป็นนักบวช ก่อนหน้านี้ผู้ดูแลพระราชวัง Petrovsky รายงานว่าชาวเมืองในช่วงฤดูร้อนอยากมีโบสถ์ประจำตำบลที่นี่ ท้ายที่สุดสิ่งที่ใกล้ที่สุดคือเพียงวัดในหมู่บ้าน Vsekhsvyatskoye และโบสถ์ St. Basil of Caesarea บน Tverskaya Yamskaya ที่ 1 ซึ่งมอบหมายให้ผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนของทางหลวงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก โบสถ์ทั้งสองแห่งตั้งอยู่ไม่ไกลจาก Petrovsky Park และเจ้าของเดชาในปี พ.ศ. 2378 ได้ขอให้สร้างโบสถ์เต็นท์ฤดูร้อนให้พวกเขาเฉพาะฤดูเดชาที่สนามหลังบ้านของพระราชวังปีเตอร์มหาราช จากนั้นจักรพรรดิก็ไม่อนุญาตให้ทำเช่นนี้และชาวเมืองในช่วงฤดูร้อนก็อาศัยอยู่ที่นี่ชั่วคราวและไม่สามารถจัดตั้งตำบลที่เต็มเปี่ยมได้ วัดใหม่ที่สร้างขึ้นโดย Naryshkina น่าจะขจัดความยากลำบากเหล่านี้ทั้งหมดได้ แต่กลายเป็นเส้นทางที่ค่อนข้างยาก

ประกอบกับโบสถ์เซนต์ Mitrofan แห่ง Voronezh บนถนน Khutorskaya ในกรุงมอสโก

ประการแรก บริเวณใกล้พระราชวังนี้อยู่ภายใต้การควบคุมพิเศษของกรมพระราชวัง ภายใต้ Nicholas I พระราชวัง Petrovsky ไม่เพียงแต่กลายเป็น Putev เท่านั้น แต่ยังเป็นที่ประทับของจักรวรรดิในประเทศด้วยสถานะที่สอดคล้องกัน สิ่งเล็กๆ น้อยๆ ก็ต้องประสานงานกันเป็นเวลานานและมักได้รับอนุญาตจากองค์จักรพรรดิ์เอง ประการที่สอง คำถามเรื่องวัดก็เกิดขึ้น เมื่อปรากฎว่าตำบลในท้องถิ่นที่มีศักยภาพเป็นของอย่างเป็นทางการของโบสถ์ All Saints (บน Sokol) และอธิการบดีคัดค้านการก่อสร้างโบสถ์ใหม่เพื่อรักษาตำบลของเขาและบำรุงรักษาโบสถ์อย่างไม่เห็นแก่ตัว Naryshkina ได้รับการปฏิเสธจาก Moscow Spiritual Consistory ซึ่งพวกเขายังชี้ให้เธอเห็นว่าเงินทุนที่เธอจัดสรรนั้นไม่เพียงพอสำหรับการบำรุงรักษาวัดอย่างเหมาะสมและที่ดินของสำนักงานพระราชวังสามารถพัฒนาได้ก็ต่อเมื่อได้รับอนุญาตจากเธอเท่านั้น จากนั้น Naryshkina ก็หันไปหาอธิปไตยเองซึ่งเป็นผู้มอบอำนาจให้ก่อสร้างวัดในปีเดียวกันปี พ.ศ. 2386 กำหนดให้สวดมนต์เพื่อผู้สร้างวัดและครอบครัวของเธอ

ตอนนี้ต้องแต่งตั้งนักบวชสำหรับวัดและหลังจากการอุทิศแล้วควรกำหนดตำบล ในการสร้างวัดใกล้กับพระราชวังอิมพีเรียล ตามการตัดสินใจของ Consistory จำเป็นต้องมีสถาปนิกที่มีประสบการณ์เป็นพิเศษ คนแรกที่ได้รับการแต่งตั้งคือ Evgraf Tyurin ผู้โด่งดังสถาปนิกของ Epiphany Cathedral ใน Elokhov และโบสถ์ Tatyana แห่งมหาวิทยาลัยมอสโก โครงการของเขาเกี่ยวข้องกับการก่อสร้างวัดจำลองพระราชวังปีเตอร์ - วัดที่มีหอระฆังสองหอ แกลเลอรี่ และโดมขนาดใหญ่ซึ่งไม่ได้รับอนุญาตจากจักรพรรดิ เนื่องจากคริสตจักรไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพระราชวังปีเตอร์นอกจาก ที่ตั้ง. และสถาปนิกของโบสถ์ประกาศคือฟีโอดอร์ริกเตอร์ผู้อำนวยการโรงเรียนสถาปัตยกรรมศาสตร์มอสโกซึ่งเข้าร่วมในการก่อสร้างพระราชวังเครมลิน เขาเป็นผู้บูรณะห้องของ Romanov โบยาร์บน Varvarka ซึ่งเขาได้รับรางวัล Order of St. Vladimir ระดับที่ 3 และสำหรับงาน "อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ" เขาได้รับรางวัลแหวนเพชร

อย่างไรก็ตาม องค์จักรพรรดิก็ทรงปฏิเสธโครงการแรกของริกเตอร์ด้วย สถาปนิกออกแบบโดยอิงตามโบสถ์มอสโกโบราณของ John the Baptist ในเมือง Dyakovo ใกล้กับ Kolomenskoye หอระฆังทรงเสานั้นสวมมงกุฎด้วยโดมพาราโบลาขนาดใหญ่ ในโครงการต่อไปซึ่งได้รับการอนุมัติในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก โดมถูกสร้างขึ้นจากหลังคาทรงปั้นหยา และโดมของวิหารเองก็ถูกสร้างให้เป็นหัวหอมมอสโกแบบดั้งเดิม นอกจากนี้วัดยังกลายเป็นสองชั้น: บัลลังก์ประกาศได้รับการถวายบนชั้นสองซึ่งไม่มีเครื่องทำความร้อน - มีการจัดบริการที่นั่นในฤดูร้อน

ในแท่นบูชาของเขามีไอคอนขนาดใหญ่ "คำอธิษฐานเพื่อถ้วย" และในชั้นล่างพวกเขาสร้างโบสถ์น้อยในนามของ Venerables Xenophon และ Mary และลูก ๆ ของพวกเขาและ Simeon the God-Receiver และ Anna the Prophetess - ในวันชื่อของผู้สร้างวัด นอกจากตัวโครงการแล้ว Nicholas I ยังอนุมัติเวอร์ชันของสัญลักษณ์ที่แกะสลักด้วยซ้ำและหลังจากการอนุมัติในเดือนสิงหาคมสถาปนิกไม่สามารถเปลี่ยนแปลงรายละเอียดใด ๆ ในระหว่างการทำงานได้

วัดนี้ก่อตั้งขึ้นอย่างเคร่งขรึมในวันฉลองการประกาศในปี พ.ศ. 2387 ได้รับการปลุกเสกแล้วในปี พ.ศ. 2390 มีแต่โบสถ์ชั้นบนเท่านั้น จัดวางอย่างวิจิตรบรรจง กว้างขวาง ด้วยเงิน ปิดทอง ลงยา ผ้ากำมะหยี่ และอุปกรณ์หรือหนังสือพิธีกรรมก็มีไม่ขาด นอกจากนี้สำหรับการบำรุงรักษาวัด Naryshkina ได้โอนเงินธนบัตรจำนวน 25,000 รูเบิลไปยังคลังของคณะกรรมาธิการมอสโก คณะสงฆ์ได้รับการแต่งตั้งจากวัดนักบุญ Joachim และ Anna บน Bolshaya Yakimanka อย่างไรก็ตาม วัดที่สวยงามแห่งนี้ ซึ่งถูกกำหนดให้เป็น Nikitsky Forty แห่งมอสโก ได้รับการประกาศ... โดยไม่มีใครดูแล

ประเด็นมีดังนี้ หลังจากการอุทิศพระวิหารในปีเดียวกัน พ.ศ. 2390 Naryshkina หันไปหา Consistory เพื่อขอกำหนดเขตของโบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่จากผู้อยู่อาศัยในฤดูร้อนในท้องถิ่นที่อาศัยอยู่ใกล้เคียง คำขอถูกปฏิเสธเพื่อหลีกเลี่ยงความพินาศของโบสถ์ออลเซนต์ส โบสถ์ประกาศสามารถยอมรับผู้เชื่อคนใดก็ตามที่ประสงค์จะเข้าไปภายใต้ท้องฟ้าได้ แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่มีเขตตำบลถาวรของตนเอง Naryshkina โดยไม่สูญเสียความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณของเธอได้ชักชวนผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนของ Petrovsky Park ให้เขียนคำร้องเพื่อขออนุญาตจดทะเบียนในเขตตำบลของโบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่ - ท้ายที่สุดแล้วคนเหล่านี้ก็เป็นคนที่มีชื่อเสียงมาก

คำร้องนี้มีลายเซ็นมากกว่าสามสิบฉบับ แต่ปรากฎว่าผู้ที่ลงนามส่วนใหญ่อาศัยอยู่ที่นี่ชั่วคราวในช่วงฤดูร้อนและหลายคนเช่นเจ้าชาย Obolensky พบว่าสะดวกยิ่งขึ้นในการไปโบสถ์ Vasilyevsky บน Tverskaya . ส่งผลให้ปัญหาได้รับการแก้ไขโดยสันติและสนับสนุนการสร้างวัดใหม่ เขตตำบลนี้ก่อตั้งขึ้นจากผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนที่ลงนามในคำร้องของ Naryshkina และเคยเป็นนักบวชของโบสถ์ All Saints มาก่อน คนรับใช้ของผู้อยู่อาศัยในฤดูร้อนผู้สูงศักดิ์ของ Petrovsky Park และทหารจากค่ายทหาร Khodynsky Field ก็ได้รับมอบหมายให้ทำงานที่นี่ให้กับโบสถ์แห่งการประกาศเช่นกัน และผู้ที่อาศัยอยู่บนทางหลวงปีเตอร์สเบิร์กยังคงอยู่ในเขตโบสถ์ Vasilyevskaya

ชะตากรรมของโบสถ์รับสารได้รับอิทธิพลจากความใกล้ชิดกับพระราชวังอิมพีเรียล ไม่นานหลังจากการถวายโบสถ์มีการซ่อมแซมครั้งแรกเนื่องจากในปี พ.ศ. 2399 พวกเขาคาดว่าจะมีพิธีราชาภิเษกของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และกำลังเตรียมพระราชวังสำหรับเขา เป็นที่ทราบกันว่าพระราชวัง Petrovsky เป็นสถานที่โปรดของ Alexander the Liberator ตามปกติโดยไม่มีการรักษาความปลอดภัยทุกเช้าเขาจะเดินไปตามตรอกซอกซอยของ Petrovsky Park พร้อมสุนัขของเขา ภายใต้เขาอนุญาตให้ทุกคนเข้าไปในพระราชวังเพื่อตรวจสอบได้ ยกเว้นในสมัยที่ราชวงศ์ประทับอยู่ที่นี่และการทัศนศึกษาเหล่านี้ฟรี

และหลังจากการบูรณะวัดครั้งต่อไปเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 หอระฆังที่สวยงามมีเอกลักษณ์ก็ปรากฏบนหอระฆังพร้อมรูปของพระตรีเอกภาพการประกาศของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ไอคอน Bogolyubskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้านักบุญ นิโคลัส สิเมโอนผู้ชอบธรรมผู้ชอบธรรม ผู้รับใช้พระเจ้า และแอนนา ผู้เผยพระวจนะ ผู้เคารพนับถือซีโนโฟน และแมรี่

"ใบไม้สีแดง ดินสีเทา"
Marina Tsvetaeva เขียนเป็นรูปเป็นร่างเกี่ยวกับ Petrovsky Park ยุคของระบบทุนนิยมซึ่งเริ่มต้นหลังจากการปฏิรูปครั้งใหญ่ของ Alexander the Liberator ได้เปลี่ยนแปลงทั้ง Petrovsky Park และเขตการปกครองของ Annunciation Church ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 Petrovsky Park ยังคงเป็นสถานที่ยอดนิยมสำหรับทั้งกระท่อมฤดูร้อนและความบันเทิง มีเพียงผู้อยู่อาศัยในฤดูร้อนและความบันเทิงอื่น ๆ เท่านั้นที่ปรากฏที่นี่ ที่นี่คนรวย พ่อค้า นักอุตสาหกรรม และขุนนางทุนนิยมหน้าใหม่เริ่มสร้างวิลล่า - พวกเขานำความบันเทิงมาที่นี่ในรูปแบบของร้านอาหารพร้อมคณะนักร้องประสานเสียงยิปซีและความสนุกสนาน สิ่งแรกที่ตั้งอยู่ใกล้กับ Petrovsky Park คือร้านอาหารชื่อดัง "Yar" ซึ่งครอบครองทรัพย์สินเดิมของวุฒิสมาชิกบาชิลอฟในปี พ.ศ. 2379 โกกอลชอบทานอาหารที่นี่เป็นพิเศษ ในบรรดาพ่อค้า "Yar" ได้รับความนิยมมากที่สุด ต่อมา "Strelna" และ "Mauritania" ที่โด่งดังที่สุดคนถัดไปก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งลงเอยที่หน้าของ Leskov และ Leo Tolstoy

อย่างไรก็ตาม สวนสาธารณะ Petrovsky ยังคงมีไว้สำหรับการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์ โดยมีการนั่งรถม้าและงานเลี้ยงน้ำชา แม้แต่นักบินอวกาศก็ยังลอยอยู่ในบอลลูนลมร้อนเหนือพื้นที่กว้างใหญ่ของ Petrovsky Park และกระโดดด้วยร่มชูชีพเพื่อสร้างความบันเทิงให้กับผู้คน ในยุคก่อนการปฏิรูป "สาธารณะที่หรูหรา" ยังคงเดินอยู่ที่นี่ - ในตอนเย็นเมื่อฝุ่นน้อยลงพวกเขาก็ขี่ม้าและในรถม้าอวดเสื้อผ้าและของประดับตกแต่งไปจนถึงเสื้อผ้าของคนขับรถม้า อย่างไรก็ตาม บรรดาชนชั้นสูงเริ่มที่จะคับคั่งอย่างเห็นได้ชัดโดยประชาชนทั่วไป ไม่ว่าจะเป็นชาวเมือง ชาวนา และที่สำคัญที่สุดคือ พ่อค้าจากทุกแถบสี...

วันหยุดอุปถัมภ์

คริสตจักรดำเนินงาน: การศึกษาทั่วไปและโรงเรียนวันอาทิตย์ สมาคมพี่น้องสตรี ค่ายเยาวชน การบริการทางทหารเพื่อความรักชาติ พิพิธภัณฑ์ ห้องสมุด ร้านหนังสือ และร้านขายยา

ศาลเจ้า: ไอคอนอันเป็นที่เคารพ “รูปของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจผู้ปกครองโลก” (ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ “พระผู้ช่วยให้รอด” (ศตวรรษที่ 17))

ดังนั้นในฤดูร้อนผู้ปกครองจึงไปที่ Petrovsky Park ในฤดูหนาวด้วยการลากเลื่อนพร้อมผู้ควบคุมวงและในปี พ.ศ. 2442 รถรางไฟฟ้าคันแรกมาที่นี่จากจัตุรัส Strastnaya ผู้คนจำนวนมากจึงอยากเดินเล่นใน Petrovsky Park และอาศัยอยู่ที่นี่ในกระท่อมของพวกเขา ก่อนการปฏิวัติไม่นาน ก็มีโครงการสร้างรถไฟใต้ดินสายภาคพื้นดินที่นี่ด้วยซ้ำ นอกจากงานเฉลิมฉลองและร้านอาหารแล้ว โรงละครและว็อกเซลที่อายุยืนยาวยังคงดึงดูดประชาชนชาวมอสโก: นักเปียโน Anton Rubenstein แสดงต่อสาธารณะเป็นครั้งแรกที่นี่ Franz Liszt เล่นดนตรีที่นี่ และ A.F. ปรากฏตัวบนเวทีในปี 1863 Pisarev - เขารับบทเป็นตัวละคร Ananias ในละครเรื่อง "Bitter Fate" ของเขาเอง และในปี พ.ศ. 2430 นักแสดงหญิงชื่อดัง Maria Blumenthal-Tamarina ได้เปิดตัวที่นี่ในละครที่สร้างจากนวนิยายของ Dumas the Elder ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 เท่านั้นที่สถานีที่ทรุดโทรมโดยสิ้นเชิงถูกรื้อถอนและกรมพระราชวังก็เต็มใจมอบที่ดินของสวนสาธารณะเพื่อการพัฒนาเดชาใหม่ Pisemsky เอง I.S. Turgenev และแม้แต่ผู้หลอกลวงที่ "ได้รับการอภัย" ซึ่งกลับมาจากการถูกเนรเทศในช่วงปลายทศวรรษ 1850 ซึ่งถูกห้ามไม่ให้อาศัยอยู่ในมอสโกวตอนนี้อาศัยอยู่ในเดชาที่นี่ - ในหมู่พวกเขาคือ Ivan Pushchin เพื่อนของพุชกิน

สวนสาธารณะเองก็ทรุดโทรมลงอย่างช้าๆ ไม่มีการปลูกต้นไม้ ตรอกซอกซอยไม่ได้รับการดูแล ไม่มีแสงสว่าง เนื่องจากกรมพระราชวังไม่ได้ให้ความสนใจ อย่างไรก็ตาม จำนวนประชากรในท้องถิ่นเพิ่มขึ้น และด้วยค่าใช้จ่ายดังกล่าว ตำบลของโบสถ์รับสารก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก ในปีพ.ศ. 2447 ด้วยค่าใช้จ่ายของนักบวช จึงได้ถูกสร้างขึ้นใหม่โดยมีส่วนขยายที่สำคัญ ปัจจุบันวัดสามารถรองรับผู้แสวงบุญได้มากถึงสองพันคน ในเวลาเดียวกันไอคอน Bogolyubskaya โบราณอันเป็นที่เคารพนับถือของพระมารดาแห่งพระเจ้าก็ปรากฏที่นี่ วัดนี้ได้รับการทาสีอีกครั้งเฉพาะในปี พ.ศ. 2460 และในที่สุดภายในก็ถูกสร้างขึ้น Alexander Dmitrievich Borozdin หัวหน้าศิลปินของเวิร์คช็อปการวาดภาพไอคอนของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงทำงานเกี่ยวกับการวาดภาพซึ่งในบ้านของ Elder Aristocles ซึ่งเพิ่งได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญและมาเยี่ยมบ่อย ๆ

Borozdin ดำเนินการแผงดั้งเดิมของ "การประกาศ" ในโบสถ์หลักและคัดลอกภาพที่หายากแห่งหนึ่ง "คำเทศนาของพระเยซูคริสต์ในเรือ" รวบรวมโดยศิลปินที่ไม่รู้จักและยังทำซ้ำองค์ประกอบ "พระเจ้า ลูกชาย” โดย V. Vasnetsov - ทั้งหมดนี้ถูกทำลาย ชีวิตของ Borodin ซึ่งถูกจับกุมในวันที่สามหลังจากสงครามปะทุในปี 2484 ในข้อหาก่อกวนต่อต้านโซเวียตในเรื่อง "การเสริมสร้างอิทธิพลทางศาสนาในหมู่คนทำงาน" ก็จบลงอย่างน่าเศร้าเช่นกัน มีตำนานว่าเขาถูกประณามโดยเมืองหลวงจอมปลอม A. Vvedensky เองซึ่งเป็นหัวหน้าของความแตกแยกของนักปรับปรุงใหม่ซึ่ง Borozdin ก็คุ้นเคยเช่นกัน หนึ่งปีต่อมา Borozdin เสียชีวิตในเรือนจำ Saratov - และพิธีศพของเขาเกิดขึ้นในโบสถ์ประกาศในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2541 เท่านั้นเมื่อวัดแห่งนี้ถูกส่งคืนให้กับผู้ศรัทธา

และในขณะนั้นชีวิตรอบๆ วัดที่ปรับปรุงใหม่ก็เปลี่ยนไปมากเช่นกัน วิลล่าชื่อดังของ Nikolai Ryabushinsky "Black Swan" สร้างขึ้นสำหรับผู้ประกอบการ "ซุกซน" โดยสถาปนิก G. Adamovich และ V. Mayanov รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้: เสือดาวเชื่องนั่งอยู่ในบูธแทนที่จะเป็นสุนัขและนกยูงและไก่ฟ้า เดินไปรอบ ๆ สวน บริเวณใกล้เคียง Shekhtel ได้สร้างเดชาสำหรับ I.V. โมโรโซวา ที่นี่ยังเป็นบ้านพักในชนบทของ William Gabu ผู้ผลิตนาฬิกาชาวสวิสซึ่งเป็นคู่แข่งหลักของ Bure และ Moser เขาก่อตั้งบริษัทนาฬิกาในมอสโกในปี พ.ศ. 2411 โดยมีร้านค้าบนถนน Nikolskaya อันทรงเกียรติ ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ชาวมอสโก กวี Velimir Khlebnikov และนักแต่งเพลง Sergei Rachmaninov อาศัยอยู่ใน Petrovsky Park ซึ่งในฐานะนักเรียนที่เรือนกระจก กำลังพักฟื้นที่นี่ในบ้านพ่อของเขาหลังจากป่วยหนัก

และบนถนนสายปัจจุบันเมื่อวันที่ 8 มีนาคมตั้งแต่ปี พ.ศ. 2446 มีคลินิกจิตเวชชื่อดังของ Dr. F. Usoltsev ซึ่งจัดตั้งขึ้นในรูปแบบบ้านสำหรับผู้ป่วยที่มีพรสวรรค์: พวกเขาอยู่ที่นี่ในฐานะแขกของครอบครัวแพทย์ คนที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ M. Vrubel ซึ่งวาดภาพเหมือนของ Bryusov ที่นี่ ศิลปิน V.E. ก็มาเยี่ยมชมที่นี่ด้วย Borisov-Musatov ผู้ไปเยี่ยมภรรยาของเพื่อนสนิทและวาดภาพเหมือนจากชีวิตที่นี่ตามตำนานยืมสีจาก Vrubel (ในสมัยโซเวียต โรงพยาบาลจิตเวชคลินิกภูมิภาคมอสโกกลาง ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของคลินิก Usoltsev)

ศูนย์พักพิงสัตว์แห่งแรกๆ ที่เปิดใน Petrovsky Park โดยพื้นฐานแล้วม้าแก่ที่ป่วยและพิการและทุกคนที่เจ้าของทอดทิ้งอาศัยอยู่ที่นี่ ที่นี่พวกเขาไม่เพียงได้รับอาหาร แต่ยังได้รับการดูแลและให้การดูแลทางการแพทย์ด้วย - สัตวแพทย์เต็มเวลาทำหน้าที่ในสถานสงเคราะห์ .

อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ส่งผลเสียต่อสวนสาธารณะ - หลายแห่งถูกตัดลงเพื่อการก่อสร้าง และความนิยมของ Petrovsky Park ในฐานะสถานที่สำหรับการพักผ่อนและเดินเล่นในวันอาทิตย์ก็เริ่มลดลงเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ซาร์เท่านั้นในปี 1907 เท่านั้นที่ห้ามไม่ให้กรมพระราชวังแจกจ่ายที่ดินของ Petrovsky Park เพื่อการพัฒนาเดชาซึ่งพวกเขามองข้ามทางหลวงปีเตอร์สเบิร์ก

ใกล้สถานที่เหล่านี้สัญญาณลางร้ายครั้งแรกของการปฏิวัติที่กำลังจะมาถึงดังขึ้น ในปี 1869 นักปฏิวัติ Sergei Nechaev ได้จัดการสังหาร Ivanov นักเรียนที่ Petrovsky Agricultural Academy อย่างโหดร้าย โดยปฏิเสธที่จะเชื่อฟังเขาอย่างไม่ต้องสงสัย การฆาตกรรมที่มีชื่อเสียงโด่งดังนี้เกิดขึ้นใน Academy Park และหลังจากที่ฟ้าร้องดังไปทั่วรัสเซีย ก็จบลงที่หน้านวนิยายเรื่อง Demons ของ Dostoevsky ซึ่ง Nechaev กลายเป็นต้นแบบของ Peter Verkhovensky สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นใน Petrovsky Park แต่ในอีกปีกหลักของหมู่บ้าน Petrovsky โบราณ ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Petrovsko-Razumovsky

การปฏิวัติเปิดหน้าดำในบันทึกของทั้งโบสถ์รับสารและอุทยานเปตรอฟสกี้

ตั้งแต่ปี 1918 เดียวกัน Petrovsky Park กลายเป็นหนึ่งในสถานที่ที่น่าเศร้าที่สุดในมอสโกโซเวียต - ที่นี่ในเขตชานเมืองอันห่างไกล การประหารชีวิต KGB เกิดขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากความพยายามของ Fanny Kaplan ในชีวิตของเลนินและการประกาศ Red Terror ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2461 ที่นี่เป็นที่ที่ในบรรดาคนกลุ่มแรกที่ถูกยิงคือผู้พลีชีพคนใหม่ Archpriest John Vostorgov อธิการบดีคนสุดท้ายของอาสนวิหารแห่งการวิงวอนบนคูเมืองบนจัตุรัสแดงซึ่งได้รับการยกย่องในสภายูบิลลี่เช่นเดียวกับบิชอปเอฟราอิมแห่งเซลิงกา ที่ตายไปพร้อมกับเขา อดีตรัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทย N.A. ก็ถูกประหารชีวิตที่นี่เช่นกัน Maklakov อดีตประธานสภาแห่งรัฐรัสเซีย I.G. Shcheglovitov อดีตรัฐมนตรี A.N. Khvostov และวุฒิสมาชิก I.I. เบเลตสกี้. ก่อนการประหารชีวิต พวกเขาอธิษฐานเป็นครั้งสุดท้ายต่อพระเจ้าและได้รับพรครั้งสุดท้ายจากคนเลี้ยงแกะ คุณพ่อจอห์นในคำพูดสุดท้ายของเขาเรียกร้องให้พวกเขาเชื่อในความเมตตาของพระเจ้าและการฟื้นฟูรัสเซียที่กำลังจะมาถึง

และโบสถ์ประกาศก็ปิดตัวลงในปี 2477 และตามพระราชวัง Petrovsky "ของพวกเขา" - อาคารของมันก็ถูกย้ายไปที่สถาบันการศึกษาด้วย Zhukovsky และสร้างโกดังในนั้นทำลายการตกแต่งภายในโดยสิ้นเชิง อธิการบดีคนสุดท้ายคือ Archpriest Avenir Polozov จากนั้นรับราชการในโบสถ์ที่สุสาน Danilovsky ซึ่งเขาเองก็พักอยู่ในปี 1936 การทำลายล้างโบสถ์ประกาศอย่างป่าเถื่อนยังคงดำเนินต่อไปหลังสงคราม - ชั้นต่างดาวถูกสร้างขึ้น โดมและระเบียงถูกทำลาย และหอระฆังถูกใช้สำหรับ... นกกระเรียนแขวน

ไอคอนโมเสกของตรีเอกานุภาพบนด้านหน้าด้านเหนือของโบสถ์ประกาศในเปตรอฟสกี้พาร์คในมอสโก

รัฐบาลโซเวียตมีแผนของตนเองสำหรับพื้นที่อันงดงามแห่งนี้ ซึ่งส่วนหนึ่งสะท้อนถึงประวัติศาสตร์ก่อนการปฏิวัติ เรากำลังพูดถึง "เมืองศิลปะ" ทดลองบน Maslovka ที่สร้างขึ้นในปี 1930-1950 สำหรับศิลปิน มีการวางแผนที่จะสร้างบ้านที่สะดวกสบายซึ่งจะช่วยบรรเทาปัญหาในชีวิตประจำวันให้กับผู้อยู่อาศัยที่มีความสามารถและภูมิทัศน์ของ Petrovsky Park จะสร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขามีความคิดสร้างสรรค์ ผู้มาใหม่หลักของยุคโซเวียตในบริเวณนี้คือสถาบันเวชศาสตร์การบิน ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในอาคารของร้านอาหารมอริเตเนียในอดีต ที่นี่ชีววิทยาและการแพทย์อวกาศในบ้านถือกำเนิดขึ้น และพวกเขาก็เตรียมเที่ยวบินแรกสู่อวกาศสำหรับสุนัข และมนุษย์ ส.ป.ก็มาด้วย โคโรเลฟ และยูริ กาการิน

หน้าใหม่ในประวัติศาสตร์ของโบสถ์รับสารเริ่มขึ้นในปี 1991 เมื่อโรงเรียนกองทัพอากาศย้ายอาคารและถูกส่งกลับไปยังโบสถ์: ในวันที่ 29 กันยายน Divine Liturgy จัดขึ้นที่นี่เป็นครั้งแรก จากนั้นได้มีการบูรณะภาพวาดและโดมอย่างอุตสาหะและยาวนาน เฉพาะในปี 1997 เมื่อมีการเฉลิมฉลองครบรอบ 150 ปีของวัด (นับจากวันที่คำร้องของ Naryshkina) พระสังฆราช Alexy II ได้อุทิศพระวิหารซึ่งฟื้นคืนชีวิตขึ้นมาอีกครั้งพร้อมกับตำแหน่งอธิการเต็มขั้น ศาลเจ้าหลักคือสัญลักษณ์ของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ ผู้ปกครองโลก ซึ่งเชื่อกันว่าไม่มีสิ่งที่คล้ายกัน

มันเก่ากว่าโบสถ์แห่งการประกาศมากและมาถึงโดยความรอบคอบของพระเจ้า - คนหนุ่มสาวนำกระดานดำขนาดใหญ่สามแผ่นมาที่วัดซึ่งใบหน้าของพระผู้ช่วยให้รอดปรากฏให้เห็นในภาพสัญลักษณ์ของศตวรรษที่ 19 แต่อยู่ภายใต้นั้น ก่อนหน้านี้ มีการเปิดเผยภาพขนาดใหญ่ของพระผู้ช่วยให้รอดที่มีความยาวประบ่า ซึ่งเป็นประเภทของไอคอนอักษรเหนือในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ในข่าวประเสริฐที่เปิดกว้างซึ่งพระผู้ช่วยให้รอดทรงถือ มีเขียนไว้ว่า “เชิญมาเถิด รับพรจากพระบิดาของเรา สืบทอดอาณาจักรแห่งสวรรค์ที่เตรียมไว้สำหรับเจ้าตั้งแต่ก่อนสร้างโลก เพื่อเจ้าหิวโหย” เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่อ้างอิงถึงไอคอนของหนึ่งในผลงานร่วมสมัยของเรา: “ภาพนี้ดูราวกับอยู่ในโลกมนุษย์และสูงส่งเหมือนสวรรค์ การจ้องมองอย่างประหลาดใจของพระผู้ช่วยให้รอดจากสวรรค์จับจ้องมาที่พวกเราคนบาป”

ในความเป็นจริงโบสถ์แห่งการประกาศของพระแม่มารีย์เป็นอาคารอิสระเพียงแห่งเดียวของริกเตอร์ซึ่งมีชื่อเสียงส่วนใหญ่ในฐานะนักซ่อมแซมที่มีพรสวรรค์ (เขาบูรณะห้องที่มีชื่อเสียงของโบยาร์ Romanov บน Varvarka) ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญและนักวิจัยในสมัยโบราณ สถาปัตยกรรมรัสเซียซึ่งเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกการศึกษามรดกทางศิลปะยุคก่อน Petrine ตัวอาคารประกอบด้วยตัววัดที่มีรูปทรงเสาแปดเหลี่ยมสูงซึ่งยกขึ้นบนชั้นใต้ดินสร้างเสร็จด้วยกลองเบาพร้อมโดมรูปหมวกกันน็อค และห้องโถงมีหอระฆังตั้งตระหง่านอยู่ด้านบน

และเนื่องในวันเฉลิมพระชนมพรรษาของพระนางมารีย์พรหมจารี วันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2540 ก็มีศาลเจ้าอีกแห่งหนึ่งปรากฏที่วัด คือ หลานสาวของคุณพ่อ Avenira Polozova นำสัญลักษณ์ประจำครอบครัวของพระมารดาแห่งไอเวรอนมาที่พระวิหาร ท่านอธิการบดียกมรดกให้บริจาคแก่คริสตจักรรับสารเมื่อเปิดให้บูชาอีกครั้ง...

ในห้องใต้ดินมีโบสถ์ฤดูหนาวสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Bogolyubskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้า

ไอคอน Bogolyubskaya ของพระมารดาของพระเจ้า

ในปี 1157 แกรนด์ดุ๊กผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่ง Suzdal Andrei Yuryevich (Georgievich) หนึ่งในนักสะสมและผู้สร้างดินแดนรัสเซียกลุ่มแรกชื่อ Bogolyubsky เพื่อความศรัทธาของเขาออกจาก Vyshgorod และมุ่งหน้าไปยังบ้านเกิดของเขาดินแดน Rostov-Suzdal

การที่นักบุญเจ้าชายแอนดรูว์มาด้วยคือสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งต่อมาได้ชื่อว่าวลาดิมีร์และกลายเป็นผู้อุปถัมภ์ดินแดนรัสเซียทั้งหมด เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน ห่างจากวลาดิมีร์ประมาณ 10 ไมล์ รถเข็นที่มีไอคอนหยุดกะทันหันโดยไม่ทราบสาเหตุ และม้าก็ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้ การเปลี่ยนม้าก็ไม่ได้ช่วยอะไรเช่นกัน เจ้าชายอังเดรสั่งให้ทำพิธีสวดมนต์เพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้าต่อหน้าไอคอนอัศจรรย์ของเธอจากนั้นก็อธิษฐานตามลำพังในเต็นท์ ในระหว่างการสวดภาวนาอย่างแรงกล้า ราชินีแห่งสวรรค์เองก็ปรากฏต่อเจ้าชายและสั่งให้วางไอคอนอัศจรรย์ในวลาดิมีร์ และในสถานที่แห่งนี้เพื่อสร้างวัดและอารามเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของเธอ

ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ถูกส่งกลับไปยังวลาดิมีร์อย่างเคร่งขรึมและ ณ สถานที่ซึ่งพระมารดาของพระเจ้าปรากฏ เจ้าชายอังเดรได้ก่อตั้งโบสถ์หินสีขาวแห่งการประสูติของพระแม่มารีย์และก่อตั้งอาราม ในความทรงจำที่พระมารดาของพระเจ้ารักสถานที่แห่งนี้ อารามจึงเริ่มถูกเรียกว่า Bogolyubsky ต่อมาเมืองที่ตั้งอยู่ใกล้ๆ ก็มีชื่อเดียวกันด้วย

โดยได้รับแรงบันดาลใจจากการปรากฏตัวของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด นักบุญเจ้าชายแอนดรูว์ ซึ่งตั้งแต่นั้นมาเริ่มถูกเรียกว่าอังเดร โบโกลิบสกี้ สั่งให้วาดภาพไอคอนบนกระดานไม้ไซเปรส เป็นรูปพระแม่มารีที่บริสุทธิ์ที่สุดขณะที่เธอปรากฏต่อเขา ในไอคอน เป็นรูปพระมารดาของพระเจ้ายืนยกมือขึ้นอธิษฐาน และหันพระพักตร์ไปยังองค์พระเยซูคริสต์ผู้ปรากฏแก่เธอ พระมารดาของพระเจ้าถือกฎบัตรที่พระหัตถ์ขวาของเธอพร้อมคำอธิษฐานต่อพระบุตรของเธอ: “ขอให้พระองค์อวยพรสถานที่นี้ซึ่งเธอเลือกไว้” ไอคอนที่ทาสีใหม่ถูกย้ายไปยังโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีที่สร้างขึ้นอย่างเคร่งขรึมและตั้งชื่อว่า Bogolyubivaya หรือ Bogolyubskaya

ฉลองการประกาศของพระนางมารีย์พรหมจารีในโบสถ์

บัลลังก์
การประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์
ไอคอน Bogolyubsk ของพระมารดาของพระเจ้า
สิเมโอนผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้รับพระเจ้า และแอนนา ผู้เผยพระวจนะ
นักบุญซีโนฟอนและแมรี และลูกๆ ของพวกเขา อาร์คาดีและจอห์น
ศาลเจ้า
ศาลเจ้าหลักของวัดคือสัญลักษณ์ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพซึ่งตั้งอยู่ที่มุมซ้ายของแถวสัญลักษณ์ ภาพนี้มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 17 ไอคอนบัลลังก์เป็นไอคอนของการประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งวางในรูปแบบโมเสก เป็นรูปอัครเทวดากาเบรียลและพระแม่มารี เมื่อวัดได้รับการบูรณะ เจ้าอาวาสก็ซื้อรูปเคารพโบราณให้

โบสถ์แม่พระรับสาร. ในช่วงทศวรรษที่ 1830 สวนสาธารณะ Petrovsky ซึ่งเป็นที่ตั้งของศาลเจ้าในปัจจุบัน เป็นสถานที่ยอดนิยมสำหรับการเฉลิมฉลองและการพักผ่อนหย่อนใจสำหรับชาวมอสโก การซื้อเดชาที่นี่ถือว่าประสบความสำเร็จอย่างมาก

หนึ่งในเจ้าของเดชาใน Petrovsky คือ Anna Naryshkina ภรรยาของมหาดเล็ก

เมื่อ Anna Dmitrievna สูญเสียลูกสาวของเธอ และหลังจากนั้นไม่นานหลานสาวของเธอก็เสียชีวิตที่เดชาของเธอใน Petrovskoye ผู้หญิงคนนั้นต้องการสร้างโบสถ์ในสถานที่นี้ ซึ่งทำให้เธอนึกถึงเหตุการณ์ที่น่าเศร้า

Naryshkina ร้องขอต่อจักรพรรดิ เมื่อได้รับอนุญาต การก่อสร้างวิหารใน Petrovsky Park ก็เริ่มขึ้นทันที

ประวัติความเป็นมาของโบสถ์แม่พระรับสาร

สถาปนิก E. Tyurin ทำงานในโครงการเริ่มต้น

การสร้างโบสถ์แห่งการประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสวนสาธารณะเปตรอฟสกี้ได้รับการวางแผนที่จะสร้างขึ้นในสองชั้นโดยมีหอระฆังและหอศิลป์สองแห่ง แต่ในรูปแบบนี้อาคารนี้ชวนให้นึกถึงพระราชวัง Petrovsky มากซึ่งฉันไม่ชอบนิโคลัส

โครงการใหม่ของ Church of the Virgin Mary ใน Petrovsky Park ได้รับการพัฒนาโดยสถาปนิก F. Richter

นักวิชาการ ศาสตราจารย์ ชายผู้นี้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในแวดวงสถาปัตยกรรม ริกเตอร์เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่วัดผลคริสตจักรที่ดีที่สุดในรัสเซียและศึกษาคริสตจักรเหล่านั้น

สถาปนิกใช้แนวคิดของโครงการใหม่ของเขา - วิหารใน Petrovsky Park - บนอาคารสมัยศตวรรษที่ 16 ที่เขาเคยศึกษา: โบสถ์ของยอห์นเดอะแบปติสต์

งานก่อสร้างเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2387

อาคารนี้สร้างขึ้นทั้งหมดด้วยค่าใช้จ่ายของ Naryshkina หลังจากผ่านไป 3 ปี โบสถ์ก็ถูกสร้างขึ้นและชั้นบนสุดก็ได้รับการถวาย

ในปี พ.ศ. 2442 มีการปรับปรุงภาพวาดของ Church of the Annunciation of the Virgin Mary รูปสัญลักษณ์ถูกปกคลุมไปด้วยทองคำจากนั้นจึงถวายอีกครั้งในเดือนกรกฎาคม

หลังการปฏิวัติ ประวัติศาสตร์ของคริสตจักรกลายเป็นสิ่งที่คาดเดาได้ยาก อย่างไรก็ตาม ยังไม่ทราบแน่ชัดว่าวัดปิดเมื่อใด สันนิษฐานว่าในปี พ.ศ. 2477

เป็นเวลานานแล้วที่อาคารแห่งนี้ถูกใช้เป็นโกดังเก็บเฟอร์นิเจอร์และอาหาร ในช่วงปี 50-60 ไม้กางเขนและโดมจะถูกถอดออกจากศาลเจ้า ระเบียงและรั้วจะถูกรื้อออก และติดตั้งเครนแขวนไว้บนหอระฆัง

การคืนชีพของวัดใน Petrovsky Park

ในปี 1991 โบสถ์แห่งการประกาศของพระแม่มารีถูกส่งกลับไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ในเดือนกันยายนของปีเดียวกัน มีพิธีสวดในอาคารที่ทรุดโทรมเป็นครั้งแรกในช่วงเวลาที่ยาวนานเช่นนี้

งานบูรณะเริ่มขึ้นทันที

ในไม่ช้า โดมปิดทองก็เริ่มตั้งตระหง่านเหนือวิหาร และภาพโมเสกของนักบุญของโบสถ์ก็ปรากฏขึ้นที่ส่วนหน้าของอาคาร ระเบียงได้รับการบูรณะและติดตั้งระฆังบนหอระฆัง ภาพวาดฝาผนังภายในโบสถ์ได้รับการบูรณะใหม่ และมีสัญลักษณ์ใหม่เข้ามาแทนที่

ในปี พ.ศ. 2540 ซึ่งเป็นปีครบรอบการตั้งศาลพระที่นั่งวัดก็ได้รับการปลุกเสกอีกครั้ง

ปัจจุบันวัดเปิดทำการอยู่และประตูก็เปิดให้นักบวชเช่นเคย

ที่อยู่ของ Church of the Annunciation of the Blessed Virgin Mary ใน Petrovsky Park: มอสโก, Krasnoarmeyskaya, 2 (สถานีรถไฟใต้ดินไดนาโม)

อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรม (ของรัฐบาลกลาง) โบสถ์แห่งการประกาศของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสวนสาธารณะเปตรอฟสกี้เป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่เป็นของคณบดีออลเซนต์สแห่งสังฆมณฑลเมืองมอสโกแห่งโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ตั้งอยู่ที่ถนน Krasnoarmeyskaya อาคาร 2

ในปีพ. ศ. 2384 Anna Dmitrievna Naryshkina หันไปหาจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 และ Metropolitan Philaret พร้อมขอให้สร้างวิหารบนพื้นที่เดชาของเธอใกล้กับสวนสาธารณะ Petrovsky ได้รับการอนุมัติและออกแบบวัดโดยสถาปนิก E. D. Tyurin ตามแผนของสถาปนิก วัดควรจะมี 2 ชั้น พร้อมด้วยห้องแสดงภาพและหอระฆัง 2 แห่ง อย่างไรก็ตาม การออกแบบอาคารของวัดนั้นคล้ายกับสำเนาเล็ก ๆ ของพระราชวัง Petrovsky ซึ่งนิโคลัสฉันไม่ชอบและด้วยเหตุนี้โครงการจึงถูกปฏิเสธ โครงการใหม่ได้รับมอบหมายจาก Fyodor Richter โครงการได้รับการอนุมัติ วัดเริ่มสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2387 ด้วยเงินของ Naryshkina และก่อสร้างแล้วเสร็จในปี พ.ศ. 2390 แท่นบูชาด้านบนได้รับการถวายในนามของการประกาศของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และแท่นบูชาด้านล่าง: แท่นบูชาในนามของสิเมโอนผู้รับพระเจ้าและ แอนนาผู้เผยพระวจนะอีกคนในนามของพระซีโนฟอนและแมรี่ ในปีพ.ศ. 2444 มีการซื้อระฆังใหม่: ระฆังขนาดใหญ่หนัก 250 ปอนด์, ระฆังโพลีเอลีโอส หนัก 100 ปอนด์ ในปีพ. ศ. 2447 วัดได้รับการขยายด้วยค่าใช้จ่ายของนักบวชและมีการขยายบัลลังก์โดยวางบัลลังก์ในนามของไอคอน Bogolyubskaya ของพระมารดาของพระเจ้า ทรงถวายราชบัลลังก์เมื่อวันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2447 ในปี พ.ศ. 2459-2460 ผนังและห้องใต้ดินถูกวาดโดยศิลปิน Alexander Borozdin ไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับชะตากรรมของวัดหลังการปฏิวัติ สันนิษฐานว่าในที่สุดก็ปิดตัวลงในกลางปี ​​​​1934 และถูกย้ายไปที่ Zhukovsky Academy มีบันทึกไว้อย่างชัดเจนว่าตั้งแต่ปี 1970 ถึง 1990 โกดังของ Academy ตั้งอยู่ในอาคารวัด หอระฆังและโดมส่วนหนึ่งถูกรื้อออกเพื่อรองรับอุปกรณ์ยก ระเบียงได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงจากการดัดแปลง และรั้วถูกแทนที่ด้วยรั้ว ด้วยลวดหนาม เมื่อวันที่ 22 กันยายน พ.ศ. 2534 วัดถูกย้ายไปที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียและ Academy of the Patriarchate ตั้งอยู่ที่วัด เมื่อวันที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2540 เนื่องในโอกาสครบรอบ 150 ปี พิธีปลุกเสกวัด งานบูรณะ ซ่อมแซม และบูรณะเสร็จสมบูรณ์

บัลลังก์

การประกาศไอคอน Theotokos Bogolyubskaya อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระมารดาของพระเจ้าแห่งไซเมียนผู้ชอบธรรมผู้ชอบธรรมและแอนนาผู้เผยพระวจนะแห่งซีโนฟอนผู้เคารพนับถือและแมรี่และลูก ๆ ของพวกเขา Arkady และ John

ศาลเจ้าหลักของวัดคือสัญลักษณ์ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพซึ่งตั้งอยู่ที่มุมซ้ายของแถวสัญลักษณ์ ภาพนี้มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 17 ไอคอนบัลลังก์เป็นไอคอนของการประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งวางในรูปแบบโมเสก เป็นรูปอัครเทวดากาเบรียลและพระแม่มารี เมื่อวัดได้รับการบูรณะ เจ้าอาวาสก็ซื้อรูปเคารพโบราณให้

พระสงฆ์

อธิการบดี - อัครสังฆราช Dmitry Nikolaevich Smirnov อัครสังฆราช Alexander Berezovsky อัครสังฆราช Maxim Obukhov อัครสังฆราช Konstantin Alesenko นักบวช Dmitry Nikolaev นักบวช Andrey Spiridonov นักบวช Alexander Shestak นักบวช Mikhail Palkin นักบวช Vladimir Alekseev นักบวช Konstantin Kravtsov นักบวช...

มอสโกเป็นที่ตั้งของโบสถ์และวัดออร์โธดอกซ์จำนวนมาก ซึ่งบางแห่งรอดพ้นจากการปิดตัวครั้งใหญ่และการบูรณะใหม่ภายใต้สหภาพโซเวียต ซึ่งบางส่วนได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในภายหลัง ที่แรกคือโบสถ์แห่งการประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสวนสาธารณะเปตรอฟสกี้ คุณสามารถพบได้ทางตอนเหนือของมอสโกซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Petrovsky Travel Palace ซึ่งเป็นโบสถ์ใกล้กับสถานีรถไฟใต้ดิน Dynamo

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

ประวัติความเป็นมาของวัดเริ่มต้นในปี พ.ศ. 2384 เมื่อมหาดเล็ก Anna Dmitrievna Naryshkina หันไปหาจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 และ Metropolitan Philaret พร้อมคำขอ: เธอต้องการสร้างวิหารใกล้กับเดชาของเธอ เดชาของเธอตั้งอยู่ในอาณาเขตของ Petrovsky Park ซึ่งตั้งชื่อตามพระราชวัง หลังนี้สร้างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 และเป็นจุดจอดสุดท้ายเมื่อรถไฟของจักรวรรดิเข้าสู่มอสโก

หลังสงครามกับนโปเลียน พื้นที่รอบๆ พระราชวังก็กลายเป็นสวนสาธารณะที่งดงาม โดยจัดสรรพื้นที่ 65 เฮกตาร์ เนื่องจากตั้งอยู่ใกล้กับพระราชวังอิมพีเรียลและทำเลที่สะดวก สถานที่แห่งนี้จึงได้รับความนิยมสำหรับการเฉลิมฉลอง และในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ขุนนางชาวรัสเซียเริ่มสร้างเดชาที่นี่

เมื่อคำนึงถึงความจำเป็นในการมีคริสตจักรใกล้กับเดชาของขุนนาง จักรพรรดิและมหานครจึงอนุมัติคำขอของ Naryshkina โครงการนี้ได้รับคำสั่งจากสถาปนิก Tyurin ซึ่งเคยทำงานในพระราชวัง Kolomensky, การบูรณะพระราชวัง Alexander Palace ขึ้นมาใหม่ และในที่ดินของ Yusupov ใกล้กรุงมอสโก เดิมทีวัดควรจะมี 2 ชั้น โดยมีหอระฆัง 2 หอและห้องแสดงศิลปะ อย่างไรก็ตาม มันมีรูปลักษณ์ที่คล้ายคลึงกับพระราชวัง Petrovsky มากเกินไป และ Nicholas ฉันไม่เห็นด้วยกับมัน

โครงการนี้ถูกส่งมอบให้กับฟีโอดอร์ ริกเตอร์ แต่จักรพรรดิก็ปฏิเสธโครงการแรกของเขาเช่นกัน สถาปนิกเสนอให้สร้างอาคารตามโบสถ์ Kolomna ของ John the Baptist โดยมีเสารูปเสาและโดมพาราโบลา มีเพียงโครงการที่สองเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับ และเริ่มก่อสร้างในปี พ.ศ. 2387 ซึ่งแล้วเสร็จใน 3 ปีต่อมา Anna Dmitrievna เป็นผู้จัดสรรเงิน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 วัดได้รับระฆังใหม่และส่วนขยายเพิ่มเติม การขยายดำเนินการด้วยเงินของนักบวช ในปี พ.ศ. 2459-2460 ศิลปิน Borozdin ทาสีผนังและห้องใต้ดิน

ไม่มีข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับชะตากรรมของวัดในช่วงปีโซเวียต เป็นไปได้มากว่าในปี 1934 มันถูกปิดและย้ายไปที่ Zhukovsky Air Force Academy เอกสารระบุเฉพาะเวลาตั้งแต่ปี 1970 ถึง 1990: โกดังแห่งหนึ่งตั้งอยู่ในวัดซึ่งเก็บอุปกรณ์ยกไว้ซึ่งเป็นสาเหตุที่จำเป็นต้องรื้อส่วนหนึ่งของหอระฆังและถอดโดมออก ระเบียงและรั้วก็ได้รับความเสียหายเช่นกัน - หลังถูกแทนที่ด้วยรั้วลวดหนาม

อย่างไรก็ตามในเดือนกันยายน พ.ศ. 2534 โบสถ์แห่งการประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ถูกย้ายไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียและได้เปิด Academy of the Patriarchate การซ่อมแซมและบูรณะแล้วเสร็จภายในต้นเดือนกันยายน พ.ศ. 2540 ตรงกับวันครบรอบ 150 ปีของวัด

วัดวันนี้

ปัจจุบันวัดแห่งนี้เปิดดำเนินการอยู่และเป็นของสังฆมณฑลเมืองมอสโก เป็นของ All Saints Deanery ซึ่งรวมโบสถ์ต่างๆ ในเขตปกครองภาคเหนือของเมืองหลวงเข้าด้วยกัน อาคารแห่งนี้เป็นมรดกทางวัฒนธรรม

นอกจากบริการศักดิ์สิทธิ์แล้ว วัดยังจัดชั้นเรียนสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ด้วย:

นอกจากนี้ที่วัดยังมีโรงยิม "Svet" และสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า "นกยูง" โรงเรียนทหารรักชาติค่ายเด็ก (ออร์โธดอกซ์) โรงเรียนที่มีสติสัมปชัญญะพี่น้องและบริการอุปถัมภ์ มีการจัดลูกบอลและการแสดงละครเป็นประจำ โดยมีนักบวชเข้าร่วมและกลุ่มผู้แสวงบุญมารวมตัวกัน นอกจากนี้ยังมีร้านหนังสือออร์โธดอกซ์ที่วัด ซึ่งคุณสามารถซื้อหนังสือ นิตยสาร ไอคอน ผ้าและเครื่องใช้ต่างๆ (ลูกประคำ ไม้กางเขน แม่เหล็ก โคมไฟ จานชาม และอื่นๆ)

รูปร่าง

วัดแห่งนี้สร้างขึ้นในสไตล์ดั้งเดิม มีโดมสีทองรูปหัวหอมหนึ่งโดม และหอระฆังที่มีสะโพก มี 2 ​​ชั้น โดยจะให้บริการที่ชั้น 2 ในฤดูร้อน เนื่องจากไม่มีเครื่องทำความร้อน

วัดดึงดูดความสนใจทันทีสีที่ผิดปกติ: ด้านนอกทาสีด้วยสีปะการังซึ่งมีการตกแต่งและเสาหินสีขาวที่เรียบง่ายและสง่างาม นอกจากนี้ยังมีไอคอนหลายอันที่สร้างในสไตล์โมเสกด้านนอก

วัดล้อมรอบด้วยรั้วที่ประกอบด้วยเสาหินสีขาวและลูกกรงเหล็ก ภายในมีต้นไม้หลายต้นเติบโตและมีสนามหญ้า

กำหนดการให้บริการ

ในวันธรรมดาและวันเสาร์:

• เวลา 8:00 น. - พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์;
• เวลา 17:00 น. - สายัณห์และ Matins

ในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์:

• เวลา 07:00 น. - พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์;
• เวลา 09:00 น. - พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์;
• วันก่อน เวลา 17.00 น. - .