Avtozavodskaya'daki Meryem Ana Kilisesi.

Kilise. Geçerli.
Tahtlar: Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu, Beloezersky'li Kirill, Donskoy'lu Demetrius, Radonezh'li Sergius, Wonderworker Nicholas
Mimari tarz: Erken Moskova
Yapım yılı: 1509.
İnternet sitesi:
Adres: Moskova, Vostochnaya, 6
Koordinatlar:55.7111, 37.65403
Yol tarifi: m. Avtozavodskaya

Moskova'nın Stary Simonovo kentindeki Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu Kilisesi'nin ayinlerini ve Pazar okulunu barındıran bina.

Vladimir ve Olga Havarilere Eşit, kilise hizmetleri binasının girişinin üzerindeki resim

Aziz Dmitry Donskoy ve Moskova'dan Fevronia, kilise hizmetleri binasının girişinin üstündeki resim

Kuzey cephesinde Meryem Ana'nın Doğuşu simgesi.

Kilisenin yanına dikilen Peresvet ve Oslyaba Anıtı.

Kilisenin yakınına kurulan Amiral Golovin Anıtı

Moskova. Stary Simonovo'daki Kirill Belozersky Şapeli.
Danilovski
Moskova piskoposluğu (şehir) / Danilovsky dekanlığı
Şapel. Geçerli.
Onuruna kutsandı: Kirill Beloezersky
Yapım yılı: 2004.

Albümdeki fotoğraflar"

Büyük taş tapınak Doğu Caddesi'nden görülemiyor: her tarafı fabrika binalarıyla çevrili. Hayatta kalması bile mucizevi görünüyor.

İlk ahşap kilise 1370 yılında bu bölgede ortaya çıktı: Simonov Manastırı etrafına inşa edildi. Ancak ikincisi burada uzun süredir mevcut değildi - 1379'da keşişler biraz daha kuzeye, Simonov Manastırı'nın hayatta kalan binalarının bugün bulunduğu yeni bir yere taşındı. O zamandan beri “Stary Simonovo'da” adını alan Meryem Ana'nın Doğuş Kilisesi bir bölge kilisesi haline geldi. Efsaneye göre, 1380 yılında, Radonezh Aziz Sergius tarafından Büyük Dük Dmitry Donskoy'a verilen, Kulikovo Savaşı'na katılan Trinity-Sergius Manastırı'nın iki keşişi Peresvet ve Oslyabya, duvarlarının içine gömüldü.

Mevcut kilise binası farklı dönemlere ait birçok bölümden oluşmaktadır. Daha önce İtalyan mimar Aleviz Novy tarafından yapıldığı sanılıyordu ama artık bu versiyon sorgulanıyor. En eski kısım doğu kısmıdır - 1510 yılında inşa edilen dörtgen. Kubbeyle birlikte üst yarısı 17. yüzyılda yeniden inşa edildi, ancak eski temel korundu. Erken ve geç bölümler arasındaki sınır, bordürle çerçevelenen seramik bir frizdir. Üst kısımdaki kuzey ve güney cepheler, Meryem Ana'nın Doğuşu'nun ikonlarını içeren büyük ikon kasalarıyla süslenmiştir ve alt kısımda duvarlar dar yarık benzeri pencerelerle kesilmiştir; stilize kulak demetleri ile süslenmiş perspektif portallar. orada tahıl ve dışbükey kavunlar da korunmuştur.

Kilisenin yemekhanesi ve çan kulesi, 1785-1787'de taş olanlarla değiştirilene kadar ahşap kaldı. 1849-1855'te Şapellerle birlikte Wonderworker Aziz Nicholas ve Radonezh Aziz Sergius adına yeniden inşa edildi. Son şapelde, 1870 yılında, Peresvet ve Oslyaby rahiplerinin cenazesinin anısına, ahşap gölgelikli büyük bir dökme demir mezar taşı ortaya çıktı.

1928'de hizmetler durduruldu; kilise binası, onu üretim amacıyla dönüştüren komşu Dinamo elektrikli makine yapım fabrikasına devredildi. Çan kulesi tamamen yıkıldı, Peresvet ve Oslyabi'nin mezar taşları 317 ruble 25 kopek fiyata hurda metal için gönderildi, başsız dörtgende bir kompresör istasyonu inşa edildi ve duvarlara yeni pencere ve kapı açıklıkları açıldı. Sonuç olarak, kilise binası, tapınağın restorasyonunu organize etmeyi öneren kültürel figürler tarafından defalarca dile getirilen felaket bir duruma düştü. Ancak tesis ancak 1987 yılında binayı terk etti ve Kulikovo Muharebesi temasıyla ilgili bir sergiye ev sahipliği yapmak üzere Tarih Müzesi'ne devretti. 1989 yılında kilisede ayinlere yeniden başlandı. Kısa süre sonra tapınağı yirminci yüzyılın başlarındaki görünümüne döndüren bir restorasyon gerçekleştirildi; 2006 yılında çan kulesi yeniden yaratıldı. Bugün kilisenin her tarafı Dinamo fabrikasının atölyeleri ile çevrilidir, böylece “çemberlenmiştir” ve sokaktan tamamen görünmezdir. Komşu Simonov Manastırı'nın tahrip olmuş mezarlığından mezar taşları parçaları, kiliseye giden dar geçidi çevreleyen beton çit boyunca istifleniyor.

Stary Simonovo'da Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu

Modern tapınağın yerinde bir zamanlar Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu onuruna bir katedral kilisesiyle birlikte Eski Simonov duruyordu. 1370 yılında Radonezh Sergius'un yeğeni Theodore tarafından kuruldular. Allah'ın lütfuyla mı, yoksa kişinin kendi kararıyla mı olduğu bilinmemektedir, bu konuda çeşitli versiyonlar vardır.

1379'da onu yarım kilometre daha ileriye taşıdılar (Yeni Simonovskaya ve daha sonra sadece Simonovskaya manastır manastırı bu şekilde ortaya çıktı) ve Doğuş'un halefi olacak yeni bir tane kurdular - Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü . İnşa edilmesi uzun zaman aldı ve ancak 1405'te kutsandı.

O andan itibaren Rozhdestvenskaya bir manastır haline geldi - yanında, orijinal yerlerinde kalmak isteyen yaşlıların yaşadığı birkaç hücre vardı. Ve eskisi resmen Lisy Göleti'ndeki Rozhdestvensky olarak anılmaya başlandı. Pek çok ünlü ismin bu manastırla ilişkisi vardır. Özellikle ikon ressamı Dionysius ve muhtemelen (güvenilir bir şekilde kurulmamış) Andrei Rublev burada çalıştı.

Bu arada Varsayım Kilisesi bir katedral haline geldi. 1470'lerde kubbesine yıldırım çarptı ve ardından Aristoteles Fioravanti kubbeyi yeniden inşa etmeyi üstlendi. Aynı zamanda, Moskova'da bir ilk olan manastırın etrafına bir tuğla çit inşa edildi. Bu şaşırtıcı değil, çünkü manastır başkentin sınırlarını koruyordu ve bu nedenle hükümdarların özel desteğinden yararlanıyordu.

Ahşap olan ise 1509-1510 yılında Aleviz Fryazin tarafından yeniden inşa edilene kadar ayakta kalmıştır. Bu güne kadar hayatta kaldı. XVIII.Yüzyılda. Tapınağın yakınında azizlerin mezarları bulundu. Alexander Peresvet ve Andrei Oslyabi'nin yanı sıra Kulikovo Savaşı'nın diğer kahramanları.

Simonov Manastırı'nın zor bir kaderi olduğu söylenmelidir. 1612'de Rus-Polonya Savaşı sırasında Litvanyalılar ve Polonyalılar tarafından, 1812'de ise kilise binasına atlar yerleştiren Napolyon'un birlikleri tarafından yağmalandı. Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi'nin kaderi de daha iyi değildi; o zamanlar çapraz ateş altındaydı.

1785-1787'de İsa'nın Doğuşu Kilisesi'ne (ahşap yerine) taş bir yemekhane ve çan kulesi inşa edildi; 1849-1855'te Narcissus Zbozhevsky tarafından yeniden inşa edildi. Yemekhanede iki şapel inşa edildi - Nikolsky ve Sergievsky. İkincisi, 1870 yılında Alexander Peresvet ve Andrei Oslyabi'nin mezar taşı kuruldu.

1928'de Stary Simonovo'daki Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi kapatıldı. Birkaç yıl sonra kendimi Dinamo fabrikasının genişlediği bölgede buldum. Manastır yıkılmadı çünkü hala iş için kullanılabilecek güçlü duvarlara yazık oldu. Çan kulesi yıkıldı ve yukarıda adı geçen kahramanların dökme demir mezar taşı hurda metal karşılığında satılarak 317 ruble ve 25 kopek kazandı. Kilise binası bir üretim tesisi olarak kullanıldığından ve zeminine duvarları sarsan güçlü bir motor yerleştirildiğinden, tapınak hızla bakıma muhtaç hale geldi.

1987 yılında tesis Tarih Müzesi'ne devredildi. 1989'da inananların yanına döndü ve yeniden kutsandı. 2006 yılında çan kulesi restore edildi - ondan önce cemaatçiler küçük bir çan kulesiyle eğleniyorlardı. Peresvet ve Oslyabi'nin doğum yeri olan Bryansk bölgesinin valisi tapınağa 2200 kg ağırlığındaki Peresvet çanını sundu.

Mimariye gelince, Doğuş Manastırı'nın ana hacmi sütunsuzdur (her ne kadar büyük olasılıkla durum her zaman böyle olmasa da). Alt kısmı Aleviz'in yaptırdığı antik tapınak zamanından günümüze kadar korunmuştur. Ve onunla birlikte - "kavun" içeren güzel dörtgen portallar. Zakomarlar korunmadı ve yerini kırma çatı aldı. Tapınağın küpü, kavisli bir kemer ve kokoshniklerle süslenmiş, sağlam bir tambur üzerinde bir soğan kubbesi ile taçlandırılmıştır. Çan kulesindeki tambur çok alışılmadık bir şekilde yapılmıştır - birkaç katmanı taklit eder. Kilise duvarları pilasterler ve oymalı kornişler, süslü süslemeler ve bordürlerle süslenmiştir; Tapınağın ana hacminin kornişi ve apsisin deniz kabuğu dikkat çekmektedir.

Bugün Stary Simonovo'daki Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi kültürel miras alanı ve mimari anıttır.

Stary Simonovo'daki Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi Stary Simonovo'daki Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu onuruna kilise(Moskova piskoposluğu)

Bu alanda ahşap bir kilise, yıl içinde Radonezh Keşiş Sergius ve yeğeni Rostov Piskoposu Theodore tarafından küçük Simonov Manastırı'nın tapınağı olarak inşa edildi. Simonov yılında manastır yeni bir yere taşındı.

Tapınağın çevresinde bir manastır mezarlığı vardı. Yemekhanenin kuzeybatı kesiminde, Radonezh Aziz Sergius'un kutsamasıyla Kulikovo Savaşı'na (1380) katılan kutsal keşişler Alexander Peresvet ve Andrei (Rodion) Oslyabi'nin külleri örtü altında dinlendi. Daha sonra mezarları yeni bir tapınakta inşa edildi (mezarların tanımı 1660'tan beri bilinmektedir). Yerel efsaneye göre, Kulikovo Sahasına düşen Kutsal Kutsal Prens Dimitry Donskoy'un ortakları olan 32 prens ve valinin kalıntıları sunaktaki iki mezara gömüldü. Tapınağın yakınında gömülü olanların anısına artık tahta bir haç dikildi.

Aynı yıl mevcut taş kilise binası inşa edildi.

17. yüzyılın ortalarında eski Simonov Manastırı kaldırıldı ve Kutsal Meryem Ana'nın Doğuş Kilisesi bir bölge kilisesi haline geldi. Yılda, tapınağın kuzeydoğusunda, Wonderworker Aziz Nicholas Kilisesi ile birlikte ayrı bir ahşap sıcak yemekhane inşa edildi (1734'te yeniden inşa edildi). 1785-87'de yeni bir taş yemekhane ve çan kulesi inşa edildi (1849-55'te yeniden inşa edildi). Yılda, Radonezh Aziz Sergius'un şapeline, Peresvet ve Oslyabi'nin yeni bir mezar taşı yerleştirildi - Kasli dökme demirden yapılmış bir şaheser - altınla kaplı ve Kutsal Üçlü'yü simgeleyen üç haçla taçlandırılmıştı. Rahiplerin becerilerini anlatan taş levhalar, dökme demir levhalarla değiştirildi.

Bu yıl tapınak boyandı.

Bir yıl içinde kilise kapatıldı. 1930'larda kilisenin başı kesildi. Peresvet ve Oslyabi kahramanlarının mezar taşları hurdaya gönderildi, manastır mezarlığının mezar taşları kaldırım taşları olarak kesildi. Duvarlarda pencereler ve kapılar kırıldı. Bina, Dinamo fabrikasının kompresör istasyonunu barındırıyordu. Bu yıl çan kulesi yıkıldı.

1980'lerde Kilise Tarih Müzesi'ne devredildi. Bir yıldan beri gönüllüler tarafından restore edildi ve o yıl fabrikadan çitlerle çevrildi.

Yılda tapınak Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi.

2009 yılında tapınağın yanına taştan bir çan kulesi inşa edildi.

Sanatçı O.B. Pavlov, termofosfat boyama tekniğini kullanarak kuzey ve güney duvarlarına Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu'nu ve Tanrı'nın Annesi “Oranta” imgesini resmetmiştir. Resimler ve iç dekorasyon restore edildi. Radonezh Aziz Sergius'un sol koridorunda, kutsal keşişler Peresvet ve Oslyabi'nin mezarının üzerine heykeltıraş Vyacheslav Klykov tarafından yapılan bir mezar taşı yerleştirildi.

Bu yılın 3 Haziran'ında ana sunak, Kutsal Bakire Meryem'in Doğuş Bayramı onuruna kutlandı. Aziz Kirill Belozersky şapeli restore edildi.

Çan kulesi bu yıl restore edildi.

Kilisede bir Pazar okulu ve bir mahalle Starosimonovskaya kütüphanesi var. Kilise arazisinde Aziz Kirill Belozersky adına bir şapel, 1397'deki önemli olayın (Meryem Ana'nın Kirill'e görünmesi) onuruna bir anıt taş ve besteci Alexander Alyabyev'in sembolik mezarı bulunmaktadır. . Alyabyev'in asıl mezar yeri, ZIL Kültür Sarayı binasının altında, Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi'nin yakınında yer almaktadır. Bu nedenle ünlü Moskova nekropolünün bulunduğu yere bir anıt haç dikmeye karar verdiler. Tapınağa giden yolda, beton bir çit boyunca, sadece eski olanlardan beyaz taş eski Rus olanlara kadar mezar taşı parçaları sergileniyor. 1930'larda kırılan çan parçaları kilisenin duvarına gömülmüştür.

Tapınağın topraklarında, daha önce yemekhanede bulunan heykeltıraş V. M. Klykov'un Aziz Peresvet ve Oslyabi'ye ait mermer bir anıtı bulunmaktadır. Siyah dikilitaşın arka tarafında “Zadonshchina”dan şu sözlerin yer aldığı büyük bir bronz levha iliştirilmiştir: “Kutsal kiliseler için, Rus toprakları için ve Hıristiyan inancı için başlarınızı koydunuz.”

21 Eylül 2005'te ülkemiz, devlet tarihindeki önemli olaylardan birini kutladı - Moskova Büyük Dükü Dmitry Ioannovich'in milislerinin Kulikovo sahasında Mamai ordusuna karşı kazandığı zafer. Tarihin gidişatını değiştiren ve Rusya'nın Tatar-Moğol zulmünden kurtuluşunun başlangıcını belirleyen Rus askerlerine güç veren şey, tarihçiler bu soru üzerinde tartışmaktan asla yorulmazlar.

Ve Kulikovo Savaşı'ndan 10 yıl önce, Rus topraklarının başrahibi Radonezh Keşiş Sergius, yeğeni Theodore'u Moskova Nehri üzerindeki Simonovo bölgesinde bir manastır kurması için kutsadı. Sergius ilk tapınağı kesti ve Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu'nun anısına kehanet gibi kutsadı. Ve Fyodor Simonovski'nin kendisi de, birkaç yıl sonra, Rusya'nın kriz yılları sırasında, büyük dük çiftinin itirafçısı olacaktı: Evdokia Dmitrievna ve Dmitry Ioannovich. Onun tavsiyesi üzerine Büyük Dük Dmitry, Kulikovo Savaşı'ndan önce Teslis Manastırı'na, Başrahip Sergius'a bir kutsama için gitti. Radonezh Sergius, Büyük Dük'ü teselli etmeye çalıştı ve onunla birlikte eski Bryansk boyarları, şema keşişleri Andrei Oslyab ve Alexander Peresvet gibi keşişleri gönderdi.

Alexander Peresvet, şemamonk'un şimdiye kadar yenilmez Murza Chelubey ile savaştığı Kulikovo Sahasında savaşı başlatma onuruna sahipti - birçok kişi bu hikayeyi okul ders kitaplarından biliyor. 300 dövüş kazanan Chelubey, manevi kahramanla baş edemedi. Ve Rus savaşçılar güçlü barbarları yendiler ve o andan itibaren onların gücüne geri dönülmez bir şekilde inandılar. Aziz Sergius'un kutsaması ve Büyük Dük'ün emriyle savaşta ölen her iki şema keşişin cesetleri de gömüldü. Eski Simonovo, yakın Kutsal Bakire Meryem'in Doğuş Kilisesi.

Ahşap kilisenin yerine 1509 yılında taştan bir kilise inşa edilmiş ve günümüze kadar ulaşabilmiştir. 18.-19. yüzyıllarda tapınağa yemekhane kısmı eklendikten sonra Kulikovo Savaşı kahramanları Peresvet ve Oslyabya'nın mezar yerinin tapınağın içinde olduğu ortaya çıktı. Mimar Ton tarafından tasarlanan çan kulesi 19. yüzyılın sonlarında eklenmiştir. Rusya'da kahramanların mezar yerleri her zaman saygı görmüştür. Kulikovo Savaşı kahramanlarının mezarlarına kraliyet ziyaretlerine dair kanıtlar var. Taç giyme töreninden sonra İmparatoriçe Catherine II, Kulakov savaşlarının kahramanları için mezar taşı gölgeliğine büyük fon ayırdı.

Yeni Simonov Manastırı ve Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi 1930'larda neredeyse tamamen yok edildiler. Oslyaka ve Pereschet'in mezar taşları önemli ölçüde hasar gördü. Tapınakta bir fabrika atölyesi bulunuyordu ve tüm alan büyük bir sanayi bölgesi haline geldi. Kilise ancak 60'larda hatırlandı, kilisenin eski görünümüne döndürülmesi çağrısında bulunan makaleler ortaya çıktı, ancak bunlar hiçbir yere varmadı. Ve sadece Kulikovo Muharebesi'nin 600. yıldönümünde kiliseyi Tarih Müzesi'ne nakletmeye ve savaşa adanmış bir sergiyi buraya yerleştirmeye karar verdiler.

Ancak bu durum ancak motorların tapınaktan çıkarılmasıyla sona erdi. Ve ancak 1989'da kilise cemaatçilerin ziyaretine açıldı. Kilise topluluğunun yardımıyla yavaş ama başarılı bir şekilde restorasyon başladı. Eski deponun geçişinin üst kısmına bir galeri inşa edildi. Yıkılan çan kulesinin bulunduğu yerde ancak 2006 yılında küçük bir taş çan kulesinin restorasyonu tamamlandı. Şimdi neredeyse restore edildi. Oslyabi ve Peresvet'in yeni ve oyulmuş mezar taşına bakıldığında kilisenin sadece 16 yıl önce hayata geçmeye başladığını hayal etmek zor.

Rusya'yı defalarca kurtaran mucizevi simgeler - Kazan, Tikhvin, Iverskaya, Blachernae Tanrının Annesi, Tanrının Annesinin bir Cüppe parçasıyla görüntüsü - türbeler. Bunları koridorlarımıza bakarak görebilirsiniz. Ortodoks Moskova'nın kutsal tarihini hatırlatan Meryem Ana Büyük Petrus'un uzun zamandır unutulmuş imajı da restore edilerek bu tapınağa yerleştirildi.