Bir konuşmada “gerçek erkek” ifadesini kullanarak, kural olarak, hem kadınlar hem de daha güçlü seks temsilcileri aynı türden konuşur.

“Normal erkekler” kendilerinin dedikleri gibi, toplumun etik normlarına göre davranırlar, evliliğe ve ailelerine değer verirler, sevdiklerini severler, “doğru” yaşarlar. Ahlak örneği olan bir insanın ne olması gerektiğine dair net bir tanım yoktur.

Ancak genellikle bu tür insanlar şu özelliklere sahiptir: sağlam, sert bir karakter, bilgelik, sevdiklerine sadakat, fiziksel güç, karar verme yeteneği, sorumluluk ve değerli bir yaşam arkadaşı. Bugün sizi ahlaki seçim özgürlüğü hakkında konuşmaya davet ediyoruz, çünkü her insan çeşitli yaşam durumlarında nasıl daha iyi ve daha doğru hareket edeceğini bilmelidir.

İnsanın ahlaki seçimi sorunu

Bu soruna ilgi, ahlaki seçim durumunun er ya da geç her insanla karşı karşıya kalmasından kaynaklanmaktadır. Ahlaki bir seçim, bir kişinin iyi ya da kötü lehine yaptığı seçimdir, etik bir alternatifin seçimidir. Aristoteles bile arzulardan farklı olması, bir kişi için bilinmesi ve alakalı olması gerektiğini, seçimin bilinçli olması gerektiğini söylemiştir. Özgür bir toplumda yaşıyoruz, bu nedenle herhangi bir kişinin ahlaki konumunda belirleyici faktör özgürlüktür. Ne şekilde kendini gösterir?

"İyi" veya "kötü" kavramları, genel kabul görmüş normlara rağmen, her insan için soyuttur. Ancak herhangi bir toplumda, bir kişinin ahlakı, davranışları, eylemleri, belirli şeylere karşı tutumu, seçim özgürlüğü ile değerlendirilir. Bu alanlarda bir kişi kendini gösterir, kendini yaratıcı ve bağımsız bir insan olarak gösterir.

Kendini zor bir hayatta ya da herhangi bir ekstrem durumda bulan insan, başka bir zamanda asla yapmayacağı bir şekilde kendini kanıtlayabilir. Ya da tam tersine, davranışı her zamanki gibi ve bu da onun ahlakının bir göstergesi olacaktır.

Ayrıca, büyük bir ahlak göstergesi, herkesin sahip olmadığı bir kişinin iradesidir. Kendi seçimimizin özgürlüğü için savaştığımızda, genellikle hiçbir şey satın almamanın daha iyi olduğunu unutuyoruz, örneğin, alkol bağımlısı olduğunuzda, votka satın alın, tüm bedava paranızı birlikte harcayın. zamanınız, fırsatlarınız ve sağlığınızla. Bir kişinin güçlü bir özgür iradesi varsa, ki bu aslında birçok faktörden çok daha pahalı ve daha önemli olduğu ortaya çıkıyorsa, ahlaki seçim sorunuyla karşılaşması pek olası değildir.

(savaş dönemi eserlerine göre)

Nasıldı! Ne kadar tesadüf-

Savaş, bela, hayal ve gençlik!

Ve hepsi içime battı

Ve ancak o zaman uyandım!

(David Samoilov)

Edebiyat dünyası karmaşıktır harika Dünya ve aynı zamanda çok tartışmalı. Özellikle yeni dökülen yeninin, bazen görülen ya da örnek alınan, klasik olanla çarpıştığı yüzyılın başında. Ya bir oluşumun yerini bir diğeri alır: görüşler, ideoloji buna göre değişir, bazen ahlak bile, temeller çöker (19. - 20. yüzyılların başında oldu). Her şey değişir. Ve bugün, 21. yüzyılın eşiğinde, bunu kendimiz hissediyoruz. Değişmeyen tek bir şey kalır: hafıza. Bir zamanlar tanınan, bazen de tanınmayan eserler bırakan yazarlara minnettar olmalıyız. Bu eserler hayatın anlamı üzerine düşünmemizi, o zamana dönmemizi, farklı akımların yazarlarının gözünden bakmamızı, birbiriyle çelişen bakış açılarını karşılaştırmamızı sağlıyor. Bu eserler, olup bitenlerin sıradan mütefekkirleri olarak kalmayan sanatçıların yaşayan bir hatırasıdır. V. Rasputin, “Bir insanda ne kadar hafıza var, o kadar çok insan var” diye yazıyor. Ve onların yarattıklarına karşı kayıtsız tavrımız, minnet dolu anımız olsun.

Tüm insanlık tarihinin kurbanları ve yıkımı açısından belki de en korkunç ve en zor olan korkunç bir savaştan sağ çıktık. Milyonlarca masum annenin ve çocuğun hayatını arkasına alan bir savaş, gezegendeki her insanın bilincine daha da derinleşen bu faşizm kamasına bir şekilde direnmeye çalışıyor. Ama yarım asırdan fazla bir süre sonra babalarımızın ve dedelerimizin vatanlarını savunurken yaşadıkları dehşeti ve korkuyu unutmaya başlıyoruz. Hitler'in Nazizminin hafifçe gizlenmiş gamalı haçlarına artık şaşırmıyoruz. Ülke ve faşizmi durduran insanların neden şimdi Ilyukhin ve Barkashov gibi insanlara sahip olması garip. Neden, Rusya Ana'nın birliği ve refahının kutsal ideallerinin arkasına saklanarak, aynı zamanda kollarında Nazi gamalı haçları ve göğüslerinde Hitler görüntüleri ile dolaşıyorlar.

Ve yine, Rusya bir seçimle karşı karşıyadır - o kadar karmaşık ve belirsiz bir seçim ki, dünyevi varoluşun anlamı ve bu gezegendeki varlığımızın amacı hakkında düşündürür.

Bu çalışmada, bu iki kelimenin özünü - seçim ve ahlakı - araştırmaya çalıştım. Her birimiz için ne anlama geliyorlar ve bizi ahlaksız bir suça iten, kendimize karşı suça iten, insan ruhunun saflığı ve ahlak hakkında yerleşik görüşe, yasalara karşı bir durumda nasıl davranacağımızı Tanrının.

Seçim, insan gelişiminin daha ileri yolunun bir çeşitlemesinden başka bir şey değildir. Seçim ve talih arasındaki tek fark, seçimin bir kişinin kasıtlı, bilinçli ve düşünceli bir davranışı, yönlendirilmiş veya daha doğrusu insan ihtiyaçlarından ve ana kendini koruma duygusundan hareket etmesidir.

İyi ve güzel olan, bence savaş dönemi yazarları, sırf insan ruhunun aynası oldukları için de olsa. Sanki bir insana yaklaşıyormuş gibi belli bir açıya dönerler, böylece bir insanın ruhunu her yönden gösterirler. Vyacheslav Kondratiev, bence, bir istisna değil.

Kondratiev'in hikayeleri ve hikayeleri bizi Uzak Doğu'ya (orduda acilen görev yapan kahramanlar, savaş onları orada buldu) ve kırk iki Moskova'ya ihtiyatlı - sert ama sakin götürüyor. Ama Kondratiev'in sanatsal evreninin merkezinde, bu Ovsyannikov alanı - mayınlardan, mermilerden ve bombalardan kraterlerde, temizlenmemiş cesetlerle, etrafta yatan kurşun geçirmez miğferlerle, ilk savaşlardan birinde bir tank nakavtla.

Ovsyannikovskoe alanı hiçbir şeyde dikkat çekici değil. Alan olarak alan. Ancak Kondratiev'in kahramanları için hayatlarında önemli olan her şey burada gerçekleşir ve birçoğu onu geçmeye mahkum değildir, sonsuza kadar burada kalacaklar. Ve buradan canlı dönecek kadar şanslı olanlar, onu tüm detaylarıyla sonsuza kadar hatırlayacaklar. - her çukur, her tepe, her yol. Burada savaşanlar için en küçük şey bile büyük önem taşır: kulübeler, küçük siperler ve son bir tutam havlu ve hiçbir şekilde kurutulamayan keçe çizmeler ve günde yarım kap ince darı lapası. iki kişilik. Bütün bunlar bir askerin hayatını ön planda tutuyordu, ondan yapılmıştı, neyle doluydu. Burada ölüm bile sıradandı, ancak buradan canlı ve sakat bir şekilde çıkmanın pek mümkün olmadığı umudu kaybolmadı.

Şimdi, barışçıl zamanlardan uzaktan bakıldığında, Kondratiev'in ayrıntıları tek başına o kadar önemli değilmiş gibi görünebilir. - onlarsız yapabilirsiniz: bir paket konsantreyi işaretleyen tarih, çürük, ekşi patateslerden kekler. Ama hepsi doğru, öyleydi. Kirden, kandan, acıdan yüz çevirerek, bir askerin cesaretini takdir etmek, savaşın insanlara neye mal olduğunu gerçekten anlamak mümkün müdür? Kahramanın ahlaki seçimi burada başlar - şımarık yiyecekler arasında, cesetler arasında, korku arasında. Savaşla parçalanmış bir toprak parçası, bir avuç insan - en sıradan, ama aynı zamanda tüm gezegende kendi yollarıyla benzersiz. Bu insanlar dayanabildiler, tüm savaş boyunca bir insan ve bir insan ruhunu taşıyabildiler, bu kirli savaşın karmaşasında bir kez lekelenmediler. Kondratiev, küçük bir alanda tamamen insanların hayatını tasvir etti. Ovsyannikov sahasının küçük dünyasında, büyük dünyanın temel özellikleri ve kalıpları ortaya çıkıyor, insanların kaderi büyük bir tarihsel karışıklık döneminde sunuluyor. Küçükte, her zaman büyük olanı gösterir. Bir konsantre paketindeki aynı tarih, yedekten olmadığını, ancak gecikmeden veya gecikmeden hemen öne çıktığını, daha fazla uzatmadan, tüm ülkenin kuvvetlerinin geriliminin aşırı sınırını gösterir.

ön yaşam - özel türden bir gerçeklik: buradaki toplantılar kısa sürüyor - her an bir emir veya bir kurşun onları uzun süre, çoğu zaman sonsuza kadar ayırabilir. Ama ateş altında birkaç gün ve saatte, bazen de tek bir harekette, bir insanın karakteri o kadar kapsamlı bir dolulukla, o kadar büyük bir açıklık ve kesinlikle kendini gösterdi ki, bazen yıllarca süren dostane ilişkilerle bile normal şartlar altında elde edilemez. .

Savaşın hem Sashka'yı hem de ciddi şekilde yaralanan askeri, kahramanın yaraladığı, bandajladığı ve tıbbi müfrezeye ulaştığında emirler getirdiği “babalardan” kurtardığını hayal edin. Sasha bu olayı hatırlar mıydı? Aksine, hiçbir şey yok, onun için özel bir şey yok, kabul ettiği şeyi, hiç önem vermeden yaptı. Ama Sashka'nın hayatını kurtardığı o yaralı asker onu kesinlikle unutmayacaktır. Ya Sasha hakkında hiçbir şey bilmiyorsa, adını bile bilmiyorsa. Eylemin kendisi ona Sasha'daki en önemli şeyi gösterdi. Ve eğer tanıdıkları devam etseydi, kabuk parçasını yere düşürdüğü ve koruda kanlar içinde yattığı o birkaç dakika içinde Sasha hakkında öğrendiklerine fazla bir şey katmayacaktı. Ve hiçbir olay, bir kişinin ahlakını karakterize edemez - bundan daha fazla. Ve Sashka doğru seçimi tercih etti - insan vicdanı ve insan merhametinin seçimi.

Genellikle bir kişinin kaderine atıfta bulunarak derler ki, - hayat nehri. Önde, rotası feci bir şekilde hızlandı, bir insanı buyurgan bir şekilde yanında taşıdı ve onu bir kanlı girdaptan diğerine taşıdı. Özgür seçim için ne kadar az fırsatı vardı! Ancak, kendi hayatını veya astlarının hayatını tehlikeye attığı her seferinde seçerek. Burada seçimin bedeli her zaman hayattır, ancak genellikle sıradan görünen şeyleri seçmek zorunda kalırsınız. - daha geniş bir görüşle konumlandırın, savaş alanını koruyun.

Kondratiev, bir insanı boyunduruk altına alan yaşam akışının bu durdurulamaz hareketini aktarmaya çalışıyor; bazen ön planda bir kahramanı vardır - Saşa. Ve ortaya çıkan tüm fırsatları seçim için kullanmaya çalışmasına rağmen, sonucu yaratıcılığına, dayanıklılığına bağlı olabilecek durumları kaçırmaz, - hala bu yılmaz askeri gerçekliğin insafına kalmış - hayattayken ve iyiyken, tekrar saldırıya geçecek, ateş altında kendini yere bastıracak, yemesi gerekeni yiyecek, olması gerektiği yerde uyuyacak...

"Sasha" hikayesi hemen fark edildi ve takdir edildi. Okurlar ve eleştirmenler, bu sefer ender bir fikir birliğine vararak, ona askeri edebiyatımızın en büyük başarıları arasında bir yer verdiler. Vyacheslav Kondratiev'in adını oluşturan bu hikaye, bize hala o savaşın dehşetini hatırlatıyor.

Ancak Kondratiev yalnız değildi, ahlaki seçim sorunları o zamanın diğer yazarlarının omuzlarına düştü. Yuri Bondarev savaş hakkında çok şey yazdı, " Sıcak Kar"özel bir yer kaplar, ilk hikayelerinde ortaya çıkan ahlaki ve psikolojik sorunları çözmek için yeni yaklaşımlar açar -" taburlar ateş ister "ve" son yaylımlar ". Savaşla ilgili bu üç kitap, "Sıcak Kar" da en büyük bütünlüğüne ve figüratif gücüne ulaşan ayrılmaz ve gelişen bir dünyadır. Her bakımdan bağımsız olan ilk öyküler, aynı zamanda, belki de henüz tasarlanmamış, ancak yazarın hafızasının derinliklerinde yaşayan bir roman için bir hazırlıktı.

"Sıcak Kar" romanının olayları, ordularımızdan birinin Mareşal Manstein'ın tank bölümlerinin darbesine dayandığı soğuk Aralık 1942'de, General Paulus'un 6. Ordusunun Sovyet birlikleri tarafından ablukaya alınan Stalingrad yakınlarında ortaya çıkıyor. Paulus ordusuna giden koridoru kırmaya ve onu yoldan çıkarmaya çalışan Volga bozkırında. Volga'daki savaşın sonucu ve belki de savaşın kendisinin sona ermesinin zamanlaması, büyük ölçüde bu operasyonun başarısına veya başarısızlığına bağlıydı. Romanın süresi, Yuri Bondarev'in kahramanlarının Alman tanklarından küçük bir toprak parçasını özverili bir şekilde savunduğu birkaç günle sınırlıdır. Böylece insan kahramanlığının yüksekliğini ve Rus vatanseverliğinin sınırsızlığını gösteriyor.

Bireysel slaytlardaki sunumun açıklaması:

1 slayt

Slayt açıklaması:

Rus edebiyatının eserlerinde ahlak sorunları Bir deneme için argümanlar

2 slayt

Slayt açıklaması:

ahlak - Bu, bir bireyin davranışı için bir kurallar sistemidir, her şeyden önce şu soruyu yanıtlar: neyin iyi ve neyin kötü olduğu; neyin iyi neyin kötü olduğu. Bu sistemin temeli, bu kişinin önemli ve gerekli gördüğü değerleri içerir. Kural olarak, bu değerler arasında insan hayatı, mutluluk, aile, aşk, refah ve diğerleri bulunur. Bir kişinin kendisi için ne tür değerler seçtiğine bağlı olarak, bir kişinin eylemlerinin ne olacağı belirlenir - ahlaki veya ahlaksız. Bu nedenle, ahlak, bir kişinin bağımsız bir seçimidir.

3 slayt

Slayt açıklaması:

Ahlaki Sorunlar: Sorun ahlaki arayış adam köklü eski Rus edebiyatı, folklorda. Onur, vicdan, haysiyet, vatanseverlik, cesaret, dürüstlük, merhamet vb. Gibi kavramlarla ilişkilidir. Eski zamanlardan beri, tüm bu niteliklere bir kişi değer verdi, zor yaşam durumlarında bir seçimle ona yardımcı oldular. Bu güne kadar böyle atasözleri biliyoruz: “Onurlu olan, gerçek bu”, “Kök olmadan, bir çim yaprağı büyümez”, “Vatansız bir adam, şarkısız bir bülbüldür”, “Al küçük yaştan itibaren namus bakımı ve tekrar elbise”. Dayandığı en ilginç kaynaklar modern edebiyat, masallar, destanlar, hikayeler, romanlar vb.

4 slayt

Slayt açıklaması:

Edebiyatta Ahlak Sorunları: Edebiyatta ahlakın birçok sorununa değinen eserler vardır.

5 slayt

Slayt açıklaması:

Ahlak sorunu, yalnızca eğlendirmekle kalmayıp her zaman öğreten, eğiten Rus edebiyatının temel sorunlarından biridir. "Savaş ve Barış" L.N. Tolstoy, ana karakterlerin manevi arayışı hakkında en yükseğe giden bir romandır. ahlaki gerçek yanılgılar ve hatalar yoluyla. Büyük yazar için maneviyat, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Andrey Bolkonsky'nin ana kalitesidir. Ondan en yüksek gerçekleri öğrenerek, kelimenin efendisinin akıllıca tavsiyesini dinlemeye değer.

6 slayt

Slayt açıklaması:

A. I. Solzhenitsyn'in çalışmalarında ahlak sorunu " Matrenin avlusu". Ana karakter, "fabrikanın peşine düşmeyen", sorunsuz ve pratik olmayan basit bir Rus kadınıdır. Ancak yazara göre bunlar, topraklarımızın dayandığı doğru kişilerdir.

7 slayt

Slayt açıklaması:

İnsanın vatanıyla ilişkisi sorunu, küçük vatan Küçük vatanlarına karşı tutum sorunu V.G. Rasputin "Matera'ya Veda" hikayesinde. Anavatanlarını gerçekten sevenler adalarını selden korurlar ve yabancılar mezarları kötüye kullanmaya, başkaları için, örneğin Daria için sadece bir konut değil, ebeveynlerin öldüğü bir ev olan kulübeleri yakmaya hazırdır. çocuklar doğdu.

8 slayt

Slayt açıklaması:

Bir kişinin vatana, küçük vatana karşı tutumu sorunu Vatan teması, I.A.'nın çalışmalarında ana konulardan biridir. Bunin. Rusya'dan ayrıldıktan sonra, günlerinin sonuna kadar sadece onun hakkında yazdı. "Antonov elmaları" çalışması üzücü lirizmle doludur. Koku Antonov elmaları yazar için anavatanın kişileşmesi oldu. Rusya, Bunin tarafından doğanın sonsuz uyumunun insan trajedileriyle birleştirildiği çeşitli, çelişkili olarak gösteriliyor.

9 slayt

Slayt açıklaması:

F.M.'nin romanındaki yalnızlık sorunu Dostoyevski Bana öyle geliyor ki, bazen kişinin kendisi, Dostoyevski'nin romanının kahramanı Rodion Raskolnikov gibi, gururla, güç veya suç arzusuyla kendini ayırmış, yalnızlıktan suçludur. Açık, nazik olmalısın, o zaman seni yalnızlıktan kurtaracak insanlar olacak. Sonya Marmeladova'nın samimi aşkı Raskolnikov'u kurtarıyor, gelecek için umut veriyor.

10 slayt

Slayt açıklaması:

Merhamet sorunu, hümanizm. Rus edebiyatının eserlerinin sayfaları, çeşitli koşullar veya sosyal adaletsizlik nedeniyle kendilerini hayatın dibinde veya zor durumda bulanlara merhametli olmayı öğretir. A.S. Puşkin'in Samson Vyrin'i anlatan “İstasyon Şefi” hikayesinin satırları, Rus edebiyatında ilk kez, sosyal merdivenin hangi basamağı olursa olsun, herhangi bir kişinin sempati, saygı, şefkati hak ettiğini gösterdi.

11 slayt

Slayt açıklaması:

Merhamet sorunu, M.A.'nın hikayesinde hümanizm. Sholokhov "İnsanın Kaderi". "Kül serpilmiş" bir askerin gözleri keder gördü küçük adam, Rus ruhu sayısız kayıplardan katılaşmadı ve merhamet gösterdi.

12 slayt

Slayt açıklaması:

Namus, Vicdan Sorunu Rus edebiyatında insanı eğiten, iyileştiren pek çok büyük eser vardır. Örneğin, A.S.'nin hikayesinde. Puşkin " kaptanın kızı» Pyotr Grinev imtihanlardan, hatalardan, gerçeği bilme yolundan, bilgelik anlayışından, sevgiden ve merhametten geçer. Yazarın hikayeden önce bir epigrafla başlaması tesadüf değildir: "Genç yaştan itibaren onuruna dikkat et."

13 slayt

Slayt açıklaması:

Onur ve onursuzluk sorunu Leo Tolstoy'un Savaş ve Barış romanında Pierre Bezukhov, Dolokhov'a onurunu ve haysiyetini savunarak bir düelloya meydan okudu. Dolokhov ile masada yemek yiyen Pierre çok gergindi. Helen ve Dolokhov arasındaki ilişki hakkında endişeliydi. Ve Dolokhov kadehini kaldırdığında, Pierre'in şüpheleri daha da üstesinden gelmeye başladı. Ve sonra, Dolokhov, Bezukhov'a yönelik bir mektubu kaptığında, bir düelloya meydan okudu.

14 slayt

Slayt açıklaması:

Onur sorunu, vicdan VG Rasputin'in "Yaşa ve Hatırla" öyküsündeki ana sorunlardan biri vicdan sorunudur. Kocasıyla tanışmak - bir firari, ana karakter Nastya Guskova için hem neşe hem de eziyet olur. Savaştan önce bir çocuk hayal ettiler ve şimdi Andrei saklanmak zorunda kaldığında kader onlara böyle bir şans veriyor. Öte yandan Nastena bir suçlu gibi hissediyor, çünkü vicdan azabı hiçbir şeyle karşılaştırılamıyor, bu yüzden kahraman korkunç bir günah işliyor - kendini nehre atıyor, kendini ve doğmamış çocuğu yok ediyor.

15 slayt

Slayt açıklaması:

İyi ve kötü, yalanlar ve gerçek arasındaki ahlaki seçim sorunu Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanının kahramanı Rodion Raskolnikov şeytani bir fikre takıntılı. “Titreyen bir yaratık mıyım, yoksa bir hakkım var mı?” O sorar. Yüreğinde karanlık ve aydınlık güçler arasında bir mücadele vardır ve ancak kan, cinayet ve korkunç manevi azap ile zulmün değil, sevginin, merhametin insanı kurtarabileceği gerçeğine ulaşır.

16 slayt

Slayt açıklaması:

İyi ve kötü, yalanlar ve gerçek arasındaki ahlaki seçim sorunu, "Suç ve Ceza" romanının kahramanı Pyotr Petrovich Luzhin, bir alıcı, bir iş adamıdır. Bu, sadece parayı ön plana çıkaran, mahkumiyetle bir alçaktır. Bu kahraman, 21. yüzyılda yaşayan bizler için, ebedi gerçeklerin unutulmasının her zaman felakete yol açtığına dair bir uyarıdır.

17 slayt

Slayt açıklaması:

Modern dünyada zulüm sorunları, ihanet Hikayenin kahramanı V.P. Astafieva "Lyudochka" çalışmak için şehre geldi. Acımasızca taciz edildi ve yakın bir arkadaşı ihanet etti ve korumadı. Ve kız acı çekiyor, ancak annesinden veya Gavrilovna'dan sempati duymuyor. İnsan çemberi kahraman için tasarruf etmedi ve intihar etti.

18 slayt

Slayt açıklaması:

Modern dünyanın zulmü sorunu, insanlar. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanının satırları bize büyük bir gerçeği öğretiyor: Raskolnikov tarafından icat edilen zulüm, cinayet, "vicdana göre kan" saçma, çünkü sadece Tanrı can verebilir veya onu alabilir. Dostoyevski bize zalim olmanın, nezaket ve merhametin büyük emirlerini çiğnemenin kişinin kendi ruhunu yok etmek olduğunu söyler.

19 slayt

Slayt açıklaması:

Doğruluk sorunu ve yanlış değerler. Ölümsüz satırları hatırlayalım" Ölü ruhlar» N.V. Gogol, valinin balosunda Chichikov kime yaklaşacağını seçtiğinde - "kalın" veya "ince". Kahraman sadece servet için ve ne pahasına olursa olsun çabalar, bu yüzden tüm tanıdık yüzleri bulduğu "şişman" a katılır. Bu onun gelecekteki kaderini belirleyen ahlaki seçimidir.

20 slayt

Slayt açıklaması:

L.N.'nin çalışmalarında nezaket, samimiyet sorunu. Tolstoy Bir insanda nezaket çocukluktan yetiştirilmelidir. Bu duygu kişiliğin ayrılmaz bir parçası olmalıdır. Bütün bunlar, "Savaş ve Barış" romanının ana karakteri Natalia Rostova'nın görüntüsünde somutlaşmıştır.

21 slayt

Slayt açıklaması:

Ahlaki ruh sorunu, içsel ruhsal dünya Gerçekten zengin ve eksiksiz iç dünya yapmak ahlaki nitelikler kişi. İnsan doğanın bir parçasıdır. Onunla uyum içinde yaşıyorsa, dünyanın güzelliğini inceden inceye hisseder, onu nasıl ileteceğini bilir. Andrei Bolkonsky, L.N.'nin romanında. Tolstoy "Savaş ve Barış".

22 slayt

Slayt açıklaması:

Fedakarlık, şefkat, merhamet sorunu, F.M.'nin romanının kahramanı Sonya Marmeladova. Dostoyevski'nin Suç ve Cezası, alçakgönüllülüğün ve kişinin komşusuna olan Hıristiyan sevgisinin vücut bulmuş halidir. Hayatının temeli özveridir. Komşusuna duyduğu aşk adına en dayanılmaz acılara hazırdır. Rodion Raskolnikov'un acı dolu arayışlardan geçmesi gerektiği gerçeğini kendi içinde taşıyan Sonya'dır. Aşkının gücüyle, her türlü eziyete dayanma gücüyle, onun kendini aşmasına ve diriliş yolunda bir adım atmasına yardımcı olur.

23 slayt

Slayt açıklaması:

Özveri sorunları, insan sevgisi; kayıtsızlık, gaddarlık Rus yazar Maxim Gorky'nin "Yaşlı Kadın Izergil" hikayesinde Danko'nun görüntüsü dikkat çekicidir. BT romantik kahraman kendini insanlar için feda eden. Karanlığı yenmek için çağrılarla insanları ormanın içinden geçirdi. Fakat zayıf insanlar yol boyunca, cesaretlerini kaybetmeye ve ölmeye başladılar. Sonra Danko'yu onları beceriksizce yönetmekle suçladılar. Ve insanlara olan büyük sevgisi adına göğsünü yırttı, yanan kalbini çıkardı ve bir meşale gibi tutarak ileri koştu. İnsanlar peşinden koştular ve zorlu bir yolu aştılar, kahramanlarını unuttular ve Danko öldü.

24 slayt

Slayt açıklaması:

Sadakat, sevgi, bağlılık, özveri sorunları. "Garnet Bilezik" hikayesinde A.I. Kuprin bu sorunu Zheltkov'un imajı aracılığıyla ele alıyor. Tüm hayatı Vera Sheina'daydı. Ateşli aşkının bir simgesi olarak, Zheltkov en değerli şeyi verir - Garnet bilezik. Ancak kahraman hiçbir şekilde acıklı değildir ve duygularının derinliği, kendini feda etme yeteneği sadece sempatiyi değil, aynı zamanda hayranlığı da hak eder. Zheltkov, gerçek aşkın asla ortaya çıkmadığı tüm Sheins toplumunun üzerinde yükselir.

25 slayt

Slayt açıklaması:

Şefkat, merhamet, özgüven sorunları F.M. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza"sı Sonya Marmeladova, şefkatiyle Rodion Raskolnikov'u ruhsal ölümden kurtarır. Adamın bir itirafta bulunduğunu başarır ve sonra Rodion'un kaybettiği inancını yeniden kazanmasına yardım eden aşkıyla, onunla birlikte ağır çalışmaya gider.

26 slayt

Slayt açıklaması:

Merhamet, merhamet, sadakat, inanç, sevgi sorunu Merhamet ve merhamet, Natasha Rostova imajının önemli bileşenleridir. Natasha, romandaki hiç kimse gibi, insanlara nasıl mutluluk vereceğini, özverili sevmeyi, iz bırakmadan kendini vermeyi bilmiyor. Yazarın Prens Andrei'den ayrılma günlerinde nasıl tanımladığını hatırlamakta fayda var: “Natasha hiçbir yere gitmek istemedi ve bir gölge gibi boş ve donuk, odaların etrafında yürüdü ...”. O hayatın kendisidir. Dayanılan denemeler bile ruhu sertleştirmedi, aksine güçlendirdi.

27 slayt

Slayt açıklaması:

Bir kişiye karşı duygusuz ve duygusuz tutum sorunu ana karakter A. Platonov "Yushka" nın eserleri O sadece kırk yaşında, ama etrafındakilere derin bir yaşlı adam gibi görünüyor. Tedavisi olmayan bir hastalık onu erken yaşlandırdı. Duygusuz, ruhsuz ve acımasız insanlar etrafını sarar: çocuklar ona güler ve yetişkinler, sıkıntıları olduğunda öfkelerini ondan çıkarırlar. Hasta bir insanla acımasızca alay ederler, onu döverler, aşağılarlar. İtaatsizlik için azarlayan yetişkinler, çocukları büyüdüklerinde Yushka gibi olacakları gerçeğiyle korkutur.

28 slayt

Slayt açıklaması:

A. Soljenitsin'in "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün" adlı öyküsünün kahramanı Alyoshka, insan maneviyatı sorunu sadece bir örnektir. manevi adam. İnancından dolayı hapse girdi ama bundan vazgeçmedi, tam tersine bu genç adam hakikati için ayağa kalktı ve diğer tutsaklara aktarmaya çalıştı. Sıradan bir deftere yeniden yazılan Müjde'yi okumadan hiçbir günü geçmedi.

29 slayt

Slayt açıklaması:

Rüşvet sorunları, filistinizm Canlı bir örnek, N.V. Gogol'ün komedisi "Devlet Müfettişi" nin kahramanlarıdır. Örneğin, yaşamı boyunca üç valiyi aldatan bir rüşvetçi ve zimmete para geçiren belediye başkanı Skvoznik - Dmukhanovsky, herhangi bir sorunun para ve "savurganlık" yeteneği ile çözülebileceğine ikna oldu.

30 slayt

Bir insan, yaşamı boyunca her gün, gelecekteki yaşamını doğrudan etkileyecek bir seçim yapmanız gereken durumlarla karşı karşıya kalır. Çoğu zaman, iyiyi ve kötüyü karşılaştırmanız ve taraflardan birini almanız gerektiği gerçeğine dayanır.

Ahlaki seçim nedir?

Bir kişi hakkında eylemleri ve özellikle iyinin veya kötünün tarafını tutmanın gerekli olduğu durumlarda çok şey söylenir ve buna ahlaki bir seçim denir. Bir örnek, sadakat ve ihanet, yardım veya kayıtsızlık vb. İTİBAREN erken çocukluk Ebeveynler çocuklarına neyin iyi neyin kötü olduğunu söyler. ahlaki seçim bir kişi karakterine, özel durumuna, yetiştirilmesine ve diğer önemli yönlere bağlıdır.

Ahlaki seçimin önemi nedir?

Her insan, iyi ve kötü kavramlarına dayanarak belirli bir durumda nasıl davranacağına bağımsız olarak karar verme hakkına sahiptir. Bu gibi durumlarda, kişi onun ahlaki ve etik tutumlarını yargılayabilir. Ahlaki bir seçime neden ihtiyaç duyulduğunu ve bunun ne gibi bir etkisi olduğunu anlamaya değer, bu nedenle seçilen yönde adımlar atan kişi, kendi ve çevresindeki insanların onun hakkındaki görüşlerini oluşturur. Ahlaki seçimler halkların gelişimini etkileyebilir, çünkü başkanlar genellikle kendi ahlaklarına göre seçimler yaparlar.

Bir kişinin ahlaki seçimi nedir?

Vicdan, hayatta neyin kabul edilebilir neyin kabul edilemez olduğuna dair net bir anlayış olduğunda ahlakın temelidir. Bir diğer önemli noktaüzerinde durmaya değer - bir kişinin ahlaki seçimini belirleyen şey ve bu nedenle, her kararın sonuçları olduğu için gelecek ona bağlıdır. Kötülük yolunu seçenler aşağı iner, iyilik içinde yaşamayı seçenler ise tam tersine yükselir.

Birçoğu, yanlışlıkla ahlaki bir seçimin, bir kişinin özgürlüğünü ihlal eden ve kendi özgürlüğünü kullanmasını engelleyen belirli bir dizi kısıtlamayı içerdiğine inanır. Aslında, sadece bir kişinin ruhsal olarak büyümesi ve bir kişi olarak gelişmesi için hareket etmesinin daha iyi olduğu yönü belirler. Manevi refah dönemlerinde medeniyet, kültür ve ahlakın maksimum düzeyde geliştiği tarihsel olarak kanıtlanmıştır.

Bir kişinin ahlaki seçimini ne belirler?

Maalesef ama içinde modern dünya ahlak çöküyor ve bunun nedeni insanların iyi ve kötü hakkında yeterli bir anlayışa sahip olmaması. Kişilik gelişimi erken çocukluk döneminde başlamalıdır. Bir insanın hayatındaki ahlaki seçim, yetiştirilme tarzına, bilgi düzeyine, bilincine, eğitimine vb. bağlıdır. Bir kişinin büyüdüğü ve yaşadığı çevrenin de, örneğin ailenin konumu ve toplumla etkileşimi gibi bir etkisi vardır. İyi veya kötüden yana tercih yapmak zorunda kalınan durumlarda insanın özü, yani vicdani temel ilkesi ortaya çıkar.

"Ahlaki seçim" kavramı, bilinçli olması gerektiğini gösterir. Herhangi bir toplumda, insan davranışı, davranış, eylemler, çeşitli şeylere karşı tutumlar ve seçim özgürlüğü analiz edilerek değerlendirilir. Psikologlar, irade gücünün daha az önemli olmadığına ve eğer bir kişi buna sahipse, büyük olasılıkla asla ahlaki seçim sorunuyla karşı karşıya kalmayacağına inanıyor.

Ahlaki seçim nedir?

Bir kişinin eylemleri hayatını ve geleceğini şekillendirir, bu nedenle ahlaki seçim hangi yola bağlıdır. bir adam gidecek. Örneğin, yalan söylemenin veya doğruyu söylemenin gerekli olduğu bir durum ortaya çıkarsa, o zaman her seçenek birbirine bağlı olacaktır. Daha fazla gelişme durumlar. Dikkat edilmesi gereken bir diğer önemli nokta, bir insandan ahlaki bir seçimin ne istediğidir, bu nedenle doğru kararı vermek için her şeyi dikkatlice düşünmeniz, tüm artıları ve eksileri tartmanız ve sonuçları düşündüğünüzden emin olmanız gerekir.

Ahlaki standartlar ve ahlaki seçim

Psikologlar, doğru ahlaki yönü belirlemek için ahlakın yaşamda önemli bir rehber olduğunu söylüyorlar. İyinin yanında yer alan bir kişi, bireyin bütünlüğü ve diğer insanlarla ilişkilerinde ve kendi içinde uyumun sağlanması için çaba gösterir. Kötülük ise tam tersine iç dünyayı bozar. ahlaki seçim modern adamçeşitli denemeler ve ayartmalarla karşı karşıya kalır ve giderek daha sık sloganı duyabilirsiniz - en güçlü hayatta kalır.

Aşırı bir durumda ahlaki seçim

Bir insan kendini aşırı bir durumda bulduğunda, sıradan hayatta asla almayacağı bir karar verebilir. Davranış olağan koşullardan herhangi bir şekilde farklı değilse, bunun bir ahlak göstergesi olduğu kabul edilir. Her durumda, tüm kararların hesabını vereceğinizi bilerek, vicdanınıza göre hareket etmelisiniz. Beş bileşenin ayırt edilebileceği ana ahlaki seçim işaretleri vardır:

1. güdü. Bir karar vermeden önce, bunun neden yapıldığını anlamanız gerekir.
2. Hedef. Niyetleri, yani sonunda ne elde etmek istediğinizi düşünmek de aynı derecede önemlidir.
3. Hedefe ulaşmak anlamına gelir. Bir eylemin ahlakı, hedefin doğru dengesini ve onu gerçekleştirmenin araçlarını ifade eder. AT modern hayatÇoğu insan, amacın araçları haklı çıkardığı ilkesine göre yaşar, ancak çoğu zaman bu yanlış yoldur.
4. Seçim. Meselenin ahlaki yönünü anlamak için, kişinin gönüllü olarak veya baskı altında hareket etmesi gereken koşulları dikkate almak önemlidir.
5. Sonuç. Seçimin doğruluğu hakkında uygun sonuçlar çıkarmak için sonucu analiz etmek önemlidir.

Ahlaki seçim hakkında kitaplar

Çok var Edebi çalışmalar ana tema olarak ahlakı seçenler.

1. "Yaşa ve hatırla" V.G. Rasputin. Kitap, vicdan sorununun ve seçimin doğruluğunun keskin olduğu birkaç hikaye içeriyor.
2. "Büyük evin küçük hanımı" D. London. Bu çalışma dayanmaktadır Aşk üçgeni". Romanda çok fazla entrika var, ancak aynı zamanda asil ve dürüst işlerle dolu.
3. "Eugene Onegin" A.Ş. Puşkin. Bu çalışmada, Onegin'den bir aşk mektubu alan Tatyana'nın karşılaştığı ahlaki bir seçim sorunu var.

Hayat bir dizi seçimdir, bir kişinin gelecekteki kaderi onlara bağlıdır. Bunu yapmak genellikle zordur, çünkü uygun ve dürüst bir seçenek arasında seçim yapmanız gerekir, ikincisini tercih ederseniz, bazı ayrıcalıklar kaybolur. Bu soruna sanatta değinilir ve hayatın her yerinde bulunur.

Edebiyattan Argümanlar

1. (51 kelime) A.S. Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" hikayesinin kahramanı Pyotr Grinev, hayatında "Genç yaştan itibaren onuruna dikkat et" atasözü tarafından yönlendirildi. Grinev bir seçimle karşı karşıya kaldığında: asi Emelyan Pugachev'in tarafına geçin ya da yemine sadık kalın, bunun için öldürülebileceği gerçeğine rağmen ikincisini seçti. Erdeme dayalı olduğu için kararı ahlakidir.
2. (46 kelime) A.S.'nin hikayesinde Puşkin "Shot" ("Belkin Masalları" döngüsünden) Silvio uzun yıllar intikam bekliyordu, ölmekten korktuğu zaman kibirli rakibini öldürmek istedi. Ve şimdi düşman iyi bir balayında ve Silvio ona silah doğrultuyor. Ancak ana karakter, son derece ahlaki bir eylemde bulunarak bir af seçti.
3. (60 kelime) A.S.'nin romanında. Puşkin'in "Eugene Onegin" kahramanı tereddüt etti: Tatyana'nın duygularını kabul edip etmemek veya onu reddetmek. Bir yandan kız onu hiç kimse gibi seviyordu, ama diğer yandan ona ne verebilirdi? Karşılık olarak böyle bir duygu yoktu ve aşkı tasvir etmek sadece kahramanın hayatını mahvederdi. Ve Eugene onu sert bir şekilde azarladı, ancak ahlaki bir davranıştan yana bir seçim yaptı.
4. (60 kelime) M.Yu. şiirinin kahramanı. Lermontov'un "Genç bir muhafız ve cesur bir tüccar Kalaşnikof olan Çar Ivan Vasilyevich hakkında şarkı", bir seçimle karşı karşıya kaldı: karısına yapılan hakarete katlanmak veya onu suçlunun kanıyla yıkamak. Tüccar bir düello seçti ve Kiribeevich'i öldürdü, ancak bunun için kendisi idam edildi. Ancak kazandığı zaferle, onun güvenliğini yine de sağlamayı başardı. Kararı ahlaki, çünkü ailesini hayatı pahasına korudu.
5. (52 kelime) M.Yu. Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı" Grushnitsky ve arkadaşları, bir düelloda sahtecilik yardımıyla Pechorin'i öldürmeyi planladılar (ana karakterin silahı yüklenmeyecekti). Böyle aşağılık bir eylem cezasız kalamazdı, Pechorin yaklaşmakta olan anlamı öğrendi, Grushnitsky'yi alt etti ve onu kendisi öldürdü. Bu nedenle, ahlaksız bir seçim asla zafere götürmez.
6. (48 kelime) Masalda M.E. Saltykov-Shchedrin'in "Bilge Piskar"ı, kahraman büyük bir seçimle karşı karşıya kaldı: tüm hayat, ama tehlikeli ya da sefil bir varoluş, ama güvenli. Piskar kimsenin ona ulaşamayacağı bir deliğe tırmandı, ama aynı zamanda en iyileri onu geçti. Seçimi ahlaksız, çünkü korkaklık ve bencillik üzerine kurulu.
7. (40 kelime) A.P.'nin hikayesinde. Çehov'un "Bukalemun"u Ochumelov, görev ve kölelik arasında seçim yapıyor. Kuyumcu Khryukin'i ısıran köpek, sahibinin kim olduğuna bağlı olarak ya suçlu ya da masum olur. Ne yazık ki, yetkililer genellikle “doğru insanları” memnun etmek için ahlaksız seçimler yaparlar.
8. (47 kelime) Hikayenin kahramanı M.A. Sholokhov "İnsanın Kaderi" her zaman vicdanına göre hareket eder. Örneğin, komiserini Nazilere teslim edecek olan bir hain yanında göründüğünde, Sokolov onu öldürdü. Böylece Andrei sadece bu komiseri değil, aynı zamanda bir hain tarafından öldürülecek birçok insanı da kurtardı. Zor ama ahlaki bir seçim.
9. (49 kelime) Şiirin kahramanı A.T. Tvardovsky'nin "Geçiş" bölümündeki "Vasily Terkin", bir seçenekle karşı karşıya: iletişim kurmak için soğuk bir nehirde düşman ateşi altında yüzmek veya başka biri bulunabileceği için kenara çekilmek. Terkin yüzerek tüm şirketi kurtardı. Üstelik kahraman bir ödül bile beklemiyordu, sadece zorunda olduğu için yaptı.
10. (58 kelime) V.P.'nin hikayesinde. Astafiev "At ile pembe yele» Oğlan satılık çilek topladı, sonra onları yedi ve çileklerin yerine ot koydu. Kahraman vicdan tarafından çok işkence gördü. Çilekleri pazara getiren büyükanne, satıştan sonra çilekleri dökmeye başlayınca kendini rezil etti. Ancak genç kahraman tövbe etti ve büyükannesi onu affetti. gerçek için ahlaki kişi yanlış seçim yapsa bile daima erdem yoluna döner.

Gerçek hayattan örnekler

1. (46 kelime) R. Nugmanov'un "İğne" filminin kahramanı Moro, bir seçimle karşı karşıya kaldı: sevgili kızı için uyuşturucu mafyasına karşı ayağa kalk ya da teslim ol. Moro ilkini seçti, Dina'yı kısır döngüden çıkarmaya çalıştı ve işe yaramayınca suçluları cezalandırmaya karar verdi. onun seçimi ahlaki başarıçünkü başka birini kurtarmak için kendini feda etti.
2. (43 kelime) Gül, ana karakter D. Cameron'un filmi "Titanic", saygın bir yaşam ve aşk arasında bir seçimle karşı karşıya kaldı. Kahraman ikinciyi seçti, bu yüzden Jack ile birkaç gün mutlu oldu. Seçim gerçek aşk, bir kişi mutlu ve erdemli olur, ancak açgözlülük lehine ahlaksız bir seçim mutluluk vaat etmez.
3. (53 kelime) O. Nakasha'nın 1+1'inin kahramanı Driss, yoksul bir mahallede işsizlik maaşıyla yaşıyor, hiçbir şeyi değiştirmek istemiyor. Bir yol ayrımındaydı: böyle bir varoluşu sürdürmek ya da onu daha iyiye doğru değiştirmeye çalışmak. Çalışmaya başladı, engellilerin hayatın tadını hissetmelerine yardımcı oldu. Ona yardım ederek kendine yardım etti, çünkü ahlaki bir seçim her zaman iyiye dönüşür.
4. (52 kelime) Nikita Tyukin, Chagan Nehri'nde yüzüyordu, ancak sakinliği bir çığlıkla kesildi. Kız boğuluyordu, çabucak seçim yapmak gerekiyordu. Ve Nikita boğulan kadını çıkarmaya karar verdi. Kızın zaten dibe inmiş bir arkadaşı olduğu ortaya çıktı. Genç kahraman onu da kurtardı. Ahlaki bir davranış lehine bir seçim yaptıktan sonra, kendi hayatını riske atmasına rağmen iki hayat kurtardı.
5. (52 kelime) Küçük Zhenya Oshchepkov sıradan bir Pazar günü banyo yaptı. Banyodan çıkan çocuk, anne ve babasının yerde baygın yattığını gördü. Çocuk şaşırmadı, ama büyükannesini aradı. Ve sonra evde biriken karbon monoksit olarak bilincini kendisi kaybetti. Yine de doğru seçim Zhenya bütün aileyi kurtardı, büyükanne polisi ve itfaiyecileri aradı.
6. (49 kelime) Varsayım Kilisesi'nin rektörü Evgeny Mozyakov, kazara trajediye tanık oldu: çocuk kuyuya düştü, onu çıkaramadılar, çünkü çocuk yangın hortumunu tutamadı. Rahip kuyuya atladı, Vanya'yı omuzlarına koydu ve onu kurtardılar. Adam kendini riske attı, ancak ahlaki eyleminin ödülü kurtarılan hayattı.
7. (56 kelime) Sokakta para isteyen yaşlı bir kadın bıçaklı saldırıya uğradı. Yanından geçen genç bir adam hiçbir şey duymamış gibi yapabilirdi ama kurbanı savundu. Mütevazı kahraman adını bile söylemedi, minnettarlığa ihtiyacı yok. Ancak seçimi sadece emekliye değil, kendisine de yardımcı oldu, çünkü genç adam vicdan azabından kaçtı.
8. (63 kelime) Bir keresinde arkadaşımla birlikte narkotik bir karışım içmeyi teklif ettiler. Uzun süre ikna edildi, hatta takımın gerisine düşerse onunla iletişim kurmayı bırakacaklarıyla tehdit etti. Ancak kız durumu yeterince değerlendirdi ve bu partiyi terk etti ve kabul edenlerden biri hastaneye gitti. Başkalarının baskısı altında doğru seçimi yapmak zordur, ancak kamuoyunu değil kendinizi düşünmeniz gerekir.
9. (57 kelime) Bir arkadaşım internet üzerinden sınavların cevaplarını satın aldı. Bu kişi yaklaşık on bin ruble harcadı ve sınavın arifesinde satıcı sayfasını sildi. sosyal ağ ve temasa geçmedi. Bu yüzden yanlış seçim yapan ve cevapları umarak arkadaşım sınavı geçemedi. Seçim yaparken her zaman erdeme güvenmek daha iyidir, çünkü bir hatanın bedeli çok yüksektir.
10. (62 kelime) Birkaç yıl önce, okulda kontrol ettiğimde telefonumu kazara ceketimde unutmuşum. Dersten sonra cebimde bulamadım. Ancak bir hafta sonra yoldan geçen biri bu telefonu rüzgârla oluşan bir kar yığını içinde yatarken buldu. Kendisi için alabilirdi ama annemin numarasını arayıp bana geri vererek farklı bir seçim yaptı. Bunun için hala o kişiye minnettarım.

Doğru seçimi yapmak bazen zordur, çünkü bunun bedelini kendi kolaylıklarınız ve avantajlarınızla ödersiniz. Ancak bunu yapmadan çok daha önemli bir şeyi kaybedersiniz - huzur, çünkü vicdan bir insanın en katı yargıcıdır, size yıllarca yanlış bir eylemi hatırlatacaktır.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!