Nikolai Svyatosha, aziz olan ilk Rurikovich'ti

Kiev bölgesinin ilgi çekici adı olan Svyatoshino, atalarımızın Rus prenslerinden birine taktığı “Svyatosha” lakabından gelmektedir. Şimdi Kiev'de Vernadsky Bulvarı üzerinde, Svyatoshinsky Bölge Devlet İdaresi'nin karşısında, anısı 14/27 Ekim'de kutlanan Rurikovich'lerin ilk azizi olan muhteşem bir hemşeri için bir anıt dikildi. Haçlı Seferleri öncesinde 1080 yılında doğmuştur. Daha sonra prense eski Slav pagan geleneğinde ve vaftizde iki isim verildi. Koruyucu azize göre prensin adı Pankratiy idi ve pagan geleneğine göre - Svyatoslav...

Kiev Pechersk Manastırı'nda Meryem Ana'nın Göğe Kabulü Büyük Kilisesi'ni kuran büyükbabası Svyatoslav Yaroslavich gibi güzel bir isim. Çocuğa sevgiyle Aziz demeye başladılar (bu o zamanlar bir gelenekti, örneğin Stanislav - Stanisha, Dobyslav - Dobysha). Takma adın ilahi ve kehanet olduğu ortaya çıktı.

Bizim için bu adamın imajı, Svyatosha Aziz Nicholas'ın imajı olarak tarihin derinliklerinden geldi.

"Çernigov Prensi, Pechersk mucize işçisi, yakındaki mağaralarda dinlenen Aziz Nicholas Svyatosha'nın Hayatı", onun Bilge Yaroslav'nın büyük torunu Çernigov prensi David Svyatoslavich'in oğlu olduğunu anlatır.

Rahip Nicholas Svyatosha

Yetişkinliğe ulaştıktan sonra evlendi (karısının adı Anna'ydı) ve çocukları oldu. Kızlarından biri Pskov prensi Aziz Vsevolod ile evlendi. 1097'de Svyatoslav-Pankraty Lutsk'un prensiydi, ancak aynı yıl Bonyak ve Prens David Olgovich tarafından kuşatılarak gönüllü olarak Lutsk'tan ayrıldı ve kendi payı olan Chernigov'a gitti. Dinyeper yakınlarındaki çevresi ile birlikte kendisine ait olan Pakul ve Navoz köyleri daha sonra Kiev-Pechersk Manastırı tarafından kendisine verildi. Chronicle'a göre prens, bugün başkentin Svyatoshinsky bölgesinin bulunduğu bölgeyi çevreleyen Borshchagovka topraklarına da sahipti.

Karısının ve çocuklarının hayatını düzenleyen 26 yaşındaki dindar prens, "saltanatın ihtişamını ve zenginliğini, şerefini ve gücünü bırakmaya" karar verdi ve 1106 Şubat'ında keşiş olduğu Pechersky Manastırı'na geldi. Nicholas, davranışıyla halkı büyük ölçüde şaşırttı.

Aynı yıl, Kutsal Üçlü Bayramı'nda, geleceğin Lavra'sının ünlü Trinity Kapısı Kilisesi'nin ilk taşı atıldı. Manastır duvarının ikinci katına yerleştirildi. İlkbaharda, belki de yeni stile göre Nisan ayının son Pazar günü, yani Trinity'den önce bile Nikolai Svyatosha'nın Lavra bahçesine ilk ağacı diktiğini söylüyorlar. Bu nedenle bu yıl etkinliğin 906. yıldönümü kutlanıyor.

Bahçe şu anki yerinde, Yakın Mağaraların üstünde değil, hastanedeydi. Aziz de onu kurdu: Lavra'nın hemen köşesinde küçük bir manastır ve ona bağlı bir hastane.

Aziz Nicholas Kilisesi ve manastır hastanesinin eski koğuşları

Lavra Kutsal Dormition Katedrali'nin kuzeybatısında, Trinity Kilisesi'nin yanında, Keşiş Aziz Nikolaos tarafından kurulan, Aziz Nikolaos adına bir kilisenin bulunduğu eski Aziz Nikolaos Hastane Manastırı'nın girişi bulunmaktadır. Svyatosha. Geri kalan günlerini burada yaşlı ve hasta keşişlerle ilgilenerek geçirdi. 1902-1903'te mimar Evgeny Ermakov'un tasarımına göre eski binaların yerine çan kuleli iki katlı bir eczane binası inşa edildi. Bu eczane Kiev'in en büyüğüydü ve şehirde çok popülerdi. Şu anda bu bina Devlet Tarih Kütüphanesi'ne ev sahipliği yapmaktadır. Rezervin hizmet binaları kilisede ve hastane manastırının diğer binalarında bulunmaktadır.

Ayrıca, Nikola Svyatosha'nın Kutsal Üçlü'ye olan ibadetinde, Radonezh Aziz Sergius'un Kutsal Üçlü'sü hakkındaki öğretinin öncüsü haline geldiğini de düşünebiliriz, bu sayede hem Üçlü Lavra'yı hem de en ünlüyü bulduk. ve güzel Rublev simgesi.

Blessed Simon, "Üç yıl boyunca" diye yazıyor, "Nicholas mutfakta kardeşler için çalışarak geçirdi, kardeşleri için yemek pişirmek için kendi elleriyle odun kesti ve çoğu zaman omuzlarında Dinyeper kıyısından su taşıdı." Çeşitli itaatlerden geçen Aziz Nicholas, kendisine sessizlik yemini etti. Para aldığında tapınağı süslemek, kitap satın almak (çünkü kitap okumayı severdi) ya da fakirlere dağıtmak için kullanırdı. Manastır hayatı boyunca hiçbir zaman boş durmadı, her zaman işte ve duada bulundu.

Trinity, Kiev-Pechersk Lavra'nın ana kapısı

Aziz, bugün Lavra'ya gelen herkesin gördüğü Kiev-Pechersk manastırının giriş kapısında uzun süre oturdu.

Efsaneye göre bu dua kitabı yalnızca bir kez görevinden ayrıldı. Büyük Dük Vsevolod Olgovich, saldırgan Çernigov akrabalarının saldırısına uğradığında Nikola 62 yaşındaydı. Aziz, savaşan tarafları uzlaştırdı, ancak ölümüne yol açan güçlü deneyimler yaşadı. Münzevi, Lavra kapısının yakınındaki bahçesinde öldü.

Belli bir şifacı Peter'ın kardeş prensler adına Nikola'ya kardeş prensler adına söylediği öğütler bugün hala okunmaktadır: “Size hizmet eden, sizinle gurur duyan boyarlar artık size olan umutlarını yitirmiş olduklarından pişmanlık duyuyorlar. siz ve umutsuzluğa kapılıyorsunuz, ama sonuçta - kendileri için inşa ettikleri zengin evlerde yaşıyorlar, ama sizin başınızı yaslayacak hiçbir yeriniz yok ve oturacak bir yeriniz yok, sadece çöp yığınlarının üzerinde, bazen aşçının yanında, bazen de mutfakta. geçit. Bunu Rus prenslerinden hangisi yaptı - mübarek babanız David mi yoksa unutulmaz büyükbabanız Svyatoslav mı? Boyarların hiçbiri bile böyle bir hayatın şerefsiz yolunu istemiyordu, sadece buradaki başrahip Varlaam istiyordu. Bu nedenle tavsiyemi dinlemezsen kaderinden önce ölürsün.”

Ve münzevi cevap verdi: “Kardeş Peter, ruhumun kurtuluşu hakkında çok düşündüm ve ruhu şehvetlerle doldurmaması ve mücadelede bana isyan etmemesi için bedeni korumanın gerekli olmadığına karar verdim. Yoksunluk ve çalışmaktan eziyet çeken kadın, alçakgönüllü olacak ve yorulmayacaktır; ve zayıf olsa bile, Rab'bin Havari'ye söylediği gibi: Gücüm zayıflıkta mükemmelleşir (2 Korintliler 12:9) ... "

Aziz Nicholas Svyatoshi'nin haçları. Trinity Gate Kilisesi'ndeki restorasyon çalışmaları sırasında bulundu. Kiev Rus. 12. yüzyıl

İnanılmaz bir şey oldu: Peter, Nikola Svyatoshi'nin cevabını gözyaşlarıyla dinledi ve manastır yeminleri etti. Üstelik “yüreklen kardeşim, hazır ol” diyen azizin sözlerine göre; Üç gün içinde, arzun doğrultusunda bu hayattan ayrılacaksın”, “yatağına uzandı ve ruhunu Rabbin ellerine teslim etti.”

Ve kutsanmış Prens Svyatosha, manastırdan ayrılmadan 30 yıl daha manastırda çalıştı.

Kiev'in tamamı Nikola Svyatosha'nın cenazesi için toplandı, çoğu onun için gözyaşı döktü ve özellikle kardeşleri Vladimir ve Izyaslav onun ölümünün yasını tuttu. Izyaslav, rahmetli kardeşinin haçını, başını ve kutsanmış olanın eğildiği platformu kutsaması ve teselli etmesi için başrahibe bir dua ile gönderdi. Bunları aldıktan sonra özenle sakladı ve kardeşinin anısına teşekkür etmek amacıyla manastıra bol miktarda altın bağışladı.

Ancak Nikola Svyatoshi'nin mucizevi yaşamının hikayesi ölümünden sonra da devam etti. Izyaslav bir zamanlar çok hastalandı, çoktan ölmek üzereydi ve Pechersk kuyusundan su isteyerek sustu. Pechersky Manastırı'nda su alıp manastırın kurucusu Pechersk Aziz Theodosius'un tabutuyla yıkadılar. Başrahip ayrıca gönderilenlere yardım etmesi için İzyaslav'ın kardeşi Aziz Nikolaos Svyatosha'nın saç gömleğini de verdi. Şaşırtıcı: Haberciler su ve kıldan bir gömlekle Izyaslav'ın yatağına gelmeden önce, uyuşmuş, hasta adam ağzını açtı ve şöyle dedi: "Muhterem Babalar Theodosius ve Nicholas ile tanışmak için hemen şehirden dışarı çıkın!" Haberci su ve kıldan gömlekle içeri girdiğinde Prens Izyaslav tekrar bağırdı: "Svyatosha Nicholas!"

Kiev Pechersk Lavra'nın Anthony Mağaralarında Aziz Nicholas Svyatosha'nın onurlu kalıntılarının bulunduğu kutsal emanet odası

O suyu içip kıl gömleğini giydikten sonra İzyaslav iyileşti. Ve o zamandan beri, savaşlarda olduğu gibi iyileşmek için de her zaman kıllı bir gömlek giyiyordu. "Bir kez, bir günahtan sonra, onu kendi üzerine koymaya cesaret edemedi ve sonra savaşta öldürüldü, ancak en azından ebedi hastalıklardan ve ülserlerden iyileşeceğini umarak önce kendini günaha sokmayı emretti."

Nikola Svyatoshi'nin kalıntıları Antoniev'de (Mağaraların Yakınında) duruyor. Aziz Nicholas için özel bir hizmet derlendi.

Kutsal Aziz Nikolaos'un öyküsünü şu çağrıyla sonlandıran Kutsal Simon'un sözlerini dinleyelim: “Ne yaptın böyle? Arkanızda herhangi bir servet bıraktınız mı? Ama sende yoktu. Zafer mi? Ama sen ona sahip değildin. Yoksulluktan şöhrete ve mutluluğa geçtiniz. Bu prensi düşünün. Hiçbir prens onun gibi bir şey yapmadı; hiçbiri isteyerek manastıra girmedi: gerçekten o tüm Rus prenslerinden daha üstündür...”

Kiev Svyatoshin'deki Nikola Svyatosha Anıtı

17 Şubat 2006'da, Rurikovich'lerin ilki olan Prens Svyatoslav'ın 900. yıldönümü gününde, Nikola adıyla manastır yemini eden Kiev'in Svyatoshinsky mikro bölgesi sakinleri, fon kullanarak bir anıt (heykeltıraş Evgeniy Derevyanko) açtı. yerel bütçe.

Kiev-Pechersk münzevi Aziz Nicholas Svyatosha, bugün Rusya'nın her yerinde saygı görüyor. Özellikle, kaleye bitişik, ancak Nara Nehri'nin yukarısında yer alan Serpukhov şehrinde pitoresk bir kilise grubu var. Nehre ve surlara daha yakın, taşlarla kaplı bir tepe üzerinde Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Kilisesi duruyor. Bu sitedeki ahşap bir tapınaktan ilk kez 1620'de bahsedildi. 1352, 1426 ve 1693'te Serpukhov bir veba tarafından ziyaret edildi; şehir neredeyse tamamen yok olduğunda: efsaneye göre o zamanlar sadece altı aile kalmıştı. Ölüler Meryem Ana Kilisesi'nin yakınında ortak bir mezara gömüldü; buraya "fakirlerin evi" deniyordu.

Serpukhov'daki Varsayım Katedrali

1744 yılında taştan Göğe Kabul Kilisesi inşa edildi. 1817'de çıkan bir yangında hasar gören kilise, 1854'te yeniden inşa edildi ve kutsandı. Fotoğrafta gördüğümüz bu kilisede üç şapel bulunmaktadır: Kutsal Havari İlahiyatçı Yahya adına, Tanrı'nın Annesinin simgesi olan “Hüzünlenen Herkesin Sevinci” ve Aziz Nikolaos adına. Svyatosha (çan kulesinin alt katında). Sovyet döneminde Varsayım Kilisesi kapatıldı ve rektör Başpiskopos Alexy Sinaisky, 1938'de Butovo eğitim sahasında vuruldu.

Moskova yakınlarındaki Nikolo-Ugreshsky Manastırı'nın Havari Matta ve Cuma Paraskeva Kilisesi, 1854 yılında Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Kilisesi'nin (1763) altındaki zemin katta başrahip hücrelerinin bulunduğu bir binada inşa edildi. Kilise, 1925 yılında manastırla birlikte kapatılmış, 1994 yılında ise restore edilmiştir. Dışarıdan bakıldığında altın başlı bir çıkıntı ile dikkat çekiyor. Bu tapınak, Archimandrite Pimen'in yakın arkadaşı olan belirli bir Alexandrov pahasına inşa edildi. 19. ve 20. yüzyılların başında tapınakta gümüş süslemeli, bakır işlemeli, oluklu ve gümüş kaplamalı Kraliyet Kapıları ile siyah bir ikonostasis vardı. Bu tapınakta, daha doğrusu tapınağın girişinin önünde, 12. yüzyıl Rus azizi Nikola Svyatoshi'nin kalıntılarının altından çıkan tabut duruyordu.

Altın kubbeli ön planda Havari Aziz Matthew Kilisesi ve Nikolo-Ugreshsky Manastırı'nın Paraskeva Pyatnitsa'sı yer alıyor.

Böylece Troparion'daki ikinci ses Çernigov Prensi Aziz Nikola'ya şunu duyuruyor: “Anavatanı ve saltanatınızın ihtişamını terk ettiniz, Alçakgönüllülük Prensi Mesih'i, Ey Muhterem Peder Nikolo'yu özenle takip ettiniz; Böylece O'ndan sonsuz krallığı ve Cennetteki yüceliği aldınız; burada, sizin anınızı sadakatle onurlandıran bizi sevinçle hatırlayın."

Mikhail KHUSTOCHKA, “Tek Anavatan”

Anma Günü: 14 Ekim (27) ve 28 Eylül (11 Ekim) - Yakın Mağaralarda dinlenen Kiev-Pechersk'in Saygıdeğer Babalarının gününde.

Çernigov prensi David Svyatoslavich'in oğullarından biri olan Svyatoslav (vaftiz edilmiş Pankratiy) c. 1072 yıl. Annesi Prenses Theodosia ve babası dindarlıkları ve kilise ve manastırlara destekleriyle tanınıyordu.

Yetişkinliğe ulaştıktan sonra Svyatoslav Davidovich, Bilge Yaroslav Anna'nın torunu Büyük Dük Svyatopolk Izyaslavich'in kızı Anna ile evlenir. İki kızları vardı. Bunlardan biri, daha sonra Gabriel adıyla bir manastıra giden Çernigov prensi Vsevolod Olgovich ile evlendi, diğeri ise 1123'te Vladimir Monomakh'ın torunu Vsevolod Mstislavich Novgorod prensi ile evlendi.

Çocukluğundan beri Svyatoslav talihsizlere yardım etti ve kilise ayinlerine katılmayı sevdi. Meryem Ana'nın Yeletskaya İkonu'nun önündeki Göğe Kabul Katedrali'nde dua etti ve bazen gecelerini dua ederek geçirdi. Onun yeri güneybatı köşesindeydi. Daha sonra buraya Aziz'in hücresi adı verilen bir şapel inşa edildi. O zaman bile, Tanrı'ya olan samimi bağlılığından dolayı ona Aziz demeye başladılar.

Svyatoslav hüküm sürmeyi başaramadı. İç çekişmelerin bir sonucu olarak, Oster Nehri'ndeki ve ardından 1097'de hüküm sürdüğü Lutsk'taki eşyalarını kaybetti. Uzun zaman önce Kiev-Pechersk Manastırı'na gitmeye karar verdi. Başrahiple ve manastırın keşişi Yunan tercümanı Theodosius ile ilişkilerini sürdürdü ve ona emirler verdi, çünkü kendi büyük kütüphanesi vardı ve onu genişletmek istiyordu, The Tale of The Tale'in yazarı Nestor'u tanıyordu. Geçmiş Yıllar. Bu nedenle 17 Şubat 1107'de manastıra gittiğinde burada huzur buldu ve entelektüel yeteneklerini kullandı. 1106'daki güneş tutulması, bu kararın alınmasını bir dereceye kadar kolaylaştırmış olabilir; bu, o dönemde pek çok kişi için, bazı önemli işlere girişilmeden veya bunların ertelenmesinden önce bir işaret görevi görüyordu.

Svyatosha Aziz Nikolaos'un kalıntıları, Kiev-Pecherka Lavra'nın Antoniev'de (Mağaraların Yakınında) dinleniyor

Kiev-Pechersk Manastırı'nda prense mutfakta itaat görevi verildi ve odun kesmesi, Dinyeper'dan su taşıması ve yemek hazırlaması gerekiyordu. Kardeşlerinin sıkı çalışmasını öğrenen kardeşleri Izyaslav ve Vladimir Davidovich, başrahipten itaatini yumuşatmasını istediler, ancak erkek kardeşi aynı fikirde değildi ve üç yıl boyunca mutfakta görev yaptı. Daha sonra manastırın kapılarında bekçi olarak görev yaptı ve sadece dua etmek için ayrıldı. Nikolai ismi alındıktan sonra o da diğerleri gibi ayrı bir hücrede yaşadı ve sürekli çalıştı. Hücrenin yakınına bahçe ağaçları dikti, sebze bahçesi kurdu ve kıyafet dikti. Manastır yemeklerinden başka hiçbir şey yemedi ve akrabalarından aldığı her şeyi fakirlere dağıttı. Yanında getirdiği kütüphanesine dayanarak bir manastır oluşturulmuş ve mülkü Çernigov Yeletsky ve Kiev-Pechersk manastırlarının yararına vermiş ve kaybedilen servetten asla pişmanlık duymamıştır. Akrabaları defalarca onu barışa döndürmeye çalıştı ve aslen Suriyeli olan kişisel doktoru Peter, ona daha yakın olan Kiev'e yerleşti ve birçok kişiyi tedavi ederek sürekli onu ziyaret etti. Beni eve dönmeye ikna etti ve Nikolai (Nikola Svyatosha) şöyle cevap verdi: “Ruhumun kurtuluşu hakkında çok düşündüm ve bedeni esirgemeye gerek olmadığına, emek ve oruçla kendini alçakgönüllü yapmasına izin verdim. Doğruyu söylüyorsun ki hiçbir prens bunu daha önce yapmadı ama bu yolda ilk olan ben olayım, diğerleri de beni takip etsin. Beni dünya işlerinden azat ettiği ve beni bir kul, onun kölesi, mübarek bir keşiş olarak yarattığı için Tanrıma şükrediyorum. Kardeşim prensler kendilerine dikkat etsinler. Çalışmalarım ve perhizim nedeniyle beni ölümle tehdit ettiğinize gelince, size şunu söyleyeyim: Peki siz doktor, iyileşmek için hastalarınıza bazen şundan veya bundan uzak durmalarını emretmiyor musunuz? Benim de ruhsal hastalıklarımı benzer şekilde iyileştirmem gerekiyor. Ve eğer İsa aşkına bedensel olarak ölürsem, bu benim için bir kazanç olacaktır.” Peter'ın etkisi altında, Peter, Nikola'nın hastalıklarının uyuşturucu yardımı olmadan, yalnızca dua ile iyileştiğine hayret ederek, dürüst keşişin tarafına giderek daha fazla yöneldi. Bir gün Nikola Svyatosha, Peter'ı aradı ve üç ay içinde Tanrı'nın iradesiyle ölmesi gerektiğini söyledi ve onu manastıra girmeye ve onun yerine çalışmaya davet etti. Gözyaşları içindeki Peter, prensten Tanrı'ya onun yerine ölmesi için yalvarmasını istedi, çünkü prens olmasaydı, bir yetim olan onun hayatı olmazdı. Kısa süre sonra manastır yemini etti ve üç ay boyunca bir mağarada yaşadı, aralıksız dua etti, sonra cemaate katıldı ve öldü. Ve Nikola Svyatosha 30 yıl daha yaşadı.

Svyatosha'nın bağışları sayesinde 1108 yılında Trinity Gate Kilisesi inşa edildi ve şimdi Lavra haline gelen manastırı süslüyor. 19. yüzyılın 80'li yıllarında yapılan onarım ve restorasyon çalışmaları sırasında, kilisenin güney duvarında, zeminden çok uzakta olmayan yaldızlı plakalarla kaplı ve emaye ile süslenmiş ahşap bir haç bulunmuştur. Haç, ait olduğu Çernigov prensleri ailesinin bir kalıntısıydı ve bir türbeydi. Kilise, Altın Kapı'daki Müjde Kilisesi gibi inşa edildi. Rusya'daki ilk manastır hastanesini Aziz Nikolaos Kilisesi ile birlikte kurdu ve tedaviye yardımcı oldu.

Ölümünden kısa bir süre önce, 1142'de Prens Vsevolod'un isteği üzerine Vladimir ve Izyaslav, Igor ve Svyatoslav Olgovich kardeşlerini uzlaştırarak kan dökülmesini önlemeye yardımcı oldu. Ayrıca dindarlıklarıyla öne çıkan Vladimir ve Izyaslav'ın, 12. yüzyılın 20'li yıllarında, masrafları kendilerine ait olmak üzere, yakınında Spaso-Preobrazhensky Manastırı'nın yükseldiği Novgorod-Seversky'deki taş Başkalaşım Kilisesi'ni inşa ettikleri biliniyor.

14 Ekim 1143'te aziz öldü. Onun kalıntıları hala Lavra'nın Yakın Mağaralarında duruyor. Nikola'nın ölümünden sonra kardeş Izyaslav Davidovich, başrahipten koltuk başlığını ve diz çöktüğü platformu istedi. Başrahip onlara şu sözlerle cevap verdi: "İnancınıza göre yapılsın." Kısa süre sonra Izyaslav da hastalanıp Kiev-Pechersk kuyusundan su getirmek istediğinde saç gömleği aldı. Su getirdiler ve başrahip ayrıca Aziz'e, prensin suyu içtikten hemen sonra giydiği kıldan bir gömlek verdi. İyileşti ve savaştan önce her zaman taktı; bunu yapmayı unutunca 1161'de öldürüldü.

Troparion, ton 2

Anavatanı ve saltanatınızın ihtişamını bıraktınız, / Alçakgönüllülük Prensi Mesih'i / Muhterem Babamız Nikolo'yu gayretle takip ettiniz; / Böylece O'ndan sonsuz krallığı ve Cennetteki ihtişamı aldınız, / Nerede, sevinçle, kim olduğumuzu hatırlayın anınızı sadakatle onurlandırın.

Kontakion, ton 8

Bu dünyanın tüm kırmızılığı / ve fani servet bir hiç sayıldığından, / Mesih Tanrı'nın birçok mucizesi ve işaretiyle zenginleştiniz, / O'nun önünde sevinçle durdunuz, / anınızı sevgiyle onurlandıran bizi hatırlayın ve biz seni arayacağım: / Sevinin, harika Nikolo.

Kiev Pechersk Lavra Kutsal Üçlü Kapı Kilisesi

Belgesel filmi “Prens-Keşiş. Nikola Svyatosha"

Kiev Pechersk Lavra'da sağlık için dualar

Pechersk keşişine dua hizmeti

Rahip Nikola Svyatosha, dünyadaki Svyatoslav, Bilge Prens Yaroslav'nın büyük torunuydu. On ikinci yüzyılda yaşadı, Lutsk'ta hüküm sürdü, bir karısı ve çocukları vardı. Ancak bir gün prens ailesinden ayrıldı ve Kiev-Pechersk manastırında manastır yeminleri etti. Burada Nikola tüm itaatlerini alçakgönüllülükle yerine getirdi: mutfakta çalıştı, odun kesti, su taşıdı ve manastırda kapı bekçisiydi.

Manastırdaki Kutsal Teslis Kilisesi'ni ve hastane kilisesini masrafları kendisine ait olmak üzere inşa etti. Aziz para aldığında onu tapınağı süslemek, kitap satın almak veya fakirlere dağıtmak için kullandı.

Keşiş Nikola, Rus prensleri arasında keşiş olan ilk kişi oldu. Basit bir keşişin hayatını sürdürme kararlılığından dolayı kardeşlerinin sitemlerine sabırla katlandı.

Ve bin yüz kırk ikide, barışı sağlama görevini üstlendi ve savaşan Çernigov prenslerini Büyük Dük Vsevolod Büyük Yuva ile uzlaştırdı.

“Bu dünyanın imajı sona eriyor... Egemenlik ulustan ulusa geçiyor... Rab yöneticilerin tahtlarını devirir ve onların yerine yumuşak huyluları koyar” (1 Korintliler 7:31; Sirach.10:8, 17). Asil Prens Nikola, ilk gençliğinden beri dünyadaki geçici hakimiyetin bu kırılganlığını anlamıştı.

Rab'bin Kendisini sevenler için hazırladığı tarif edilemez sonsuz bereketlerle dolu, ölümsüz, sonsuza kadar kalıcı bir krallığın yalnızca cennette var olduğunu açıkça gördü. Bu nedenle, o - tıpkı bir zamanlar Hintli prens Joasaph gibi - ebedi, göksel krallık uğruna geçici, dünyevi saltanatının ihtişamını, zenginliğini, onurunu ve gücünü bıraktı ve Pechersk manastırına gelerek kutsal manastırı giydi. emir.

Manastırda, Kutsal Nicholas, hayatının kutsallığıyla o kadar parlak bir şekilde parlıyordu ki, onun iyi işlerini gören herkes, onun için Rab'bi şevkle yüceltti. Ve her şeyden önemlisi itaat konusunda üstündü. Aziz Nicholas ilk başta kardeşler için bir aşçılıkta çalışıyordu; burada odunu kendi elleriyle kesti ve onu alçakgönüllülükle kıyıdan omuzlarında taşıdı, yemek pişirmek için gereken her şeyi özenle yaptı. Kardeşleri Izyaslav ve Vladimir onun maceralarını öğrendiğinde zaten çok çalışmıştı; onu bu tür işlerden alıkoymaya başladılar. Ancak bu gerçek acemi, kardeşler için aşçılıkta bir yıl daha çalışmasına izin vermeleri için onlara gözyaşlarıyla yalvardı. Ve burada tam üç yıl boyunca kardeşlere tam bir gayret ve şevkle hizmet etti.

Bundan sonra kendini kanıtlamış ve her şeye muktedir bir insan olarak manastırın kapılarını korumakla görevlendirilmiş ve kilise dışında hiçbir yerden ayrılmadan bu itaat içinde o da üç yılını geçirmiştir. Oradan kardeşlik yemeğinde görevlendirildi; ve o bu itaati şevkle ve öyle bir gayretle yerine getirdi ki, bütün kardeşlerin takdirini kazandı.

Böylece tüm bu itaat derecelerini zarafetle geçtikten sonra, başrahibin ve tüm kardeşlerin izniyle, kurtuluşunu sessizce sağlamak için sessizlik görevini üstlendi. Bu itaati yerine getirerek hücresinde kendi elleriyle bir bahçe yaptı ve manastır hayatı boyunca hiçbir zaman boş durmadı; Elinde her zaman bir tür iş vardı ve dudaklarında sürekli şu İsa duası vardı: "Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana merhamet et!" Yemeklerde asla genel manastır yemeklerinden başka bir şey yemedi ve daha sonra küçük miktarlarda yemedi. Bir prens olarak, kendi isteği dışında, yakınlarından bir şeyler almak zorunda kalırsa, hepsini derhal gezginlerin, fakirlerin ve kilise binalarının ihtiyaçlarına dağıtırdı, böylece kilise için çok sayıda kitap satın alındı. onun fonları.

Bu mübarek şehzadenin, beyliği sırasında bile yanında, manastıra gelen Suriyeli Peter adında çok yetenekli bir doktor vardı. Efendisinin gönüllü yoksulluğunu gören bu doktor, onu terk etti ve Kiev'de yaşadı ve orada birçok kişiyi tedavi etti. Ancak defalarca mübarek olanın yanına geldi ve onu büyük zorluklar ve ölçülemez oruçlar içinde, mutfakta görev yaparken ve manastır kapılarında bekçi olarak görerek, bu yaşam tarzını bırakması için ona öğüt verdi:

Prens, sağlığınıza dikkat etmelisiniz ki aşırı çalışma ve perhiz yoluyla bedeninizi tamamen zayıflatmamalısınız, çünkü eğer bitkin düşerseniz, İsa aşkına kendinize almak istediğiniz boyunduruk sizin için dayanılmaz hale gelecektir. Sonuçta Allah, oruç tutmayı veya kişinin gücünün ötesinde amelleri değil, yalnızca temiz ve alçakgönüllü bir kalbi arar. Satın alınmış bir köle gibi keşişler için çalışıyorsun; Sonuçta, böyle bir ihtiyaca alışkın değilsiniz ve bir prens olduğunuz için bu size yakışmaz. Asil kardeşleriniz Vladimir ve Izyaslav için, yoksulluğunuz üzüntü ve büyük bir aşağılanmadır, çünkü o kadar büyük bir ihtişam ve onurdan öylesine bir yoksunluğa geldiniz ki, bedeninizi öldürürsünüz ve yetersiz yiyecek nedeniyle hastalığa düşersiniz.

Daha önce lezzetli meyveler yiyordunuz ama şimdi çiğ otlar ve kuru ekmek yiyerek kendinizi çok büyük zorluklara maruz bıraktınız. Ama dikkatli olun, tamamen hastalanırsınız, sonra gücünüz kalmaz, hayatınızı kaybedersiniz ve ben size yardım edemem; Demek kardeşlerin için teselli edilemez bir çığlık hazırlıyorsun. İşte bir zamanlar size hizmet eden ve sizin sayenizde eskiden asil olan boyarlar - ve onlar, umutlarını yitirmişler, sizden pişmanlık duyuyorlar ve büyük bir umutsuzluk içindeler. Ama kendilerine büyük evler yaptılar ve şimdi orada yaşıyorlar ama başınızı sokacak yeriniz yok ve çöp yığınlarının yanında, sonra mutfakta, sonra kapıda oturuyorsunuz. Bunu Rus prenslerinden hangisi yaptı? Zaten kutsanmış babanız David ya da unutulmaz büyükbabanız Svyatoslav değil mi? Ve buradaki başrahip olan Varlaam dışında boyarların hiçbiri böylesine şerefsiz bir yaşam istemezdi. Yani eğer tavsiyemi dinlemezsen erken ölürsün.

Aziz Nikolaos'un kardeşleri tarafından eğitilen doktor Peter, mutfakta ya da kapıda onunla oturduğunda sık sık ona benzer sözler söylerdi.

Mübarek olan ona her zaman cevap verdi:

Kardeş Peter! Sık sık ruhumun kurtuluşunu düşünerek, ruhla mücadeleye girmesin ve ruhumda savaş uyandırmasın diye bedeni esirgememeye karar verdim. Yoksunluktan yorulmuş, kendini alçaltıyor ama yorulmuyor; ve o zayıf olsa bile elçi şöyle dedi: “Gücüm zayıflıkla yetkinleşir” (2 Korintliler 2:5). Ve yine: "İçimizde açığa çıkacak yücelikle karşılaştırıldığında, şimdiki zamanın acılarının hiçbir değeri yoktur" (Romalılar 8:12). Allah mütevazi ve temiz bir kalp ister ama oruç ve zühd olmadan var olamaz. Çünkü oruç iffet ve saflığın anasıdır. Ayrıca şöyle deniyor: "Yaptıklarıyla kalplerini alçalttı" (Mezm. 106:12). Beni dünyevi kaygılardan kurtarıp, kullarına, bu mübarek keşişlere köle kıldığı için Allah'a şükrediyorum; Sonuçta ben bir prens olarak onlar için çalışma kisvesi altında kralların kralı için çalışıyorum. Kardeşlerim kendi başlarının çaresine baksın: “Herkes kendi yükünü taşıyacak” (Gal. 6:6).

Cennetin krallığında bir miras almak için dünyevi hükümdarlığımla birlikte bıraktığım mirasım onlara yeter: “O'na her şeyi bıraktım ve Mesih'i kazanmak için onları çöp saydım” ( Filipililer 3:8). Neden beni ölümle tehdit ediyorsun, yoksulluğumdan ve aşırı yemekten uzak durmamdan dolayı beni suçluyorsun? Sonuçta fiziksel bir hastalığı tedavi ettiğinizde hastaya uzak durmasını, bazı yiyeceklerden tamamen uzak durmasını emretmiyor musunuz? Benim de akıl hastalıklarını aynı şekilde iyileştirmem gerekiyor. Fiziksel olarak ölsem bile, o zaman Mesih'in "ölümü" benim "kazancımdır" (Filipililer 1:21). Eğer çöp yığınlarının yanında oturuyorsam neden beni boyarlardan daha kötü görüyorsunuz? ne de olsa doğunun tüm oğullarından daha ünlü olduğu söylenen Eyüp'le birlikte hüküm sürmeliyim (Eyüp 1:3).

Eğer Rus prenslerinden hiçbiri bunu benden önce yapmadıysa, o zaman Cennetin Kralı'nın ardından ben bir başlangıç ​​​​yapacağım; belki bundan sonra birisi beni örnek alarak beni taklit eder. Son olarak size öğretenlerle birlikte kendinize daha çok dikkat etmenizi tavsiye ediyorum!

Aşağıdakiler de birçok kez oldu. İtaat becerisinden bıkan bu kutsanmış prens hastalığa yakalandığında, bunu öğrenen doktor Peter, ona şu veya bu hastalık için gerekli ilaçları hemen hazırladı. Ancak prens, doktor Tanrı'nın yardımıyla ilaçla gelmeden önce her zaman sağlıklı oldu ve kendisinin tedavi edilmesine asla izin vermedi.

Bir gün doktorun kendisi de hastalanmak zorunda kaldı. Mübarek ona şunu söylemek için gönderdi:

İlaç almazsan çabuk iyileşirsin ama beni dinlemezsen uzun süre acı çekersin.

Ancak doktor dinlemedi ve ilacını içti ve hastalıktan kurtulmak isteyerek neredeyse hayatını kaybediyordu, ancak daha sonra azizin duasıyla iyileşti. Aynı doktor kısa bir süre sonra tekrar hastalanınca, mübarek zat aynı mesajın kendisine iletilmesini emretti:

Tedavi görmezseniz üçüncü günde iyileşeceksiniz.

İlk itaatsizliğinin cezasını çeken doktor, bu kez mübarek kula itaat etti ve onun sözüne göre üçüncü günde iyileşti. Kutsanmış Nicholas aynı zamanda manastırın bekçisi olarak itaatini de tamamlıyordu; İyileşen doktoru arayarak ona şunları söyledi:

Peter! Manastır yemini etmeniz ve benim yerime bu manastırda Rab ve Onun En Saf Annesi için çalışmanız uygundur, çünkü üç ay sonra bu dünyadan ayrılacağım.

Bunu duyan doktor Peter ayağa kalktı ve gözyaşları dökerek bağırdı:

Yazıklar olsun bana, lordum, velinimetim, kıymetli hayatım! Buraya geldiğimde beni kim karşılayacak? Yetimleri ve muhtaçları kim doyuracak, mazlumlara kim sahip çıkacak, yardıma ihtiyacı olan birçok kişiye kim merhamet edecek? Sana, yakında kardeşlerine teselli edilemez ağlamalar getireceğini söylememiş miydim prens? Sana söylemedim mi: Prens, hayatına dikkat et, çünkü birçok kişiye ve hayatında birçok insanın hayatına faydalı olabilirsin. Beni Tanrı'nın gücüyle ve duanla iyileştirmedin mi? Nereye gidiyorsun iyi çoban? Eğer sen, şifacım, hastalanırsan, o zaman bana, hizmetkarına hastalığından bahset ve eğer seni iyileştiremezsem, o zaman hayatım ve ruhum senin hayatın ve ruhun için olsun. Beni sessiz bırakmayın lordum ama söyleyin bana bu haber nereden geldi? Eğer insanlardan biriysem, senin için canımı veririm ve eğer Rab bunu sana bildirirse, o zaman O'na dua et ki, senin yerine ben öleyim. Eğer beni terk edersen, o zaman nerede oturup kaybım için ağlamalıyım, ister sık ​​sık oturduğun bu çöp yığınında olsun - ama buraya da girmeme izin vermiyorlar. Peki sen çıplakken mirasından herhangi bir şeyi miras alabilecek miyim? Bunlar giydiğin yamalı paçavralar mı? Ama onlara bile dünyadan ayrıldığınızda yerleştirileceksiniz. En azından bana -tıpkı İlyas'ın eskiden Elişa'ya yaptığı gibi- duanı bağışla ki, yüreğimin derinliklerini ve yaşamımın sularını onunla paylaşabileyim ve uzak bir sığınak yerine, Tanrı'nın evine gidebileyim. Tanrım, şimdi nereye gitmek istiyorsun. Ve canavar, gün batımından sonra inine gidip yatması gerektiğini anlıyor, ama sen ayrıldıktan sonra nereye gideceğimi bilmiyorum. Ve kuş "Ve kuş kendine bir yer bulur ve kırlangıç ​​civcivlerini bırakacağı bir yuva bulur" (Mezm. 83:4), ama siz altı yıldır bir manastırda yaşıyorsunuz ve hiçbir şey yapmadınız. kendine bir yer buldun: beni nereye bırakacaksın? - Ağlayan doktoru ayağa kaldıran mübarek, ona şöyle dedi: - Peter! Şikayet etmeyin: “Prenslere güvenmektense Rab'be güvenmek daha iyidir” (Mez. 117:9).
Rab, Kendisinin yarattığı yarattıklarını nasıl koruyacağını bilir. Açları doyurmaya, yoksullara şefaat etmeye, zor durumda olanları kurtarmaya özen gösterecek, size sığınak olacaktır. Gelecekte teselli ve mutluluk elde etmek için, kardeşlerimin benim için değil, kendileri ve bu dünyanın içler acısı vadisinde yaptıkları işler hakkında ağlamalarına izin verin. Geçici yaşam uğruna iyileşmeye ihtiyacım yok, çünkü geçici olan her şey için çoktan öldüm: İşaya'nın dediği gibi "Ölüler yaşamayacaktır" (Yeşaya 26:14) (doğası gereği konuşuyor).

Saygıdeğer Nikola Svyatosha (Svyatoslav), Chernigov Prensi, Pechersk Wonderworker, Yakın Mağaralarda († 1143)

Bunu söyledikten sonra kutsanmış Nikola Svyatosha, doktorla birlikte mağaraya gitti ve orada mezarı için bir yer hazırladı. Aynı zamanda doktora şunları söyledi:

Hangimiz burayı daha çok seviyoruz?

Peter ağlayarak cevap verdi:

Biliyorum ki dilersen daha uzun yaşaman için Rabbine dua edeceksin ve beni buraya koyacaksın.

Mübarek ona şöyle dedi:

Rabbim razı olursa dilediğin gibi olsun. Öyleyse ikimiz de O'na dua edelim, ama yalnızca manastır töreninde.

Daha sonra, kutsanmış olanın tavsiyesi üzerine, doktor manastır yeminleri etti ve üç ay boyunca gece gündüz aralıksız dua ederek gözyaşı dökerek geçirdi.

Bir gün kutsanmış Nikola ona şöyle dedi:

Kardeş Peter, seni de yanımda götürmemi ister misin? Daha önce olduğu gibi ona gözyaşlarıyla cevap verdi:

Keşke senin için ölmeme izin verseydin ve burada kalıp benim için dua etsen.

Mübarek ona şöyle dedi:

Kardeşim, cesaretini topla ve hazır ol, çünkü arzun doğrultusunda üçüncü gün bu hayattan ayrılacaksın.

Tahmin edilen zaman geldiğinde, Mesih'in kutsal ve hayat veren Gizemlerini alan Petrus yatağına uzandı ve ruhunu Rab'bin ellerine teslim etti. Doktorun ölümünden sonra, kutsanmış Prens Nikola Svyatosha, manastırdan ayrılmadan otuz yıl daha çalıştı ve takma adına göre, kutsal bir yaşamda mükemmelliğe ulaştıktan sonra, sonsuz yaşamda tüm azizlerin En Kutsalı'na veda etti. Alçakgönüllülüğün kralı - İsa.

Bu kutsal prensin ölüm gününde neredeyse tüm Kiev şehri toplandı, ona son öpücüğünü verdi ve gözyaşlarıyla duasını istedi.

Kutsanmış olanın kardeşleri Izyaslav ve Vladimir özellikle ağladılar. İzyaslav, merhumun haçını, yastığını ve kutsama ve teselli için diz çöktüğü bankı kendisine vermesi talebiyle manastırın başrahibine döndü. Başrahip bunları ona verirken şunları söyledi:

İnancınıza göre, arzu ettiğiniz konularda bu şeylerden yardım alabilirsiniz.

Bu eşyaları büyük bir saygıyla alan İzyaslav, kardeşinin bunları alması boşuna olmasın diye manastıra bir sürü altın gönderdi.

Aynı Izyaslav bir zamanlar ağır bir şekilde hastalandı ve yatağından kalkmayı bile umut etmedi. Bu sırada karısı, çocukları ve tüm boyarlar yanındaydı. Bir süre böyle geçti; daha sonra biraz iyileşen hasta ayağa kalktı ve Pechersk kuyusundan su içmek istedi. Ancak çok geçmeden dilini tekrar kaybetti ve bundan sonra artık hiçbir şey söyleyemedi. Onu Pechersk Manastırı'na gönderdiler ve daha önce Keşiş Theodosius'un mezarını yıkadıkları suyu bir kapla oraya götürdüler. Başrahip ayrıca Svyatosha Aziz Nicholas'ın kıl gömleğini de vücudunun giyilebilmesi için teslim etti. Ve su ve kıl gömlekli haberci henüz geri dönmemişti ki Prens İzyaslav şunları söyledi:

Acele edin ve Muhterem Peder Theodosius ve Nikola ile şehrin dışına çıkın.

Haberci kıldan bir gömlek ve suyla içeri girdiğinde prens tekrar bağırdı:

Nikola, Nikola Svyatosha!

O suyu içmesi için ona verdiler, kıldan bir gömlek giydirdiler ve çok geçmeden sağlığına kavuştu ve herkes Tanrı'yı ​​ve O'nun azizlerini yüceltti.

O zamandan beri İzyaslav hastalandığında her zaman bu saç gömleğini giyerdi ve hemen sağlığına kavuşurdu. Ayrıca savaşa gittiğinde bu kıl gömleği her zaman üzerinde taşıyordu ve bu sayede zarar görmemişti. Bir kez günah işlediği için bunu kendine yüklemeye cesaret edemedi ve o kez savaşta öldürüldü; ancak önceden kendisini oraya gömmeyi emretti.

Dolayısıyla biz de, kurtuluşu hakkında apaçık haber aldığımız bu saygıdeğer prensin dualarına güvenerek, onun dualarının gücüyle, hem geçici hem de ebedi tüm hastalıklardan ve ülserlerden şifa almamızla onur duyalım - Tanrı'nın lütfuyla. Alçakgönüllülük Kralı ve yücelik Kralı Rabbimiz Tanrı ve Kurtarıcımız İsa Mesih ile birlikte, Baba Tanrı ve Kutsal Ruh'la birlikte şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca O'na yücelik olsun. Amin.

• 27 Mart (hareketli) – Tüm Kiev-Pechersk Muhterem Babaları Konseyi
• 3 Ekim - Bryansk Azizleri Katedrali
• 5 Ekim - Tula Azizleri Katedrali
• 11 Ekim - Yakın Mağaralardaki Kiev-Pechersk Rahipleri Katedrali
• 23 Ekim - Volyn Azizleri Katedrali

Yakın Mağaralarda Çernigov Prensi, Pechersk Harika İşçisi Aziz Nicholas Svyatosha'nın Troparion'u

ses 2

Anavatanı ve saltanatınızın ihtişamını bıraktınız, / Alçakgönüllülük Prensi Mesih'i / Muhterem Babamız Nikolo'yu gayretle takip ettiniz; / Böylece O'ndan sonsuz krallığı ve Cennetteki ihtişamı aldınız, / Nerede, sevinçle, kim olduğumuzu hatırlayın anınızı sadakatle onurlandırın.

Yakın Mağaralarda Çernigov Prensi, Pechersk Wonderworker Aziz Nicholas Svyatosha'nın Kontakion'u

ses 8

Bu dünyanın tüm kırmızılığı / ve fani servet bir hiç sayıldığından, / Mesih Tanrı'nın birçok mucizesi ve işaretiyle zenginleştiniz, / O'nun önünde sevinçle durdunuz, / anınızı sevgiyle onurlandıran bizi hatırlayın ve biz seni arayacağım: / Sevinin, harika Nikolo.

Bu dünyanın görüntüsü geçip gidiyor. Hakimiyet halktan insana geçer. Rab, yöneticilerin tahtlarını devirir ve onların yerine uysal kişileri yerleştirir (1 Kor. 7:31; Sir. 10:8 ve 17). Tanrı'nın yarattığı kutsal Pechersk Kilisesi'ni kuran, Kiev Prensi Svyatoslav Yaroslavich'in torunu ve Çernigov Prensi David Svyatoslavich'in oğlu kutsanmış ve sadık Prens Nikola Svyatosha, dünyevi ve geçici büyüklüğün bu kırılganlığını düşündü. Ve o, Tanrı'nın Hipostazının, O'nun her zaman mevcut Sözünün suretinin yalnızca cennette kaybolmadığını ve kralların Kralı tarafından hazırlanan, her nesilde ve nesilde yalnızca her yaştan Krallığın ve büyüklüğün bulunduğunu fark etti. ve O'nu sevenler için rablerin Rabbi. Ve bu nedenle, göksel ebedi Krallık uğruna (o eski Hint prensi Joasaph gibi) dünyevi geçici saltanatının ihtişamını ve zenginliğini, onurunu ve gücünü bırakıp Pechersk manastırına gelerek, kendisini kutsal bir manastır imgesiyle giydirdi. bir gölge ve yokluk gibi geçici olan ve mümkün olduğunca Tanrı'nın Hipostazının değişmeyen imajına karşılık gelen bu dünyanın her imajına.

Ve hayatının parlaklığıyla o kadar parlıyordu ki, herkes onun iyiliklerini gördü ve onun için Allah'ı yüceltti. İtaat konusunda çok üstündü. İlk başta aşçılıktaki kardeşler için çalıştı, kendi elleriyle odun kesti ve çoğu zaman kıyıdan omuzlarında taşıdı, mutfak için gereken her şeyi özenle yaptı. Pek çok emeğinin ardından kardeşleri Izyaslav ve Vladimir bunu öğrendi ve neredeyse onu bu işten vazgeçmeye zorladı. Ancak bu gerçek acemi, kardeşlerin yemekhanesinde bir yıl daha çalışmak için gözyaşlarıyla yalvardı. Ve toplamda üç yıl boyunca mümkün olan her türlü titizlik ve saygıyla orada çalıştı. Daha sonra her konuda usta ve mükemmel olan o, manastır kapılarına bekçi olarak atandı ve kilise dışında hiçbir yerden ayrılmadan üç yıl orada kaldı. Oradan onu yemeğe servis etmesi için götürdüler ve o da bunu yapması gerektiği gibi, hazır bir şekilde yaptı.

İtaat derecelerinin sırasını geçtiğinde başrahip ve tüm kardeşler onun hücresinde sessiz kalması ve kurtuluşu için sessizce çalışması gerektiğine karar verdiler. Buna da uyarak hücresinin yanına elleriyle bir meyve bahçesi dikti. Ve manastır hayatı boyunca onu hiç boş görmediler, ama elinde her zaman el sanatları vardı; ağzınızda İsa'nın sürekli duası var: “Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih bana merhamet et”.

Yemekte az miktardaki sıradan manastır yemeklerinden başka bir şey yemedi.

Eğer isteği dışında eski halkından prens gibi bir şey alırsa, her şeyi yabancılara, dilencilere ve kilise inşaatına dağıtır ve kiliseye birçok kitap bağışlardı.

Bu mübarek şehzadenin, hâlâ beyliği elindeyken, Peter adında, aslen Suriyeli, çok yetenekli bir doktoru vardı. Prensle birlikte manastıra geldi. Efendisinin serbestçe yoksulluğunu gören doktor onu terk etti, Kiev'de yaşadı ve birçok kişiyi tedavi etti. Ama sık sık kutsanmış olanın yanına geldi ve onu pek çok zorluk içinde, ölçülemez oruç tutarken, mutfakta hizmet ederken ve kapıda otururken görünce onu uyararak şöyle dedi: “Prens, sağlığınızı düşünmeniz gerekiyor, böylece Kendinizi çok fazla emek ve perhizle tüketin: Bundan yorulduğunuzda, Mesih uğruna üstlendiğiniz boyunduruğu taşımanız sizin için sakıncalı olacaktır. Tanrı, gücün ötesinde emek ya da oruç istemez, yalnızca saf ve alçakgönüllü bir kalp ister. Satın alınmış bir köle gibi keşişler için çalışıyorsun, böyle işlere alışık değilsin ve bunu bir prens gibi yapmamalısın. Asil kardeşleriniz Izyaslav ve Vladimir, kendilerini kınıyorlar ve yoksulluğunuzdan dolayı büyük üzüntü duyuyorlar, bu kadar ihtişam ve şereften son sefalete ulaştınız, vücudunuzu boşa harcıyorsunuz ve size uygun olmayan yiyeceklerden dolayı hastalanıyorsunuz. Eskiden hassas yemeklerden ağrıyan, şimdi kaba yeşillikleri ve kuru ekmeği tolere eden midenizin nasıl değiştiğine şaşırdım. Ama dikkat edin, hastalık birdenbire vücudunuzun her yerinde ortaya çıkıp, içinizdeki güçten yoksun olarak hayatınızı kaybetmeyin. O zaman sana yardım edemeyeceğim ve sen de kardeşlerinin arasında teselli edilemez ağlamalar bırakacaksın. Size hizmet eden, sizinle gurur duyan boyarlar artık size olan umutlarını yitirmişler, pişman oluyorlar ve umutsuzluğa kapılıyorlar ama yine de kendileri için inşa ettikleri zengin evlerde yaşıyorlar ama başınızı eğecek hiçbir yeriniz yok ve oturacak hiçbir yer yok, sadece bazen yemekhanenin yanındaki, bazen de kapının yanındaki çöp yığınlarının üzerinde. Bunu Rus prenslerinden hangisi yaptı - mübarek babanız David mi yoksa unutulmaz büyükbabanız Svyatoslav mı? Boyarların hiçbiri bile böyle bir hayatın şerefsiz yolunu istemiyordu, sadece buradaki başrahip Varlaam istiyordu. Bu nedenle tavsiyemi dinlemezsen kaderinden önce ölürsün.” Doktor, bazen mutfakta, bazen de kapıda yanında oturarak, kardeşleri adına Hz. Muhammed ile daha pek çok şey hakkında konuşurdu.

Kutsanmış olan ona cevap verdi: “Kardeş Peter, ruhumun kurtuluşu hakkında çok düşündüm ve ruhu şehvetlerle yüklememesi ve mücadelede bana isyan etmemesi için bedeni korumanın gerekli olmadığına karar verdim. . Yoksunluk ve çalışmaktan eziyet çeken kadın, alçakgönüllü olacak ve yorulmayacaktır; ve o zayıf olsa bile, Rab'bin Havari'ye söylediği gibi: Gücüm zayıflıkla yetkinleşir (2 Korintliler 12:9). Elçi şöyle dedi: Şimdiki acıların, içimizde açığa çıkacak yücelikle karşılaştırıldığında hiçbir değeri yok (Romalılar 8:18). Allah temiz ve alçakgönüllü bir kalp ister ama oruç ve çalışma olmadan bu mümkün değildir. Çünkü oruç, iffet ve temizliğin anasıdır. Ayrıca şöyle de söyleniyor: Yaptıklarıyla kalplerini alçalttı (Mezmur 106:12). Allah'a şükürler olsun ki, beni dünyaya kölelikten kurtardı ve beni kullarının, bu mübarek keşişlerin kölesi yaptı, çünkü ben bir prens olarak, onların şahsında kralların Kralı için çalışıyorum. Kardeşlerim kendilerini düşünsünler, herkes kendi yükünü taşıyacaktır (Gal. 6:5). Onlar için, Cennetin Krallığını miras almak için dünyevi hükümdarlığımda bıraktığım güç konusunda endişelenmeleri yeterli, çünkü Mesih'i kazanmak için Mesih uğruna yoksullaştım (Filipililer 3:8). Neden bu yoksulluğumda beni perhiz ve kaba yemekle suçluyor, ölümle tehdit ediyorsun? Fiziksel bir hastalığı iyileştirdiğinizde hastaya bazı yiyeceklerden uzak durmasını ve uzak durmasını emretmiyor musunuz? Ve manevi hastalıkları tedavi etmek için bu yönteme ihtiyacım var. Ama bedensel olarak ölsem bile, Mesih uğruna ölmek benim için kazançtır (Filipililer 1:21). Ve neden ot yığınlarının yanında oturuyorum - neden beni boyarlarımdan daha kötü görüyorsunuz: Sonuçta, hayatta kral olarak adlandırılan Eyüp ile hüküm süreceğim. Eğer Rus prenslerinden hiçbiri bunu benden önce yapmadıysa, o zaman Cennetin Kralı'nı taklit ederek onlara örnek olayım ki, bundan sonra birileri kıskansın ve beni takip etsin. Ve orada - kendinizi ve size öğretenleri düşünün.

Bu kutsanmış prens itaat ederek hastalandığında, doktor Peter bunu öğrenerek ona bazı rahatsızlıklarını iyileştirmek için ilaç hazırladı - ateş veya kandaki su hasarı, ancak her zaman gelmeden önce ilaç, Tanrı'nın yardımıyla prens iyileşti ve tedavi edilmesine asla izin vermedi. Bir gün doktorun kendisi hastalandı ve mübarek kişi onu ona göndererek şöyle dedi: "İlaç almazsan çabuk iyileşirsin, ama beni dinlemezsen acı çekersin." pay. Kendini deneyimli bir doktor olarak gören aynı kişi dinlemedi, hazırlanan ilacı içti ve hastalıktan kurtulmak isteyerek neredeyse hayatını kaybediyordu. Daha sonra azizin duasıyla iyileşti. Bir dahaki sefere bu doktor tekrar hastalanınca, Hz. Peygamber onu şu sözle gönderdi: "Üçüncü gün, eğer kendini tedavi etmezsen iyileşeceksin." İlk itaatsizliğinden dolayı cezalandırılan doktor, mübarek kişiyi dinledi ve sözüne göre üçüncü günde iyileşti.

Kutsanmış olan (o sırada kapıda itaatini bitiren) iyileşmiş adamı çağırdı ve ona şöyle dedi: “Petrus, manastır yeminleri etmeli ve bu manastırda benim yerime Rab ve Onun En Kutsal Annesi için çalışmalısın, çünkü Üç ay sonra bu dünyadan ayrılacağım.”

Bunu duyan doktor Peter ayağa kalktı ve gözyaşlarıyla haykırdı: “Yazıklar olsun bana, efendim, velinimeti, değerli hayatım! Benim dünya yolculuğumla kim ilgilenecek, yetimleri ve perişanları kim doyuracak, kırgınlara kim şefaat edecek, yardım isteyen bu kadar insana kim merhamet edecek? Sana söylemedim mi: Prens, hayatını bağışla, çünkü birçok kişiye faydalı olabilirsin ve hayatında birçok kişinin hayatı var. Beni Tanrı'nın gücüyle ve duanla iyileştirmedin mi - peki şimdi nereye gidiyorsun iyi çoban, ne hastasın şifacım? Kulun bana ölümcül yaranı anlat, eğer seni iyileştiremezsem, başım başına, ruhum da ruhuna olsun. Beni sessiz bırakmayın ama söyleyin efendim, bu haberi nereden aldınız? İnsanlardan olsam senin için canımı veririm ama eğer Rab Kendisi bunu sana bildirmişse, O'na dua et ki senin için öleyim. Eğer beni bırakırsan, nerede oturup yetimliğimin yasını tutacağım? Oturduğunuz kapıdaki çöp yığınında değil mi? Ama burada kilitlenecek. Sen çıplakken, bana malından ne miras kalacak: Giydiğin paçavralar bunlar mı? Ama dünyadan ayrıldıktan sonra onlara yerleştirileceksiniz. En azından bana duanı bağışla, tıpkı eski zamanlarda İlyas'ın Elişa'ya pelerini verdiği gibi, ben de kalbimin derinliğini ve hayatımın sularını paylaşacağım ve harika köylerin bulunduğu yere, Tanrı'nın Evi'ne gideceğim (Mezm. 41:5) - gitmek istediğiniz yer. Ve canavar, gün batımından sonra nasıl toplanıp ininde yatacağını biliyor (Mezmur 103:22), ama sen gittikten sonra nereye gideceğimi bilmiyorum; kuş kendine bir yuva buldu, kırlangıç ​​da civcivlerini bırakacağı bir yuva buldu (Mezmur 83:4), ama sen altı yıldır bir manastırda yaşıyorsun ve kendine bir sığınak bulamadın. Beni nereye bırakacaksın?

Ağlayan doktoru ayağa kaldıran kutsanmış prens ona şöyle dedi: “Merak etme Petrus, prenslere güvenmektense Rab'be güvenmek daha iyidir (Mez. 117:9). Rab, Kendisinin yarattığı tüm yaratılışı nasıl koruyacağını bilir; Açları doyurmaya, fakirlere şefaat etmeye, zor durumda olanları kurtarmaya özen gösterecektir. Senin için de bir sığınak olacak. Ve kardeşlerim, gelecekteki mutlulukta teselli bulmak için, bu dünyanın içler acısı vadisinde benim için değil, kendileri ve yaptıkları için ağlasınlar. Geçici yaşam için tedaviye ihtiyacım yok, çünkü geçici olan her şey için uzun zaman önce öldüm, ancak ölüler (doğası gereği konuşursak) canlanmayacak ve İşaya'nın haykırdığı gibi doktorlar dirilmeyecek (İş. 26:14).

Bunu söyledikten sonra mübarek doktorla birlikte mağaraya gitti ve cenaze için bir yer hazırladı. Doktor: "Burayı hangimiz daha çok seviyor?" dedi. Doktor gözyaşlarıyla cevap verdi: “Biliyorum ki eğer istersen Rabbine daha uzun yaşaman için dua edeceksin. Beni buraya koy!” Mübarek ona şöyle dedi: “Eğer Allah'ın dilemesi ise, dilediğin gibi olsun. O’na tek bir manastır biçiminde hizmet edelim!” Daha sonra doktor, kutsanmış olanın tavsiyesi üzerine manastır yeminleri etti ve üç ay boyunca gece gündüz dua ederek sürekli gözyaşı dökerek geçirdi. Kutsanmış olan onu teselli ederek şöyle dedi: "Kardeşim Peter, seni yanıma almamı ister misin?" Aynı kişi ağlayarak (daha önce olduğu gibi) cevap verdi: "Senin için ölmeme izin vermeni istiyorum ve sen burada kalıp benim için dua et." Kutsanmış olan ona şöyle dedi: “Cesur ol kardeşim ve hazır ol; Üç gün sonra isteğin doğrultusunda bu hayattan ayrılacaksın.”

Böylece, Mesih'in İlahi ve Hayat Veren Gizemlerini alan Petrus, öngörülen zaman geldiğinde yatağına uzandı ve ruhunu Rab'bin ellerine teslim etti.

Doktorun ölümünden sonra kutsanmış prens Svyatosha, manastırdan ayrılmadan otuz yıl boyunca çalıştı; Adına uygun olarak kusursuz, kutsal bir yaşam edindikten sonra, tüm azizlerin En Kutsalı, alçakgönüllülüğün Prensi İsa'ya sonsuz yaşam için veda etti.

Bu kutsal prensin vefat gününde neredeyse tüm Kiev şehri toplandı, ona son öpücüğünü verdi ve gözyaşlarıyla duasını istedi.

Özellikle kutsanmış olanın kardeşleri Izyaslav ve Vladimir, onun öldüğünü öğrenince tarif edilemez gözyaşlarıyla onun için ağladılar. Izyaslav, başrahibin kutsaması ve tesellisi için merhumun haçını, başını ve kutsanmış olanın eğildiği platformu vermesi için bir dua ile gönderdi. Başrahip bunu ona şu sözlerle verdi: "İnancınıza göre, yardım beklediğiniz şey olsun." Bunları aldıktan sonra özenle sakladı ve kardeşinin anısına teşekkür etmek için manastıra bol miktarda altın gönderdi.

Bu Izyaslav bir zamanlar ciddi şekilde hastalandı ve hayattan umudunu kesti. Onu ölümün eşiğinde gören karısı, çocukları ve tüm boyarlar onun etrafında toplandı. Biraz uykuya daldıktan sonra ayağa kalktı ve Pechersk kuyusundan su içmek istedi. Bunu söyledikten sonra suskun kaldı ve artık hiçbir şey söyleyemedi. Pechersk Manastırı'na gönderdikten sonra oradan su alarak Aziz Theodosius'un tabutunu yıkadılar. Başrahip, Kardeşine giydirmesi için Saygıdeğer Aziz'e kıl gömleği ve kıl gömleği verdi. Ardından, haberci su ve kıldan gömlekle gelmeden önce Prens İzyaslav şunları söyledi: “Muhterem babalar Theodosius ve Nicholas ile tanışmak için hızla şehirden çıkın. Haberci su ve kıl gömlekle içeri girdiğinde, prens tekrar bağırdı: "Svyatosha Nicholas!"

İçmesi için ona o suyu verdiler, üzerine kıldan bir gömlek giydirdiler - ve birdenbire sağlığına kavuştu - ve herkes Allah'ı ve O'nun azizlerini yüceltti.

O zamandan beri Izyaslav hastalandığında her zaman bu saç gömleğini alıp giydi ve hemen iyileşti. Ve her savaşta bu kıl gömleği yanındaydı ve zarar görmeden kaldı. Bir keresinde, bir günahtan sonra, onu kendi üzerine koymaya cesaret edemedi ve sonra savaşta öldürüldü, ancak önce en azından ebedi hastalıklardan ve ülserlerden iyileşeceğini umarak kendisini bu günahın içine koymayı emretti.

Troparion, Çernigov Prensi Nikola Svyatosha'ya:

Anavatanı ve saltanatının ihtişamını bıraktı, /
Sen alçakgönüllülüğün Prensi Mesih'i özenle takip ettin, /
Muhterem Babamız Nikolo; /
Böylece O'ndan sonsuz krallığı ve Cennetteki yüceliği aldınız, /
Nerede sevinirseniz, anınızı sadakatle onurlandıran bizi hatırlayın.

Chernigov Prensi Muhterem Nikola (veya başka bir deyişle Svyatoslav), Büyük Dük Bilge Yaroslav'nın torunu ve Çernigov Prensi David Svyatoslavich'in oğluydu.

Asil Prens Nikola 1, ilk gençliğinden itibaren dünyadaki geçici egemenliğin bu kırılganlığını anlamıştı. Rab'bin Kendisini sevenler için hazırladığı tarif edilemez sonsuz bereketlerle dolu, ölümsüz, sonsuza kadar kalıcı bir krallığın yalnızca cennette var olduğunu açıkça gördü. Bu nedenle, o - tıpkı bir zamanlar Hintli prens Joasaph 2 gibi - ebedi, göksel krallık uğruna geçici, dünyevi saltanatının ihtişamını ve zenginliğini, onurunu ve gücünü bıraktı ve Pechersk manastırına gelerek kutsal olanı giydi. Manastır düzeni 3. Manastırda, Kutsal Nicholas, hayatının kutsallığıyla o kadar parlak bir şekilde parlıyordu ki, onun iyi işlerini gören herkes, onun için Rab'bi şevkle yüceltti. Ve her şeyden önemlisi itaat konusunda üstündü. Aziz Nicholas ilk başta kardeşler için bir aşçılıkta çalışıyordu; burada odunu kendi elleriyle kesti ve onu alçakgönüllülükle kıyıdan omuzlarında taşıdı, yemek pişirmek için gereken her şeyi özenle yaptı. Kardeşleri Izyaslav ve Vladimir onun maceralarını öğrendiğinde zaten çok çalışmıştı; onu bu tür işlerden alıkoymaya başladılar. Ancak bu gerçek acemi, kardeşler için aşçılıkta bir yıl daha çalışmasına izin vermeleri için onlara gözyaşlarıyla yalvardı. Ve burada tam üç yıl boyunca kardeşlere tam bir gayret ve şevkle hizmet etti. Bundan sonra kendini kanıtlamış ve her şeye muktedir bir insan olarak manastırın kapılarını korumakla görevlendirilmiş ve kilise dışında hiçbir yerden ayrılmadan bu itaat içinde o da üç yılını geçirmiştir. Oradan kardeşlik yemeğinde görevlendirildi; ve o bu itaati şevkle ve öyle bir gayretle yerine getirdi ki, bütün kardeşlerin takdirini kazandı.

Böylece tüm bu itaat derecelerini zarafetle geçtikten sonra, başrahibin ve tüm kardeşlerin izniyle, kurtuluşunu sessizce sağlamak için sessizlik görevini üstlendi. Bu itaati yerine getirerek hücresinde kendi elleriyle bir bahçe yaptı ve manastır hayatı boyunca hiçbir zaman boş durmadı; Elinde her zaman bir tür iş vardı ve dudaklarında sürekli şu İsa duası vardı: "Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana merhamet et!" Yemeklerde asla genel manastır yemeklerinden başka bir şey yemedi ve daha sonra küçük miktarlarda yemedi. Bir prens olarak, kendi isteği dışında, yakınlarından bir şeyler almak zorunda kalırsa, hepsini derhal gezginlerin, fakirlerin ve kilise binalarının ihtiyaçlarına dağıtırdı, böylece kilise için çok sayıda kitap satın alındı. onun fonları.

Bu mübarek şehzadenin, beyliği sırasında bile yanında, manastıra gelen Suriyeli Peter adında çok yetenekli bir doktor vardı. Efendisinin gönüllü yoksulluğunu gören bu doktor, onu terk etti ve Kiev'de yaşadı ve orada birçok kişiyi tedavi etti. Ancak defalarca mübarek olanın yanına geldi ve onu büyük zorluklar ve ölçülemez oruçlar içinde, mutfakta görev yaparken ve manastır kapılarında bekçi olarak görerek, bu yaşam tarzını bırakması için ona öğüt verdi:

“Prens, sağlığınıza dikkat etmelisiniz ki, aşırı çalışma ve perhiz yoluyla bedeninizi tamamen zayıflatmamalısınız, çünkü eğer bitkin düşerseniz, İsa aşkına kendinize almak istediğiniz boyunduruk sizin için dayanılmaz hale gelecektir. .” Sonuçta Allah, oruç tutmayı veya kişinin gücünün ötesinde amelleri değil, yalnızca temiz ve alçakgönüllü bir kalbi arar. Satın alınmış bir köle gibi keşişler için çalışıyorsun; Sonuçta, böyle bir ihtiyaca alışkın değilsiniz ve bir prens olduğunuz için bu size yakışmaz. Asil kardeşleriniz Vladimir ve Izyaslav için, yoksulluğunuz üzüntü ve büyük bir aşağılanmadır, çünkü o kadar büyük bir ihtişam ve onurdan öylesine bir yoksunluğa geldiniz ki, bedeninizi öldürürsünüz ve yetersiz yiyecek nedeniyle hastalığa düşersiniz. Daha önce lezzetli meyveler yiyordunuz ama şimdi çiğ otlar ve kuru ekmek yiyerek kendinizi çok büyük zorluklara maruz bıraktınız. Ama dikkatli olun, tamamen hastalanırsınız, sonra gücünüz kalmaz, hayatınızı kaybedersiniz ve ben size yardım edemem; Demek kardeşlerin için teselli edilemez bir çığlık hazırlıyorsun. İşte bir zamanlar size hizmet eden ve sizin sayenizde eskiden asil olan boyarlar - ve onlar, umutlarını yitirmişler, sizden pişmanlık duyuyorlar ve büyük bir umutsuzluk içindeler. Ama kendilerine büyük evler yaptılar ve şimdi orada yaşıyorlar ama başınızı sokacak yeriniz yok ve çöp yığınlarının yanında, sonra mutfakta, sonra kapıda oturuyorsunuz. Bunu Rus prenslerinden hangisi yaptı? Zaten kutsanmış babanız David ya da unutulmaz büyükbabanız Svyatoslav değil mi? Ve buradaki başrahip olan Varlaam 4 dışında hiçbir boyar böylesine şerefsiz bir yaşam istemezdi.

Yani eğer tavsiyemi dinlemezsen erken ölürsün.

Aziz Nikolaos'un kardeşleri tarafından eğitilen doktor Peter, mutfakta ya da kapıda onunla oturduğunda sık sık ona benzer sözler söylerdi.

Mübarek olan ona her zaman cevap verdi:

- Kardeş Peter! Sık sık ruhumun kurtuluşunu düşünerek, ruhla mücadeleye girmesin ve ruhumda savaş uyandırmasın diye bedeni esirgememeye karar verdim. Yoksunluktan yorulmuş, kendini alçaltıyor ama yorulmuyor; ve bitkin düşmüş olsa bile elçi şöyle dedi: “ gücüm zayıflıkta mükemmelleşir"(2 Korintliler 2:5). Ve ilerisi: " şimdiki zamanın acıları, içimizde açığa çıkacak ihtişamla karşılaştırıldığında hiçbir işe yaramaz"(Romalılar 8:12). Allah mütevazi ve temiz bir kalp ister ama oruç ve zühd olmadan var olamaz. Çünkü oruç iffet ve saflığın anasıdır. Ayrıca şöyle de deniliyor: “ Çalışmalarıyla gönlünü alçalttı"(Mezmur 106:12). Beni dünyevi kaygılardan kurtarıp, kullarına, bu mübarek keşişlere köle kıldığı için Allah'a şükrediyorum; Sonuçta ben bir prens olarak onlar için çalışma kisvesi altında kralların kralı için çalışıyorum. Kardeşlerim başlarının çaresine baksınlar: “ herkes kendi yükünü taşıyacak"(Gal.6:6). Cennetin krallığında miras almak için dünyevi hükümdarlığımla birlikte bıraktığım mirasımdan onlara yeter: “ Mesih'i kazanmak için O'nun için her şeyden vazgeçtim ve her şeyi çöp saydım."(Filipililer 3:8). Neden beni ölümle tehdit ediyorsun, yoksulluğumdan ve aşırı yemekten uzak durmamdan dolayı beni suçluyorsun? Sonuçta fiziksel bir hastalığı tedavi ettiğinizde hastaya uzak durmasını, bazı yiyeceklerden tamamen uzak durmasını emretmiyor musunuz? Benim de akıl hastalıklarını aynı şekilde iyileştirmem gerekiyor. Eğer fiziksel olarak ölürsem, o zaman " ölüm"Tanrı aşkına" kazanma"(Filipililer 1:21). Eğer çöp yığınlarının yanında oturuyorsam neden beni boyarlardan daha kötü görüyorsunuz? ne de olsa doğunun tüm oğullarından daha ünlü olduğu söylenen Eyüp'le birlikte hüküm sürmeliyim (Eyüp 1:3).

Eğer Rus prenslerinden hiçbiri bunu benden önce yapmadıysa, o zaman Cennetin Kralı'nın ardından ben bir başlangıç ​​​​yapacağım; belki bundan sonra birisi beni örnek alarak beni taklit eder. Son olarak size öğretenlerle birlikte kendinize daha çok dikkat etmenizi tavsiye ediyorum!

Aşağıdakiler de birçok kez oldu. İtaat becerisinden bıkan bu kutsanmış prens hastalığa yakalandığında, bunu öğrenen doktor Peter, ona şu veya bu hastalık için gerekli ilaçları hemen hazırladı. Ancak prens, doktor Tanrı'nın yardımıyla ilaçla gelmeden önce her zaman sağlıklı oldu ve kendisinin tedavi edilmesine asla izin vermedi.

Bir gün doktorun kendisi de hastalanmak zorunda kaldı. Mübarek ona şunu söylemek için gönderdi:

"İlaç almazsan çabuk iyileşirsin ama beni dinlemezsen uzun süre acı çekersin."

Ancak doktor dinlemedi ve ilacını içti ve hastalıktan kurtulmak isteyerek neredeyse hayatını kaybediyordu, ancak daha sonra azizin duasıyla iyileşti. Aynı doktor kısa bir süre sonra tekrar hastalanınca, mübarek zat aynı mesajın kendisine iletilmesini emretti:

“Tedavi olmazsan üçüncü gün iyileşirsin.”

İlk itaatsizliğinin cezasını çeken doktor, bu kez mübarek kula itaat etti ve onun sözüne göre üçüncü günde iyileşti. Kutsanmış Nicholas aynı zamanda manastırın bekçisi olarak itaatini de tamamlıyordu; İyileşen doktoru arayarak ona şunları söyledi:

- Peter! Manastır yemini etmeniz ve benim yerime bu manastırda Rab ve Onun En Saf Annesi için çalışmanız uygundur, çünkü üç ay sonra bu dünyadan ayrılacağım.

Bunu duyan doktor Peter ayağa kalktı ve gözyaşları dökerek bağırdı:

"Yazıklar olsun efendim, velinimetim, kıymetli hayatım!" Buraya geldiğimde beni kim karşılayacak? Yetimleri ve muhtaçları kim doyuracak, mazlumlara kim sahip çıkacak, yardıma ihtiyacı olan birçok kişiye kim merhamet edecek? Sana, yakında kardeşlerine teselli edilemez ağlamalar getireceğini söylememiş miydim prens? Sana söylemedim mi: Prens, hayatına dikkat et, çünkü birçok kişiye ve hayatında birçok insanın hayatına faydalı olabilirsin. Beni Tanrı'nın gücüyle ve duanla iyileştirmedin mi? Nereye gidiyorsun iyi çoban? Eğer sen, şifacım, hastalanırsan, o zaman bana, hizmetkarına hastalığından bahset ve eğer seni iyileştiremezsem, o zaman hayatım ve ruhum senin hayatın ve ruhun için olsun. Beni sessiz bırakmayın lordum ama söyleyin bana bu haber nereden geldi? Eğer insanlardan biriysem, senin için canımı veririm ve eğer Rab bunu sana bildirirse, o zaman O'na dua et ki, senin yerine ben öleyim. Eğer beni terk edersen, o zaman nerede oturup kaybım için ağlamalıyım, ister sık ​​sık oturduğun bu çöp yığınında olsun - ama buraya da girmeme izin vermiyorlar. Peki sen çıplakken mirasından herhangi bir şeyi miras alabilecek miyim? Bunlar giydiğin yamalı paçavralar mı? Ama onlara bile dünyadan ayrıldığınızda yerleştirileceksiniz. En azından bana -tıpkı İlyas'ın eskiden Elişa'ya yaptığı gibi- duanı bağışla ki, yüreğimin derinliğini ve yaşamımın sularını onunla paylaşabileyim ve uzak bir sığınak olan eve gidebileyim. Tanrı aşkına, şimdi nereye gitmek istiyorsun? Ve canavar, gün batımından sonra inine gidip yatması gerektiğini anlıyor, ama sen ayrıldıktan sonra nereye gideceğimi bilmiyorum. Ve kuş Ve kuş kendine bir yuva bulur, kırlangıç ​​da civcivlerini bırakacağı bir yuva bulur"(Mezmur 83:4), altı yıldır manastırda yaşıyorsunuz ve kendinize yer bulamadınız: beni nereye bırakacaksınız? Ağlayan doktoru ayağa kaldıran mübarek ona şöyle dedi: "Petrus!" Şikayet etmeyin: " Prenslere güvenmektense Rab'be güvenmek daha iyidir"(Mez. 118:9). Rab, Kendisinin yarattığı yarattıklarını nasıl koruyacağını bilir. Açları doyurmaya, yoksullara şefaat etmeye, zor durumda olanları kurtarmaya özen gösterecek, size sığınak olacaktır. Gelecekte teselli ve mutluluk elde etmek için, kardeşlerimin benim için değil, kendileri ve bu dünyanın içler acısı vadisinde yaptıkları işler hakkında ağlamalarına izin verin. Geçici yaşam uğruna iyileşmeye ihtiyacım yok çünkü geçici olan her şey için çoktan öldüm: " Ölüler dirilmeyecek” (Yeşaya 26:14) (doğası gereği konuşuyor), İşaya'nın dediği gibi.

Bunu söyledikten sonra kutsanmış Nikola Svyatosha, doktorla birlikte mağaraya gitti ve orada mezarı için bir yer hazırladı. Aynı zamanda doktora şunları söyledi:

-Hangimiz burayı daha çok seviyor?

Peter ağlayarak cevap verdi:

“Biliyorum ki eğer istersen Rabbine daha uzun yaşaman için dua edeceksin ve beni buraya koyacaksın.”

Mübarek ona şöyle dedi:

“Rabbim dilerse, dilediğiniz gibi olsun.” Öyleyse ikimiz de O'na dua edelim, ama yalnızca manastır töreninde.

Daha sonra, kutsanmış olanın tavsiyesi üzerine, doktor manastır yeminleri etti ve üç ay boyunca gece gündüz aralıksız dua ederek gözyaşı dökerek geçirdi.

Bir gün kutsanmış Nikola ona şöyle dedi:

"Kardeş Peter, seni de yanıma almamı ister misin?" Daha önce olduğu gibi ona gözyaşlarıyla cevap verdi:

"Keşke senin için ölmeme izin verseydin, burada kalıp benim için dua etsen."

Mübarek ona şöyle dedi:

- Kardeşim, cesaret et ve hazır ol, çünkü arzuna göre üçüncü gün bu hayattan ayrılacaksın.

Tahmin edilen zaman geldiğinde, Mesih'in kutsal ve hayat veren Gizemlerini alan Petrus yatağına uzandı ve ruhunu Rab'bin ellerine teslim etti. Doktorun ölümünden sonra, kutsanmış Prens Nikola Svyatosha, manastırdan ayrılmadan otuz yıl daha çalıştı ve takma adına göre, kutsal bir yaşamda mükemmelliğe ulaştıktan sonra, sonsuz yaşamda tüm azizlerin En Kutsalı'na veda etti. Alçakgönüllülüğün kralı - İsa 6. Bu kutsal prensin ölüm gününde neredeyse tüm Kiev şehri toplandı, ona son öpücüğünü verdi ve gözyaşlarıyla duasını istedi.

Kutsanmış olanın kardeşleri Izyaslav ve Vladimir özellikle ağladılar. İzyaslav, merhumun haçını, yastığını ve kutsama ve teselli için diz çöktüğü bankı kendisine vermesi talebiyle manastırın başrahibine döndü. Başrahip bunları ona verirken şunları söyledi:

-İnancınıza göre, arzu ettiğiniz konularda bu şeylerden yardım alabilirsiniz.

Bu eşyaları büyük bir saygıyla alan İzyaslav, kardeşinin bunları alması boşuna olmasın diye manastıra bir sürü altın gönderdi.

Aynı Izyaslav bir zamanlar ağır bir şekilde hastalandı ve yatağından kalkmayı bile umut etmedi. Bu sırada karısı, çocukları ve tüm boyarlar yanındaydı. Bir süre böyle geçti; daha sonra biraz iyileşen hasta ayağa kalktı ve Pechersk kuyusundan su içmek istedi. Ancak çok geçmeden dilini tekrar kaybetti ve bundan sonra artık hiçbir şey söyleyemedi. Onu Pechersk Manastırı'na gönderdiler ve daha önce Keşiş Theodosius'un mezarını yıkadıkları suyu bir kapla oraya götürdüler. Başrahip ayrıca Svyatosha Aziz Nicholas'ın kıl gömleğini de vücudunun giyilebilmesi için teslim etti. Ve su ve kıl gömlekli haberci henüz geri dönmemişti ki Prens İzyaslav şunları söyledi:

"Acele edin ve Muhterem Peder Theodosius ve Nikola ile şehrin dışına çıkın."

Haberci kıldan bir gömlek ve suyla içeri girdiğinde prens tekrar bağırdı:

- Nikola, Nikola Svyatosha!

O suyu içmesi için ona verdiler, kıldan bir gömlek giydirdiler ve çok geçmeden sağlığına kavuştu ve herkes Tanrı'yı ​​ve O'nun azizlerini yüceltti.

O zamandan beri İzyaslav hastalandığında her zaman bu saç gömleğini giyerdi ve hemen sağlığına kavuşurdu. Ayrıca savaşa gittiğinde bu kıl gömleği her zaman üzerinde taşıyordu ve bu sayede zarar görmemişti. Bir kez günah işlediği için bunu kendine yüklemeye cesaret edemedi ve o kez savaşta öldürüldü; ancak önceden kendisini oraya gömmeyi emretti.

Dolayısıyla biz de, kurtuluşu hakkında apaçık haber aldığımız bu saygıdeğer prensin dualarına güvenerek, onun dualarının gücüyle, hem geçici hem de ebedi tüm hastalıklardan ve ülserlerden şifa almamızla onur duyalım - Tanrı'nın lütfuyla. Alçakgönüllülük Kralı ve yücelik Kralı Rabbimiz Tanrı ve Kurtarıcımız İsa Mesih ile birlikte, Baba Tanrı ve Kutsal Ruh'la birlikte şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca O'na yücelik olsun. Amin.

Not:
1 Svyatoslav Svyatosha (dindarlığından dolayı bu adı almıştır) vaftizde Pankratiy, manastırda ise Nikolai olarak anılıyordu. O, Çernigov prensi David Svyatoslavich'in oğlu ve Tanrı'nın yarattığı kutsal Pechersk Kilisesi'ni kuran Kiev ve Çernigov prensi Svyatoslav Yaroslavich'in torunuydu.
2 Onun anısı 19 Kasım'dır. Hint kralı Abner'in oğluydu; aynı zamanda hafızasını da.
3 Bu 1107 yılındaydı.
4 Varlaam, Kiev-Pechersk Manastırı'nın ilk başrahibiydi; o ilk Kiev boyar John'un oğluydu; onun anısı 19 Kasım
5 Yani, yaşamdaki gönül yarasını ve üzüntüyü gidermek. İfade, peygamber Elişa'nın hayatından iyi bilinen hikayeye karşılık gelecek şekilde alınmıştır.
6 Tarih 14 Ekim 1143'tü. Aziz'in kalıntıları Aziz Nicholas, Aziz Anthony mağarasında bozulmadan dinleniyor.