कविता " मृत आत्माएं" रूसी साहित्य के अन्य कार्यों से शैली में भिन्न है। गीतात्मक विषयांतरइसे और भी उज्जवल बनाओ. वे साबित करते हैं कि एन.वी. गोगोल ने बिल्कुल कविता बनाई, लेकिन पद्य में नहीं, बल्कि गद्य में।

रिट्रीट की भूमिका

एन.वी. गोगोल कविता के पाठ में लगातार मौजूद हैं। पाठक इसे लगातार महसूस करता है, कभी-कभी वह पाठ के कथानक के बारे में भूल जाता है और भटक जाता है। महान क्लासिक ऐसा क्यों करता है:

• पात्रों के कार्यों के कारण उत्पन्न आक्रोश से अधिक आसानी से निपटने में मदद करता है।
• पाठ में हास्य जोड़ता है.
• अलग-अलग स्वतंत्र कार्य बनाता है।
• की धारणा बदल देता है सामान्य विवरणअपनी आत्मा खो चुके जमींदारों का नियमित जीवन।

लेखक चाहता है कि पाठक घटनाओं और लोगों से उसके संबंध को जाने। इसीलिए वह अपने विचार साझा करता है, गुस्सा या अफ़सोस दिखाता है।

दार्शनिक तर्क

कुछ विषयांतर सुविधाओं पर अटकलें लगाने का सुझाव देते हैं मानव व्यक्तित्वऔर होना.

• मोटे और पतले के बारे में.लेखक ने पुरुषों को उनके मोटापे के आधार पर दो प्रकारों में विभाजित किया है। वह उनके चरित्र के विशिष्ट गुण ढूंढता है। पतले लोग साधन संपन्न और अविश्वसनीय होते हैं। वे आसानी से परिस्थितियों के अनुकूल ढल जाते हैं और अपना व्यवहार बदल लेते हैं। मोटे लोग व्यवसायी होते हैं जिनका समाज में वजन बढ़ने की संभावना अधिक होती है।
• दो प्रकार के पात्र.बड़े चित्र और चित्रकारों के लिए कठिन। कुछ खुले और समझने योग्य होते हैं, अन्य न केवल अपनी उपस्थिति, बल्कि अंदर की हर चीज़ को भी छिपाते हैं।
• जुनून और इंसान.मानवीय भावनाओं की शक्ति अलग-अलग होती है। उसके पास सबसे सुंदर जुनून, या आधार और क्षुद्र जुनून आ सकते हैं। किसी को छोटी-मोटी छोटी-छोटी बातें सपने में आती हैं, लेकिन कहीं न कहीं बड़े प्यार की भावना पैदा होती है। जुनून एक व्यक्ति को बदल देता है, यह उसे कीड़ा बना सकता है और उसकी आत्मा की हानि का कारण बन सकता है।
• बदमाशों और गुणों के बारे में.बदमाश कैसे दिखते हैं? क्लासिक का मानना ​​है कि गलती अधिग्रहण में है. किसी व्यक्ति में प्राप्त करने की इच्छा जितनी प्रबल होती है, वह उतनी ही तेजी से गुण खो देता है।
• एक इंसान के बारे में.उम्र से व्यक्तित्व बदल जाता है. बुढ़ापे में खुद की कल्पना करना कठिन है। युवक कड़वा हो जाता है और अपनी मानवता खो देता है जीवन का रास्ता. यहां तक ​​कि कब्र भी अधिक दयालु है: इसमें किसी व्यक्ति को दफनाने के बारे में लिखा गया है। बुढ़ापा अपनी कामुकता खो देता है, वह ठंडा और बेजान होता है।

रूस के प्रति प्रेम

इस तरह के विषयांतर रूसी लोगों और प्रकृति की ख़ासियत को स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं। लेखक का अपनी मातृभूमि के प्रति असीम प्रेम अन्य भावनाओं से ऊँचा है। कोई भी बाधा रूस को नहीं रोक पाएगी। वह सहेगी और चौड़ी, स्पष्ट राह अपनाएगी, जीवन के सभी विरोधाभासों से बाहर निकलेगी।

• रस' - ट्रोइका।देश जिस रास्ते पर जा रहा है, वह गोगोल की आत्मा में खुशी पैदा करता है। रूस स्वतंत्र है, उसे गति और गति पसंद है। लेखक का मानना ​​है कि इससे देश के लोगों के लिए सुखद भविष्य का रास्ता निकलेगा।
• सड़कें।पीछे हटने की राहें एक ऐसी शक्ति हैं जो व्यक्ति पर विजय प्राप्त करती हैं। वह शांत नहीं बैठ सकता, वह आगे बढ़ने का प्रयास करता है। सड़कें उसे नई चीजें देखने, खुद को बाहर से देखने में मदद करती हैं। रात में, उजले दिन में और साफ़ सुबह में सड़क अलग-अलग होती है। लेकिन वह हमेशा अच्छी है.
• रूस.गोगोल को बहुत दूर तक खूबसूरत जगह पर ले जाया जाता है और रूसी विस्तार की जांच करने की कोशिश की जाती है। वह निवासियों की सुंदरता, उदासी, उदासी और आँसुओं को छिपाने की क्षमता की प्रशंसा करता है। देश की विशालता लुभाती भी है और डराती भी है। इसे रूस को क्यों दिया गया?
• रूसी संचार.गोगोल रूसियों के व्यवहार की तुलना अन्य देशों से करते हैं। प्रांत के ज़मींदार वार्ताकार की स्थिति के आधार पर अपनी बातचीत की शैली बदलते हैं: आत्माओं की संख्या। कार्यालय का "प्रोमेथियस" अधिकारियों के दरवाजे पर "तीतर" बन जाता है। एक व्यक्ति बाहरी रूप से भी बदल जाता है, वह दासता में निम्नतर हो जाता है, और निम्न वर्ग के साथ, वह अधिक मुखर और साहसी हो जाता है।
• रूसी भाषण.रूसी लोगों द्वारा बोला गया शब्द उपयुक्त और महत्वपूर्ण है। इसकी तुलना कुल्हाड़ी से काटी गई वस्तुओं से की जा सकती है। रूसी दिमाग द्वारा बनाया गया शब्द दिल से आता है। यह "व्यापक, स्मार्ट" है और लोगों के चरित्र और पहचान को दर्शाता है।

चयनित कहानियाँ

कुछ गीतात्मक विषयांतरों का अपना कथानक होता है। इन्हें ऐसे पढ़ा जा सकता है स्वतंत्र काम, कविता को संदर्भ से बाहर ले जाएं। वे अपना अर्थ नहीं खोएंगे।

• कैप्टन कोप्पिकिन की कहानी।किताब का सबसे आकर्षक हिस्सा. सेंसरशिप ने कहानी को डेड सोल्स से हटाने की मांग की। अधिकारियों से मदद मांगने वाले एक युद्ध प्रतिभागी की कहानी कठिन है। कुछ भी हासिल न कर पाने पर वह डाकू बन जाता है।
• किफ़ मोकीविच और मोकी किफ़ोविच।दो पात्र, अपने-अपने नियमों के अनुसार जीते हुए, उन सभी पात्रों को जोड़ते हैं जो पाठक के सामने से गुजर चुके हैं। मजबूत मोकी भगवान ने उसे जो दिया है उसे बर्बाद कर देता है। नायकों को बाहर निकाला जाता है और कमजोर-उत्साही लोगों में बदल दिया जाता है। वे, विशेष गुणों से संपन्न, समझ नहीं पाते कि वे क्या बन सकते हैं, लोगों को क्या लाभ पहुँचा सकते हैं।
• गाँव के किसानों का घटिया अहंकार।प्रतिभाशाली लोग गुलाम हो जाते हैं, लेकिन मेहनती और प्रतिभाशाली बने रहते हैं। इस बारे में एक कहानी कि कैसे, एक प्रसिद्ध (जैसा कि गोगोल को पसंद है) नाम वाले गांव में एक लोकप्रिय विद्रोह के दौरान

  "...मूल्यांकनकर्ता के रूप में मौजूद पुलिस को धरती से मिटा दिया गया..."

  पुष्टि करता है.

महान क्लासिक दो प्रकार के लेखकों के बारे में बात करता है। कुछ लोग उबाऊ चरित्रों का वर्णन करते हैं। लेखक अपने समाज के मूल निवासी हैं। महिमा इतनी ऊंची हो जाती है कि वे खुद को प्रतिभाशाली मानते हैं और उन्हें ईश्वर के बराबर मानते हैं। अन्य लेखक प्रसिद्धि के लिए प्रयास नहीं करते हैं; वे शब्दों पर काम करते हैं, लेकिन अंत में उन्हें परीक्षण का सामना करना पड़ता है, जो उनकी प्रतिभा को छीन लेता है। लेखन का क्षेत्र बहुत कठिन है. कविता के लेखक के विचार पुस्तक को व्यापक और अधिक महत्वपूर्ण बनाते हैं; वे प्रश्न उठाते हैं और पाठक को पाठ और मुख्य कथानक से गीतात्मक विचलन द्वारा पूछे गए प्रश्नों के उत्तर खोजने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

गीतात्मक विषयांतर किसी भी कार्य का बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। गीतात्मक विषयांतरों की प्रचुरता के कारण, कविता "डेड सोल्स" की तुलना ए.एस. द्वारा पद्य में एक काम से की जा सकती है। पुश्किन "यूजीन वनगिन"। इन कृतियों की यह विशेषता उनकी शैलियों से जुड़ी है - गद्य में एक कविता और पद्य में एक उपन्यास।

"में गीतात्मक विषयांतर मृत आत्माएं“किसी व्यक्ति की उच्च बुलाहट, महान सामाजिक विचारों और हितों की पुष्टि की करुणा से भरे हुए हैं। क्या लेखक अपने द्वारा दिखाए गए नायकों की तुच्छता के बारे में अपनी कड़वाहट और गुस्सा व्यक्त करता है, क्या वह लेखक के स्थान के बारे में बात करता है? आधुनिक समाजचाहे वह जीवित, जीवंत रूसी दिमाग के बारे में लिखें - उनके गीतकारिता का गहरा स्रोत अपने मूल देश की सेवा के बारे में विचार हैं, इसकी नियति, इसके दुख, इसकी छिपी, दबी हुई विशाल ताकतों के बारे में।

गोगोल ने एक नए प्रकार के गद्य का निर्माण किया, जिसमें रचनात्मकता के विपरीत तत्व - हँसी और आँसू, व्यंग्य और गीतकारिता - अविभाज्य रूप से विलीन हो गए। जैसा कि पहले ही स्थापित हो चुका है, वे पहले कभी कला के किसी एक काम में नहीं पाए गए थे।

"डेड सोल्स" में महाकाव्य कथा लेखक के उत्साहित गीतात्मक एकालापों, चरित्र के व्यवहार का आकलन करने या जीवन और कला पर प्रतिबिंबित करने से लगातार बाधित होती है। असली गीतात्मक नायकयह पुस्तक स्वयं गोगोल की है। हम लगातार उसकी आवाज सुनते हैं। लेखक की छवि मानो कविता में होने वाली सभी घटनाओं में एक अनिवार्य भागीदार है। वह अपने नायकों के व्यवहार पर सावधानीपूर्वक नज़र रखता है और पाठक को सक्रिय रूप से प्रभावित करता है। इसके अलावा, लेखक की आवाज़ पूरी तरह से उपदेशों से रहित है, क्योंकि इस छवि को अंदर से डेड सोल्स के अन्य पात्रों की तरह ही प्रतिबिंबित वास्तविकता के प्रतिनिधि के रूप में माना जाता है।

लेखक की गीतात्मक आवाज़ उन पन्नों पर सबसे अधिक तनाव तक पहुँचती है जो सीधे मातृभूमि, रूस को समर्पित हैं। गोगोल के गीतात्मक विचारों में एक और विषय बुना गया है - रूस का भविष्य, इसकी अपनी ऐतिहासिक नियति और मानवता की नियति में स्थान।

गोगोल के भावपूर्ण गीतात्मक एकालाप अविरल, सही वास्तविकता के उनके काव्यात्मक सपने की अभिव्यक्ति थे। उन्होंने एक काव्यात्मक संसार को उजागर किया, जिसके विपरीत लाभ और स्वार्थ की दुनिया और भी अधिक तीव्रता से प्रकट हुई। गोगोल के गीतात्मक एकालाप लेखक के आदर्श के दृष्टिकोण से वर्तमान का आकलन हैं, जिसे केवल भविष्य में ही साकार किया जा सकता है।

गोगोल अपनी कविता में, सबसे पहले, एक विचारक और विचारक के रूप में प्रकट होते हैं, जो रहस्यमय पक्षी-तीन - रूस के प्रतीक - को जानने की कोशिश कर रहे हैं। लेखक के विचारों के दो सबसे महत्वपूर्ण विषय - रूस का विषय और सड़क का विषय - एक गीतात्मक विषयांतर में विलीन हो जाते हैं: "क्या आप भी, रूस नहीं हैं', एक तेज, अजेय ट्रोइका की तरह भागते हुए? ...रूस! आप कहां जा रहे हैं? एक उत्तर दें। कोई उत्तर नहीं देता।”

सड़क का विषय "डेड सोल्स" का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण विषय है, जो रूस की थीम से जुड़ा है। सड़क एक छवि है जो पूरे कथानक को व्यवस्थित करती है, और गोगोल खुद को सड़क के आदमी के रूप में गीतात्मक विषयांतर में पेश करता है। “पहले, बहुत पहले, मेरी जवानी की गर्मियों में... पहली बार किसी अपरिचित जगह पर गाड़ी चलाकर जाना मेरे लिए मज़ेदार था... अब मैं उदासीनता से किसी भी अपरिचित गाँव के पास जाता हूँ और उसकी अश्लील उपस्थिति को उदासीनता से देखता हूँ; मेरी ठंडी निगाहें असहज हैं, यह मेरे लिए अजीब नहीं है... और मेरे निश्चल होंठ उदासीन चुप्पी साधे हुए हैं। हे मेरे जवानो! हे मेरे विवेक!

सबसे महत्वपूर्ण रूस और रूसी लोगों के बारे में गीतात्मक विषयांतर हैं। पूरी कविता में, रूसी लोगों की सकारात्मक छवि के लेखक के विचार की पुष्टि की गई है, जो मातृभूमि की महिमा और उत्सव के साथ विलीन हो जाता है, जो लेखक की नागरिक-देशभक्ति की स्थिति को व्यक्त करता है: असली रूस- ये सोबकेविच, नोज़ड्रेव्स और बक्से नहीं हैं, बल्कि लोग, लोगों का तत्व हैं। इस प्रकार, पांचवें अध्याय में, लेखक "जीवंत और जीवंत रूसी दिमाग", मौखिक अभिव्यक्ति के लिए उनकी असाधारण क्षमता की प्रशंसा करता है, कि "यदि वह किसी शब्द के साथ तिरछा पुरस्कार देता है, तो यह उसके परिवार और भावी पीढ़ी के पास जाएगा, वह लेगा" यह उसके साथ सेवा और सेवानिवृत्ति, और सेंट पीटर्सबर्ग, और दुनिया के अंत तक दोनों के लिए था।" चिचिकोव को किसानों के साथ उनकी बातचीत से इस तरह के तर्क की ओर ले जाया गया, जो प्लायस्किन को "पैच्ड" कहते थे और उन्हें केवल इसलिए जानते थे क्योंकि वह अपने किसानों को अच्छी तरह से खाना नहीं खिलाते थे।

रूसी शब्द और के बारे में गीतात्मक कथनों के निकट संपर्क में राष्ट्रीय चरित्रइसमें लेखक का वह विषयांतर भी है जो छठा अध्याय खोलता है।

प्लायस्किन के बारे में कहानी लेखक के क्रोधित शब्दों से बाधित होती है, जिसका गहरा सामान्यीकरण अर्थ होता है: "और एक व्यक्ति इस तरह की तुच्छता, क्षुद्रता और घृणितता के लिए कृपालु हो सकता है!"

गोगोल ने रूसी लोगों की जीवित आत्मा, उनके साहस, साहस, कड़ी मेहनत और मुक्त जीवन के लिए प्यार को महसूस किया। इस संबंध में, सातवें अध्याय में सर्फ़ों के बारे में चिचिकोव के मुँह में डाला गया लेखक का तर्क गहरा महत्व रखता है। यहां जो दिखाई देता है वह रूसी पुरुषों की सामान्यीकृत छवि नहीं है, बल्कि वास्तविक विशेषताओं वाले विशिष्ट लोगों का विस्तार से वर्णन किया गया है। यह बढ़ई स्टीफन प्रोब्का है - "एक नायक जो गार्ड के लिए उपयुक्त होगा", जो चिचिकोव के अनुसार, अपने बेल्ट में एक कुल्हाड़ी और अपने कंधों पर जूते के साथ पूरे रूस में चला गया। यह मोची मैक्सिम टेल्याटनिकोव है, जिसने एक जर्मन के साथ अध्ययन किया और सड़े हुए चमड़े से जूते बनाकर तुरंत अमीर बनने का फैसला किया, जो दो सप्ताह में टूट गए। इस बिंदु पर, उन्होंने अपना काम छोड़ दिया, शराब पीना शुरू कर दिया और सब कुछ जर्मनों पर दोष मढ़ दिया, जिन्होंने रूसी लोगों को रहने की अनुमति नहीं दी।

गीतात्मक विषयांतर में प्रकट होता है दुखद भाग्यगुलाम बनाए गए लोग, दलित और सामाजिक रूप से अपमानित, जो अंकल मित्या और अंकल मिन्या, लड़की पेलगेया, जो दाएं और बाएं, प्लायस्किन की प्रोशका और मावरा के बीच अंतर नहीं कर सकती थी, की छवियों में परिलक्षित होता था। लोक जीवन की इन छवियों और चित्रों के पीछे रूसी लोगों की गहरी और व्यापक आत्मा छिपी हुई है।

गीतात्मक विषयांतर में सड़क की छवि प्रतीकात्मक है। यह अतीत से भविष्य तक का मार्ग है, वह मार्ग जिस पर प्रत्येक व्यक्ति और समग्र रूप से रूस का विकास होता है।

यह कार्य रूसी लोगों के लिए एक भजन के साथ समाप्त होता है: “एह! ट्रोइका! पक्षी-तीन, तुम्हारा आविष्कार किसने किया? आप जीवंत लोगों के बीच पैदा हो सकते थे...'' यहां, गीतात्मक विषयांतर एक सामान्यीकरण कार्य करते हैं: वे कलात्मक स्थान का विस्तार करने और सृजन करने का काम करते हैं संपूर्ण छविरस'. वे लेखक के सकारात्मक आदर्श को प्रकट करते हैं - लोगों का रूस, जो जमींदार-नौकरशाही रूस का विरोध करता है।

लेखक की छवि की पूर्णता को फिर से बनाने के लिए, गीतात्मक विषयांतरों के बारे में बात करना आवश्यक है जिसमें गोगोल दो प्रकार के लेखकों के बारे में बात करते हैं। उनमें से एक ने "कभी भी अपने वीणा की उदात्त संरचना को नहीं बदला, अपने शीर्ष से अपने गरीब, तुच्छ भाइयों तक नहीं उतरा, और दूसरे ने वह सब कुछ कहने का साहस किया जो हर मिनट उसकी आँखों के सामने होता है और जो उदासीन आँखें नहीं करतीं" देखना।"

एक वास्तविक लेखक का भाग्य, जिसने लोगों की नज़रों से छिपी वास्तविकता को सच्चाई से फिर से बनाने का साहस किया, ऐसा है कि, एक रोमांटिक लेखक के विपरीत, जो अपनी अलौकिक और उदात्त छवियों में लीन है, उसे प्रसिद्धि प्राप्त करना और आनंद का अनुभव करना नियत नहीं है पहचाने जाने और गाए जाने की भावनाएँ। गोगोल इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि गैर-मान्यता प्राप्त यथार्थवादी लेखक, व्यंग्यकार लेखक भागीदारी के बिना रहेगा, कि "उसका क्षेत्र कठोर है, और वह अपने अकेलेपन को कड़वाहट से महसूस करता है।"

पूरी कविता में, गीतात्मक अंशों को बड़ी कलात्मक चातुर्य के साथ कथा में शामिल किया गया है। सबसे पहले वे अपने नायकों के बारे में लेखक के बयानों की प्रकृति में हैं, लेकिन जैसे-जैसे उनकी कार्रवाई सामने आती है आंतरिक विषयउत्तरोत्तर व्यापक और बहुआयामी होता जा रहा है।

हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "डेड सोल्स" में गीतात्मक विषयांतर किसी व्यक्ति की उच्च बुलाहट, महान सामाजिक विचारों और हितों की पुष्टि के मार्ग से भरे हुए हैं। क्या लेखक अपने द्वारा दिखाए गए नायकों की तुच्छता के बारे में अपनी कड़वाहट और क्रोध व्यक्त करता है, क्या वह आधुनिक समाज में लेखक के स्थान के बारे में बात करता है, क्या वह जीवित, जीवंत रूसी दिमाग के बारे में लिखता है - उसके गीतकारिता का गहरा स्रोत विचार हैं अपने मूल देश की सेवा के बारे में, उसकी नियति, उसके दुखों, उसकी छिपी, दबी हुई विशाल शक्तियों के बारे में।

इसलिए, कला स्थान"डेड सोल्स" कविता में दो दुनियाएँ शामिल हैं, जिन्हें वास्तविक दुनिया और आदर्श दुनिया के रूप में नामित किया जा सकता है। गोगोल अपनी समकालीन वास्तविकता को फिर से बनाकर वास्तविक दुनिया का निर्माण करते हैं, एक व्यक्ति के रूप में मनुष्य और जिस दुनिया में वह रहता है उसके विरूपण के तंत्र को प्रकट करते हैं। गोगोल के लिए आदर्श दुनिया वह ऊँचाई है जहाँ तक मानव आत्मा प्रयास करती है, लेकिन पाप से क्षति के कारण उसे कोई रास्ता नहीं मिलता है। कविता के वस्तुतः सभी नायक विश्व-विरोधी के प्रतिनिधि हैं, जिनमें मुख्य पात्र चिचिकोव के नेतृत्व में जमींदारों की छवियां विशेष रूप से हड़ताली हैं। काम के शीर्षक के गहरे अर्थ के साथ, गोगोल पाठक को अपने काम को पढ़ने का एक दृष्टिकोण देता है, जमींदारों सहित उनके द्वारा बनाए गए पात्रों की दृष्टि का तर्क देता है।

कोज़क नादेज़्दा वासिलिवेना, रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

MBOU "माध्यमिक विद्यालय नंबर 2" टार्को-सेल, उच्चतम श्रेणी।

यमालो-नेनेट्स ऑटोनॉमस ऑक्रग, पुरोव्स्की जिला, टार्को-सेल।

एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में गीतात्मक विषयांतर।

लक्ष्य: टिप्पणी और विश्लेषणात्मक पढ़ने का कौशल विकसित करना;

अभिन्न कथानक और रचनात्मक तत्वों के रूप में गीतात्मक विषयांतरों के वैचारिक और कलात्मक अर्थ को समझने के कौशल में सुधार, लेखक की छवि को चित्रित करने, उसकी स्थिति को व्यक्त करने के अभिव्यंजक साधन;

कुशल पठन कौशल विकसित करना;

साहित्य के प्रति प्रेम और रुचि पैदा करें।

उपकरण: एन का चित्र. वी. गोगोल, प्रस्तुति, कृषि भंडारण पर काम करने के लिए तालिकाएँ।

मृत आत्माओं के पीछे जीवित आत्माएँ होती हैं।

ए. आई. हर्ज़ेन

(1 स्लाइड)

कक्षाओं के दौरान

I. संगठनात्मक क्षण।

1. शिक्षक की ओर से अभिवादन.

(दूसरी स्लाइड) नमस्कार दोस्तों। आज कक्षा में हम एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" का अध्ययन समाप्त कर रहे हैं। इसका मतलब यह नहीं कि हम लेखक के कृतित्व और व्यक्तित्व से अपना परिचय ख़त्म कर देंगे। हम किस संकेत के साथ बातचीत बंद करेंगे, इसका निर्णय पाठ के अंत में किया जाएगा।

आइए याद करें कैसेएन.वी. गोगोल ने 1835 में "डेड सोल्स" के निर्माण पर काम करना शुरू किया।

(तीसरी स्लाइड) लेकिन द इंस्पेक्टर जनरल के उत्पादन के तुरंत बाद, प्रतिक्रियावादी प्रेस से परेशान होकर, गोगोल जर्मनी के लिए रवाना हो गए। फिर वह काम जारी रखते हुए स्विट्जरलैंड और फ्रांस की यात्रा करते हैं

"मृत आत्माएं।"1839-40 में अपनी रूस यात्रा के दौरान, उन्होंने दोस्तों को डेड सोल्स के पहले खंड के अध्याय पढ़े, जो 1840-41 में रोम में पूरा हुआ था।. (

4 स्लाइड) यह ज्ञात है कि लेखक ने "जैसी एक बड़ी कविता बनाने की योजना बनाई थी" ईश्वरीय सुखान्तिकी» दांते. पहला भाग (खंड 1) "नरक", दूसरा (खंड 2) "पुर्गेटरी", तीसरा (खंड 3) "स्वर्ग" के अनुरूप माना जाता था। लेखक ने चिचिकोव के आध्यात्मिक पुनर्जन्म की संभावना के बारे में सोचा।

2. दिनांक, पाठ का विषय, पुरालेख को एक नोटबुक में रिकॉर्ड करें।

आज हमारी बातचीत के मुख्य शब्द होंगेशब्द पाठ विषय के शीर्षक से.

द्वितीय. पाठ का मुख्य भाग.

(5 स्लाइड) गोगोल की पुस्तक "डेड सोल्स" को सही मायनों में एक कविता कहा जा सकता है। यह अधिकार कृति की भाषा की विशेष काव्यात्मकता, संगीतमयता और अभिव्यंजना द्वारा दिया गया है, जो ऐसी आलंकारिक तुलनाओं और रूपकों से संतृप्त है जो केवल काव्यात्मक भाषण में ही पाए जा सकते हैं। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लेखक की निरंतर उपस्थिति इस कृति को गीतात्मक-महाकाव्य बनाती है।

(6 स्लाइड) गीतात्मक विषयांतर "डेड सोल्स" के संपूर्ण कलात्मक कैनवास में व्याप्त हैं। यह गीतात्मक विषयांतर है जो वैचारिक, रचनात्मक और निर्धारित करता है शैली की मौलिकतागोगोल की कविताएँ, उनकी काव्यात्मक शुरुआत लेखक की छवि से जुड़ी है। जैसे-जैसे कथानक विकसित होता है, नए गीतात्मक विषयांतर सामने आते हैं, जिनमें से प्रत्येक पिछले विचार को स्पष्ट करता है, नए विचार विकसित करता है और लेखक के इरादे को अधिकाधिक स्पष्ट करता है।

यह उल्लेखनीय है कि "मृत आत्माएं" असमान रूप से गीतात्मक विषयांतर से भरी हुई हैं। पांचवें अध्याय तक केवल छोटे गीतात्मक सम्मिलन हैं, और केवल इस अध्याय के अंत में लेखक "चर्चों की असंख्य संख्या" और "रूसी लोग खुद को दृढ़ता से कैसे व्यक्त करते हैं" के बारे में पहला प्रमुख गीतात्मक विषयांतर रखता है।

तृतीय. व्यक्ति विशेष के कार्यान्वयन पर आधारित खोजपरक वार्तालाप गृहकार्य

1. त्वरित सर्वेक्षण

छात्र गीतात्मक विषयांतर के विषय पर बात करते हैं।

(7 स्लाइड) गीतात्मक विषयांतर कार्य का एक अतिरिक्त कथानक तत्व है; रचनात्मक और शैलीगत उपकरण, जिसमें लेखक का प्रत्यक्ष कथानक कथा से पीछे हटना शामिल है; लेखक का तर्क, प्रतिबिंब, कथन जो चित्रित के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करता है या उससे अप्रत्यक्ष संबंध रखता है। गीतात्मक रूप से, गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में विषयांतर एक जीवनदायी, ताज़ा शुरुआत पेश करते हैं, पाठक के सामने आने वाले जीवन के चित्रों की सामग्री को उजागर करते हैं, और विचार को प्रकट करते हैं।

2. संदर्भ तालिका के साथ तुलनात्मक कार्य

(8 स्लाइड) एन कविता में गीतात्मक विषयांतर। वी. गोगोल "डेड सोल्स"

अध्याय 1 "मोटा" और "पतला" के बारे में।

अध्याय 2 एक लेखक के लिए किन पात्रों को चित्रित करना आसान है।

अध्याय 3 रूस में प्रचलन के विभिन्न रंगों और सूक्ष्मताओं के बारे में।

अध्याय 4 महान और मध्यम हाथ के सज्जनों के बारे में; नासिका छिद्रों की उत्तरजीविता के बारे में।

अध्याय 5 "व्यापक, जीवंत रूसी शब्द" के बारे में।

अध्याय 6 गुज़रते जीवन, युवावस्था, खोई हुई "यौवन और ताज़गी" के बारे में; "भयानक", "अमानवीय" बुढ़ापा।

अध्याय 7 दो प्रकार के लेखकों और एक व्यंग्य लेखक के भाग्य के बारे में; चिचिकोव द्वारा खरीदे गए किसानों का भाग्य।

अध्याय 11 रूस से अपील'; सड़क पर विचार, लेखक एक गुणी व्यक्ति को नायक के रूप में क्यों नहीं ले सका; "रूस एक पक्षी-तीन है।"

"मोटे और पतले अधिकारियों के बारे में" (अध्याय 1); लेखक सिविल सेवकों की छवियों को सामान्य बनाने का सहारा लेता है। स्वार्थ, रिश्वतखोरी, पद के प्रति सम्मान उनकी चारित्रिक विशेषताएँ हैं। मोटे और पतले के बीच का जो विरोधाभास पहली नजर में लगता है, असल में वह आम दिखता है नकारात्मक लक्षणवे दोनों।

"हमारे उपचार के रंगों और सूक्ष्मताओं के बारे में" (अध्याय 3); अमीरों के प्रति कृतघ्नता, पद के प्रति सम्मान, अपने वरिष्ठों के सामने अधिकारियों के आत्म-अपमान और अधीनस्थों के प्रति अहंकारी रवैये की बात करता है।

4. गीतात्मक विषयांतर का वैचारिक एवं विषयगत विश्लेषण।

"व्यापक, जीवंत रूसी शब्द" के बारे में

"व्यापक, जीवंत रूसी शब्द" क्या दर्शाता है?

यह लोगों को कैसे चित्रित करता है?

गोगोल इस विषयांतर को सोबकेविच को समर्पित पांचवें अध्याय के अंत में क्यों रखते हैं?

निष्कर्ष। भाषा और शब्द प्रत्येक व्यक्ति के चरित्र की आवश्यक विशेषताओं को प्रकट करते हैं। "ढीला" रूसी शब्द लोगों के जीवंत और जीवंत दिमाग, उनके अवलोकन, एक शब्द में पूरे व्यक्ति को सटीक और सटीक रूप से चित्रित करने की क्षमता को प्रकट करता है। यह लोगों की जीवित आत्मा का प्रमाण है, जो उत्पीड़न से नहीं मारा गया है, इसकी रचनात्मक शक्तियों और क्षमताओं की प्रतिज्ञा है।

"रूसी लोगों और उनकी भाषा के बारे में" (अध्याय 5); लेखक का कहना है कि लोगों की भाषा और बोली उसके राष्ट्रीय चरित्र को दर्शाती है; रूसी शब्द और रूसी भाषण की एक विशेषता अद्भुत सटीकता है।

"दो प्रकार के लेखकों के बारे में, उनके भाग्य और नियति के बारे में" (अध्याय 7); लेखक एक यथार्थवादी लेखक और एक रोमांटिक लेखक के बीच अंतर बताता है चरित्र लक्षणएक रोमांटिक लेखक की रचनात्मकता, इस लेखक की अद्भुत नियति की बात करती है। गोगोल एक यथार्थवादी लेखक के बारे में कड़वाहट के साथ लिखते हैं जिसने सच्चाई को चित्रित करने का साहस किया। यथार्थवादी लेखक पर विचार करते हुए, गोगोल ने अपने काम का अर्थ निर्धारित किया।

"त्रुटि की दुनिया में बहुत कुछ हुआ है" (अध्याय 10); मानव जाति के विश्व इतिहास के बारे में एक गीतात्मक विषयांतर, इसकी त्रुटियों के बारे में लेखक के ईसाई विचारों की अभिव्यक्ति है। सारी मानवता सीधे रास्ते से भटक गई है और रसातल के किनारे पर खड़ी है। गोगोल सभी को बताते हैं कि मानवता का सीधा और उज्ज्वल मार्ग ईसाई शिक्षण में स्थापित नैतिक मूल्यों का पालन करना है।

"रूस के विस्तार के बारे में', राष्ट्रीय चरित्रऔर पक्षी तीन के बारे में"; "डेड सोल्स" की अंतिम पंक्तियाँ रूस के विषय से जुड़ी हैं, रूसी राष्ट्रीय चरित्र के बारे में लेखक के विचारों के साथ, एक राज्य के रूप में रूस के बारे में। पक्षी-ट्रोइका की प्रतीकात्मक छवि ने ऊपर से एक महान ऐतिहासिक मिशन के लिए नियत राज्य के रूप में रूस में गोगोल के विश्वास को व्यक्त किया। साथ ही, रूस के पथ की विशिष्टता के बारे में एक विचार है, साथ ही रूस के दीर्घकालिक विकास के विशिष्ट रूपों की भविष्यवाणी करने की कठिनाई के बारे में भी विचार है।

3. समस्याग्रस्त प्रश्न का कथन।

अध्यापक। लेखक को गीतात्मक विषयांतर की आवश्यकता क्यों पड़ी?

गद्य में लिखी एक महाकाव्य कृति की उन्हें आवश्यकता क्यों पड़ी?

गीतात्मक विषयांतर लेखक की मनोदशाओं की विस्तृत श्रृंखला को व्यक्त करते हैं।

अध्याय 5 के अंत में रूसी शब्द की सटीकता और रूसी दिमाग की जीवंतता की प्रशंसा को युवावस्था और परिपक्वता के निधन, "जीवित आंदोलन की हानि" (शुरुआत की शुरुआत) पर एक दुखद और शोकपूर्ण प्रतिबिंब द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। छठा अध्याय)।

(9 स्लाइड) इस विषयांतर के अंत में, गोगोल सीधे पाठक को संबोधित करते हैं: "इसे अपने साथ यात्रा पर ले जाओ, नरम को छोड़कर किशोरावस्थाकठोर, कड़वे साहस में, सभी मानवीय गतिविधियों को अपने साथ ले जाओ, उन्हें सड़क पर मत छोड़ो, तुम उन्हें बाद में नहीं उठाओगे! आगे आने वाला बुढ़ापा भयानक है, भयानक है, और कुछ भी वापस और पीछे नहीं देता है!

(10 स्लाइड) 4. रूस के बारे में एक अनुच्छेद का एक अभिव्यंजक तैयार पाठ - "तीन पक्षी" और उस पर एक विश्लेषणात्मक बातचीत।

पूरे कार्य के दौरान चलने वाली सड़क की छवि गीतात्मक विषयांतर में बहुत महत्वपूर्ण है।

(11 स्लाइड) - "गाती हुई आवाज़ के साथ", "घोड़ों की हलचल", "एक हल्की गाड़ी" का क्या मतलब है?

रूसी आत्मा की व्यापकता, तीव्र गति की उसकी इच्छा कैसे प्रकट होती है? क्या दृश्य साधनक्या यह आंदोलन लेखक द्वारा व्यक्त किया गया है, उड़ान की तरह?

एक पक्षी के साथ ट्रोइका की तुलना का क्या मतलब है? "पक्षी" शब्द के लिए एक साहचर्य श्रृंखला बनाइए।

(पक्षी - उड़ान, ऊंचाई, स्वतंत्रता, खुशी, आशा, प्यार, भविष्य...)\

सड़क की रूपक छवि का विस्तार करें? अन्य कौन सी छवियों का रूपक अर्थ है?

गोगोल ने उसके प्रश्न का उत्तर क्यों दिया: "रूस, तुम कहाँ भाग रहे हो?" - उत्तर नहीं मिलता?

गोगोल का क्या मतलब है जब वह कहता है: "...अन्य लोग और राज्य किनारे हो जाते हैं और उसे रास्ता देते हैं"?

निष्कर्ष। तो दो सबसे महत्वपूर्ण विषयलेखक के विचार - रूस का विषय और सड़क का विषय - एक गीतात्मक विषयांतर में विलीन हो जाते हैं जो कविता के पहले खंड को समाप्त करता है। "रूस'-ट्रोइका," "सभी ईश्वर से प्रेरित," इसमें लेखक की दृष्टि के रूप में प्रकट होता है, जो इसके आंदोलन के अर्थ को समझना चाहता है; “रूस, तुम कहाँ जा रहे हो? एक उत्तर दें। कोई उत्तर नहीं देता।”

(12 स्लाइड) गीतात्मक विषयांतर न केवल इसके अर्थ को विस्तारित और गहरा करते हैं, "सभी रूस" की भव्य उपस्थिति को प्रकट करते हैं, बल्कि इसके लेखक की छवि को और अधिक स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करने में भी मदद करते हैं - एक सच्चे देशभक्त और नागरिक। यह लोगों की महान रचनात्मक शक्तियों की पुष्टि और मातृभूमि के सुखद भविष्य में विश्वास का गीतात्मक मार्ग था जिसने उन्हें अपने काम को कविता कहने का आधार दिया।

व्यायाम। अब हम आपको जोड़ियों में बाँट देंगे; डेस्क पर प्रत्येक जोड़ी के सामने एक कार्य वाली मेज है। आपका कार्य 3-5 मिनट में तालिका में अभिव्यक्ति के उन साधनों को जोड़ना है जिनका उपयोग लेखक ने एक निश्चित विषयांतर में किया था।

यह गतिविधि आपको प्रभाव की समीक्षा करने और उस पर विचार करने में मदद करेगी कलात्मक साधनन केवल काव्य में, बल्कि महाकाव्य रचनाओं में भी। आप और मैं जीआईए प्रारूप में एक परीक्षा की तैयारी कर रहे हैं; भाग ए में अभिव्यक्ति के साधन खोजने से संबंधित एक कार्य है। मुझे आशा है कि आज के कार्य से पथों और आकृतियों को बेहतर और अधिक स्पष्ट रूप से ढूंढने और उनमें अंतर करने में मदद मिलेगी।

आइए देखें कि आप क्या लेकर आए हैं। अपने अंश पढ़ें, आपके सामने प्रस्तावित अभिव्यक्ति के साधनों के उदाहरण दें।

तो गोगोल अपने विषयांतर में हमें क्या बताना चाहते थे? सभी सवालों की तरह एक सवाल, जिसका शायद आप और मैं सीधा जवाब नहीं देंगे, जैसे गोगोल कविता में पूछे गए कई सवालों का जवाब नहीं दे सके।

लोगों के भाग्य के बारे में गोगोल के विचार उनकी मातृभूमि के भाग्य के बारे में विचारों से अविभाज्य हैं। "मृत आत्माओं" की शक्ति को सौंपे गए रूस की स्थिति का दुखद अनुभव करते हुए, लेखक भविष्य के लिए अपनी उज्ज्वल और आशावादी आशाओं को बदल देता है। लेकिन, अपनी मातृभूमि के महान भविष्य में विश्वास करते हुए, गोगोल ने स्पष्ट रूप से उस रास्ते की कल्पना नहीं की जो देश को शक्ति और समृद्धि की ओर ले जाए।

(13 स्लाइड) वह लोगों के लिए ज्ञान का प्रकाश लाने वाले भविष्यवक्ता के रूप में गीतात्मक विषयांतर में प्रकट होता है: "यदि लेखक नहीं, तो पवित्र सत्य किसे बताना चाहिए?"

लेकिन, जैसा कि कहा गया है, उनके अपने देश में कोई पैगम्बर नहीं हैं। लेखक की आवाज़, "डेड सोल्स" कविता के गीतात्मक विषयांतरों के पन्नों से सुनाई देती है, जो उनके कुछ समकालीनों द्वारा सुनी गई थी, और उनके द्वारा तो कम ही समझी गई थी। गोगोल ने बाद में अपने विचारों को कलात्मक और पत्रकारिता पुस्तक "दोस्तों के साथ पत्राचार से चयनित मार्ग", और "लेखक की स्वीकारोक्ति", और - सबसे महत्वपूर्ण - कविता के बाद के संस्करणों में व्यक्त करने की कोशिश की। लेकिन अपने समकालीनों के दिलो-दिमाग तक पहुँचने के उनके सभी प्रयास व्यर्थ थे। कौन जानता है, शायद अब गोगोल के असली शब्द की खोज करने का समय आ गया है, और ऐसा करना हम पर निर्भर है।

अपका घर। कार्य इस प्रश्न का उत्तर देना होगा: "डेड सोल्स" कविता पढ़ने के बाद मैं एन.वी. गोगोल की कल्पना कैसे करता हूँ?

1 समूह. अध्याय 6 में गीतात्मक विषयांतर, इन शब्दों से शुरू होता है: "पहले, बहुत पहले, गर्मियों में... मैं चकित था..."

किसी चीज़ का अनुसरण करना

(एक वाक्य में शब्द, कथानक तत्व)।

2दोहराव (शब्दों की पुनरावृत्ति या

सजातीय शब्द, जड़ें)।

3 अपील, विस्मयादिबोधक.

4पार्सेलेशन (किसी वाक्यांश को विभाजित करने की तकनीक

प्रपत्र में भाग या यहाँ तक कि व्यक्तिगत शब्द भी

स्वतंत्र अधूरा वाक्य.

इसका लक्ष्य भाषण को स्वर देना है

द्वारा अभिव्यक्ति

5वाक्यों को नाम दें.

6समानार्थक शब्द

7विलोम शब्द (विपरीत अर्थ वाले शब्द)।

8 सजातीय सदस्य (वाक्यविन्यास साधन:

तथ्यों को सूचीबद्ध करने के अर्थ वाले शब्द,

आयोजन)।

9तुलनाएँ (एक आइटम की तुलना की जाती है

दूसरे के साथ)।

10 रूपक विशेषण (रूपक -

विषय के लिए)।

11 ध्वनि लेखन: अनुप्रास (पुनरावृत्ति)।

समान या सजातीय व्यंजन)।

12ध्वनि लेखन: एसोनेंस (स्वर ध्वनियों का सामंजस्य)।

दूसरा समूह. अध्याय 5 में शब्दों के साथ एक गीतात्मक विषयांतर: "रूसी लोग खुद को दृढ़ता से व्यक्त करते हैं!"

अभिव्यंजक साधनउदाहरण

1उलटा - सामान्य क्रम बदलना

कथानक तत्व)।

2दोहराव (शब्दों की पुनरावृत्ति

या सजातीय शब्द, जड़ें)।

3 अपील, विस्मयादिबोधक.

4ग्रेडेशन.

5 समानार्थक शब्द (अर्थ में समान शब्द)।

कलात्मक माध्यम,

किसी शब्द का आलंकारिक रूप से उपयोग करना

किसी वस्तु को परिभाषित करने के लिए या

कुछ विशेषताओं में इसके समान एक घटना

या

विषय के प्रति दृष्टिकोण)।

8 बोलचाल की भाषा.

9वाक्यांशशास्त्रीय इकाइयाँ।

तीसरा समूह. अध्याय 11 में शब्दों के साथ एक गीतात्मक विषयांतर: "और किस तरह के रूसी को तेज़ गाड़ी चलाना पसंद नहीं है!... एक महीने के लिए कुछ लोग गतिहीन लगते हैं।"

अभिव्यंजक साधन उदाहरण

1उलटा - सामान्य क्रम बदलना

किसी चीज़ का अनुसरण करना (एक वाक्य में शब्द,

कथानक तत्व)।

2दोहराव (शब्दों की पुनरावृत्ति या

सजातीय शब्द, जड़ें)।

3 अपील, विस्मयादिबोधक.

4 समानार्थक शब्द (अर्थ में समान शब्द)।

5 पदोन्नयन.

6व्यक्तित्व (निर्जीव वस्तु)

सजीव गुणों से संपन्न)।

7 रूपक विशेषण (रूपक -

कलात्मक माध्यम,

किसी शब्द का आलंकारिक रूप से उपयोग करना

किसी वस्तु को परिभाषित करने के लिए या

कुछ विशेषताओं में इसके समान एक घटना

या पार्टियों द्वारा; विशेषण - रंगीन विशेषण,

विषय के प्रति दृष्टिकोण)।

8 बोलचाल की भाषा.

9 अलंकारिक प्रश्न.

10विलोम।

11विभाजन (विभाजन की विधि)

उसका अचानक उच्चारण)।

चौथा समूह. अध्याय 11 में गीतात्मक विषयांतर इन शब्दों के साथ: “एह, तीन! पक्षी एक ट्रोइका है और हवा में उड़ता है।

अभिव्यंजक साधन उदाहरण

1उलटा - सामान्य परिवर्तन

किसी चीज़ का क्रम (शब्द)

एक वाक्य में, कथानक तत्व)।

2दोहराव (शब्दों की पुनरावृत्ति या

सजातीय शब्द, जड़ें)।

3 अपील, विस्मयादिबोधक.

4अतिशयोक्ति.

5 पदोन्नयन.

6व्यक्तित्व (निर्जीव वस्तु)

सजीव गुणों से संपन्न)।

7 रूपक विशेषण (रूपक -

कलात्मक माध्यम,

किसी शब्द का आलंकारिक रूप से उपयोग करना

किसी वस्तु को परिभाषित करने के लिए या

कुछ विशेषताओं में इसके समान एक घटना

या पार्टियों द्वारा; विशेषण - रंगीन विशेषण,

विषय के प्रति दृष्टिकोण)।

8 बोलचाल की भाषा.

9 अलंकारिक प्रश्न.

10 कहावतें, तकियाकलाम.

11 पार्सलेशन. (किसी वाक्यांश को विभाजित करने की विधि

भागों में या यहाँ तक कि अलग-अलग शब्दों में

एक स्वतंत्र अपूर्ण वाक्य के रूप में।

इसका लक्ष्य वाणी को तीव्र अभिव्यक्ति देना है

इसके अचानक उच्चारण से)।

12अनाफोरा (वाक्यों की वही शुरुआत)।

5 समूह. अध्याय 11 में इन शब्दों के साथ एक गीतात्मक विषयांतर: "क्या तुम भी, रूस, इतने जीवंत नहीं हो..."

अभिव्यंजक साधन उदाहरण

1दोहराव (शब्दों की पुनरावृत्ति या

सजातीय शब्द, जड़ें)।

2 अपील, विस्मयादिबोधक.

3समानार्थक शब्द।

4 रूपक विशेषण (रूपक -

कलात्मक माध्यम,

किसी शब्द का आलंकारिक रूप से उपयोग करना

किसी वस्तु को परिभाषित करने के लिए

या कुछ मायनों में इसके समान एक घटना

विशेषताएं या पक्ष; विशेषण - रंगीन

व्यक्त करने के लिए विशेषण का प्रयोग किया जाता है

5 अलंकारिक प्रश्न.

वाक्यांशों को भागों में या अलग-अलग हिस्सों में भी

स्वतंत्र अपूर्ण के रूप में शब्द

ऑफर. इसका लक्ष्य भाषण देना है

स्वरोच्चारण अभिव्यक्ति द्वारा

अचानक उच्चारण.)

7अनाफोरा (वही शुरुआत

प्रस्ताव)।

6 समूह. अध्याय 11 में इन शब्दों के साथ एक गीतात्मक विषयांतर: “रूस! रूस!…"

अभिव्यंजक साधन उदाहरण

1व्यक्तित्व।

2 अपील, विस्मयादिबोधक.

3प्रतिनिधि.

4 रूपक विशेषण

दलों; विशेषण - रंगीन विशेषण,

विषय के प्रति दृष्टिकोण)।

5 अलंकारिक प्रश्न.

6 पार्सलेशन. (विखंडन की विधि

वाक्यांशों को भागों में या अलग-अलग हिस्सों में भी

स्वतंत्र अपूर्ण के रूप में शब्द

ऑफर. इसका लक्ष्य भाषण देना है

स्वरोच्चारण अभिव्यक्ति द्वारा

उसका अचानक उच्चारण)।

7 अनाफोरा (वही शुरुआत

प्रस्ताव)।

समूह 7, अध्याय 1 "मोटे और पतले के बारे में।"

अभिव्यंजक साधन उदाहरण

1दोहराव (शब्दों की पुनरावृत्ति या

सजातीय शब्द, जड़ें)।

2 रूपक विशेषण

(रूपक कलात्मकता का एक साधन है

लाक्षणिकता, शब्दों का प्रयोग

परिभाषित करने के लिए लाक्षणिक अर्थ में

कोई वस्तु या घटना,

कुछ विशेषताओं में इसके समान या

दलों; विशेषण - रंगीन विशेषण,

विषय के प्रति दृष्टिकोण)।

3 अपील, विस्मयादिबोधक.

4 समानार्थक शब्द, विलोम शब्द

5 अलंकारिक प्रश्न,

विस्मयादिबोधक.

6.एंटीथिसिस (विपक्ष)

"डेड सोल्स" की शैली की विशिष्टता यह है कि यह एक काफी बड़ा काम है - गद्य में एक महाकाव्य। उपन्यास की शैली ने एन.वी. गोगोल को संतुष्ट नहीं किया, क्योंकि उपन्यास एक महाकाव्य कार्य है जो किसी विशेष व्यक्ति के भाग्य के इतिहास को प्रकट करता है, और लेखक का इरादा "संपूर्ण रूस" को दिखाना था।

"डेड सोल्स" में गोगोल गीतात्मक और महाकाव्य सिद्धांतों को जोड़ते हैं। कृति की काव्यात्मकता कविता के प्रत्येक अध्याय में प्रकट होने वाले गीतात्मक विषयांतरों द्वारा दी गई है। वे लेखक की छवि का परिचय देते हैं, कार्य को गहराई, विस्तार और गीतात्मकता प्रदान करते हैं। गीतात्मक विषयांतर के विषय विविध हैं। लेखक "मध्यम वर्ग", "युवा और किशोरावस्था", शहरी लोगों और रूस में लेखक के भाग्य के सज्जनों पर विचार करता है। उपयुक्त रूसी शब्द, रूस के बारे में, "मोटा और पतला" में शिक्षा पर विचार विशेष रूप से दिलचस्प हैं।

दूसरे अध्याय में, जहां कहानी मणिलोव और उनकी पत्नी के बारे में बताई गई है, एन.वी. गोगोल लिखते हैं, विशेष रूप से, बोर्डिंग स्कूलों में लड़कियों को किस तरह की शिक्षा मिलती है। कथन का व्यंग्यात्मक स्वर ("... बोर्डिंग हाउस में... तीन मुख्य वस्तुएं मानवीय गुणों का आधार बनती हैं: फ्रांसीसी भाषा, पारिवारिक जीवन की खुशी के लिए आवश्यक; पियानो, जीवनसाथी के लिए सुखद क्षण प्रदान करने के लिए, और... वास्तविक आर्थिक भाग: बटुए बुनना और अन्य आश्चर्यजनक पुरस्कार") पाठक को यह स्पष्ट कर देता है कि लेखक शिक्षा की इस पद्धति को सही नहीं मानता है। इस तरह के पालन-पोषण की निरर्थकता का प्रमाण मनिलोवा की छवि है: उनके घर में "कुछ न कुछ हमेशा गायब रहता था: लिविंग रूम में स्मार्ट रेशम के कपड़े में असबाबवाला सुंदर फर्नीचर था... लेकिन दो कुर्सियों के लिए पर्याप्त नहीं था, और कुर्सियाँ बस चटाई से ढकी हुई थीं...।", "शाम को, तीन प्राचीन शोभाओं के साथ गहरे कांस्य से बनी एक बहुत ही आकर्षक कैंडलस्टिक, जिसमें एक मदर-ऑफ़-पर्ल बांका ढाल थी, मेज पर परोसी गई थी, और उसके बगल में थी किसी साधारण तांबे के विकलांग व्यक्ति को रखा गया, लंगड़ा, बगल में मुड़ा हुआ और पूरा चरबी में..." पति-पत्नी अपना समय लंबे और सुस्त चुंबन, जन्मदिन के आश्चर्य की तैयारी आदि में बिताते हैं।

पांचवें अध्याय में, शब्द "पैच्ड", जिसे एक साधारण व्यक्ति ने प्लायस्किन कहा था, लेखक को रूसी शब्द की सटीकता के बारे में सोचने पर मजबूर करता है: "और रूस की गहराई से निकली हर चीज कितनी सटीक है, जहां कोई नहीं है" जर्मन, कोई चुखोन, या कोई अन्य जनजाति, और सब कुछ अपने आप में एक डली है, एक जीवंत और जीवंत रूसी दिमाग जो एक शब्द के लिए भी अपनी जेब में नहीं पहुंचता है, इसे मुर्गी मुर्गियों की तरह नहीं पालता है, लेकिन इसे तुरंत चिपका देता है, जैसे एक शाश्वत मोजे पर एक पासपोर्ट, और बाद में जोड़ने के लिए कुछ भी नहीं है, जो आपकी नाक या होंठ - एक रेखा आपको सिर से पैर तक रेखांकित करती है! लेखक ने इसे अच्छे से निभाया है प्रसिद्ध कहावत: "जो सटीक उच्चारण किया जाता है वही लिखा जाता है, इसे कुल्हाड़ी से नहीं काटा जा सकता।" अन्य भाषाओं की विशेषताओं पर विचार करते हुए, गोगोल ने इसे संक्षेप में कहा: “एक ब्रिटिश का शब्द हार्दिक ज्ञान और जीवन के बुद्धिमान ज्ञान के साथ प्रतिक्रिया देगा; एक फ्रांसीसी का अल्पकालिक शब्द एक हल्के बांके की तरह चमकेगा और फैलेगा; जर्मन जटिल रूप से अपना खुद का, हर किसी के लिए सुलभ नहीं, चतुर-लेकिन-पतला शब्द लेकर आएगा; लेकिन ऐसा कोई शब्द नहीं है जो इतना व्यापक, जीवंत हो, मेरे दिल के नीचे से फूट जाए, इतना उबल और स्पंदित हो जाए, जैसे एक अच्छी तरह से बोली जाने वाली रूसी शब्द हो।

उपचार की सूक्ष्मता पर लेखक के विचार चाटुकारों को निराश करते हैं, जिनके पास अपने व्यवहार की रेखा, विभिन्न सामाजिक स्थिति के लोगों के साथ व्यवहार करने के तरीके को निर्धारित करने की शानदार क्षमता है (और वह इस विशेषता को विशेष रूप से रूसियों के बीच नोट करते हैं)। इस तरह के गिरगिटवाद का एक उल्लेखनीय उदाहरण "कुलाधिपति के शासक" इवान पेट्रोविच का व्यवहार है, जो, जब वह "अपने अधीनस्थों के बीच होता है, तो आप डर के मारे एक शब्द भी नहीं बोल सकते!" गौरव और बड़प्पन... प्रो-मेथियस, दृढ़निश्चयी प्रोमेथियस! बाज की तरह दिखता है, सहजता से, नपे-तुले ढंग से काम करता है।” लेकिन, बॉस के कार्यालय के पास पहुंचते हुए, वह पहले से ही "बांह के नीचे कागजात के साथ तीतर की तरह जल्दी में है..."। और यदि वह समाज में और किसी पार्टी में है, जहां लोग उससे थोड़े ऊंचे पद पर हैं, तो "प्रोमेथियस ऐसे परिवर्तन से गुजरेगा जिसका आविष्कार ओविड ने भी नहीं किया होगा: एक मक्खी, एक मक्खी से भी छोटी, एक दाने में नष्ट हो गई रेत का!”

पहले खंड के समापन पर, रूस के बारे में लेखक के शब्द मातृभूमि की महिमा के भजन की तरह लगते हैं। सड़क पर दौड़ती हुई एक अजेय ट्रोइका की छवि स्वयं रुस का प्रतिनिधित्व करती है: "क्या ऐसा नहीं है, रस', कि आप एक जीवंत, अविभाज्य ट्रोइका की तरह भाग रहे हैं?" वास्तविक गर्व और प्रेम इन पंक्तियों में सुनाई देता है: “रूस, तुम कहाँ भाग रहे हो? एक उत्तर दें। कोई जवाब नहीं देता. घंटी एक अद्भुत ध्वनि के साथ बजती है; हवा गरजती है और हवा से टुकड़े-टुकड़े हो जाती है; "पृथ्वी पर जो कुछ भी है वह उड़ जाता है, और अन्य लोग और राज्य एक तरफ चले जाते हैं और उसे रास्ता दे देते हैं।"

आदर्श रूस के बारे में लेखक के विचार और भावनाएँ गहरी देशभक्ति और मातृभूमि के प्रति प्रेम और अन्याय के प्रति घृणा की भावना से भरे गीतात्मक विषयांतरों में व्यक्त की गई हैं। गीतात्मक विषयांतर में, लेखक का विचार मुख्य पात्र के जीवन की घटनाओं से बहुत दूर चला जाता है और छवि के पूरे विषय, "सभी रूस" को कवर करता है, और यहां तक ​​कि एक सार्वभौमिक स्तर तक पहुंचता है। मनुष्य के उच्च उद्देश्य, मातृभूमि और लोगों के भाग्य के बारे में लेखक के विचार रूसी जीवन की उदास तस्वीरों के विपरीत हैं।

पूरी कविता में बिखरे हुए गीतात्मक विषयांतर कथा में व्यवस्थित रूप से बुने गए हैं और दर्द, आक्रोश और खुशी की चीख की तरह लगते हैं। वे उन मुद्दों को छूते हैं जो हर समय के लिए प्रासंगिक हैं और चित्रित चित्रों की छाप को बढ़ाते हैं। विषयांतर में, पाठक उन व्यक्तियों से परिचित हो जाता है जो कविता में सीधे अभिनय नहीं करते हैं। ये सज्जन "मोटे" और "पतले", "बड़े हाथ" और "मध्यम हाथ" के सज्जन, चांसलर इवान पेट्रोविच के शासक, टूटे हुए साथी, शराबी और विवाद करने वाले और अन्य हैं। ये एपिसोडिक चेहरे लेखक द्वारा दो या तीन स्ट्रोक के साथ खींचे गए हैं, लेकिन वे एक बड़ी भूमिका निभाते हैं। वे मुख्य पात्र, चिचिकोव से कभी नहीं मिलते, लेकिन एकजुट रूस की छवि बनाने में लेखक की मदद करते हैं।

कविता की कथा उत्साहित, गीतात्मक यात्रा रेखाचित्रों और पाठक के साथ ईमानदार बातचीत से एक से अधिक बार बाधित होती है। काम के सबसे काव्यात्मक स्थानों में से एक में, जो नायक के जीवन और व्यक्तित्व के गठन के बारे में कहानी से पहले है, सड़क का विषय और रूस का भविष्य विलीन हो जाता है। इस गीतात्मक विषयांतर में, बोलचाल की भाषा को भाषण के उदात्त स्वर के साथ जोड़ा जाता है, और पाठक, लेखक के साथ, "सड़क" शब्द के आकर्षण और संगीत और प्रकृति में खुशी की भावना से भर जाता है: "क्या बात है" अजीब, और आकर्षक, और ले जाने वाली, और शब्द में अद्भुत चीज़: सड़क! और यह सड़क कितनी अद्भुत है: एक साफ़ दिन, पतझड़ के पत्ते, ठंडी हवा..."

लेखक "प्राचीन गुंबदों और काली इमारतों वाले चर्च", "काले लकड़ी और पत्थर के घर", "खेत और सीढ़ियाँ", "ढलान पर बिखरी हुई झोपड़ियाँ" की बात करता है, एक ट्रोइका में दौड़ रहे एक आदमी की भावनाओं को भावपूर्ण ढंग से व्यक्त करता है: "भगवान ! कभी-कभी आप कितने सुंदर होते हैं, बहुत लंबे समय तक! कितनी बार, किसी के मरने और डूबने की तरह, मैंने तुम्हें पकड़ लिया है, और हर बार तुमने उदारतापूर्वक मुझे बाहर निकाला और मुझे बचाया! और आपमें कितने अद्भुत विचार, काव्यात्मक सपने पैदा हुए, कितने अद्भुत प्रभाव महसूस हुए!..'

अतिरिक्त-कथानक, सम्मिलित एपिसोड, दृश्य, पेंटिंग और लेखक के तर्क को कविता में व्यवस्थित रूप से शामिल किया गया है। उदाहरण के लिए, गोगोल लापरवाही से "पतले" और "मोटे" अधिकारियों के चित्र बनाते हैं। “अफसोस! गोगोल लिखते हैं, ''मोटे लोग पतले लोगों की तुलना में इस दुनिया में अपने मामलों को बेहतर तरीके से प्रबंधित करना जानते हैं।'' या एक निश्चित कुलाधिपति शासक का व्यंग्यपूर्ण चित्र। अपने अधीनस्थों के बीच, शासक "प्रोमेथियस, निर्णायक प्रोमेथियस है! .. और उससे थोड़ा अधिक, प्रोमेथियस ऐसे परिवर्तन से गुजरेगा जिसका आविष्कार ओविड ने भी नहीं किया होगा: एक मक्खी, यहां तक ​​कि एक मक्खी से भी छोटी, एक दाने में नष्ट हो जाती है।" रेत!"

अंतिम अध्याय में, जो चिचिकोव के चरित्र के विकास के बारे में बताता है, पाठक फिर से अश्लीलता और बुराई की दुनिया में उतर जाता है। अपने नायक के जीवन के उदाहरण का उपयोग करते हुए, लेखक बहुत सटीक रूप से उन सिद्धांतों को तैयार करता है जो उसकी समकालीन दुनिया में हावी हैं: "सबसे बढ़कर, अपना ख्याल रखें और एक पैसा बचाएं," "उन लोगों के साथ घूमें जो अधिक अमीर हैं," "कृपया अपने को खुश रखें" वरिष्ठ।” निर्विवाद विडंबना के साथ, लेखक एक ऐसी शिक्षा प्रणाली की बात करता है जिसमें योग्यताओं और प्रतिभाओं का कोई मूल्य नहीं है, और शाश्वत सत्य को कोड़े और अन्य दंडों के माध्यम से युवाओं के सिर में डाल दिया जाता है। वाणिज्य और लाभ की भावना, जो सामंती कुलीन वर्ग की दुनिया में राज करती थी, घुस गई शैक्षणिक संस्थानोंऔर युवा लोगों की आत्मा में जो कुछ भी शुद्ध और काव्यात्मक था उसे नष्ट कर दिया।

हालाँकि, एक बार फिर हमें स्वार्थ और लाभ की दुनिया में डुबोते हुए, गोगोल फिर से हमें रूसी चरित्र के सकारात्मक सिद्धांतों की ओर लौटाते हैं, जिससे उनके लोगों के उज्ज्वल भविष्य में विश्वास पैदा होता है। एक गीतात्मक विषयांतर में, जो कहानी का समापन करता है, वह यारोस्लाव किसान की प्रतिभा के बारे में बात करता है, जिसने एक छेनी और एक हथौड़ा के साथ एक सड़क वैगन बनाया, एक या तीन पक्षियों के बारे में, जो जीवंत लोगों के बीच पैदा हुए थे "उस भूमि में जो नहीं करता है" मजाक करना पसंद है, लेकिन आधी दुनिया में समान रूप से बिखरा हुआ था,'' एक साधारण रूसी व्यक्ति के साहस और साहस के बारे में। कविता अपनी अभिव्यंजना में भागते हुए रूस की एक भव्य छवि के साथ समाप्त होती है - पक्षियों की तिकड़ी। अंतिम गीतात्मक विषयांतर में, लेखक अधिकारियों और जमींदारों की दुनिया के विनाश और विश्वास पर जोर देता है असीमित संभावनाएँरूसी लोग।

संपूर्ण कथा के दौरान, लेखक हमारा ध्यान चिचिकोव की ट्रोइका की ओर आकर्षित करता है, एक से अधिक बार इसमें जुते घोड़ों के नाम का भी संकेत देता है। चिचिकोव की ट्रोइका मुख्य और अभिव्यंजक में से एक है पात्रकाम करता है. कविता के अंत में, हम फिर से चिचिकोव की तिकड़ी देखते हैं: सेलिफ़न चुबारी को पीठ पर थप्पड़ मारता है, जिसके बाद वह तेजी से दौड़ता है। ट्रोइका की गति धीरे-धीरे तेज हो जाती है, और ट्रोइका की छवि अपना आंतरिक अर्थ बदल देती है। चिचिकोव की ट्रोइका के बजाय, एक रूसी ट्रोइका दिखाई देती है, और साथ ही कथा का स्वर बदल जाता है। हमारी मूल भूमि की छवि हमारे सामने प्रकट होती है, और घोड़े बवंडर में भागते हैं, जमीन से अलग हो जाते हैं और हवा में उड़ने वाली रेखाओं में बदल जाते हैं, और ट्रोइका के बजाय, रस अपनी सभी तीव्र गति में प्रकट होता है। लेखक का भाषण मधुर है, भावनात्मक विशेषणों और पर्यायवाची शब्दों, रूपकों और विस्मयादिबोधक से भरा है: “रूस, तुम कहाँ भाग रहे हो? एक उत्तर दें। कोई उत्तर नहीं देता।” इस विषयांतर में रूस के भाग्य, उसके लोगों के वर्तमान और भविष्य के बारे में गोगोल के कई वर्षों के विचारों का परिणाम शामिल है। आख़िरकार, ये वे लोग ही हैं जो अधिकारियों, ज़मींदारों, व्यापारियों आदि की दुनिया का विरोध करते हैं जीवित आत्मा- मृत।

एन.वी. की पुस्तक "डेड सोल्स" के सभी विषय। गोगोल. सारांश। कविता की विशेषताएँ. निबंध":

सारांशकविता "मृत आत्माएँ":खंड एक. अध्याय प्रथम

"मृत आत्माएँ" कविता की विशेषताएँ