นักบุญชาวรัสเซีย...รายชื่อนักบุญของพระเจ้ามีไม่สิ้นสุด โดยวิถีชีวิตของพวกเขาพวกเขาทำให้พระเจ้าพอใจและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเข้าใกล้การดำรงอยู่นิรันดร์มากขึ้น นักบุญแต่ละคนมีใบหน้าของตัวเอง คำนี้หมายถึงหมวดหมู่ที่พระผู้เป็นที่โปรดปรานของพระเจ้าถูกจัดประเภทไว้ระหว่างการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ เหล่านี้รวมถึงมรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่ มรณสักขี นักบุญ นักบุญ ผู้ไม่มีทหารรับจ้าง อัครสาวก นักบุญ ผู้ถือกิเลส คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ (ผู้ได้รับพร) นักบุญ และผู้เท่าเทียมกันของอัครสาวก

ทนทุกข์ในพระนามของพระเจ้า

นักบุญกลุ่มแรกของคริสตจักรรัสเซียในบรรดานักบุญของพระเจ้าคือผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ที่ทนทุกข์เพื่อศรัทธาของพระคริสต์ซึ่งสิ้นพระชนม์ด้วยความเจ็บปวดสาหัสและยาวนาน ในบรรดานักบุญชาวรัสเซีย คนแรกที่ได้รับการจัดอันดับในตำแหน่งนี้คือพี่น้องบอริสและเกลบ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาถูกเรียกว่าผู้พลีชีพกลุ่มแรก - ผู้มีความหลงใหล นอกจากนี้นักบุญชาวรัสเซีย Boris และ Gleb ยังเป็นคนแรกที่ได้รับการยกย่องในประวัติศาสตร์ของ Rus พี่น้องเสียชีวิตในการต่อสู้เพื่อชิงบัลลังก์ซึ่งเริ่มต้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชายวลาดิเมียร์ Yaropolk ซึ่งมีชื่อเล่นว่า The Accursed สังหาร Boris เป็นครั้งแรกในขณะที่เขากำลังนอนหลับอยู่ในเต็นท์ระหว่างการรณรงค์ครั้งหนึ่งของเขา และจากนั้นก็ Gleb

ใบหน้าของคนเช่นพระเจ้า

สาธุคุณคือนักบุญเหล่านั้นที่เป็นผู้นำผ่านการอธิษฐาน การทำงานหนัก และการอดอาหาร ในบรรดานักบุญชาวรัสเซียของพระเจ้าเราสามารถแยกแยะนักบุญ Seraphim แห่ง Sarov และ Sergius แห่ง Radonezh, Savva แห่ง Storozhevsky และ Methodius แห่ง Peshnoshsky ได้ นักบุญคนแรกในมาตุภูมิที่ได้รับการยกย่องในรูปแบบนี้ถือเป็นพระภิกษุนิโคไล สวาโตชา ก่อนที่จะรับตำแหน่งสงฆ์ เขาเป็นเจ้าชายซึ่งเป็นหลานชายของยาโรสลาฟ the Wise หลังจากละทิ้งสิ่งของทางโลกแล้ว พระภิกษุก็ทำงานเป็นพระในเคียฟ Pechersk Lavra Nikolai Svyatosha ได้รับการเคารพในฐานะผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ เชื่อกันว่าเสื้อผมของเขา (เสื้อขนสัตว์เนื้อหยาบ) ซึ่งทิ้งไว้หลังจากการตายของเขาสามารถรักษาเจ้าชายที่ป่วยได้คนหนึ่ง

Sergius of Radonezh - ภาชนะที่ได้รับเลือกของพระวิญญาณบริสุทธิ์

นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 14 ซึ่งเป็นที่รู้จักในโลกในชื่อบาร์โธโลมิวสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ เขาเกิดในครอบครัวผู้เคร่งศาสนาของแมรี่และซีริล เชื่อกันว่าขณะที่ยังอยู่ในครรภ์ เซอร์จิอุสได้สำแดงการเลือกสรรของพระเจ้า ในระหว่างพิธีสวดวันอาทิตย์ครั้งหนึ่ง บาร์โธโลมิวที่ยังไม่เกิดได้ร้องออกมาสามครั้ง ในเวลานั้น มารดาของเขาก็เหมือนกับนักบวชคนอื่นๆ ที่ถูกครอบงำด้วยความหวาดกลัวและสับสน หลังจากประสูติแล้ว พระภิกษุไม่ดื่มนมแม่ถ้าพระนางมารีย์กินเนื้อในวันนั้น ในวันพุธและวันศุกร์ บาร์โธโลมิวตัวน้อยหิวและไม่ได้ดูดนมแม่ นอกจากเซอร์จิอุสแล้วยังมีพี่น้องอีกสองคนในครอบครัว - ปีเตอร์และสเตฟาน พ่อแม่เลี้ยงดูลูกในแบบออร์โธดอกซ์และความเข้มงวด พี่น้องทุกคน ยกเว้นบาร์โธโลมิว เรียนเก่งและอ่านหนังสือได้ดี และมีเพียงเด็กที่อายุน้อยที่สุดในครอบครัวเท่านั้นที่มีเวลาอ่านยาก - ตัวอักษรเบลอต่อหน้าต่อตา เด็กชายหลงทางไม่กล้าพูดอะไรสักคำ เซอร์จิอุสทนทุกข์ทรมานอย่างมากจากเหตุการณ์นี้และอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างแรงกล้าด้วยความหวังว่าจะสามารถอ่านหนังสือได้ วันหนึ่ง เขาถูกพี่น้องเยาะเย้ยอีกครั้งในเรื่องการไม่รู้หนังสือ เขาจึงวิ่งเข้าไปในทุ่งนาและพบชายชราคนหนึ่งที่นั่น บาร์โธโลมิวพูดถึงความเศร้าของเขาและขอให้พระสวดภาวนาต่อพระเจ้าเพื่อเขา ผู้เฒ่ามอบ Prosphora ชิ้นหนึ่งให้กับเด็กชาย โดยสัญญาว่าพระเจ้าจะประทานจดหมายให้เขาอย่างแน่นอน เพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ เซอร์จิอุสจึงเชิญพระเข้าไปในบ้าน ก่อนรับประทานอาหาร พี่ขอให้เด็กชายอ่านบทสดุดี บาร์โธโลมิวหยิบหนังสือเล่มนี้อย่างขี้อาย ไม่กล้าแม้แต่จะมองดูตัวอักษรที่มักจะเบลอต่อหน้าต่อตาเขา... แต่เป็นปาฏิหาริย์! - เด็กชายเริ่มอ่านราวกับว่าเขาได้เรียนรู้การอ่านและเขียนมาเป็นเวลานานแล้ว ผู้อาวุโสทำนายกับพ่อแม่ว่าลูกชายคนเล็กของพวกเขาจะเป็นใหญ่ เนื่องจากเขาเป็นภาชนะที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเลือกสรร หลังจากการพบกันที่เป็นเวรเป็นกรรม บาร์โธโลมิวเริ่มอดอาหารอย่างเคร่งครัดและอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง

จุดเริ่มต้นของเส้นทางสงฆ์

เมื่ออายุ 20 ปี นักบุญชาวรัสเซีย เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ขอให้พ่อแม่ของเขาให้พรแก่เขาในการปฏิญาณตน คิริลล์และมาเรียขอร้องให้ลูกชายอยู่กับพวกเขาไปจนตาย บาร์โธโลมิวไม่กล้าที่จะไม่เชื่อฟังจนกว่าพระเจ้าจะทรงเอาวิญญาณของพวกเขาไป หลังจากฝังศพพ่อและแม่ของเขาแล้ว ชายหนุ่มพร้อมกับสเตฟาน พี่ชายของเขา ก็ออกเดินทางไปทำพิธีสงฆ์ ในทะเลทรายที่เรียกว่ามาโคเวตส์ พี่น้องได้สร้างโบสถ์ทรินิตี้ สเตฟานทนไม่ได้กับวิถีชีวิตนักพรตอันโหดร้ายที่พี่ชายของเขายึดถือและไปอารามอื่น ในเวลาเดียวกันบาร์โธโลมิวก็ปฏิญาณตนและกลายเป็นพระภิกษุเซอร์จิอุส

ทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา

อาราม Radonezh ที่มีชื่อเสียงระดับโลกครั้งหนึ่งมีต้นกำเนิดในป่าลึกซึ่งครั้งหนึ่งพระภิกษุเคยแยกตัวออกมา เซอร์จิอุสอยู่ในบ้านทุกวันเขากินอาหารจากพืชและแขกของเขาเป็นสัตว์ป่า แต่วันหนึ่งพระภิกษุหลายรูปได้เรียนรู้เกี่ยวกับความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของการบำเพ็ญตบะของเซอร์จิอุสและตัดสินใจมาที่อาราม พระภิกษุ 12 รูปนี้ยังคงอยู่ ณ ที่นั้น พวกเขาเป็นผู้ก่อตั้ง Lavra ซึ่งในไม่ช้าพระก็นำโดยตัวเอง เจ้าชายมิทรี Donskoy มาหาเซอร์จิอุสเพื่อขอคำแนะนำเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้กับพวกตาตาร์ หลังจากพระภิกษุมรณะภาพ 30 ปีต่อมา ก็พบพระธาตุ ทรงแสดงปาฏิหาริย์แห่งการรักษาจนทุกวันนี้ นักบุญชาวรัสเซียคนนี้ยังคงต้อนรับผู้แสวงบุญไปยังอารามของเขาอย่างล่องหน

ผู้ชอบธรรมและผู้มีบุญคุณ

วิสุทธิชนผู้ชอบธรรมได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้าโดยดำเนินชีวิตตามแบบพระเจ้า ได้แก่ฆราวาสและพระสงฆ์ พ่อแม่ของ Sergius of Radonezh, Cyril และ Maria ซึ่งเป็นคริสเตียนที่แท้จริงและสอนออร์โธดอกซ์ให้กับลูก ๆ ของพวกเขาถือเป็นคนชอบธรรม

ผู้ที่ได้รับพรคือนักบุญเหล่านั้นที่จงใจสร้างภาพลักษณ์ของคนที่ไม่ใช่ของโลกนี้ให้กลายเป็นนักพรต ในบรรดาผู้โปรดของพระเจ้าชาวรัสเซียผู้ที่มีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาของ Ivan the Terrible, Ksenia แห่งปีเตอร์สเบิร์กซึ่งละทิ้งผลประโยชน์ทั้งหมดและเดินทางต่อไปเป็นเวลานานหลังจากการตายของสามีที่รักของเธอและ Matrona แห่งมอสโกซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องของกำนัลนี้ การมีญาณทิพย์และการเยียวยาตลอดช่วงชีวิตของเธอ เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ เชื่อกันว่า I. Stalin เองซึ่งไม่โดดเด่นด้วยศาสนาได้ฟัง Matronushka ที่มีความสุขและคำทำนายของเธอ

Ksenia เป็นคนโง่ที่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อเห็นแก่พระคริสต์

ผู้ได้รับพรเกิดในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 ในครอบครัวที่มีพ่อแม่ผู้เคร่งครัด เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่แล้วเธอแต่งงานกับนักร้อง Alexander Fedorovich และอาศัยอยู่กับเขาอย่างมีความสุขและมีความสุข เมื่อ Ksenia อายุ 26 ปี สามีของเธอก็เสียชีวิต ไม่สามารถทนความโศกเศร้าเช่นนั้นได้ จึงทิ้งทรัพย์สิน สวมเสื้อผ้าของสามี และเดินทางท่องเที่ยวไปนาน หลังจากนั้นผู้ได้รับพรไม่ตอบสนองต่อชื่อของเธอโดยขอให้เรียกว่า Andrei Fedorovich “Ksenia เสียชีวิตแล้ว” เธอรับรอง นักบุญเริ่มเดินไปตามถนนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและไปเยี่ยมเพื่อน ๆ เพื่อรับประทานอาหารกลางวันเป็นครั้งคราว บางคนเยาะเย้ยผู้หญิงที่โศกเศร้าและล้อเลียนเธอ แต่ Ksenia ทนต่อความอัปยศอดสูทั้งหมดโดยไม่บ่น เธอแสดงความโกรธเพียงครั้งเดียวเมื่อเด็กในท้องถิ่นขว้างก้อนหินใส่เธอ หลังจากสิ่งที่พวกเขาเห็น ชาวบ้านก็หยุดเยาะเย้ยผู้ได้รับพร Ksenia แห่งปีเตอร์สเบิร์กไม่มีที่พักพิงสวดมนต์ในสนามตอนกลางคืนแล้วกลับมาที่เมืองอีกครั้ง ผู้มีความสุขช่วยคนงานสร้างโบสถ์หินที่สุสาน Smolensk อย่างเงียบ ๆ ในตอนกลางคืน เธอวางอิฐเรียงกันอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย ส่งผลให้การก่อสร้างโบสถ์รวดเร็วขึ้น สำหรับการกระทำความดีความอดทนและความศรัทธาทั้งหมดของเธอพระเจ้าทรงมอบของขวัญแห่งการมีญาณทิพย์ให้กับ Ksenia the Blessed เธอทำนายอนาคตและยังช่วยเด็กผู้หญิงหลายคนจากการแต่งงานที่ไม่ประสบความสำเร็จอีกด้วย ผู้คนที่ Ksenia เข้ามามีความสุขและโชคดีมากขึ้น ดังนั้นทุกคนจึงพยายามรับใช้นักบุญและพาเธอเข้าไปในบ้าน Ksenia Petersburgskaya เสียชีวิตเมื่ออายุ 71 ปี เธอถูกฝังอยู่ที่สุสาน Smolensk ซึ่งมีโบสถ์ที่สร้างขึ้นด้วยมือของเธอเองตั้งอยู่ใกล้ๆ แต่ถึงแม้จะเสียชีวิตทางร่างกายแล้ว Ksenia ก็ยังคงช่วยเหลือผู้คนต่อไป มีการแสดงปาฏิหาริย์ครั้งใหญ่ที่หลุมศพของเธอ คนป่วยได้รับการรักษา ผู้ที่แสวงหาความสุขในครอบครัวได้แต่งงานกันสำเร็จ เชื่อกันว่า Ksenia อุปถัมภ์ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานเป็นพิเศษและมีภรรยาและแม่ที่ประสบความสำเร็จอยู่แล้ว โบสถ์ถูกสร้างขึ้นเหนือหลุมศพของผู้ที่ได้รับพรซึ่งผู้คนจำนวนมากยังคงมาเยี่ยมเยียนเพื่อขอให้นักบุญวิงวอนต่อพระเจ้าและกระหายการรักษา

อธิปไตยอันศักดิ์สิทธิ์

ผู้ซื่อสัตย์ ได้แก่ พระมหากษัตริย์ เจ้าชาย และกษัตริย์ที่มีความโดดเด่นในตนเอง

วิถีชีวิตของพระเจ้าที่เสริมสร้างความศรัทธาและตำแหน่งของคริสตจักร นักบุญชาวรัสเซียคนแรก Olga ได้รับการยกย่องในหมวดหมู่นี้ ในบรรดาผู้ซื่อสัตย์เจ้าชาย Dmitry Donskoy ผู้ซึ่งได้รับชัยชนะในสนาม Kulikovo หลังจากการปรากฏของรูปศักดิ์สิทธิ์ของนิโคลัสโดดเด่นสำหรับเขา อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี ผู้ไม่ประนีประนอมกับคริสตจักรคาทอลิกเพื่อรักษาอำนาจของเขา เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นอธิปไตยออร์โธดอกซ์ฆราวาสเพียงคนเดียว ในบรรดาผู้ศรัทธายังมีนักบุญชาวรัสเซียผู้โด่งดังอีกหลายคน เจ้าชายวลาดิเมียร์ก็เป็นหนึ่งในนั้น เขาได้รับการยกย่องจากกิจกรรมอันยิ่งใหญ่ของเขา - การบัพติศมาของมาตุภูมิทั้งหมดในปี 988

จักรพรรดินี - ผู้รับใช้ของพระเจ้า

เจ้าหญิงแอนนายังนับเป็นหนึ่งในนักบุญผู้ซื่อสัตย์ด้วย ซึ่งภรรยามีความสงบสุขระหว่างประเทศสแกนดิเนเวียและรัสเซีย ในช่วงชีวิตของเธอ เธอสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติเพราะเธอได้รับชื่อนี้เมื่อรับบัพติศมา แอนนาผู้ได้รับพรนับถือพระเจ้าและเชื่อในพระองค์อย่างศักดิ์สิทธิ์ ก่อนที่เธอจะเสียชีวิตได้ไม่นาน เธอได้ถวายสัตย์ปฏิญาณและสิ้นพระชนม์ วันแห่งความทรงจำคือวันที่ 4 ตุลาคมตามสไตล์จูเลียน แต่น่าเสียดายที่ไม่มีการกล่าวถึงวันนี้ในปฏิทินออร์โธดอกซ์สมัยใหม่

เจ้าหญิงศักดิ์สิทธิ์องค์แรกของรัสเซีย Olga ทรงให้เอเลนารับบัพติศมา ยอมรับศาสนาคริสต์ และมีอิทธิพลต่อการแพร่กระจายไปทั่วรัสเซีย ต้องขอบคุณกิจกรรมของเธอที่มีส่วนช่วยเสริมสร้างความศรัทธาในรัฐ เธอจึงได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ

ผู้รับใช้ของพระเจ้าบนโลกและในสวรรค์

วิสุทธิชนคือวิสุทธิชนของพระเจ้าซึ่งเป็นนักบวชและได้รับความโปรดปรานเป็นพิเศษจากพระเจ้าในเรื่องวิถีชีวิตของพวกเขา นักบุญคนแรกที่ได้รับการจัดอันดับในกลุ่มนี้คือ Dionysius อาร์คบิชอปแห่ง Rostov เมื่อมาจาก Athos เขามุ่งหน้าไปที่อาราม Spaso-Kamenny ผู้คนต่างสนใจมาที่อารามของเขา เพราะเขารู้จักจิตวิญญาณมนุษย์และสามารถชี้แนะผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือบนเส้นทางที่แท้จริงได้เสมอ

ในบรรดานักบุญที่ได้รับการยกย่อง อาร์คบิชอปนิโคลัสผู้อัศจรรย์แห่งไมร่ามีความโดดเด่นเป็นพิเศษ แม้ว่านักบุญจะไม่ได้มาจากรัสเซีย แต่เขาก็กลายเป็นผู้วิงวอนแทนประเทศของเราอย่างแท้จริง โดยอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเราเสมอ

นักบุญชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งรายชื่อยังคงเติบโตจนถึงทุกวันนี้สามารถอุปถัมภ์บุคคลได้หากเขาอธิษฐานต่อพวกเขาอย่างขยันขันแข็งและจริงใจ คุณสามารถหันไปพึ่งผู้พอพระทัยของพระเจ้าในสถานการณ์ต่างๆ - ความต้องการและความเจ็บป่วยในชีวิตประจำวัน หรือเพียงต้องการขอบคุณพลังที่สูงกว่าสำหรับชีวิตที่สงบและเงียบสงบ อย่าลืมซื้อไอคอนของนักบุญรัสเซีย - เชื่อกันว่าการอธิษฐานต่อหน้ารูปนั้นมีประสิทธิภาพมากที่สุด ขอแนะนำให้คุณมีไอคอนส่วนบุคคล - ภาพของนักบุญที่คุณรับบัพติศมาเป็นเกียรติ

หนังสือ "พันชื่อ"หมวด “ชื่อหญิง” (หน้า 7 - 104)

ต้องการค้นหาชื่อที่ดีที่สุดในโลกสำหรับลูกสาวของคุณหรือไม่? ถ้าอย่างนั้นคุณจะไม่สามารถทำได้หากไม่มีหนังสือเล่มนี้ หนังสืออ้างอิงพจนานุกรม "A Thousand Names" เป็นคู่มือสำหรับผู้ปกครองในนั้นคุณจะพบชื่อผู้หญิงชาวรัสเซียเกือบ 400 ชื่อตั้งแต่ที่หายากที่สุดไปจนถึงที่นิยมมากที่สุดในรัสเซีย

ทางเลือกของคุณจะต้องมีสติและมีเหตุผล เพราะหนังสือเล่มนี้ไม่เพียงแต่ได้รับความนิยม แต่ยังมีลักษณะทางวิทยาศาสตร์ด้วย ชื่อจะถูกนำเสนอในรูปแบบที่ไม่พบที่อื่นและคุณจะพบข้อมูลและข้อโต้แย้งเกี่ยวกับแต่ละชื่อที่คุณไม่มีความคิดหรือคิดมาก่อน!

รายชื่อหญิงทั้งหมดมีให้ที่ลิงค์นี้ บทที่แยกต่างหากของส่วน "ชื่อหญิง" มีไว้สำหรับการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์และการจัดอันดับความนิยมของชื่อของทารกแรกเกิดในรัสเซียและหลายประเทศ (เบลารุส, โปแลนด์, สาธารณรัฐเช็ก, เยอรมนี, อังกฤษ, สหรัฐอเมริกา) ในปี 2553-2558

ไม่มีหนังสือ “A Thousand Names” ในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์ ทั้งหมดมีเฉพาะในรูปแบบสิ่งพิมพ์เท่านั้น และข้อความที่ตัดตอนมาบางส่วนจะแสดงบนเว็บไซต์นี้ สั่งซื้อหนังสือ!

ชื่อพระเจ้าคืออะไรและมันถูกเลือกอย่างไร?

หนังสือเดินทาง “ปฏิทิน” พ่อทูนหัว ชื่อหญิงในโบสถ์

ไม่ใช่ทุกชื่อที่ให้ไว้ในหนังสือเล่มนี้มีการโต้ตอบในปฏิทินออร์โธดอกซ์เช่น Albina, Vlada, Vladislava, Yesenia, Carolina, Lada, Maya, Eleonora, Yaroslava เป็นต้น แน่นอนว่าสำหรับครอบครัวที่ไม่เชื่อพระเจ้าไม่มีสิ่งนี้อย่างแน่นอน ความหมาย. แต่สำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์รวมถึงผู้ปกครองที่ใช้ชีวิตตามประเพณีวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของรัสเซียเมื่อเลือกชื่อดังกล่าวให้กับลูกพวกเขาจะต้องแก้ไขปัญหาอีกประการหนึ่งอย่างแน่นอน - การเลือกชื่อพระเจ้า

ชื่อที่เขียนไว้ว่า สูติบัตรเรียกว่าหนังสือเดินทาง

(ตั้งแต่เมื่อเด็กอายุครบ 14 ปีบริบูรณ์ จะถูกโอนเข้า Passport

พลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซีย) ชื่อที่ให้เมื่อรับบัพติศมาเรียกว่าเจ้าพ่อซึ่งมีระบุไว้ในนั้น ใบรับรองบัพติศมาซึ่งควรจะแจกที่วัด “ปฏิทิน” เป็นชื่อของนักบุญในศาสนาคริสต์ที่มีอยู่ในปฏิทินของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ (“นักบุญ” หรือ “คำรายเดือน”) และใช้เมื่อประกอบพิธีบัพติศมาให้กับเด็ก (และผู้ใหญ่)

ชื่อหนังสือเดินทางหลายชื่อตรงกับชื่อปฏิทินอย่างชัดเจน: Agnia,

Alexandra, Alla, Anna, Veronica, Galina, Evdokia, Zinaida, Zoya, Lydia, Lyubov, Nina, Seraphima, Tamara, Faina, ... (ชื่อหนังสือเดินทางและเจ้าพ่อเหมือนกัน)

บางครั้งแบบฟอร์มหนังสือเดินทางและโบสถ์มีความแตกต่างเล็กน้อย: Anfisa - Anfusa, Arina - Irina, Elizaveta - Elisaveta, Christina - Christina, Natalya - Natalia, Pelageya - Pelagia, Praskovya - Paraskeva, Stepanida - Stefanida, Tatiana - Tatiana, Emilia - Emilia, จูเลีย - จูเลีย และบางครั้งก็สำคัญมาก: Avdotya - Evdokia, Agrafena - Agrippina, Aksinya และ Oksana - Ksenia, Alena - Elena, Victoria - Nika, Violetta - Iya, Irma - Ermionia, Lukerya - Glikeria, Olesya - Alexandra, Zhanna และ Yana - Joanna, Polina - Paul หรือ Apollinaria, Svetlana - Fotina หรือ Fotinia, Snezhana - Khionia

ในทุกกรณีที่พิจารณา รูปแบบหนังสือเดินทางของชื่อจะมาจากแบบฟอร์มของคริสตจักรที่เกี่ยวข้อง ตัวอย่างเช่นชื่อ Lukerya มีความสัมพันธ์โดยตรงกับชื่อคริสตจักร Glykeria เนื่องจากเป็นการเปลี่ยนแปลงของรัสเซียและชื่อ Oksana และ Aksinya ได้รับการยอมรับในชื่อคริสตจักร Ksenia ในเวอร์ชันพื้นบ้านและวรรณกรรม

อย่างไรก็ตามควรกล่าวว่าไม่มีกฎเกณฑ์ที่เข้มงวด และการมีความเชื่อมโยงระหว่างหนังสือเดินทางกับชื่อเจ้าพ่อนั้นไม่จำเป็นเลย ค่อนข้างเป็นไปได้ที่ชื่อคริสเตียน Anna หรือ Tamara จะถูกเลือกเป็นชื่อหนังสือเดินทางและชื่อคริสเตียนอื่น ๆ จะกลายเป็นชื่อพระเจ้าเช่น Agrippina, Angelina, Evdokia หรือ Agafia (เพื่อเป็นเกียรติแก่คุณย่าผู้มีชื่อเสียงหรือผู้ยิ่งใหญ่ของพวกเขา -ยาย).

เรามาถามคำถามกันดีกว่า คริสเตียนออร์โธดอกซ์สามารถรับชื่อ "ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์" เช่น Aurora, Azalia, Vladislava, Yesenia, Zarina, Inga, Camilla, Carolina, Louise, Miroslava, Teresa, Yaroslava ได้หรือไม่? - ใช่แน่นอน แต่สำหรับพิธีตั้งชื่อ (การตั้งชื่อ) ซึ่งดำเนินการระหว่างกระบวนการรับบัพติศมาคุณจะต้องเลือกชื่ออื่น - ชื่อคริสตจักร โดยหลักการแล้ว มันสามารถเป็นอะไรก็ได้ แต่โดยปกติแล้วจะถูกเลือกให้เป็นพยัญชนะหรือ ใกล้เคียงในความหมายไปยังชื่อหนังสือเดินทาง

นี่คือตัวอย่างหนึ่งที่เป็นไปได้ พวกเขาได้รับความนิยมอย่างมากในครอบครัวชาวรัสเซีย

ชื่อยุโรป Elvira (ต้นกำเนิดของสเปนจาก albar - "สีขาว") และ Eleonora (จากภาษาอ็อกซิตัน allia Aenor - "Aenor อื่น ๆ ") แต่สิ่งเหล่านี้เป็น "ชื่อที่ไม่ใช่ปฏิทิน": ในปฏิทินออร์โธดอกซ์ไม่มีนักบุญที่มีชื่อเดียวกันดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะให้บัพติศมาเด็กในโบสถ์ด้วยชื่อเหล่านี้ ในฐานะชื่อพระเจ้าสำหรับแต่ละคนคุณสามารถเสนอได้เช่นชื่อคริสตจักรพยัญชนะเช่น Elena ("แสงแดด", "แสงอาทิตย์", กรีก) หรือชื่อ Leonilla ("สิงโต", "สิงโต", กรีก)

ตัวอย่างอื่นๆ ชื่อ Bogda na, Bozhe na และ Yes na ไม่อยู่ในปฏิทินออร์โธดอกซ์ แต่ ใกล้เคียงในความหมายมีชื่อต่างๆ เช่น Theodora (“ของขวัญจากพระเจ้า”), Dorothe i (“ของขวัญจากพระเจ้า”) และ Theodosia (“พระเจ้าประทาน”) - ชื่อใดก็ได้ที่สามารถใช้เป็นพ่อทูนหัวได้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการลงทะเบียนชื่อต่างๆ เช่น Vitalina และ Vitalia เพิ่มมากขึ้น เห็นได้ชัดว่าสิ่งเหล่านี้คล้ายคลึงกับชื่อผู้ชาย Vitaly ซึ่งมาจากคำภาษาละติน Vitalis ดังนั้นตัวเลือกในการแปลชื่อเป็นภาษารัสเซียอาจเป็น "เต็มไปด้วยชีวิต" "มีชีวิต" "ให้ชีวิต" เห็นได้ชัดว่า Valentina อาจเป็นชื่อพระเจ้าที่ดีสำหรับ Vitalina และ Vitalia ทั้งในความหมายทั่วไปและในแง่เสียง (Valentina - "แข็งแรงมีสุขภาพที่ดี" จากภาษาละติน valens แปลว่า "แข็งแรงแข็งแรงมีสุขภาพดี")

ให้เราเน้นย้ำอีกครั้ง: 1) ไม่จำเป็นเลยที่ชื่อหนังสือเดินทางจะต้องตรงกับชื่อของเจ้าพ่อ 2) ไม่จำเป็นเลยที่ชื่อหนังสือเดินทางจะมีต้นกำเนิดจากออร์โธดอกซ์ (ชื่อสามารถเป็นอะไรก็ได้ตราบเท่าที่ พ่อแม่ชอบ) แม้แต่ในสมัยก่อนพวกเขาก็ทำเช่นนี้ - สมาชิกทุกคนในครอบครัวเจ้าชายก็มี สองชื่อ: ทั้งชื่อฆราวาสและชื่อคริสเตียน.

ดังนั้นเมื่อเลือกชื่อ "ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์" ขั้นตอนควรเป็นดังนี้ - ในสำนักงานทะเบียนชื่อที่ผู้ปกครองเลือกสำหรับเด็กผู้หญิงจะถูกเขียนลงในสูติบัตร - ตัวอย่างเช่น Miroslava, Ruslana, Zemfira Inga หรือ Yesenia หลังจากนั้นในโบสถ์เธอก็รับบัพติศมาด้วยชื่อคริสตจักรอื่น ๆ ที่เธอชอบชื่อ - Varvara, Ilaria, Maria, Olga, Rufina, Serafima, Sofia หรือ Faina ทั้งสำนักงานทะเบียนและคริสตจักรไม่มีสิทธิ์มีอิทธิพลต่อการเลือกผู้ปกครอง ให้คำแนะนำและแนะนำ - ใช่ แต่ขัดขวาง - ไม่!

มรณสักขี สตรีผู้ชอบธรรม นักบุญ...

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว การรับบัพติศมาในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเกิดขึ้นพร้อมกับการตั้งชื่อ และการตั้งชื่อจำเป็นต้องทำเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญคนใดคนหนึ่งซึ่งกลายเป็น "นักบุญอุปถัมภ์แห่งสวรรค์" ทันที (อย่าสับสนกับเทวดาผู้พิทักษ์!) ผู้ปกครองมีสิทธิ์ขอให้ปุโรหิตให้บัพติศมาในนามของนักบุญซึ่งพวกเขาคิดว่าเป็นที่ต้องการและดีกว่าสำหรับลูกมากที่สุด เช่น เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Agnia แห่งโรม หรือผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ แคทเธอรีนแห่งโรม อเล็กซานเดรียหรือนักบุญยูโฟรซินแห่งโปลอตสค์ ดังที่เราเห็น ผู้รับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าแต่ละคนมี "ตำแหน่ง" ที่แน่นอน: ผู้พลีชีพ ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่

สาธุคุณ... นี่คืออะไร จะต้องเข้าใจอย่างไร?

• มรณสักขีคือนักบุญชาวคริสเตียนที่ยอมรับความตายอย่างรุนแรงเพราะศรัทธาของพวกเขา
• ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่คือผู้พลีชีพเพื่อศรัทธาที่อดทนต่อความทรมานอันแสนสาหัสเป็นพิเศษ
• ภิกษุณีเป็นแม่ชีที่ได้รับความเคารพนับถือในฐานะนักบุญสำหรับชีวิตนักพรตที่ไม่เห็นแก่ตัว อุทิศตนแด่พระเจ้าโดยสิ้นเชิง (การถือโสด การบำเพ็ญตบะ การอดอาหาร การสวดมนต์ และการใช้แรงกายในอารามและทะเลทราย) แม่ชี (หรือที่รู้จักในชื่อ โนกินยะ), อิกุ เม็นยา (เจ้าอาวาสวัด)

• ผู้นับถือมรณสักขี - มรณสักขีศักดิ์สิทธิ์จากบรรดาแม่ชี (แม่ชีที่ยอมรับความตายเพราะศรัทธา)

• Virgin Martyrs - เด็กหญิงบริสุทธิ์ที่ยังไม่ได้แต่งงาน (ไม่ใช่แม่ชี) ที่ต้องทนทุกข์ทรมานระหว่างการข่มเหงคริสเตียน บางครั้งเยาวชนก็เขียนไว้ในปฏิทิน และซา(เช่น เด็กสาววัยรุ่น)

• ผู้ชอบธรรม (สตรีที่ชอบธรรม) - สิ่งเหล่านี้รวมถึงสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ในช่วงชีวิตของพวกเขาเป็นคนในครอบครัว ดำเนินชีวิตทางโลก (นั่นคือไม่ใช่สงฆ์) และไม่ถูกทรมานหรือประหัตประหารเพราะศรัทธาของพวกเขา ในฐานะนักบุญพวกเขาได้รับความเคารพนับถือในความชอบธรรมของพวกเขานั่นคือชีวิตที่มีคุณธรรมและถูกต้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า (คำว่า ชอบธรรม เกี่ยวข้องโดยตรงกับคำพูด ความจริง ถูกต้อง ยุติธรรม)

• ผู้หญิงที่มีมดยอบ - ผู้หญิงที่เป็นพยานคนแรกของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ จากความตาย ผู้ถือมดยอบในสมัยโบราณคือผู้หญิงที่ถือภาชนะด้วยม และโพ m (มดยอบเป็นน้ำมันหอมที่ใช้ในการเจิมและพิธีกรรมอื่น ๆ ของคริสตจักร); ผู้ถือมดยอบหลายคนกลายเป็นพยานคนแรกของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์จากความตายซึ่งรวมถึงซาโลเม, โจอันนา, ซูซานนา, แมรี่แม็กดาเลน - พวกเขาทั้งหมดถือเป็นนักบุญที่ชอบธรรม (สตรีที่ชอบธรรม)

• เท่ากับอัครสาวก - "เท่ากับอัครสาวก" เช่นเดียวกับอัครสาวกที่พวกเขาให้ความกระจ่างแก่ชนชาติต่างๆ เปลี่ยนพวกเขามานับถือคริสต์ศาสนา (เช่น พวกเขาเป็นมิชชันนารี ผู้เผยแพร่ศาสนาคริสต์) ในบรรดาอัครสาวกที่เท่าเทียมไม่เพียงมีผู้ชายเท่านั้น แต่ยังมีอีกหลายคนด้วย ผู้หญิง

• ผู้ซื่อสัตย์คือราชินีและเจ้าหญิงผู้กลายเป็นนักบุญจากชีวิตที่เคร่งศาสนาและทำงานเพื่อเสริมสร้างความศรัทธาและคริสตจักร

• ผู้ได้รับพรและคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ ได้รับพรนั่นคือ "ความสุข" (ในภาษาละติน - บีตา): ฉายานี้สวมใส่โดยนักบุญผู้มีชื่อเสียงหลายคนในศตวรรษที่ 4-9 (นักบุญแมรีแห่งฮิดัน, รำพึงศักดิ์สิทธิ์แห่งโรม, ราชินีศักดิ์สิทธิ์ธีโอฟาเนีย) รวมถึงนักบุญ . Matrona แห่งมอสโก (ศตวรรษที่ XX) ฉายา "ได้รับพร" เมื่อนำไปใช้กับนักบุญรัสเซียคนอื่น ๆ มีความหมายที่แตกต่างกัน: คนโง่ผู้บริสุทธิ์ (เช่น Ksenia แห่งปีเตอร์สเบิร์กผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เพื่อเห็นแก่พระคริสต์) จากรัสเซียเก่าน่าเกลียด; คนโง่เขลาพยากรณ์ ประณามศีลธรรมอันชั่ว ไม่ว่าหน้าตาจะเป็นอย่างไร ก็แสดงปัญญาอันใหญ่หลวงต่อหน้าความบ้าคลั่งอันชัดแจ้ง

• ผู้พลีชีพใหม่ - ตามกฎแล้วพวกเขาหมายถึงผู้ที่ทนทุกข์เพื่อความเชื่อของคริสเตียนในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต

ในปฏิทินคริสตจักร ปฏิทินรายเดือน ปฏิทิน "อันดับ" เหล่านี้ (หมวดหมู่ อันดับ หรืออีกนัยหนึ่งคือ "ใบหน้าแห่งความศักดิ์สิทธิ์") เขียนโดยย่อ:

เอ็มทีเอ - พลีชีพ; วีเอ็มซี - ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ เซนต์. - สาธุคุณ; ค่าบริการ - ผู้พลีชีพที่น่านับถือ; ขวา - ชอบธรรม (ชอบธรรม); เท่ากับ - เท่ากับอัครสาวก บีแอลจีวี - คุณหญิง; ความสุข - ได้รับพร

คำย่อทั่วไปอื่น ๆ ในปฏิทินคริสตจักรคือ:

เซนต์. - ศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์; หนังสือ - เจ้าชาย, เจ้าหญิง; นำ - เยี่ยมมาก เยี่ยมมาก

เทียบเท่าภาษาอังกฤษ (ใช้ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ต่างประเทศ):

ศักดิ์สิทธิ์ = นักบุญ; พลีชีพ = พลีชีพ; ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ = ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่; สาธุคุณ = ผู้มีพระคุณ ; ผู้พลีชีพที่เคารพนับถือ = ผู้พลีชีพที่เคารพนับถือ; พรหมจารี-พลีชีพ = พรหมจารี-พลีชีพ; ชอบธรรม = ชอบธรรม; ผู้ถือมดยอบ = ผู้ถือมดยอบ; เท่ากับอัครสาวก = เท่ากับอัครสาวก ; ผู้รู้แจ้ง = ผู้รู้แจ้ง r; missus = ผู้เชื่อในความถูกต้อง (เจ้าหญิง = เจ้าหญิง; ราชินี = ราชินี); Holy Fool = คนโง่สำหรับพระคริสต์; พลีชีพใหม่ = พลีชีพใหม่

ชื่อวัน (วันชื่อ, วันชื่อ, วันชื่อวันหยุด)

แนวคิดที่รู้จักกันดีของ “วันชื่อ” หมายถึง วันแห่งความทรงจำ นักบุญ "ของคุณ"

ผู้อุปถัมภ์ (คือนักบุญผู้ได้รับชื่อเมื่อรับบัพติศมา). ในหลายประเทศ วันระบุชื่อถือเป็นวันหยุดส่วนตัวที่สำคัญมากกว่าวันเกิด และในรัสเซียในสมัยก่อนตามกฎแล้วมีการเฉลิมฉลองวันชื่อและวันเกิดยังคงอยู่ในเงามืด

วันรำลึกถึงวิสุทธิชนในหนังสือเล่มนี้ระบุไว้ตามรูปแบบเก่าและใหม่ ดูเหมือนว่า: 6/19 กรกฎาคม; 2/58 ธันวาคม; 19 พฤศจิกายน / 2 ธันวาคม ความจริงก็คือคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงมีชีวิตอยู่ตามปฏิทินจูเลียน วันที่ทั้งหมดแตกต่างจากปฏิทินพลเรือนสมัยใหม่ 13 วัน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงมีการเฉลิมฉลองวันหยุดของการปฏิวัติเดือนตุลาคมครั้งใหญ่ (ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2460) ในสหภาพโซเวียตในวันที่ 7 พฤศจิกายนของทุกปี นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงยังคงเฉลิมฉลอง "ปีใหม่เก่า" ในคืนวันที่ 13-14 มกราคม (ในปฏิทินของคริสตจักร นี่คือคืนตั้งแต่วันที่ 31 ธันวาคมถึง 1 มกราคม!)

วันที่ของจูเลียนนั่นคือปฏิทินคริสตจักรถือเป็น "แบบเก่า" และวันที่

เกรกอเรียนนั่นคือปฏิทินพลเรือนสมัยใหม่" - "รูปแบบใหม่"

วิสุทธิชนบางคนมีวันที่น่าจดจำหลายวัน เช่น พระพลีชีพศักดิ์สิทธิ์

Alexandra Ankirskaya เจ้าหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์ อันนา คาชินสกายา ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์

Galina แห่ง Corinth และอีกหลายคน - สองวันที่น่าจดจำในแต่ละวันและผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Iraida (Raisa) แห่งอเล็กซานเดรียและ Anna ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ (แม่ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด) - สามคน

สำหรับวิสุทธิชนหลายๆ คน วันแห่งการระลึกถึงไม่ได้กำหนดตายตัว แต่วันที่สามารถเคลื่อนย้ายได้ (เช่น

เรียกว่า การเฉลิมฉลองกลิ้ง). ตัวอย่างเช่น มีการเฉลิมฉลองความทรงจำของพระแม่มารีแห่งอียิปต์ ในวันอาทิตย์ที่ห้าของเทศกาลมหาพรตและมีการเฉลิมฉลองความทรงจำของซาโลเมผู้ชอบธรรม โจแอนนา และแมรี แม็กดาเลน ในวันอาทิตย์ของสตรีผู้มีมดยอบ(นั่นคือ ทุกปีในวันอาทิตย์ที่สามหลังอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์) มีการเฉลิมฉลองความทรงจำของเอวา (บรรพบุรุษของทุกคน) นักบุญผู้ชอบธรรมซูซานนาแห่งบาบิโลน รูธ เอสเธอร์ ลีอาห์ และมิเรียมได้รับการเฉลิมฉลอง ในวันอาทิตย์แห่งบรรพบุรุษอันศักดิ์สิทธิ์และ ในวันอาทิตย์แห่งพระบิดาศักดิ์สิทธิ์(นั่นคือในวันอาทิตย์สุดท้ายและวันอาทิตย์สุดท้ายก่อนวันคริสต์มาส) คำ สัปดาห์ในปฏิทินของคริสตจักรหมายถึงวันอาทิตย์ (จากการไม่ทำคือพักผ่อน) บรรพบุรุษเป็นคนชอบธรรมกลุ่มแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ซึ่งถูกกล่าวถึงในพันธสัญญาเดิม: อาดัม, อีฟ, อาเบล, โนอาห์, อับราฮัม ฯลฯ พ่อ (เจ้าพ่อ) เป็นญาติสนิทของพระเยซูคริสต์: กษัตริย์เดวิด, โยอาคิมและแอนนาผู้ชอบธรรม (ผู้ปกครองพระแม่มารีย์) โยเซฟผู้ชอบธรรม

เมื่อได้รับใบรับรองบัพติศมาคุณต้องแน่ใจว่ามี

ชื่อเต็มของนักบุญที่ได้รับการตั้งชื่อให้เกียรติและป้อนวันที่แห่งความทรงจำของเธอ

ข้อยกเว้นที่น่าสนใจสำหรับกฎนี้คือชื่อ Inna และ Rimma ในรัสเซียพวกเขา

ถือเป็นผู้หญิง แต่ควรระลึกไว้ว่าในปฏิทินออร์โธดอกซ์จะมีอยู่ในส่วน "ชื่อชาย" ดังนั้นผู้อุปถัมภ์และผู้วิงวอนจากสวรรค์ของผู้หญิงทุกคนที่มีชื่อ Inna และ Rimma จึงเป็นผู้ชาย - ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์แห่งศตวรรษที่ 2 Inna Novodunsky และ Rimma Novodunsky สาวกของ St. Andrew the First-called

หากงานคือการเลือกชื่อพระเจ้าให้กับผู้หญิง (นั่นคือเลือกชื่อ

นักบุญที่เกี่ยวข้อง) ตามวันเกิดของเธอ (หรือวันบัพติศมา) คุณต้องเปิดพจนานุกรมรายเดือน หนังสือแห่งเดือนเป็นหนังสือที่จัดเรียงวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญตามวันของปี (ตามเดือน) ชื่ออื่น ๆ คือ ปฏิทินคริสตจักรและนักบุญ ปฏิทินคริสตจักรและปฏิทินรายเดือนที่สะดวกและมีคุณภาพสูงหลายรายการมีอยู่บนอินเทอร์เน็ต รวมถึงภาษาอังกฤษด้วย คุณจะพบลิงก์ไปยังหนังสือ "A Thousand Names" ในส่วนวรรณกรรม

หากคุณอยู่ต่างประเทศเพื่อทำธุรกิจระยะยาวหรือเป็นการถาวร

ถิ่นที่อยู่ - ในออสเตรเลีย ยุโรปตะวันตก ตะวันออกกลาง แคนาดา จีน สหรัฐอเมริกา

หรือญี่ปุ่น จากนั้นหาโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ใกล้ที่สุดของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

Patriarchate ของมอสโกหรือโบสถ์ออร์โธดอกซ์อื่น ๆ (อันติออค, บัลแกเรีย,

กรีก อเมริกาเหนือ) ลิงก์อินเทอร์เน็ตที่ระบุไว้ในส่วนนี้จะช่วยคุณได้

วรรณกรรม (ดูหัวข้อย่อย “คริสตจักรออร์โธดอกซ์ในต่างประเทศ”)

เมื่อสื่อสารกับพระสงฆ์ สายข้อมูลอาจเป็นประโยชน์

"ชื่อของเจ้าพ่อในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ต่างประเทศ" ที่ให้ไว้ในหนังสือเล่มนี้หลายเรื่อง

ชื่อหญิงและข้อมูลเกี่ยวกับการติดต่อของ "อันดับ" ของนักบุญศักดิ์สิทธิ์ในภาษารัสเซียและ

ภาษาอังกฤษ (ดูสูงขึ้นอีกหน่อย - มรณสักขี สตรีผู้ชอบธรรม นักบุญ...)

ชีวิตของนักบุญ")

หนังสือทั้งเล่มมีเฉพาะในรูปแบบการพิมพ์เท่านั้น

พระเจ้าทรงเฉลิมฉลองนักพรตของพระองค์ด้วยปาฏิหาริย์และของประทานที่จะเชิดชูชายคนใดคนหนึ่ง - นักบวชหรือพระภิกษุ เราตัดสินใจที่จะระลึกถึงการหาประโยชน์ของสตรีศักดิ์สิทธิ์ที่มีชื่อเสียงหลายคน แน่นอนว่าในประวัติศาสตร์มีมากกว่านั้นหลายพันเท่า แต่มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่รู้จักทุกคน

มิเรียม ผู้เผยพระวจนะน้องสาวของโมเสสและอาโรน ได้ประกาศบทเพลงสรรเสริญพระเจ้าหลังจากกองทัพของฟาโรห์จมอยู่ในทะเลแดง: “จงร้องเพลงถวายแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า เพราะพระองค์ทรงเป็นที่ยกย่องอย่างสูง…” (อพย. 16:20 -21) เพลงนี้กลายเป็นเพลงสรรเสริญพระเจ้าเพลงแรกในเพลงสรรเสริญของชาวคริสเตียน แต่เมื่อผู้เผยพระวจนะหญิงเริ่มตำหนิโมเสสที่รับภรรยาชาวเอธิโอเปียเป็นภรรยาของเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จลงมาในเสาเมฆและลงโทษมิเรียมที่ “มีอำนาจเกินควร” และเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องอื่นนอกเหนือจากตัวเขาด้วยโรคเรื้อน เธอได้รับการอภัยผ่านการวิงวอนของโมเสสเท่านั้น

เดโวราห์- ผู้เผยพระวจนะที่เป็นผู้พิพากษาของอิสราเอล (ผู้พิพากษาเป็นผู้ปกครองของชาวยิวตั้งแต่การตายของโจชัวจนถึงการขึ้นครองราชย์ของกษัตริย์ซาอูลองค์แรก ผู้พิพากษาไม่เพียงทำหน้าที่ด้านการบริหารเท่านั้น แต่ยังเป็นที่ปรึกษาฝ่ายวิญญาณด้วย) ตามคำทำนายของเธอ คนอิสราเอลเอาชนะกองทัพของกษัตริย์จาบินชาวคานาอัน ผู้กดขี่ผู้คนที่พระเจ้าทรงเลือกไว้เป็นทาส ในรัชสมัยต่อไปของเธอ “แผ่นดินโลกได้พักอยู่ 40 ปี” (วินิจ. 4, 4-14; 5, 1-12)

"ช่วยฉันด้วยพระเจ้า!" ขอบคุณสำหรับการเยี่ยมชมเว็บไซต์ของเรา ก่อนที่คุณจะเริ่มศึกษาข้อมูล โปรดสมัครสมาชิกชุมชนออร์โธดอกซ์ของเราบน Instagram Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. ชุมชนมีสมาชิกมากกว่า 44,000 ราย

มีพวกเราหลายคนที่มีใจเดียวกันและเรากำลังเติบโตอย่างรวดเร็ว เราโพสต์คำอธิษฐาน คำพูดของนักบุญ คำอธิษฐาน และโพสต์ข้อมูลที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับวันหยุดและเหตุการณ์ออร์โธดอกซ์อย่างทันท่วงที... สมัครสมาชิก เทวดาผู้พิทักษ์สำหรับคุณ!

รายชื่อผู้ทำให้พระเจ้าพอพระทัยมีไม่สิ้นสุด โดยแท้แล้ว นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของศาสนาคริสต์ได้แบกไม้กางเขนของตนจนถึงที่สุด ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับความเคารพนับถือในหมู่ผู้เชื่อทุกคน และกลายเป็นแบบอย่างของการรับใช้ผู้ทรงฤทธานุภาพของพวกเขา คนชอบธรรมแต่ละคนมีภาพลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของตนเอง นั่นคือคำนี้เป็นการกำหนดหมวดหมู่ที่นักบุญได้รับมอบหมายในเวลาที่เขาแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ คุณสามารถค้นหารายละเอียดเพิ่มเติมว่าลำดับชั้นของคริสตจักรบนสวรรค์คืออะไรรวมถึงนักบุญกี่คนในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียและข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับพวกเขาจากบทความของเรา

ผู้อัศจรรย์ศักดิ์สิทธิ์แห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์

เพื่อเชิดชูผู้ชอบธรรมคริสตจักรในเพลงสวดภาวนาของเธอให้ความยิ่งใหญ่ต่าง ๆ แก่พวกเขาซึ่งมอบให้ตามภาพลักษณ์ของชีวิตทางโลกอันดับชื่อความสำเร็จใด ๆ ที่ประสบความสำเร็จและสุดท้ายคือประเภทของผลลัพธ์ชีวิตของพวกเขาทำไมในปฏิทินออร์โธดอกซ์ เช่นเดียวกับในพระคัมภีร์พิธีกรรม นักบุญรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์แบ่งออกเป็นกลุ่มและเจ้าภาพ ได้แก่:

มาที่กลุ่มออร์โธดอกซ์ของเราทางโทรเลข https://t.me/molitvaikona

• ศาสดาพยากรณ์เป็นวิสุทธิชนในพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมซึ่งผู้ทรงฤทธานุภาพทรงเลือกไว้เพื่อเตรียมชาวคริสเตียนให้ยอมรับพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าและบรรดาผู้ที่ได้รับของประทานแห่งการล่วงรู้อนาคต
• อัครสาวกเป็นผู้ติดตามที่ดีที่สุดของราชาแห่งสวรรค์ ซึ่งบางคนอยู่ในกลุ่มเพื่อนสนิท 12 คน และส่วนที่เหลืออยู่ในกลุ่มลูกศิษย์ 70 คนของเขา
• บรรพบุรุษคือผู้เคร่งครัดในพันธสัญญาเดิม ผู้ซึ่งโดยเนื้อหนังเป็นบรรพบุรุษของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา
• สาธุคุณ (ภริยาและสามี) เป็นผู้ชอบธรรมตามคณะสงฆ์
• มรณสักขีหรือมรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่คือวิสุทธิชนเหล่านั้นที่ยอมรับมรณสักขีเพราะศรัทธาในพระผู้ช่วยให้รอด ผู้ที่ถูกประหารชีวิตขณะอยู่ในตำแหน่งนักบวชหรือพระสังฆราชเรียกว่าผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ และผู้ที่ทนทุกข์ทรมานในลัทธิสงฆ์ (สงฆ์) เรียกว่าผู้พลีชีพที่น่านับถือ
• ผู้ที่ได้รับพรคือผู้เคร่งศาสนาซึ่งตามตำนานของพระเจ้า เป็นคนโง่เพื่อเห็นแก่พระคริสต์และนักเดินทางที่ไม่มีที่หลบภัยถาวร คนเหล่านี้ได้รับความเมตตาจากพระเจ้าสำหรับการเชื่อฟังของพวกเขา
• ผู้รู้แจ้งและผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกเรียกว่าคนชอบธรรมซึ่งหลังจากสมัยอัครสาวกด้วยคำแนะนำของพวกเขาได้นำประชาชาติและแม้แต่รัฐทั้งหมดไปสู่ผู้สูงสุด
• ผู้ชอบธรรมและไร้ทหารรับจ้างคือผู้ที่ทำให้พระเจ้าพอพระทัย ผู้ซึ่งใช้ชีวิตทางโลกและไม่ต้องขจัดภาระผูกพันทางสังคมและครอบครัว แต่ก็ทำให้กษัตริย์แห่งสวรรค์พอพระทัย
• ผู้ถือความรักและผู้สารภาพเป็นคนเคร่งศาสนาที่อดทนต่อการทรมาน การข่มเหง และการจำคุกเพราะศรัทธาในพระผู้ช่วยให้รอด แต่ทนทุกข์กับความตายในโลก

นักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในคริสตจักรออร์โธดอกซ์

คริสเตียนที่มีคุณธรรมและถ่อมตนได้รับการยกย่องจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ โดยเป็นแบบอย่างด้านศีลธรรม ผู้ซึ่งหลังจากใช้ชีวิตบนโลกนี้แล้ว อยู่ในอาณาจักรสวรรค์และร้องอธิษฐานต่อพระผู้ช่วยให้รอดเพื่อคนบาปทุกคนที่อาศัยอยู่บนโลกนี้

นักบุญทั้งหมดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ (รายชื่อผู้มีชื่อเสียงที่สุด):

• Spyridon แห่ง Trimifuntsky เกิดบนเกาะไซปรัสในหมู่บ้าน Askia ประมาณปี 270 เขาใช้ชีวิตที่ชอบธรรมและบริสุทธิ์เพื่อสนองพระทัยพระเจ้าในการเชื่อฟังและความอ่อนน้อมถ่อมตน รักษาโรคที่รักษาไม่หายและใช้รายได้เล็กน้อยทั้งหมดเพื่อช่วยเหลือคนจนและนักเดินทาง . นักบุญเสียชีวิตในปี 348 เมื่อวันที่ 12 ธันวาคม (25 ธันวาคม) และพระธาตุของเขาถูกวางไว้ในเมือง Kerkyra ในอาสนวิหารท้องถิ่น (เกาะคอร์ฟู ทะเลไอโอเนียน) พบได้ในบ้านของผู้เชื่อทุกคน เพื่อให้นักบุญปกป้องและประทานพระคุณของพระเจ้า
• บุญราศีมาโตรนา เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าผู้ทรงอำนาจได้เลือกผู้มีพระคุณที่จะรับใช้ก่อนที่เธอจะเกิดซึ่งเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2424 ในจังหวัด Tula เขต Epifanovsky ในหมู่บ้าน Sebino ตลอดชีวิตของเธอ เธอแบกไม้กางเขนอันหนักหน่วง ในขณะที่แสดงความอดทน การรำลึกถึง และความอ่อนน้อมถ่อมตน หญิงผู้ชอบธรรมได้ออกไปสู่อีกโลกหนึ่งในปี พ.ศ. 2495 เมื่อวันที่ 19 เมษายน (2 พฤษภาคม) จนถึงทุกวันนี้ ผู้เชื่อจำนวนมากร้องทุกข์เพื่อความต้องการทุกประเภท
• นิโคไล อูกอดนิค. หนึ่งในคนชอบธรรมที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์นับถือมากที่สุด เกิดประมาณปี 270 ในจังหวัดลีเซียของโรมัน (อาณานิคมกรีกแห่งปาทารา) ในช่วงชีวิตของเขา Wonderworker ได้รับชื่อเสียงในฐานะผู้วิงวอนและผู้ปลอบประโลม และคนที่ถูกตัดสินว่าผิดมักจะพบความรอดในตัวเขา Nikolai Ugodnik เสียชีวิตในปี 345 เมื่อวันที่ 6 ธันวาคม (19)

ต่อไปนี้เป็นรายชื่อนักบุญของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เพิ่มเติมที่ได้รับรางวัลเป็นนักบุญตามวิถีชีวิตของพวกเขา:

• เซราฟิมแห่งซารอฟ เกิดที่เมืองเคิร์สต์ จังหวัดเบลโกรอด ในปี พ.ศ. 2297 เมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม (30 ปี) ในครอบครัวที่ร่ำรวยพอสมควร ชายผู้ชอบธรรมเป็นผู้ก่อตั้งและผู้อุปถัมภ์คอนแวนต์ Diveyevo อย่างต่อเนื่องและได้รับความเคารพอย่างไม่มีขอบเขตในหมู่ผู้คนทางโลก นักบุญออกจากโลกอื่นในวันที่ 2 มกราคม (14) พ.ศ. 2376 และพระธาตุของเขาพักอยู่ในอาราม Holy Trinity Seraphim-Diveyevo
• เซเนีย ปีเตอร์สเบิร์กสกายา. ไม่ทราบวันเดือนปีเกิดที่แน่นอนของหญิงผู้ชอบธรรมแต่เชื่อกันว่าเธอเกิดที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กระหว่างปี 1719-1730 หลังจากสามีของเธอเสียชีวิตเร็วผู้ได้รับพรเลือกเส้นทางที่ยากลำบากของความโง่เขลา ตอบรับแต่ชื่อสามีจนเสียชีวิต วันรำลึกถึงนักบุญตรงกับวันที่ 24 มกราคม (6 กุมภาพันธ์)

รายชื่อนักบุญของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียตามลำดับเวลาของศตวรรษที่ 19

พระเจ้าทรงอยู่กับคุณเสมอ!

ทุกครั้งที่ฉันได้ติดต่อกับฟินแลนด์ ฉันได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับประเทศของตัวเอง ฉันเพิ่งเข้าร่วมการประชุมการเจรจาฟินแลนด์-รัสเซียที่สภาฟินแลนด์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การสนทนาเรื่อง “สตรีศักดิ์สิทธิ์เมื่อวานและวันนี้” ซึ่งจัดโดยสถาบันฟินแลนด์ เน้นไปที่การนำเสนอหนังสือ “ไฟและแสงสว่าง” ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้คือ Elina Kahla นักวัฒนธรรมชาวฟินแลนด์ และ Irina Zatulovskaya ศิลปินชาวมอสโก
ฉันต้องยอมรับว่าเป็นครั้งแรกที่ฉันได้รับข้อมูลครบถ้วนเกี่ยวกับสตรีศักดิ์สิทธิ์แห่งรัสเซียจากผู้เชี่ยวชาญชาวฟินแลนด์ในวัฒนธรรมรัสเซีย

เอลิน่า คาคลา

– รองศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยเฮลซิงกิ และนักวัฒนธรรมที่สถาบันอเล็กซานเดอร์ ผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมและวรรณคดีรัสเซีย ในปี 2550 เธอปกป้องวิทยานิพนธ์ของเธอเกี่ยวกับผู้พลีชีพและผู้สารภาพชาวรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์คนใหม่ Elina Kakhla เกิดในครอบครัวนิกายลูเธอรัน แต่เมื่ออายุ 19 ปี เธอเปลี่ยนมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์

หนังสือ "ไฟและแสงสว่าง - รูปภาพของสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์" เป็นงานหลายแง่มุมที่ตรวจสอบชีวิตของนักบุญไม่เพียงแต่จากศาสนาเท่านั้น แต่ยังจากมุมมองทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ด้วย
หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยภาพของสตรีเจ็ดคนที่อาศัยอยู่ในช่วงเวลาต่างกันและได้รับความเคารพจากคริสตจักร ตั้งแต่แมรีแม็กดาเลนซึ่งเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่สมัยพระคริสต์ จนถึงพระแม่มารีแห่งปารีสผู้ช่วยชาวยิวจำนวนมากในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง แต่ ตัวเธอเองเสียชีวิตในห้องแก๊ส

เรื่องราวชีวิตของสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์เต็มไปด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความสุภาพเรียบร้อย หนังสือ "ไฟและแสงสว่าง" ทำให้ภาพของพวกเขาเป็นที่นิยมอย่างมากในชีวิตฝ่ายวิญญาณสมัยใหม่
“ชีวิตของนักบุญกระตุ้นให้เกิดการตอบสนองในจิตวิญญาณของผู้หญิงเหล่านั้นที่อยู่ระหว่างทางแยกในชีวิตและต้องการภาพลักษณ์ที่ดี” Elina Kakhla กล่าว

ฟินแลนด์ส่วนใหญ่เป็นประเทศนิกายลูเธอรัน นักบุญในคริสตจักรไม่ได้รับการยอมรับในประเทศนิกายลูเธอรัน แต่ชาวฟินน์ก็มีรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์และวีรบุรุษศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน

ฉันถามว่าความศักดิ์สิทธิ์ของผู้หญิงคืออะไร? และฉันก็ได้รับคำตอบว่า
- อดทน!..นักพรตศักดิ์สิทธิ์ต้องสละความอ่อนแอของสตรี

– เหตุใดวิสุทธิชนในหมู่สตรีจึงน้อยกว่าบุรุษ?
– เพราะคำถามของการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญนั้นถูกตัดสินโดยผู้ชาย

ความบริสุทธิ์เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นเป้าหมายทางศีลธรรมที่มีลักษณะทั่วไป มนุษย์พยายามเลียนแบบความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมของพระเจ้าตามข่าวประเสริฐ “... จงสมบูรณ์แบบดังที่พระบิดาของคุณในสวรรค์ทรงสมบูรณ์แบบ”
ในความหมายที่ขยายออกไป ศักดิ์สิทธิ์ยังหมายถึงระดับสูงสุดของความสูงส่งและความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมในการกระทำหรือความคิดของมนุษย์
นักบุญมีความโดดเด่นมาโดยตลอด: 1\ ความสุภาพเรียบร้อยและความเรียบง่ายของนักพรต 2\ ความเงียบ 3\ ความรักไม่ว่าอะไรก็ตาม

ในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ความศักดิ์สิทธิ์หมายถึงการเปลี่ยนแปลงภายใน - การทำให้เป็นพระเจ้า - การฟื้นฟูธรรมชาติที่บริสุทธิ์และไม่เสื่อมสลาย สำหรับผู้คนก็มีการฟื้นฟูพระฉายาของพระเจ้าด้วย
เทววิทยาคาทอลิกเน้นถึงความสำคัญของการร่วมกันแสดงพระคุณและความพยายามส่วนบุคคลในการบรรลุถึงความศักดิ์สิทธิ์

คริสต์ศาสนายุคกลาง กำหนดให้ผู้หญิงเป็นสิ่งมีชีวิตที่ด้อยกว่า เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีตัณหาและไม่สะอาดทุกประการ บรรพบุรุษของคริสตจักรยังให้ความเห็นว่าเนื่องจากผู้หญิงเป็นสิ่งมีชีวิตที่ต่ำกว่า เธอจึงไม่น่าจะมีจิตวิญญาณ
นักบวชในยุคกลางหลายคนแย้งว่า "...ผู้หญิงอันตรายยิ่งกว่างู" "...ผู้หญิงเป็นประตูสู่ปีศาจ..."
นักบุญเทอร์ทูลเลียนเชื่อว่า “สตรีคริสเตียนที่แท้จริงควรเกลียดความมีเสน่ห์ดึงดูดใจของเธอ เพราะมันล่อลวงผู้ชาย”

นักปรัชญาชาวรัสเซีย วลาดิมีร์ โซโลวีฟ เชื่อว่า “ผู้หญิงทุกคนคือพระมารดาของพระเจ้า”
ตามคำกล่าวของ Vladimir Solovyov “ความหมายของความรักคือ... วัตถุแห่งความรักของเราจากสวรรค์นั้นเป็นหนึ่งเดียวและเหมือนกันสำหรับทุกคนเสมอ - ความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์ของพระเจ้า...”

แมรี่ มักดาเลนเป็นสาวกผู้อุทิศตนของพระเยซูคริสต์ นักบุญชาวคริสต์ที่ติดตามพระคริสต์ตามพระกิตติคุณ อยู่ที่การตรึงกางเขนและได้เห็นการปรากฏของพระองค์หลังมรณกรรม ลักษณะที่แท้จริงของความสัมพันธ์ระหว่างพระเยซูคริสต์กับแมรี แม็กดาเลนเป็นเรื่องที่มีการคาดเดามากมาย (เช่น นวนิยายเรื่อง "The Da Vinci Code") ซึ่งผู้เชื่อมองว่าเป็นการดูหมิ่นศาสนา

MARY OF EGYPT เป็นนักบุญชาวคริสต์ซึ่งถือเป็นผู้อุปถัมภ์สตรีที่กลับใจ แมรี่เกิดที่อียิปต์ในกลางศตวรรษที่ 9 เมื่ออายุได้ 12 ปีเธอละทิ้งพ่อแม่และไปที่อเล็กซานเดรียซึ่งเธอกลายเป็นหญิงแพศยา วันหนึ่ง แมรี่เห็นผู้แสวงบุญกลุ่มหนึ่งมุ่งหน้าไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อร่วมงานฉลองความสูงส่งของโฮลีครอส และเข้าร่วมกับพวกเขา แต่ไม่ใช่ด้วยความคิดเคร่งศาสนา แต่ "เพื่อจะได้มีคนมากขึ้นที่จะดื่มด่ำกับความมึนเมา"
ในกรุงเยรูซาเล็ม แมรีพยายามเข้าไปในโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ แต่มีบางคนขัดขวางเธอไว้ เมื่อตระหนักถึงการล่มสลายของเธอ เธอจึงเริ่มสวดภาวนาต่อหน้ารูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้า ซึ่งอยู่ในห้องโถงของพระวิหาร หลังจากนั้นเธอก็สามารถเข้าไปในวัดและสักการะไม้กางเขนแห่งชีวิตได้ เมื่อออกมา แมรีหันกลับมาอธิษฐานขอบคุณพระแม่มารีอีกครั้ง และได้ยินเสียงพูดกับเธอว่า “ถ้าคุณข้ามแม่น้ำจอร์แดน คุณจะพบความสงบสุข”
เมื่อฟังคำสั่งนี้ แมรี่ก็ร่วมศีลมหาสนิทและข้ามแม่น้ำจอร์แดนไปตั้งรกรากในทะเลทรายซึ่งเธอใช้เวลา 47 ปีอย่างโดดเดี่ยว อดอาหาร และสวดภาวนาเพื่อกลับใจ หลักคำสอนของคริสเตียนถือว่าตัวอย่างของมารีย์แห่งอียิปต์เป็นตัวอย่างของการกลับใจโดยสมบูรณ์ เชื่อกันว่าด้วยการสวดมนต์ต่อพระแม่มารีย์ผู้ศรัทธาสามารถกำจัดการผิดประเวณีได้

KSENIA PETERSBURG (Ksenia Grigorievna Petrova) – นักบุญออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซีย ผู้โง่เขลา เธอมีชีวิตอยู่ระหว่างปี 1719 ถึง 1806 และใช้ชีวิตด้วยความสมัครใจมาเป็นเวลา 45 ปี หลังจากสามีของเธอเสียชีวิตอย่างกะทันหัน (นักร้องในศาล Andrei Petrov ซึ่งมียศพันเอก) Ksenia วัย 26 ปีเลือกเส้นทางที่ยากลำบากของความโง่เขลา เธอบริจาคบ้านของเธอในเขตโบสถ์แมทธิวให้เพื่อนคนหนึ่งของเธอสวมชุดของสามีและบอกว่าเขายังมีชีวิตอยู่และเซเนียก็เสียชีวิตโดยตอบเพียงชื่อสามีของเธอเท่านั้น หลังจากการเคารพบูชาอย่างแพร่หลายเป็นเวลาหลายปี Blessed Xenia แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญในปี 1988 โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นบนหลุมศพของเธอที่สุสาน Smolensk ในปี 1902 ซึ่งปัจจุบันทำหน้าที่เป็นศาลเจ้าแห่งหนึ่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งดึงดูดผู้แสวงบุญจำนวนมาก
ฉันไปเยี่ยมชมโบสถ์น้อยแห่งนี้และทำให้ฉันทึ่งกับความสง่างามเล็กน้อย บนผนังโบสถ์มีแผ่นหินอ่อนซึ่งมีข้อความว่า "ใครก็ตามที่รู้จักฉัน ให้เขาจำวิญญาณของฉันเพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเขา"

แม่แมรี่ - Maria Skobtsova (nee Elizaveta Yuryevna Pilenko หลังจากสามีคนแรกของเธอ Kuzmin-Karavaev) - นักบุญคริสเตียนชาวรัสเซีย กวีหญิง นักบันทึกความทรงจำ บุคคลสำคัญในการต่อต้านฝรั่งเศส เกิดที่เมืองริกาเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2434 ตั้งแต่อายุ 15 ปี Lisa เริ่มสนใจวรรณกรรมและศิลปะโดยเข้าร่วมงานวรรณกรรมตอนเย็นซึ่ง A. Blok พูดครั้งหนึ่ง เธอไปเยี่ยมครั้งสุดท้ายในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2451; พวกเขาเริ่มมีความสัมพันธ์ที่ยากลำบาก ในปีพ.ศ. 2461 เธอได้รับเลือกเป็นนายกเทศมนตรีเมืองอะนาปา เข้าร่วมขบวนการคนผิวขาว ในปี พ.ศ. 2462 เธอย้ายไปอยู่กับสามีคนที่สองและตั้งรกรากอยู่ในปารีส เธอก่อตั้งหอพักสำหรับผู้หญิงโสดในกรุงปารีส ที่โฮสเทล มีการจัดตั้งโบสถ์แห่งการวิงวอนของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์และหลักสูตรสำหรับผู้อ่านสดุดี ต่อจากนั้น เธอได้ก่อตั้งองค์กรการกุศล วัฒนธรรม และการศึกษาเพื่อช่วยเหลือผู้อพยพชาวรัสเซีย "สาเหตุดั้งเดิม"
ระหว่างที่เยอรมันยึดครองปารีส บ้านของเธออยู่บนถนน Lourmel วัย 77 ปี ​​กลายเป็นหนึ่งในสำนักงานใหญ่ของกลุ่มต่อต้าน ในปีพ.ศ. 2485 คุณแม่มาเรียพยายามช่วยเหลือชาวยิวที่ต้อนฝูงสัตว์ไปที่สนามแข่งจักรยานฤดูหนาวบนถนน Parisian Boulevard Grenelle เพื่อขนส่งต่อไปยังค่ายกักกันเอาช์วิทซ์ และเธอก็สามารถแอบเอาเด็กสี่คนออกจากสนามแข่งในถังขยะได้ ครั้งหนึ่ง แม่มาเรียยังให้ที่พักพิงแก่เชลยศึกโซเวียตสองคนที่หลบหนีรอดมาด้วย
เธอเช่นเดียวกับสามีและลูกชายของเธอถูกจับกุมและถูกส่งไปยังค่ายRavensbrückในเยอรมนีซึ่งเธอเสียชีวิต ตามรายงานการเสียชีวิตของเธอครั้งหนึ่ง ในวันอีสเตอร์ปี 1945 เธอไปที่ห้องแก๊สแทนที่จะเป็นผู้หญิงคนหนึ่งที่ได้รับเลือกจากฝ่ายบริหารค่าย
ในปี 1985 พระแม่มารีย์ได้รับตำแหน่ง “ผู้ชอบธรรมท่ามกลางประชาชาติ” หลังมรณกรรม และในปี พ.ศ. 2547 พระนางก็ได้รับการยกย่องจากสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลให้เป็นนักบุญผู้พลีชีพผู้น่านับถือ
ตอนเป็นเด็ก ฉันดูหนังเรื่อง Mother Mary (นำแสดงโดย Lyudmila Kasatkina)

แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเวตา ฟีโอโดรอฟนา

ได้รับเกียรติให้เป็นนักบุญของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี 1992 ลูกสาวคนที่สองของแกรนด์ดุ๊กแห่งเฮสส์-ดาร์มสตัดท์และเจ้าหญิงอลิซ ซึ่งเป็นหลานสาวของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียแห่งอังกฤษ เธอมีความโน้มเอียงทางศาสนาตั้งแต่วัยเด็กและเข้าร่วมในงานการกุศลกับแม่ของเธอ ในขณะที่ยังคงนับถือนิกายโปรเตสแตนต์ เธอได้เข้าร่วมพิธีออร์โธดอกซ์ ในปี พ.ศ. 2431 เธอร่วมกับสามีของเธอได้เดินทางไปแสวงบุญไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเธอได้มอบพินัยกรรมให้ฝังไว้ ในปีพ.ศ. 2434 เธอได้เปลี่ยนมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์ เธอก่อตั้งสมาคมการกุศลแห่งเอลิซาเบธในปี พ.ศ. 2435
เมื่อเริ่มต้นสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่น Elizaveta Fedorovna ได้จัดตั้งคณะกรรมการพิเศษเพื่อช่วยเหลือทหารซึ่งมีการสร้างโกดังรับบริจาคในพระราชวังเครมลินเพื่อประโยชน์ของทหาร: มีการเตรียมผ้าพันแผลที่นั่น เย็บเสื้อผ้า พัสดุถูก รวบรวมและก่อตั้งโบสถ์ค่ายขึ้น
สามีของเธอ Grand Duke Sergei Alexandrovich (ผู้ว่าราชการกรุงมอสโก) ถูกสังหารโดยผู้ก่อการร้าย Ivan Kalyaev ซึ่งขว้างระเบิดมือใส่เขา แกรนด์ดัชเชสไปเยี่ยมฆาตกรในเรือนจำ เธอยื่นคำร้องต่อจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 เพื่อให้อภัยผู้ก่อการร้าย แต่ก็ไม่ได้รับการอนุมัติ
ไม่นานหลังจากสามีของเธอเสียชีวิต Elizaveta Fedorovna ก็ขายเครื่องประดับของเธอและด้วยรายได้ที่ได้ซื้อที่ดินพร้อมบ้านสี่หลังและสวนอันกว้างใหญ่ ซึ่งเป็นที่ตั้งของ Martha และ Mary Convent of Mercy ซึ่งก่อตั้งโดยเธอในปี 1909 (อารามที่ผสมผสานการกุศลเข้าด้วยกัน และงานด้านการแพทย์) ตั้งอยู่ โรงพยาบาล คลินิกผู้ป่วยนอกที่ดีเยี่ยม ร้านขายยาที่ให้บริการยาบางชนิดฟรี ที่พักพิง โรงอาหารฟรี และสถาบันอื่นๆ อีกมากมายถูกสร้างขึ้นในอาราม
หลังจากตั้งรกรากอยู่ในอาราม Elizaveta Feodorovna ใช้ชีวิตนักพรต: ในตอนกลางคืนดูแลผู้ป่วยหนักหรืออ่านสดุดีเหนือคนตายและในระหว่างวันที่เธอทำงานพร้อมกับน้องสาวของเธอเดินไปรอบ ๆ ละแวกใกล้เคียงที่ยากจนที่สุด
เธอปฏิเสธที่จะออกจากรัสเซียหลังจากที่พวกบอลเชวิคเข้ามามีอำนาจ ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2461 เธอพร้อมด้วยตัวแทนคนอื่น ๆ ของราชวงศ์โรมานอฟถูกส่งไปยังเยคาเตรินเบิร์ก ในคืนวันที่ 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 แกรนด์ดัชเชส Elizaveta Feodorovna ถูกพวกบอลเชวิคสังหาร เธอถูกโยนลงไปในเหมือง Novaya Selimskaya ซึ่งอยู่ห่างจาก Alapaevsk 18 กม. พร้อมด้วยสมาชิกคนอื่น ๆ ของราชวงศ์ Romanov
แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธถูกฝังตามคำขอของเธอในดินแดนศักดิ์สิทธิ์
ในปี 1992 สภาสังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้แต่งตั้งแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธและวาร์วาราน้องสาวให้เป็นนักบุญผู้พลีชีพใหม่อันศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย

จักรพรรดินีอเล็กซานดรา โฟโดรอฟนา

(née เจ้าหญิงอลิซ วิกตอเรีย เอเลนา หลุยส์ เบียทริซแห่งเฮสส์-ดาร์มสตัดท์) ภรรยาของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 คนสุดท้าย เกิดที่เมืองดาร์มสตัดท์ (ประเทศเยอรมนี) ในปี พ.ศ. 2415 เธอรับบัพติศมาเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2415 ตามพิธีกรรมของนิกายลูเธอรัน เธอเปลี่ยนมานับถือศาสนาออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย ตั้งแต่วันที่ 16 กรกฎาคมถึง 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 พร้อมด้วยพระมเหสีและลูกทั้งห้าถูกยิงที่ห้องใต้ดินของบ้านของ Ipatiev ใน Yekaterinburg เมื่อวันที่ 20 สิงหาคม พ.ศ. 2543 คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้ประกาศนักบุญให้เป็นมรณสักขีใหม่อันศักดิ์สิทธิ์ ปัจจุบันพวกเขาได้รับการยกย่องว่าเป็น "ผู้มีความหลงใหลในราชวงศ์"

แต่ไม่เพียงแต่สตรีที่ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญเท่านั้นที่เป็นนักบุญ และพวก Decembrists และ Narodnaya Volya และนักปฏิวัติและแม้แต่ผู้หญิงรัสเซียธรรมดา ๆ ที่แบกภาระของสงครามทั้งหมดบนบ่าของพวกเขาต่างก็เป็นนักบุญอย่างแท้จริง!

รัสเซียพึ่งพาผู้หญิงมาโดยตลอด เพราะรัสเซียเป็นผู้หญิง! เราสามารถพูดได้ว่าผู้หญิงช่วยรัสเซีย พวกเขายังคงประหยัดอยู่

สตรีในความบริสุทธิ์ของตนสูงกว่าบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์
ต้องขอบคุณผู้หญิง ผู้ชายจึงกลายเป็นนักบุญ!
ผู้หญิงคือแสงสว่างในชีวิตของเรา พวกเขาคือนางฟ้าของเรา!

ความปรารถนาลึกลับอันน่าตื่นเต้นบางอย่างสำหรับจิตวิญญาณของผู้หญิง เด็ก และหญิงสาวนิรันดร์ของฉัน...
เป็นไปไม่ได้ที่จะรักคนแบบนั้น!
คุณอยู่ไหน คุณอยู่ที่ไหน สาวน้อยเหลือเชื่อของฉัน ความฝันที่ยังไม่บรรลุผล ความบ้าคลั่งของฉัน!
ให้โอกาสฉันกลับคืนมา อย่าเป็นตัวของตัวเอง
ฟื้นความสามารถในการรัก
ขอคืนความเยาว์วัย ความเยาว์วัย เมื่อพบเธอครั้งแรก
ครั้งแรกที่ฉันรู้สึกเร่งรีบอย่างไม่รู้ตัว
เมื่อฉันรู้สึกรักครั้งแรกโดยไม่รู้ว่ามันคือความรัก
ทุกสิ่งระหว่างเราเป็นไปไม่ได้
ความเป็นไปไม่ได้นี้ทำให้เกิดความสุข ความสุข!
นี่คือวิธีการถลุงทองคำจากหิน!
นี่คือวิธีที่ความหลงใหลกลายเป็นความอ่อนโยน!
นี่คือวิธีที่ความรักกลายเป็นความรัก!
เป็นไปไม่ได้... เป็นไปไม่ได้สำหรับโลกทางโลก แต่เป็นความจริงที่อาศัยอยู่ในตัวเรา
สำหรับอีกโลกหนึ่ง - Gornev ซึ่งเราจะกลับมาอีกหากเรารักษาความรู้สึกนี้ไว้ได้คือไฟนี้
ไฟ. เธอเป็นไฟ เขากลืนกินเธอ และมันก็ส่องสว่าง และพระองค์ทรงชำระให้บริสุทธิ์!
และฉันจะตายไปพร้อมกับเธอ
และถึงแม้ไม่มีใครอยู่ที่หลุมศพของฉัน เธอก็จะอยู่กับฉัน -
ความฝันที่ไม่อาจเข้าใจได้ในวัยเยาว์ชั่วนิรันดร์ของฉัน -
ผู้หญิงของฉัน!
คุณและฉัน
เราถูกไฟไหม้
เรากลายเป็นอนุภาคแห่งไฟ
เราหลงทางในความรัก
เราไม่อยากกลับคืนสู่ร่างกายของเรา
เราได้กลายเป็นความรักแล้ว
เรากลายเป็นประกายไฟ
ไฟ
(จากนวนิยายชีวิตจริงของฉันเรื่อง The Wanderer (ความลึกลับ) บนเว็บไซต์ New Russian Literature