พอร์ทัล Tradition จัดการบรรยายโดย Nadezhda Belyakova เรื่อง “The Silent Majority” เกี่ยวกับประเด็นของผู้หญิงในคริสตจักร .

มีการจัดเตรียมหนังสือที่ได้รับการคัดสรรสำหรับการบรรยายครั้งนี้ ส่วนแรกเกี่ยวกับสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ส่วนที่สองเกี่ยวกับนักเทววิทยา นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ และนักประวัติศาสตร์ที่เขียนในหัวข้อของเรา

สตรีศักดิ์สิทธิ์

แน่นอนว่าสิ่งแรกคือพระมารดาของพระเจ้า อาจเป็นไปได้ที่จะอ้างอิงหนังสือหลายเล่มเราเลือกหนึ่งเล่ม - "Joy of All Who Sorrow" โดย Veniamin (Fedchenkov) ซึ่งเพิ่งประกาศเมื่อเร็ว ๆ นี้

“สตรีในวิหารไบแซนไทน์: ที่ไหน เมื่อไร และทำไม” - บทความโดยนักพิธีกรรมที่โดดเด่น Robert Taft

“ Esther, Judith, Ruth: ภารกิจของผู้หญิง” - บทความโดย Pierre Dumoulin: “ พันธสัญญาเดิมเป็นพยานถึงความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อผู้หญิงและห่างไกลจากการพิจารณาเธอเป็น "เพศที่อ่อนแอกว่า"! การอ่านพระคัมภีร์บริสุทธิ์อย่างถี่ถ้วนพิสูจน์ได้ว่าถ้าผู้หญิงไม่มีตำแหน่งในตำแหน่งนั้นคล้ายกับผู้ชาย นั่นเป็นเพียงเพราะว่าเธอได้รับมอบหมายบทบาทพิเศษของเธอเองเท่านั้น».

“ ผู้หญิงในพันธสัญญาเดิม” - ผลงานของ Archpriest Konstantin Kustodiev (ชื่อผู้แต่ง -“ ประสบการณ์แห่งประวัติศาสตร์ของผู้หญิงในพระคัมภีร์ไบเบิล”): Eve, Sarah, Hagar, Leah, Rachel, Zipporah, Mariamne, Rahab, Deborah ฯลฯ . งานของ Kustodiev มีสองส่วน: สตรียุคปิตาธิปไตยและสตรีในยุคกฎหมายระดับชาติ นอกเหนือจากบุคคลที่เฉพาะเจาะจงแล้ว Kustodiev ยังวิเคราะห์บทบาททางเพศ: เด็กผู้หญิง ภรรยา แม่ แม่หม้าย

“ผู้หญิงที่เป็นคริสเตียน ภาพลักษณ์และความสำคัญของผู้หญิงในศาสนาคริสต์" Nadezhdina กล่าวถึงประเด็นต่อไปนี้: ความสำคัญของผู้หญิงในศาสนาคริสต์, ทัศนคติของพระคริสต์ต่อผู้หญิง, ทัศนคติของชุมชนคริสเตียนที่มีต่อผู้หญิง, ผู้หญิง - ผู้เผยแพร่ศาสนาคริสต์, พรหมจารี, ครอบครัว, คริสตจักร และการแต่งงาน การหย่าร้าง ความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรส หน้าที่สมรส อิทธิพลของสตรีที่มีต่อผู้ชาย การคลุมศีรษะระหว่างสวดมนต์ บทบาทของสตรีในชีวิตสาธารณะ ฐานะปุโรหิตหญิง สังฆานุกร การเลี้ยงลูก หน้าที่ในบ้าน

บทความสองบทความโดยบาทหลวง Andrei Posternak: “การปฏิบัติศาสนกิจของสตรีในคริสตจักรคริสเตียนยุคแรก (ศตวรรษ I–VI)” (ผู้เผยพระวจนะ ผู้อาวุโส หญิงม่าย หญิงพรหมจารี มัคนายกในภาคตะวันออกและตะวันตก) และ “คำถามของ “ฐานะปุโรหิตหญิง””

“Woman and the Salvation of the World” โดย Pavel Evdokimov เป็นความพยายามในด้านเทววิทยาแบบองค์รวมเกี่ยวกับสตรี

“กระแสเรียกของสตรีหรือฐานะปุโรหิตของหัวใจ” โดย Josette Croissant เป็นหนังสือเกี่ยวกับสตรีตามคำสอนในพระคัมภีร์ไบเบิล: สตรีนิยมและแผนของพระเจ้าสำหรับผู้หญิง; ธิดาของพระเจ้า ภรรยา มารดา ผลแห่งพระวิญญาณที่ประทานแก่ผู้หญิง

“พันธกิจของสตรีในศาสนาคริสต์ยุคแรก” - งานหลักสูตรของ Alexey Volchkov: ผู้หญิงคริสเตียนในบริบททางสังคมและวัฒนธรรมของคริสต์ศตวรรษที่ 1 - 3: ความเท่าเทียมหรือปิตาธิปไตย? ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาของผู้หญิงหรือไม่? ผู้หญิงในการปฏิบัติเผยแผ่ศาสนาของพระเยซู พันธกิจที่ไม่ใช่สถาบันของผู้หญิง และผู้หญิงในคริสตจักรคาทอลิก (ผู้หญิงในข่าวประเสริฐ ผู้หญิง - ผู้นำคริสตจักร ผู้หญิง - นักเทศน์ ผู้เผยพระวจนะ) ผู้หญิงในคริสตจักรคาทอลิก (มัคนายก หญิงม่าย หญิงพรหมจารี) ผู้หญิงในหมู่คนนอกรีต ศาสนาคริสต์ - เสรีภาพทางศาสนา?

นักบุญชาวรัสเซีย...รายชื่อนักบุญของพระเจ้ามีไม่สิ้นสุด โดยวิถีชีวิตของพวกเขาพวกเขาทำให้พระเจ้าพอใจและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเข้าใกล้การดำรงอยู่นิรันดร์มากขึ้น นักบุญแต่ละคนมีใบหน้าของตัวเอง คำนี้หมายถึงหมวดหมู่ที่พระผู้เป็นที่โปรดปรานของพระเจ้าถูกจัดประเภทไว้ระหว่างการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ เหล่านี้รวมถึงมรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่ มรณสักขี นักบุญ นักบุญ ผู้ไม่มีทหารรับจ้าง อัครสาวก นักบุญ ผู้ถือกิเลส คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ (ผู้ได้รับพร) นักบุญ และเท่าเทียมกับอัครสาวก

ทนทุกข์ในพระนามของพระเจ้า

นักบุญกลุ่มแรกของคริสตจักรรัสเซียในบรรดานักบุญของพระเจ้าคือผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ที่ทนทุกข์เพื่อศรัทธาของพระคริสต์ซึ่งสิ้นพระชนม์ด้วยความเจ็บปวดสาหัสและยาวนาน ในบรรดานักบุญชาวรัสเซีย คนแรกที่ได้รับการจัดอันดับในตำแหน่งนี้คือพี่น้องบอริสและเกลบ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาถูกเรียกว่าผู้พลีชีพกลุ่มแรก - ผู้มีความหลงใหล นอกจากนี้นักบุญชาวรัสเซีย Boris และ Gleb ยังเป็นคนแรกที่ได้รับการยกย่องในประวัติศาสตร์ของ Rus พี่น้องเสียชีวิตในการต่อสู้เพื่อชิงบัลลังก์ซึ่งเริ่มต้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชายวลาดิเมียร์ Yaropolk ซึ่งมีชื่อเล่นว่า The Accursed สังหาร Boris เป็นครั้งแรกในขณะที่เขากำลังนอนหลับอยู่ในเต็นท์ระหว่างการรณรงค์ครั้งหนึ่งของเขา และจากนั้นก็ Gleb

ใบหน้าของคนเช่นพระเจ้า

สาธุคุณคือนักบุญเหล่านั้นที่เป็นผู้นำผ่านการอธิษฐาน การทำงานหนัก และการอดอาหาร ในบรรดานักบุญชาวรัสเซียของพระเจ้าเราสามารถแยกแยะนักบุญ Seraphim แห่ง Sarov และ Sergius แห่ง Radonezh, Savva แห่ง Storozhevsky และ Methodius แห่ง Peshnoshsky ได้ นักบุญคนแรกในมาตุภูมิที่ได้รับการยกย่องในรูปแบบนี้ถือเป็นพระภิกษุนิโคไล สวาโตชา ก่อนที่จะรับตำแหน่งสงฆ์ เขาเป็นเจ้าชายซึ่งเป็นหลานชายของยาโรสลาฟ the Wise หลังจากละทิ้งสิ่งของทางโลกแล้ว พระภิกษุก็ทำงานเป็นพระในเคียฟ Pechersk Lavra Nikolai Svyatosha ได้รับการเคารพในฐานะผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ เชื่อกันว่าเสื้อผมของเขา (เสื้อขนสัตว์เนื้อหยาบ) ซึ่งทิ้งไว้หลังจากการตายของเขาสามารถรักษาเจ้าชายที่ป่วยได้คนหนึ่ง

Sergius of Radonezh - ภาชนะที่ได้รับเลือกของพระวิญญาณบริสุทธิ์

นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 14 ซึ่งเป็นที่รู้จักในโลกในชื่อบาร์โธโลมิวสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ เขาเกิดในครอบครัวผู้เคร่งศาสนาของแมรี่และซีริล เชื่อกันว่าขณะที่ยังอยู่ในครรภ์ เซอร์จิอุสได้สำแดงการเลือกสรรของพระเจ้า ในระหว่างพิธีสวดวันอาทิตย์ครั้งหนึ่ง บาร์โธโลมิวที่ยังไม่เกิดได้ร้องออกมาสามครั้ง ในเวลานั้น มารดาของเขาก็เหมือนกับนักบวชคนอื่นๆ ที่ถูกครอบงำด้วยความหวาดกลัวและสับสน หลังจากประสูติแล้ว พระภิกษุไม่ดื่มนมแม่ถ้าพระนางมารีย์กินเนื้อในวันนั้น ในวันพุธและวันศุกร์ บาร์โธโลมิวตัวน้อยหิวและไม่ได้ดูดนมแม่ นอกจากเซอร์จิอุสแล้วยังมีพี่น้องอีกสองคนในครอบครัว - ปีเตอร์และสเตฟาน พ่อแม่เลี้ยงดูลูกในแบบออร์โธดอกซ์และความเข้มงวด พี่น้องทุกคน ยกเว้นบาร์โธโลมิว เรียนเก่งและอ่านหนังสือได้ดี และมีเพียงเด็กที่อายุน้อยที่สุดในครอบครัวเท่านั้นที่มีเวลาอ่านยาก - ตัวอักษรเบลอต่อหน้าต่อตา เด็กชายหลงทางไม่กล้าพูดอะไรสักคำ เซอร์จิอุสทนทุกข์ทรมานอย่างมากจากเหตุการณ์นี้และอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างแรงกล้าด้วยความหวังว่าจะสามารถอ่านหนังสือได้ วันหนึ่ง เขาถูกพี่น้องเยาะเย้ยอีกครั้งในเรื่องการไม่รู้หนังสือ เขาจึงวิ่งเข้าไปในทุ่งนาและพบชายชราคนหนึ่งที่นั่น บาร์โธโลมิวพูดถึงความเศร้าของเขาและขอให้พระสวดภาวนาต่อพระเจ้าเพื่อเขา ผู้เฒ่ามอบ Prosphora ชิ้นหนึ่งให้กับเด็กชาย โดยสัญญาว่าพระเจ้าจะประทานจดหมายให้เขาอย่างแน่นอน เพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ เซอร์จิอุสจึงเชิญพระเข้าไปในบ้าน ก่อนรับประทานอาหาร พี่ขอให้เด็กชายอ่านบทสดุดี บาร์โธโลมิวหยิบหนังสือเล่มนี้อย่างขี้อาย ไม่กล้าแม้แต่จะมองดูตัวอักษรที่มักจะเบลอต่อหน้าต่อตาเขา... แต่เป็นปาฏิหาริย์! - เด็กชายเริ่มอ่านราวกับว่าเขาได้เรียนรู้การอ่านและเขียนมาเป็นเวลานานแล้ว ผู้อาวุโสทำนายกับพ่อแม่ว่าลูกชายคนเล็กของพวกเขาจะเป็นใหญ่ เนื่องจากเขาเป็นภาชนะที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเลือกสรร หลังจากการพบกันที่เป็นเวรเป็นกรรม บาร์โธโลมิวเริ่มอดอาหารอย่างเคร่งครัดและอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง

จุดเริ่มต้นของเส้นทางสงฆ์

เมื่ออายุ 20 ปี นักบุญชาวรัสเซีย เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ขอให้พ่อแม่ของเขาให้พรแก่เขาในการปฏิญาณตน คิริลล์และมาเรียขอร้องให้ลูกชายอยู่กับพวกเขาไปจนตาย บาร์โธโลมิวไม่กล้าที่จะไม่เชื่อฟังจนกว่าพระเจ้าจะทรงเอาวิญญาณของพวกเขาไป หลังจากฝังศพพ่อและแม่ของเขาแล้ว ชายหนุ่มพร้อมกับสเตฟาน พี่ชายของเขา ก็ออกเดินทางไปทำพิธีสงฆ์ ในทะเลทรายที่เรียกว่ามาโคเวตส์ พี่น้องได้สร้างโบสถ์ทรินิตี้ สเตฟานทนไม่ได้กับวิถีชีวิตนักพรตอันโหดร้ายที่พี่ชายของเขายึดถือและไปอารามอื่น ในเวลาเดียวกันบาร์โธโลมิวก็ปฏิญาณตนและกลายเป็นพระภิกษุเซอร์จิอุส

ทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา

อาราม Radonezh ที่มีชื่อเสียงระดับโลกครั้งหนึ่งมีต้นกำเนิดในป่าลึกซึ่งครั้งหนึ่งพระภิกษุเคยแยกตัวออกมา เซอร์จิอุสอยู่ในบ้านทุกวันเขากินอาหารจากพืชและแขกของเขาเป็นสัตว์ป่า แต่วันหนึ่งพระภิกษุหลายรูปได้เรียนรู้เกี่ยวกับความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของการบำเพ็ญตบะของเซอร์จิอุสและตัดสินใจมาที่อาราม พระภิกษุ 12 รูปนี้ยังคงอยู่ ณ ที่นั้น พวกเขาเป็นผู้ก่อตั้ง Lavra ซึ่งในไม่ช้าพระก็นำโดยตัวเอง เจ้าชายมิทรี Donskoy มาหาเซอร์จิอุสเพื่อขอคำแนะนำเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้กับพวกตาตาร์ หลังจากพระภิกษุมรณะภาพ 30 ปีต่อมา ก็พบพระธาตุ ทรงแสดงปาฏิหาริย์แห่งการรักษาจนทุกวันนี้ นักบุญชาวรัสเซียคนนี้ยังคงต้อนรับผู้แสวงบุญไปยังอารามของเขาอย่างล่องหน

ผู้ชอบธรรมและผู้มีบุญคุณ

วิสุทธิชนผู้ชอบธรรมได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้าโดยดำเนินชีวิตตามแบบพระเจ้า ได้แก่ฆราวาสและพระสงฆ์ พ่อแม่ของ Sergius of Radonezh, Cyril และ Maria ซึ่งเป็นคริสเตียนที่แท้จริงและสอนออร์โธดอกซ์ให้กับลูก ๆ ของพวกเขาถือเป็นคนชอบธรรม

ผู้ที่ได้รับพรคือนักบุญเหล่านั้นที่จงใจสร้างภาพลักษณ์ของคนที่ไม่ใช่ของโลกนี้ให้กลายเป็นนักพรต ในบรรดาผู้โปรดของพระเจ้าชาวรัสเซียผู้ที่มีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาของ Ivan the Terrible, Ksenia แห่งปีเตอร์สเบิร์กซึ่งละทิ้งผลประโยชน์ทั้งหมดและเดินทางต่อไปเป็นเวลานานหลังจากการตายของสามีที่รักของเธอและ Matrona แห่งมอสโกซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องของกำนัลนี้ การมีญาณทิพย์และการเยียวยาตลอดช่วงชีวิตของเธอ เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ เชื่อกันว่า I. Stalin เองซึ่งไม่โดดเด่นด้วยศาสนาได้ฟัง Matronushka ที่มีความสุขและคำทำนายของเธอ

Ksenia เป็นคนโง่ที่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อเห็นแก่พระคริสต์

ผู้ได้รับพรเกิดในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 ในครอบครัวที่มีพ่อแม่ผู้เคร่งครัด เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่แล้วเธอแต่งงานกับนักร้อง Alexander Fedorovich และอาศัยอยู่กับเขาอย่างมีความสุขและมีความสุข เมื่อ Ksenia อายุ 26 ปี สามีของเธอก็เสียชีวิต ไม่สามารถทนความโศกเศร้าเช่นนั้นได้ จึงทิ้งทรัพย์สิน สวมเสื้อผ้าของสามี และเดินทางท่องเที่ยวไปนาน หลังจากนั้นผู้ได้รับพรไม่ตอบสนองต่อชื่อของเธอโดยขอให้เรียกว่า Andrei Fedorovich “Ksenia เสียชีวิตแล้ว” เธอมั่นใจ นักบุญเริ่มเดินไปตามถนนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและไปเยี่ยมเพื่อน ๆ เพื่อรับประทานอาหารกลางวันเป็นครั้งคราว บางคนเยาะเย้ยผู้หญิงที่โศกเศร้าและล้อเลียนเธอ แต่ Ksenia ทนต่อความอัปยศอดสูทั้งหมดโดยไม่บ่น เธอแสดงความโกรธเพียงครั้งเดียวเมื่อเด็กในท้องถิ่นขว้างก้อนหินใส่เธอ หลังจากสิ่งที่พวกเขาเห็น ชาวบ้านก็หยุดเยาะเย้ยผู้ได้รับพร Ksenia แห่งปีเตอร์สเบิร์กไม่มีที่พักพิงสวดมนต์ในสนามตอนกลางคืนแล้วกลับมาที่เมืองอีกครั้ง ผู้มีความสุขช่วยคนงานสร้างโบสถ์หินที่สุสาน Smolensk อย่างเงียบ ๆ ในตอนกลางคืน เธอวางอิฐเรียงกันอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย ส่งผลให้การก่อสร้างโบสถ์รวดเร็วขึ้น สำหรับการกระทำความดีความอดทนและความศรัทธาทั้งหมดของเธอพระเจ้าทรงมอบของขวัญแห่งการมีญาณทิพย์ให้กับ Ksenia the Blessed เธอทำนายอนาคตและยังช่วยเด็กผู้หญิงหลายคนจากการแต่งงานที่ไม่ประสบความสำเร็จอีกด้วย ผู้คนที่ Ksenia เข้ามามีความสุขและโชคดีมากขึ้น ดังนั้นทุกคนจึงพยายามรับใช้นักบุญและพาเธอเข้าไปในบ้าน Ksenia Petersburgskaya เสียชีวิตเมื่ออายุ 71 ปี เธอถูกฝังอยู่ที่สุสาน Smolensk ซึ่งมีโบสถ์ที่สร้างขึ้นด้วยมือของเธอเองตั้งอยู่ใกล้ๆ แต่ถึงแม้จะเสียชีวิตทางร่างกายแล้ว Ksenia ก็ยังคงช่วยเหลือผู้คนต่อไป มีการแสดงปาฏิหาริย์ครั้งใหญ่ที่หลุมศพของเธอ คนป่วยได้รับการรักษา ผู้ที่แสวงหาความสุขในครอบครัวได้แต่งงานกันสำเร็จ เชื่อกันว่า Ksenia อุปถัมภ์ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานเป็นพิเศษและมีภรรยาและแม่ที่ประสบความสำเร็จอยู่แล้ว โบสถ์ถูกสร้างขึ้นเหนือหลุมศพของผู้ที่ได้รับพรซึ่งผู้คนจำนวนมากยังคงมาเยี่ยมเยียนเพื่อขอให้นักบุญวิงวอนต่อพระเจ้าและกระหายการรักษา

อธิปไตยอันศักดิ์สิทธิ์

ผู้ซื่อสัตย์ ได้แก่ พระมหากษัตริย์ เจ้าชาย และกษัตริย์ที่มีความโดดเด่นในตนเอง

วิถีชีวิตของพระเจ้าที่เสริมสร้างความศรัทธาและตำแหน่งของคริสตจักร นักบุญชาวรัสเซียคนแรก Olga ได้รับการยกย่องในหมวดหมู่นี้ ในบรรดาผู้ซื่อสัตย์เจ้าชาย Dmitry Donskoy ผู้ซึ่งได้รับชัยชนะในสนาม Kulikovo หลังจากการปรากฏของรูปศักดิ์สิทธิ์ของนิโคลัสโดดเด่นสำหรับเขา อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี ผู้ไม่ประนีประนอมกับคริสตจักรคาทอลิกเพื่อรักษาอำนาจของเขา เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นอธิปไตยออร์โธดอกซ์ฆราวาสเพียงคนเดียว ในบรรดาผู้ศรัทธายังมีนักบุญชาวรัสเซียผู้โด่งดังอีกหลายคน เจ้าชายวลาดิเมียร์ก็เป็นหนึ่งในนั้น เขาได้รับการยกย่องจากกิจกรรมอันยิ่งใหญ่ของเขา - การบัพติศมาของมาตุภูมิทั้งหมดในปี 988

จักรพรรดินี - ผู้รับใช้ของพระเจ้า

เจ้าหญิงแอนนายังนับเป็นหนึ่งในนักบุญผู้ซื่อสัตย์ด้วย ซึ่งภรรยามีความสงบสุขระหว่างประเทศสแกนดิเนเวียและรัสเซีย ในช่วงชีวิตของเธอ เธอสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติเพราะเธอได้รับชื่อนี้เมื่อรับบัพติศมา แอนนาผู้ได้รับพรนับถือพระเจ้าและเชื่อในพระองค์อย่างศักดิ์สิทธิ์ ก่อนที่เธอจะเสียชีวิตได้ไม่นาน เธอได้ถวายสัตย์ปฏิญาณและสิ้นพระชนม์ วันแห่งความทรงจำคือวันที่ 4 ตุลาคมตามสไตล์จูเลียน แต่น่าเสียดายที่ไม่มีการกล่าวถึงวันนี้ในปฏิทินออร์โธดอกซ์สมัยใหม่

เจ้าหญิงศักดิ์สิทธิ์องค์แรกของรัสเซีย Olga ทรงให้เอเลนารับบัพติศมา ยอมรับศาสนาคริสต์ และมีอิทธิพลต่อการแพร่กระจายไปทั่วรัสเซีย ต้องขอบคุณกิจกรรมของเธอที่มีส่วนช่วยเสริมสร้างความศรัทธาในรัฐ เธอจึงได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ

ผู้รับใช้ของพระเจ้าบนโลกและในสวรรค์

วิสุทธิชนคือวิสุทธิชนของพระเจ้าซึ่งเป็นนักบวชและได้รับความโปรดปรานเป็นพิเศษจากพระเจ้าในเรื่องวิถีชีวิตของพวกเขา นักบุญคนแรกที่ได้รับการจัดอันดับในกลุ่มนี้คือ Dionysius อาร์คบิชอปแห่ง Rostov เมื่อมาจาก Athos เขามุ่งหน้าไปที่อาราม Spaso-Kamenny ผู้คนต่างสนใจมาที่อารามของเขา เพราะเขารู้จักจิตวิญญาณมนุษย์และสามารถชี้แนะผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือบนเส้นทางที่แท้จริงได้เสมอ

ในบรรดานักบุญที่ได้รับการยกย่อง อาร์คบิชอปนิโคลัสผู้อัศจรรย์แห่งไมร่ามีความโดดเด่นเป็นพิเศษ แม้ว่านักบุญจะไม่ได้มาจากรัสเซีย แต่เขาก็กลายเป็นผู้วิงวอนแทนประเทศของเราอย่างแท้จริง โดยอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเราเสมอ

นักบุญชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งรายชื่อยังคงเติบโตจนถึงทุกวันนี้สามารถอุปถัมภ์บุคคลได้หากเขาอธิษฐานต่อพวกเขาอย่างขยันขันแข็งและจริงใจ คุณสามารถหันไปพึ่งผู้พอใจของพระเจ้าในสถานการณ์ต่างๆ - ความต้องการและความเจ็บป่วยในชีวิตประจำวัน หรือเพียงต้องการขอบคุณพลังที่สูงกว่าสำหรับชีวิตที่สงบและเงียบสงบ อย่าลืมซื้อไอคอนของนักบุญรัสเซีย - เชื่อกันว่าการอธิษฐานต่อหน้ารูปนั้นมีประสิทธิภาพมากที่สุด ขอแนะนำให้คุณมีไอคอนส่วนบุคคล - ภาพของนักบุญที่คุณรับบัพติศมาเป็นเกียรติ

วันหยุดนี้สมควรแล้ว! ในแง่หนึ่ง มันสร้างกระแสเงินสดให้กับร้านดอกไม้และเครื่องสำอาง ซึ่งความตื่นเต้นสนุกสนานเริ่มเข้ามาครอบงำเมื่อสองสามวันก่อน และในทางกลับกัน มันทำให้เกิดการระคายเคืองครั้งใหญ่ในพื้นที่ข้อมูล ในความคิดของฉัน เกือบทุกหมวดหมู่ไม่ชอบเขา: ผู้ชาย นักสตรีนิยม ผู้เชื่อคนอื่นๆ และผู้หญิงหลายคนที่เห็นความหน้าซื่อใจคดในตัวเขา - เมื่อสมาชิกในครอบครัวประกาศความรักและความเคารพต่อภรรยาและแม่ปีละครั้งง่ายกว่าที่จะ นำมาแสดงในทางปฏิบัติตลอดทั้งปี

ไม่ชอบบางอย่างก็สมควรแล้ว และตามความหมายดั้งเดิม - ลัทธิคอมมิวนิสต์ยังคงไม่ใช่อุดมการณ์ที่น่าดึงดูดที่สุดในโลก - และโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อสิ่งที่เป็นอยู่ทุกวันนี้ จากผลการแข่งขันเมื่อวันที่ 8 มีนาคมที่ผ่านมา ผู้รับใช้ผู้ต่ำต้อยของคุณระบุว่าตัวเองเป็นสตรีนิยม แม้ว่าก่อนหน้านี้เธอจะจินตนาการถึงสิ่งนี้ได้เพียงในฝันร้ายเท่านั้น แต่ทุกสิ่งทุกอย่างถูกครอบงำด้วยกระแสรสนิยมที่ไม่ดี วันสะบาโตของแม่มดผู้จริงจัง: “ทำตัวเป็นผู้หญิง ตามอำเภอใจ โง่เขลา และลึกลับ นั่นคือเหตุผลที่เรารักคุณ”

ไม่มีจริงๆ. ฉันไม่รู้จักผู้ชายสักคนเดียวที่จะรักฉันเพราะสิ่งนี้ สามี เพื่อนร่วมงาน และคนรู้จักของฉันเห็นคุณค่าของบางสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในตัวฉัน เป็นที่ชัดเจนว่าบางครั้งทุกคนทำสิ่งที่โง่เขลาเข้าไปในขวดโดยไม่ได้ตั้งใจหรือประพฤติตนไร้เหตุผล แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะรักสิ่งนี้ในผู้ใหญ่และเป็นคนที่เต็มเปี่ยม สิ่งเหล่านี้เป็นคุณลักษณะที่ประดับเทพหรือลูกแมวที่น่ารักขี้เล่น

และนี่คือเหตุผลว่าทำไมการกีดกันทางเพศแบบวานิลลานี้จึงขัดต่อความรู้สึกทางศาสนาของฉัน ผู้หญิงไม่ใช่เทวดา ผู้หญิงไม่ใช่ลูกแมว

ศาสนาคริสต์ให้ความสำคัญกับสิ่งเดียวกันในผู้หญิงเหมือนกับในผู้ชาย ใช่ มีความแตกต่างและความแตกต่างบางประการ แต่หลักการก็เหมือนกัน ข้อพิสูจน์เรื่องนี้ก็คือสตรีที่คริสตจักรเคารพนับถือในฐานะนักบุญ

สิ่งเหล่านี้คือสิ่งที่ฉันอยากเตือนตัวเองและสาธารณชนเกี่ยวกับวันเกิดของ Clara Zetkin (ฉันไม่รู้ว่าวันเกิดจริงของเธอคือเมื่อใด แต่ที่มาของมีมนั้นชัดเจน) และวันหยุดของ Hothouse Tulips

ดังนั้น ผู้หญิง 10 อันดับแรกส่วนตัวของฉัน สำหรับฉัน ดูเหมือนว่าออร์โธดอกซ์จะไม่มีใครจินตนาการได้ อย่างที่เรารู้ว่ามันเป็นไปไม่ได้

พวกเขาล้วนแตกต่างกัน: ผู้ปกครอง นักเทศน์ ผู้ใจบุญ ผู้พลีชีพ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว หญิงม่าย หญิงพรหมจารี หญิงโสเภณีที่กลับใจ เจ้าหญิงและหญิงชาวนา ผู้มีความรู้และไม่รู้หนังสือ และอย่างที่เราเห็น ไม่ใช่หนึ่งในนั้นที่แสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติที่มีคุณค่า - หรือมีคุณค่า - โดยคนสมัยใหม่ที่มีใจแคบที่สุด

อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดข้างต้นไม่ใช่เหตุผลที่จะลืมแสดงความยินดีกับคุณแม่ พี่สาว ภรรยา และเพื่อนร่วมงานหญิงเลย การแสดงความรักไม่เคยผิดเวลา

ตามศาสนาคริสต์ พระเจ้าประทานทูตสวรรค์สององค์แก่คริสเตียนแต่ละคน ในงานของนักบุญ ธีโอดอร์แห่งเอเดสซาอธิบายว่าหนึ่งในนั้น - เทวดาผู้พิทักษ์ - ปกป้องจากความชั่วร้ายทั้งหมด ช่วยทำความดี และปกป้องจากโชคร้ายทั้งหมด ทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่ง - นักบุญของพระเจ้าซึ่งมีชื่อให้เมื่อรับบัพติศมา - ขอร้องให้คริสเตียนต่อพระพักตร์พระเจ้า เราต้องใช้การไกล่เกลี่ยของทูตสวรรค์ของเราในกรณีต่าง ๆ ในชีวิต เขาจะสวดภาวนาเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า นอกจากนี้ ประเพณีของคริสเตียนได้กำหนดว่านักบุญศักดิ์สิทธิ์คนใดสามารถช่วยได้ในบางสถานการณ์ หากคุณหันไปหาพวกเขาด้วยศรัทธาและความหวังในการแก้ไขสถานการณ์ ตัวอย่างเช่นเกี่ยวกับความสำเร็จในการตีเหล็กใน Rus พวกเขาหันไปหาการอุปถัมภ์ของทหารรับจ้างและคนงานปาฏิหาริย์ Kozma และ Demyan พี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ - ช่างฝีมือและผู้รักษา พวกเขาสวดภาวนาต่อเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซผู้อัศจรรย์ผู้มีชื่อเสียงและอเล็กซี่คนของพระเจ้าซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างลึกซึ้ง คำอธิษฐานมีโครงสร้างดังนี้: "สาธุคุณเซราฟิมแห่งซารอฟ ผู้พลีชีพแอนโทนี่ ยูสตาธีอุส และจอห์นแห่งวิลนา ผู้รักษาเท้าอันศักดิ์สิทธิ์ ทำให้อาการป่วยของฉันอ่อนแอลง เสริมความแข็งแกร่งและขาของฉัน!"

คริสเตียนออร์โธดอกซ์มีนักบุญอุปถัมภ์ที่ช่วยทั้งในการถูกจองจำของศัตรู (Philaret the Merciful ผู้ชอบธรรมนำผู้ที่ตื่นจากการถูกจองจำผ่านการอธิษฐาน) และในการอุปถัมภ์ของทั้งรัฐ (ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จผู้มีชัยชนะซึ่งได้รับรางวัลเกียรติยศจากรัฐ สำหรับการรับใช้ปิตุภูมิ "St. George's Cross" ก่อตั้งขึ้น) และแม้แต่ในการขุดบ่อ (Great Martyr Theodore Stratelates)

ในช่วงชีวิตของพวกเขา นักบุญและผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่หลายคนรู้จักศิลปะแห่งการแพทย์และใช้มันเพื่อรักษาความทุกข์ทรมานได้สำเร็จ (เช่น ผู้พลีชีพไซรัสและยอห์น พระอาโกมิตแห่งเปเชอร์สค์ ผู้พลีชีพไดโอมีดีส และคนอื่นๆ ) พวกเขาหันไปขอความช่วยเหลือจากวิสุทธิชนคนอื่นๆ เพราะในช่วงชีวิตของพวกเขา พวกเขาประสบความทุกข์ทรมานแบบเดียวกันและได้รับการรักษาโดยการวางใจในพระเจ้า
ตัวอย่างเช่น เจ้าชายวลาดิมีร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก (ศตวรรษที่ 11) ทนทุกข์ทรมานจากดวงตาและหายเป็นปกติหลังจากรับบัพติศมา คำอธิษฐานจะประสบความสำเร็จได้ก็ต่อเมื่อมีศรัทธาในพลังแห่งการวิงวอนต่อพระเจ้าซึ่งผู้เชื่อได้รับความช่วยเหลือ เพื่อให้การอธิษฐานประสบความสำเร็จมากขึ้น พวกเขาจึงสั่งสวดมนต์ในโบสถ์ด้วยการขอพรจากน้ำ

เรานำเสนอรายชื่อนักบุญผู้ถวายเกียรติแด่ตนเองโดยช่วยเหลือผู้คนให้กำจัดความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจ ควรสังเกตว่าผู้รักษาที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียงช่วยเพื่อนผู้เชื่อเท่านั้น แต่ยังช่วยผู้ประสบภัยคนอื่นๆ ด้วย ตัวอย่างเช่น มีกรณีที่ทราบกันดีว่า Metropolitan Alexy แห่งมอสโก (ศตวรรษที่ 14) รักษาภรรยาของ Khan Chanibek Taidula จากโรคตา นักบุญอเล็กซีเป็นผู้สวดภาวนาเพื่อให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้ง

รายชื่อผู้วิงวอนในความเจ็บป่วยที่เสนอนั้นไม่ได้แสร้งทำเป็นว่าสมบูรณ์ ไม่รวมถึงไอคอนมหัศจรรย์ Archangels - ผู้อุปถัมภ์คริสเตียนในช่วงชีวิตต่างๆ นี่เป็นเพียงข้อมูลเกี่ยวกับนักบุญ - หมอเท่านั้น ตามชื่อของนักบุญตัวเลขจะถูกระบุในวงเล็บ - ศตวรรษแห่งชีวิตความตายหรือการได้มาซึ่งพระธาตุโดยคริสตจักร (เลขโรมัน) และวันที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ให้เกียรติความทรงจำของนักบุญนี้ (ตาม สไตล์ใหม่).

เฮียโรมรณสักขี อันติปาส(ฉันศตวรรษ 24 เมษายน) เมื่อเขาถูกผู้ทรมานโยนลงไปในวัวทองแดงที่ร้อนแดง เขาได้ทูลขอพระคุณจากพระเจ้าในการรักษาผู้คนจากอาการปวดฟัน มีการกล่าวถึงนักบุญท่านนี้ในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์

อเล็กซี่ มอสคอฟสกี้(ศตวรรษที่สิบสี่ 23 กุมภาพันธ์) ในช่วงชีวิตของเขา Metropolitan of Moscow รักษาโรคตา พวกเขาอธิษฐานขอให้พระองค์หายจากโรคนี้

อาร์เทมีเยาวชนผู้ชอบธรรม(ศตวรรษที่ 4, 6 กรกฎาคม, 2 พฤศจิกายน) ถูกผู้ข่มเหงศรัทธาบดขยี้ด้วยก้อนหินขนาดใหญ่ที่ดันอวัยวะภายในออกมา การรักษาส่วนใหญ่ได้รับจากผู้ที่ทุกข์ทรมานจากอาการปวดท้องและไส้เลื่อน คริสเตียนที่ป่วยหนักได้รับการรักษาจากพระธาตุ

อากาพิต เพเชอร์สกี้(ศตวรรษที่ 11 14 มิถุนายน) เขาไม่ต้องการการชำระเงินระหว่างการรักษา ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงได้รับฉายาว่า “หมออิสระ” ทรงให้ความช่วยเหลือผู้ป่วยรวมทั้งผู้สิ้นหวังด้วย

อเล็กซานเดอร์ผู้เคารพนับถือแห่ง Svirsky(ศตวรรษที่ 16, 12 กันยายน) มอบของกำนัลแห่งการรักษา - ปาฏิหาริย์ยี่สิบสามครั้งของเขาที่รู้จักจากชีวิตเกือบครึ่งหนึ่งเกี่ยวข้องกับการรักษาผู้ป่วยที่เป็นอัมพาต หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพวกเขา พวกเขาสวดภาวนาต่อนักบุญองค์นี้เพื่อขอของขวัญเป็นเด็กผู้ชาย

นักบุญ Alypius แห่ง Pechersk(ศตวรรษที่ 12, 30 สิงหาคม) ในช่วงชีวิตของเขาได้รับของประทานในการรักษาโรคเรื้อน

แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์จากเบธไซดา (ศตวรรษที่ 1, 13 ธันวาคม) เขาเป็นชาวประมงและเป็นอัครสาวกคนแรกที่ติดตามพระคริสต์ อัครสาวกไปเทศนาเรื่องความเชื่อของพระคริสต์ในประเทศตะวันออก เขาผ่านสถานที่ซึ่งเมือง Kyiv และ Novgorod เกิดขึ้นในเวลาต่อมาและผ่านดินแดนของชาว Varangians ไปยังโรมและเทรซ พระองค์ทรงแสดงปาฏิหาริย์มากมายในเมืองปาตรัส คนตาบอดมองเห็นได้ คนป่วย (รวมทั้งภรรยาและน้องชายของเจ้าเมืองด้วย) ได้รับการรักษาให้หาย อย่างไรก็ตาม เจ้าผู้ครองเมืองสั่งให้ตรึงนักบุญแอนดรูว์ให้ถูกตรึงที่กางเขน และเขาก็ยอมรับการทรมาน ภายใต้คอนสแตนตินมหาราช พระธาตุถูกย้ายไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล

อวยพรแอนดรูว์(ศตวรรษที่ X, 15 ตุลาคม) ซึ่งรับเอาความโง่เขลามาสู่ตัวเองได้รับรางวัลของประทานแห่งความเข้าใจและการเยียวยาจากผู้ที่ไร้เหตุผล
พระแอนโทนี่ (ศตวรรษที่ 4 วันที่ 30 มกราคม) แยกทางกับกิจการทางโลกและใช้ชีวิตนักพรตอย่างสันโดษในทะเลทราย เขาควรอธิษฐานเพื่อปกป้องผู้อ่อนแอ

มรณสักขีแอนโธนี ยูสตาธีอุส และยอห์นแห่งวิลนา(ลิทัวเนีย) (ศตวรรษที่ 14 วันที่ 27 เมษายน) ได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์จากเพรสไบเตอร์เนสเตอร์ซึ่งพวกเขาถูกทรมาน - สิ่งนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 14 การอธิษฐานถึงผู้พลีชีพเหล่านี้ช่วยรักษาโรคขาได้

ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ อนาสตาเซีย ผู้สร้างรูปแบบ(ศตวรรษที่ 4, 4 มกราคม) หญิงชาวคริสเตียนชาวโรมันที่รักษาพรหมจรรย์ในการแต่งงานของเธอเนื่องจากความเจ็บป่วยที่ทรมานเธอ ช่วยเหลือผู้หญิงที่ทำงานหนักในการบรรเทาภาระที่ยากลำบาก

พลีชีพ อากริปปินา(6 กรกฎาคม) หญิงชาวโรมันที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 3 พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของอากริปปินาถูกย้ายจากโรมไปยังคุณพ่อ ซิซิลีโดยการเปิดเผยจากเบื้องบน ผู้ป่วยจำนวนมากได้รับการรักษาอย่างอัศจรรย์จากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์

พระอาธานาเซีย- เจ้าอาวาส (ศตวรรษที่ 9 25 เมษายน) ไม่ต้องการแต่งงานในโลกนี้และต้องการอุทิศตนแด่พระเจ้า อย่างไรก็ตาม ตามความประสงค์ของพ่อแม่ เธอจึงแต่งงานสองครั้ง และหลังจากการแต่งงานครั้งที่สองเท่านั้นที่เธอจึงเกษียณอายุไปอยู่ในทะเลทราย เธอมีชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์ และเธอต้องสวดภาวนาเพื่อความอยู่ดีมีสุขในการแต่งงานครั้งที่สองของเธอ

ผู้พลีชีพได้รับพรจากเจ้าชายบอริสและเกลบ(รับบัพติศมาโรมันและเดวิดศตวรรษที่ 11 15 พฤษภาคมและ 6 สิงหาคม) ผู้พลีชีพชาวรัสเซียกลุ่มแรก - ผู้ถือความรักคอยให้ความช่วยเหลือในการสวดภาวนาต่อดินแดนบ้านเกิดของตนและผู้ที่ทุกข์ทรมานจากโรคภัยไข้เจ็บโดยเฉพาะโรคขา

โหระพา, ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์แห่งมอสโก (ศตวรรษที่ 16, 15 สิงหาคม) ช่วยเหลือผู้คนด้วยการสั่งสอนความเมตตา ในช่วงรัชสมัยของ Fyodor Ioannovich พระธาตุของ St. Basil นำมาซึ่งปาฏิหาริย์แห่งการรักษาโรคโดยเฉพาะจากโรคตา

เท่ากับอัครสาวกเจ้าชายวลาดิเมียร์(ในพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ Basil ศตวรรษที่ 11 วันที่ 28 กรกฎาคม) ในช่วงชีวิตทางโลกเขาเกือบตาบอด แต่หลังจากรับบัพติศมาเขาก็หายเป็นปกติ ในเคียฟ ก่อนอื่นเขาให้บัพติศมาลูกๆ ของเขาในสถานที่ที่เรียกว่าเครชชาตีก นักบุญองค์นี้ได้รับการสวดภาวนาเพื่อให้หายจากโรคตา

วาซิลี นอฟโกรอดสกี้(ศตวรรษที่ 14, 5 สิงหาคม) - บาทหลวงผู้มีชื่อเสียงในความจริงที่ว่าในช่วงที่มีการระบาดของแผลหรือที่รู้จักกันในชื่อ Black Death ซึ่งกวาดล้างชาวเมือง Pskov เกือบสองในสามเขาละเลยอันตรายของการติดเชื้อและมาถึง ปัสคอฟเพื่อสงบและปลอบใจชาวเมือง ด้วยความไว้วางใจในความมั่นใจของนักบุญ ประชาชนจึงเริ่มรอคอยการสิ้นสุดของภัยพิบัติอย่างถ่อมใจซึ่งในไม่ช้าก็มาถึงจริงๆ พระธาตุของเซนต์บาซิลแห่งโนฟโกรอดตั้งอยู่ในมหาวิหารเซนต์โซเฟียในโนฟโกรอด มีการสวดมนต์ต่อ Saint Basil เพื่อกำจัดแผล

หลวงพ่อเพรานิว(ศตวรรษที่ 10 8 เมษายน) พวกเขาสวดมนต์เพื่อการรักษาจากไข้ ในช่วงชีวิตของเขา Saint Basil มีพรสวรรค์ในการรักษาผู้ป่วยไข้โดยที่ผู้ป่วยต้องนั่งข้าง Basil หลังจากนั้นผู้ป่วยรู้สึกดีขึ้นและหายดีแล้ว

สาธุคุณ Vasily - ผู้สารภาพ(ศตวรรษที่ 8, 13 มีนาคม) ร่วมกับ Procopius the Decanomite ซึ่งถูกคุมขังเนื่องจากการแสดงความเคารพต่อไอคอน พวกเขาสวดภาวนาเพื่อกำจัดอาการหายใจลำบากและท้องอืดอย่างรุนแรง

Hieromartyr Basil แห่ง Sebastia(ศตวรรษที่ 4, 24 กุมภาพันธ์) อธิษฐานต่อพระเจ้าขอให้รักษาผู้ที่มีอาการเจ็บคอได้ ควรสวดมนต์เผื่อในกรณีที่เจ็บคอและอาจเสี่ยงต่อการถูกกระดูกสำลัก

สาธุคุณวิทาลี(ศตวรรษที่ VI-VII, 5 พฤษภาคม) ในช่วงชีวิตของเขามีส่วนร่วมในการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของหญิงแพศยา พวกเขานำคำอธิษฐานมาให้เขาเพื่อไถ่บาปจากตัณหาทางกามารมณ์

พลีชีพ วิตุส(ศตวรรษที่ 4, 29 พฤษภาคม, 28 มิถุนายน) - นักบุญผู้ทนทุกข์ในสมัยของ Diocletian พวกเขาอธิษฐานขอให้พระองค์หายจากโรคลมบ้าหมู

ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่บาร์บารา(ศตวรรษที่ 4, 17 ธันวาคม) พวกเขาสวดภาวนาเพื่อความรอดจากการเจ็บป่วยร้ายแรง พ่อของบาร์บาร่าเป็นชายผู้สูงศักดิ์ในเมืองฟีนิเซีย เมื่อทราบว่าลูกสาวของเขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ เขาจึงทุบตีเธออย่างรุนแรงและควบคุมตัวเธอ จากนั้นจึงมอบเธอให้กับผู้ปกครองเมืองอิลิโอโปลิส มาร์ตินเนียน เด็กผู้หญิงถูกทรมานอย่างไร้ความปราณี แต่ในคืนหลังจากการทรมานพระผู้ช่วยให้รอดก็ปรากฏตัวในคุกและบาดแผลก็หายดี หลังจากนั้นนักบุญก็ถูกทรมานอย่างโหดร้ายยิ่งกว่าเดิม เธอถูกพาตัวไปรอบๆ เมืองอย่างเปลือยเปล่า แล้วจึงถูกตัดศีรษะ เซนต์บาร์บาร่าช่วยเอาชนะความทรมานทางจิตอย่างรุนแรง

พลีชีพ โบนิเฟซ(ศตวรรษที่ 3, 3 มกราคม) ในช่วงชีวิตของเขาเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากการติดยาจนมึนเมา แต่เขาได้รับการรักษาให้หายและได้รับความทุกข์ทรมาน ผู้ที่ทุกข์ทรมานจากความหลงใหลในความเมาสุราและการดื่มสุราอธิษฐานขอการรักษา

ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จผู้ชนะ(ศตวรรษที่ 4, 6 พฤษภาคม) เกิดในครอบครัวคริสเตียนในเมืองคัปปาโดเกีย นับถือศาสนาคริสต์ และเรียกร้องให้ทุกคนยอมรับความเชื่อของคริสเตียน จักรพรรดิ Diocletian สั่งให้นักบุญถูกทรมานและประหารชีวิต ผู้พลีชีพจอร์จผู้ยิ่งใหญ่เสียชีวิตก่อนอายุสามสิบปี ปาฏิหาริย์อย่างหนึ่งที่นักบุญจอร์จทำคือการทำลายงูกินเนื้อที่อาศัยอยู่ในทะเลสาบใกล้เบรุต พวกเขาสวดภาวนาถึงนักบุญจอร์จผู้มีชัยในฐานะผู้ช่วยในความโศกเศร้า

นักบุญกูรีแห่งคาซาน(ศตวรรษที่ 16, 3 กรกฎาคม, 18 ธันวาคม) ถูกตัดสินลงโทษและจำคุกอย่างบริสุทธิ์ใจ หลังจากผ่านไปสองปี ประตูดันเจี้ยนก็เปิดออกอย่างอิสระ พวกเขาสวดภาวนาต่อ Guria แห่ง Kazan เพื่อกำจัดอาการปวดหัวอย่างต่อเนื่อง

มรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่ เดเมตริอุสแห่งเธสะโลนิกา(ศตวรรษที่ 4, 8 พฤศจิกายน) เมื่ออายุ 20 ปี เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้แทนกงสุลประจำภูมิภาคเธสะโลนิกา แทนที่จะกดขี่คริสเตียน นักบุญเริ่มสอนชาวเมืองในภูมิภาคนี้ให้นับถือศาสนาคริสต์ พวกเขาอธิษฐานต่อพระองค์เพื่อขอความเข้าใจจากการตาบอด

Tsarevich Dmitry แห่ง Uglich และมอสโก(ศตวรรษที่ 16 29 พฤษภาคม) ผู้ประสบภัยนำสวดมนต์เพื่อกำจัดตาบอด

นักบุญเดเมตริอุสแห่งรอสตอฟ(ศตวรรษที่ 18 4 ตุลาคม) ป่วยด้วยอาการเจ็บหน้าอกและเสียชีวิตด้วยโรคนี้ หลังจากที่พระองค์เสด็จสวรรคต พระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของพระองค์ได้ช่วยเหลือผู้ประสบภัยที่เหนื่อยล้าโดยเฉพาะจากอาการเจ็บหน้าอก

พลีชีพ ไดโอมีดี(ศตวรรษที่ 3, 29 สิงหาคม) ในช่วงชีวิตของเขาเขาเป็นผู้รักษาที่ช่วยคนป่วยให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บอย่างไม่เห็นแก่ตัว การอธิษฐานถึงนักบุญนี้จะช่วยให้ได้รับการรักษาในสภาพที่เจ็บปวด

สาธุคุณเดเมียนพระสงฆ์และผู้รักษาของอาราม Pechersk (ศตวรรษที่ 11, 11 และ 18 ตุลาคม) ถูกเรียกว่า pelebnik ในช่วงชีวิตของเขา "และผู้ที่รักษาผู้ป่วยด้วยการสวดมนต์และน้ำมันศักดิ์สิทธิ์" พระธาตุของนักบุญองค์นี้มีพระคุณในการรักษาโรคภัยไข้เจ็บ

มรณสักขี ดอมนินา วิริเนีย และพรอสคูเดีย(ศตวรรษที่ 4, 17 ตุลาคม) ช่วยด้วยความกลัวความรุนแรงจากภายนอก ผู้ข่มเหงความเชื่อของคริสเตียนนำ Virinea และ Proskudiya ลูกสาวของ Domnina เข้าสู่การพิจารณาคดีนั่นคือถึงแก่ความตาย เพื่อช่วยลูกสาวของเธอจากความรุนแรงจากนักรบขี้เมา แม่ระหว่างมื้ออาหารของนักรบจึงลงไปในแม่น้ำพร้อมกับลูกสาวของเธอราวกับอยู่ในหลุมศพ ผู้พลีชีพ Domnina, Virinea และ Proskudiya ได้รับการอธิษฐานเพื่อขอความช่วยเหลือในการป้องกันความรุนแรง

สาธุคุณ Evdokia เจ้าหญิงแห่งมอสโก(ศตวรรษที่ 15, 20 กรกฎาคม) ภรรยาของ Demetrius Donskoy ไม่นานก่อนที่เธอจะเสียชีวิตเธอได้สาบานตนเป็นสงฆ์และได้รับชื่อสงฆ์ Euphrosyne เธอทำให้ร่างกายอ่อนล้าด้วยการอดอาหาร แต่การใส่ร้ายก็ไม่ละเว้นเพราะใบหน้าของเธอยังคงเป็นมิตรและร่าเริง คำพูดแห่งความน่าสงสัยในความสำเร็จของเธอไปถึงลูกชายของเธอ จากนั้นเอฟโดเกียก็ถอดเสื้อผ้าของเธอออกต่อหน้าลูกชายของเธอ และพวกเขาก็ประหลาดใจกับความผอมแห้งของเธอและผิวที่เหี่ยวเฉา พวกเขาสวดภาวนาถึงนักบุญยูโดเกียเพื่อขอให้พ้นจากอัมพาตและเพื่อการมองเห็นด้วยตา

พระเอฟิมีมหาราช(ศตวรรษที่ 5, 2 กุมภาพันธ์) อาศัยอยู่ในสถานที่รกร้าง ใช้เวลาทำงาน สวดมนต์ และงดเว้น - เขากินอาหารเฉพาะวันเสาร์และวันอาทิตย์ นอนเพียงนั่งหรือยืนเท่านั้น พระเจ้าประทานความสามารถแก่นักบุญในการทำปาฏิหาริย์และหยั่งรู้ โดยการอธิษฐานพระองค์ทรงบันดาลให้ฝนตก ช่วยรักษาคนป่วย และขับผีออก พวกเขาอธิษฐานถึงพระองค์ในช่วงที่อดอยากและในช่วงที่ไม่มีลูกด้วยกัน

พลีชีพคนแรก Evdokia(ศตวรรษที่ 2, 14 มีนาคม) รับบัพติศมาและสละทรัพย์สมบัติของเธอ สำหรับการอดอาหารที่เข้มงวดของเธอ เธอได้รับของประทานแห่งปาฏิหาริย์จากพระเจ้า ผู้หญิงที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ก็อธิษฐานต่อเธอ

ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แคทเธอรีน(ศตวรรษที่ 4, 7 ธันวาคม) มีความงามและความฉลาดที่ไม่ธรรมดา เธอประกาศความปรารถนาที่จะแต่งงานกับใครสักคนที่จะแซงหน้าเธอในด้านความมั่งคั่ง ความสูงส่ง และสติปัญญา พ่อฝ่ายวิญญาณของแคทเธอรีนวางเธอบนเส้นทางเพื่อรับใช้เจ้าบ่าวบนสวรรค์ - พระเยซูคริสต์ หลังจากได้รับบัพติศมา แคทเธอรีนรู้สึกเป็นเกียรติที่ได้พบพระมารดาของพระเจ้าและพระบุตร - พระคริสต์ เธอทนทุกข์เพื่อพระคริสต์ในอเล็กซานเดรีย ถูกล้อเลื่อนและตัดศีรษะ พวกเขาสวดภาวนาต่อนักบุญแคทเธอรีนเพื่อขออนุญาตในระหว่างการคลอดบุตรที่ยากลำบาก

สาธุคุณโซติค(ศตวรรษที่ 4, 12 มกราคม) ระหว่างที่โรคเรื้อนระบาด พระองค์ทรงเรียกค่าไถ่คนโรคเรื้อนที่ถูกประณามตามคำสั่งของจักรพรรดิคอนสแตนตินด้วยการจมน้ำลงจากทหารองครักษ์และกักขังพวกเขาไว้ในที่ห่างไกล ด้วย​เหตุ​นั้น พระองค์​ทรง​ช่วย​ผู้​ที่​ถึง​วาระ​จาก​ความ​ตาย​อัน​รุนแรง. พวกเขาสวดภาวนาถึงนักบุญโซติกเพื่อการรักษาผู้ที่เป็นโรคเรื้อนให้หาย

เศคาริยาห์และเอลีซาเบธผู้ชอบธรรมบิดามารดาของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา (ศตวรรษที่ 1 18 กันยายน) ช่วยเหลือผู้ที่ทุกข์ทรมานจากการคลอดบุตรยาก เศคาริยาห์ผู้ชอบธรรมเป็นปุโรหิต ทั้งคู่ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม แต่ไม่มีบุตร เนื่องจากเอลีซาเบธเป็นหมัน วันหนึ่งทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาปรากฏต่อเศคาริยาห์ในพระวิหารและทำนายการประสูติของยอห์นบุตรชายของเขา เศคาริยาห์ไม่เชื่อ - ทั้งเขาและภรรยาต่างก็แก่แล้ว เนื่องจากความไม่เชื่อของเขา เขาจึงถูกโจมตีด้วยความโง่เขลา ซึ่งผ่านไปในวันที่แปดหลังจากที่บุตรชายของเขาคือยอห์นผู้ให้บัพติศมาเกิดเท่านั้น และเขาก็สามารถพูดและถวายเกียรติแด่พระเจ้าได้

นักบุญโยนาห์, นครหลวงแห่งมอสโกและ All Rus' ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ (ศตวรรษที่ 15, 28 มิถุนายน) - มหานครแห่งแรกในรัสเซียได้รับเลือกโดยสภาบาทหลวงรัสเซีย ในช่วงชีวิตของเขานักบุญได้รับของประทานในการรักษาโรคปวดฟัน พวกเขาอธิษฐานขอให้พระองค์กำจัดหายนะนี้

ยอห์นผู้ให้บัพติศมา(ฉันศตวรรษ 20 มกราคม 7 กรกฎาคม) ผู้ถวายบัพติศมาเกิดจากนักบุญเศคาริยาห์และเอลิซาเบธ หลังจากการประสูติของพระคริสต์ กษัตริย์เฮโรดทรงสั่งให้ฆ่าทารกทั้งหมด ดังนั้นเอลิซาเบธและพระกุมารจึงเข้าไปหลบภัยในถิ่นทุรกันดาร เศคาริยาห์ถูกฆ่าตายในพระวิหารทันที เนื่องจากท่านไม่ได้เปิดเผยที่ซ่อนของพวกเขา หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเอลีซาเบธ ยอห์นยังคงอาศัยอยู่ในทะเลทราย กินตั๊กแตน และสวมเสื้อสำหรับผม เมื่ออายุได้สามสิบเขาเริ่มเทศนาเรื่องการเสด็จมาของพระคริสต์ที่แม่น้ำจอร์แดน หลายคนรับบัพติศมาจากเขา และวันนี้เป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลายว่าเป็นวันของอีวานคูปาลา ในตอนเช้าของวันนี้ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องว่ายน้ำ ทั้งน้ำค้างและสมุนไพรที่เก็บมาในวันนี้ถือเป็นการรักษา ผู้ให้บัพติศมาสิ้นพระชนม์ด้วยการตัดศีรษะของผู้พลีชีพ การอธิษฐานถึงนักบุญนี้สามารถช่วยแก้อาการปวดหัวจนทนไม่ไหว

เจค็อบ เจเลซโนโบรอฟสกี้(ศตวรรษที่ 16, 24 เมษายนและ 18 พฤษภาคม) ได้รับการผนวชโดย Sergius of Radonezh และย้ายไปที่ทะเลทราย Kostroma ใกล้หมู่บ้าน Zhelezny Borok ในช่วงชีวิตของเขา เขาได้รับของประทานในการรักษาคนป่วย แม้จะหมดแรงที่ขา แต่เขาก็ยังเดินไปมอสโคว์สองครั้ง เขาอยู่จนแก่เฒ่า พวกเขาสวดภาวนาถึงนักบุญเจมส์เพื่อการรักษาโรคขาและอัมพาต

นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส(ศตวรรษที่ 8, 17 ธันวาคม) เนื่องจากการใส่ร้ายพระหัตถ์ของพระองค์ถูกตัดออก คำอธิษฐานของเขาก่อนที่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าจะได้ยินและมือที่ถูกตัดขาดของเขาก็เติบโตขึ้นมาด้วยกันในความฝัน เพื่อเป็นการแสดงความกตัญญูต่อพระแม่มารี จอห์นแห่งดามัสกัสได้แขวนรูปมือสีเงินไว้บนไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า ซึ่งเป็นสาเหตุที่ไอคอนนี้ได้รับชื่อ "สามมือ" จอห์นแห่งดามัสกัสได้รับพระกรุณาให้ช่วยรักษาอาการปวดมือและอาการบาดเจ็บที่มือ

นักบุญจูเลียนแห่งเซโพมาเนีย(ศตวรรษที่ 1 26 กรกฎาคม) ในช่วงชีวิตของเขา เขาได้รักษาและแม้กระทั่งฟื้นคืนชีพทารกด้วยซ้ำ บนไอคอน จูเลียนมีทารกอยู่ในอ้อมแขนของเขา มีการสวดมนต์ถึงนักบุญจูเลียนเมื่อทารกป่วย

พระ Hypatiy แห่ง Pechersk(ศตวรรษที่ 14 วันที่ 13 เมษายน) ในช่วงชีวิตของเขาเขาเป็นผู้รักษาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งช่วยรักษาอาการตกเลือดของผู้หญิง พวกเขายังอธิษฐานขอนมแม่สำหรับทารกด้วย

นักบุญจอห์นแห่งริลา(ศตวรรษที่ 13, 1 พฤศจิกายน) ชาวบัลแกเรียใช้เวลาหกสิบปีอย่างสันโดษในทะเลทราย Rylskaya พวกเขาสวดภาวนาถึงนักบุญจอห์นแห่งริลาเพื่อการรักษาจากความโง่เขลา

จอห์นแห่งเคียฟ - เปเชอร์สค์(ศตวรรษที่ 1 วันที่ 11 มกราคม) ทารกผู้พลีชีพซึ่งถูกผ่าครึ่ง อยู่ในจำนวนทารกในเบธเลเฮม การอธิษฐานต่อหน้าหลุมศพของเขาช่วยในเรื่องภาวะมีบุตรยากในชีวิตสมรส (เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา)
อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนา John the Theologian (ศตวรรษที่ 1, 21 พฤษภาคม) - ผู้พิทักษ์ความบริสุทธิ์ความบริสุทธิ์ทางเพศและผู้ช่วยในการเขียนไอคอน

ผู้มีเกียรติ Irinarch ผู้สันโดษแห่ง Rostov(ศตวรรษที่ 17, 26 มกราคม) เป็นชาวนาในโลก ในช่วงความอดอยากเขาอาศัยอยู่ที่ Nizhny Novgorod เป็นเวลาสองปี เมื่ออายุได้สามสิบเขาสละโลกและใช้เวลา 38 ปีในอารามบอริสและเกลบ เขาถูกฝังอยู่ที่นั่นในหลุมศพที่เขาขุดเอง Irinarch ใช้เวลาทั้งคืนอย่างไม่หลับใหลในการล่าถอย ดังนั้นจึงเป็นที่ทราบกันว่าการอธิษฐานถึง Saint Irinarch ช่วยให้นอนไม่หลับอย่างต่อเนื่อง

โจอาคิมและแอนนาผู้ชอบธรรมพ่อแม่ของพระแม่มารี (22 กันยายน) ไม่มีลูกจนแก่เฒ่า พวกเขาปฏิญาณไว้ถ้ามีเด็กปรากฏตัวว่าจะอุทิศสิ่งนั้นแด่พระเจ้า ได้ยินคำอธิษฐานของพวกเขาและในวัยชราพวกเขาก็มีลูกคนหนึ่ง - พระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้น ในกรณีที่มีบุตรยาก ควรอธิษฐานถึงนักบุญโยอาคิมและอันนา

คนงานไร้ฝีมือและปาฏิหาริย์ คอสมาส และ เดเมียน(Kozma และ Demyan) (ศตวรรษที่ 3, 14 พฤศจิกายน) พี่น้องสองคนศึกษาศิลปะการแพทย์และรับการรักษาโดยไม่ต้องเรียกร้องค่าตอบแทนจากคนป่วย ยกเว้นศรัทธาในพระเยซูคริสต์ ช่วยรักษาโรคต่างๆ มากมาย รักษาโรคตาและไข้ทรพิษ บัญญัติหลักของผู้ไม่มีทหารรับจ้าง: “ คุณได้รับ (จากพระเจ้า) อย่างอิสระ - ให้อย่างเสรี!” Wonderworkers ไม่เพียงแต่ช่วยเหลือคนป่วยเท่านั้น แต่ยังช่วยรักษาสัตว์อีกด้วย พวกเขาสวดภาวนาต่อผู้ไม่มีทหารรับจ้างไม่เพียงแต่ในกรณีที่เจ็บป่วยเท่านั้น แต่ยังขอความคุ้มครองผู้ที่แต่งงานด้วย - เพื่อให้การแต่งงานมีความสุข

มรณสักขี โคนอนแห่งอิซอเรีย(ศตวรรษที่ 3, 18 มีนาคม) ในช่วงชีวิตของเขาเขารักษาผู้ป่วยไข้ทรพิษ ความช่วยเหลือนี้มีประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับผู้เชื่อในสมัยนั้น เนื่องจากยังไม่มีใครทราบวิธีการอื่น และหลังความตายการอธิษฐานต่อผู้พลีชีพ Konon ช่วยในการรักษาไข้ทรพิษ

ผู้พลีชีพที่ไร้ทหารรับจ้าง Cyrus และ John(ศตวรรษที่ 4, 13 กุมภาพันธ์) ในช่วงชีวิตของเขาพวกเขารักษาโรคต่าง ๆ ได้อย่างไม่เห็นแก่ตัวรวมถึงไข้ทรพิษ ผู้ป่วยได้รับการบรรเทาจากโรคภัยไข้เจ็บและโรคช่องท้อง พวกเขาควรอ่านคำอธิษฐานโดยทั่วไปในอาการป่วย

จำเริญเซเนียแห่งปีเตอร์สเบิร์ก(ศตวรรษที่ XVIII-XIX, 6 กุมภาพันธ์) เป็นม่ายเร็ว ด้วยความโศกเศร้าเพราะสามีของเธอ เธอจึงสละทรัพย์สินทั้งหมดของเธอและสาบานว่าจะโง่เขลาเพื่อเห็นแก่พระคริสต์ เธอมีของประทานแห่งการมีญาณทิพย์และการทำปาฏิหาริย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาผู้ทุกข์ยาก ฉันได้รับการยกย่องในช่วงชีวิตของฉัน ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญในปี พ.ศ. 2531

พลีชีพ ลอว์เรนซ์แห่งโรม(ศตวรรษที่ 3, 23 สิงหาคม) ในช่วงชีวิตของเขาได้รับของประทานในการให้คนตาบอดมองเห็นได้ รวมถึงคนตาบอดตั้งแต่แรกเกิดด้วย เขาควรอธิษฐานขอให้หายจากโรคตา

อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนาลุค(ศตวรรษที่ 1 31 ตุลาคม) ศึกษาศิลปะการแพทย์และช่วยเหลือผู้ป่วยโรคต่างๆ โดยเฉพาะโรคตา เขาเขียนพระกิตติคุณและหนังสือกิจการของอัครสาวก เขายังศึกษาจิตรกรรมและศิลปะด้วย

พลีชีพ Longinus นายร้อย(ศตวรรษที่ 1 29 ตุลาคม) เป็นโรคตา เขาเฝ้าระวังที่ไม้กางเขนของพระผู้ช่วยให้รอดเมื่อเลือดจากซี่โครงที่ถูกเจาะของพระผู้ช่วยให้รอดหยดลงบนดวงตาของเขา - และเขาก็หายเป็นปกติ เมื่อศีรษะของเขาถูกตัดออก หญิงตาบอดก็มองเห็นได้ นี่เป็นปาฏิหาริย์ครั้งแรกจากศีรษะที่ถูกตัดของเขา พวกเขาสวดภาวนาต่อ Longinus the Centurion เพื่อการตรัสรู้ของดวงตา

พระมารอนแห่งซีเรีย(ศตวรรษที่ 4, 27 กุมภาพันธ์) ในช่วงชีวิตของพระองค์ได้ช่วยเหลือผู้ป่วยไข้หรือมีไข้

พลีชีพ มีนา(ศตวรรษที่ 4, 24 พฤศจิกายน) ช่วยในเรื่องปัญหาและความเจ็บป่วยรวมถึงโรคตา

พระมารุฟ บิชอปแห่งเมโสโปเตเมีย(ศตวรรษที่ 5, 1 มีนาคม - 29 กุมภาพันธ์) อธิษฐานขอให้หายจากการนอนไม่หลับ

สาธุคุณโมเสส มูริน(ศตวรรษที่ 4, 10 กันยายน) ในชีวิตทางโลกเขาอาศัยอยู่ห่างไกลจากความชอบธรรม - เขาเป็นโจรและขี้เมาหนัก จากนั้นเขาก็ยอมรับการเป็นสงฆ์และอาศัยอยู่ในอารามแห่งหนึ่งในอียิปต์ เขาเสียชีวิตอย่างพลีชีพเมื่ออายุได้ 75 ปี พวกเขาอธิษฐานขอให้เขากำจัดความหลงใหลในเครื่องดื่มแอลกอฮอล์

พระโมเสส อูกริน(ศตวรรษที่ 11, 8 สิงหาคม) ชาวฮังการีโดยกำเนิด "ร่างกายแข็งแรงและหน้าสวย" ถูกจับโดยกษัตริย์โบเลสลาฟแห่งโปแลนด์ แต่ถูกเรียกค่าไถ่โดยหญิงม่ายสาวชาวโปแลนด์ผู้มั่งคั่งด้วยเงินหนึ่งพันเหรียญฮรีฟเนีย ผู้หญิงคนนี้รู้สึกเร่าร้อนด้วยความหลงใหลทางกามารมณ์ต่อโมเสสและพยายามเกลี้ยกล่อมเขา อย่างไรก็ตาม โมเสสที่ได้รับพรไม่ได้เปลี่ยนชีวิตศักดิ์สิทธิ์ของเขา ซึ่งทำให้เขาถูกโยนลงไปในบ่อ ซึ่งเขาอดอยากและถูกคนใช้ของนายหญิงทุบตีทุกวัน เนื่องจากสิ่งนี้ไม่ได้ทำให้นักบุญเสียหาย เขาจึงถูกตอน เมื่อกษัตริย์โบเลสลาฟสิ้นพระชนม์ พวกกบฏก็ทุบตีผู้กดขี่ ในหมู่พวกเขามีหญิงม่ายคนหนึ่งถูกฆ่าตาย นักบุญโมเสสมาที่อาราม Pechersk ซึ่งเขาอาศัยอยู่มานานกว่า 10 ปี พวกเขาสวดภาวนาต่อโมเสสอูกรินเพื่อเสริมสร้างจิตวิญญาณในการต่อสู้กับตัณหาทางกามารมณ์

ผู้มีเกียรติชาวมาร์ตินีน(ศตวรรษที่ 5, 26 กุมภาพันธ์) หญิงแพศยาปรากฏตัวในรูปแบบของคนพเนจร แต่เขาดับตัณหาทางกามารมณ์โดยยืนอยู่บนถ่านที่ร้อนจัด ในการต่อสู้กับตัณหาทางกามารมณ์ นักบุญมาร์ตินเนียนใช้เวลาทั้งวันไปกับการเร่ร่อนอย่างเหน็ดเหนื่อย

พระเมลาเนียชาวโรมัน(ศตวรรษที่ 5, 13 มกราคม) เกือบเสียชีวิตในชีวิตทางโลกจากการคลอดบุตรยาก พวกเขาสวดภาวนาขอให้เธอปลอดภัยจากการตั้งครรภ์

นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์(ศตวรรษที่ 4, 19 ธันวาคมและ 22 พฤษภาคม) ในช่วงชีวิตของเขาไม่เพียง แต่รักษาโรคตาเท่านั้น แต่ยังช่วยฟื้นฟูการมองเห็นให้คนตาบอดอีกด้วย พ่อแม่ของเขา Feofan และ Nonna ให้คำมั่นว่าจะอุทิศเด็กที่เกิดมาเพื่อพระเจ้า ตั้งแต่สมัยแรกๆ เป็นเวลาหลายปีที่นักบุญนิโคลัสอดอาหารและอธิษฐานอย่างขยันขันแข็ง และในขณะที่ทำความดี เขาก็พยายามไม่ให้ใครรู้เรื่องนี้ เขาได้รับเลือกให้เป็นอัครสังฆราชแห่งไมรา ในระหว่างการแสวงบุญไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เขาได้หยุดพายุในทะเลและช่วย (ฟื้นคืนชีพ) กะลาสีเรือที่ตกลงมาจากเสากระโดงเรือ ในระหว่างการข่มเหงคริสเตียนภายใต้การนำของ Diocletian เขาถูกจับเข้าคุก แต่ก็ยังไม่ได้รับอันตราย นักบุญทำปาฏิหาริย์มากมายและได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษในมาตุภูมิ: เชื่อกันว่าเขาช่วยเมื่อเดินทางข้ามน่านน้ำ Nikola ถูกเรียกว่า "ทะเล" หรือ "เปียก"

ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Nikita(ศตวรรษที่ 4, 28 กันยายน) อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำดานูบ รับบัพติศมาโดยบิชอปแห่งโซเฟีย ธีโอฟิลัส และเผยแพร่ความเชื่อของคริสเตียนได้สำเร็จ เขาได้รับความทุกข์ทรมานจากการข่มเหงจากพวกนอกศาสนา Goths ซึ่งทรมานนักบุญแล้วโยนเขาเข้าไปในกองไฟ ร่างของเขาถูกพบในตอนกลางคืนโดยเพื่อนของเขา Christian Marion - มันถูกส่องสว่างด้วยความสุกใส ไฟไม่ได้สร้างความเสียหาย ร่างของผู้พลีชีพถูกฝังอยู่ในซิลีเซีย และต่อมาพระธาตุก็ถูกย้ายไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล พวกเขาสวดภาวนาถึงนักบุญนิกิตาเพื่อรักษาเด็กทารก รวมถึงผู้ที่มาจาก "พ่อแม่"

นักบุญนิกิต้า(ศตวรรษที่ 12 13 กุมภาพันธ์) เป็นบิชอปแห่งโนฟโกรอด เขามีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการทำให้คนตาบอดมองเห็น ผู้ที่มีสายตาไม่ดีสามารถขอความช่วยเหลือได้โดยหันไปหานักบุญคนนี้

ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่และผู้รักษา Panteleimon(ศตวรรษที่ 4, 9 สิงหาคม) ศึกษาการรักษาตั้งแต่ยังเป็นชายหนุ่ม เขาปฏิบัติอย่างไม่เห็นแก่ตัวในพระนามของพระคริสต์ เขาเป็นเจ้าของปาฏิหาริย์ในการฟื้นคืนชีพเด็กที่ถูกงูพิษกัด พระองค์ทรงรักษาทั้งเด็กและผู้ใหญ่จากโรคต่างๆรวมทั้งอาการปวดท้อง
พระ Pimen แห่ง Pechora the Many-Sick (ศตวรรษที่ 12, 20 สิงหาคม) ป่วยด้วยโรคต่าง ๆ ตั้งแต่วัยเด็กและเมื่อบั้นปลายชีวิตเท่านั้นที่ได้รับการรักษาจากอาการเจ็บป่วยของเขา พวกเขาสวดภาวนาต่อพระภิกษุภิเษกเพื่อให้หายจากอาการเจ็บปวดในระยะยาว

ถึงเจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย(ศตวรรษที่ 13 8 กรกฎาคม) ผู้ทำปาฏิหาริย์แห่งมูรอมควรสวดภาวนาเพื่อการแต่งงานที่มีความสุข ในช่วงชีวิตของเขา เจ้าชาย Murom Peter ซึ่งประสบความสำเร็จในการปลดปล่อยภรรยาของพี่ชายจากงูก็ถูกปกคลุมไปด้วยสะเก็ด แต่ได้รับการรักษาโดย Fevronia ผู้รักษาสามัญชน Ryazan ซึ่งเขาแต่งงานด้วย ชีวิตแต่งงานของเปโตรและเฟฟโรเนียนั้นเคร่งศาสนาและมาพร้อมกับปาฏิหาริย์และการทำความดี ในช่วงบั้นปลายชีวิต เจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิงเฟฟโรเนียผู้ได้รับพรได้ยอมรับการบวชและได้ชื่อว่าเดวิดและยูโฟรซีน พวกเขาเสียชีวิตในวันเดียวกัน ผู้ศรัทธาได้รับการรักษาจากความเจ็บป่วยจากศาลเจ้าแห่งพระธาตุ

พลีชีพ พรอคลัส(ศตวรรษที่ 2 25 กรกฎาคม) ถือเป็นผู้รักษาโรคตา น้ำค้าง Prokle ใช้ในการรักษาโรคตาและรักษาการดูแลภายใน

พลีชีพ Paraskeva วันศุกร์(ศตวรรษที่ 3 วันที่ 10 พฤศจิกายน) ได้รับชื่อของเธอจากพ่อแม่ผู้เคร่งศาสนา เพราะเธอเกิดเมื่อวันศุกร์ (ในภาษากรีก "paraskeva") และในความทรงจำถึงความหลงใหลของพระเจ้า เมื่อเป็นเด็ก Paraskeva สูญเสียพ่อแม่ของเธอ เมื่อโตขึ้นเธอได้ปฏิญาณว่าจะโสดและอุทิศตนให้กับศาสนาคริสต์ ด้วยเหตุนี้เธอจึงถูกข่มเหง ถูกทรมาน และเสียชีวิตอย่างทรมาน Paraskeva Pyatnitsa ได้รับการยกย่องมายาวนานเป็นพิเศษในรัสเซีย โดยถือเป็นผู้อุปถัมภ์เตาไฟ ผู้รักษาโรคในวัยเด็ก และเป็นผู้ช่วยในงานภาคสนาม พวกเขาสวดภาวนาต่อเธอเพื่อขอฝนเป็นของขวัญในฤดูแล้ง

สาธุคุณโรมัน(ศตวรรษที่ 5, 10 ธันวาคม) ในช่วงชีวิตของเขา เขามีความโดดเด่นด้วยการงดเว้นเป็นพิเศษ โดยกินเพียงขนมปังและน้ำเกลือ เขารักษาโรคภัยไข้เจ็บหลายอย่างได้สำเร็จ และมีชื่อเสียงเป็นพิเศษในด้านการรักษาภาวะมีบุตรยากในชีวิตสมรสด้วยการอธิษฐานอย่างแรงกล้า คู่สมรสสวดภาวนาให้เขาในกรณีมีบุตรยาก

สิเมโอนผู้ชอบธรรมแห่งเวอร์โคทูรี(ศตวรรษที่ 18, 25 กันยายน) รักษาอาการตาบอดเป็นเวลานาน ปรากฏว่าป่วยในความฝัน ผู้คนหันมาขอความช่วยเหลือจากเขาในเรื่องโรคขา - นักบุญเองก็เดินเท้าจากรัสเซียไปยังไซบีเรียด้วยอาการเจ็บขา

สิเมโอนผู้ชอบธรรมผู้รับของพระเจ้า(16 กุมภาพันธ์) ในวันที่สี่สิบหลังวันคริสต์มาส พระองค์ทรงต้อนรับพระกุมารเยซูจากพระนางมารีย์พรหมจารีในพระวิหารด้วยความยินดีและร้องตะโกนว่า “บัดนี้ พระอาจารย์ พระองค์ทรงปล่อยผู้รับใช้ของพระองค์ด้วยสันติสุขตามวาจาของพระองค์” เขาได้รับสัญญาว่าจะพักผ่อนหลังจากที่เขารับทารกศักดิ์สิทธิ์ไว้ในอ้อมแขนของเขา พวกเขาสวดภาวนาถึงผู้ชอบธรรมสิเมโอนสำหรับการรักษาเด็กที่ป่วยและการคุ้มครองคนที่มีสุขภาพดี

สาธุคุณสิเมโอน สไตไลท์(ศตวรรษที่ 5, 14 กันยายน) เกิดที่เมืองคัปปาโดเกียในครอบครัวคริสเตียน อยู่ในวัดตั้งแต่วัยรุ่น จากนั้นเขาก็ไปตั้งรกรากอยู่ในถ้ำหิน ซึ่งเขาอุทิศตนเพื่อการอดอาหารและอธิษฐาน ผู้คนแห่กันไปยังสถานที่ที่เขาบำเพ็ญตบะต้องการรับการรักษาและการสั่งสอน เพื่อความสันโดษเขาได้คิดค้นการบำเพ็ญตบะรูปแบบใหม่ - เขานั่งบนเสาสูงสี่เมตร ตลอดอายุได้แปดสิบปี มีสี่สิบเจ็ดปียืนอยู่บนเสาหลัก

เซราฟิมผู้เคารพนับถือแห่งซารอฟ(ศตวรรษที่ XIX, 15 มกราคมและ 1 สิงหาคม) ยืนหยัดต่อสู้กับตัวเอง: ทุกคืนเขาจะสวดภาวนาในป่าโดยยืนบนก้อนหินขนาดใหญ่พร้อมยกมือขึ้น ในระหว่างวันเขาสวดภาวนาในห้องขังหรือบนก้อนหินเล็กๆ เขากินอาหารน้อยจนเนื้อของเขาหมดแรง หลังจากพระมารดาของพระเจ้าได้ทรงเผยพระวจนะแล้ว พระองค์ก็ทรงเริ่มรักษาความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะการช่วยคนที่เจ็บขา

เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ผู้มีเกียรติ(ศตวรรษที่ 14 8 ตุลาคม) โอรสโบยาร์ โดยกำเนิดบาร์โธโลมิว เขาทำให้ทุกคนประหลาดใจตั้งแต่อายุยังน้อย - ในวันพุธและวันศุกร์เขาไม่ดื่มนมแม่ด้วยซ้ำ หลังจากที่พ่อแม่ของเขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 23 ปี เขาก็เข้าพิธีปฏิญาณตน ตั้งแต่อายุสี่สิบเขาเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Radonezh ชีวิตของนักบุญมาพร้อมกับปาฏิหาริย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาผู้ที่อ่อนแอและเจ็บป่วย คำอธิษฐานถึงนักบุญเซอร์จิอุส หายจาก “โรคสี่สิบประการ”

สาธุคุณแซมสันนักบวชและผู้รักษา (ศตวรรษที่ 6, 10 กรกฎาคม) เขาได้รับความสามารถในการรักษาคนที่เป็นโรคต่างๆ ผ่านการอธิษฐานต่อพระเจ้า

Saint Spyridon - ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์, บิชอปแห่ง Trimifuntsky(ศตวรรษที่ 4, 25 ธันวาคม) มีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มากมาย รวมถึงการพิสูจน์ตรีเอกานุภาพในสภาสากลครั้งแรกในปี 325 ในช่วงชีวิตของเขาเขารักษาคนป่วย การอธิษฐานถึงนักบุญนี้สามารถให้ความช่วยเหลือในสภาวะอันเจ็บปวดต่างๆ

พลีชีพ Sisinius(ศตวรรษที่ 3 6 ธันวาคม) เป็นอธิการในเมืองคิซิน ถูกข่มเหงภายใต้ Diocletian พระเจ้าให้โอกาสผู้พลีชีพ Sisinius ในการรักษาผู้ที่ป่วยเป็นไข้
นักบุญทาราซีอุส บิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล (ศตวรรษที่ 9 วันที่ 9 มีนาคม) เป็นผู้พิทักษ์เด็กกำพร้า ผู้ที่ถูกขุ่นเคือง และผู้ที่โชคร้าย และได้รับของประทานในการรักษาผู้ป่วย

พลีชีพ ทริฟฟอน(ศตวรรษที่ 3, 14 กุมภาพันธ์) สำหรับชีวิตที่สดใสของเขาเขาได้รับรางวัลพระคุณแห่งการรักษาผู้ป่วยในช่วงวัยรุ่น ท่ามกลางความโชคร้ายอื่นๆ Saint Tryphon ได้ช่วยเหลือผู้ที่ทุกข์ทรมานจากการกรน ผู้ที่ส่งโดย eparch of Anatolia นำ Tryphon ไปยัง Nicaea ซึ่งเขาประสบกับความทรมานอันสาหัสถูกตัดสินประหารชีวิตและเสียชีวิตในสถานที่ประหารชีวิต

พระไทสียะ(ศตวรรษที่ 4, 21 ตุลาคม) ในช่วงชีวิตทางโลกเธอมีชื่อเสียงในด้านความงามที่ไม่ธรรมดาซึ่งทำให้แฟน ๆ ของเธอคลั่งไคล้ซึ่งแข่งขันกันทะเลาะกันและล้มละลาย หลังจากที่พระภิกษุปาฟนูเทียสเปลี่ยนใจหญิงโสเภณีแล้ว เธอใช้เวลาสามปีเป็นสันโดษในแม่ชี เพื่อชดใช้บาปแห่งการผิดประเวณี พวกเขาสวดภาวนาถึง Saint Taisia ​​​​เพื่อขอความช่วยเหลือจากความหลงใหลทางกามารมณ์ที่ครอบงำ

สาธุคุณธีโอดอร์ สตูดิต์(ศตวรรษที่ 9, 24 พฤศจิกายน) ในช่วงชีวิตของเขาเขาป่วยด้วยโรคกระเพาะ หลังจากการตายของเขา คนป่วยจำนวนมากได้รับการรักษาจากไอคอนของเขา ไม่เพียงแต่จากอาการปวดท้องเท่านั้น แต่ยังจากโรค celiac อื่น ๆ ด้วย

ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ศักดิ์สิทธิ์ ธีโอดอร์ สเตรทิเลตส์(ศตวรรษที่ 4, 21 มิถุนายน) กลายเป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลายเมื่อเขาฆ่างูตัวใหญ่ที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียงเมือง Euchait และกลืนกินผู้คนและปศุสัตว์ ในระหว่างการประหัตประหารชาวคริสเตียนภายใต้จักรพรรดิ Licinius เขาถูกทรมานอย่างโหดร้ายและถูกตรึงกางเขน แต่พระเจ้าทรงรักษาร่างของผู้พลีชีพและทรงนำเขาลงจากไม้กางเขน อย่างไรก็ตาม ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ตัดสินใจยอมรับความตายด้วยความสมัครใจด้วยความสมัครใจ ระหว่างทางไปประหาร คนป่วยที่สัมผัสเสื้อผ้าและร่างกายของเขาหายและปลอดจากปีศาจ

พระเฟราปองต์แห่งมอยเซน(ศตวรรษที่ 16 25 ธันวาคม) พวกเขาได้รับการรักษาโรคตาจากนักบุญนี้ ตัวอย่างเช่น เป็นที่ทราบกันดีว่าเอ็ลเดอร์โพรโคปิอุส ซึ่งมีอาการปวดตามาตั้งแต่เด็กและเกือบจะตาบอด ได้กลับมามองเห็นอีกครั้งที่หลุมศพของเฟราปองต์

มรณสักขีฟลอรัสและลอรัส(ศตวรรษที่ 2 31 สิงหาคม) อาศัยอยู่ในอิลลิเรีย พี่น้อง - ช่างหินมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันมากทางจิตวิญญาณ ในตอนแรกพวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากความหลงใหลในความมึนเมาและการดื่มสุรา จากนั้นพวกเขาก็ยอมรับความเชื่อของคริสเตียนและหายจากความเจ็บป่วย พวกเขาทนทุกข์ทรมานเพราะศรัทธาของพวกเขา พวกเขาถูกโยนลงไปในบ่อน้ำและปกคลุมทั้งเป็นด้วยดิน ในช่วงชีวิตของพวกเขา พระเจ้าประทานความสามารถให้พวกเขาหายจากโรคต่างๆ และจากการดื่มหนัก

มรณสักขี โธไมดาแห่งอียิปต์(ศตวรรษที่ 5, 26 เมษายน) เลือกความตายมากกว่าการล่วงประเวณี ผู้ที่กลัวความรุนแรงจะสวดภาวนาต่อนักบุญโธไมดา และเธอช่วยรักษาความบริสุทธิ์ทางเพศ

เฮียโรพลีชีพ คาร์ลัมปี(ศตวรรษที่ 3, 23 กุมภาพันธ์) ถือเป็นผู้รักษาทุกโรค พระองค์ทรงทนทุกข์เพื่อความเชื่อของคริสเตียนในปี 202 เมื่อท่านอายุ 115 ปี ไม่เพียงแต่รักษาโรคธรรมดาเท่านั้น แต่ยังรักษาโรคระบาดด้วย ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Harlampius ได้อธิษฐานขอให้พระธาตุของเขาสามารถป้องกันโรคระบาดและรักษาคนป่วยได้

มรณสักขี Chrysanthos และ Darius(ศตวรรษที่ 3 วันที่ 1 เมษายน) ก่อนแต่งงาน พวกเขาตกลงที่จะมีชีวิตคู่ที่คู่ควรและอุทิศแด่พระเจ้า นักบุญเหล่านี้ได้รับการอธิษฐานขอให้ครอบครัวมีความสุขและยั่งยืน

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่มักหันไปหานักบุญซึ่งมีชื่อของพวกเขาเพื่อขอให้อธิษฐานเผื่อพวกเขาต่อพระพักตร์พระเจ้า นักบุญเช่นนี้เรียกว่านักบุญศักดิ์สิทธิ์และผู้ช่วยเหลือ หากต้องการสื่อสารกับเขาคุณต้องรู้จัก troparion ซึ่งเป็นคำอธิษฐานสั้น ๆ วิสุทธิชนต้องได้รับการเรียกด้วยความรักและศรัทธาที่ไม่เสแสร้ง เมื่อนั้นพวกเขาจะได้ยินคำขอ

หัวข้อของชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิไม่สามารถกระตุ้นพลเมืองที่มีสติของประเทศที่พัฒนาแล้วได้ นี่เป็นเรื่องจริงมากขึ้นสำหรับรัสเซียยุคใหม่ ซึ่งได้เข้าสู่ช่วงเวลาที่สำคัญสำหรับตัวเองแล้ว ในบรรยากาศของการถกเถียงอย่างดุเดือดทั้งในประเทศและต่างประเทศ การแสวงหา "ฉัน" อย่างเข้มข้น เส้นทางประวัติศาสตร์ของตนเอง และดังที่ Baratynsky กล่าวว่า "ใบหน้า ของการแสดงออกที่ไม่ธรรมดา” ด้วยความหลากหลายของมุมมองทางศาสนาของรัสเซียการเป็นเจ้าของหรือไม่เป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักรที่เป็นทางการใด ๆ เมื่อพิจารณาหัวข้อนี้จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเพิกเฉยต่อคำถามเกี่ยวกับบทบาทของศาสนาคริสต์ในนิกายออร์โธดอกซ์ในประวัติศาสตร์พันปี ของรัสเซีย

ในภาพรวมทางจิตของประวัติศาสตร์รัสเซีย - มาตุภูมิลักษณะของผู้หญิงมีบทบาทที่สำคัญมากและเกือบจะโดดเด่น (จาก "ลักษณะที่สวยงามของคุณ" - A. Blok ผ่าน "ลักษณะเฉพาะของรัสเซีย" - B. Pasternak ไปจนถึงการใช้ซ้ำของสิ่งเดียวกัน สิ่งที่กลายเป็นคำพูดทั่วไปของคำว่า "คุณสมบัติที่สวยงามของคุณ" โดยผู้เขียนพอร์ทัลสมัยใหม่ "Stihi.ru")

นักบุญอุปถัมภ์แห่งรัสเซีย

เช่นเดียวกับที่มีความเชื่ออย่างกว้างขวางในหมู่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ว่า Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดดูแลรัสเซียเป็นพิเศษ ดังนั้นในบรรดานักบุญเกือบ 300 คนที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียแต่งตั้งให้เป็นนักบุญอย่างเป็นทางการก็มีผู้หญิงจำนวนมาก โดยทั่วไปแล้ว บุคคลในประวัติศาสตร์คนแรกของมาตุภูมิที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ (แม้กระทั่งก่อน "การบัพติศมาของมาตุภูมิ" อย่างเป็นทางการในปี 955 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล) คือเจ้าหญิงโอลก้าในตำนาน นี่เป็นการเปิดรายชื่อนักบุญอุปถัมภ์ชาวรัสเซียของเรา ผู้หญิงเหล่านี้อาศัยอยู่ในยุคที่แตกต่างกัน - ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ถึงศตวรรษที่ 20 เส้นทางในชีวิตของพวกเขาแตกต่างกันมากและเรารู้จักในระดับที่แตกต่างกัน แหล่งที่มาของข้อมูลนี้ก็มีความหลากหลายเช่นกัน ตั้งแต่นิทานพื้นบ้านที่ผ่านมานานหลายศตวรรษและที่รอดพ้นจากไฟไหม้ น้ำท่วม และการจู่โจมของศัตรูทั้งหมดหรือบางส่วน พงศาวดารและเรื่องราวโบราณ ไปจนถึงเอกสารสำคัญแห่งศตวรรษที่ 20

สิ่งสำคัญที่รวมผู้หญิงที่แตกต่างกันมากเหล่านี้เข้าด้วยกันในเกือบทุกด้าน:

• ชีวิตของพวกเขาเป็นที่รู้จักในระดับรายละเอียดที่แตกต่างกัน แต่เป็นที่รู้จักอย่างน่าเชื่อถือจากแหล่งที่ยังมีชีวิตรอดบางแห่ง
• การประเมินในเอกสารส่วนใหญ่และความคิดเห็นยอดนิยมมีตั้งแต่เชิงบวกไปจนถึงความขอบคุณอย่างกระตือรือร้นที่สุด
• การแต่งตั้งเป็นนักบุญได้รับการยืนยันอย่างเป็นทางการจากสำนักงานรัสเซียทั้งหมดหรือระดับภูมิภาคของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย
• รายการต่อไปนี้ เรียงลำดับตามวันเดือนปีเกิด ("ชีวิต") ให้ข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับบุคคลศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ในประวัติศาสตร์รัสเซีย หากเป็นไปได้ ระบุแหล่งที่มาและ "อันดับ" ของการแต่งตั้งเป็นนักบุญในศัพท์เฉพาะของคริสตจักร

1. เจ้าหญิงออลกา (เอเลน่ารับบัพติศมา)- ผู้หญิงคนเดียวในรายชื่อผู้ที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุด - เท่ากับอัครสาวก - นักบุญชาวรัสเซีย ภรรยาของเจ้าชายอิกอร์ซึ่งถูกสังหารโดย Drevlyans ในปี 945 เนื่องจากการขู่กรรโชกมากเกินไปในรูปแบบของการส่งส่วย ในช่วงเวลานี้ Olga และ Igor เป็นคนต่างศาสนา หลังจากแก้แค้นนักฆ่าสามีอย่างไร้ความปราณี Olga ก็เข้ายึดครองอาณาเขต ช่วงแรกในชีวิตของเธอเป็นที่รู้จักจากผลงานของ Nestor นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียผู้โด่งดังที่สุด ซึ่งชื่อนี้กลายเป็นชื่อครัวเรือน การครองราชย์ต่อไปของ Olga โดดเด่นด้วยกิจกรรมการก่อสร้างและการบริหารที่สำคัญ (ระบบของสุสาน, จุดเริ่มต้นของการจัดเส้นทางทางบกและแม่น้ำและการก่อสร้างด้วยหิน, ขนาดคงที่ของ "polyudye") ในปี 955 เธอรับบัพติศมาในกรุงคอนสแตนติโนเปิลภายใต้ชื่อเอเลน่า แต่ Svyatoslav ลูกชายของเธอชอบศรัทธาของบรรพบุรุษนอกรีตของเธอ เธอได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบุญภายใต้หลานชายของเธอ Yaropolk และในปี 1547 เธอถูกนับเป็นหนึ่งในนักบุญที่เท่าเทียมกับอัครสาวก .

1. ยูโฟรซีเนแห่งโปลอตสค์ (ชื่อเกิด เปรดสลาวา). ลูกสาวของเจ้าชาย Vitebsk ตั้งแต่วัยเด็กเธอมีภาระชีวิตในราชสำนักอย่างชัดเจน เมื่ออายุได้ 12 ปี (ค.ศ. 1116) หลังจากปฏิเสธข้อเสนอการแต่งงานของราชวงศ์ เธอได้รับการผนวชอย่างลับๆ ในอาราม Polotsk เธอเป็นที่รู้จักจากผลงานของเธอในสาขาที่มักจะเป็นผู้ชาย โดยคัดลอกหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ และจากการได้รับสัญลักษณ์อันเป็นที่เคารพของพระมารดาแห่งเอเฟซัสสำหรับอาสนวิหารโปลอตสค์ เธอมีส่วนร่วมในการจัดระเบียบการก่อสร้างโบสถ์และการต่อสู้ของอาณาเขต Polotsk เพื่อความเป็นอิสระ เธอเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1167 ระหว่างเดินทางแสวงบุญไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เป็นนักบุญเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 (พ.ศ. 2436) และไม่มีเรื่องราวปาฏิหาริย์หลังมรณกรรม
2. Fevronia เป็นตัวละครกึ่งตำนานนางเอกของนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับความรักและการเยียวยาของนักรบที่ผิดสัญญาที่จะแต่งงานกับหญิงสาวที่ช่วยเขาไว้... เกี่ยวกับการลงโทษที่ส่งมาจากเบื้องบนสำหรับสิ่งนี้ การกลับใจ และการกลับมาพบกันใหม่ของคู่รักที่รัก... เกี่ยวกับความวุ่นวายในผู้คนที่ไม่รู้จักหญิงสาวธรรมดาคนหนึ่งในฐานะเจ้าหญิง ถูกเนรเทศ คู่รักที่พเนจรมานานหลายปี และในที่สุดพวกเขาก็กลับมายังเมืองโดยตระหนักว่ามันผิด ครั้นแล้ว ทั้งสองก็ปกครองด้วยกันอยู่นาน เมื่อแก่แล้ว ก็ได้ถวายสัตย์ปฏิญาณตามอารามต่างๆ แล้วได้กลับมารวมกันในโลงเดียวกันอย่างอัศจรรย์ เป็นที่รู้กันว่าการฝังศพของทั้งคู่เกิดขึ้นจริงในปี 1228 ตามการกำกับดูแลของ Metropolitan ตำนานนี้ได้รับการแก้ไขใหม่ให้เป็นงานวรรณกรรม (“ The Tale of Peter และ Fevronia of Murom”) สำหรับสภาคริสตจักรในปี 1547 ซึ่งวีรบุรุษได้รับการยกย่อง
3. Anna Kashinskaya ทรงผนวชโซเฟีย. ชีวิตของเธอ (ปลายศตวรรษที่ 13-14) และชะตากรรมมรณกรรมของซากศพของเธอสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความผันผวนที่ยากลำบากของการต่อสู้ทางการเมืองและศาสนาในยุคนั้น เธอเป็นภรรยาของเจ้าชายมิคาอิล ทเวอร์สคอยซึ่งถูกสังหารในฝูงชน แม่ของลูกชายของเขาถูกสังหารที่นั่นหลายปีต่อมา เป็นย่าของหลานชายที่ถูกสังหาร... ในเอกสารของปี 1358 เธอได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นเจ้าอาวาสของคอนแวนต์ตเวียร์สคอย ผู้ที่ยอมรับสคีมาที่กำลังจะตาย เธอได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญในปี ค.ศ. 1665 ปลดพระศาสดาในระหว่างการต่อสู้กับคนสองนิ้ว (พ.ศ. 2220) และกลับมาสู่ศีลอีกครั้งในศตวรรษที่ 20 (พ.ศ. 2452)

รูปแบบของสิ่งพิมพ์อนุญาตเฉพาะรายการสั้น ๆ เท่านั้นที่จะกล่าวถึงชื่อสตรีดังกล่าว ซึ่งได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในประวัติศาสตร์รัสเซีย ซึ่งหากรายการที่อธิบายไว้มีหมายเลขอย่างต่อเนื่อง จะถูกเปรียบเทียบกับหมวดตั้งแต่ 5 ถึง 10

• Evdokia Dmitrievna (นักบุญเป็น Evdokia แห่งมอสโก)- ภรรยาของ Dmitry Donskoy หลังจากการตายของเขา - ครูของลูกชายของเขาและผู้พิทักษ์บัลลังก์ยังได้รับเกียรติในฐานะผู้ริเริ่มคริสตจักรที่กว้างขวางและการก่อสร้างวัดวาอาราม
• จูเลียเนีย ลาซาเรฟสกายา(ยุคของบอริส โกดูนอฟ)
• นางกำนัลในราชสำนักของ Catherine II Evdokia Vyazemskayaซึ่งแกล้งทำเป็นตายและหลังจากเร่ร่อนอยู่นาน 10 ปีก็ตั้งรกรากอยู่ในอาราม Serpukhov ซึ่งเธอถูกเรียกว่า "คนโง่ Euphrosyne" สวมโซ่และไม่สวมรองเท้าตลอดทั้งปี... อย่างไรก็ตาม เธอก็ไม่ได้ไปด้วยที่นั่นเช่นกัน ! เธอใช้เวลาช่วงทศวรรษสุดท้ายของชีวิตที่วุ่นวายในบ้านของเจ้าของที่ดินในหมู่บ้าน Kolyupanovo ผู้ร่วมสมัยยังตั้งข้อสังเกตถึงความสามารถของเธอในการทำนายอนาคตและของประทานในการเยียวยาของเธอ แต่เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 20 อดีตสาวใช้ผู้มีเกียรติคนนี้ก็รวมอยู่ในรายชื่อ (ศีล) ของนักบุญ Tula ภายใต้ชื่อ Euphrosyne Kolyupanovskaya
• Ksenia แห่งปีเตอร์สเบิร์กและ Matrona แห่งมอสโกเส้นทางชีวิตของผู้หญิงเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกันหลายประการ: ต้นกำเนิดที่ต่ำต้อย; ตำแหน่งอย่างเป็นทางการที่ค่อนข้างต่ำของนักบุญในท้องถิ่นที่เพิ่งได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญและความนิยมที่ได้รับความนิยมเหนือกว่ามากในฐานะผู้ให้ความช่วยเหลือในเรื่องความเจ็บป่วยและความโชคร้าย สุขภาพไม่ดีและมีแนวโน้มที่จะทำให้ตนเองต่ำต้อยและโง่เขลา เซเนีย ปีเตอร์สเบิร์กสกายา(หลังจากสามีของเปโตรวา) เกิดในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 อาศัยอยู่กับสามีซึ่งเป็นนักร้องประจำศาลในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก หลังจากสามีของเธอเสียชีวิตเธอก็ตกอยู่ในความโง่เขลาและเริ่มตอบสนองต่อชื่อของเขา เธอแบ่งทรัพย์สินให้คนยากจนและมอบบ้านให้เพื่อน โดยกำหนดเงื่อนไขว่าเธอต้องอนุญาตให้ผู้ยากไร้พักค้างคืนได้ วันที่เสียชีวิตของ Ksenia ไม่ได้ถูกบันทึกไว้ในเอกสาร แต่ในปี 1988 คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้ประกาศให้เป็นนักบุญในฐานะคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ มาโตรนาแห่งมอสโก(มาตรีโอนา) - - อาจเป็นนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในมอสโก Matryona เกิดมาตาบอดและร่างกายอ่อนแอ ดังนั้นแม่ของเธอถึงกับอยากจะทิ้งเธอไป แต่เธอก็เปลี่ยนความตั้งใจเมื่อเห็นในความฝันซึ่งเธอถือว่าเป็นคำทำนาย มีลูกสาวอยู่ในรูปนกพิราบตาบอด และคำทำนายที่ได้รับก็ได้รับการยืนยัน เมื่ออายุได้ 8 ขวบ เด็กหญิงผู้เคร่งศาสนาได้แสดงพรสวรรค์ในการเป็นหมอดูและผู้รักษา ในชีวิตบั้นปลาย ความสามารถและความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้คนเหล่านี้แข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น และสุขภาพกายของเธอก็ละลายไป เมื่ออายุ 18 ปี ขาของเธอเป็นอัมพาต Matrona ใช้ชีวิตส่วนใหญ่ร่วมกับชาวบ้านที่คอยปกป้องเธอ และเสียชีวิตในปี 1952 และในปี 1999 ก็ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญที่เป็นนักบุญที่คนในท้องถิ่นเคารพนับถือ
• และขอจบรูปแบบสั้น ๆ โดยไม่ได้ตั้งใจด้วยชื่อของสมาชิกของราชวงศ์สุดท้ายแห่งรัสเซียที่ถูกสังหารอย่างชั่วร้าย - เจ้าหญิงเอลิซาเบธ เฟโอโดรอฟนา โรมาโนวา. พี่สาวของภรรยาของ Nicholas I Alexandra Fedorovna; ภรรยาและภรรยาม่ายของพี่ชายของเขา Sergei Alexandrovich ซึ่งถูกผู้ก่อการร้ายสังคมนิยม - ปฏิวัติสังหารเธอมักจะอุทิศพลังงานให้กับการกุศลในด้านการแพทย์และช่วยเหลือทหารที่ได้รับบาดเจ็บและในช่วงที่เป็นม่ายเธออุทิศตัวเองทั้งหมดเพื่อทำงานใน คอนแวนต์ Marfo-Mariinsky ซึ่งเธอก่อตั้งขึ้น เธอเสียชีวิตร่วมกับญาติโรมานอฟหลายคนและคนที่พวกเขารักในปี พ.ศ. 2461 ที่ด้านล่างของเหมืองถ่านหินร้างใกล้กับเมืองอลาปาเยฟสค์ในอูราลทางใต้ และในปี พ.ศ. 2535 หลังจากการล่มสลายของอำนาจโซเวียต เธอก็ได้รับการยกย่องจาก สภาผู้พลีชีพใหม่แห่งรัสเซีย