QU'EST-CE QU'UNE NOTE D'ÉGLISE ?

Avant la révolution, pour la commémoration dans l'église, le prêtre recevait généralement de petits livres spéciaux avec les noms des chrétiens orthodoxes vivants et décédés - des livres de commémoration. Une note d'église moderne est un livre de commémoration unique "Sur la santé" ou "Sur le repos". Ceux. ceci est une liste des noms de ceux pour qui vous demandez de prier pendant le culte.

SI JE VENAIS PERSONNELLEMENT AU MAGASIN DE L'ÉGLISE ET SOUMETTRE LES NOTES « SUR LA SANTÉ » ET « SUR LE RESTE », EST-CE QUE CE SERA UNE PRIÈRE PLUS FORTE QUE DE COMMANDER SOUVENEZ-VOUS SUR LE SITE WEB DU MONASTÈRE ?

Une prière forte est une prière avec attention, révérence et repentir. Vous pouvez, sans quitter votre lieu de travail ni rester à la maison, soumettre des notes pour proskomidia pendant une période de 40 jours (quarante bouche) ou un an sur le site officiel du monastère Saint-Nicolas si vous avez personnellement remis la liste des noms à la boutique d'icônes. Peu importe que vous demandiez à la prière de l'église la santé et le repos de vos proches sur le site ou dans le temple lui-même, il est important que vous vous tourniez vous-même vers le Seigneur avec des paroles de gratitude, des demandes et de la glorification. Ce n'est pas un hasard si saint Théophane le Reclus a dit : « Quelle est notre attitude envers Dieu, telle est la prière ; Qu'est-ce que la prière, telle est notre attitude envers Dieu.

QUAND VONT-ILS COMMENCER À SE RAPPELER DES NOMS QUE J'AI ÉCRIT (A) DANS LES NOTES SOUMISES PAR L'INTERMÉDIAIRE DU SITE ?

Tous les noms que vous avez indiqués dans un formulaire spécial sur le site Web du monastère Saint-Nicolas sont enregistrés dans les synodes et commencent à être commémorés à partir du lendemain pendant quarante jours (sorokoust) ou un an.

Certains jours du Grand Carême et à d'autres dates où, selon la charte, la proskomidia n'est pas effectuée avec l'élimination des particules, les notes soumises pendant de longues périodes sont simplement lues pendant le service.

JE VEUX PRIER POUR MES PROCHES AU SERVICE OÙ IL EST POSSIBLE DE PARTICIPER. QUEL REGISTRE DOIS-JE SOUMETTRE - POUR LA LITURGIE, POUR L'EUCHARISTIE, POUR LE PROSCOMIDE OU POUR LA MESSE ?

Comprenons d'abord ce que signifient les mots "Divine Liturgie", "Eucharistie", "proskomedia" et "messe".

Liturgie(du grec "cause commune") - le service religieux le plus important effectué pour le sacrement de la communion, autrement appelé l'Eucharistie.

Eucharistie(du grec "action de grâces") - le sacrement principal de l'Église, établi par le Sauveur lui-même à la veille de la souffrance sur la croix, de la mort et de la résurrection. Dans ce sacrement, après préparation préalable, et dans des cas particuliers sans elle, chaque chrétien orthodoxe peut participer, en prenant (goûtant) sous couvert de pain et de vin du Corps et du Sang de notre Seigneur Jésus-Christ pour la rémission des péchés et la vie éternelle .

(du grec "offrande") - la première partie de la Divine Liturgie, lorsque le prêtre prépare le pain et le vin pour le sacrement de l'Eucharistie. Le pain est une prosphore, c'est-à-dire pains ronds de pâte levée de blé, et vin - Cahors, vin naturel doux rouge fort qui ne perd pas son goût lorsqu'il est dilué avec de l'eau.

C'est lors de la commémoration à la proskomedia que le prêtre retire des particules de la prosphore sur la santé et le repos des chrétiens dont les noms sont répertoriés dans les notes soumises avec l'aide d'un employé de la boutique d'icônes ou sur Internet. Au monastère Saint-Nicolas, vous pouvez commander une commémoration au proskomedia pendant quarante jours (sorokoust) ou un an. Vous pouvez le faire sur le site internet du couvent.

Aussi, les noms de ceux pour qui ils ont demandé de prier peuvent être commémorés par le clergé lors de la litanie (ouvertement, c'est-à-dire à haute voix, ou secrètement, c'est-à-dire à eux-mêmes, selon la tradition de la paroisse et le nombre de notes) et pendant le chant de "Il est digne de manger" .

A la fin de la Divine Liturgie, après la communion des laïcs, les particules prélevées de la prosphore pour nos voisins sont immergées dans le Saint Calice avec le Corps et le Sang de notre Seigneur Jésus-Christ. En même temps, le prêtre prononce une prière : « Lave, Seigneur, les péchés de ceux qui sont rappelés ici par Ton Sang Honorable, par les prières de Tes saints. Les particules de prosphore, saturées du sang vivifiant du Christ, sont sanctifiées, et cette sanctification est transférée aux âmes des personnes vivantes et décédées pour lesquelles elles ont été offertes. Lorsque les dons sacrés sont consommés dans l'autel, ces particules sont également consommées par le prêtre ou le diacre.

La dénomination de la première partie de la liturgie est liée à la coutume des premières communautés chrétiennes d'apporter avec elles du pain, du vin, en général, tout le nécessaire pour accomplir le sacrement (et de l'huile pour les lampes, et de l'encens, etc.). Par conséquent, le pain utilisé sur proskomidia s'appelait prosphora, ce qui signifie «offrande».

Jusqu'à présent, dans certaines Églises orthodoxes (par exemple en Grèce ou en Serbie), on peut trouver de petites paroisses où les fidèles cuisent eux-mêmes de simples prosphores et les passent à l'autel avec des listes de noms de ceux pour qui ils souhaitent prier pendant la Liturgie.

Masse(du mot compréhensible "déjeuner") - le nom commun de la Divine Liturgie, qui découle du fait que ce service est généralement effectué le matin, avant le déjeuner.

Ainsi, les notes pour la liturgie, pour l'Eucharistie, pour la proskomedia ou pour la messe sont des notes pour le même service divin. Habituellement, dans les magasins d'église, on les appelle des notes sur proskomedia.

PUIS-JE DEMANDER À UN PRÊTRE DE RETIRER LES PARTICULES DE PROSCOMIDE DE MON PAIN MAISON ?

Ce n'est pas accepté de nos jours. Maintenant, nous donnons simplement de l'argent, et les employés du temple eux-mêmes achètent de la farine, de la levure, du cahors et d'autres choses nécessaires au service, cuisent eux-mêmes des prosphores.

Proskomidia utilise cinq grandes prosphores spéciales et un nombre illimité de petites ordinaires. Sans entrer dans une histoire détaillée des trois premières grandes prosphores, concentrons-nous sur les quatrième et cinquième. C'est pour le bien de la quatrième prosphore que nous soumettons des notes "Sur la santé" avant la Divine Liturgie. De cette prosphore, le prêtre sort des particules pour les membres vivants de l'Église du Christ, à commencer par Sa Sainteté le Patriarche et l'évêque diocésain au pouvoir. En règle générale, il y a beaucoup de notes avec des noms, donc les particules pour ceux dont on se souvient vivants sont également supprimées de
prosphore supplémentaire. La cinquième prosphore a été préparée pour notre prière pour les défunts. Lorsque toutes les notes «Sur le repos» sont lues, le prêtre reprend la quatrième prosphore et en retire une particule avec les mots: «Souviens-toi, Seigneur, de mon indignité et pardonne-moi tout péché, volontaire et involontaire».

Les particules extraites selon nos notes sont placées sur un plat liturgique spécial - diskos, où l'Agneau et d'autres particules sont déjà couchés, symbolisant toute l'Église. Agneau - la partie centrale de la première prosphore, coupée en forme de cube. C'est l'Agneau qui devient le véritable Corps du Christ lors de la célébration du Canon eucharistique. D'autres particules ont une forme triangulaire, elles sont dédiées à la Mère de Dieu et aux saints.

«Sur la proskomedia, il est représenté au sens figuré comme rassemblé autour de l'Agneau, qui enlève les péchés du monde, de toute l'Église, céleste et terrestre ... Quel lien étroit existe entre le Seigneur et ses saints, entre lui et ceux qui vivent pieusement sur terre et ceux qui sont morts dans la foi et la piété: rappelez-vous quel lien étroit existe entre nous et les saints et les morts en Christ, et aimez tout le monde comme membres du Seigneur et vos membres, exhorte le saint juste Jean de Cronstadt . - Dans quelle proximité se trouvent à la fois les célestes et les habitants de la terre, et la Mère de Dieu et tous les saints, et nous tous, chrétiens orthodoxes, lorsque la liturgie divine, mondaine, céleste, universelle est célébrée ! Mon Dieu! Quelle fraternité délicieuse et vivifiante !

Qu'advient-il alors de ces particules, vous le savez déjà grâce à la réponse à la première question.

PUIS-JE RECEVOIR LE CORPS DU CHRIST PENDANT LE COMMENTAIRE SOUS LA VUE DES PARTICULES DES PROSPORAS DONT LES PARTICULES ONT ÉTÉ ENLEVÉES SUR LA SANTÉ ET LE REPOS DE MES PROCHES ?

Non. Pour la communion, une seule prosphore, appelée l'agneau, est utilisée.

SUFFIT-IL DE SOUMETTRE UNE NOTE POUR PROSCOMIDE OU FAUT-IL ALLER AU TEMPLE ET ALLUMER UNE BOUGIE ?

Lorsque vous soumettez des notes pour proskomedia, essayez de prier à la Divine Liturgie aussi souvent que possible, pour participer à l'Eucharistie. Rappelez-vous que la communion avec le Corps et le Sang du Christ est le commandement du Seigneur, qui nous a commandé à tous : Prenez, mangez : ceci est Mon Corps » et « buvez-en tout, car ceci est Mon Sang du Nouveau Testament» (Matthieu 26 :26-28).

Comme indiqué dans le document « Sur la participation des fidèles à l'Eucharistie », « l'Église elle-même est le Corps du Christ, et donc le sacrement du Corps et du Sang du Christ révèle visiblement la nature mystique de l'Église, créant l'Église communauté. La vie spirituelle d'un chrétien orthodoxe est impensable sans la communion aux Saints Mystères. En prenant part aux Saints Dons, les croyants sont sanctifiés par la puissance du Saint-Esprit et sont unis au Christ Sauveur et entre eux, constituant l'unique Corps du Christ.

Le document "Sur la participation des fidèles à l'Eucharistie" a été approuvé lors de la Conférence épiscopale de l'Église orthodoxe russe, qui s'est tenue les 2 et 3 février 2015 à la cathédrale du Christ Sauveur à Moscou. Vous pouvez lire son texte intégral sur la page http://www.patriarchia.ru/db/text/3981166.html Dans ce document, vous apprendrez comment vous préparer et préparer vos enfants à la Sainte Communion.

POURQUOI DOIS-JE ÉCRIRE LES NOMS DE QUELQU'UN SUR LES MESSAGES PROSCOMIDIA ? JE PRIERAI TOUJOURS INDÉPENDAMMENT POUR MON BIEN-AIMÉ.

Par la mention d'une personne dans la liturgie, nous demandons au Seigneur aide et bénédictions. L'expérience séculaire de l'Église témoigne que la commémoration à la proskomedia, l'élimination des particules de santé et de repos, puis leur immersion dans un calice avec les Saints Dons est la prière la plus efficace. Un sacrifice sans effusion de sang est fait pour tous ceux qui ont été commémorés à la proskomedia, ils participent également à la Divine Liturgie.

L'ancien du Skete Goloseevsky de la laure de Kiev-Pechersk Alexy, maintenant glorifié en tant que saint vénéré localement, étant un hiéromoine, a porté l'obéissance aux reliques de saint Théodose de Tchernigov. Un jour, épuisé, il s'endormit à côté du sanctuaire et vit saint Théodose, qui le remercia pour son travail et lui demanda de se souvenir de ses parents, le prêtre Nikita et Maria, lors de la liturgie. Le père Alexy était étonné, un saint homme a-t-il vraiment besoin de la prière d'un prêtre sur terre, s'il se tient lui-même devant le trône de Dieu au ciel. Saint Théodose a brièvement averti son frère: "L'offrande de la liturgie est plus forte que mes prières."

Saint Grégoire le Dialogiste a rappelé l'au-delà d'un moine négligent qui a péché par amour de l'argent. Selon l'ordre du saint, en plus de la prière commune des frères, trente liturgies funéraires ont été servies pour le défunt. Lorsque la trentième Divine Liturgie fut célébrée, l'âme du moine apparut pour encourager et consoler son propre frère. "Jusqu'à présent, frère, j'ai souffert sévèrement et terriblement, mais maintenant je me sens bien et je suis dans la lumière", a déclaré le moine.

La commémoration à la Divine Liturgie est la plus haute bénédiction pour ceux qui nous sont chers.

QUE DOIS-JE ÉCRIRE DANS UNE NOTE POUR PROSKOMEDIA, À L'EXCEPTION DU NOM D'UN CHRÉTIEN ORTHODOXE BAPTISÉ ?

En plus du nom donné au baptême ou (pour les moines) à la tonsure, l'ordre sacré ou le degré de monachisme, le cas échéant, doit être indiqué.

Il est permis, mais pas du tout nécessaire, d'écrire de brèves informations sur les vivants et les morts, par exemple, ml. (bébé, c'est-à-dire un enfant de moins de 7 ans), nég. (garçon ou jeune fille - jusqu'à 14 ans), c. (guerrier), bol. (malade, endolori), épeler. (prisonnier, prisonnier), mettre. (voyager, voyager), ub. (tué, tué).

Les noms de famille, les patronymes, les titres et titres mondains, les degrés de parenté ne sont pas nécessaires, de même que les définitions telles que « souffrant », « aigri », « nécessiteux », « perdu », etc. Une exception est les mots « nouvellement reposé » ou « jamais rappelé » si vous soumettez une note « Sur le repos ». Le défunt est appelé «nouvellement décédé» pendant quarante jours après sa mort et «se souvient toujours» - chaque année le jour de son anniversaire, le jour de son nom, le jour de sa mort.

LA NOTE SUR PROSKOMIDIA "À PROPOS DE LA SANTÉ" EST-ELLE ÉCRITE POUR CEUX QUI SONT MALADES ?

Pas nécessaire. Par «santé», nous entendons non seulement une bonne forme physique, la gaieté, le tonus élevé, mais aussi l'état spirituel d'une personne, l'harmonie avec Dieu, avec l'Église, avec ceux qui l'entourent. Dans une note au proskomedia «Sur la santé», écrivez les noms de tous ceux à qui vous souhaitez le salut et la prospérité.

JE NE SAIS PAS S'IL EST POSSIBLE D'INSCRIRE LE NOM DU Confesseur ET TOUT PLUS QUE LES NOMS DE NOTRE ÉVÊQUE AU RÈGNE ET DE SON SAINT PATRIARCHE DANS LA NOTE POUR LA PROSKOMÉDIA "SUR LA SANTÉ" - ET TELLEMENT DE GENS PRIENT POUR EUX. ..

Dans le monde spirituel, ce n'est pas l'arithmétique qui est forte, mais l'amour. Bien sûr, toute l'Église prie pour le Patriarche, et si, par amour, nous voulons aussi prier pour lui, alors nous écrirons son nom dans notre note. Et toujours prier pour un confesseur est notre devoir, ainsi que pour les parents.

Par tradition, le nom du patriarche est écrit en premier, suivi de l'archipasteur, du confesseur et des autres membres du clergé qui vous instruisent et veillent au salut de votre âme, après les noms des parents, des membres de la famille, des proches et des proches.

SI J'AI UN ENVIRONNEMENT OU UN ENVIRONNANT, DOIS-JE ÉCRIRE SON NOM DANS UNE NOTE SUR PROSKOMIDIA "À PROPOS DE LA SANTÉ" ?

Assurément. Ainsi vous accomplirez le commandement du Christ : " Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent et priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent.» (Matthieu 5:44). La prière à la Divine Liturgie pour la réconciliation des belligérants est une grande force pour l'établissement de la paix.

LA NOTE SUR PROSKOMIDIA "SUR LE RESTE" EST-ELLE UNIQUEMENT POUR LES PARENTS DE SANG ?

Non. Sur le proskomedia, des particules sont retirées non seulement pour nos parents les plus proches, mais aussi pour toute la famille, pour tous ceux qui nous ont fait du bien dans la vie terrestre, aidés, instruits, soutenus. Ou vice versa - pour ceux avec qui nous n'avons pas eu le temps de nous réconcilier dans la vie terrestre, pour les délinquants, pour ceux qui étaient en inimitié avec nous ou nos proches.

Comme nous prions pour les vivants, nous devons prier pour les morts.
SOROKOST EST UNE PRIERE POUR LE REPOS ?

Pas nécessairement. Sorokoust est une commémoration de quarante jours d'un chrétien décédé ou vivant à la Divine Liturgie.

SOROKOST DOIT ÊTRE COMMANDÉ UNIQUEMENT LE JOUR DU MORT DE LA PERSONNE POUR L'ÂME DE LAQUELLE JE DEMANDE DE PRIER ?

C'est bien si vous parvenez à soumettre une note «Au repos» le jour du décès (le nom dans ce cas est orthographié avec l'ajout de «nouvellement reposé»), mais dans d'autres cas, ne refusez pas la pie ou l'annuel commémoration de l'âme du chrétien orthodoxe décédé.

Nous comprenons combien de complexités sont associées aux funérailles et à d'autres préoccupations pendant cette période difficile. Pour gagner du temps et des efforts, vous pouvez écrire une note "Au repos" sur le site Web du monastère Saint-Nicolas

SOROKOSTE - EST UNE FICTION MODERNE OU "LA VIEILLE VIEILLE LEDITION" ?

Dans l'Église du Nouveau Testament, il existe une ancienne coutume, issue de la pratique des Juifs de l'Ancien Testament, de pleurer les morts pendant quarante jours. Les chrétiens prient intensément pour l'âme du défunt pendant quarante jours (pie) et surtout le quarantième jour (magnitude). Saint Siméon de Thessalonique a écrit: «Les pies sont exécutées en souvenir de l'Ascension du Seigneur, qui s'est produite le quarantième jour après la résurrection, et dans le but que le défunt, s'étant levé du tombeau, monte à la rencontre du Seigneur. , ayant été enlevé dans un nuage, et ainsi fut toujours avec le Seigneur » .

La pie en bonne santé est entrée dans la tradition de l'église plus tard que la prière pour le nouveau défunt. Nous prions pendant quarante liturgies pour la santé, rappelant comment le Christ a vaincu le diable, après avoir passé quarante jours à jeûner et à prier. Apportant un sacrifice sans effusion de sang, nous demandons au Seigneur la grâce de vaincre l'ennemi, le prince aérien des ténèbres, et de recevoir le Royaume des Cieux en héritage.

DANS DE NOMBREUSES ÉGLISES, EN PLUS DES NOTES RÉGULIÈRES SUR LE PROSKOMEDIA "SUR LA SANTÉ" ET "SUR LA DESTINATION", ILS ACCEPTENT LES NOTES DEMANDÉES. EN QUOI SONT-ILS DIFFÉRENTS, SAUF LE MONTANT DU DON ?

Une note personnalisée est lue sur le proskomedia (et des particules sont retirées pour ceux qui y sont écrits), puis le diacre commémore la même note à haute voix (et s'il y a beaucoup de notes, les prêtres sont dans l'autel) au Liturgie, pendant la grande litanie ou litanie funèbre.

Quant aux dons pour la commémoration à la proskomedia et pour l'exclamation de commémoration à la liturgie, cette dernière est généralement plus importante, ne serait-ce que pour que le nombre de noms proclamés à haute voix ne transforme pas la Divine Liturgie en plusieurs heures de notes de lecture.

SI JE SOUMETS DES NOTES À PROSCOMIDIA SUR INTERNET, JE NE VERRERAI PAS COMMENT ELLES ONT ÉTÉ LUES, EN SUPPRIMANT LES PARTICULES SUR LA SANTÉ ET LE REPOS. EN ENTRANT DANS L'ÉGLISE, JE PEUX M'ASSURER QU'ON SE SOUVIENT VRAIMENT DE MES PROCHES…

Chaque note soumise pour proskomedia doit être lue, quel que soit l'endroit où vous l'avez soumise - sur la page du site
ou dans une boutique d'icônes. Mais dans tous les cas, il est peu probable que vous puissiez voir la proskomedia de vos propres yeux, car sans bénédiction pour entrer dans l'autel, il est impossible.

La Proskomidia est exécutée par le prêtre sur l'autel de l'autel (une table quadrangulaire qui se dresse à gauche du trône) avec les Portes Royales fermées. Vous ne pourrez même pas entendre les noms des personnes qui vous sont chères en ce moment, car. ils sont lus à voix basse, et dans la partie centrale du temple, les prières récitées par le lecteur sont entendues à haute voix. Quel genre de prières - pour la santé et le repos? Non, c'est généralement la troisième et la sixième heures. L'exclamation "Béni soit notre Dieu", qui précède la lecture de la Troisième Heure, est aussi le début de la proskomedia.

Écoutez attentivement les paroles de la Divine Liturgie, et vous ne manquerez pas ces moments où toute l'Église priera pour la santé ou le repos de ses frères et sœurs en Christ.

Sur le proskomedia, toutes les notes sont lues dans la partie autel du temple, où un laïc ne peut pas entrer sans la bénédiction du recteur (les femmes n'entrent pas dans l'autel). Ceci est fait par des ecclésiastiques ou des ecclésiastiques.

Après avoir soumis des notes pour proskomedia, ne laissez pas de prière «indépendante». Le révérend Paisios le Saint Montagnard enseigne : « Lorsque vous commémorez des noms dans votre esprit, votre cœur doit participer à la douleur de chaque âme que vous commémorez, qu'il s'agisse d'une personne vivante ou décédée. Rappelez-vous tous les besoins humains en général et spécifiquement de la personne pour qui vous priez et demandez : « Souviens-toi, Seigneur... Marie, Nicolas... Toi, mon Dieu, tu sais quelles difficultés ils ont. Les aider à." Rappelez-vous les noms qui vous sont donnés pour commémoration lors de plusieurs liturgies divines - certaines à trois, d'autres à cinq. Rappelez-vous le reste des noms au deuxième tour. Et puis quoi - vous vous souvenez constamment de certains et ne vous souvenez pas du tout d'autres qui ont besoin d'aide de prière? Je ne comprends pas cela. Les noms des catholiques, des témoins de Jéhovah et d'autres hérétiques ne peuvent pas être commémorés à la proskomedia. Vous ne pouvez ni emporter un morceau pour eux, ni servir un service commémoratif. Et nous pouvons prier pour leur santé et leur illumination, et même chanter un canon de prière.

COMBIEN DE NOMS PEUVENT ÊTRE ÉCRITS DANS UNE NOTE SUR SOROKOST OU SUR PROSKOMIDIA PENDANT UNE ANNÉE ?

Le nombre de noms est illimité. Lors de la compilation de la liste, il convient de considérer que le montant du don proposé pour une commémoration de quarante jours (sorokoust) ou annuelle dépend du nombre de noms.

Vous pouvez soumettre des notes pour proskomedia "Sur la santé" et "Au repos" avec les noms de tous les chrétiens orthodoxes que vous souhaitez commémorer lors du service divin principal de l'Église orthodoxe, sur le site Web du monastère Saint-Nicolas

Il vous sera demandé de faire une modeste donation pour les besoins du monastère pour chaque nom qui sera commémoré à la Divine Liturgie quotidiennement pendant quarante jours (pie) ou un an.

S'il y a peu de notes (par exemple, c'est un jour de semaine et la paroisse est petite), le prêtre les lit lui-même. Si nous parlons, disons, d'une cathédrale lors de la douzième fête ou du samedi des parents, alors, bien sûr, les lecteurs et les sacristains aident le prêtre. Ils se tiennent à côté de l'autel et lisent tranquillement les noms, et le prêtre sort des particules de la prosphore avec les mots: "Souviens-toi, Seigneur."

Bien sûr, il y a des exceptions, mais elles sont très rares. Par exemple, le saint juste Jean de Cronstadt déjà mentionné a prié à la proskomedia d'une manière particulière. « Il y avait tellement de prosphores à la proskomidia exécutée par le père John qu'elles étaient apportées dans de grands paniers. Beaucoup ont personnellement approché le prêtre avec une demande de se souvenir de leurs proches, de retirer un morceau d'au moins une prosphore. De plus, le Père John recevait quotidiennement plus d'un millier de lettres et de télégrammes demandant de prier pour la guérison de patients reconnus par les médecins comme désespérés. Ils ont écrit non seulement de toute la Russie, mais aussi d'autres pays, d'Asie et d'Amérique. Batischka avait des secrétaires pour lire ces lettres et télégrammes et pour y répondre. La question se pose : comment les patients ont-ils reçu la guérison par les prières du Père Jean, pour qui leurs proches ont demandé dans ces lettres et télégrammes, parce que le prêtre n'avait physiquement pas le temps de les lire ? Et voici comment ... Devant le père Jean, il y avait des montagnes de correspondance, et lui, retirant des particules de la prosphore, hardiment, avec espoir dans la miséricorde de Dieu, s'écria: "Souviens-toi, Seigneur, de tous ceux qui m'ont ordonné de prier pour eux. " Cette brève prière du grand saint de Dieu était suffisante pour que la grâce divine qui habitait le prêtre accomplisse des miracles dans toutes les parties de l'univers »(Victoria Korkhova« Père merveilleux »).

DANS UN MAGASIN D'ÉGLISE, ON M'A DONNÉ UN PROSPORE, DANS LEQUEL QUELQU'UN A CHOISI UN MORCEAU, IL DEVRAIT EN ÊTRE AINSI, OU EST-CE QUE JE REÇOIS UN PROSPORE « REJETABLE » ?

Tout va bien. Le prêtre sort une particule de la prosphore pour chaque nom écrit dans une note sur le proskomedia. S'il y a des centaines de notes, alors une particule est retirée pour plusieurs noms. Non seulement les particules retirées sont consacrées, mais toutes les prosphores. Après le proskomedia, les prosphores sont transférées dans la boîte à bougies (boutique d'icônes).

APRÈS LA LITURGIE, OÙ PASSERONT LES NOTES AVEC LES NOMS DES PERSONNES CHÈRES ? JE NE VEUX PAS QU'ILS SOIENT DANS LES TAS D'ORDURES.

Après la commémoration, toutes les notes sont brûlées.

PUIS-JE FAIRE UNE DEMANDE DE PROSKOMIDIA N'IMPORTE QUEL JOUR DE L'ANNÉE ?

Oui, vous pouvez soumettre des notes pour proskomidia à la veille du service ou quelques jours avant la date de commémoration souhaitée. Cependant, il convient de préciser si la Divine Liturgie sera servie ce jour-là. La liturgie divine quotidienne n'est célébrée que dans les grandes églises et dans les petites paroisses - uniquement le dimanche et les jours fériés.

Il y a des jours où la liturgie n'est pas servie du tout, ce sont :
1. Avant le Grand Carême de la dernière semaine (Cheese, ou Shrovetide chez les gens ordinaires) le mercredi et le vendredi.
2. En Carême les lundis, mardis et jeudis, ainsi que le Vendredi Saint.
3. Le vendredi précédant les fêtes de la Nativité du Christ et de l'Épiphanie du Seigneur, lorsqu'elles tombent un dimanche ou un lundi.

Si le jour dont vous avez besoin (jour du nom, anniversaire, anniversaire de la mort, etc.) la Divine Liturgie n'est pas servie, vous pouvez soumettre une note pour le proskomedia pour la prochaine date (déjà sans l'indication de "jamais rappelé", etc. .).

À QUELLE FRÉQUENCE EST-IL AUTORISÉ À SOUMETTRE UNE NOTE POUR MÉMOIRE CHEZ PROSKOMIDE ?

Il n'y a pas de restrictions, car nous avons toujours, pendant la vie et après la mort, besoin de la grâce de Dieu, qui nous purifie et nous sauve. Demandez les prières de l'Église et l'offrande des Saints Dons pour nous et pour nos proches, vivants et défunts, aussi souvent que possible. Si vous n'avez pas la possibilité d'aller au temple tous les jours, soumettez des notes pour quarante jours ou pour un an à la fois. Vous pouvez le faire sur le site du monastère Saint-Nicolas

JE SAIS QU'IL EXISTE DIFFÉRENTES LITURGIES, ET LES NOTES SUR LE PROSCOMIDE DIFFÉRENT AUSSI EN QUELQUE CHOSE ?

Trois types de liturgie divine sont répandus dans la pratique paroissiale moderne de l'Église orthodoxe russe :
1. Liturgie de saint Jean Chrysostome,
2. Liturgie de saint Basile le Grand et
3. Liturgie des dons présanctifiés (également connue sous le nom de liturgie de saint Grégoire le Grand, Dvoeslov, pape de Rome).

Les notes sur proskomedia sont "Sur la santé" et "Sur le repos". Les âmes des chrétiens vivants et décédés, pour lesquelles le prêtre prélève des particules de la prosphore, sont également commémorées à la liturgie pour n'importe quel ordre. Dans le même temps, la proskomedia n'est pas formellement incluse dans la liturgie des dons présanctifiés, puisque les dons sacrés pour cette liturgie sont préparés à l'avance.

SI JE COMMANDE DU SOROKOST DANS QUARANTE TEMPLES, CETTE PRIÈRE SERA-T-ELLE PARTICULIÈREMENT FORTE ?

Vous pouvez soumettre des notes pour proskomidia sur la santé et le repos à un certain nombre d'églises orthodoxes, en fonction de votre zèle pieux et de vos capacités financières, mais l'opinion sur un tel «renforcement» mécanique de la prière est profondément erronée, elle relève du domaine des préjugés et la magie.

EST-IL POSSIBLE D'ÉCRIRE VOTRE NOM DANS LA NOTE "SUR LA SANTÉ" SUR PROSKOMIDIA, OU EST-CE UN PÉCHÉ D'AROGANCE ?

Oui, vous pouvez certainement. Dans de nombreuses prières d'église, il y a des pétitions pour eux-mêmes. Par exemple, à la fin de la litanie du rite des Grandes Complies, nous « avons récité sur nous-mêmes ». Si vous avez peur de tomber dans le péché d'orgueil, vous pouvez, en signe d'humilité devant le Seigneur, écrire votre nom dans la note « Sur la santé » en dernier.

J'AI BEAUCOUP DE PARENTS NON BAPTISÉS, VIVANTS ET MORTS, COMMENT DOIS-JE ME SOUVENIR D'EUX LORS DE LA DIVINE LITURGIE ?

Une personne qui ne souhaite pas s'unir à l'Église du Christ ne peut être commémorée à la Divine Liturgie. Dans les notes proskomedia, nous écrivons uniquement les noms de ceux qui ont reçu le saint baptême. Votre devoir spirituel est de prier pour les parents non baptisés à la maison, d'essayer de changer votre vie pour le mieux, d'être fidèle au Christ.

En vous souvenant des parents non baptisés décédés, vous pouvez faire de bonnes actions en leur honneur et en leur mémoire.

UNE PERSONNE PROCHE DE MOI S'EST ENGAGÉE DANS UN ÉTAT DE TROUBLES MENTAUX GRAVES. IL A ÉTÉ BAPTISÉ, DONC JE VEUX INSCRIRE SON NOM SUR LA NOTE PROSCOMIDE. EST-IL POSSIBLE?

La question du service funèbre et de la commémoration à l'église d'un suicide ne peut être décidée que par l'évêque dirigeant de la région où vivait le défunt. Vous avez le droit de lui demander de reconnaître le suicide comme inconscient. Ce n'est qu'après une décision positive sur cette question par l'évêque que vous pourrez soumettre une note pour proskomidia. En attendant, souvenez-vous du défunt dans la prière à la maison, faites des œuvres de miséricorde en sa mémoire.

Si une personne baptisée s'est suicidée consciemment, il est préférable de ne commencer même à prier à la maison pour son âme qu'après la bénédiction du prêtre.

MES PARENTS ET AMIS SONT BAPTISTES, CATHOLIQUES, JUIFS ET MUSULMANS. JE NE LISTE PAS LES NOMS DES DERNIERES DANS LES NOTES A PROSCOMIDE, MAIS LES NOMS DES CHRETIENS, BIEN QU'UNE FOI UN PEU DIFFERENTE, ET AUSSI JE VEUX ECRIRE LES JUIFS NON BAPTISES, CAR LE SEIGNEUR NOUS EN AVONS UN. C'EST JUSTE?

Quant à la commémoration à la proskomedia, peu importe la tradition religieuse à laquelle appartient une personne si elle n'est pas au sein de l'Église orthodoxe. Les personnes de toute autre confession sont commémorées comme non baptisées. Leurs noms ne doivent pas être écrits en notes pour la Divine Liturgie. Priez pour eux à la maison et, si l'un d'eux est déjà décédé, faites de bonnes actions en sa mémoire.

JE VEUX ÉCRIRE LES NOMS DES "ÉPOUSES" QUI VIVENT ACTUELLEMENT À FORNICKING (C'EST-À-DIRE SANS ENREGISTREMENT AU BUREAU D'ENREGISTREMENT), MAIS JE NE SUIS PAS SÛR SI CELA EST PERMIS…

Bien sûr, la commémoration de l'église à la proskomedia de personnes qui commettent sciemment un péché mortel est inacceptable. Mais l'essentiel ici est précisément la mesure de la conscience. C'est une chose si un couple pèche exprès. Un autre, si une personne aspire au mariage et que la seconde s'y oppose. Troisièmement, si les deux sont loin de l'église. Il est préférable de demander l'avis d'un prêtre connaissant cette situation familiale particulière.

J'AIME MES ANIMAUX DE COMPAGNIE, ILS SONT DES MEMBRES DE MA FAMILLE, PUIS-JE ÉCRIRE LEURS NOMS SUR LA NOTE PROSCOMIDE ?

Nous sommes appelés à prendre soin des animaux de compagnie, mais il n'est pas d'usage de les commémorer lors de la Divine Liturgie ou lors de tout autre service religieux. Dans les sacrements de l'Église, nous prions pour une âme humaine immortelle, et avec une prière pour la santé d'un animal de compagnie, vous pouvez vous tourner vers le Seigneur à la maison, et vous ne devriez pas oindre un animal malade avec de l'huile consacrée ou saupoudrer de sainte l'eau.

SI JE SOUMETS UNE NOTE POUR PROSKOMEDIA VIA LE SITE INTERNET, OÙ VAIS-JE OBTENIR LE PROSPORUS ?

La pratique consistant à délivrer des prosphores à ceux qui soumettent des notes pour proskomedia n'est rien de plus qu'une coutume locale. Cela n'a rien à voir avec la prière de l'église pour la santé et le repos des chrétiens, dont vous avez écrit les noms dans vos notes proskomedia.

QU'EST-CE QU'UN PROSCOMIDE ÉPISICAL ? PUIS-JE DEMANDER CETTE PROSCOMIDE ?

Lorsque la Divine Liturgie est servie par le rang hiérarchique, Vladyka entre à l'autel alors que le prêtre a déjà exécuté la première proskomidia, pour laquelle nous avons soumis des notes «Sur la santé» et «Sur le repos». En même temps, l'offre des Saints Dons est sur l'autel, et au début de la Grande Entrée, la deuxième proskomidia a lieu, lorsque l'évêque commémore les enfants vivants et décédés de l'Église orthodoxe. Pour ce faire, comme précédemment, le prêtre extrait des particules de la prosphore. Toutes nos notes à ce moment-là ont déjà été lues.

Le service religieux le plus important est la messe, ou liturgie, où le sacrement de communion est célébré. Pour cette cérémonie, du vin de raisin rouge est nécessaire, ainsi que du pain, ou prosphore. Ils doivent être préparés avant le début de la liturgie d'une manière spéciale. Pour ce faire, le prêtre, avec le diacre, vêtu d'élégants vêtements sacrés, effectue des actions spéciales sur l'autel, l'autel et lit des prières spéciales.

On peut conclure que certaines préparations sont nécessaires avant la Liturgie, qui par leur nature même sont très importantes. C'est comme ça qu'ils s'appellent proskomedia.

Proskomidia concerne la santé, ainsi que le repos.

La commémoration à la proskomedia, le retrait des particules sur la santé et le repos, puis leur immersion dans le calice est la plus haute commémoration de l'Église. Un sacrifice sans effusion de sang est fait pour ceux qui sont commémorés à la proskomedia, ils participent également à la liturgie.

Une note

Dans la terminologie de l'église, il existe une note sur le proskomedia. Qu'est-ce que c'est?

Avant la liturgie, chacun peut soumettre une demande spécifique écrite sur papier concernant les personnes pour lesquelles le prêtre priera. Plus d'une fois, tout le monde a vu cela d'un morceau de pain, que le prêtre donne au sacrement de l'Eucharistie, comme si un morceau était enlevé. Il y aura exactement autant de tels trous dans la prosphore qu'il y a de noms sur la note. Toutes ces miettes sont recueillies sur un diskos, pendant la liturgie, elles sont à côté de l'agneau (une grande prosphore), et après cela, ces «âmes» symboliques sont immergées dans un bol de vin. En même temps, le membre du clergé doit lire une prière spéciale.

Il est important que seuls les noms des personnes baptisées orthodoxes puissent être inscrits dans la note.

Il y a aussi Facile et personnalisé Remarques. Les informations à ce sujet doivent être clarifiées directement avec l'église elle-même. Cependant, en général, selon une simple note, le nom d'une personne sera simplement sorti sur un proskomedia, selon une coutume, il sonnera également lors d'un service de prière.

Types de billets

Il existe deux types de notes. Premièrement - proskomidia peut être commandé sur la santé. Avant le début du service, il est nécessaire d'écrire les noms des personnes pour la santé desquelles vous devez prier sur une feuille spéciale, qui sera le plus souvent située près du comptoir des bougies.

Proskomedia est fabriqué selon le même document sur le repos. Lorsque vous écrivez les noms des personnes, il est important de lire attentivement les inscriptions en haut et de ne pas confondre les feuilles. Si vous avez besoin de commander une commémoration au proskomedia, vous pouvez soumettre une note le soir, en indiquant simplement le nombre souhaité.

Ne doit pas être mentionné dans les notes (exigences):

Non baptisés dans la foi orthodoxe (athées, non-orthodoxes, Gentils) ;

suicidé;

- ο les morts, canonisés comme saints. Par exemple : bienheureuse Matrona, bienheureuse Xenia. La raison est simple : étant au Trône de Dieu, ce sont eux qui prient pour nous ; ο les athées convaincus et les théomachistes, même s'ils ont été baptisés dans l'orthodoxie.

Aux reliques de saint Théodose de Tchernigov, le hiéromoine Alexy (maintenant il est glorifié comme un saint vénéré localement), le futur ancien du Goloseevsky Skete de la Kiev-Pechersk Lavra, a servi son obéissance. D'une manière ou d'une autre, il s'est fatigué et s'est assoupi au sanctuaire. Dans un rêve, Saint Théodose lui apparut et le remercia pour ses travaux. Il a demandé que ses parents, le prêtre Nikita et Maria, soient commémorés lors de la liturgie. Lorsque le hiéromoine Alexis a demandé au saint comment il pouvait demander les prières du prêtre alors qu'il se tenait lui-même devant le trône de Dieu, saint Théodose a répondu: "L'offrande de la liturgie est plus forte que mes prières."

Saint Grégoire le Dialogiste raconte qu'après la mort d'un moine négligent qui souffrait de l'amour de l'argent, il ordonna que 30 liturgies funéraires soient servies au défunt, et que les frères fassent pour lui une prière commune. Et après la dernière liturgie, ce moine apparut à son propre frère et lui dit : « Jusqu'à présent, mon frère, j'ai souffert cruellement et terriblement, mais maintenant je me sens bien, et je suis dans la lumière.

Une partie du service religieux précédant la Divine Liturgie, s'appelle proskomedia.

Et qu'est-ce que la proskomidie, quelle est la réponse du prêtre? C'est une action très importante dans l'orthodoxie: pendant celle-ci, du vin et du pain sont préparés, symbolisant le sang et le corps du Christ, pour l'apogée de la liturgie - le sacrement de la communion. Dans le même temps, les particules sont retirées de la prosphore avec une liste de noms des notes soumises par les paroissiens et une prière pour eux - à la fois vivants et ceux qui ont quitté ce monde.

Le nom "proskomidia" en grec signifie "préparation", qui, en principe, est l'essence de l'action. Une autre signification est "apporter". Il a été conservé depuis ces temps anciens, lorsque les premiers chrétiens cuisaient eux-mêmes la prosphore nécessaire à la liturgie et l'apportaient avec eux avec du vin, et après la proskomidia, ils emportaient le pain à la maison.

Symbolisme de proskomedia

Ce service est célébré à l'autel. Ceux de l'église ne voient pas comment cela se passe - c'est le premier symbole: le secret de l'action rappelle le secret de la Nativité du Christ, qui s'est passé dans la grotte inconnue et invisible au monde.

Prosphore pour le sacrement. Toute l'action se déroule sur cinq prosphores liturgiques. Après avoir lu des prières spéciales, le prêtre découpe le milieu sous la forme d'un cube de l'un d'eux. Cette partie de la prosphore s'appelle l'Agneau et symbolise le Sauveur lui-même, qui a été sacrifié pour l'abattage.

Un plat rond, debout sur un support, s'appelle un diskos et est aussi un symbole - une mangeoire, où le nouveau-né divin enfant a été placé. Sur les diskos, ils ont mis la prosphore «agneau». C'est cette partie de la prosphore qui sera utilisée lors de la Communion.

Des quatre particules de "pain" restantes sont retirées :

• en l'honneur de la Mère de Dieu,
• en l'honneur de Jean-Baptiste, des prophètes, des apôtres et de tous les saints,
• sur la santé des hiérarques de l'église - du patriarche aux diacres,
• sur le repos des mêmes rangs, y compris les créateurs décédés des temples.

Prosphore sur diskos. Toutes les particules extraites de la prosphore sont disposées sur le diskos dans un certain ordre, comme si elles entouraient l'Agneau : à sa gauche se trouve la particule « Mère de Dieu » ; à droite - neuf particules de "hiérarques"; en bas - pour le clergé vivant, et encore plus bas - pour les défunts.

Ensuite, le prêtre procède à la prosphore habituelle. Après avoir lu chaque nom indiqué dans la note, il en sort un morceau avec les mots : "Souviens-toi, Seigneur, (nom)."

Ainsi, si une personne a soumis des notes pour proskomedia sur une boîte à bougies, elle peut être sûre que ceux dont les noms y sont écrits, bien qu'invisibles pour ceux qui prient, ont déjà été rappelés.

Les particules extraites selon les notes des paroissiens sont également placées sur les diskos - à côté de celles extraites des cinq prosphores liturgiques. Couchés sur la patène dans cet ordre, ils sont un symbole de toute l'Église du Christ.

À propos de la santé et de la paix

Mieux encore, la proskomedia sera illuminée par la réponse du prêtre. L'archiprêtre Demetrius explique :

Ceux qui fréquentent l'église, recevant ou achetant des prosphores, voient que c'est comme picoré. Ce sont des traces de l'élimination de ses particules lors de la proskomidie. Habituellement, les notes pour ce service sont classées sur la santé et le repos. Et lors de ce service, les chrétiens vivants et décédés sont commémorés. Notons au passage : seuls les chrétiens orthodoxes baptisés sont commémorés. Dans ce rituel, ils ne prient pas pour les non-croyants, par conséquent, leurs noms n'ont pas besoin d'être inscrits dans une note sur le proskomedia.

Les notes avec les noms doivent être données à l'avance. Toutes les miettes sorties de la prosphore, symbolisant les âmes commémorées et recueillis sur un diskos, après la Divine Liturgie, avec une prière spéciale, ils sont immergés dans une coupe de vin.

Le texte de la prière contient une demande à Jésus-Christ qu'il purifie les péchés des chrétiens mentionnés dans les notes avec son sang versé pour les péchés du monde entier. Ceci est considéré comme un sacrifice sans effusion de sang et est la plus haute commémoration de l'église.

Étant donné que la proskomidia est effectuée avant le service principal, ces notes doivent être soumises bien avant qu'il ne commence, de préférence la veille, en indiquant la date requise.

Quand ils se souviennent...

Vous pouvez également soumettre des notes pour la santé et la paix à d'autres services. Dans certains temples - chacun a ses propres règles - les notes dites simples et personnalisées sont pratiquées. Dans le premier cas, les noms ne sont lus que sur le proskomedia. Dans le second - les mêmes noms sont entendus, à l'exception de ce service, également pendant la messe, comme on appelle aussi la liturgie, et un service de prière.

Le peuple de Dieu est commémoré le :

Il est impossible de dire sans équivoque quelle commémoration dans laquelle le service est meilleur ou, pour ainsi dire, plus efficace: en tout cas, c'est une prière, et la puissance de la prière de l'église, chaque fois qu'elle sonne, est la même.

Souvent, beaucoup sont intéressés et confus par la différence de montant des dons pour différents services, en particulier de très petits dons pour proskomedia. L'importance du service n'en souffre pas, comme déjà mentionné, c'est le plus haut degré de commémoration, et il devrait être accessible à tous au maximum.

Quelques mots sur la prière

Ce service est le plus souvent servi après la liturgie, parfois à tout moment - selon les besoins.

Au service de prière, ils ne prient que pour les vivants. Il s'agit d'un service spécial où seuls les vivants sont priés. Vous pouvez le commander, pour ainsi dire, adressé au: Sauveur, à la Mère de Dieu ou à l'un des saints particulièrement vénérés.

Par exemple, pour la santé du patient, en règle générale, ils prient le Grand Martyr et Saint Panteleimon; sur les voyageurs - St. Nicholas le Wonderworker, etc., ce que vous devez marquer dans une note.

Les services de prière sont des pétitions ou des actions de grâces. Si tout est clair avec le premier, alors le second est obligatoire lorsque votre prière est exaucée.

Si un service de prière a été commandé, la note est lue à la fois lors de l'exécution de la proskomedia sur l'autel et lors du service de prière - déjà à haute voix.

Proskomedia et pie

Sorokoust est une prière spéciale, et ils l'exécutent au cours de 40 liturgies divines. Si une personne est vivante, mais peut-être malade, une pie est commandée pour la santé. Cependant, vous pouvez prier de cette manière pour toute personne si vous lui souhaitez une aide spirituelle.

Si une personne est décédée, un tel service est organisé pour le repos de son âme. Quel est le meilleur moment pour commander ?

• Pour les justes décédés, les soi-disant nouveaux décédés;
• le jour du souvenir;
• pour ton anniversaire;
• quand tu veux juste te souvenir.

Étant donné que cette commémoration a lieu lors de la liturgie, alors, bien sûr, chaque fois qu'une proskomidia est effectuée sur l'autel, c'est-à-dire le sacrifice sans effusion de sang déjà décrit est offert pour les personnes inscrites dans la note.

Le service préparatoire avant la Liturgie, appelé proskomedia, est, comme déjà mentionné, une partie importante de celle-ci, montrant l'unité de tous les membres de l'Église, qui sont unis par le Sang du Christ et la foi en Lui.

Son importance est très bien affirmée dans un livre, qui raconte les aventures posthumes de l'héroïne. Chaque jour, lorsqu'elle venait dans l'autre monde, l'oiseau apportait et lançait du pain, ce qui la soutenait grandement, elle et son compagnon.

Lorsque l'âme a été autorisée à retourner dans le corps, après avoir émergé de la mort clinique, il s'est avéré qu'à chaque liturgie, la femme était commémorée par son amie proche, et le pain reçu n'était rien de plus qu'une particule de prosphore prise sur le proskomedia .

La foi orthodoxe a tellement de nuances et de rites spéciaux qu'il est tout simplement impossible de tous les connaître, et il peut être extrêmement difficile pour une personne ordinaire de les comprendre. Alors, proskomedia: qu'est-ce que c'est et quelle est cette action - c'est exactement ce dont je veux parler dans l'article.

La désignation

Il vaut la peine de dire que le service religieux le plus important est la messe, ou liturgie, où le sacrement de communion est célébré. Pour cette cérémonie, du vin de raisin rouge est nécessaire, ainsi que du pain, ou prosphore. Ils doivent être préparés avant le début de la liturgie d'une manière spéciale. Pour ce faire, le prêtre, avec le diacre, vêtu d'élégants vêtements sacrés, effectue des actions spéciales sur l'autel, l'autel et lit des prières spéciales. On peut conclure que certaines préparations sont nécessaires avant la liturgie, qui par leur nature même sont très importantes. C'est précisément ce qu'ils sont appelés proskomedia. Il convient de mentionner qu'il existe une proskomidia sur le repos, ainsi que sur la santé.

À propos du mot

Vous devez également comprendre les concepts. Alors, proskomedia : qu'est-ce que c'est ? Traduit du grec, ce mot signifie offrande. Cependant, il est très difficile de tirer des conclusions sur cette base. En effet, dans la première partie de la messe, aucune offrande mystérieuse n'était faite à Dieu, mais des préparations spéciales étaient faites, grâce auxquelles le pain et le vin devenaient non pas ordinaires, mais sacrés. Déjà au stade de proskomidia, ils ne pouvaient pas être mélangés avec des produits ordinaires et consommés ensemble.

À propos de la préparation à la proskomidie

Après avoir traité du concept de "proskomedia" - de quoi il s'agit et de quelle langue il provient - il convient également de considérer la préparation même du vin et de la prosphore. Comme il est déjà devenu clair, ce sont les produits que Jésus lui-même a utilisés lors de l'établissement du sacrement. Cela vaut la peine de parler de prosphore. En traduction, son nom signifie "apporter un cadeau". D'où vient ce mot ? Dans les temps anciens, pour la préparation du pain sacré, les gens apportaient à l'église ses différentes variétés et types, afin qu'il soit possible de choisir le meilleur pour l'action de l'église. Une partie servait à la sélection, le reste était consommé lors d'un repas convivial, qui avait toujours lieu après la liturgie, et où tous les laïcs présents à la messe étaient conviés. Dans le même temps, d'autres produits ont été apportés à l'église, tels que du vin, etc. Tout cela a été combiné en un seul mot - prosphore. Aujourd'hui, les choses sont un peu différentes. Il n'est pas d'usage d'apporter toutes sortes de plats à l'église, c'est pourquoi seul le pain est appelé prosphora, qui n'est plus apporté par les croyants, mais cuit dans les églises dans des salles spéciales de prosphora (femmes parmi les épouses de prêtres ou d'honnêtes veuves) .

À propos du pain

Ainsi, la proskomidia (ce que c'est, nous l'avons déjà compris) est l'étape la plus importante de la préparation de la liturgie. Il vaut la peine de dire que le pain lui-même est nécessairement fabriqué à partir de farine de blé (c'est ce que les Juifs ont consommé pendant la vie du Christ). Sa signification était très importante : il représentait la mort expiatoire de Jésus-Christ. Selon les croyances, tout peut être connu en comparaison : après tout, ce n'est qu'en mourant et en devenant du pain que le blé peut apporter de nombreux bienfaits. Cependant, s'il s'effondre simplement sur le terrain, il ne remplira pas son objectif le plus important. Il en va de même pour le sacrifice de Jésus-Christ. La préparation même de la prosphore est considérée comme un acte sacré : le pain doit être blanc, non oint à la cuisson (lait, œufs), moyennement salé. Il est servi uniquement frais, pas moisi, pas dur. Un autre fait intéressant est que le pain se compose de deux moitiés, qui symbolisent la ressemblance humaine et divine du Christ.

À propos du vin

Avec le pain pour le sacrement de l'Eucharistie, le vin doit être préparé. Il est sûr d'être rouge (représentant le sang du Christ) et de raisin (parce que ce vin a été consommé par l'installateur lui-même, comme indiqué dans

prosphore

Il convient de mentionner que les particules en l'honneur de tous les saints, des membres du clergé, ainsi que des personnes vivantes et décédées, sont retirées de quatre prosphores: la Theotokos, neuf fois, salutaire et funéraire. Si nous prenons en compte la prosphore obligatoire de l'Agneau, alors le service sera effectué sur cinq unités. D'autres prosphores peuvent également être apportées, mais au total aujourd'hui il ne devrait pas y en avoir moins de cinq. En s'inclinant trois fois, l'ecclésiastique prend la première prosphore, généralement plus grande que les autres, et y découpe un Agneau de forme quadrangulaire, en prononçant des mots spéciaux et en le plaçant sur le diskos. De la deuxième prosphore, le prêtre sort une particule de la Mère de Dieu. La troisième prosphore est composée de neuf pièces, conçue pour commémorer neuf saints : prophètes, apôtres, martyrs, ainsi que les saints vénérés dans une église ou une ville donnée. Il vaut la peine de dire que pendant toute la liturgie les noms des vivants et assez souvent. Et pour la première fois, cela se produit au proskomedia. Vient d'abord la proskomidia sur la santé, puis sur le repos. Une fois la commémoration des vivants et des morts terminée, le prêtre sort presque toujours une particule pour lui-même, tout en lisant des prières spéciales.

Une note

Dans la terminologie de l'église, il existe une note sur le proskomedia. Qu'est-ce que c'est? Avant la liturgie, chacun peut soumettre une demande spécifique écrite sur papier concernant les personnes pour lesquelles le prêtre priera. Plus d'une fois, tout le monde a vu cela d'un morceau de pain que le prêtre donne au sacrement de l'Eucharistie, comme si un morceau était enlevé. Il y aura exactement autant de tels trous dans la prosphore qu'il y a de noms sur la note. Toutes ces miettes sont recueillies sur un diskos, pendant la liturgie, elles sont à côté de l'agneau (une grande prosphore), et après cela, ces «âmes» symboliques sont immergées dans un bol de vin. En même temps, le membre du clergé doit lire une prière spéciale. Il sera important que seuls les noms des personnes baptisées orthodoxes puissent être inscrits dans la note. Il existe également des notes simples et personnalisées. Les informations à ce sujet doivent être clarifiées directement avec l'église elle-même. Cependant, en général, selon une simple note, le nom d'une personne sera simplement sorti sur le proskomedia, selon la coutume, il sonnera également lors du service de prière.

Types de billets

Il convient de dire qu'il existe deux types de notes. Tout d'abord, proskomidia sur la santé peut être commandé. Avant le début du service, il est nécessaire d'écrire les noms des personnes pour la santé desquelles vous devez prier sur une feuille spéciale, qui sera le plus souvent située près du comptoir des bougies. Selon le même document, un proskomedia pour le repos est effectué. Lorsque vous écrivez les noms des personnes, il est important de lire attentivement les inscriptions en haut et de ne pas confondre les feuilles. Si vous avez besoin de commander une commémoration au proskomedia, vous pouvez soumettre une note le soir, en indiquant simplement le nombre souhaité.

À propos des vivants et des morts

La commémoration à la proskomedia pour les vivants et les morts est effectuée en vertu du sacrifice sans effusion de sang préparé pour la proskomedia. Il vaut la peine de dire qu'il est d'une importance capitale non seulement pour ceux qui vivent sur terre, mais aussi pour les morts. Il y a une légende à propos d'un frère qui, pour certains péchés devant l'église, a été privé d'enterrement et de lecture de prières pendant 30 jours après sa mort. À la fin de ce temps, quand tout a été fait selon les lois chrétiennes, l'esprit est apparu au frère vivant et a dit que seulement maintenant il avait trouvé la paix, seulement après qu'un sacrifice sans effusion de sang avait été fait.

Préparations pour proskomedia

Le prêtre et le diacre doivent se préparer soigneusement à une action aussi sacrée que la proskomedia. Il y a plusieurs points importants à souligner ici.

1. Les prières sont obligatoires avant d'entrer dans l'autel et devant l'autel lui-même.
2. Les prêtres doivent être vêtus de vêtements spéciaux.
3. La procédure de lavage des mains avec la lecture des versets du psaume 25 est obligatoire.

Proskomedia lui-même

De différentes manières, vous pouvez découvrir comment se passe la proskomidie: des photos vous y aideront. Cependant, il est préférable de savoir à l'avance ce qui se passera à ce moment-là. La partie principale de la proskomidia consiste en une courte durée d'action. Le prêtre et le diacre se tiennent devant l'autel, où sont placés les vases sacrés : calice, diskos, lance, étoile, couvertures. Sous la lecture des prières, des rituels sont accomplis avec des prosphores (pain sacré).

Fin de la proskomidie

Après la fin de la proskomedia, le clergé se prépare pour la partie la plus solennelle - la liturgie. Cependant, tout cela doit se dérouler selon certaines règles.

1. Incendie du saint repas et de toute l'église par le diacre.
2. Lire des prières spéciales.
3. Demande du diacre au prêtre pour obtenir la permission de commencer la suite de la liturgie.

Que commander pour garder ses proches en bonne santé, un service de prière ou proskomedia ? La meilleure réponse est de demander à votre confesseur.

L'ordre des proskomedia

Les prêtres se préparent de manière spéciale à la liturgie, après quoi les orthodoxes peuvent communier, l'un des sept sacrements de l'Église.

Les paroissiens apportent du pain et d'autres offrandes à la première partie de la liturgie, le clergé prépare du vin et du pain spécial pour la communion.

Le clergé revêt une tenue correspondant à la liturgie afin d'effectuer une cérémonie spéciale à l'autel - la présentation devant le Seigneur des personnes que demandent parents et amis.

Le rite se déroule à huis clos, dans l'autel, soulignant le sacrement de la venue du Sauveur, invisible pour beaucoup. Le prêtre proclame chaque nom à haute voix, tout en disant "Souviens-toi, Seigneur (nom)."

Après avoir lu les prières d'entrée, le prêtre met des vêtements de fête et procède au lavage des mains.

Dès la première prosphore d'agneau, le prêtre découpe la partie médiane en forme de quadrilatère - l'Agneau.

Avant la naissance de Jésus-Christ, selon l'Ancien Testament, la seule façon d'expier les péchés était par le sacrifice d'un animal abattu. Un homme a péché, mais une créature innocente a été tuée. Dieu ne voulait plus du sang d'animaux innocents, a envoyé Son Fils sur terre, qui est devenu le dernier Agneau sacrifié pour les péchés du monde. Seuls ceux qui croient en Jésus-Christ, qui acceptent son sacrifice pour leurs péchés, seront sauvés.

Enlever le milieu rappelle à la fois la naissance et la mort du Christ.

Discos, calice, étoile, lance, menteur

La signification des objets dans la liturgie

Chaque chose utilisée dans la première partie de la liturgie a une signification particulière. Le diskos, sur lequel est placé le milieu découpé du premier pain, symbolise la crèche dans laquelle le Sauveur est né, et le tonnerre, où il a été enterré.

Le perçage du côté droit du milieu de la pièce retirée avec une lance est fait en mémoire de la façon dont le garde a percé la côte droite de Jésus, et du sang et de l'eau en ont coulé.

Pour verser du vin dilué avec de l'eau, un bol spécial est utilisé - un calice.

De la seconde, la prosphore Mère de Dieu, ils sortent le milieu en forme de triangle, tout en commémorant la Mère de Dieu. La partie triangulaire est placée à droite de la partie quadrangulaire - le symbole de l'Agneau.

Du côté gauche de l'Agneau, 9 parties du "neuf fois", le troisième pain sacré, symbolisant les saints, sont repassées.

Sous les "jambes de l'Agneau" sont placées 2 parties extraites de la quatrième prosphore. Une partie est le clergé vivant, la seconde est l'ensemble des laïcs de l'Église orthodoxe.

Une partie du cinquième pain est un symbole de la mémoire des morts.

Pour référence! Du pain servi par les laïcs, le prêtre retire autant de particules qu'il y a de noms sur les listes commémoratives. Vient ensuite une prière pour la santé.

Souvenez-vous, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, de votre miséricorde et de votre générosité depuis les siècles de l'existence, à cause d'eux, et incarnés, crucifixion et mort, pour le droit de ceux qui croient en vous, daignez endurer; et tu es ressuscité des morts, tu es monté au ciel et tu t'es assis à la droite de Dieu le Père, et tu regardes les humbles prières de ceux qui t'invoquent de tout ton cœur : incline ton oreille, et écoute l'humble prière de moi, ton serviteur indécent, dans la puanteur du parfum spirituel, t'amenant pour tout ton peuple . Et en premier lieu, souvenez-vous de Votre Sainte Église Catholique et Apostolique, que vous avez pourvue de Votre Sang honnête, et confirmez, et fortifiez, et élargissez, multipliez, mourez, et gardez les portes de l'enfer pour toujours et à jamais ; Calmez le déchirement des Églises, éteignez les hésitations païennes, et bientôt détruisez et éradiquez les hérésies de la rébellion, et transformez-les en néant par la puissance de Votre Saint-Esprit. ( Arc)

Sauve, Seigneur, et aie pitié de notre pays protégé par Dieu, de ses autorités et de son armée, protège leur pouvoir par la paix, et soumets chaque ennemi et adversaire sous le nez des orthodoxes, et parle de paix et de bien dans leurs cœurs à propos de ton Église des Saints, et de tout Ton peuple : oui, menons une vie tranquille et silencieuse en orthodoxie et en toute piété et pureté. ( Arc)

Sauve, Seigneur, et aie pitié du Grand Seigneur et Père de notre Très Saint Patriarche Alexis, de Sa Grâce les métropolites, les archevêques et les évêques des Orthodoxes, les prêtres et les diacres, et tout le comte de l'église, même de t'avoir établi pour paître Ton troupeau verbal, et avec leurs prières ayez pitié et sauvez-moi un pécheur. ( Arc)

Sauve, Seigneur, et aie pitié de mon père spirituel (son nom), et pardonne mes péchés avec ses saintes prières. ( Arc)

Sauve, Seigneur, et aie pitié de mes parents (leurs noms), frères et sœurs et de mes parents selon la chair, et de tous les voisins de ma famille et amis, et accorde-leur ta paix et la paix du bien. ( Arc)

Sauve, Seigneur, et aie pitié, selon la multitude de tes bienfaits, tous les saints moines, moines et nonnes, et tous dans la virginité et la révérence et le jeûne vivant dans les monastères, dans les déserts, dans les grottes, les montagnes, les piliers, les portes, la pierre fissures, îles de la mer, et dans tous les lieux de ta domination, vivant fidèlement et te servant pieusement, et te priant : allège leur fardeau, et console leur chagrin, et donne-leur force et force pour l'exploit de toi, et accorde-leur me pardonner les péchés par leurs prières. ( Arc)

Sauve, Seigneur, et aie pitié des vieillards et des jeunes, des pauvres, des orphelins et des veuves, et de ceux qui sont dans la maladie et le chagrin, les troubles et les chagrins, les situations et la captivité, les prisons et les emprisonnements, plutôt dans la persécution, pour le bien de Toi et la foi orthodoxe, de la langue des impies, des apostats et des hérétiques, vos serviteurs, et souvenez-vous, visitez, renforcez, réconfortez, et bientôt par votre force je vais affaiblir, leur donner la liberté et les délivrer. ( Arc)

Sauve, Seigneur, et aie pitié de celui qui nous fait du bien, qui a pitié de nous et nous nourrit, qui nous a donné l'aumône, et nous a commandé indignes de prier pour eux, et nous repose, et fais ta miséricorde avec eux, leur accordant tout , même pour le salut de la pétition, et la perception des bénédictions éternelles. ( Arc)

Sauve, Seigneur, et aie pitié de ceux qui sont envoyés au service, en voyage, nos pères et frères, et tous les chrétiens orthodoxes. ( Arc)

Sauve, Seigneur, et aie pitié d'eux avec ma folie des tentations, et détourne-toi du chemin du salut, conduis-moi vers le mal et les mauvaises actions; Par Votre Divine Providence, ramenez les meutes sur le chemin du salut. ( Arc)

Sauve, Seigneur, et aie pitié de ceux qui me haïssent et m'offensent, et de ceux qui me font du mal, et ne les laisse pas périr à cause de moi, un pécheur. ( Arc)

Apostats de la foi orthodoxe et aveuglés par des hérésies funestes, éclairez de la lumière de votre savoir et honorez vos saints apôtres de l'église cathédrale. ( Arc)

Après la prière, toutes les particules symbolisant les personnes indiquées dans les notes sont disposées sur les diskos. L'image créée symbolise l'unité de l'Église, à la fois terrestre et céleste, dont le cœur est Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu.

Comme dans le monde, le diskos représente les vivants, les morts, les malades, les perdus - les gens du monde qui sont tant aimés de Dieu.

Après la fin de la liturgie, toutes les pièces, symbolisant le peuple pour lequel elles ont prié, sont descendues dans le calice avec du vin. Ceci est un prototype d'une action unique - tous ceux qui sont près de Jésus seront purifiés par Son Sang de tous les péchés, recevront le pardon.

Comment se termine la proskomidie?

Le rite sacré se termine par le retrait d'un astérisque, symbole de l'étoile de Bethléem.

L'astérisque recouvre l'Agneau et ne lui permet pas de toucher les draps recouvrant le calice et les diskos avec du pain à la fin de la proskomedia. Les trois toiles rappellent aux laïcs à la fois les langes du bébé et les bandelettes funéraires dans lesquelles Jésus a été enveloppé après la mort.

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