A.S. პუშკინი - უდიდესი მწერალიდა მე-19 საუკუნის პოეტი. მისი კალმიდან მრავალი შესანიშნავი ნამუშევარი გამოვიდა. პუშკინის მთავარ ნაწარმოებად ითვლება „ევგენი ონეგინი“. ნაშრომში ასახულია XIX საუკუნის კეთილშობილი ახალგაზრდების ცხოვრების თავისებურებები.

სამუშაოს მოკლე აღწერა

"ევგენი ონეგინი" არის რომანი ლექსში, რომელიც თვალშისაცემია სტილისა და ფორმის მხატვრული სრულყოფილებით, ენის სიმსუბუქითა და სილამაზით. ის ავლენს მრავალფეროვან პრობლემებს, რომლებიც აწუხებდა რუსულ საზოგადოებას. XIX დასაწყისშისაუკუნეში. ყველა კეთილშობილური ჯგუფის გამოსახვისას პუშკინი ასახავს იმ დროის ორ ყველაზე გავრცელებულ პრობლემას: რეალობისგან იდეალისტურ გადახვევას და იმედგაცრუებას.

ნაწარმოების მთავარი გმირები

ონეგინი და ლენსკი რომანში აღნიშნავენ " საუკეთესო ხალხიეპოქაში". მათ სურათებში პუშკინმა აისახა სწორედ ის პრობლემები, რომლებიც იმ დროისთვის ყველაზე აქტუალური იყო. გმირებს არ აკმაყოფილებდათ არც ბრწყინვალება, რომელსაც ცივად და ცარიელად თვლიდნენ, არც სოფლის ყოველდღიური ცხოვრების საწყალი გარეგნობითა და პრიმიტიულობით. ორივე პერსონაჟი იბრძვის. იპოვონ ცხოვრების აზრი, რაღაც უფრო მაღალი და ნათელი.ევგენი ონეგინი და ლენსკი გამოირჩევიან ჩვეული კეთილშობილური გარემოდან.ორივე განათლებული, ინტელექტუალური, კეთილშობილურია.გმირებს აერთიანებს ინტერესების და შეხედულებების სიგანი. სწორედ ეს მოიტანა. ისინი გაერთიანდნენ და მათ შორის მეგობრობის დასაწყისი აღნიშნეს. ხასიათის განსხვავებების მიუხედავად, სიუჟეტის მსვლელობისას მათი ურთიერთსიმპათია, ის გაძლიერდა და კომუნიკაცია უფრო ღრმა გახდა. სოფლის მემამულეების საუბრები მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა ონეგინისა და ლენსკის საუბრებისგან. მათი ქცევის, მისწრაფებებისა და შეხედულებების ანალიზი საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ, რომ ორივე გმირს ჰქონდა ცნობისმოყვარე გონება, ცდილობდა გაეგო ცხოვრების აზრი და შეეხო ადამიანის არსებობის ყველა სფეროს. ავტორი ხაზს უსვამს, რომ პერსონაჟების კამათი ეხება. ფილოსოფიურ, მორალურ, პოლიტიკურ პრობლემებზე რომ რომელიც აღელვებდა იმ ეპოქის პროგრესულ ადამიანებს. რატომ მოხდა მათი მსგავსების მიუხედავად, ლენსკისა და ონეგინის დუელი? ამის შესახებ უფრო მოგვიანებით სტატიაში.

ონეგინი და ლენსკი. შედარებითი მახასიათებლები

ეს ორი გმირი ნაწარმოების ცენტრალური ფიგურებია. ისინი სრულიად განსხვავდებიან, მაგრამ ამავე დროს მათ აქვთ გარკვეული მსგავსება. მათი გამოსახულება ორი გზაა, რომლითაც მე-19 საუკუნის დასაწყისის მემამულე ინტელიგენციის საუკეთესო წარმომადგენლები დადიოდნენ. მთავარი გმირების ურთიერთობის განვითარება ასახავს მათ შორის უზარმაზარ განსხვავებას, ხაზს უსვამს არა მხოლოდ მათი თვისებების საპირისპიროს, არამედ მათ დამოკიდებულებას რეალობისა და გარშემომყოფების მიმართ. ეს ორი გზა შეიძლება დასრულდეს ან სიცოცხლის ჩიხით, ან ვიღაცის სიკვდილით.

ვლადიმირ

ლენსკში იყო პოეტური ნიჭი, რომელიც მასში რომანტიკულ განწყობებს ამჟღავნებდა. ის იდეალს "ცარიელ" ლამაზ ოლგაშიც კი ხედავს. ლენსკისთვის ონეგინთან მეგობრობა ბევრს ნიშნავს. ვლადიმირის გამოსახულების გამოსახულებაში აშკარად ჩანს კავშირი დეკაბრისტულ ტენდენციებთან, რაც საფუძველს იძლევა ვივარაუდოთ მისი დაახლოების ალბათობა მოწინავე დიდგვაროვან ინტელიგენციასთან, რომლებიც ამზადებდნენ 1825 წლის აჯანყებას, რაც მას აძლევს შანსს გახდეს. ხალხის პოეტური ხმა. მეგობრობის, თავისუფლების, სიყვარულის რწმენა იყო ლენსკის ცხოვრების მიზანი და არსი.

ევგენი ონეგინი

ამ გმირმა კლასიკური არისტოკრატული განათლება მიიღო. მას ყველაფერი ხუმრობით ასწავლეს, მაგრამ ამის მიუხედავად, ონეგინმა მიიღო საჭირო ცოდნა. გონებრივი განვითარების მხრივ ის ბევრად მაღლა დგას თანატოლებზე. ევგენი ცოტა იცნობს ბაირონის შემოქმედებას, აქვს წარმოდგენა სმიტის ნამუშევრებზე. მაგრამ ყველა მისი ჰობი არ იწვევს მის სულში ცეცხლოვან და რომანტიკულ გრძნობებს. ონეგინი ხარჯავს თავის საუკეთესო წლები, როგორც მისი დროის ბევრი ახალგაზრდა: თეატრებში, ბურთებზე, სასიყვარულო საქმეებში. მაგრამ მალე მას გაუგებარია, რომ მთელი ეს ცხოვრება ცარიელია, შური, მოწყენილობა და ცილისწამება სუფევს მსოფლიოში და ადამიანები უაზროდ წვავენ დროს, კარგავენ. შინაგანი ძალებიწარმოსახვითი ბრწყინვალებისთვის. შედეგად, ონეგინი კარგავს ინტერესს ცხოვრებისადმი, ჩავარდა ღრმა ბლუზში, რადგან მისი მკვეთრი და ცივი გონება ამქვეყნიური სიამოვნებებით იკვებება.

სიკეთისა და ბოროტების კითხვები მთავარი გმირების ურთიერთობაში

იმდროინდელ ინტელიგენციაში დიდი პოპულარობით სარგებლობდა რუსოს (მწერლისა და ფრანგი ფილოსოფოსის) ტრაქტატი „სოციალური კონტრაქტი“. იგი ყველაზე მნიშვნელოვან სოციალურ პრობლემებს შეეხო. ყველაზე აქტუალური საკითხი სახელმწიფო სისტემის საკითხი იყო. გამოვლინდა ხელისუფლებისა და ხალხის ურთიერთობის პრობლემა, რომელსაც ჰქონდა უფლება დაემხობა ხელისუფლება, რომელიც არღვევდა სახელმწიფო გაერთიანებასა და მოქალაქეთა თემს შორის შეთანხმებას. შექმნილმა ვითარებამ რუსეთში შექმნა როგორც პოლიტიკური, ისე ეკონომიკური სირთულეები. თავადაზნაურობის პროგრესულად მოაზროვნე წარმომადგენლები ცდილობდნენ არსებული პრობლემების გამოსავალი ეპოვათ სოფლის მეურნეობის მეთოდების გაუმჯობესებითა და დანერგვით, მანქანების გამოყენებით. ონეგინი და ლენსკი, რომლებიც არ იქნებოდა სრული მათი საქმიანობის ტიპის მითითების გარეშე, ასევე ფიქრობდნენ ამ საკითხზე. პირველი იყო წყლებისა და ქარხნების მფლობელი, მეორე კი მდიდარი მიწის მესაკუთრე. ახალგაზრდების ყურადღების ცენტრში ხშირად ხვდებოდა ეთიკური პრობლემები, სიკეთისა და ბოროტების საკითხები. მორალური თეორიული პრინციპები, რომლებიც ირღვევა პერსონაჟების გმირებში, განსაზღვრავს როგორც მათ შეხედულებებს, ასევე მათ მოქმედებებს.

ცენტრალური გმირების ურთიერთობის ტრაგედია

ონეგინი და ლენსკი, შედარებითი მახასიათებლებირაც არ შეიძლება მათი პიროვნული თვისებების ხსენების გარეშე, სხვადასხვა ასაკის იყვნენ. ვლადიმერი უმცროსია, მისი მგზნებარე სული სიცოცხლეს ჯერ არ გაუფუჭებია. ის ყველგან სილამაზეს ეძებს. ონეგინი, რომელმაც დიდი ხნის წინ გაიარა ყველაფერი, ღიმილით უსმენდა ლენსკის ვნებიან გამოსვლებს და ცდილობდა ირონიის შეკავებას. ვლადიმირისთვის მეგობრობა გადაუდებელი საჭიროება იყო. ონეგინი კი „მოწყენის გამო დაუმეგობრდა“. მაგრამ ევგენი ავითარებს განსაკუთრებულ მიჯაჭვულობას ვლადიმირთან. ლენსკისა და ონეგინის დუელის გაანალიზებისას, შეუძლებელია არ აღინიშნოს პრიორიტეტები, რომლებიც საკმაოდ ნათლად ჩანს თითოეულ მათგანში. დიახ, უფრო გამოცდილი მთავარი გმირისამყაროსადმი ზიზღის მიუხედავად, აფასებდა მის აზრს, ეშინოდა საყვედურებისა და დაცინვის. შესაძლოა, სწორედ ამ ყალბი პატივისცემის გამო მიიღო ონეგინმა ლენსკის გამოწვევა. ვლადიმერი კი, თავის მხრივ, იცავდა თავისი რომანტიული იდეების სიწმინდეს მეგობრის სკეპტიციზმისგან. ონეგინის წარუმატებელი ხუმრობა ღალატად და ღალატად რომ აღიქვა, ლენსკი მას დუელში გამოწვევს.

ვლადიმირის გარდაცვალება

ონეგინი და ლენსკი, რომელთა შედარებითი მახასიათებლები გვიჩვენებს მათი შეხედულებების განსხვავებების არსს, სიუჟეტის განვითარების პროცესში ისინი საუკეთესო მეგობრებიდან მტრებად გადაიქცნენ. პირველი, რომელმაც მიიღო გამოწვევა და გააცნობიერა თავად დუელის უაზრობა და არასწორი, იღებს მას. ვლადიმირის მკვლელობა ევგენის მთელ ცხოვრებას აქცევს. ის ვეღარ იმყოფება იმ ადგილებში, სადაც ტრაგედია მოხდა. სინანულით გატანჯული, ონეგინი იწყებს ჩქარობას მთელს მსოფლიოში. თუმცა, როგორც ქვემოთ ჩანს, მის სულში ცვლილებები ხდება: ის უფრო მგრძნობიარე და მგრძნობიარე ხდება ადამიანების მიმართ, მისი გული იხსნება სიყვარულისთვის. თუმცა, აქაც იმედგაცრუებულია. ყველა მოვლენის შედარებისას შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მისი ყველა უბედურება არის შურისძიება უმიზნოდ გატარებული ცხოვრებისთვის.

დასკვნები

დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ ლენსკის სიკვდილი სიმბოლურია. უნებურად მიგვიყვანს აზრამდე, რომ რომანტიკოსი, მეოცნებე, იდეალისტი - ადამიანი, რომელმაც არ იცის რეალობა, აუცილებლად უნდა დაიღუპოს, როცა მას შეეჯახება. ამავდროულად, ონეგინის მსგავსი სკეპტიკოსები ცოცხლები რჩებიან. მათ არ შეიძლება გაკიცხვა რეალობის უცოდინრობის ან იდეალიზმისთვის. ონეგინმა ძალიან კარგად იცის ცხოვრება, იცის როგორ გაუგოს ადამიანებს. მაგრამ რამ მისცა მას ეს ცოდნა? გარდა იმედგაცრუებისა და ბლუზისა, სამწუხაროდ, არაფერი. სხვებზე უპირატესობის შეგნება ადამიანს საკმაოდ სახიფათო გზაზე აყენებს, რასაც საბოლოოდ სამყაროსთან განხეთქილება და ეგოისტურ მარტოობამდე მივყავართ. გადარჩენილი ონეგინი ნაკლებად სარგებლობს საზოგადოებისთვის და არ ხდება ბედნიერი.

დასკვნა

თავის რომანში პუშკინმა აჩვენა რეალობა ისეთი, როგორიც იყო მაშინ. მისი ნამუშევარი გვაფრთხილებს, რომ შიგნიდან გახრწნილ საზოგადოებაში მხოლოდ უღიმღამო ადამიანებს, რომელთა ინტერესები არაღრმა და ძალიან შეზღუდულია, შეუძლიათ ბედნიერების პოვნა. "ზედმეტი ხალხი" - ევგენი ონეგინი და ლენსკი (ამ თემაზე ნარკვევი შესულია სასკოლო ლიტერატურის კურსში) - უბედურები არიან ამ ცხოვრებაში. ისინი ან კვდებიან, ან განადგურებული და იმედგაცრუებული აგრძელებენ ცხოვრებას. მაღალი თანამდებობა და განათლებაც კი არ ანიჭებს მათ ბედნიერებას, არ უადვილებს მათ გზას. საკუთარი შეცდომების გაცნობიერება ძალიან გვიან მოდის. თუმცა, ძნელია თავად გმირების დადანაშაულება. მათი ცხოვრება სინათლის პირობებში მიმდინარეობს, რაც მათ თავის წესებს კარნახობს და გარკვეულ პირობებში აყენებს. მათი პერსონაჟები დაბადებიდანვე ყალიბდებიან მათ ირგვლივ მომხდარის გავლენით. როგორც თავად პუშკინი ამბობს, მხოლოდ გარემომ გახადა ონეგინი და ლენსკი, არსებითად კეთილშობილი, ინტელექტუალური ადამიანები, უბედურები და იმედგაცრუებები.

A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინის" შესახებ ასე წერდა: "მე არ ვწერ რომანს, არამედ რომანს ლექსში - ეშმაკური განსხვავება". ეს ნაწარმოები გამორჩეულია პოეტის სხვა ნაწარმოებებისგან და მე-19 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი რომანია.

ლექსში რომანის ერთ-ერთი მთავარი პერსონაჟია ევგენი ონეგინი და ვლადიმერ ლენსკი. ერთი შეხედვით, ეს ორი სრულიად განსხვავებული გმირია, მაგრამ თუ მათ უფრო დაწვრილებით შეხედავთ, ადვილად დაინახავთ, რომ ვლადიმერი სულის ავადმყოფობამდე ევგენის ზუსტი ასლია.

პოეტი სამყაროს უყურებს, როგორც რაღაც მშვენიერს, ის არ ხედავს ნაკლოვანებებს, მისი ახალგაზრდა გული ყველაფერზე კანკალებს ფილოსოფიური აზრისიყვარულისა და ცხოვრების შესახებ. ლენსკის სული ბრმაა, განსხვავებით ონეგინის კრიტიკული მზერისგან. მაგრამ ევგენმა არ დაიწყო თავისი თვალსაზრისის ლაპარაკი, რადგან დაინახა, რომ ეს უაზრო იყო და თავად პოეტს უნდა გაეცნობიერებინა მე-19 საუკუნის ცხოვრების ასეთი შეხედულება.

ევგენის სულის ავადმყოფობა და მოწყენილობა სხვანაირად შემიძლია ვუწოდო. იგი მოწყენილი და მტკივნეულად შეძულდა მთელ საერო საზოგადოებას. მალე მას საერთოდ არ აინტერესებდა სხვისი აზრი, როცა, მაგალითად, ბალეტზე დაგვიანებით, შთამბეჭდავად შემოვიდა დარბაზში, კრიტიკულად უყურებდა დამსწრეებს. მაგრამ ონეგინი სხვანაირად ექცევა პოეტს. შეიძლება ითქვას, რომ ის უფრო მეტად ემორჩილება თავის გრძნობებსა და ემოციებს. გმირი მშვიდად უსმენს ლენსკის აზრებს, თუნდაც ცოტა ირონიით, მაგრამ მაინც აფასებს მას, როგორიც არის. მალე მათი ურთიერთობა მეგობრობაში გადაიზარდა. ვლადიმერი ერთადერთი ნაცნობი ადამიანი იყო სოფელში, ვისთანაც შეიძლებოდა საუბარი ხელოვნებაზე, ცხოვრებაზე, წიგნებზე და ბევრ სხვაზე.

მათ შორის გასაოცარი განსხვავება ჩანს სიყვარულზე აზროვნებაში. პოეტი რომანტიული გმირია და მისდამი სიყვარული ყველაზე მნიშვნელოვანი და უდიდესი გრძნობაა, რომლის ასე ბრმად სჯერა. სოფელში ყოფნის პირველივე დღიდან ვლადიმირს შთააგონებდა ფიქრები ოლგა ლარინაზე. ის მასში ნათესავ სულს ხედავს, თუმცა სინამდვილეში ის საკმაოდ სულელი გოგოა, რომელსაც სიკვდილის შემდეგ არც კი ახსოვდა საქმრო.

ევგენს სიყვარულის არ სჯერა. ის მაცდუნებელია ქალებთან, როდესაც ლენსკი თავის ადგილზე მორცხვია. ონეგინი სწრაფად იღლება შეყვარებით, არ სჯერა მარადიული გულწრფელი სიყვარულის. მას მიაჩნია, რომ მას არ შეუძლია გრძნობები და დაუყოვნებლივ აფრთხილებს ტატიანას ამის შესახებ. გმირი ამაზე ფრთხილად საუბრობს, რათა გოგონამ არ იკვებოს ცრუ იმედით მისი, ერთი შეხედვით, ტკბილი ხასიათის შესახებ.

პუშკინმა რეალურად დაწერა რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია. თითოეული სურათი, თითოეული პერსონაჟი - ყველაფერი დამუშავებულია მაქსიმალური სიზუსტით. მწერალმა განიხილა იმ საუკუნის აბსოლუტურად ყველა სურათი. ამ რომანის ლექსებში კითხვისას ფაქტიურად იმ დროში აღმოჩნდები და მას სხვადასხვა პერსონაჟის მხრიდან უყურებ. ყველას აქვს საკუთარი შეხედულება სამყაროზე და ყველაფრის გათვალისწინების შემდეგ, თქვენ გაქვთ საკუთარი მოსაზრება თითოეულ სიტუაციაზე, რომელიც განიხილება რომანში "ევგენი ონეგინი".

შეიკრიბნენ, ტალღა და ქვა,

პოეზია და პროზა, ყინული და ცეცხლი

არც ისე განსხვავებული ერთმანეთისგან.

A.S. პუშკინი, "E.O."

პუშკინი მე-19 საუკუნის დიდი პოეტი და მწერალია, მან ბევრი შესანიშნავი ნაწარმოებებით გაამდიდრა რუსული ლიტერატურა. პუშკინის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოები იყო რომანი „ე.ო.“ რომანი ლექსში „ე.ო“. სამართლიანად განიხილება "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია". ავტორმა მასში ასახვა მე -19 საუკუნის კეთილშობილური ახალგაზრდობის ცხოვრება, აჩვენა იმდროინდელი რუსეთის თვისებები.

რომანის ცენტრალური ფიგურები ორი სრულიად განსხვავებული, მაგრამ ამავე დროს მსგავსი გმირია, ევგენი ონეგინი და ვლადიმერ ლენსკი. ონეგინი იღებს ტიპურ არისტოკრატულ განათლებას. პუშკინი წერს: "თავიდან მადამ მიჰყვებოდა, შემდეგ ბატონმა შეცვალა იგი." ისინი ასწავლიდნენ. მას ყველაფერი ხუმრობით, მაგრამ ონეგინი მხოლოდ ის არის, რაც მან მიიღო ცოდნა, რაც სჭირდებოდა საერო საზოგადოებაში. პუშკინი ევგენის ასე ახასიათებს:

ის სრულიად ფრანგია

შეეძლო ლაპარაკი და წერა

იოლად იცეკვა მაზურკა

და მშვიდად დაემხო;

მეტი რა გინდა?-გადაწყვიტა სინათლემ

რომ ის ჭკვიანი და ძალიან კეთილია.

მისი აზრით, ონეგინი თანატოლებზე ბევრად მაღალია, მან იცოდა ცოტა კლასიკური ლიტერატურა, ჰქონდა წარმოდგენა ადამ სმიტზე, კითხულობდა ბაირონს, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ყველა ეს ჰობი არ აღვიძებს ევგენის სულში რომანტიკულ, ცეცხლოვან გრძნობებს, როგორც ლენსკის. ევგენი თავის საუკეთესო წლებს, ისევე როგორც მისი ახალგაზრდების უმეტესობა, ატარებს ბურთებზე, თეატრებზე, სასიყვარულო ურთიერთობებზე. ძალიან მალე ის იწყებს იმის გაგებას, რომ ეს ცხოვრება ცარიელია, რომ არაფერი ღირს "გარე ტილოს" მიღმა, მოწყენილობა, ცილისწამება, შური. მეფობს მსოფლიოში, ადამიანები შინაგან ძალებს ხარჯავენ წვრილმანებზე, უაზროდ წვავენ მათ სიცოცხლეს. მკვეთრმა, გაცივებულმა გონებამ და „სამყაროს სიამოვნებით გადაჭარბებულმა გაჯერებამ“ აიძულა ონეგინი დაეკარგა ცხოვრებისადმი ინტერესი, ის ღრმა ბლუზში ვარდება:

ბლუზი მას დაცვით ელოდა,

და ის გაიქცა მის უკან

როგორც ჩრდილი ან ერთგული ცოლი.

მოწყენილობისგან ევგენი ცდილობს ნებისმიერ საქმიანობაში ეძებოს ცხოვრების აზრი: ბევრს კითხულობს, ცდილობს წეროს, მაგრამ ეს მცდელობები წარუმატებელია. სოფელში, სადაც ევგენი მიდის მემკვიდრეობაზე, ის კიდევ ერთხელ ცდილობს დაკავდეს საქმით. რაღაც:

იარემ ის ძველი კორვეა

კვიტენტი შევცვალე მსუბუქით;

და მონამ აკურთხა ბედი.

მაგრამ მის კუთხეში გაწბილებული,

ხედავს ამ საშინელ ზიანს,

მისი ჭკვიანი მეზობელი...

მაგრამ შრომისადმი ზიზღმა, თავისუფლებისა და სიმშვიდის ჩვევამ, ნებისყოფის ნაკლებობამ და შრომის უქონლობამ განაპირობა ის, რომ ონეგინი გახდა ნამდვილი ეგოისტი, ფიქრობდა მხოლოდ საკუთარ თავზე, თავის სურვილებსა და სიამოვნებებზე, ვერ აქცევდა ყურადღებას გრძნობებზე. ადამიანების ინტერესები და ტანჯვა, რომელსაც შეუძლია ადვილად შეურაცხყოფა, შეურაცხყოფა, მწუხარება მოახდინოს ადამიანს, არც კი შეამჩნია. თუმცა, ევგენი არ არის ნარცისული ეგოისტი, არამედ, როგორც ვ. გ. ბელინსკიმ თქვა, "ტანჯული ეგოისტი". მას ესმის, რომ ის ზედმეტია ამ უაზრო საზოგადოებაში, მაგრამ, როგორც არ ცდილობს, ბოლომდე ვერ გათავისუფლდება სინათლის ზემოქმედებისაგან. ონეგინი არ კმაყოფილდებოდა ცარიელი, უაზრო ცხოვრებით, მაგრამ მას არ ჰქონდა ძალა და სურვილი, რომ გაეწყვიტა ეს. ცხოვრებას, ის აგრძელებს ყველას და ყველაფერს, გარდა საკუთარი პასიურად და გულგრილი სიმშვიდისა. დუელში გამოწვევის მიღების შემდეგ, კარგად იცის მისი არასწორი და ამ დუელის უაზრობა, ონეგინი მაინც იღებს გამოწვევას და კლავს თავის საუკეთესო მეგობარს ვლადიმერ ლენსკის. ლენსკის მკვლელობამ ონეგინის მთელი ცხოვრება თავდაყირა დააყენა. ის ვეღარ ჩერდება იმ ადგილებში, სადაც ყველაფერი ახსენებდა მის საშინელ დანაშაულს, „სადაც მას ყოველდღიურად უჩნდებოდა სისხლიანი ჩრდილი“. სინანულით დაღლილი ონეგინი მთელს მსოფლიოში მიირბენს. მაგრამ, მიუხედავად სისასტიკისა, ეს გამოცდა დაეხმარა ევგენს შინაგანად შეცვლილიყო, უფრო მეტად რეაგირებდა გარშემომყოფთა გრძნობებზე, მისი გული იხსნება სიყვარულისთვის. მაგრამ აქაც ონეგინი ბედნიერების ყველა იმედის დაშლას მოელის.მისი უბედურება სამაგიეროა მისი უმიზნოდ გატარებული ცხოვრებისთვის.

რომანში, ონეგინისგან განსხვავებით, მოცემულია ვლადიმერ ლენსკის გამოსახულება. ლენსკი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ონეგინის პერსონაჟის გაგებაში. ლენსკი დიდგვაროვანია, ის ასაკით ონეგინზე უმცროსია. განათლება მიიღო გერმანიაში:

ის ნისლიანი გერმანიიდანაა

მოიტანეთ სწავლის ნაყოფი

სული მხურვალე და საკმაოდ უცნაურია...

ლენსკის სულიერი სამყარო სრულიად საპირისპიროა ონეგინის მსოფლმხედველობისა, ლენსკი არის „კანტის თაყვანისმცემელი და პოეტი“, უიმედო რომანტიკოსი, რომელიც ცხოვრობს ლამაზი ოცნებებისა და ოცნებების სამყაროში. გრძნობები დომინირებს მის გონებაში, სჯერა გულწრფელი და სუფთა სიყვარულის, მეგობრობის, ადამიანების წესიერების. ლენსკი ცხოვრებას ვარდისფერი სათვალეებით უყურებს, გულუბრყვილოდ ნათესავ სულს პოულობს ოლგაში, რომელიც არის ყველაზე ჩვეულებრივი ცარიელი გოგონა, რომელიც სწრაფად დაივიწყა დუელში დაღუპული საქმრო.

რა შეიძლება ჰქონდეთ საერთო ამ ერთი შეხედვით განსხვავებულ ადამიანებს, ორივე თავადაზნაურობას მიეკუთვნება, ორივე ჭკვიანია, განათლებული, ორივე სძულს ცარიელს. სოციალური ცხოვრებადა ორივე გაცილებით მაღალია შინაგანი განვითარებით, ვიდრე გარშემომყოფები. ლენსკის რომანტიული სული, ცხოვრებით არ გაფუჭებული, ყველგან ეძებს მშვენიერს. პუშკინი ლენსკის შესახებ წერს: "ის სულით ძვირფასი უცოდინარი იყო, მას უყვარდა. იმედი და სამყაროს ახალი ბრწყინვალება და ხმაური." ონეგინმა კი ეს დიდი ხნის წინ გაიარა, უფროსის ღიმილით უსმენდა ლენსკის მხურვალე გამოსვლებს, ცდილობდა ირონიის შეკავებას. პუშკინი წერს: „და მე სისულელე მეგონა მის წამიერ ნეტარებაში ხელის შეშლა, და უჩემოდ მოვა დრო, იცხოვროს დროებით და დაიჯეროს სამყაროს სრულყოფილება. მაპატიე სიცხე. ახალგაზრდა წლებიახალგაზრდული ციებ-ცხელება და ახალგაზრდული დელირიუმი. "ლენსკისთვის მეგობრობა გადაუდებელი მოთხოვნილებაა, ხოლო ონეგინი მეგობრობს "მოწყენილობისთვის", თუმცა ლენსკის თავისებურად არის მიჯაჭვული. მაგრამ, მეგობრული გრძნობების საწინააღმდეგოდ, ონეგინი არის აიძულეს ლენსკის მოკვლა. მსოფლიოს სძულს, ის კვლავ აფასებს თავის აზრს, ეშინია დაცინვისა და სიმხდალის გამო საყვედურის გამო. ღირსების ყალბი გრძნობის გამო ანადგურებს უდანაშაულო სულს. ვინ იცის, რა ბედი ექნებოდა ლენსკის მას რომ ჰქონოდა. ცოცხალი დარჩა, ალბათ დეკაბრისტი, ან იქნებ და უბრალოდ ერისკაცი გახდებოდა. თავად ავტორს სჯეროდა, რომ

ის ძალიან შეიცვლებოდა.

დავშორდებოდი მუზებს, გავთხოვდებოდი,

სოფელში ბედნიერი და რქიანი,

ჩავიცვამდი ხალათს.

მე ვფიქრობ, რომ ლენსკის სიკვდილი სავსებით ლოგიკურია, ის მოკვდა, რადგან მისი რომანტიზმი დროთა განმავლობაში მოკვდებოდა. A.I. ჰერცენის თქმით, ლენსკის მხოლოდ სწრაფად აალდება და გაქრობა შეეძლო. სავარაუდოდ, მომავალში ლენსკის ექნებოდა ჩვეულებრივი ცხოვრება. რომ გააგრილებდა მის სურნელს და უბრალო მიწის მესაკუთრედ აქცევდა, რომელიც

დალია, ჭამა, გამოტოვა, გასუქდა, ავად გახდა,

და ბოლოს შენს საწოლში

ბავშვებს შორის მოვკვდებოდი,

ტირილი ქალები და ექიმები.

მე ვფიქრობ, რომ ონეგინი მაინც შინაგანად უფრო ღრმა იყო ვიდრე ლენსკი. უპირველეს ყოვლისა, მხოლოდ ღრმა და მოაზროვნე ადამიანებს შეუძლიათ განიცადონ უკმაყოფილება ცხოვრებით და საკუთარი თავის მიმართ. მთელი რომანის განმავლობაში მხოლოდ ევგენი ვწუხვარ, რადგან შეცდომების გაცნობიერება მას ძალიან გვიან მოდის. ვფიქრობ, ონეგინი უბრალოდ მსხვერპლია. უსულო საზოგადოება, გავლენის სართულიდან, რომლისგანაც ევგენი ვერ გამოდიოდა.

პუშკინმა წარმოადგინა რეალობა ზუსტად ისე, როგორც მაშინ იყო, აჩვენა, რომ შიგნიდან გახრწნილ საზოგადოებაში მხოლოდ უღიმღამო ადამიანები, რომელთა ინტერესები წვრილმანი და შეზღუდულია, შეიძლება იყვნენ ბედნიერი. ისეთი ამაღლებული ადამიანები, როგორებიც არიან ონეგინი და ლენსკი, უბედურები არიან ამ ცხოვრებაში. ისინი ან კვდებიან. ლენსკის მსგავსად, ან გააგრძელონ ცხოვრება განადგურებული სულით, როგორც ონეგინი. სიმდიდრე და მაღალი თანამდებობა საზოგადოებაში, რომელიც მათ მემკვიდრეობით მიიღეს, არ აადვილებს მათ ცხოვრებას და არ აბედნიერებს. საზოგადოება და განათლება არ აძლევს მათ პიროვნული ბედნიერების შესაძლებლობას, შეცდომების გაცნობიერება გვიან მოდის.მაგრამ ამ შეცდომებს თავად გმირებს ვერ დააბრალებენ.ასეთი საზოგადოებამ დაუშვა. გარემო, რომელიც მათ ირგვლივ დაბადებიდან აყალიბებდა, აყალიბებდა მათ ხასიათებს, პუშკინის თქმით, სწორედ ის გარემო ხდიდა ამ ლამაზ, გონიერ და კეთილშობილ ადამიანებს არსებითად და მიდრეკილებით უბედურს.

A.S. პუშკინის ნამუშევრების შესწავლისას, ჩვენ სულ უფრო და უფრო მეტად ვართ გამსჭვალული მისი პატივისცემით ლიტერატურული საქმიანობა. მისი ნამუშევრებისადმი მუდმივი ინტერესი გვაიძულებს უფრო და უფრო ღრმად ჩავუღრმავდეთ მისი შემოქმედების სამყაროს. ყველაფერი, რაც პუშკინის კალამს ეკუთვნის, არის ტევადი, ლამაზი, შთამბეჭდავი. მისი უკვდავი სამუშაოებიშეისწავლის მკითხველთა ერთზე მეტი თაობის მიერ.

"ევგენი ონეგინი" არის რომანი, რომელსაც პუშკინმა რვა გრძელი წელი მიუძღვნა. ამ რომანის ღირებულება ჩვენი კულტურული და სულიერი ცხოვრებისთვის უდაოა. რომანი დაწერილია ახალი კანონების მიხედვით - ლექსში რომანია. რომანი „ევგენი ონეგინი“ ფილოსოფიური, ისტორიული რომანია.

ონეგინი და ლენსკი რომანის ორი ცენტრალური ფიგურაა. იმისათვის, რომ გავიგოთ რა არის ეს პერსონაჟები, გავიგოთ ამ ადამიანების პიროვნების კონცეფცია, უფრო ღრმად შევიდეთ ავტორის განზრახვამოდით შევადაროთ ისინი.

გმირების შედარებითი მახასიათებლები მოცემულია შემდეგი კრიტერიუმების მიხედვით:
აღზრდა,
განათლება,
პერსონაჟი,
იდეალები,
პოეზიასთან კავშირი
ურთიერთობა სიყვარულთან
ცხოვრებისადმი დამოკიდებულება.

აღზრდა

ევგენი ონეგინი.ონეგინი, დაბადების უფლებით, ეკუთვნის კეთილშობილური ოჯახი. ფრანგი დამრიგებლის ხელმძღვანელობით, ონეგინი, „ბავშვს მხიარულად და ფუფუნებით“ აღიზარდა არისტოკრატიის სულისკვეთებით, შორს ჭეშმარიტად რუსული, ეროვნული საფუძვლებისგან.

”თავიდან მადამ მიჰყვა მას,
შემდეგ ბატონმა შეცვალა იგი ...
ოდნავ გალანძღა ხუმრობისთვის
და მან წამიყვანა სასეირნოდ საზაფხულო ბაღში"

ვლადიმერ ლენსკი.ადამიანურად მიმზიდველი ხასიათი. სიმპათიური მამაკაცი, "მხრებზე შავი კულულები", მდიდარი მამაკაცი, ახალგაზრდულად ენთუზიაზმით სავსე და მგზნებარე. რა იდეალებზე აღიზარდა ლენსკი, ავტორი დუმს.

Განათლება

ევგენი ონეგინი
”ჩვენ ყველამ ნელ-ნელა ვისწავლეთ რაღაც და რატომღაც”, - ბრძნულად შენიშნავს A.S. პუშკინი. ონეგინს ისე ასწავლიდნენ „ბავშვი რომ არ დაღლილიყო“.

პრინცი P.A. ვიაზემსკი, A.S. პუშკინის მეგობარი, ერთ დროს წერდა, რომ იმდროინდელი კანონების თანახმად, რუსული ენის არასაკმარისი ღრმა ცოდნა დაშვებული იყო, მაგრამ ფრანგულის უცოდინრობა დაუშვებელია.

„ის სრულიად ფრანგია.
შეეძლო ლაპარაკი და წერა

კიდევ რა ცოდნით ბრწყინავდა ევგენი? ის გარკვეულწილად იცნობდა კლასიკური ლიტერატურა, რომაული, ბერძნული. იგი დაინტერესებული იყო ისტორიით („რომულუსიდან დღემდე“). მას ჰქონდა წარმოდგენა სოციალურ მეცნიერებებზე („მან იცოდა, როგორ განსჯა, როგორ მდიდრდება და როგორ ცხოვრობს სახელმწიფო“), პოლიტიკურ ეკონომიკაზე („მაგრამ წაიკითხე ადამ სმიტი“).

”პატარა მეცნიერი, მაგრამ პედანტი:
იღბლიანი ნიჭი ჰქონდა
ლაპარაკის იძულება არ არის
მსუბუქად შეეხეთ ყველაფერს
მცოდნე ნასწავლი იერით.

ზოგადად, ონეგინი შეიძლება შეფასდეს, როგორც ინტელექტუალური ადამიანი, რეალობის კრიტიკული, რომელსაც შეუძლია აწონოს ყველა დადებითი და უარყოფითი მხარე.

ვლადიმერ ლენსკი
„ნახევრად რუსი“ სტუდენტი გიოტინგენის უნივერსიტეტში. საკმაოდ ჭკვიანი, ვნებიანი ფილოსოფიით („კანტის თაყვანისმცემელი“) და პოეზიით.

„ის ნისლიანი გერმანიიდან არის
მოიტანეთ სწავლის ნაყოფი..."

ალბათ მას ჰქონდა ნათელი მომავალი, მაგრამ, სავარაუდოდ,

"... პოეტი
ჩვეულებრივი ბედი ელოდა.

იდეალები

ევგენი ონეგინი.იმისათვის, რომ გავიგოთ ონეგინის იდეალები, უნდა გვესმოდეს თავად "იდეალის" კონცეფცია. იდეალი არის ის, რისკენაც ჩვენ ვისწრაფვით. რას აპირებდა ონეგინი? ჰარმონიისკენ. რომელი გზით წავიდა? ონეგინის გზა არის ბრძოლა მარადიულსა (ეროვნულ) და დროებითს შორის (ის, რაც დამკვიდრდა გმირის ხასიათში საზოგადოების წყალობით და უცხო, შემოტანილი ფილოსოფიის იდეალებით).

ვლადიმერ ლენსკი.ლენსკის იდეალი - მარადიული სიყვარულიდა წმინდა მეგობრობა საფლავამდე.

პერსონაჟი

ევგენი ონეგინი. ონეგინის პერსონაჟი არის წინააღმდეგობრივი, რთული, რადგან მისი დრო რთული და წინააღმდეგობრივია.

რა არის ის, ონეგინი?
ონეგინი ზარმაცი („რომელიც მის მელანქოლიურ სიზარმაცეს იპყრობდა მთელი დღის განმავლობაში“), ამაყი, გულგრილი. ის არის თვალთმაქცობა და მაამებელი, ცილისწამებისა და გასაკრიტიკებლად მონადირე. მას უყვარს ყურადღების მიქცევა, ფილოსოფოსობა. სიცოცხლის დღესასწაულზე ონეგინი ზედმეტია. ის აშკარად გამოირჩევა მის გარშემო მყოფი ხალხისგან, ცდილობს მოიძიოს ცხოვრების აზრი. ის დაიღალა შრომით. მოწყენილობა, ელენთა, ცხოვრებაში ორიენტაციის დაკარგვა, სკეპტიციზმი მთავარი ნიშნებია. ” ზედმეტი ხალხი“, რომელსაც ეკუთვნის ონეგინი.

ვლადიმერ ლენსკი.ლენსკი ონეგინის საპირისპიროა. ლენსკის გმირში მეამბოხე არაფერია.

რა არის ის, ლენსკი?
ენთუზიასტი, თავისუფლებისმოყვარე, მეოცნებე. ის რომანტიკოსია, გულწრფელი ადამიანი, სუფთა სულით, სამყაროსგან განებივრებული, პირდაპირი, პატიოსანი. მაგრამ ლენსკი არ არის იდეალური. მისთვის ცხოვრების აზრი საიდუმლოა.

„ჩვენი ცხოვრების მიზანი მისთვის
იყო მაცდური საიდუმლო…”

ლენსკი და ონეგინი განსხვავებულები არიან. მაგრამ ამავე დროს, ისინი ჰგვანან: ორივეს არ აქვს ღირებული ბიზნესი, საიმედო პერსპექტივები, მათ აკლიათ სულის სიმტკიცე.

პოეზიისადმი დამოკიდებულება

ევგენი ონეგინი.”yawing, მე ავიღე კალამი, მინდოდა დამეწერა…” რა ლიტერატურული მასალის გადაღება გადაწყვიტა ონეგინმა? ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ის პოეზიის წერას აპირებდა. "მას არ შეეძლო ქორეასგან იამბიკო, რაც არ უნდა ვიბრძოლოთ, გარჩევა...". ამავდროულად, არ შეიძლება ითქვას, რომ ონეგინი არ იყო პოეზიის მიმართ. მას არ ესმოდა პოეზიის ნამდვილი მიზანი, მაგრამ პოეზიით იყო დაკავებული. მან დაწერა ეპიგრამები. (ეპიგრამა არის პატარა სატირული ლექსი, რომელიც დასცინის ადამიანს ან სოციალურ მოვლენას).

„და გაიღიმეთ ქალბატონებს
მოულოდნელი ეპიგრამების ცეცხლი"

ვლადიმერ ლენსკი.ლენსკის დამოკიდებულება პოეზიისადმი ყველაზე ხელსაყრელია. ლენსკი არის პოეტი, რომანტიკოსი, მეოცნებე. და ვინ არ არის რომანტიკოსი თვრამეტი წლის? ვინ არ წერს ფარულად პოეზიას, არ აღვიძებს ლირას?

სიყვარულისადმი დამოკიდებულება

ევგენი ონეგინი.”სიყვარულში, როგორც ინვალიდად მიჩნეული, ონეგინი უსმენდა მნიშვნელოვანი ჰაერით…” ონეგინის დამოკიდებულება სიყვარულისადმი სკეპტიკურია, გარკვეული ირონიითა და პრაგმატიზმით.

ვლადიმერ ლენსკი.ლენსკი სიყვარულის მომღერალია.
„სიყვარულს მღეროდა, სიყვარულს ემორჩილებოდა,
და მისი სიმღერა ნათელი იყო ... "

ცხოვრებისადმი დამოკიდებულება

ევგენი ონეგინი.ონეგინის შეხედულებები ცხოვრებაზე: ცხოვრება უაზროა, ცარიელი. ცხოვრებაში არ არსებობს ღირსეული მიზანი, რომლისკენაც ისწრაფვოდე.

ვლადიმერ ლენსკი.რომანტიკა, მგზნებარე სულითა და ენთუზიაზმით გამოსვლებით, უცხოა ცხოვრების ღრმა შეხედვისთვის.

დასკვნა

A.S. პუშკინი რუსული მიწის დიდი შვილია. მას მიეცა საშუალება გაეხსნა ახალი ფურცელი რუსულ ლიტერატურაში.

ონეგინი და ლენსკი ანტიპოდები არიან. ონეგინი არის ადამიანი, რომელშიც კარგი დასაწყისი მიძინებულია, მაგრამ მისი ზედაპირული „იდეები“ იწვევს მუდმივ კონფლიქტებს, შინაგან დისჰარმონიას.

ლენსკი არის თავისუფლებისმოყვარე, მეოცნებე და ენთუზიასტი, მას მტკიცედ სჯერა თავისი იდეალების. მაგრამ ის მოწყვეტილია მშობლიურ მიწას, მას არ აქვს შინაგანი ბირთვი.

აჰ, ძვირფასო ალექსანდრე სერგეევიჩ! შენმა კალამმა დაწერა რამე უფრო სრულყოფილი ვიდრე ცოცხალი და მარადიული რომანტიკა"ევგენი ონეგინი"? არ ჩადებ მასში საკუთარი თავის დიდი ნაწილი, შენი გაბრაზებული შთაგონება, მთელი შენი პოეტური ვნება?

მაგრამ არ მოიტყუე, უკვდავ კლასიკოსო, როცა თქვი, რომ ონეგინს არაფერი აქვს შენთან? მისი ხასიათის თვისებები თქვენთვის თავისებურია? მასზე შენი „ელენთა“ ხომ არ არის, შენი იმედგაცრუება არ არის? ეს არ არის თქვენი "შავი ეპიგრამები", რომლებიც ის მტრებს ამახვილებს?

და ლენსკი! მართლა, როგორ გგავს, ახალგაზრდა შეყვარებულო! შენზე - სხვა, შენზე, ვისზეც ვეღარ გაბედე სამყაროსთვის აშკარად გახსნა...

ლენსკი და ონეგინი ... ორივე - შენი, ო უკვდავი ალექსანდრე სერგეევიჩ, ფერადი და ცოცხალი პორტრეტი პოეზიის კედელზე. ეთანხმებით თუ არა ასეთი თავხედობის იდეას?

თუმცა, როგორც არ უნდა იყოს, ნება მიეცით, თქვენი დუმილის გათვალისწინებით, თქვენი გენიოსის ყველა თაყვანისმცემელს საკუთარი დასკვნები გამოიტანოს და საკუთარ ფანტაზიას გაფრინდეს.

ჩვენ შევადარებთ და შევადარებთ ორ ნათელს, ძლივს შევეხებით პირდაპირ თქვენი პიროვნების ასპექტებს. იმისათვის, რომ თავიდან ავიცილოთ აკვიატებული პარალელები თქვენსა და თქვენი ლექსის გმირებს შორის, ჩვენ ყველა ღონეს ვიხმართ მშრალად გამოვხატოთ მათი გასაოცარი მახასიათებლები.

ასე რომ, ონეგინი. სიმპათიური, ჭკვიანი, დიდებული. მისი პეტერბურგის ყოველდღიური რუტინის აღწერილობაში, ძვირფასო ალექსანდრე სერგეევიჩ, ჩვენ ვპოულობთ თქვენს სტრიქონებს დაახლოებით სამი საათის განმავლობაში, რომელიც სარკეებთან ატარებს წინასწარმეტყველებას. თქვენ კი შეადარებთ მას მამაკაცურად ჩაცმულ ახალგაზრდა ქალბატონს, რომელიც ბურთისკენ ჩქარობს. სუნამო, პომადა, მოდური თმის შეჭრა. დენდი, პედანტი და დენდი. ყოველთვის ელეგანტური ტანსაცმელში. და, სხვათა შორის, იტყვიან, ლურსმნები, ბატონო... ის, როგორც თქვენ, ბატონო, დიდ დროს ატარებს გასახდელთან, მათზე ზრუნავს.

სამწუხაროდ, ყველა ის ქმედება, რომელსაც იგი ასრულებს საკუთარ თავზე, რათა იყოს მიმზიდველი, მხოლოდ საერო ჩვევის ხარკია. ის დიდი ხანია გაცივდა საპირისპირო სქესის მიმართ, იმედგაცრუებული სიყვარულით. მას საერთოდ არ სურს ქალების სიამოვნება. არა! სიყვარული დიდი ხანია შეცვალა „მაცდუნების ხელოვნებამ“, რომელიც, თუმცა, არანაირ კმაყოფილებას არ მოაქვს.

სოციალურმა მოვლენებმა მისთვის დიდი ხანია გემოვნება დაკარგა. ხშირად მიდის ბურთებზე, მაგრამ ინერციით, მოწყენილობისა და არაფრის გამო. საერო მისთვის მოსაწყენია. ყველაფერი ამაზრზენია, დაღლილი! მაგრამ, არ იცის სხვა ცხოვრება, ის აგრძელებს ჩვეული ცხოვრების წესს. არც მეგობრები, არც სიყვარული, არც ცხოვრებისადმი ინტერესი.

ონეგინის აზროვნება, მსოფლმხედველობა – შენ, ალექსანდრე სერგეევიჩ, ყველაფერს ამხელთ დაუნდობელ „რუსულ ბლუზს“, ანუ დეპრესიას. განუზომელი შინაგანი სიცარიელე, სიზმრების ნაკლებობა, მოწყენილობა, უსიამოვნება. ამავდროულად, ცივი, ფხიზელი გონების სიცოცხლით სავსე, ცინიზმის არარსებობა, კეთილშობილება.

თქვენ ხაზს უსვამთ მის პროზაულ ბუნებას „პოლკატის იამბიკისგან გარჩევის“ შეუძლებლობით, ხოლო მისი უპირატესობა სკოტ სმიტზე, თავისი პოლიტიკური ეკონომიკური წიგნებით, მხოლოდ ადასტურებს არაპოეტური ზუსტი აზროვნების არსებობას.

თუ არა ბიზნეს Lensky!

რომელი ბოროტი მუზა გეწვია, ალექსანდრე სერგეევიჩ, როცა შენი ასე განსხვავებული გმირები მეგობრულ კავშირში შეკრიბე? შეიძლება ლენსკისა და ონეგინის ურთიერთობამ არ გამოიწვიოს ტრაგედია? შენი ლენსკი...

სიმპათიური, მაგრამ ონეგინისგან განსხვავებულად ლამაზი. თქვენ მას ბუნებრივ სილამაზეს ანიჭებთ გრძელი, მუქი, ხვეული თმით. პოეტის ინსპირაციული იერით და ცოცხალი, თბილი გულით, სამყაროსათვის გახსნილი.

ვლადიმირ ლენსკი მგრძნობიარეა ბუნებისა და მთლიანი სამყაროს აღქმის მიმართ. ყველაფერში „სასწაულებზე საეჭვოა“, სამყაროს თავისებურად ესმის და გრძნობს. იდეალისტი, სწორი სიტყვა!

სიცოცხლეზე შეყვარებულ თვრამეტი წლის მეოცნებელს მტკიცედ სჯერა მისი სულისკვეთების არსებობისა, რომელიც მას ელოდება და იღუპება. ერთგული, თავდადებული მეგობრობითა და „წმინდა ოჯახში“, როგორც თქვენ, პატივცემულო ალექსანდრე სერგეევიჩ, პატივს სცემდით წმინდა სამებას.

ონეგინისა და ლენსკის ურთიერთობას საკუთარი კალმით აღწერთ, თქვენ მას ადარებთ წყლისა და ქვის, ცეცხლისა და ყინულის, პოეზიისა და პროზის კავშირს. რა განსხვავებულები არიან!

ლენსკი და ონეგინი. შედარებითი მახასიათებლები

შენი სიამოვნება იყო, მუზათა მბრძანებელო, ამ ორი მშვენიერი ახალგაზრდის თამაში სევდიან თამაშში, რომელიც დღემდე უბიძგებს მკითხველს, ცრემლი მოაფრქვიოს შენი დიდი რომანის ფურცლებზე. თქვენ მათ აკავშირებთ მეგობრობით, ჯერ „არაფრისგან“ და შემდეგ უფრო ახლოდან. შემდეგ კი სასტიკად...

არა, წესრიგში ჯობია. ასე რომ, ისინი უფრო ახლოს არიან: ლენსკი და ონეგინი. ამ ორი გმირის, თქვენი დროის ასე დამახასიათებელი, ალექსანდრე სერგეევიჩის შედარებითი აღწერა შეიძლება იყოს სრული მხოლოდ მათი მეგობრობის აღწერისას.

ასე რომ, წინააღმდეგობები ხვდება, რადგან ქვეყნები თავიდან მოსაწყენი არიან ერთმანეთისთვის განსჯების განსხვავებულობის გამო. მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ეს განსხვავება იქცევა მაგნიტად, რომელიც იზიდავს მოწინააღმდეგეებს. ყოველი თეზისი ხდება მეგობრებს შორის ცოცხალი კამათის და დისკუსიის მიზეზი, ყოველი დავა იქცევა ღრმა რეფლექსიის საგანად. შესაძლოა, არც ერთმა მათგანმა არ დაიკავა ამხანაგის პოზიცია, მაგრამ ასევე შეინარჩუნეს ინტერესი, პატივისცემა სხვისი აზრის დინების მიმართ. ლენსკის მოსმენისას ონეგინი არ წყვეტს თავის ახალგაზრდულ გულუბრყვილო განსჯას, ლექსებსა და ძველ ლეგენდებს. როგორც იმედგაცრუებული რეალისტი, ის არ ჩქარობს საყვედუროს ვლადიმერს ხალხისა და სამყაროს იდეალიზებისთვის.

გმირების მსგავსება

ყოველდღიური ერთობლივი ცხენებით გასეირნება, ვახშამი ბუხართან, ღვინო და საუბრები ახალგაზრდებს აერთიანებს. და, ამავე დროს, დროთა განმავლობაში ვლინდება მსგავსება ონეგინსა და ლენსკის შორის. ასეთი ნათელი თვისებებით დაჯილდოვე მათ, შენ, კალმის ოსტატმა, გამოიყვანე ისინი სოფლის კომუნიკაციის ჩვეული წრიდან, მოსაწყენი საუბრებით კვერთხზე, საკუთარ ნათესავებზე და სხვა სისულელეებზე. მთავარი გმირების განათლება, რომელიც ორივესთვის ერთ-ერთი საერთო ნიშან-თვისებაა, მათ სოფლის თავადაზნაურობის წრეში ახმაურებს.

ორი ბედი, ორი სიყვარული

ონეგინი ლენსკისზე ხუთი-ექვსი წლით უფროსია. ასეთ დასკვნამდე შეიძლება მივიღოთ ძვირფასი ალექსანდრე სერგეევიჩიდან, რომელიც თქვენ მიერ მიუთითეთ, რომანის ბოლოს ოცდაექვსი წლის ასაკში ... როდესაც, მუხლებზე მოხრილი, სიყვარულით ტიროდა მის ფეხებთან ... ტატიანას ფეხები ... მაგრამ, არა. ყველაფერი რიგზეა.

ოჰ, ადამიანის სულის დიდო მცოდნე, ოჰ, ღრმა გრძნობების ყველაზე დახვეწილი ფსიქოლოგი! შენი კალამი არის მკვდარი სულიონეგინი არის ახალგაზრდა ქალწულის ნათელი, სუფთა იდეალი - ტატიანა ლარინა. მისი ახალგაზრდა, სათუთი ვნება იღვრება მის წინაშე გულწრფელ წერილში, რომელსაც თქვენ მიაწერთ მას, რათა მთელი სიცოცხლე შეინახოს, როგორც მტკიცებულება იმისა, რომ არსებობს გრძნობების გულწრფელობისა და სილამაზის შესაძლებლობა, რომელთაც მას აღარ სჯეროდა. ვაი, მისი გამაგრებული, მოღუშული გული საპასუხოდ მზად არ იყო. ის ცდილობს თავი აარიდოს ტატიანასთან შეხვედრას მასთან საუბრის შემდეგ, რომელშიც უარყოფს მის მაღალ გრძნობებს.

ამ უთანასწორო სიყვარულის პარალელურად, თქვენ ავითარებთ ვლადიმირ ლენსკის გრძნობებს ტატიანას დის, ოლგას მიმართ. ოჰ, რა განსხვავებულია ეს ორი სიყვარული, როგორც თავად ლენსკი და ონეგინი. ამ ორი გრძნობის შედარებითი აღწერა ზედმეტი იქნებოდა. ოლგასა და ვლადიმირის სიყვარული სავსეა უბიწო ვნებით, პოეზიით, ახალგაზრდული შთაგონებით. გულუბრყვილო ლენსკი, რომელიც გულწრფელად უსურვებს მეგობარს ბედნიერებას, ცდილობს იგი ტატიანას მკლავებში ჩააგდოს და მისი სახელის დღეს მიიწვიოს. იცის, რომ ონეგინი არ მოსწონს ხმაურიანი მიღებების მიმართ, ის ჰპირდება მას ახლო ოჯახურ წრეს, ზედმეტი სტუმრების გარეშე.

შურისძიება, პატივი და დუელი

ოჰ, რამხელა ძალისხმევას ხმარობს ევგენი, რათა დამალოს თავისი გააფთრებული აღშფოთება, როდესაც დათანხმდა, დაპირებული ოჯახური ვახშმის ნაცვლად პროვინციულ წვეულებაზე მთავრდება ბევრი სტუმარი. მაგრამ უფრო მეტიც, ის აღშფოთებულია ტატიანას დაბნეულობით, როდესაც ის ზის მისთვის წინასწარ მომზადებულ ადგილზე ... მის მოპირდაპირედ. ლენსკიმ იცოდა! ყველაფერი მოწყობილია!

ონეგინს ნამდვილად არ სურდა ის, რისთვისაც თქვენმა, ალექსანდრე სერგეევიჩმა, შეუპოვარმა კალამი მოამზადა, როდესაც მან შური იძია ლენსკის მისი მოტყუებისთვის! როდესაც მან ცეკვაში თავისი საყვარელი ოლგა მკლავებში მიიზიდა, როცა ყურში თავისუფლება ჩასჩურჩულა, ნაზი მზერა გამოავლინა. ცინიკურად და შორსმჭვრეტელად აპელირებდა ახალგაზრდა პოეტის ეჭვიანობასა და ზიზღს, მორჩილად გაჰყვა იმ ბედს, რომელიც ორივესთვის იყო განწირული. დუელი!

დილით წისქვილში...

ორივე უკვე მოშორდა სულელურ შეურაცხყოფას. ორივეს უჭირდა დუელის მიზეზის პოვნა. მაგრამ არავინ გაჩერდა. სიამაყის ბრალია: არავის აპირებდა მშიშარისთვის ბრძოლაზე უარის თქმა. შედეგი ცნობილია. ახალგაზრდა პოეტი საკუთარ ქორწილამდე ორი კვირით ადრე მეგობრის ტყვიას კლავს. ონეგინი, რომელიც ვერ იტანს მოგონებებს და ნანობს მასთან ერთადერთი ახლობლის გარდაცვალებას, ტოვებს ქვეყანას ...

დაბრუნების შემდეგ მას შეუყვარდება ტატიანა, რომელიც მომწიფდა და აყვავდა, მხოლოდ ახლა პრინცესა. მის წინაშე დაჩოქილი ხელზე კოცნის, სიყვარულისთვის ილოცებს. მაგრამ არა, გვიანია: "ახლა მე სხვას მივეცი და მისი ერთგული ვიქნები საუკუნეში", - იტყვის იგი მწარედ ტირილით. ონეგინი სრულიად მარტო დარჩება, პირისპირ სიყვარულის მოგონებებთან და საკუთარი ხელით მოკლული მეგობართან.

ონეგინის შემქმნელის დუელები და საკმაოდ შესაბამისი პარალელები

თქვენ საყვედურობდნენ, ძვირფასო ალექსანდრე სერგეევიჩ, არასაკმარისი საფუძველი თქვენს გმირებს შორის დუელისთვის. სასაცილო! შენმა თანამედროვეებმა არ გაავლეს პარალელები ამ ორ ახალგაზრდასა და შენს შორის? განა მათ არ შენიშნეს მსგავსება ასეთ საპირისპირო ონეგინსა და ლენსკის შორის თქვენი წინააღმდეგობრივი, ორმაგი ბუნებით? ეს საზღვრის ბიფურკაცია ლენსკის - შთაგონებული პოეტი, ცრუმორწმუნე ლირიკოსი - და საერო რაკი, გაცივებული, დაღლილი ონეგინი... არ აღმოაჩინეს? ერთს აძლევ შენს ცეცხლოვან გენიას, სიყვარულს, მხიარულებას და, ეჭვის გარეშე, საკუთარ სიკვდილს. მეორე გადაეცემა ხეტიალს, გაუცხოებას და, ბოლოს და ბოლოს, შორეულ მოგზაურობას საზღვარგარეთ, რაზეც შენ თვითონ ასე ოცნებობდი. ონეგინის და ლენსკის დახასიათება საკუთარი თავის ყოვლისმომცველი გამჟღავნებაა, არა? და თუ ორივე გმირის ასეთი აშკარა მსგავსება შენთან, ძვირფასო კლასიკოსო, გამოავლინეს შენმა თანამედროვეებმა, არ იცოდნენ, რა მარტივი, უმნიშვნელო მიზეზები იყო შენთვის დუელისთვის? და სიცოცხლის ყოველ კვირაში რამდენჯერ დაგიწყებიათ სიკვდილთან თამაში, უშიშრად და გულგრილად შეხედეთ გაბრაზებული მოწინააღმდეგის ხელში ცივ კასრს?