전설에 따르면 보리스 글렙 수도원은 1154년 드미트로프의 창립과 거의 동시에 유리 돌고루키(Yuri Dolgoruky)에 의해 설립되었습니다. 그러나 아마도 그것은 15세기 3분기 이전에 발생했을 가능성이 높습니다. 서면 출처에서 수도원은 1472년 유리 바실리예비치 왕자의 유언장에서 처음 언급되었습니다. 1841 년 수도원의 보리스 및 글렙 대성당 예배당 아래에서 설치 날짜가 1462로 찍힌 십자가가 발견되었습니다. 1380년대에 보리스(Boris)와 글렙 드미트로프(Gleb Dmitrov) 수도원이 탄생한 버전도 있습니다.
1537년 수도원에 단일 돔 건물이 세워졌습니다. 거룩한 왕자 보리스와 글렙의 이름으로 지어진 대성당. 1610년에 그는 Hetman Jan Sapieha의 이탈로 고통을 겪었습니다. 1652년 이 수도원은 모스크바 근처 노브고로드 대주교 니콘의 거주지가 되었고, 같은 해 총대주교가 되었지만 그는 곧 이 수도원에 대한 관심을 잃고 자신이 설립한 새 예루살렘 부활 수도원으로 거주지를 옮겼습니다.
1656년 청지기 알렉세이 채플린의 아내인 프라스코비아 채플린(Praskovya Chaplin)이 보리스와 글렙 대성당에 추가되었습니다. 신의 사람 알렉시의 이름으로 지어진 예배당. 1672년 큰 화재 이후 보리스 글렙 수도원은 돌로 재건되었습니다. 1689년에 성벽과 탑이 세워졌습니다. 1664년부터 1682년까지 수도원은 독립되었고, 1725년까지 모스크바 자이코노스파스키 수도원에 속해졌으며, 1725년부터 다시 독립되었습니다. 1777년 이곳에 신학교가 문을 열었습니다. 19세기와 20세기에 들어서면서 수리 및 복원 작업이 이루어졌습니다. 19세기 말까지 수도원에는 손으로 쓴 연대기가 보관되어 있었습니다.
1917년 혁명 이후 보리스 앤 글렙 수도원(Boris and Gleb Monastery)을 기반으로 노동 예술이 만들어졌습니다. 1920년대 전반에 보리스 글렙 수도원은 수녀원이 되었습니다. 1926년에는 드미트로프 지역 박물관이 이 지역에 있었지만 30년대에는 많은 박물관 직원들이 억압을 받았습니다.
1932년 모스크바-볼가 운하(1947년 모스크바 운하로 개명) 건설과 관련하여 굴라그 부대 중 하나가 이곳에 주둔했습니다. 위대한 애국 전쟁 중에 수도원 영토에 군대가 위치했습니다. 전쟁 후 - 다양한 조직, 창고 및 주택.
1993년에 수도원의 부흥이 시작되었습니다.
Borisoglebsky Dmitrovsky 수도원의 사진
2006년에 수도원 벽, Minin Street 공원에 설치되었습니다. 보리스와 글렙 왕자 기념비, 저자-Alexander Rukavishnikov. 하나의 받침대에 두 개의 기마상이 있는 것이 특징이다.
보리스와 글렙 수도원은 4미터 높이로 둘러싸여 있습니다. 울타리, 1685-1689년에 지어졌으며 모서리에 포탑이 있습니다. 하우징이 포함되어 있습니다 이란성 세포와 식당. 울타리 자체의 두께는 0.9m입니다.
형제 세포와 식당, 단편의 건물
홀리 게이트 앤 게이트 성 니콜라스 교회 17~19세기로 거슬러 올라간다. 이제 여기에는 배고픈 여행자가 매일 9시부터 18시까지 간식을 먹고 힘을 얻을 수 있는 식당이 있습니다.
수도원의 영토에 들어서면 가장 먼저 눈에 띄는 것은 거대한 규모의 건물이다. 보리스와 글렙 대성당종탑과 예배당이 있는 신의 사람 알렉시아예배당 성령의 강림, 그 앞에는 호화로운 꽃밭이 있습니다.
보리스와 글렙 대성당 4개의 기둥, 단일 돔, 십자가 돔 교회입니다. 비문이 적힌 벽 명판을 통해 알 수 있듯이 이 건물은 1537년에 지어졌을 가능성이 높습니다. 사원에는 좁은 슬릿 모양의 창문이 보존되어 있습니다. 17세기에 자코마리는 "개축"되었고 벽은 철끈으로 고정되었습니다. 대성당을 자세히 살펴보면 드럼이 약간 기울어져 있음을 알 수 있습니다. 1656 년 대성당 남쪽 정면의 서쪽 부분에 청지기 Semyon Vasilyevich Chaplin의 미망인 Praskovya Chaplina를 희생하여 돔 하나와 작은 현관이있는 Alekseevsky 예배당이 세워졌습니다. 사원 내부의 벽은 1824년에 칠해져 1887년과 1901년에 새로 단장되었으나 나중에 하얗게 칠해졌습니다.
보리스와 글렙 대성당, 조각
드미트로프 시 건립 850주년을 기념하여 2003년부터 2004년까지 건설되었습니다.
근처에는 비쳐진 작품이 있습니다.
수도원 영토에는 러시아 스타일로 만들어진 현대식 건물을 포함하여 다른 흥미로운 건물도 많이 있습니다.
Borisoglebsky Dmitrovsky Monastery 영토에서 특히 나를 놀라게 한 것은 풍부한 나무와 꽃이었습니다. 또 다른 뇌우가 일어나고 있었고 수도원 건물은 어두워지는 하늘을 배경으로 특히 꿰뚫는 것처럼 보였습니다.
주소: 141800, 모스크바 지역, Dmitrov, Minina St., 4.
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어떤 사람들은 달의 은빛 빛 아래서 지구가 독특하다고 자신있게 주장하지만 그냥보세요! - 낮에 보면 얼마나 아름다운지! 우리는 Rostov Boris와 Gleb Monastery로 운전하고 있으며 길을 따라 울창한 소나무 숲이 녹색으로 어두워지고 눈이 하얗게 변하며 그 조합이 회색 흐린 하늘을 조화롭게 보완합니다. 자동차는 불후의 품격을 지닌 러시아 도로를 튕겨내며 때때로 우리를 뒤흔든다.
우리는 탁월한 건축 기념물이 있는 로스토프의 또 다른 역사적인 장소를 감상할 것입니다.
그래도 정말 멋진 일이에요 – 여행! 새로운 장소는 항상 이전에 알려지지 않았던 잊을 수 없는 경험을 약속합니다! 지금 우리가 가는 곳에서는 그것들을 풍부하게 얻을 것입니다. 우리는 관광객들이 거의 밟지 않은 아름답고 진정한 러시아 장소의 인상에 숨이 막힐 것입니다. 적어도 그것이 우리가 확신했던 것입니다.
가장 기분 좋은 날씨는 아니지만
가다! 밖은 영도 정도인데 바람이 많이 불어요. 도시를 나가는 길에 돌풍이 불어 행인의 모자가 찢어졌고, 길을 따라 주인에게서 빨리 달아났습니다. 시민은 다른 사람의 눈에 어떻게 보이는지가 여전히 중요한 그 나이였습니다. 우스꽝스러워 보일지 모른다는 두려움 때문에 그는 온 힘을 다해 도망자를 쫓을 수 없었고, 수년에 걸쳐 온 신중함은 그가 손실을 포기하는 것을 허용하지 않았습니다.
머리 장식은 임의의 궤적을 따라 먼 곳으로 빠르게 점프하고 있었지만 일반적인 움직임 방향은 여전히 눈에 띄었습니다. 도로 반대편 어딘가에 있습니다. 그 주인은 운전자들에게 부끄러운 미소를 지으며 숨을 헐떡이며 고속도로를 따라 달려가 자신의 물건을 잡을 적절한 순간을 잡으려고 노력했습니다. 마침내 모자가 방향을 틀어 우리 앞에 걸어가는 모스크바 사람의 바퀴에 부딪혔고 포수 자신도 그 아래로 떨어질 뻔했습니다.
싼야는 빠르게 멈춰 액션 무대를 확보했다. 이 유리한 상황을 이용하여 박해의 대상과 불운 한 주인이 보도로 뛰어 내렸고, 그곳에서 범죄 머리 장식은 지나가는 사람들에게 빠르게 잡혔습니다. 마침내 재산을 손에 쥐고 행복한 로스토프 주민은 떠났습니다. 우리는 그의 모범을 따랐습니다.
러시아 최초의 성인 보리스와 글렙
간단히 말해서 - 그들은 누구입니까?
2015년 여름, 키예프의 블라디미르 대공인 루스의 세례자의 영혼이 주님께로 날아간 지 천년이 됩니다. 그의 삶의 세부 사항에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 세부 사항은 무엇입니까? 그의 탄생 자체와 죽음의 상황 모두 안개에 싸여 있습니다.
그러나 이교도 시대의 붉은 태양 블라디미르(Vladimir the Red Sun)는 노련한 일부다처주의자였던 것으로 알려져 있습니다. 따라서 그는 다른 아내에게서 많은 자녀를 낳았습니다. 혼자 열두 명의 아들이 있었다고 믿어집니다.
그리고 특히 그는 어린 아이들, 즉 보리스(Boris)와 글렙(Gleb)을 골라냈습니다. 그들의 어머니는 누구였습니까? 알려지지 않은. 오랫동안 그녀는 비잔틴 황제의 딸이자 자매 인 반암 비잔틴 공주 안나라고 믿어졌습니다. 이제 과학계의 이 진술은 근거가 없는 것으로 간주되며 출처에 의해 확인되지 않습니다.
형제들과의 내부 전쟁에 참여하기를 원하지 않는 그의 사랑하는 아들들이 무롬을 통치했던 로스토프 왕자 보리스와 글렙과 같은 다른 장소에서 살해당한 블라디미르의 예상치 못한 죽음 이후 불과 며칠이 지났습니다.
그 먼 옛날에는 권력 승계가 오직 힘에만 의존했고 가해자들의 살해와 밀접하게 연관되어 있었습니다. 가까운 친척이라도 무자비하게 다루었습니다.
그리고 나서 놀라운 일이 일어났습니다. 각자의 지휘하에 강력한 분대가 있었기 때문에 그들은 피의 길을 가고 싶지 않았고 형제들에게 손을 들지 않았습니다. 순교를 받아들인 후 그들은 새로운 행동 모델을 확립했습니다. 모든 수단이 권력을 획득하는 데 좋은 것은 아닙니다.
보리스와 글렙은 러시아 교회가 시성한 최초의 성인이 되었습니다. Rus'에는 그들을 기리기 위해 수백 개의 수도원과 사원이 세워졌습니다.
나는 Yaroslavl 지역에 위치한 Borisoglebsky 수도원에 대해 전혀 몰랐지만 이것은 다정하게 남동생입니다. 700년 전, 두 수도사 테오도르와 파벨이 이곳 숲 속 덤불에 와서 황량한 지역에 수도원을 세우기로 결정했습니다. 그는 그들에게 수도원이 있는 장소를 보여주었다.
먼저 승려들은 목조 교회를 세웠습니다. 마코베츠가 마코베츠 산에서 자란 지 30년도 채 지나지 않은 1363년이었습니다.
그러나 Trinity-Sergius 수도원이 전략적으로 중요한 위치를 차지하여 모스크바에 대한 접근을 차단했다면 Uglich와 Rostov를 연결하는 도로에 서서 Boris와 Gleb 수도원은 이러한 도시에 대한 접근을 차단할 수 없었습니다. 그때나 지금이나 그들 중 누구에게라도 가려면 다른 가능성이 많이 있습니다. 이 길만이 유일한 길은 아닙니다.
멀리 떨어진 보리스와 글렙 수도원이 쇠퇴하지 않고 성장하고 부자가 된 이유는 그다지 명확하지 않습니다. 그리고 모스크바 대공과 Rurik Tsars 측에서 그에 대한 특별한 태도를 불러 일으킨 이유는 훨씬 덜 명확합니다. 수도원은 그들로부터 호의를 얻었고 매우 풍부한 공헌을했으며 아낌없이 토지를 기부하고 아이콘과 보석을주었습니다.
예를 들어, All Rus의 Tsar의 Ivan Vasilyevich the Terrible이 있습니다. 그는 훌륭한 그리스도인으로서 자신의 행동을 회개했습니다. 그의 명령에 따라 교회에서 그들을 기억하기 위해 처형 된 사람들의 목록 인 대회가 작성되었습니다.
많은 금액의 기부금과 함께 희생자 목록이 여러 수도원으로 보내졌습니다. 보리스(Boris)와 글렙(Gleb) 수도원은 선택된 이들 중 하나였습니다. 그건 그렇고, Grozny는 또한 그의 아내의 영혼, 즉 온유한 Anastasia Romanovna, Circassian Maria Temryukovna 및 Tsarevich Ivan의 아들을 기념하기 위해 여기에 상당한 액수를 기부했습니다.
16~17세기에 보리스와 글렙 수도원은 로스토프 대도시에서 가장 부유한 수도원 중 하나로 간주되었습니다. 그의 번영의 끝은 Catherine the Great의 통치 기간 동안 그녀가 수도원 땅을 그녀가 가장 좋아하는 Grigory Orlov 백작에게 옮겼을 때였습니다.
1924년에 야로슬라블 지역의 보리소글렙스키 수도원은 완전히 폐지되었고 불과 70년 후에 그 삶의 새로운 단계가 시작되었고 승려들은 이곳으로 돌아왔습니다. 요즘에는 활동적인 수도원과 로스토프 크렘린 박물관의 한 지점이라는 두 조직이 어떻게 든 그 영토에 공존합니다.
거룩한 수도원의 주민들과 로스토프의 은둔자 이리나크(Irinarch)
수도원은 하나님과 단둘이 있는 특별한 사람들의 공동체입니다. 형제 수는 평균 20명에서 100명까지 다양합니다. 현재 보리스 글렙 수도원에는 9명의 승려만이 살고 있습니다.
그리고 14세기에 수도사 페레스베트(Peresvet)가 이곳에 살았습니다. 그는 성 세르지오(St. Sergius)가 그의 형제 오슬랴베이(Oslyabey)와 함께 선과 악의 싸움을 축복한 사람입니다.
16세기 말과 17세기 초에 또 다른 승려인 이리나르(Irinarh)가 수도원에 살았는데, 그는 나중에 성자로 영광을 받았습니다.
생애 전성기에 그는 수도원 서약을했고 38 년 동안 죽을 때까지 자발적으로 은둔 생활을했습니다. 이 독방은 1.5 x 3 미터 크기의 작은 감방이었습니다. 그는 자신의 살을 길들이기 위해 사슬을 몸에 걸쳤습니다. 목에는 스무 길이의 사슬, 손에는 족쇄 열여덟 개, 어깨에는 일곱 개의 추, 다리에는 무거운 족쇄, 무게는 1파운드의 금속 띠였습니다. 다른 작은 것들-그의 몸에 150 개의 십자가와 그가 자신을 때렸던 쇠막대.
그러나 가장 중요한 것은 수도사 Irinarch의 금욕적인 삶이 아니라 보리스와 글렙이 미래를 예견할 수 있도록 은둔한 투시력의 선물이었습니다.
그래서 그는 Tsar Shuisky에 대한 폴란드 침공을 예측하고 그에게 승리의 공격 순간을 제안했습니다. 그리고 그 자신도 두려워하지 않고 Rus를 떠나지 않으면 자신이 죽임을 당할 것이라고 직접적으로 예측했습니다. Saint Irinarch는 침략자들과 싸우기 위해 Dmitry Pozharsky의 캠페인과 군대를 축복했습니다.
이리나크의 성스러운 샘
Yaroslavl 지역의 Borisoglebsky 수도원에서 40km 떨어진 Kondakovo 마을 근처에는 젊은 Irinarch가 성스러운 은둔자가되기 전에 손으로 파낸 출처가 있습니다.
샘은 숲에 위치하고 있으며 차가운 치유수에서는 점토 냄새가 약간납니다. 주변 토양은 점토입니다. Irinarch의 성스러운 샘은 얼지 않으며 신자들은 질병 치료를 위해 겨울과 여름에 이곳에옵니다. 근처에는 편안한 목욕 공간이 있습니다. 이 샘물은 불임, 피부, 심장병을 치료하는 것으로 알려져 있습니다.
매년 8월 2일에 기념되는 선지자 엘리야의 날을 축하하기 전에 붐비는 종교 행렬이 수도원 벽에서 근원지까지 나옵니다. 순례자들은 로스토프 은둔자의 사슬을 교대로 매는 동안 나흘 동안 성 이리나르크의 십자가, 깃발, 성화를 따라갑니다.
안녕하세요, Borisoglebsky 마을입니다!
Rostov Veliky에서 북쪽으로 18km 떨어진 곳은 Yaroslavl 지역의 지역 중심지 중 하나인 Borisoglebsky 마을입니다.
수도원이 설립되고 번성하면서 성벽 근처에 장인과 농민의 정착지가 자라기 시작했습니다. 그들은 자랐지만 자라지 않았습니다. Sergiev Posad가 동일한 정착지에서 본격적인 도시로 성장했다면 여기서는 이런 일이 발생하지 않았습니다. 근처에 크고 풍부한 무역 경로가 없었습니다.
우리는 주차장에 차를 두고 탁 트인 공간으로 나갔고, 날씨 때문에 기분이 망가졌다. 바람은 거의 강풍처럼 불고 있었다.
나무 위에 앉아 있던 검은색과 흰색의 긴꼬리 까치가 갑자기 광장을 가로질러 날아가기로 결심했습니다. 우리는 흰면 새를 쳐다보았습니다. 제 딸은 큰 새를 좋아합니다. 그리고 우리는 봅니다 – 불쌍한 것은 짧은 날개를 흔들고 흔들었고 바람은 그것을 원래 위치로 계속 불었습니다. 그녀는 화가 나서 무언가를 지저귀고 돌아 서서 반대 방향으로 날아갔습니다. 까치가 똑똑한 새라고 말하는 것은 아무것도 아닙니다.
하늘에서 뭔가 뾰족한 것이 떨어지고 있었습니다. 나는 즉시 아무데도 가고 싶지 않았습니다. 그러나 그들은 마을의 세 기념물 모두에서 Pozharsky 왕자와 수도사 Peresvet 및 Irinarkh에 대한 검사를 시작할 계획이었습니다. 하지만 한 모금도 마시지 않고 떠나지 마세요! 그들은 움츠러들고 뜻을 모아 수도원의 성벽으로 나아갔습니다.
포레스트 크렘린 - 보리스 글렙 수도원
길은 수도원의 북쪽 벽으로 이어집니다. 그 옆에는 지난 세기 이전의 쇼핑 아케이드가 있습니다.
스레텐스카야 문 교회(Sretenskaya Gate Church)와 함께 레이스와 무늬가 있는 문이 수도원으로 연결됩니다. 5개의 돔, 조각된 회랑, 꼬인 기둥이 있는 기념비적이고 아름다운 이 건물은 기분 좋은 노란색-주황색입니다. 흰색 벨트와 흰색 다층 판금으로 장식되어 있습니다. 각면 처리된 상단이 있는 두 개의 둥근 타워가 양쪽을 보호합니다.
돌로 만든 고대 테라코타 벽이 수도원을 둘러싸고 있으며 둘레가 1km(1040m)가 조금 넘는 불규칙한 사각형을 형성하고 있습니다. 두께는 3m로 인상적이며 높이는 10~12m입니다. 앙상블은 14개의 강력한 타워(9개의 원형과 5개의 정사각형)로 보완되며 높이는 20~40미터에 이릅니다.
성벽 안쪽에는 건물 몇 채만 서 있는 넓은 공간이 있지만 나무는 많이 심어져 있다. 여름엔 여기가 유난히 좋은 것 같아요.
위대한 건축가, Iona Sysoevich 주교
처음에 수도원은 나무로 지어졌는데 어떤 상황에서도 이 건물은 우리 시대까지 살아남을 수 없었습니다. 목조 건물이 얼마나 오래 지속되는지 읽을 수 있습니다.
성 보리스와 글렙(Boris and Gleb)이라는 이름의 최초의 석조 교회는 1522년에 황폐해진 목조 교회 부지에 세워졌습니다. 지금 우리 앞에 나타나는 벽과 건물은 로스토프 크렘린의 창조자이자 지칠 줄 모르는 창조자 메트로폴리탄 요나의 노력을 통해 만들어졌습니다. 그는 뛰어난 설교자도, 유명한 신학자도 아니었지만, 조화로움과 취향이 흔들리지 않는 건축자였습니다.
Jonah Sysoevich는 웅장한 교회와 건물로 대도시를 장식했습니다. 그는 Boris and Gleb Monastery에서 대규모 작업을 수행하고 기존 건물을 재건하고 새 건물을 지어 오늘날까지 살아남은 수도원 앙상블을 만들어 세계 건축의 최고의 사례와 경쟁할 수 있습니다.
그러나 수도원의 첫인상은 당혹감이다.
울창한 숲 속에 왜 이렇게 강력한 요새가 필요했을까요? 똑똑하고 실용적인 Iona Sysoevich가 오로지 아름다움을 위해 그러한 두께와 높이의 강력한 벽을 세웠다는 것을 믿기 어렵습니다. 아니, 분명 무슨 일이 일어나고 있는 것 같아요.
아니면 니콘 총대주교가 정말로 교회 권력을 세속 권력보다 우위에 두겠다는 생각을 갖고 있었을까요?
그리고 이러한 이유로 모스크바를 본질적으로 초강력 군사 요새였던 수도원의 고리로 둘러싸는 것이 필요했습니다. 그리고 Rostov의 Metropolitan Jonah는 가부장적 마스터 플랜의 틀 내에서 행동했으며 주요 조직자의 예상치 못한 죽음만이 모든 것을 바꾸었습니까? 그녀가 있은 지 얼마 지나지 않아 메트로폴리탄은 이전 우상의 규칙을 감히 어겼습니다...
엄격하고 용감한 수도원의 사원과 주요 건물
- 보리스 교회와 글렙 교회는 작고 기둥이 4개인 단일 돔형 교회입니다.
- 식당이 있는 복되신 동정 마리아 탄생 수태고지 교회.
- 성문과 그 위에 있는 Radonezh의 성 세르지오 교회는 멋진 건물입니다.
- 안뜰 중앙에는 돌로 된 3단 종탑이 있고, 그 아래층에는 세례 요한 교회가 있고, 위층 입구에는 매달린 종을 볼 수 있습니다.
- 주님 봉헌의 문과 관문 교회는 17세기 장식 건축물의 웅장한 예입니다.
- 셀 오브 세인트. Irinarcha-탑 근처 수도원 벽에 엉덩이를 붙였습니다.
하지만 충분히 보는 것을 멈출 수는 없습니다.
안뜰 내부에 길이 놓여 있었지만 보리스와 글렙 수도원의 전체 영역에서는 단 한 마리의 생물도 관찰되지 않았습니다. 입구에서만 승려 한 명이 서둘러 우리를 지나쳐 보리스와 글렙 대성당을 가리키며 "아직 열려 있을지도 모릅니다."
하지만 그곳의 문은 이미 잠겨 있었습니다. 그리고 거기뿐만 아니라 수도원에서는 우리가 어디로 들어가려고하든 모든 문이 완전히 닫혔습니다. 확실히 우리 시대는 아니 었습니다.
어쩐지 나는 슬펐다. 우리는 벽이나 탑에 올라갈 수 없었고, 교회 안으로 들어가거나 박물관 전시물을 볼 수도 없었다.
우리는 한동안 목적 없이 주변을 돌아다녔다. 대도시 주민들에게 불쾌한 완전한 탈영과 습한 추위로 인한 불편한 날씨가 말 그대로 우리를 여기서 압박했습니다. 바람이 아니었다면 그 침묵은 아마도 그저 무서웠을 것입니다. 그리고 우리는 떠났습니다.
우리는 스스로 결정했습니다. Boris and Gleb Monastery는 꼭 다시 가야 할 곳이지만 따뜻할 때만 가능합니다.
사진 제공: S.M 프로쿠딘 고르스키
20 세기 초 Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky라는 사람이 상트 페테르부르크에 살았으며 취미는 사진이었습니다. 게다가 그는 컬러 사진을 찍었다. 그리고 이것은 컬러 사진이 발명되기 반세기 전이었습니다! 각 사진은 세 개의 별도 유리판에 서로 다른 필터를 사용하는 세 대의 카메라로 캡처되었습니다.
어느 날 그의 인생에서 가장 좋은 시간이 왔습니다. Nicholas II 자신이 그의 작품을 보았습니다. 러시아 땅의 소유자는 그에게 제국 전체의 사진을 찍으라고 지시했습니다. 일이 끓기 시작했고 갑자기 혁명이 일어났습니다. 사진가는 가족과 사진 일부를 가지고 해외로 도피했습니다. 결국 그 컬렉션은 오랫동안 잊혀졌던 의회 도서관에 팔아야 했습니다.
RSS 이메일 보리스 앤 글렙 수도원(Boris and Gleb Monastery)은 도시의 남동쪽, 삼위일체로 가는 오래된 길인 성 세르지오 라브라(St. Sergius Lavra) 근처에 위치해 있습니다. 1610년 폴란드가 드미트로프를 황폐화시키는 동안 수도원 기록 보관소 전체가 화재로 소실되었기 때문에 수도원의 기초에 대해서는 간접적인 출처를 바탕으로 추측적으로만 이야기할 수 있기 때문에 창립의 정확한 날짜는 알 수 없습니다. 이 수도원도 도시와 마찬가지로 12세기에 유리 돌고루키 왕자에 의해 설립되었다는 전설이 있습니다. 수도원의 존재에 대한 최초의 기록 증거는 15세기로 거슬러 올라갑니다. 1841년, 보리스 앤 글렙 대성당의 알렉세이예프스키 예배당 아래에서 "1462년 수태 고지에 놓인" 흰 돌 십자가가 발견되었습니다. 1472 년에 수도원은 Dmitrov의 appanage 왕자 Yuri Vasilyevich의 영적 헌장에 언급되었습니다.
17세기 후반 지역 토지 소유권의 발전으로 인해 수도원은 집중적인 석조 건축이 진행된 덕분에 새로운 후원자와 투자자를 찾았습니다. 그때 수도원의 건축 앙상블이 형성되어 오늘날까지 살아 남았습니다.
수도원 건물은 동시에 지어지지 않았습니다. 예를 들어, 성 니콜라스 교회(St. Nicholas Church)의 관문은 17세기로 거슬러 올라갑니다. 그것은 1672년부터 1687년까지 점진적으로 지어졌으며 1834년에는 신의 어머니의 페오도로프스카야 아이콘 예배당이 추가되었습니다.
보리스와 글렙 수도원의 대성당은 16세기 중반에 건축되었을 가능성이 높습니다. 신중한 건축물, 외로운 돔. 남쪽에는 17세기 중반에 추가된 우아한 Alekseevsky 예배당으로 인해 대성당 건축의 엄격함이 다소 손상되었습니다.
높이 4m, 두께 약 1m의 벽돌 울타리는 1685~1689년에 지어졌습니다. 그리고 결코 방어적인 목적이 없었습니다. 2층이 돌출된 타워와 좁은 창문은 모두 이미 17세기에 유행했던 과거에 대한 찬사이며 이러한 요소는 단지 골동품 스타일일 뿐입니다.
2층짜리 형제 감방은 17세기 후반에 벽돌로 지어졌습니다. 간결한 외관을 갖춘 2층 벽돌 회반죽의 렉터 건물은 19세기 전반기 수도원 건축의 전형입니다. 입구 게이트 오른쪽에 있는 수도원 호텔은 2004년에 복원되었습니다. 최근 몇 년 동안 행정 및 경제 목적으로 단지에 작은 건물이 추가되었습니다.
수도원은 1926년에 지방 당국에 의해 박물관으로 넘겨졌습니다. 그로부터 2년 전에 승려들은 Nikolo-Peshnoshsky 수도원으로 옮겨졌습니다. 그들의 자리는 서부 우크라이나에서 대피 한 Turkovitsky 수녀원의 수녀와 Ryazan 교구의 Zaraisk Mother of God Bakhrushinsky 여성 공동체의 수녀가 차지했습니다. 박물관 직원들은 수녀들이 정원을 가꾸거나 예배를 드리는 것을 반대하지 않고 이곳에서 수녀들과 함께 평화롭게 살았습니다. 박물관 직원은 최선을 다해 수도원 교회의 내부와 장식을 보존했으며, 지역 집행위원회에 수도원 수리를 긴급히 요구했습니다.
1932년 수도원 건물과 오래된 벽으로 숨겨진 영토는 모스크바-볼가 운하 건설 관리의 관심을 끌었습니다. 그 결과 짧은 대결 끝에 문화 기관은 건설을 감독했던 소련 NKVD 캠프 본부(GULAG) 시스템의 일부였던 당시 전능한 Dmitlag 행정부에 의해 패배했습니다. . 수도원에서는 운하 건설이 완료될 때까지 "Dmitlag"가 통제할 수 없을 정도로 최고를 통치하여 역사적, 문화적 기념물을 파괴했습니다.
운하건설청 이후 수년간 이곳에 주둔했던 군부대는 기념비의 모습을 좋게 바꾸지 않았다. 수십 년 동안 소련 조직 및 기관의 다양한 요구에 따라 수도원 건물을 사용한 후, 수도원은 1990년대 초반에 너무 파손되어 박물관 직원을 포함하여 복원 보조원 협회 활동가가 조직한 청소일조차 줄어들었습니다. 바다는 아무것도 바꿀 수 없었습니다.
1993년 수도원의 부흥이 시작되었습니다. 메트로폴리탄 유베날리(Metropolitan Juvenaly)의 축복으로 수도원의 첫 번째 총장은 2007년까지 드미트로프 지역 교회의 학장인 Archimandrite Roman(Gavrilov)이 되었으며, 현재는 모스크바 교구의 대리자인 Serpukhov의 주교가 되었습니다. 그 아래에는 1537년 보리스 대성당과 글렙 대성당이 완전히 복원되었습니다. (주 대성당의 4층 성화상과 그림이 복원됨), 1656년 신의 사람 알렉시를 기리는 예배당과 17세기 종탑이 있습니다. (종탑에는 눈에 띄는 시계와 1/4에서 40개의 푸드까지 8개의 종으로 구성된 종탑이 있습니다); 성 베드로를 기리는 문 교회 1834 년 신의 어머니의 Feodorovskaya 아이콘 예배당이있는 Nicholas 1687; 식당, 형제회 건물, 17세기의 4개의 모퉁이 탑이 있는 벽; 19세기 전반의 대수도원장 군단.
복원된 사원은 드미트로프의 성지 중 하나가 되었고 다시 거룩한 순교자 보리스와 글렙의 이름을 딴 수도원이 되었습니다. 수도원 묘지가 있던 곳에 꽃밭을 조성하고 여러 번 훼손된 유해를 모아 매장했으며 2004 년 성령의 이름으로 그 위에 예배당을 세웠습니다.
2003년 8월 31일, 모스크바의 총대주교와 전 러시아의 알렉시 2세가 드미트로프 시를 방문하는 역사적 사건이 도시에서 열렸습니다. 가정 대성당에서 신성한 전례를 거행하고 로코모티프 경기장에서 마을 사람들과의 만남을 마친 후 총대주교 성하께서는 드미트로프 보리스와 글렙 수도원을 방문하셨습니다. Dmitrov 학장의 본당 생활의 부흥을 위해 Roman 신부에게 Radonezh의 St. Sergius 2 급 명령을 수여 한 후 그의 연설에서 총 대주교 성하께서는 대 수도 원장과 수도원 형제들의 활동을 높이 평가하셨습니다. 파괴된 신전을 되살리는 것.
2004년 8월 6일, 메트로폴리탄 유베날리(Metropolitan Yuvenaly)는 완전히 복원된 보리스 및 글렙 대성당을 봉헌했습니다.
2006년 8월 6일 수도원의 남서쪽 벽 근처에는 조각가 "Boris and Gleb", 조각가 Alexander Rukavishnikov, 건축가 Rostislav Narsky가 있습니다.
수도원에는 8명의 주민이 살고 있습니다. 수도원의 대수도원장은 Abbot Av-gustin입니다. 그는 1993년부터 수도원의 오래된 거주자 중 한 사람이었습니다. 처음에는 어거스틴이 막 왔고 그 다음에는 완전히 머물었습니다. 1994년에 그는 승려가 되었고, 집사로 서품되었으며, 1995년 초에는 히에로몽크가 되었습니다.
2007년 10월, 수도원에서 성수 공급원이 봉헌되었습니다.
원천은 이른 아침부터 오후 9시까지 열려 있으며, 겨울이 추울 때까지 물을 가져갈 수 있습니다. 소스는 개방형 단조 격자로 구성됩니다. 17세기 전반 오스트리아 무기고의 장인들이 만든 실레지아(현 폴란드 볼레스와비에츠)의 단조 캐노피가 모델로 삼았습니다. 그녀의 모습으로 Orudyevo의 대장장이가 우리 소스의 캐노피를 만들었습니다.
순례자들을 위해 수도원 견학이 진행됩니다. 매일 문을 여는 교회 상점에 문의하실 수 있습니다. 10시부터 15시까지 수도원은 사람들을 맞이하고, 수도원의 역사를 소개하고, 사원을 열고, 신사에 대해 이야기할 준비가 되어 있지만 사전에 여행을 준비하는 것이 가장 좋습니다.
수도원의 성지: 보리스와 글렙 대성당에는 성자의 유물 조각과 성십자가 조각이 있는 성지가 있습니다. Sarov의 성 세라핌의 아이콘과 그의 유물 조각. 고대 글쓰기의 Athonite 아이콘 – 그들은 이미 100년이 넘었습니다 – “자비로운 자, 또는 먹을 가치가 있는 자”, 카잔 및 신의 어머니의 “포유류”. 존경받는 순교자 Paraskeva의 부패하지 않은 무덤, 그녀의 유물은 수도원의 형제들에 의해 발견되었습니다. 신의 사람 성 알렉시 예배당에는 위대한 순교자 판텔레이몬(Panteleimon)의 고대 아이콘이 있습니다.
수도원은 공동 규칙에 따라 생활합니다. 교회 예배 외에도 형제들은 prosphora와 빵 굽기, 양초 만들기, 양봉, 가금류 사육, 복원 작업 및 영토 조경, 음모 개발 등 다양한 순종으로 바쁩니다. 수도원 안뜰의 땅이 시작되었습니다. 수도원에서는 매일 신성한 예배가 열립니다.
수도원은 순례자들을 위한 여행을 실시하고, 지역 신문에 정교회 보충 자료 출판에 참여하며, 지역의 고아원과 청소년 식민지에서 자선 활동을 수행합니다. 신학 교육을 받은 수도원 주민들은 주일학교에서 가르칩니다.
