• ОХУ-ын Дээд аттестатчиллын комиссын мэргэжил 24.00.01
• Хуудасны тоо 176

БҮЛЭГ I. ЭРИН ҮЕИЙН СОЁЛЫН УХАМСРАЛЫН ШИНЖИЛГЭЭ.

Диккенс

1.1.Диккенсийн цаг хугацаа, бүтээлийн нийгэм соёлын бодит байдлын судалгааны агуулга

1.2. Диккений бүтээлч үйл явцын сэтгэл зүйн тайлбар

I бүлэг. ХҮМҮҮНЛЭГИЙН ГҮН ухаан

Диккенс

2.1.Диккенсийн уран сайхны сэтгэлгээний үеийн дурсамжууд

2.2. Диккенс сэтгүүл зүй дэх иргэний эмх замбараагүй байдал

2.3. Диккенс буяны үйл ажиллагаанд хувь хүний ​​чанар, үзэл суртлын болон бүтээлч чадавхийг хэрэгжүүлэх

Диссертацийн танилцуулга (конспектийн хэсэг) “Чарльз Диккенс Английн түүх соёлын хүрээнд” сэдвээр

СУДАЛГААНЫ ХОЛБОГДОЛ. Диккенс (1812-1870) түүний ер бусын зан чанарын бүтээлийг сонирхох нь одоо дэлхий нийтийн хэмжээнд хүрч байна. Англи, АНУ, Япон, ОХУ-ын эрдэмтэн, судлаачид, утга зохиол судлаач, намтар судлаачид зохиолчийн бүтээлч, үзэл суртлын өвд эргэн ирж, түүнд ямар нэгэн шинэ зүйлийг "унших", агуулгыг шинэчлэх, түүнчлэн бага зэрэг мэддэг байхыг хичээдэг. түүний ер бусын зан чанарын талууд. Үзэл санааны амьд залгамж чанар, ертөнцийг үзэх үзлийн уламжлал, ертөнцийг философийн ойлголтын хэлбэрийг хадгалснаар зохиолчийн бүтээлийн семантик агуулгыг эргэн харах боломжтой болно. Орчин үеийн тайлбарт өнгөрсөн үеийн санаа, дүр, дүрүүдийг сэргээсний ачаар гоо зүй, уран сайхны давамгайллыг дахин онцолж байна. Жи.Х. Толстой: "Дэлхийн зохиолыг шүүж үз, Диккенс үлдлээ" гэж таамагласан бололтой.

Орчин үеийн мэдээллийн технологи нь Диккенсийн ажлын ач холбогдлыг судлах, энэ салбарын ололт амжилтыг хуримтлуулах, системчлэх шинэ боломжийг дэлхий даяар нээж байна. Тэдний ачаар Диккенсийн ажил "виртуал" бодит байдалд шилждэг. Анх удаа Диккенс овгийн ургийн бичгийг (Чарльз Диккенс ургийн мод) судалж, толилуулж, зохиолчийн бүтээлийн баялаг кино зүйг эмхэтгэсэн бөгөөд энэ нь 20-р зууны 90-ээд онд ялангуяа өргөжсөн (Диккенсийн кино- mography).Профессор Ж.П.Ландаугийн бичсэн Диккенсийн амьдралын анхны он дараалал (Landow, G.P., Charles Dickens: A Chronology of His Life) нь зохиолчийн амьдрал, уран бүтээлийн он цагийн тоймыг ихээхэн өргөжүүлсэн бөгөөд И.М. "Орос дахь Диккенс" эссэ (1966), Г.К.Честертон "Чарльз Диккенс" (1906, Орос орчуулга 1982), түүнчлэн профессор Д.Кодигийн бичсэн Диккений товч намтар (Коди, Д. Диккенс: А. Товч намтар).Хавсралт дахь бүх эх материалыг диссертацийн зохиогчийн орчуулгаар танилцуулав.

АСУУДЛЫН ХӨГЖЛИЙН ЗЭРЭГ. 19-р зууны төгсгөлд Английн утга зохиолын шүүмжлэгч Г.Льюисийн "Хоёр долоо хоног тутмын тойм" (1872) сэтгүүлд нийтэлсэн өгүүлэл (Льюис, Г.Х. Диккенс шүүмжлэлд хандсан) хэлснээр Диккенсийн бүтээлийг шүүмжлэлтэй эргэн харах үйл явц эхэлсэн. бөгөөд өнөөг хүртэл үргэлжилж байна.

Зохиолчийн бүтээлийн утга санааг хүний ​​ухамсаргүй эхлэлийн онол ба З.Фрейдийн психоанализ, К.Юнгийн боловсруулсан хамтын ухамсаргүй байдлын үзэл баримтлалыг ойлгох үүднээс өөрчлөх оролдлого 1940-өөд оны эхээр хийгдсэн. XX зуун. Англи хүн Жорж Орвелл, Америкийн эрдэмтэн Эдмунд Вилсон нар.

1950-60-аад онд Диккенсийн уран зохиолын үйл ажиллагаа, түүнчлэн түүний намтар нь Э. Дайсон, Эд. Жонсон, Ж.Пирсон, Д.Престли, Э.Уилсон. Америкийн судлаач Э.Жонсоны бүтээл “Чарльз Диккенс. Түүний эмгэнэл ба ялалт" (1952) (Johnson, E. Dickens: His Tragedy and His Triumph).

Англид 1970, 80-аад онуудад шүүмжлэгчид, утга зохиол судлаачид Викторийн эрин үеийн зүтгэлтнүүдэд, ялангуяа Диккенс болон түүний бүтээлд хандсан эрчимтэй хандсан нь Английн нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн бүхий л үйл явцыг тусгасан байв. Хатан хаан Викториягийн хаанчлал. Д.Батт, Д.Гросс, К.Тиллотсон зэрэг нэрт судлаачдын бүтээлүүд нь зохиолчийн зан араншин, бүтээлч арга барилыг судалж, уран сайхны олон талт байдлыг гүнзгийрүүлэн судалж, хүмүүсийн хоорондын харилцааны сэтгэл зүйг судалсан байдаг. түүний бүтээлүүдийн баатруудын үйлдэл, үйл хэрэгт.

XX зууны 90-ээд онд. Америкийн утга зохиол судлаач Ф.Каплан “Диккенс: Намтар” (1990) (Каплан, Ф. Диккенс: Намтар) болон П.Экройд “Диккенс” (1990) (Акройд, Р. Диккенс) нарын намтар судлалын судалгаанууд хэвлэгджээ.

Орос улсад А.А.Диккенсийн тухай бичсэн. Аникст, В.В. Ивашева, И.М. Катарский, Н.П. Михалская, М.А. Нерсесова, Т.И. Силман, М.П. Тугушева, М.В. Урнов болон бусад судлаачид. Үндсэндээ эдгээр нь намтар, утга зохиолын бүтээлүүд (XX зууны 50-60-аад он) бөгөөд хөрөнгөтний нийгмийн бузар мууг илчилсэн "шүүмжтэй" реализмыг онцолж байв.

Энэхүү бүтээлд А.И.-ийн соёлын онол, түүхийн талаархи бүтээлүүдийг ашигласан болно. Ар-нолдова, М.М. Бахтина, Ю.Б. Борева, Н.И. Воронина, JI.C. Выготский, Г.Д. Гачева, Е.М. Евнина, М.С. Кагана, С.М. Петрова болон бусад.

Диккенс реалист зохиолч болох бүтээлч итгэл үнэмшил нь бүх судалгаанд тодорхойлогддог гэдгийг өнөөдөр бид мэдэгдэв. Энэ хандлагад үндэслэн түүний ертөнцийг үзэх үзлийг судалж, дүн шинжилгээ хийх дүрслэлийн цуврал гарч ирэв. Бараг хэн ч түүний бичвэрүүдийн утгын агуулгыг сэргээн засварлах, шинэ байдлаар онцлохыг оролдсонгүй. Зөвхөн XX зууны 90-ээд онд. ийм оролдлого гарчээ. Энэ ажил нь тэдний нэг юм. Үүний зорилго нь Диккенсийн асар их бүтээлч чадавхийг соёлын үүднээс харж, уншиж, дахин эргэцүүлэн бодоход туслах явдал юм.

Орчин үеийн мэдээллийн технологи нь асуудлыг судлах ажлыг ихээхэн өргөжүүлж, гүнзгийрүүлэх боломжийг олгосон. Зохиогч дэлхий даяарх интернетийн компьютерийн сүлжээний өгөгдлийг нөхцөлт байдлаар гурван чиглэлд хуваадаг: 1) танин мэдэхүйн-боловсролын; 2) шинжлэх ухааны судалгаа; 3) түүний үзэл баримтлалд гоо зүйн болон хэрэглээ.

Танин мэдэхүйн болон боловсролын шинж чанартай мэдээллийг Калифорниа (Калифорнийн Диккенс төслийн их сургууль) болон

Остин (Техас) их сургууль (Остин дахь Техасын их сургуулийн онлайн төсөл), 48 Даути дахь Лондон дахь Диккенс Хаус музейн "аялал" -аас эхлээд зохиолчийн бүтээлч намтарыг судлах өргөн хүрээний боломжит арга барилыг багтаасан. Гудамж (Диккесийн байшингийн музей, Даути гудамж, 48) болон Тависток номноос номоо худалдаж авч, виртуалаар уншиж, Санта Барбара дахь Калифорнийн их сургуулийн профессор Патрик МакКартитай Диккений тухай хэлэлцүүлэгт оролцов. Тиймээс эдгээр хөтөлбөрүүд нь сургуулийн сурагчид, оюутнуудаас эхлээд энгийн хүмүүст хүртэл өргөн хүрээний үзэгчдэд зориулагдсан болно.

Судалгааны чиглэлийг харуулсан материалыг "Викторийн вэб: Викториягийн эрин үеийн уран зохиол, түүх, соёл" вэбсайтад толилуулж байна. Брауны их сургуулийн профессор Жорж П.Ландаугийн “Хэсэгээр хэвлэх, тогтмол хэвлэл ба Диккесийн ажлын арга зүй” хэмээх өгүүлэл нь Диккесийн бүтээлч арга буюу бүтээлийг хэсэг хэсгээр нь бичих нэг талыг онцлон тэмдэглэсэн байна.Ж.П.Ландау Викторийн үеийн олон зохиолчдоос ялгаатай гэж тэмдэглэжээ. "Диккенс романуудаа хэвлэхэд нь хэсэг хэсгээр нь бичсэн тул зохиолууд нь уншигчдын хариу үйлдлийг тусгаж, "өвөрмөц харилцан ярианы хэлбэрийг олж авдаг" ("Диккенс номоо хэсэг хэсгээр нь зохиосон" , иймээс түүний үзэгчдийн харилцааг бүртгэсэн бүтээлүүд нь тухайн үзэгчидтэй өвөрмөц харилцан ярианы харилцаатай байдаг” (орч. О.К.) (181. 1) . Диккенс бичсэн энэ хэв маягийг дотоодын уран зохиолын эрдэмтэд судлаагүй хэвээр байгаа ч гадаадын судлаачид үүнийг маш анхны гэж үздэг. Хамгийн чухал судалгаануудын дунд бид Орост хараахан мэдэгдээгүй Жон Батт, Кэтлин Тиллосон нарын бүтээлүүдийг нэрлэх болно.

Диккенс ажил дээрээ" (1957) (Батт, Ж. ба Тиллосон, К. Диккенс ажил дээрээ), Эрнест Болл "Бидний харилцан найз" киноны өрнөл (1944) (Болл, Э., "Бидний харилцан найз" киноны зохиол. ), Роберт Ж.И. Паттен "Чарльз Диккенс ба түүний хэвлэн нийтлэгчид" (1978) (Паттен, Р. Л., Чарльз Диккенс ба түүний хэвлэн нийтлэгчид), Харри Стоун "Диккенсийн зохиолуудын ноорог" (1987) (Стоун, Н. Диккенс түүний зохиолуудад зориулсан ажлын тэмдэглэл) болон бусад олон .

Алан Шелстон "Чарльз Диккенс" (Шелстон, А. Чарльз Диккенс) бүтээлдээ "Бүх агуу зураачдын нэгэн адил Диккенс биднийг урлагт хандах хандлагыг эргэн харахыг албаддаг бөгөөд энэ нь үнэн хэрэгтээ урлагт хандах хандлагын хэмжүүр юм" гэсэн чухал санааг хэлсэн байдаг. агуу байдал” (“Энэ нь өөрөө Диккенсийн агуу байдлын хэмжүүр юм: бүх агуу зураачдын нэгэн адил тэрээр биднийг урлагт авчирдаг хандлагыг эргэн харахыг албаддаг”) (орч. О.К.) (193. 23).

Английн эрдэмтдийн бүтээсэн Викторийн эрин үеийн цахим мэдээллийн сан нь нийгэм-соёлын судалгаанд сэдэвчилсэн олон тооны тогтмол хэвлэлүүдийн дунд "The Dickensian" болон "Dickens Quarterly" сэтгүүлүүд онцгой алдартай хэвээр байгааг баталж байна. ), Dickens Studies Annual, Notes and Queries, Victorian Newsletter болон бусад. Төрөл бүрийн шүүмжлэлтэй материал, шинжлэх ухааны судалгааг хэвлэн нийтэлдэг эдгээр хэвлэлүүд байгаа нь зөвхөн мэргэжилтнүүд төдийгүй жирийн уншигчдын зүгээс Диккений хувь хүн, түүний хувь тавилан, уран бүтээлийг үргэлжлүүлэн сонирхож байгааг харуулж байна. .

Англи, Америкийн судалгаанаас гадна Японы эрдэмтдийн оруулсан хувь нэмрийг дурдах хэрэгтэй: Юйи Миямару “Хувийн эмгэнэлт явдал: Жон Форстерийн амьдрал Чарльз Диккенс Диккенс нас барсны дараах бүтээл” (Mi-yamaru, Y. A Private Tragedy Generalized: John Forster's " Чарльзын амьдрал

Диккенс" Диккенс нас барсны дараах бүтээл); Сакико Нономура, “Реализм ба идеализмын хооронд: “Их хүлээлтэд” бодит байдлыг бий болгох. Нагоягийн их сургуулийн Английн утга зохиол, хэл шинжлэлийн нийгэмлэг; Тору Сасаки “Зул сарын баярын мэндчилгээ” кинон дахь сүнснүүд: Японы дүр төрх” (Сасаки, Т. Сүнсүүд “Зул сарын баярын мэндчилгээ”: Япончуудын үзэл бодол).

Тиймээс өнөөдөр Интернет нь Диккесийн бүтээлийн талаархи олон улсын судалгааг гаргаж, дэлхийн бүх улс оронд ашиглах боломжтой болгож байна.

Диккенс орчин үеийн энтертайнмент ертөнцөд үзүүлсэн нөлөөллийн талаарх мэдээлэл ихээхэн анхаарал татаж байна (“Чарльз Диккенс орчин үеийн зугаа цэнгэлд үзүүлэх нөлөө”) Диккенсийн зохиолоос сэдэвлэсэн олон тооны кино, үзүүлбэрүүд бүтээгдсэн: Хүүхдийн хүүхэлдэйн кино “Хүүхэлдэйн Зул” Carol” (1990) (An Muppet's Christmas Carol. Jim Hensen Productions and Disney), Диккенсийн A Christmas Carol зохиолоос сэдэвлэсэн; "Агуу хүлээлт" (1997) романаас сэдэвлэсэн кино. "Comedy Central"-ын тайзнаа тавигдсан "Саут Паркаас ирсэн Пип" жүжгийн гол баатар мөн Диккенс "Их хүлээлт" романы дүрээс сэдэвлэсэн. "Оливер Твистийн адал явдал" нь Диснейн "Оливер ба Компани" хүүхэлдэйн киноны үндэс болсон бөгөөд гол дүрүүд нь Нью-Йоркийн гудамжинд амьд үлдэхийг хичээж буй амьтад юм. Madison Square Garden-д Диккенсийн зул сарын үлгэрээс сэдэвлэсэн "A Christmas Carol" (1999) мюзикл тавигджээ.

Тиймээс Диккенсийн бүтээлч өв нь зөвхөн судлаачид, утга зохиолын эрдэмтэд төдийгүй шоу бизнесийн зүтгэлтнүүдийн анхаарлыг татдаг.

Диккений бүтээлч өвийг сурган хүмүүжүүлэх, судлах сонирхлын өнөөгийн илрэл нь түүний олон бүтээлийн тулгамдсан асуудлуудын ач холбогдлыг гэрчилж, орчин үеийн нийгэм дэх нийгмийн ач холбогдлыг баталж, агуу хүмүүсийн санаа, төлөвлөгөөний орчин үеийн ойлголтын тусгал юм. Гуравдугаар мянганы босгыг давсан зохиолчийн статусыг тодорхойлсон зохиолч.

Диссертацийн судалгааны зорилгыг өргөн хүрээний чиглэлүүд тодорхойлсон - Чарльз Диккесийн бүтээлийг Английн түүх, соёлын хүрээнд авч үзэх, шинэ мянганы орчин үеийн соёлын нөхцөл байдалд нийцүүлэх. Энэ нь хэд хэдэн тодорхой зорилтуудыг шийдвэрлэхэд чиглэгддэг:

Диккений эрин үеийн соёлын ухамсарт дүн шинжилгээ хийх;

Викторийн эриний нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн өөрчлөлт, түүх, соёлын бодит байдлыг авч үзэх; ард түмний эрх чөлөөний хөдөлгөөний хүрээнд зохиолчийн уран сайхны сэтгэлгээг судлах;

Диккений бүтээлч үйл явцын сэтгэл зүйн тайлбарыг танилцуулах;

Диккенсийг нийтлэл, илтгэлдээ иргэний байр суурийг онцолсон сэтгүүлзүйн бүтээлүүдийг судалж, иж бүрэн танилцуулах;

Диккенсийн хүмүүнлэгийн гүн ухааны үндэс нь филантропи гэж үзье.

ДИСЕРТАЦИЙН АРГА ЗҮЙН ҮНДЭС. Уг ажил нь салбар дундын хандлагын дагуу хийгдсэн тул хүмүүнлэгийн мэдлэгийн парадигматик бүрэлдэхүүнийг тусгасан системтэй байх зарчимд суурилж, түүх, гүн ухааны чиг хандлага, нийгэм-соёлын бодит байдлыг цогцоор нь судлах үндэс суурь болно. Үүний үндсэн дээр Английн түүх, соёлын нөхцөл дэх Диккенсийн бүтээлч үйл ажиллагааны тухай ойлголтыг олж авдаг. Энэхүү зарчимд тулгуурлан судалгааны зохих аргуудыг тодорхойлсон.

Харьцуулсан (уран зохиол, урлагийн бодит хандлагыг шүүмжилсэн орос, англи хэл дээрх ойлголтын ялгааг тодорхойлох, тодорхойлох, сэтгэлзүйн онолын тайлбар хийх зорилготой);

Түүх ба он дараалал (Диккенсийн бүтээлийн уран сайхны хөгжлийн чиг хандлагыг чартист хөдөлгөөний призмээр хянах боломжийг танд олгоно);

Тайлбарлах арга (Диккенсийн авъяас чадварын бүтээлч илрэлүүдийн буяны чиг хандлагыг шинжлэх зорилгоор);

Сэдэвчилсэн системчлэлийн арга (Диккенсийн сэтгүүлзүйн бүтээлийг судлах, ангилах зорилгоор).

Аналитик судалгааны эх сурвалж нь Диккенс "Оливер Твистийн адал явдал" (1837), "Николас Никлбийн амьдрал ба адал явдал" (1839), "Эртний эдлэлийн дэлгүүр" (1841), "Домбей ба хүү" зэрэг уран зохиолын бүтээлүүд байв. ” (1848), “Хэцүү үе” (1854), “Их хүлээлт” (1860-1861) болон бусад олон.

Дэлхий даяарх интернетийн компьютерийн сүлжээний өгөгдөл нь Орост урьд өмнө хэвлэгдээгүй байсан диссертацийн судалгааны захидлууд, түүнчлэн Диккесийн ажилд зориулсан гадаадын эрдэмтдийн хэд хэдэн бүтээлийг ашиглах боломжтой болсон.

Энэхүү ажилд авсан онолын болон аналитик арга барил нь түүний ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ШИНЖИЛГЭЭНИЙГ тодорхойлох боломжийг олгосон.

1. Диккений эрин үеийн соёлын ухамсарт Диккенсийн бүтээлийн нийгэм, сэдэвчилсэн давамгайлалд шинэ өргөлтүүд илэрсэн: зохиолчийн хүмүүнлэг, буяны сэтгэл, үнэн, сайн сайхныг авчрах ёстой уран зохиолоор дамжуулан орчин үеийн амар амгалан, оюун санааны нэгдмэл байдалд хүрэх хүсэл эрмэлзэл. ба гоо үзэсгэлэн; нийгмийн шударга бус байдлын бүх хэлбэрт тууштай хандах; хүний ​​оюун санааны дахин төрөлт боломжтой гэдэгт бат итгэлтэй байх; нийгмийг хүмүүнлэгээр хөгжүүлэх, сайжруулах шаардлагатай гэдэгт гүн гүнзгий итгэл үнэмшил.

2. Викторийн эриний нийгэм-эдийн засаг, улс төрийн өөрчлөлтүүд, түүх соёлын бодит байдал нь зохиолчийн бүтээлч зарчим, ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд нөлөөлж, түүний бүтээлүүдийн нийгэм-соёлын бодит байдалд тусгалаа олсон байдаг. Зохиогч нь улс орны эдийн засгийн хөгжилд төдийгүй Английн нийгмийн цаашдын анги давхаргад хувь нэмрээ оруулсан аж үйлдвэрийн хувьсгалын үр дүнд хөрөнгөтний ашиг сонирхлыг аль хэдийн мэдэгдэж байсан хүмүүстэй хамт ("Домбей ба Сон"). "(1848), "Хэцүү цаг" (1854), "Их хүлээлт" (1860-1861), нийгмийн тэгш бус байдал ("Ажилчин ард түмэнд" (1854), "Манай комисс" (1855); илтгэл: Холбоонд Улс орны удирдлагын шинэчлэлийн төлөө (1855), Хэвлэгчийн тэтгэврийн нийгэмлэгт (1864), Газетный санд (1865), Зохиогчийн нийгэмлэгт (1867); сая сая англичуудын зовлон зүдгүүр (“Оливерийн адал явдал”). "Twist" (1837) нь боловсролын тогтолцооны шинэчлэлтэй холбоотой шинэ давамгайллыг онцлон тэмдэглэв ("Николас Никлбигийн амьдрал ба адал явдал" (1839); зохиолчийн өгүүлэл, илтгэлүүд: "Гэмт хэрэг ба боловсрол" (1846), "Мэдэхгүй байдал ба "Гэмт хэрэг" (1848); ажилчдын сургууль (1844), политехникийн сургууль (1844) үдшийн үеэр хэлсэн үг; нийтийн номын сангийн нээлт (1852) гэх мэт. Барнаби Раж” (1841); оюун санааны хөгжил, түүнд утга зохиол, хөгжим, дүрслэх урлагийн асар их үүрэг (уран зохиол, урлагийг хүндэтгэх хүлээн авалтын үеэр хэлсэн үг (1853), Хатан хааны театрын сан (1858), Хатан хааны хөгжимчдийн нийгэмлэг (1860), бусад олон).

3. Анх удаа хүний ​​ухамсаргүй байдлын онол ба психоанализ 3. Фрейд, К.Юнгийн хамтын ухамсаргүй байдлын тухай ойлголтын үндсэн дээр Диккений бүтээлийн сэтгэл зүйн тайлбарыг толилуулж байна. Диккенсийн авъяас чадварын янз бүрийн илрэлүүд - түүний уран зохиол, сэтгүүл зүй, редакцийн болон хэвлэлийн үйл ажиллагаа, театрын урлаг, олон нийтийн уншлага, буяны төслүүдийг Э.Фроммын нотолсон оршихуйн дихотомийн тусгал, хариу үйлдэл гэж үздэг.

4. Зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзэл, бүтээлч байдлын хүмүүнлэг шинж чанарын тухай ойлголтыг өргөжүүлэх, баяжуулахад тусалдаг Диккений сэтгүүлзүйн бүтээлүүдийг нарийвчлан системчлэхийг санал болгож байна: багш-зөвлөгчийг төлөвшүүлэх, ер бусын улс төрчийн алсын хараа, шүүмжлэл. реалист урлаг судлаач, хүмүүнлэг зохиолчийн буяны үйлс.

5. Анх удаа Диккенс буяны үйлсийг амьдралын хэв маяг, текст болон текстээс гадуурх бодит байдал гэж үздэг: өөрийгөө илэрхийлэх, хувийн чанар, бүтээлч чадавхийг хэрэгжүүлэх, байх боломжийг өргөжүүлэх арга зам (редакцийн болон хэвлэлийн үйл ажиллагаа, зохиолчийн театрын урлаг).

СУДАЛГААНЫ ПРАКТИК АЧ ХОЛБОГДОЛ. Диссертацийн материалыг соёл судлал, түүх, гүн ухаан, гадаадын уран зохиолын онолын ажил, соёлын онол, хэрэглээний соёл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухааны хичээл боловсруулах, хэл шинжлэл, соёл судлалын практик хичээлд ашиглах боломжтой.

БҮТЭЭЛИЙН БАТАЛГАА. Диссертацийн онолын үндсэн зарчим, дүгнэлтийг зохиогч их, дээд сургууль хоорондын шинжлэх ухаан, арга зүйн бага хуралд (Пенза, 1997-1999), хэвлэлд нийтэлсэн илтгэлдээ танилцуулсан.

Огаревскийн уншлага (Саранск, 1998-1999), Бүс хоорондын бага хурал "Хэл, соёл, харилцаа холбоо: орчин үеийн нөхцөл байдал" (Саранск, 2000).

Диссертацийг Мордовийн Улсын Их Сургуулийн Соёл судлалын тэнхимийн хурлаар хэлэлцэв. Н.П. Огарева 2000 оны 11-р сарын 27-нд хамгаалахыг зөвлөж байна.

АЖЛЫН БҮТЭЦ. Диссертаци нь удиртгал, хоёр бүлэг, дүгнэлт, хавсралтаас бүрдэнэ. Бүтээлийн агуулгыг 176 хуудсанд толилуулж байна. Ном зүйн жагсаалтад 202 нэр багтсан болно.

Үүнтэй төстэй диссертаци "Соёлын онол ба түүх" мэргэжлээр, 24.00.01 код VAK

• Чарльз Диккенс "шинэ боловсрол"-ын сурган хүмүүжүүлэх үзэл баримтлал 2008 он, сурган хүмүүжүүлэх ухааны нэр дэвшигч Чудин, Дмитрий Александрович

• Чарльз Диккенсийн бүтээлүүд дэх хүүхдийн дүрийн хэв шинж 2007, Филологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Черкасова, Татьяна Михайловна

• Чарльз Диккенсийн богино зохиол: "Хэн нэгний үг"-ийн асуудал 2003, Филологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Ткачева, Наталья Владимировна

• 1860-аад оны Диккенс зохиолууд. Ёс суртахуун ба гоо зүйн идеалын асуудал 1984 он, Филологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Потанина, Наталья Леонидовна

• Чарльз Диккенс "Дэвид Копперфилд", В.Такерэй "Пенденнис" - боловсролын романы хоёр хувилбар: Типологийн харьцуулалтын туршлага. 2001 он, Филологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Осипова, Наталья Владимировна

Диссертацийн дүгнэлт "Соёлын онол ба түүх" сэдвээр, Колос, Ольга Николаевна

ДҮГНЭЛТ

Суут ухаант болон түүний цаг үе хоёр гэрэлтэгчтэй адил бөгөөд гэрэл сүүдэр нь хоорондоо холилдсон ч тойрог зам нь огтлолцдог ч хэзээ ч давхцдаггүй” гэж С.Звейг Диккенс бичжээ.“Диккенс бол Английн уламжлалын урлагийн хамгийн дээд илэрхийлэл юм” алдар суут өнгөрсөн ба ирээдүйг зөгнөн харах хоёрын хооронд" (146. 81,82). Диккенс өөрийн бүтээлээрээ "хөгжилтэй Англи"-г бүтээсэн боловч идил бол мөнхийн хэлбэр, эртний бөгөөд байнга эргэж ирдэг; шүтээн бол үхэшгүй мөнх юм. Учир нь энэ нь амьдралын баяр баясгалан; энэ нь цаг агаарын таагүй байдлын дараа хөх тэнгэр шиг, сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн хямралын дараа амьдралын мөнхийн тунгалаг байдал шиг эргэж ирдэг.Тиймээс Диккенс хүн баяр баясгаланг хүсэх болгондоо буцаж ирдэг бөгөөд хүсэл тэмүүллийн эмгэнэлт хурцадмал байдалд ядарч туйлдсан. энгийн амьдралыг сүнслэгжүүлэх яруу найрагт хүрч байна" (146. 99,100).

Диссертацийн судалгааны ажилд бид дотоод, гадаадын эрдэмтэн судлаач, шүүмжлэгч, утга зохиолын эрдэмтдийн материал, түүнчлэн интернетийн дэлхийн компьютерийн сүлжээнээс санал болгож буй өгөгдлийг нэгтгэн дүгнэж, дараахь дүгнэлтэд хүрэв.

1. Диккений эрин үеийн соёлын ухамсарт дүн шинжилгээ хийснээр түүний бүтээлийн нийгэм, сэдэвчилсэн ноёрхогчийг тодорхойлох боломжтой болсон: зохиолчийн хүмүүнлэг, буяны үйлс, үнэн, сайн сайхныг авчрах утга зохиолоор дамжуулан ангийн амар амгалан, оюун санааны эв нэгдэлд хүрэх хүсэл эрмэлзэл. ба гоо үзэсгэлэн; нийгмийн шударга бус байдлын бүх хэлбэрт тууштай хандах; хүний ​​оюун санааны дахин төрөлт боломжтой гэдэгт бат итгэлтэй байх; нийгмийг хүмүүнлэгээр хөгжүүлэх, сайжруулах шаардлагатай гэдэгт гүн гүнзгий итгэл үнэмшил.

2. Диккений бүтээлч зарчим, түүний ертөнцийг үзэх үзэл, иргэний байр суурь нь нийгэм-эдийн засаг, улс төрийн өөрчлөлтийн нөлөөн дор явагдсан бөгөөд Викторийн эрин үеийн түүх, соёлын бодит байдлын нөлөөгөөр түүний бүтээлүүдэд тусгагдсан болно. Улс орны эдийн засгийн хөгжилд төдийгүй Английн нийгмийг анги давхаргажуулахад хувь нэмэр оруулсан аж үйлдвэрийн хувьсгалын үр дүнд хөрөнгөтний ашиг сонирхлыг Диккенс "Домбей ба Хүү" хэмээх нийгмийн асуудалтай романуудад үргэлжлүүлэв. "Хэцүү үе", "Их хүлээлт"; Нийгмийн тэгш бус байдал нь зохиолчийн олон тооны сэтгүүлзүйн бүтээлүүдийн сэдэв болж, "Ажилчин хүмүүст", "Манай комисс" нийтлэлүүд, "Улс орны менежментийн шинэчлэлийн холбоо", "Хэвлэгчийн тэтгэврийн нийгэмлэг", Сонины сан, Зохируулагчдын холбоо гэх мэт; "Оливер Твистийн адал явдал" роман нь сая сая англичуудын зовлонгийн амьд хариулт болсон; Боловсролын тогтолцооны шинэчлэлтэй холбоотой асуудлууд, түүнчлэн хүүхэд хүмүүжүүлэх асуудал нь "Николас Никлбигийн амьдрал ба адал явдал" романы сэдвийг тодорхойлсон бөгөөд зохиолчийн "Гэмт хэрэг ба боловсрол", "Гэмт хэрэг ба боловсрол", " Мунхаглал ба гэмт хэрэг”, ажилчдын сургуулийн үдэш, политехникийн сургуулийн орой, нийтийн номын сангийн нээлтийн үеэр хэлсэн үг гэх мэт. "Барнаби Раж" роман нь янз бүрийн шашны итгэл үнэмшлийн зэрэгцэн орших асуудлуудын тусгал байсан; Диккенс Викторийн эрин үеийн хүн төрөлхтний нийгэм дэх ахиц дэвшлийг түүний оюун санааны хөгжилтэй холбосон бөгөөд зохиолчийн хэлснээр уран зохиол, хөгжим, дүрслэх урлаг асар их үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд түүний ач холбогдлыг тэрээр илтгэлдээ удаа дараа онцолж байв. : Утга зохиол, урлагт зориулсан хүндэтгэлийн хүлээн авалт, Хатан хааны театрын сан, Хатан хааны хөгжимчдийн нийгэмлэг болон бусад олон хүмүүс дээр хэлсэн үг. гэх мэт.

3. Хүний ухамсаргүй эхлэлийн онол ба 3. Фрейдийн психоанализ, К.Юнгийн хамтын ухамсаргүй байдлын тухай ойлголт дээр үндэслэсэн Диккений бүтээлийн танилцуулсан психоаналитик тайлбарууд нь иж бүрэн судалгаанд чухал үүрэг гүйцэтгэж байна. Диккесийн амьдрал, ажил.

4. Диккений авъяас чадварын бүх илрэлүүд - түүний уран зохиолын ажил, сэтгүүл зүй, редакцийн болон хэвлэлийн үйл ажиллагаа, театрын урлаг, олон нийтийн уншлага, буяны төслүүд зэрэг нь хүний ​​өөрчлөгдөөгүй мөн чанарыг илэрхийлсэн оршихуйн дихотом, үндсэн зөрчилдөөний хариу үйлдэл гэж үзэж болно. бүх соёл, түүхэн нөхцөл байдлын гол цөм.

5. Диккенсийн уран зохиолын бүтээлийг Чартист хөдөлгөөний призмээр задлан шинжилж үзэхэд зохиолч ангийн энх тайван, үндэстний оюун санааны эв нэгдлийн үзэл санааг тууштай баримталж байсныг харуулжээ. Түүний бүтээлийн хүмүүнлэгийн чиг баримжаа нь зохиолч хэзээ ч хүлээн зөвшөөрөөгүй, орчин үеийн нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх цорын ганц арга зам гэж үзээгүй хувьсгалт тэмцлийн аргуудыг эсэргүүцдэг.

6. Диккенсийн бүтээл нь шүүмжлэлтэй реализмын үзэл баримтлалд тулгуурлаад зогсохгүй Сэргэн мандалтын үеийн болон Соён гэгээрлийн үеийн реализмын шилдэг уламжлал дээр суурилдаг. Нэмж дурдахад Диккенс бүтээлдээ сентименталист зохиолчдын уран сайхны арга барилыг чадварлаг ашигладаг: хүмүүсийн мэдрэмжийг татах, эерэг баатруудын сайн чанаруудыг идеал болгох, сайн ба муу, эерэг ба сөрөг хоёрыг тодорхой ялгах; романтик хүмүүсийн дуртай аргууд: дүр төрхийг хурцатгах гротеск, дүрийн дүр төрх, зан чанарын зарим шинж чанарыг хэтрүүлэн харуулах, инээдэм, хошигнол, хошигнол.

7. Диккений сэтгүүлзүйн бүтээлүүд, түүний нийтлэл, илтгэлүүдийг сэдэвчилсэн системчлэх нь зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзэл, иргэний байр суурийг илүү гүнзгий ойлгоход хувь нэмэр оруулдаг. Нийгмийн шударга бус байдлын бүхий л хэлбэртэй эвлэрэхгүй байх өрөвдөлтэй байдалд шингэсэн Диккенс сэтгүүл зүй нь түүний ажлыг энгийн хүмүүсийн эрх, ашиг сонирхлыг хамгаалахад чиглэсэн хүмүүнлэг гэж тодорхойлдог. Диккенс сэтгүүлзүйн бүтээлүүд нь түүний авъяас чадварын шинэ талуудыг нээдэг: багш-зөвлөгчийг төлөвшүүлэх, ер бусын улс төрчийн алсын хараа, реалист урлаг судлаачийн шүүмжлэл, хүмүүнлэг зохиолчийн буяны үйлс.

8. Нийтийн ашиг сонирхол, буяны үйлс, буяны үйлсэд үйлчлэх, Диккенсийн авъяас чадварын бүтээлч илрэлийн үндэс болох түүний редакцийн болон хэвлэлийн үйл ажиллагаа, театрын урлаг, зарим талаараа олон нийтийн уншлага зэрэг нь зохиолчийн нийгмийн тодорхойлолтод хувь нэмэр оруулсан. өөрийгөө илэрхийлэх, түүний хувийн чанар, бүтээлч чадавхийг хэрэгжүүлэх.

9. Диккесийн бүтээлч намтар түүхийг судлах нэмэлт боломжийг нээж өгдөг мэдээллийн шинэ технологиуд нь уламжлалт судалгааны аргуудын хүрээг өргөжүүлж байна. Зохиолчийн амьдрал, уран бүтээлийг судлах орчин үеийн арга барил нь янз бүрийн чиглэлд явагддаг нь дэлхий даяарх интернетийн компьютерийн сүлжээнээс санал болгож буй материалуудаар нотлогддог. Интернэт мэдээллийн танин мэдэхүй, боловсрол, судалгаа, зугаа цэнгэлийн шинж чанар нь Диккенсийн бүтээлч өвийг төдийгүй түүний шинэ хувилгаан дүрүүдийг илчлэх түүний ер бусын зан чанарыг хязгааргүй сонирхож байгааг гэрчилдэг. Өнөөдөр Диккенс бол зохиолч төдийгүй редактор, нийтлэлч, жүжигчин, найруулагч, публицист, олон нийтийн зүтгэлтэн, буяны үйлстэн юм.

10. Диккенсийн бүтээл "виртуал" бодит байдалд тэсрэлт хийсэн; Интернет нь зохиолчийн Лондон дахь байшин музейд зочлох, номыг нь худалдаж авах, түүний бүтээлч ажилд зориулсан янз бүрийн бага хуралд оролцох гэх мэт боломжийг олгодог. Интернэт материалууд нь манай судалгааны ажилд Орост урьд өмнө хэвлэгдээгүй байсан Диккений захидлууд, гадаадын эрдэмтдийн хэд хэдэн бүтээлийг ашиглах, мөн Диккенсийг өвөрмөц, бүх нийтийн хувь хүн гэж танилцуулсан програмуудыг эмхэтгэх боломжийг олгосон. зуу гаруй жилийн дараа өөрийгөө текст болон текстээс гадуурх үйл ажиллагааны жишээ болгон зарлав.

11. Диккений бүтээлийг сонирхож буйн илрэл нь түүний утга зохиол, сэтгүүлзүйн бүтээлийн тулгамдсан асуудлуудын ач холбогдлыг гэрчилж, агуу зохиолчийн санаа, төлөвлөгөөний талаарх ойлголтын тусгал бөгөөд түүний зохиолчийн статусыг даван туулж чадсан юм. Гурав дахь мянганы босго нь Английн түүх, соёлын хүрээнд төдийгүй нийт нийгэмд Диккенс хувийн шинж чанарын нийгмийн ач холбогдлыг баталж байна.

Бидний бодлоор Диккений захидал харилцааны судалгаа нь Викторийн эрин үед ноёрхож байсан хүмүүс хоорондын харилцаанд дүн шинжилгээ хийх, мөн зохиолчийн амьдрал, уран бүтээлийн жинхэнэ уур амьсгалыг сэргээх үүднээс ирээдүйтэй юм шиг санагдаж байна. 1998 онд алдарт Диккенс судлаач Хамфри Хаусын гэргий Маделин Хаус профессор Грэм Стори, Маргарет Браун нартай хамтран хийсэн Диккенсийн захидал харилцааны арван дөрвөн боть номын арав дахь ботийг Англид хэвлүүлжээ. Энэ ботид зохиолчийн 1862-1864 оны захидлыг багтаасан болно. (Грахам, Браун Маргарет нарын түүх. Чарльз Диккенс, 10-р боть: 1862-1864. Оксфорд: Оксфорд UP, 1998. XIX+511p.). Диккенсийн захидал харилцааг судлах нь зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзлийг гүнзгий ойлгоход хувь нэмэр оруулахаас гадна түүний зан чанар, хувийн шинж чанаруудын шинэ шинж чанарыг олж тогтооход тусална.

Түүнчлэн Диккенс болон түүний олон талт зан чанарыг аналитик сэтгэл зүй, нийгмийн гүн ухааны үүднээс судлах нь Оросын эрдэмтдийн хувьд ирээдүйтэй гэж бид үзэж байна. Диккений бүтээлч хувь заяа дэлхийн олон орны утга зохиолын эрдэмтдийн сонирхлыг ихэд татсаар ирсэн бөгөөд одоо ч байсаар байна. Гэвч өнөөдөр энэ нь 21-р зууны эрдэмтэд, судлаачдын илчлэх ёстой философич, соёл судлаач, ёс зүйч, гоо зүйч, сэтгэл зүйчдэд олон нууц, нууцыг хадгалсаар байна.

Диссертацийн судалгааны эх сурвалжийн жагсаалт Философийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Колос, Ольга Николаевна, 2001 он

1. Абапорина М.Н. Соёл судлал нь объектив бодит байдал юм. М., Прометей, 1994, 96 х.

2. Алексеев М.П. Английн уран зохиол. Эссэ, судалгаа. Ж.Т., Шинжлэх ухаан, 1991, 460 х.

3. Ананьев Б.Г. Хүнийг мэдлэгийн объект гэж үздэг. Л., 1968, 338 х.

4. Аникин Г.В. Жон Рускиний гоо зүй ба 19-р зууны Английн уран зохиол. М., Наука, 1986, 316 х.

5. Аникст А.А. Жүжгийн тухай сургаалын түүх: 19-р зууны хоёрдугаар хагаст өрнөдийн жүжгийн онол. М., Наука, 1988, 310 х.

6. Аникст А.А. Диккенс реализмын онцлог // Английн уран зохиолын түүх. М., Учпэдгиз, 1956, 308-312 тал.

7. Арнольдов А.И. Соёл судлалын танилцуулга. М., ХАК ба ОЦ, 1993, 343 х.

8. Арнолдов А.И. Хүн ба соёлын ертөнц: соёл судлалын танилцуулга. М., IPCC, 1992, 237 х.

9. Арнхайм Р. Урлагийн сэтгэл судлалын шинэ эссэ. М., Прометей, 1994, 352 х.

10. Байкина А.И., Додонова Ж.И.А. Нийслэлийн язгууртнууд. 10-20-р зууны Оросын бизнес эрхлэлт, буяны түүхийн талаархи эссэ. Тюмень, Зөөлөн. Дизайн., 1994, 350 х.

11. Барпова О.Е. Английн түүхэн дэх "ялзарсан хотууд" // Түүхийн асуултууд. 1999, No6, 150-155-р тал.

12. Басовская Н. Эмэгтэй хүнийг хайж олох. (Дундад зууны үеэс өнөөг хүртэл Англи, Францын улс төрд эмэгтэйчүүдийн нөлөөллийн тухай) // Мэдлэг бол хүч. 1996, No8, 86-96-р тал.

13. Бахтин М.М. Утга зохиолын шүүмжлэлийн арга зүйн талаар. М., Наука, 1975, хуудас 203-212.

14. Бахтин М.М. Аман бүтээлч байдлын гоо зүй. М., Урлаг, 1986, 444 х.

15. Белинский В.Г. Тереза ​​Дуноер. Евгений Сюгийн зохиол // Бүрэн. Цуглуулга эшлэл: 9 боть Т.8, М., Худ. lit., 1976, хуудас 240-260.

16. Благой Д.Д. Бодит байдлын яруу найраг. 19-р зууны Оросын реализмын өвөрмөц байдал, дэлхийн ач холбогдлын тухай. М., Сов. Зохиолч, 1961, 168 х.

17. Гадаад үгсийн том тайлбар толь бичиг: 3 боть Т.3., Ростов-на-Дону, Финикс хэвлэлийн газар, 1995, 382 х.

18. Блинников Ж.И.Б. Агуу философичид: Толь бичгийн лавлах ном. 2-р хэвлэл, шинэчилсэн. болон нэмэлт, М., Logos, 1998, 432 х.

19. Борев Ю.Б. Гоо зүй: 2 боть T. 2 5-р хэвлэл, нэмэлт. Смоленск, Русич, 1997, 640 х.

20. Боханов А.Н. Орос дахь урлагийн цуглуулагчид, ивээн тэтгэгчид. М., Наука, 1989, 187 х.

21. Бочаров С.Г. Нийгмийн шинж чанарууд // Уран зохиолын онол: Онолын хамрах хүрээний гол асуудлууд. Боловсрол. Арга. Дүр. М., 1964, 475 х.

22. Brandis E.P. Чарльз Диккенсийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай. Vst. Нийтлэл // Чарльз Диккенсийн түүхүүд. Л., 1957, 3-12-р тал.

23. Будагов П.А. Филологи, соёл. М., Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, 1980, 274 х.

24. Бурышкин П.А. Москвагийн худалдаачин. М., Дээд сургууль, 1991, 350 х.

25. Виноградов И.И. Урлаг. Үнэн. Реализм. М., Урлаг, 1975, 175 х.

26. Воронина Н.И. 19-р зууны дунд үеийн хөгжим, гоо зүйн сэтгэлгээ. Саратов, Сар хэвлэлийн газар. Их сургууль, 1989, 183 х.

27. Выготский Л.С. Урлагийн сэтгэл зүй. М., Урлаг, 1986, 573 х.

28. Гавлин М.Л. Орос дахь ивээн тэтгэгч. Шинжлэх ухаан, аналитик тойм. М., РАС. INION, 1994, 50 х.

29. Гагиев Л.Б., Кочисов В.К. “Соёл судлал” хичээлийн лекцийн курс. Соёлын түүх ба онол". Владикавказ, Хойд Осет. Улсын Их Сургууль, 1995, 110 х.

30. Гачев Г.Д. Бүтээлч байдал, амьдрал, урлаг. М., Дет. Лит., 1980, 143 х.

31. Гениева Е.Ю. Английн уран зохиол гэж юу вэ? // Гадаадын уран зохиол. 1983, №5, 187-190-р тал.

32. Гениева Е.Ю. Орчин үеийн филантропи: итгэл найдвар ба бодит байдал. // Баннер. 1999, № 7, 170-171-р тал.

33. Горький А.М. Хүмүүст // Цуглуулга. цит.: 30 боть Т. 13, М., Улс. ed. зураач lit., 1951, хуудас 203-511.

34. Иргэний З.Т. Шекспирээс Шоу хүртэл: Англи хэл. 16-20-р зууны зохиолчид. М., Боловсрол, 1982, 192 х.

35. Диккенс C. Барнаби Рудж // Поли. цуглуулга цит.: 30 боть Т. 9, М., Улс. ed. нимгэн lit., 1958, 437 х.

36. Диккенс Ч.Их хүлээлт // Цуглуулга. цит.: 10 боть Т. 8, М., Худож. lit., 1986, 735 х.

37. Диккенс Ч. Мартин Чуззлевитийн амьдрал ба адал явдал // Цуглуулга. цит.: 10 боть Т. 4, М., Худож. lit., 1983, 735 х.

38. Диккенс Ч.Николас Никлбигийн амьдрал ба адал явдал // Цуглуулга. цит.: 10 боть.Т.2, М., Худож лит., 1912, х.335-517; T. 3, М., Худож лит., 1912,558 х.

39. Диккенс // Дэлхийн уран зохиолын түүх: 9 боть Т.6. М., Наука, 1980, хуудас 112-130, Т.7. М., Наука, 1980, хуудас 327-344.

40. Диккенс // Утга зохиолын товч нэвтэрхий толь: 9 боть Т.2. М., Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь, 1971, хуудас 205-224.

41. Диккенс Ч.Бяцхан Доррит // Цуглуулга. цит.: 10 боть Т. 9, М., Худож. lit., 1986, 735 х.

42. Диккенс Ч.Эртний эдлэлийн дэлгүүр. М., Дет. lit., 1984, 624 х.

43. Диккенс Ч. // Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг. Доод. засварласан V.M. Кожевников, П.А. Николаев. М., Сов. нэвтэрхий толь, 1987, 595 х.

44. Диккенс Ч.Хүний тухай бодол /Лондонгийн төрлүүд. Bose-ийн эссэ // Цуглуулга. цит.: 30 боть Т. 1, М., Улс. ed. худож лит., 1957, хуудас 287-293.

45. Диккенс Ч.Бидний хамтын найз // Цуглуулга. цит.: 10 боть Т. 10, М., Худож. lit., 1987, 735 х.

46. ​​Диккенс Ч. Захидал (1833-1854) // Поли. цуглуулга цит.: 30 боть Т. 29, М., Улс. ed. нимгэн lit., 1963, 423 e.; Захидал (1855-1870) // Поли. цуглуулга цит.: 30 боть Т. 30, М., Улс. ed. нимгэн lit., 1963, 367 х.

47. Диккенс Ч. Пиквик клубын нас барсны дараах тэмдэглэл // Цуглуулга. цит.: 10 боть Т. 1, М., Худож. lit., 1982, 727 х.

48. Диккенс Ч.Оливер Твистийн адал явдал // Цуглуулга. цит.: 10 боть Т. 2, М., Худож. lit., 1982, хуудас 10-352.

49. Диккенс Ч. Зохиол дахь Христийн Мэндэлсний Баярын Карол // Цуглуулга. цит.: 10 боть Т. 8, М., Худож. lit., 1986, хуудас 7-70.

50. Диккенс Ч.Өгүүлэл, илтгэл // Бүрэн. цуглуулга цит.: 30 боть Т. 28, М., Улс. ed. нимгэн lit., 1963, 583 х.

51. Диккенс Ч.Домбей хүү хоёрын худалдааны байшин. Бөөний, жижиглэнгийн болон экспортын худалдаа // Цуглуулга. цит.: 10 боть Т. 5, М., Худож лит., 1984, 767 х.

52. Диккенс Ч.Хэцүү үе // Цуглуулга. цит.: 10 боть.Т.8, М., Худож лит., 1986, х.133-356.

53. Диккенс // Нэвтэрхий толь бичиг Ф.А. Брокхауса, I.A. Ефрон: 86 боть.Т.20. Санкт-Петербург, Typo-litography I.A. Ефрон, 1893, хуудас 693-696.

54. Доделцев Р.Ф. Фрейдийн соёлын үзэл баримтлал 3: ("Өнгөрсөн ба эдүгээгийн гадаад философи" цувралаас), М., Знание, 1989, 61 х.

55. Достоевский Ф.М. Үзэсгэлэнгийн тухайд // Зохиолчийн өдрийн тэмдэглэл. 1873: Дуртай. хуудаснууд. М., Современник, 1989, хуудас 68-78.

56. Думова Н.Г. Москвагийн урлагийн ивээн тэтгэгчид. М., Залуу харуул, 1992, 333 х.

57. Евнина Е.М. 19-20-р зууны эхэн үеийн Баруун Европын реализм. М., Наука, 1967, 262 х.

58. Ерофеев Н.А. Чартист хөдөлгөөн. М., 1961, 128 х.

59. Ерофеев Н.А. Манантай Альбион: Англи, Британи Оросуудын нүдээр, 1825-1853 он. М., Наука, 1982, 320 х.

60. Ерофеев Н.А. Англид түгээмэл цагаачлал ба ангийн тэмцэл. М., Хэвлэлийн газар Акад. ЗХУ-ын шинжлэх ухаан, 1962, 536 х.

61. Амьдрал бол бүтээлч байдал (нийгэм-сэтгэл зүйн шинжилгээ). Киев, Наукова Думка, 1985, 302 х.

62. Жирмунский В.М. Баруун Европын уран зохиолын түүхээс. Л., Наука, 1981, 303 х.

63. Затонский Д.В. 19-р зууны Европын реализм. Шугам ба нүүр царай. Киев, Наукова Думка, 1984, 279 х.

64. Затонский Д.В. Реализм нь эргэлзээтэй юу? Киев, Наукова Думка, 1992, 277 х.

65. Ивашева В.В. "Одоогийн зуун ба өнгөрсөн зуун". 19-р зууны англи хэлний реалист роман орчин үеийн дуугаар. М., Худ. lit., 1990, 477 х.

66. Ивашева В.В. 21-р зууны босгон дээр. Барууны уран зохиол дахь реализмын шинэ хэлбэрийн тухай // Утга зохиолын тойм. 1986, №3, 59-64-р тал.

67. Ивашева В.В. Диккений бүтээлүүд. М., Москвагийн хэвлэлийн газар. Их сургууль, 1954, 472 х.

68. Гадаадын уран зохиолын үзэл санаа, уран сайхны зарчим. Х1Х-ХХ. Эд. Филюшкина С.Н. Воронеж, Ворон хэвлэлийн газар. Их сургууль, 1977, 112 х.

69. Урлаг, бүтээлч үйл ажиллагаа. Киев: Наукова Думка, 1979, 313 х.

70. Английн урлаг // Урлагийн ерөнхий түүх: 6 боть. T. 5, М., Урлаг, 1964, хуудас 429-432.

71. 19-р зууны гадаад уран зохиолын түүх. М., Дээд сургууль, 1991, 375 х.

72. Оросын бизнес эрхлэлтийн түүх. М., МЕГУ, 1993, 176 х.

73. Каган М.С. Хүний үйл ажиллагааны практик ба сүнслэг байдал // Гоо зүй нь философийн шинжлэх ухаан. Санкт-Петербург: Петрополис, 1997, х. 80-83.

74. Каган М.С. Хүн бол соёлыг бүтээгч. // Соёлын философи. Санкт-Петербург: Петрополис, 1996, хуудас 140-174.

75. Карелский А. Баатараас хүн рүү: 19-р зууны 30-60-аад оны Европын роман дахь реалист сэтгэл судлалын хөгжил // Уран зохиолын асуултууд. 1983, No9, 81-122-р тал.

76. Катарский И.М. Диккенс. М., муж ed. зураач lit., 1960, 272 х.

77. Катарский И.М. Орос дахь Диккенс. М., Наука, 1966, 428 х.

78. Kertman JI.E. Английн газарзүй, түүх, соёл. М., Дээд сургууль, 1979, 25 х.

79. Коган Д.З. Хүний амьдралын зорилго, утга учир. М., Mysl, 1984, 252 х.

80. Орос дахь урлагийн цуглуулагчид, ивээн тэтгэгчид. М., Наука, 1989, 192 х.

81. Корупаев А.Е. Оросын соёлыг шинжлэх ухааны судалгааны сэдэв болгон. Сэдэв дээр үндэслэсэн: 19-20-р зууны эхэн үеийн Оросын урлагийн соёл, сэхээтнүүд, урлагийн ивээн тэтгэгчид. М., ИСБХ, 1994, 102 х.

82. Соёл, нийгмийн дэвшил. Алма-Ата, “Казахстан”, 1989, 158 х.

83. Кунина В.Е. Англи дахь чартист хөдөлгөөн (Товч тойм) // Багш нарт зориулсан гарын авлага. М., Учпэдгиз, 1959, 95 х.

84. Ланн Э.Л. Диккенс // Гайхамшигтай хүмүүсийн амьдрал М., Госполитиздат, 1963, 511 х.

85. Lafargue P. Charity // Ёс суртахууны сэтгэлгээ: Шинжлэх ухаан, сэтгүүлзүйн уншлага. М., Политиздат, 1988, хуудас 333-363.

86. Ленин В.И. Гурав дахь олон улсын ба түүний түүхэн дэх байр суурь // Бүрэн. цуглуулга соч., 5-р хэвлэл, Т. 38, М., Политиздат., 1981, хуудас 301-323.

87. Лотман Ю.М. Уран зохиолын текстийн бүтэц, семиотик. Тарту, 1981, 384 х.

88. Максимов Е.Д. Орос дахь буяны болон олон нийтийн буяны тухай түүх, статистик эссэ. Дахин хэвлэх Б.М., Б.Г., 1894, 277 х.

89. Максимов Е.Д. Тусгай буяны хэлтэс, байгууллагууд. Санкт-Петербург, муж хэв., 1903, 137 х.

90. Мамонтов С.П. Соёл судлалын үндэс. М., ROU MSLU, 1995, 207 х.

91. Маркарян Е.С. Соёлыг хүний ​​​​үйл ажиллагааны тодорхой арга зам гэж ойлгох анхны нөхцөлүүд // Соёлын философийн асуудал. Тбилиси, Мецниереба, 1980, х. 16-44.

92. Медьянцев И.П. 19-р зууны англи хошигнол (типологи ба уламжлал). Ярославль, 1974, 279 х.

93. Михайлов М.И. Аж үйлдвэрийн капитализмын эрин үеийн жижиг хөрөнгөтний бослого. М., Наука, 1988, 262 х.

94. Михалская Н.П. Чарльз Диккенс: Оюутнуудад зориулсан ном. М., Боловсрол, 1987, 128 х.

95. Мортон А.Ж.И. Английн түүх. М., ин. л-ра, 1950, 461 х.

96. Morton A.JL, Tate J. Английн хөдөлмөрийн хөдөлгөөний түүх. М., Госполитиздат, 1959, 455 х.

97. Мудесити М.П. 18-20-р зууны гадаадын уран зохиол дахь романы төрөл зүйл. Киев, Одесса, Вишча сургууль, 1985, 148 х.

98. Нандон Ф. Үл мэдэгдэх Диккенс // Оюутны меридиан. 1996 он, №2, 46-47-р тал.

99. Natev A. Урлаг ба нийгэм. М., Прогресс, 1966, 320 х.

100. Нерсесова М.А. Чарльз Диккесийн бүтээлүүд. М., Мэдлэг, 1957, 32 х.

101. Нерсесова М.А. Диккенсийн "Бүдгэр байшин". М., Хэвлэлийн газар. l-ry, 1971, 112 х.

102. Овчинников В.В. Царсны үндэс // Сакура ба царс: Япон, Британичуудын талаархи сэтгэгдэл, бодол. М., Сов. Орос, 1983, х. 205-432.

103. Петров С.М. Реализм. М., Боловсрол, 1964, 490 х.

104. Пирсон X. Диккенс. М., Залуу харуул, 1963, 511 х.

105. Потанин Х.Ж.И. "Зул сарын баяр": Чарльз Диккенсийн жүжиг ба амьдрал // Филологийн шинжлэх ухаан. 1998 оны №4, 31-40-р тал.

106. Поулсен Ч.Английн босогчид. М., Прогресс, 1987, 278 х.

107. Психоанализ ба соёл: Карен Хорни, Эрих Фромм нарын сонгосон бүтээлүүд. (Соёлын нүүр царай). М., Юрист, 1995, 623 х.

108. Реализм // Утга зохиолын товч нэвтэрхий толь: 9 боть Т. 6, М., Сов. Нэвтэрхий толь, 1971,205-224.

109. 19-20-р зууны гадаадын уран зохиол дахь реализм: Түүх судлалын асуудлын талаар: Их сургууль хоорондын. шинжлэх ухааны Бямба. Саратов, Сарат хэвлэлийн газар. Их сургууль, 1986, 178 х.

110. Реализм ба түүний бусад бүтээлч аргуудтай харилцах харилцаа. // Бямба. нийтлэл. Эд. самбар: P.M. Самарин нар М., Хэвлэлийн газар Акад. ЗХУ-ын шинжлэх ухаан, 1962, 366 х.

111. Резников А.Б. Пролетариатын анхны ангийн тулаан. Англи, 1842 он. М., Наука, 1970, 310 х.

112. Рожков Б.А. Английн хөдөлмөрийн хөдөлгөөн 1859-1864. М., Наука, 1973, 236 х.

113. Рожков Б.А. 19-р зууны 50-аад оны Английн хөдөлмөрийн хөдөлгөөн дэх хувьсгалт чиглэл. М., Наука, 1964, 224 х.

114. Рожков Б.А. Чартист хөдөлгөөн 1836-1854 он. Товч эссе. М., Соцекгиз, 1960, 216 х.

115. Ротштейн Е.Английн гадаад бодлого ба түүнийг шүүмжлэгчид: 1830-1950 он. М., Прогресс, 1973, 148 х.

116. Салтыков-Щедрин М.Е. Захидал // Бүрэн. цуглуулга цит.: 20 боть Т.8, М., Госполитиздат, 1937, 487 х.

117. Свердлова А.Ж.И. Орос улсад ивээн тэтгэх нь нийгмийн үзэгдэл юм. // Социологийн судалгаа. 1999, No7, 134-137-р тал.

118. Силман Т.П. Диккенс. Бүтээлч байдлын талаархи эссэ. JL, Art Publishing House. l-ry, 1970, 384 х.

119. Орчин үеийн филантропи: итгэл найдвар ба бодит байдал: Захирал, ивээн тэтгэгч, хууль тогтоогчдын санал бодол // Знамя, 1999, № 7, 167-180-р тал.

120. Соколов Е.В. Соёлын тухай ойлголт, мөн чанар, үндсэн үүрэг. JI., LGIK им. Н.К. Крупская, 1989, 83 х.

121. Социологийн толь бичиг. Эмхэтгэсэн: Николас Аберкромби, Стивен Хилл, Брайан С.Тернер. Казань, Каз хэвлэлийн газар. Их сургууль, 1997, 38-39-р тал.

122. Сучков Б.Л. Реализмын түүхэн хувь заяа: Бүтээлч аргын талаархи эргэцүүлэл. Эд. 3-рт нэмнэ. М., Сов. зохиолч, 1973, 503 х.

123. Чарльз Диккенсийн нууц // Номзүйн цуглуулга. Судалгаа. Comp. Е.Ю. Жениева, Б.М. Парчевская. М., Ном. Танхим, 1990, 534 х.

124. Онолын соёл судлал ба үндэсний соёлын түүхийн асуудал: Шинжлэх ухааны бүтээлийн эмхэтгэл. Брянск, BSPI, 1992, 152 х.

125. Онол, сургууль, үзэл баримтлал (Критик анализ). Уран зохиолын текст ба бодит байдлын нөхцөл байдал. Эд. О.В. Егорова. М., Наука, 1977, 135 х.

126. Томашевский B.V. Уран зохиолын онол. М., 1965, 422 х.

127. Трахтенберг О.В. 19-р зууны Английн философи, социологийн түүхийн тухай эссэ. М., Москвагийн хэвлэлийн газар. Их сургууль, 1959, 116 х.

128. Тревелян Ж.М.Английн нийгмийн түүх. М., хэвлэлийн газар. l-ry, 1959, 607 х.

129. Тугушева М.Ч.Диккенс: Амьдрал ба бүтээлч байдлын тухай эссе. М., 1979, 209 х.

130. Тургенев И.С. Диккенсийг олон нийтийн уншлага // Европын мэдээллийн товхимол. 1887 оны №1, С. арван нэгэн.

131. Тургенев И.С. Гоголь өөрийн үеийн хүмүүсийн дурсамжинд. М., Госполитиздат. 1952, 540 х.

132. Турчин Б.С. 18-19-р зууны Баруун Европын урлаг шүүмжлэлийн түүхээс Франц, Англи, Герман. М .: Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, 1987, 366 х.

133. Вилсон Э. Чарльз Диккенсийн ертөнц. М., Прогресс, 1975, 320 х.

134. Урнов М.В. Английн уран зохиолын уламжлалын үе шатууд. М .: Зураач. lit., 1986, 380 х.

135. Урнов М.В. Давтагдашгүй Чарльз Диккенс бол нийтлэгч, редактор юм. М„ Ном, 1990, 284 х.

136. Успенский Б.А. Түүхийн семиотик. Соёлын семиотик // Сонгосон нийтлэл. бүтээл: 3 боть.Т.1. М.: "Оросын соёлын хэл" сургууль, 1996, 607 х.

137. Фадеева К.А. 19-р зууны Английн нийгмийн түүхэн дэх "мэргэжлийн анги". // Шинэ ба сүүлийн үеийн түүх. 1998, No4, х. 43-65.

138. Филиппов М.М. 18-19-р зууны барууны уран зохиолын тухай эссэ. М .: Шинжлэх ухаан. 1985. 326 х.

139. Фрейд 3. Соёлд сэтгэл ханамжгүй байх // Философийн шинжлэх ухаан. 1989, №1, 1-20-р тал.

140. Фрейд 3. Психоанализ дахь сэтгэл зүйн үндсэн онолууд. Психоанализын түүхийн тухай эссэ. Санкт-Петербург, 1999, 251 х.

141. Фрейд 3. Ухаангүйн сэтгэл зүй: Sat. ажилладаг. М., Боловсрол, 1990, 447 х.

142. Фридландер Г.М. Оросын реализмын яруу найраг. 19-р зууны Оросын уран зохиолын тухай эссе. Л., Наука, Ленинград, хэлтэс, 1971, 293 х.

143. Fromm E. Хүний хор хөнөөлийн анатоми. М., Бүгд Найрамдах Улс, 1994, 426 х.

144. Хайдеггер М. Мартин Хайдеггер: (Феноменологи. Герменевтик. Хэлний философи). Цуглуулга. М., Gnosis, 1993, 332 х.

145. Храпченко М.Б. Зохиолчийн бүтээлч хувь хүн, уран зохиолын хөгжил. 4-р хэвлэл. М., Уран зохиол, 1977, 446 х.

146. Цвейг С.Диккенс. Сонгосон бүтээлүүд: 2 боть, Т. 2, М., Госполитиздат, 1956, 80-103-р тал.

147. Чартизм //Зөвлөлтийн түүхийн нэвтэрхий толь: 16 боть, Т 15, М., Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь, 1974, хуудас 818-824.

148. Чартист уран зохиол // Дэлхийн уран зохиолын түүх 9 боть Т. 6. М., Шинжлэх ухаан, 112-113 тал.

149. Чернышевский Н.Г. Намтар // Бүрэн. цуглуулга цит.: 15 боть, Т. 1, М., Госполитиздат, 1939, 738 х.

150. Честертон Г.К. Чарльз Диккенс. М., Радуга, 1982, 205 х.

151. Шор Ю.М. Соёлын онолын эссе: Сурах бичиг. Л., LGITM i K, 1989, 158 х.

152. Шугрин Б. Чарльз Диккенс, зохиолч, ноёнтон: Түүний мэндэлсний 175 жилийн ойд // Гэр бүл ба сургууль. 1987 он, №3, 47-49-р тал.

153. Щапов Я.Н. Хувьсгалын өмнөх Орос дахь буяны үйлс: үндэсний туршлага, соёл иргэншилд оруулсан хувь нэмэр ба 20-р зууны Орос. М., 1994, 84-88-р тал.

154. Jung K.G. Сэтгэлзүйн төрлүүд. М., "Их сургуулийн ном". ХХК "Фирм" хэвлэлийн газар ACT, 1998, 716 х.

155. Гадаад хэл дээрх уран зохиол

156. Зул сарын баяр. Мюзикл / Интернет, http // www. thegfrden. com/xmas/index. html.155a. Акройд, П.Диккенс. N.Y.: Харпер Коллинз, 1990, 356 х.

157. Архитектур / Лондон // Britannica CD, хувилбар 98. 1994-1998, нэвтэрхий толь бичиг Britannica, Inc.

158. Аллен, В.Англи роман. Анх нийтэлсэн. Garden City: Doubleday Anchor, 1974, 237 х.

159. Barnsby, G. Chartism in the Black Country, 1850-1860. Л., 1965, 253 х.

160. Болл, Е. Бидний харилцан найзын хуйвалдаан // Орчин үеийн филологи. 1944, No 42, P. 96-122.

161. Батт, Ж., Тиллосон, К.Диккенс нар ажил дээрээ. Лондон, 1957. 365 х.

162. Каплан, Ф.Диккенс: Намтар. N.Y.: Avon, 1990, 677 х.

163. Чарльз Диккенс ургийн мод / Интернет, http: // www. annescabins. com/bib.htm.

164. Чарльз Диккенс" Орчин үеийн зугаа цэнгэлд үзүүлэх нөлөө / Интернет, http: // www.gcty/com/ Athens/Agora/1329/entertainment, html.

165. Коди, Д.Диккенсийн алдар нэр.Интернет.Викторийн үеийн вэб.http://landow.stg.brown.edu/victorian/dickens/.P.l.

166. Коди, Дэвид. Диккенс: Товч намтар / Интернет. Викторийн веб. http://landow.stg.brown.edu/victorian/dickens/, хуудас 1-3.

167. Коул, G.D. Чартист хөрөг зураг. Н.Ю., 1965, 344 х.

168. Соёлын амьдрал / Лондон // Britannica CD, 98 хувилбар. 1994-1998, нэвтэрхий толь бичиг Britannica, Inc.

169. Диккенс кино зураглал / Интернет, http: // hum www.ucsc.edu/ dickens/other.online.resources.html.

170. Диккенс / 60 боть дахь агуу номууд. // Britannica шинэ нэвтэрхий толь бичиг, боть. 47, Encyclopaedia Britannica Inc., 1994, P.5-7.

171. Датт, С.А. Чартист хөдөлгөөн. Л., 1953, 312 х.

172. Дайсон, А.Э. Диккенс: Орчин үеийн дүгнэлтүүд / Давтагдашгүй Диккенс. Л.: Макмиллан, 1970, 330 х.

173. Эджкомб, R. S. Диккенс ба Карлайл дахь зөгнөлийн мөчүүд // Викторийн мэдээллийн товхимол. 1999, No95, Хавар, 18-24.

174. Green, J.R. Английн ард түмний түүх. Л., 1895-1896, 837 х.

175. Гросс, Ж., Пирсон, Г.Диккенс 20-р зуунд. Л., 1964, 238 х.

176. Halevy, E. History of English People. Л., 1929, 574 х.176а. Хигби, Р. Ридинг Диккенс: 19-р зуун дахь төсөөлөл. 1,998.256 рубль

177. House, H. The Dickens World. Ldn., 1942, 358 х.

178. Hutter, A. D. Фихоанализ ба намтар: Уоррен Блэкингийн үеийн Диккенс туршлага // Уран зохиол дахь Хартфордын судалгаа. 1976, № 8, P. 23-37.

179. Жонсон, Э.Диккенс: Түүний эмгэнэл ба түүний ялалт: 2 боть. N.Y.: Саймон ба Шустер, 1952, боть. 1256 рубль; боть. 2 - 278 х.

180. Лэндов, Г.П.Чарльз Диккенс: Түүний амьдралын он дараалал. Интернет. Викторийн веб. http://landow.stg.brown.edu/victorian/dickens/. P. 1-3.

181. Landow, G. P. Publishing in parts, periodics, and Dickens's working methods. Интернет. Викторийн вэб. http: // landow. stg. brown.edu / victorian / dickens / parts.html. P. 1.

182. Landow, G. P. The Blacking Factory ба Диккенсийн төсөөллийн ертөнц. Интернет. Викторийн веб. http: // landow.stg.brown.edu / victorian / dickens/. P. 1-2.

183. Ч.Чиний захидал. Диккенс. Эд. Хадам эгч ба түүний ууган охин, Ldn., 1880, 780 х.

184. Диккенсийн бусад онлайн эх сурвалжууд / Интернет, http: // hum www. ucsc. edu/ dickens/other.online.resources.html.

185. Паттен, Р.Л.Чарльз Диккенс, Флис хэвлэлийн газар. Оксфорд, Кларедон Пресс, 1978, 174 х.

186. Паттен, Р.Л. Намтарт оруулсан намтар: Дэвид Копперфилдийн хувьсал // Викторийн намтарт хандах хандлага. Эд. Жорж П.Ланду. Афин. Охайо: Ohio UP, 1979, pp.269-291.

187. Питерс, Л. Аюултай адал явдал: Диккенс ба алдартай өнчин адал явдал // Дикенсиан. 1998, боть. 94, 3-р хэсэг, өвөл, P. 172-183.

188. Petroski, K. The Ghost of an Idea: Dickens's Uses of Phantasmagoria // Dickens Quarterly. 1999, 16-р боть, 2-р дугаар, 6-р сар, P. 71-93.

189. Өмнө нь Ж.Б. Чарльз Диккенс. Л.: Темза ба Хадсон, 1961, 144 х.

190. Реализм // Britanica шинэ нэвтэрхий толь: 29 боть, боть. 9, Encyclopaedia Britanica Inc., 1994, хуудас 973-974.

191. Розен, Д. “Хоёр хотын үлгэр: хувьсгалын теологи,” Диккенс судлалын жил, 1998, боть. 27, хуудас 171-185.192a. Sasaki, T. Ghosts in "A Christmas Carol": A Japanese View / Internet, http:// lang. Nagoya-u.ac.jp /-matsuoka/ Диккенс, html.

192. Shelston, A. Charles Dickens / Интернет, http:// lang. Nagoya-u.ac.jp /-matsuoka/CD Shelston.html P. 1-23.

193. Sroka, K. M. Хоёр сайн мэдээний үлгэр: Диккенс ба Жон // Диккенс судлалын жил, 1998, боть. 27, хуудас 145-169.

194. Стоун, Х.Диккенсийн зохиолуудад зориулсан ажлын тэмдэглэл.Чикаго, 1987, 396 х.

195. Storey, G., Brown, M. edis. Чарльз Диккенсийн захидал, 10-р боть: 1862-1864. Оксфорд: Оксфорд UP, 1998, 511 х.

196. Диккенс Хаус музей Лондон / Интернет, http: // www.rmplc.co.uk / orgs / dickens / DHM / DHM2 / index.html.

197. Диккенс хуудас. Шинэ зүйл юу вэ? / Интернет, http: // lang. Nagoya u.ac.jp / -matsuoka/ Dickens, html.

198. Английн ертөнц: Түүх, дүр, хүмүүс / Ред. Роберт Блэйк, Л.: Темза ба Хадсон, 1982, 268 х.

199. Уэльс, А. Зохиогчийн эрхээс Копперфилд: Диккенсийг таниулах. Кембриж: Харвард UP, 1987, 248 х.

201. Вилсон, Э.Диккенс ба хоёр Скроог. Н.Ю., 1941, 274 х.

202. М.М. Бахтин) 1. ROMANgeo тестүүд

203. Хүн үүссэн тухай тууж1. х о Ии К сх X к к аЗ « к с* л икК

Дээр дурдсан шинжлэх ухааны эх бичвэрүүд нь зөвхөн мэдээллийн зорилгоор нийтлэгдсэн бөгөөд диссертацийн эх бичвэрийг таних (OCR) ашиглан олж авсан болохыг анхаарна уу. Тиймээс тэдгээр нь төгс бус таних алгоритмтай холбоотой алдаануудыг агуулж болно. Бидний хүргэж буй диссертаци, хураангуйн PDF файлд ийм алдаа байхгүй.

Энэ нөхцөл байдлыг Ф.М.Достоевский тэмдэглэж, "... Орос хэлээр бид Диккенсийг ойлгодог, би англи хэлтэй бараг адилхан, тэр ч байтугай, магадгүй бүх сүүдэртэй ..." гэж бичжээ.

Оросын уншигчид болон Оросын шүүмжлэгчдийн зүгээс Диккенсийг ийм их сонирхох болсон шалтгаануудын талаар М.П.Алексеев Диккенс Орост онцгой нэр хүндтэй байсны шалтгааныг юуны түрүүнд ардчилсан, хүмүүнлэг шинж чанартай гэж үзэж байна. түүний ажил.

Белинский, Чернышевский, Островский, Гончаров, Короленко, Горький зэрэг Оросын агуу зохиолч, шүүмжлэгчдээс бидэнд ирсэн Диккенсийг олон янзын тоймлон бичсэнээр тэдний гол санаа нь Диккенсийн ардчилал, хүмүүнлэгийн тухай, түүний хүмүүст агуу хайр.

Тиймээс Чернышевский Диккенсийг "дээд ангиудын эсрэг доод давхаргын хамгаалагч", "худал, хоёр нүүрийг шийтгэгч" гэж үздэг. Белинский Диккенс зохиолууд нь "манай үеийн чин сэтгэлийн өрөвдөх сэтгэлээр гүн гүнзгий шингэсэн" гэж онцлон тэмдэглэв. Гончаров Диккенсийг "Зохиолчдын ерөнхий багш" гэж нэрлээд: "Ганцхан ажиглагч оюун ухаан биш, харин түүний хэлснээр "бүхэл бүтэн далайг тээсэн" уран зөгнөл, хошигнол, яруу найраг, хайр дурлал түүнд тусалсан юм. Англи бүхэлдээ амьд, үхэшгүй мөнхийн төрлүүд, үзэгдлүүд." Горький Диккенсийг "Хүмүүсийг хайрлах хамгийн хэцүү урлагийг гайхалтай ойлгодог хүн" гэж биширдэг.

Үүний зэрэгцээ Диккенсийн бүтээлийн мөн чанараас гадна түүний "нарийвчилсан, нарийн ажиглалт", "хошин шогийн ур чадвар", "зургийн тайвшрал, нарийвчлал" (Чернышевский) зэргийг онцлон тэмдэглэв.

В.Г.Короленкогийн "Диккенстэй анх танилцсан" өгүүллэгт Диккенсийн бүтээлүүдийн онцгой сэтгэл хөдөлгөм, амьдрал бэлэглэгч уур амьсгал нь Диккенс баатруудын дүр төрхийг бий болгож, уншигчдад итгүүлж, түүнийг амьдралын бүхий л гажигтай байдалд татан оролцуулах мэт гайхалтай чадвар юм. амьдрал, зовлон зүдгүүрийг нь өрөвдөж, баяр баясгаланг нь баясгахад нь дүрслэн, тусгайлан, үнэмшилтэй байдлаар харуулсан.

Өнөөдөр Диккенс залуучууд болон насанд хүрэгчдийн дуртай зохиолчдын нэг хэвээр байна. Түүний номууд олноор зарагдаж, манай улсад амьдардаг бүх ард түмний хэлээр орчуулагдсан байдаг. 1957-1964 онд Диккений гучин боть бүрэн түүвэр зохиолыг орос хэл дээр зургаан зуун мянган хувь хэвлүүлжээ.

Утга зохиол судлаачид ч зохиолчийн бүтээлийг сонирхсон хэвээр байна. Нэмж дурдахад нийгэм-улс төр, нийгмийн үзэл бодол өөрчлөгдөж байгаа нь биднийг Зөвлөлтийн утга зохиолын шүүмжлэлд зөвхөн социалист реализмын үүднээс авч үздэг байсан Диккенсийн уран зохиолын өвийг шинэ талаас нь харахыг шаарддаг.

Энэхүү ажлын зорилго нь "Оливер Твистийн адал явдал", "Их хүлээлт" романуудын жишээн дээр Диккенсийн бүтээл дэх реалист аргын хувьсалд дүн шинжилгээ хийх явдал юм.

Энэ зорилгод хүрэхийн тулд дараахь ажлуудыг шийдвэрлэв.

ü Чарльз Диккенсийн бүтээлийн англи болон дэлхийн реалист уран зохиолд эзлэх байр суурийг тодорхойлох;

ü “Оливер Твистийн адал явдал”, “Их хүлээлт” романы зохиолын өрнөл, найруулгын онцлог, гол дүр, туслах дүрүүдийн дүр төрхийг харьцуулан бодитой арга барилыг харьцуулах;

ü Эдгээр бүтээлийн жишээн дээр Диккенсийн нийгмийн гүн ухааны хөгжилд дүн шинжилгээ хийнэ үү

ü Эрт ба хожуу үеийн бүтээлүүд дэх Диккенсийн хэв маягийн гол онцлогийг тодорхойлох.

Өгөгдсөн асуудлыг шийдвэрлэхдээ урлагийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах аргыг ашигладаг.

1. Английн болон дэлхийн реалист уран зохиолын хөгжилд Диккений бүтээлийн байр суурь

Диккенс Английн реализмын түүхэнд шинэ үе шатыг нээж байна. Үүний өмнө 18-р зууны реализмын ололт амжилт, баруун европын хагас зуун жилийн романтик роман бий болсон. Диккенс Бальзак шиг хоёр хэв маягийн давуу талыг бүтээлдээ нэгтгэсэн. Диккенс өөрөө Сервантес, Лесаж, Филдинг, Смоллетт нарыг дуртай зохиолчдоо нэрлэдэг. Гэхдээ тэрээр энэ жагсаалтад "Араб үлгэр"-ийг нэмж оруулсан нь онцлог юм.

Диккенс ажлынхаа эхний үе шатанд 18-19-р зууны эхэн үеийн англи реализмын хөгжлийн үе шатуудыг тодорхой хэмжээгээр давтсан. Энэхүү реализмын гарал үүсэл нь Стил, Аддисон нарын ёс суртахууны долоо хоногууд юм. Том романы босгон дээр ёс суртахууны хувьд дүрсэлсэн эссэ байдаг. 18-р зууны уран зохиолд тохиолддог бодит байдлыг байлдан дагуулах нь сэтгүүл зүйд ойртож буй төрөлд хамгийн түрүүнд тохиолддог. Энд амин чухал материалын хуримтлал үүсч, нийгмийн шинэ төрлүүд бий болж, бодит нийгмийн роман удаан хугацааны туршид тодорхой эхлэл болгон ашиглах болно.

18-р зууны реалист роман нь өдөр тутмын уран зохиолоос гаралтай. Бодит байдлын материалыг нэгтгэх, системчлэх гэсэн энэхүү оролдлого нь бодлынхоо хүчээр ертөнцийг ойлгож, эмх цэгцтэй болгохыг эрмэлздэг гуравдагч эрх мэдлийн үзэл суртлын онцлог шинж юм.

Диккенс эхний байруудын нэгийг эзэлдэг 19-р зууны реалист романыг бүтээгчид өвлөн авсан энэ уламжлалаа устгахаас эхэлдэг. Диккенс нь зарим дүр төрхөөрөө баатрууд нь Филдинг эсвэл Смоллеттын баатруудтай ихээхэн төстэй байдаг (жишээлбэл, Николас Никлби эсвэл Мартин Чуслюйт бол Том Жонсын бараг хуулбар гэдгийг олон удаа онцолсон) баатрууд нь томоохон шинэчлэл хийж байна. ийм төрлийн роман. Диккенс хөрөнгөтний нийгэм дэх ил задгай дотоод зөрчилтэй эрин үед амьдарч байна. Тиймээс 18-р зууны романы ёс суртахууны-утопийн бүтцийг дагаж, Диккенс хөрөнгөтний бодит байдлын мөн чанарт гүнзгий нэвтэрч, түүний зөрчилдөөнийг дагаж илүү органик хуйвалдаанаар солигдов. Диккенс зохиолынхоо эхний үе дэх ("Пиквик клуб"-ын дараа) зохиолуудын өрнөл нь гэр бүлийн шинж чанартай байдаг ("Николас Никлби" эсвэл "Мартин Чуслюйт" баатруудын хайрын аз жаргалтай төгсгөл гэх мэт. ). Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ хуйвалдаан нь илүү ерөнхий бөгөөд шууд илэрхийлсэн нийгмийн асуудлууд (хүүхдийн хүмүүжил, ажлын байр, ядуусын дарангуйлал гэх мэт) байнга дотроосоо тэсэрч байдаг тул өгүүллэгийг нэгтгэх хэлбэр болж хувирдаг. ) "гэр бүлийн төрөл" -ийн явцуу хүрээнд багтахгүй. Диккесийн романд багтсан бодит байдал нь шинэ сэдэв, шинэ материалаар баяжуулсан. Зохиолын хүрээ тод томруун болж байна.

Цаашилбал: Диккенс дэх "аз жаргалтай амьдралын" утопи нь хэдхэн тохиолдолд ("Николас Никлби" гэх мэт) хөрөнгөтний ертөнцөд байр сууриа олдог. Энд Диккенс хөрөнгөтний нийгмийн бодит практикээс холдохыг хичээж байгаа бололтой. Энэ талаараа тэрээр Английн агуу романтик яруу найрагчидтай (Байрон, Шелли) адилгүй байсан ч ямар нэгэн байдлаар тэдний өв залгамжлагч юм. Түүний "гайхамшигтай амьдрал"-ын эрэл хайгуул нь тэднийхээс өөр чиглэлд чиглэгддэг нь үнэн; харин хөрөнгөтний практикийг үгүйсгэх замбараагүй байдал нь Диккенсийг романтизмтай холбодог.

Шинэ эрин үе нь Диккенсийг ертөнцийг үл нийцэх байдал, цаашлаад зөрчилдөөн нь шийдэгдэхгүй байдлаар харахыг заасан юм. Бодит байдлын зөрчилдөөн нь аажмаар өрнөлийн үндэс болж, Диккенс зохиолын гол асуудал болдог. Энэ нь ялангуяа хожмын зохиолуудад тод мэдрэгдэж, "гэр бүлийн" өрнөл, "аз жаргалтай төгсгөл" нь өргөн хүрээний нийгэм-реалист дүр зургийг ил тод харуулж байна. “Бүдгэр байшин”, “Хэцүү цаг”, “Бяцхан Доррит” зэрэг зохиолууд нь нэгдүгээрт, нийгмийн асуудал, түүнтэй холбоотой амьдралын зөрчилдөөн, хоёрдугаарт гэр бүл, ёс суртахууны аливаа зөрчилдөөнийг гаргаж, шийддэг.

Гэхдээ Диккенсийн бүтээлүүд нь өмнөх реалист уран зохиолоос ялгаатай нь зөвхөн нийгмийн бодит мөчийг хүчирхэгжүүлдгээрээ биш юм. Шийдвэрлэх зүйл бол зохиолчийн дүрсэлсэн бодит байдалд хэрхэн хандах хандлага юм. Диккенс хөрөнгөтний бодит байдалд гүн сөрөг ханддаг.

Хүссэн ертөнц ба одоо байгаа ертөнцийн хоорондын дотоод ялгааг гүн гүнзгий ухамсарлах нь Диккенсийг эсрэг тэсрэгээр тоглох, сэтгэлийн романтик өөрчлөлтийг илүүд үздэг - хор хөнөөлгүй хошигнолоос сэтгэлийн хөөрлөөр, элэглэлээс инээдэм хүртэл, дахин бодит дүрслэл хүртэл.

Диккенсийн ажлын хожуу үе шатанд эдгээр гаднах романтик шинж чанарууд нь ихэвчлэн алга болдог эсвэл өөр, бараан шинж чанартай болдог. Гэсэн хэдий ч "өөр ертөнц" хэмээх үзэсгэлэнт ертөнц, тийм ч үзэсгэлэнтэй чимэглэгдээгүй ч хөрөнгөтний нийгмийн практикийг эсэргүүцсэн хэвээр байна.

Гэсэн хэдий ч энэхүү утопи нь Диккесийн хувьд зөвхөн хоёрдогч мөч бөгөөд бодит амьдралыг бүх гамшигт шударга бус байдлын хамт бүрэн цуст дүрслэн харуулахыг шаарддаг төдийгүй шууд таамаглаж байна.

Гэсэн хэдий ч Диккенс нь үзэгдлийн гадаад талаас илүү гүнзгийрсэн тухайн үеийн шилдэг реалист зохиолчдын нэгэн адил орчин үеийн амьдралын эмх замбараагүй байдал, "осол", шударга бус байдлыг зүгээр л дурдаж, тодорхойгүй идеалыг хүсэхдээ сэтгэл хангалуун бус байв. Тэрээр энэхүү эмх замбараагүй байдлын дотоод зүй тогтол, түүнийг удирдаж байгаа нийгмийн хуулиудын тухай асуудалд гарцаагүй хандсан.

Диккенсийн реализм ба "романтик", түүний уран бүтээлийн уран сайхны, хошин шогийн, егөөдлийн урсгал нь түүний бүтээлч сэтгэлгээний энэхүү урагшлах хөдөлгөөнтэй шууд холбоотой юм. Хэрэв Диккенс анхны бүтээлүүд нь эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд ("Николас Никлби," "Эртний эдлэлийн дэлгүүр") "задардаг" хэвээр байгаа бол түүний цаашдын хөгжилд Диккенс түүний ажлын өмнө нь салангид байсан бүх хэсгүүдийг захирч байсан тодорхой синтезд ордог. Нэг даалгавар бол "орчин үеийн амьдралын үндсэн хуулиудыг хамгийн бүрэн дүүрэн тусгах" юм ("Бэвдэг байшин", "Бяцхан Доррит").

Диккенс реализмын хөгжлийг ингэж л ойлгох ёстой. Гол нь Диккенсийн хожмын зохиолууд нь "үлгэр", "гайхалтай" романууд бага байгаад байгаа юм биш. Гэвч үнэн хэрэгтээ хожмын зохиолуудад "үлгэр", "хайр дурлал" хоёулаа, сэтгэл хөдлөл, эцэст нь уг бүтээлийн бодит төлөвлөгөө - энэ бүхэн бүхэлдээ илүү гүнзгий, илүү их зорилгод ойртсон явдал юм. нийгмийн үндсэн хэв маяг, үндсэн зөрчилдөөний чухал тусгал.

Диккенс бол 19-р зууны дунд үеийн Английн нийгмийн амьдралыг бүтээлүүдээс нь маш нарийн дүгнэж болох зохиолч юм. Мөн Английн албан ёсны амьдрал, түүний түүхийн тухай төдийгүй парламентын тэмцэл, ажилчдын хөдөлгөөний тухай төдийгүй "том түүхэнд" ороогүй мэт жижиг нарийн ширийн зүйлсийн талаар. Диккесийн зохиолуудаас бид түүний үеийн төмөр зам, усан тээврийн байдал, Лондон хотын хөрөнгийн биржийн гүйлгээний мөн чанар, шорон, эмнэлэг, театр, зах, үзвэр үйлчилгээний газрууд, тэр дундаа бүх төрлийн ресторан, таверна, Хуучин Английн зочид буудлууд. Диккений бүтээлүүд нь түүний үеийн бүх агуу реалистуудын нэгэн адил түүний цаг үеийн нэвтэрхий толь мэт: янз бүрийн анги, дүр, нас; баян ядуугийн амьдрал; Эмч, хуульч, жүжигчин, язгууртны төлөөлөл ба тодорхой ажил мэргэжилгүй хүн, ядуу оёдолчин, нийгмийн залуу хатагтай, үйлдвэрлэгч, ажилчин гэх мэт дүрүүд Диккенс зохиолын ертөнц юм.

"Энэ нь Диккенсийн бүх бүтээлээс тодорхой харагдаж байна" гэж А.Н. Островский - тэр эх орноо сайн мэддэг, үүнийг нарийвчлан, сайтар судалсан. Ардын уран зохиолч болохын тулд эх орноо хайрлах нь хангалтгүй - хайр нь зөвхөн эрч хүч, мэдрэмжийг өгдөг, гэхдээ агуулгыг өгдөггүй; Та нар ч гэсэн ард түмнээ сайн таньж, илүү сайн таньж, ойр дотно болох хэрэгтэй” гэсэн юм.

2. Диккенсийн анхны романууд дахь реалист аргын онцлог (Оливер Твистийн адал явдал)

Диккенс нийгмийн философи ба реалист аргын хөгжил

Диккенсийн нийгмийн философи нь түүний ихэнх бүтээлүүдэд бидэнд хүрч ирсэн хэлбэрээрээ түүний ажлын эхний үед (1837-1839) бүрэлдэн бий болсон. "Оливер Твист", "Николас Никлби", хэсэг хугацааны дараа "Мартин Чуслюит" нь гаднах бүтцээрээ Филдингийн "Том Жонс"-ын хувилбар болсон нь Диккений анхны зохиолууд болох нь бага багаар уялдаа холбоотой бодит дүр зургийг харуулсан. шинэ капиталист нийгэм. Чухамдаа эдгээр бүтээлүүдээс Диккенс реализм үүсэх үйл явцыг ажиглахад хамгийн хялбар байдаг, учир нь энэ эрин үед хөгжсөн түүний үндсэн шинж чанарууд юм. Харин ирээдүйд нэгэнт хүрсэн аргаа улам гүнзгийрүүлж, өргөжүүлж, боловсронгуй болгож байгаа ч уран сайхны хөгжил ямар чиг хандлагаар явж болохыг эдгээр анхны нийгмийн романуудад өгсөн байдаг. Эдгээр номнуудаас Диккенс хэрхэн өөрийн цаг үеийн зохиолч, Английн нийгмийн өргөн хүрээний романыг бүтээгч болсныг бид харж болно.

"Пиквикийн клуб"-тэй нэгэн зэрэг эхэлсэн Оливер Твистийн адал явдал (1837-1839) нь Диккенсийн анхны бодит роман болох нь түүний ажлын шинэ үе рүү шилжих шилжилтийг бий болгожээ. Диккенс хөрөнгөтний бодит байдалд гүн гүнзгий шүүмжлэлтэй хандах хандлага энд аль хэдийн бүрэн тусгагдсан байв. Филдинг зэрэг 18-р зууны зохиолчид төдийгүй Булвер-Литтон зэрэг Диккенстэй ойрын үеийнхэн, үе тэнгийнхэн дагаж мөрдөж байсан намтар адал явдалт романы уламжлалт хуйвалдааны бүтэцтэй зэрэгцэн нийгэм-улс төрийн орчин үеийн байдал руу шилжих нь тодорхой харагдаж байна. . "Оливер Твист" нь 1834 оны алдарт "Ядуурлын тухай" хуулийн нөлөөн дор бичигдсэн бөгөөд энэ нь ажилгүй, орон гэргүй ядуусыг ажлын байр гэж нэрлэгдэх газарт бүрэн харгислал, мөхөлд хүргэсэн юм. Диккенс буяны гэрт төрсөн хүүгийн үлгэрт энэ хууль болон хүмүүст бий болсон нөхцөл байдалд өөрийн дургүйцлийг уран сайхны аргаар тусгасан байдаг.

Диккенсийн роман олон нийтийн өргөдөл, парламентын мэтгэлцээнд тусгагдсан хуулийн эсрэг тэмцэл хараахан дуусаагүй байсан тэр өдрүүдэд (1837 оны 2-р сараас) гарч эхэлсэн. Ялангуяа хувьсгалт Чартист лагерь болон хөрөнгөтний радикал ба консерваторуудын дунд маш хүчтэй уур хилэнг Мальтузийн шинж чанартай хуулийн заалтууд бий болгосон бөгөөд үүний дагуу ажлын байранд байгаа нөхрүүд эхнэрээсээ, хүүхдүүд нь эцэг эхээсээ тусгаарлагдсан байв. Диккенс зохиолд хамгийн тод туссан хууль руу халдсан энэ тал байв.

"Оливер Твистийн адал явдал" кинонд Диккенс олон нийтийн буяны газарт хүүхдүүд өлсөж, аймшигт хүчирхийлэлд өртөж байгааг дүрсэлжээ. Ноён Бамбл болон бусад ажлын байрны дарга нарын дүрүүд Диккенс нарын бүтээсэн хошин шогийн зургуудын галерейг нээж өгдөг.

Оливерын амьдралын зам бол өлсгөлөн, хомсдол, зодуулж буй аймшигт зургуудын цуврал юм. Зохиолын залуу баатарт тохиолдсон зовлон зүдгүүрийг дүрслэн үзүүлснээр Диккенс тухайн үеийн Английн амьдралын тухай өргөн дүр зургийг гаргажээ.

Эхлээд ажлын байранд амьдрал, дараа нь ажилчинтай хамт "дагалдан суралцах", эцэст нь Лондон руу нисч, Оливер хулгайчдын үүрэнд дуусна. Хулгайчдын үүрний чөтгөрийн эзэн Фагин, дээрэмчин Сайкс, өөрийн гэсэн эмгэнэлт дүр, сайн тал нь муу муухайтай байнга маргалдаж эцэст нь ялдаг биеэ үнэлэгч Нэнси гэсэн шинэ төрлийн галерей энд байна.

Илчлэх хүч чадлынхаа ачаар эдгээр бүх ангиуд нь орчин үеийн романы уламжлалт хуйвалдааны схемийг бүрхэг болгож байгаа бөгөөд үүний дагуу гол дүр нь хүнд хэцүү байдлаас өөрийгөө салгаж, хөрөнгөтний ертөнцөд өөртөө байр сууриа олж авах ёстой (үнэндээ тэр ирдэг). Энэхүү схемд таалагдахын тулд Оливер Твист өөрийн ивээн тэтгэгчээ олж, романы төгсгөлд тэрээр баян өв залгамжлагч болно. Гэхдээ энэ баатрын сайн сайханд хүрэх зам нь тухайн үеийн уран зохиолын хувьд нэлээд уламжлалт байсан бөгөөд энэ тохиолдолд Диккенсийн бүтээлийн илчлэгдсэн эмгэгүүд төвлөрсөн энэ замын бие даасан үе шатуудаас хамаагүй бага юм.

Хэрэв бид Диккений бүтээлийг реализм руу чиглэсэн тууштай хөгжил гэж үзвэл Оливер Твист энэ хөгжлийн хамгийн чухал үе шатуудын нэг байх болно.

Диккенс романы гурав дахь хэвлэлийнхээ өмнөх үгэнд номынхоо зорилго нь "нэг хатуу бөгөөд нүцгэн үнэн" гэж бичсэн нь түүнийг нийгмийн хог шааруудын амьдралыг харуулсан бүтээлүүдийг дүүргэдэг бүх романтик чимэглэлээс татгалзахад хүргэсэн. .

"Би хулгайч нарын тухай олон зуун түүхийг уншсан - дур булаам нөхдүүд, ихэвчлэн эелдэг, өө сэвгүй хувцасласан, хатуу халаастай, морины мэргэжилтэн, эр зоригтой, эмэгтэйчүүдтэй сэтгэл хангалуун, дуу, лонх, хөзөр, шооны ард баатрууд, зохистой. Нөхдүүд ээ, хамгийн зоригтой нь, гэхдээ би Хогартыг эс тооцвол үнэхээр харгис хэрцгий бодит байдалтай хэзээ ч уулзаж байгаагүй. Гэмт хэрэгт холбогдсон ийм хэдэн нөхдийг жинхэнээсээ байгаа мэтээр дүрсэлж, амьдралынх нь өрөвдөлтэй, өрөвдөлтэйгөөр нь дүрсэлж, хамгийн бохир замаар тэнүүчилж, түгшүүртэй мөлхөж явааг нь харуулах гэж бодогдов. Амьдралын тухай, тэдний өмнө, хаана ч явсан цаазын тавцангийн асар том хар, аймшигт сүнсийг хардаг - энэ нь нийгэмд маш их хэрэгтэй зүйлээр туслахыг хичээсэн бөгөөд энэ нь түүнд тодорхой ашиг тус авчрах болно.

Нийгмийн хог новшийн амьдралыг ийм романтик чимэглэсэн гэмтэй бүтээлүүдийн дунд Диккенс Гэйгийн алдарт "Гулгачны дуурь", Булвер-Литтоны "Пол Клиффорд" (1830) романыг дурдаж, үйл явдал нь ялангуяа эхний хэсэгт "Оливер Твист" киноны өрнөлийг маш нарийн ширийн зүйлийг хүлээж байсан. Гэвч Булвер шиг зохиолчдод тохиолддог амьдралын хар бараан талуудыг ийм төрлийн "салон"-оор дүрслэн харуулахын эсрэг шүүмжилж байгаа ч Диккенс өнгөрсөн үеийн уран зохиолын уламжлалтай холбоотой гэдгээ үгүйсгээгүй хэвээр байна. Тэрээр 18-р зууны хэд хэдэн зохиолчдыг өмнөх хүмүүс гэж нэрлэсэн. “Филдинг, Дефо, Голдсмит, Смоллетт, Ричардсон, Маккензи бүгд, ялангуяа эхний хоёр нь улс орны хог хаягдлыг хамгийн сайн санаатайгаар тайзан дээр авчирсан. Хогарт - түүний амьдарч байсан зуун, бүх цаг үеийн хүн төрөлхтний мөн чанар нь агуу бүтээлүүдэд нь мөнхөд тусгагдсан тухайн үеийн ёс суртахуунч, цензурч - Хогарт ч мөн адил зүйлийг хийж, юу ч зогсолтгүй, хүч чадал, сэтгэлгээний гүнийг ашигласан. Энэ нь түүний өмнө маш цөөхөн байсан ..."

Диккенс Филдинг, Дефо нартай ойр дотно байдлаа онцлон тэмдэглэснээр түүний ажлын бодит хүсэл эрмэлзлийг онцлон тэмдэглэв. Энд гол санаа нь мэдээж “Мэнгэ Фландерс”, “Оливер Твист” хоёрын сэдвийн ойролцоо байгаа нь биш, харин зохиолч, зураачдыг ямар нэгэн зүйлийг зөөлрүүлэх, чимэхгүйгээр дүрслэхийг албаддаг ерөнхий бодитой чиг баримжаа юм. "Оливер Твист"-ийн зарим дүрслэл нь Хогартын зургуудад, ялангуяа зохиолч зохиолоосоо хазайж, аймшиг, зовлон зүдгүүрийг тус тусад нь авч үзсэн зургуудыг тайлбарлах текст болж чадна.

Бяцхан Оливер нас барсан эхнэрийнхээ төлөө уйлж буй ядуу эрийн гэрээс олдсон дүр зураг юм (V бүлэг). Өрөө, тавилга, гэр бүлийн бүх гишүүдийн дүрслэлд Хогартын аргыг мэдрэх болно - объект бүр өгүүлдэг, хөдөлгөөн бүр нь өгүүлдэг, зураг нь бүхэлдээ зүгээр нэг дүрс биш, харин уялдаа холбоотой өгүүлэмж юм. ёс суртахууны түүхчийн нүд.

Амьдралыг бодитоор дүрслэх энэхүү шийдэмгий алхамтай зэрэгцэн бид “Оливер Твист”-ээс хийсвэр, догматик, утопи шинж чанараа алдаж, бодит байдалд ойртож буй Диккенс хүмүүнлэгийн хувьслыг ажиглаж болно. "Оливер Твист" киноны сайхан эхлэл нь "The Pickwick Club"-ын зугаа цэнгэл, аз жаргалыг орхиж, амьдралын бусад салбарт суурьшдаг. "Пиквик клуб"-ийн сүүлийн бүлгүүдэд аль хэдийнээ хий үзэгдэл бодит байдлын бараан талуудтай нүүр тулах ёстой байсан (Флитийн шоронд байгаа ноён Пиквик). "Оливер Твист"-д цоо шинэ үндэслэлээр хүмүүнлэг сэтгэлгээг хий хоосон зүйлээс салгаж, хүний ​​нийгэм дэх сайн сайхан эхлэлийг өдөр тутмын бодит гамшгийн ертөнцтэй улам бүр шийдэмгий хослуулсан байдаг.

Диккенс хүмүүнлэг үзлийн шинэ зам хайж байгаа бололтой. Тэрээр анхны романынхаа аз жаргалтай утопиос өөрийгөө аль хэдийн салгасан байв. Сайн сайхан гэдэг нь түүний хувьд аз жаргалтай байхаа больсон, харин эсрэгээрээ: зохиолчийн зурсан энэ шударга бус ертөнцөд сайн сайхан нь зовлон зүдгүүрт нэрвэгддэг бөгөөд энэ нь үргэлж шагналаа олдоггүй (бяцхан Дикийн үхэл, Оливер Твистийн ээжийн үхэл, болон Дараах зохиолуудад харгис, шударга бус бодит байдлын золиос болсон Смайк, бяцхан Нелли, Пол Домби нарын үхэл). Хайртай Сарнайгаа үхлийн аюултай өвчнөөр заналхийлсэн тэр гунигтай цагт хатагтай Мэйли ингэж бодож байна: "Үхэл залуухан, сайхан сэтгэлтэй, бусдын хайр халамжинд байдаг хүмүүсийг үргэлж өршөөдөггүй гэдгийг би мэднэ."

Гэхдээ энэ тохиолдолд хүний ​​нийгэм дэх сайн сайхны эх сурвалж хаана байна вэ? Нийгмийн тодорхой давхаргад уу? Үгүй ээ, Диккенс тэгж хэлж чадахгүй. Тэрээр Руссо ба Романтикуудын дагалдагчийн хувьд энэ асуудлыг шийддэг. Тэрээр энэ номонд голчлон доод давхаргын өмч хэвээр байгаа нийгмийн зовлон зүдгүүрийг даван туулж, бүх сорилт бэрхшээлээс цэвэр ариун, гэм зэмгүй гарч ирдэг төгс амьтан болох үр хүүхэд, үл эвдэрсэн сүнсийг олж хардаг. Үүний дараа Диккенс гэмт хэрэгтнүүдийг гэмт хэрэгт буруутгахаа больж, одоо байгаа бүх бузар муугийн төлөө эрх баригч ангиудыг буруутгах болно. Одоо төгсгөлүүд хараахан болоогүй байна, бүх зүйл бүрэлдэх шатандаа байна, зохиолч романдаа ёс суртахууны хүчний шинэ зохицуулалтаас нийгмийн дүгнэлтийг хараахан хийгээгүй байна. Сайн сайхан нь зовлонтой зэрэгцэн оршдог төдийгүй энэ нь голчлон эзэнгүй, золгүй, хэлмэгдэгсдийн ертөнцөд, нэг үгээр хэлбэл, нийгмийн эмзэг давхаргын дунд оршдог гэдгийг тэрээр дараа нь хэлэхээ хараахан хэлээгүй байна. Оливер Твистт үзэл суртлын чиг үүргийнхээ дагуу 18-р зууны ухаалаг, буянтай ноёдтой нягт холбоотой, харин ноён Пиквикээс ялгаатай нь хангалттай баян "сайн ноёдын" зохиомол, нийгмийн гадуурх бүлэг байсаар байна. сайн үйлс хийх (тусгай хүч - "сайн мөнгө"). Эдгээр нь Оливерын ивээн тэтгэгчид, аврагчид болох ноён Браунлоу, ноён Гримвиг болон бусад хүмүүс байсан бөгөөд тэдэнгүйгээр тэрээр муу ёрын хүчний хавчлагаас мултарч чадахгүй байх байсан.

Гэхдээ буяны ноёд, сайхан сэтгэлтэй охид хөвгүүдийг эсэргүүцдэг нэгдмэл олон тооны муу санаатнуудын дунд ч гэсэн зохиолч өөрт нь ёс суртахууны нөхөн сэргэх чадвартай мэт санагдах дүрүүдийг хайж байдаг. Энэ бол юуны түрүүнд хайр, өөрийгөө золиослох нь ноёрхож, үхлийн айдсыг даван туулж буй унасан амьтан болох Нэнсигийн дүр юм.

Дээр дурдсан Оливер Твистийн өмнөтгөлд Диккенс дараах зүйлийг бичжээ: "Эдгээр хуудсанд тоглосон хүмүүсийн ихэнх нь Лондонгийн хүн амын хамгийн гэмт хэрэгтэн, доод давхаргаас авсан, Сайкс хулгайч, Фагин хулгайлсан эд зүйлсээ нуун дарагдуулдаг байсан бөгөөд хөвгүүд нь гудамжны хулгайч, залуу охин нь биеэ үнэлэгч байжээ. Гэхдээ би хүлээн зөвшөөрч байна, яагаад хамгийн бузар муугаас хамгийн цэвэр сайн сайхны сургамж авах боломжгүй байгааг би ойлгохгүй байна ... Би энэ номыг бичихдээ ямар ч шалтгаан олж харсангүй, яагаад нийгмийн хог хаягдал, хэрэв тэдний хэл яриа байдаг бол. чихийг гомдоохгүй, хамгийн багадаа дээд зэргээрээ ёс суртахууны зорилгод хүрч чадахгүй."

Диккений энэ роман дахь сайн муу нь зөвхөн "төлөөлөгчид" төдийгүй "онолчид"-той байдаг. Үүнтэй холбогдуулан Фагин болон түүний шавь нарын Оливертэй хийсэн яриа нь: хоёулаа хүн бүр "өөрийн хамгийн сайн найз" гэсэн ичгүүргүй эгоизмын ёс суртахууныг номлодог (XLIII бүлэг). Үүний зэрэгцээ Оливер, бяцхан Дик нар буяны ёс суртахууны тод төлөөлөгч юм (XII ба XVII бүлгийг харна уу).

Тиймээс "Оливер Твист" киноны "сайн" ба "муу" хүчний тэнцвэр нь нэлээд хуучинсаг хэвээр байна. Энэ нь дайтаж буй ангиудад хуваагдаагүй нийгэм гэсэн санаан дээр суурилдаг (19-р зууны уран зохиолд дараа нь өөр санаа гарч ирэв). Нийгэмийг "дээрээс" (сэтгэлгүй, харгис язгууртнууд), эсвэл "доороос" - завхрал, гуйлга гуйлга, гэмт хэрэг, янз бүрийн "шархлаа" -аар заналхийлсэн, бага эсвэл бага салшгүй организм гэж үздэг. ядуу ангиуд эсвэл төрийн албан ёсны аппаратаас - шүүх, цагдаагийн албан тушаалтнууд, хотын болон сүмийн удирдлагууд гэх мэт.

"Оливер Твист", мөн "Николас Никлби" (1838-1839), "Мартин Часлюит" (1843-/1844) зэрэг романууд Диккенс одоог хүртэл баримталсаар байсан хуйвалдааны схем хэр хуучирсан болохыг хамгийн сайн нотолсон. Гэсэн хэдий ч энэхүү хуйвалдааны схем нь бодит амьдралыг дүрслэх боломжийг олгосон боловч бодит амьдрал түүнд зөвхөн чухал суурь ("Пиквик клуб"-ыг үзнэ үү) оршин тогтнож байсан бөгөөд Диккенс реалист романууддаа энэ бодит байдлын үзэл баримтлалыг аль хэдийн даван туулсан байв.

Диккений хувьд бодит амьдрал “арын дэвсгэр” байхаа больсон. Энэ нь аажмаар түүний бүтээлүүдийн гол агуулга болсон. Тиймээс энэ нь уламжлалт хөрөнгөтний намтар романы өрнөлийн схемтэй зайлшгүй зөрчилдөх ёстой байв.

Диккенсийн анхны үеийн нийгмийн реалист романуудад хэдийгээр өргөн агуулгатай ч гол дүр нь нэг гол дүр байдаг. Ихэнхдээ эдгээр романууд нь гол дүрийнхээ нэрээр нэрлэгддэг: "Оливер Твист", "Николас Никлби", "Мартин Чуслуит". 18-р зууны романуудын загварт баатрын адал явдал, "адал явдал" (адал явдал) нь ("Том Жонс" гэх мэт намтар зохиол гэсэн үг) нь хүрээлэн буй ертөнцийг олон талт, нэгэн зэрэг дүрслэн харуулахад шаардлагатай урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг. реализмын хөгжлийн харьцангуй эрт үеийн зохиолчдод орчин үеийн бодит байдал гарч ирсэн санамсаргүй олон янз байдал. Эдгээр романууд нь хувь хүний ​​туршлагын өрнөлийг дагаж, энэ туршлагын санамсаргүй байдал, байгалийн хязгаарлалтыг дахин бүтээдэг. Тиймээс ийм дүр төрх нь зайлшгүй бүрэн бус байдал юм.

Зөвхөн 18-р зууны романуудад төдийгүй Диккенсийн 30-аад оны сүүл, 40-өөд оны эхэн үеийн романуудад бид баатрын намтарт нэгэн зэрэг материал болж, өөр нэг хэсгийг онцлон тэмдэглэж байгааг ажиглаж байна. ямар нэгэн зан чанарыг дүрслэх хэрэгсэл эсвэл нийгмийн амьдралын ердийн үзэгдэл. Тиймээс "Оливер Твист" кинонд бяцхан хүү хулгайчдын үүрэнд дуусдаг бөгөөд бидний өмнө хог хаягдал, хаягдсан, унасан хүмүүсийн амьдрал байна ("Оливер Твист").

Зохиогч юуг ч дүрсэлсэн бай, баатраа бодит байдлын ямар ч санаанд оромгүй, алслагдсан булан руу шидсэнээс үл хамааран 18-р зууны зохиолчдын дунд байгаагүй өргөн хүрээний нийгмийн дүр зургийг бүтээхийн тулд амьдралынхаа аль нэг хэсэгт эдгээр аяллыг үргэлж ашигладаг. . Баатрын намтарт санамсаргүй мэт санагдах хэсэг бүрийг нийгмийн бодит дүр төрхийг бий болгохын тулд ашигласан нь Диккенсийн анхны реализмын гол онцлог юм.

Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн асуулт гарч ирнэ: зохиолчийн бидний өмнө ийм байдлаар дэлгэсэн дүр зураг хэр өргөн хүрээтэй вэ? Эдгээр бүх бие даасан үзэгдлүүд нь Диккений зохиолын өнгө, шинж чанар, гол агуулгыг ихэвчлэн тодорхойлдог тул нийгмийн үүднээс хэр зэрэг чухал ач холбогдолтой вэ, тэдгээр нь ижил төстэй шинж чанартай байдаг, тэдгээрийн органик холбоо байдаг. капиталист нийгэмд бие биенээ харуулсан уу? Энэ асуултад сөрөг хариулт өгөх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр бүх үзэгдлүүд тэнцүү биш юм.

Диккенсийн анхны бүтээлүүд, түүний реалист романууд нь бодит байдлын маш баялаг, амьд, олон янзын дүр зургийг бидэнд өгдөг боловч тэдгээр нь энэ бодит байдлыг нэгдмэл хуулиудад захирагддаг нэгдмэл байдлаар биш (энэ нь Диккенс хожим гарч ирэх орчин үеийн байдлын тухай ойлголт юм. in), гэхдээ эмпирик байдлаар, бие даасан жишээнүүдийн нийлбэр байдлаар. Энэ хугацаанд Диккенс орчин үеийн капиталист бодит байдлыг нэг муу зүйл биш, харин нэг нэгээр нь тэмцэх ёстой янз бүрийн муу муухайнуудын нийлбэр гэж тайлбарладаг. Энэ бол түүний зохиолууддаа хийдэг зүйл юм. Тэрээр хувийн намтарынхаа явцад баатартайгаа эдгээр гол муу муухайнуудын нэгтэй нүүр тулж, харгис хэрцгий хошигнол, хор хөнөөлтэй хошигнол бүхий л арга хэрэгслээр энэ муугийн эсрэг зэвсэгт тэмцэл хийдэг. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх зэрлэг арга, эсвэл Английн нийгмийн дунд филист ангиллын хоёр нүүртэй, бүдүүлэг байдал, эсвэл парламентын зүтгэлтнүүдийн завхрал - энэ бүхэн эргээд зохиолчийн уур хилэнг эсэргүүцэх, тохуурхах шалтгаан болдог.

Эдгээр янз бүрийн талуудыг нэгтгэн дүгнэсний үр дүнд зохиогчийн дүрсэлсэн бодит байдлын мөн чанарын талаар ерөнхий сэтгэгдэл төрж байна уу? Үүнийг бүтээж байгаа нь эргэлзээгүй. Энэ бол авлига, хээл хахууль, башир тооцооны ертөнц гэдгийг бид ойлгож байна. Гэхдээ зохиогч эдгээр бүх үзэгдлийн дотоод функциональ холболтыг харуулах ухамсартай зорилго тавьсан уу? Энэ нь хараахан болоогүй байгаа бөгөөд Диккенс реалист бүтээлийн хоёр үеийн ялгаа нь энд оршдог: дөнгөж хэлэлцсэн эхний үед Диккенс энэ талаар голчлон эмпирист хэвээр байна. Урлагийн хөгжилд тэрээр бүтээлч байдлаа улам бүр ерөнхийд нь эрэлхийлж, Бальзактай ойртох болно.

3. Бүтээлч байдлын хожуу үеийн Диккенс зохиолуудын үзэл санаа, уран сайхны өвөрмөц байдал ("Их хүлээлт")

Хожмын бүтээлүүдийн төрөл, зохиолын өвөрмөц байдал

Диккенс "Агуу хүлээлт" (1860-1861), "Бидний харилцан найз" (1864-1865), "Эдвин Друдын ​​нууц" (1870) романууд нь хөгжлийн талаар ярих боломжийг олгодог хэд хэдэн нийтлэг шинж чанаруудаар нэгтгэгддэг. Диккений бүтээл дэх детектив жанрын чиг хандлагыг нэгтгэх.

Хэд хэдэн дүрийн хүчин чармайлтаар шийдвэрлэхэд чиглэгддэг нууцлаг гэмт хэрэг нь Диккенсийн зохиолуудад нэлээд түгээмэл байдаг. Мартин Часлюит, Николас Никлби, Оливер Твист, Бүдгэр байшин, Хэцүү цаг үе, Бяцхан Доррит зэрэгт төрөл бүрийн харгис гэмт хэрэгтэн, алуурчид агуулагддаг ч эдгээр бүтээлүүдийн аль нь ч болзолгүйгээр мөрдөгч роман гэж нэрлэгдэх боломжгүй. Гэмт хэрэг бол хуйвалдааны хөдөлгүүр бөгөөд энэ нь сонирхол татдаг, дүрүүдийг зохион байгуулахад тусалдаг, ёс суртахууны хиароскуро илүү тодорхой хуваарилдаг - энэ бүхэн үнэн. Гэхдээ гэмт хэрэг, түүнтэй холбоотой нууцыг задлах нь энд байгаа ажлын гол агуулга биш юм. Түүний агуулга нь илүү өргөн хүрээтэй байдаг.

Хувь хүний ​​​​хувь заяаны хөдөлгөөн, сүлжмэл байдал (бүдгэвтэр шинж чанартай зарим нууцыг зөвхөн бүрэлдэхүүн хэсэг болгон оруулсан) эдгээр бүх романуудад туслах үүрэг гүйцэтгэж, дүрсэлсэн бодит байдлын харанхуй, нууцлаг хүчийг бэлгэддэг гол, өргөн хүрээтэй үүрэг гүйцэтгэсэн.

Гэмт хэрэг буюу мөрдөгч туужид байдал өөр. Хүндийн төвийг хувь хүн, эмпирик баримт, гэмт хэрэг үйлдсэн арга зам эсвэл түүнийг илчлэх арга хэлбэрт шилжүүлдэг. Готик уран зохиолд уншигчдын гол сонирхлыг ихэвчлэн ид шидийн аурагаар хүрээлэгдсэн гэмт хэрэгтний дүр (ердийн тохиолдолд, Мелмот гэх мэт) татдаг байсан нь онцлог юм. Гэмт хэрэг нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан эсвэл огт байхгүй байж болно. Зорилго чухал, "муугийн гүн ухаан" чухал, муу зарчмыг тээгч нь түүний бодит үйлдлээс үл хамааран үзэл суртлын үзэгдлийн хувьд чухал юм (Манфред, Мелмот).

Детектив романд хамгийн чухал зүйл бол гэмт хэрэг өөрөө, хамгийн чухал нь (тиймээс төрөл зүйлийн нэр) - тодруулга хийх бүх нарийн төвөгтэй механикууд нь үнэн хэрэгтээ энэ төрлийн ажлын өрнөлийг бүрдүүлдэг. Уншигч нь шүүхийн үйл явдлын идэвхтэй мөрдөн байцаалтад оролцож, асуудлыг шийдвэрлэхэд уйгагүй оролцдог бөгөөд энэ нь түүнд нэлээд олон тооны үл мэдэгдэх тэгшитгэл хэлбэрээр танилцуулагддаг (гэхдээ аажмаар нэмэгддэг. Тэдний тоог эндээс авах боломжтой). Энэ тэгшитгэлийн шийдэл нь ердийн детектив романы явц юм.

Эдгар Погийн богино өгүүллэгүүдээр анх бүрэн илэрхийлэлээ олсон детектив төрөл нь Англид сенсаци гэгддэг романтай холбогдож, 50-60-аад онд ер бусын нэр хүндтэй болсон. Чарльз Рид, Вилки Коллинз зэрэг зохиолчид энэ төрлийг онцгойлон хөгжүүлж, тодорхой бүрэн дүүрэн байдлыг өгдөг. "Хар" роман, детектив өгүүллэгийн элементүүд орчин үеийн амьдралын өнгө төрхийг харуулсан уянгалаг хайрын романстай хослуулсан нь үндсэндээ энэ романы найруулга юм.

Бүх төрлийн нууцлаг адал явдал, өнгөлөн далдлах, алга болох, "үхлээс амилах" (баатрын төсөөллийн үхэл дээр үндэслэсэн), хүн хулгайлах, дээрэмдэх, алах - энэ бүхэн бол зайлшгүй нэмэлт хэрэгсэл юм. Энэ төрлийн бүтээлүүд нь галзуу хүмүүс, морфинд донтогчид, хар тамхичид, янз бүрийн маньякууд эсвэл шарлатанууд, ховсдуулагчид, мэргэ төлөгчид гэх мэт хачирхалтай, аймшигтай дүрээр дүүрэн байдаг. Энэ бүх уран зохиол, ялангуяа Вилки Коллинзийн зохиолууд Диккенсэд нөлөөлсөн нь дамжиггүй. .

"Их хүлээлт"-ээс эхлээд "Эдвин Дроудын нууц"-аар төгсөхдөө нийгмийн эмх замбараагүй байдал аажмаар буурч, зохиогчийн анхаарал мөрдөгч-гэмт хэргийн сэдэв рүү шилжиж байгааг бид ажиглаж болно. Энэ тал дээр Их Хүлээлт нь бидний харилцан найз шиг завсрын байр суурийг эзэлдэг. Гэвч гэмт хэргийн сэдэв, мөрдөгч "нууцыг илчлэх" үйл явдлын өрнөлийг бүрэн эзэмдэж амжаагүй байгаа бөгөөд нийгмийн бодит байдлын харьцангуй өргөн дүр зургийг ч үлдээж амжаагүй байна ("Их хүлээлт" кинонд эдгээр нь Пип хотын амьдралын хэсгүүд, "Бидний" "Харилцан найз" гэдэг нь үндсэндээ иргэний нийгмийг егөөдсөн дүрслэл юм). Зөвхөн "Эдвин Друдын ​​нууц"-ыг бүрэн утгаараа детектив роман гэж нэрлэж болно.

Роман дахь реалист аргын онцлог

"Их хүлээлт" романыг Диккений анхны бүтээлүүд төдийгүй Бальзакийн зохиолуудтай харьцуулах нь сонирхолтой юм. Диккенсийн өмнөх бүтээлүүд болох "Бүдгэр байшин", "Бяцхан Доррит" хоёулаа сэдэв, сэтгэлгээний чиглэлээрээ Бальзакийн бүтээлтэй маш ойрхон байдаг. Диккенс, Бальзак хоёрыг юуны түрүүнд уран сайхны үзэл баримтлалын сүр жавхлантай нэгтгэсэн боловч энэхүү төлөвлөгөө нь өөр өөр хэлбэрээр тусгагдсан байдаг.

"Агуу хүлээлт" роман нь Бальзакийн "Алдагдсан хуурмаг" зохиолтой ижил сэдэвтэй.

Энд ч, энд ч - залуу хүний ​​карьерын түүх. Энд ч, энд ч алдар нэр, эд баялаг, гэрэлт ирээдүйг мөрөөддөг. Баатрын амьдралтай танилцсаны дараа энд ч, энд ч сэтгэл дундуур байдаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Бальзакт залуу хүний ​​урам хугарах бүр нь хөрөнгөтний бодит байдлын ердийн үзэгдэлтэй дахин мөргөлдсөний үр дүн юм. Урам хугарал бүр нь туршлага, тодорхой мэдлэг, олж авсан мэргэн ухааны шинж тэмдэг бөгөөд орчин үеийн Бальзакийн нийгэмд цэвэр зүрх сэтгэлд учруулсан шархтай адил юм. Хуурмаг зүйлээ алдаж, баатар мэргэн ухаан олж, бүх зүйл махчин, хүний ​​эсрэг хууль дээр баригдсан нийгмийн "зохистой" гишүүн болно. Тиймээс бүтээлийн үзэл суртлын үр дүн нь хөрөнгөтний бодит байдлыг шүүмжлэлтэй илчлэх явдал бөгөөд түүнд дасан зохицох нь хүний ​​​​бүх сайхан бүхнийг алдах үнээр худалдаж авдаг.

Хэдийгээр "Их хүлээлт" нь мөн л тодорхой хэмжээгээр алдагдсан хуурмаг зүйлд зориулагдсан боловч Диккений дүрүүдийн урам хугарах шинж чанар нь Бальзакаас маш хол байдаг.

Агуу хүлээлтийн баатар Пип тэнгэрээс өөрт нь ирэх аз жаргалыг тэвчээргүй хүлээдэг. Пип урам хугарах гол шалтгаан нь түүний ивээн тэтгэгчид нь язгууртан, баян хөгшин эмэгтэй ба түүний үзэсгэлэнт шавь нар биш харин Пип нэг удаа хавчлагаас аварч оргосон ялтан байсанд оршино. Тиймээс Пипийн урам хугарах нь өөрөө Бальзакт байдаг, Диккенсийн өмнөх романуудад байсан хөрөнгөтний бодит байдалтай холбоотой шүүмжлэлтэй, илчлэх агуулгыг агуулдаггүй.

Зохиолын үйл явдлыг хувь хүний ​​​​хувьд өвөрмөц байдлаар харуулсан тул түүний ерөнхий хандлага нь баатрын "хувийн" туршлагын хажууд байдаг.

Бодит байдлыг нэлээд гунигтай, бараг ил тод өнгөөр ​​дүрсэлсэн байдаг (ялангуяа Лондонгийн ангиуд), гэхдээ баатар өөрөө түүнд илүү таатай нөхцөлд амьдрахыг дуртайяа зөвшөөрч, эцэст нь эдгээр нөхцөл байдалд дасан зохицож чадна.

Үүний зэрэгцээ баатрын энэхүү "дасан зохицох чадвар" нь (дараа нь хэлэлцэх бусад сөрөг шинж чанаруудтай хослуулан) романы хуудсан дээр хоёрдмол утгагүй ёс суртахууны үнэлгээ олдоггүй.

Зохиогчийн нийгмийн эмгэнэл энд дарагдан, зохиолын сонирхол нь баатрын жинхэнэ ивээн тэтгэгч нь хэн бэ гэдгийг олж мэдэхэд голлон чиглэгдэж байгаа учраас л энэ бүхэн боломжтой юм. өргөн ерөнхий утга.

Энэхүү романдаа Диккенс хатуу ширүүн амьдралын бүхий л сорилтыг даван туулж, ядуу буурай баатрын дүрд төвлөрдөг өмнөх бүтээлүүддээ хэсэгчлэн буцаж ирдэг.

Пип бол Оливер Твист, Дэвид Копперфилд хоёрыг санагдуулдаг. Зохиолын бүтээн байгуулалт нь биднийг Диккенс яруу найргийн анхны байр сууринд буцааж өгч байгаа юм шиг санагдаж байна, уг зохиол нь баатрын намтрыг тойрон бүтээгдсэн бөгөөд үндсэндээ үүнтэй давхцаж байв ("Оливер Твист", "Николас Никлби", "Дэвид Копперфилд"). Энэхүү "нэг шугаман" бүтээн байгуулалтын арга нь "Их хүлээлт" киноны нэгэн адил түүхийг эхний хүнээр өгүүлсэн тохиолдолд илүү байгалийн шинжтэй байдаг тул дүрсэлсэн бодит байдлын цар хүрээ нь түүний бие даасан туршлагатай бүрэн давхцдаг. баатар.

Зохиолын эхэн үеэс л өгүүлэмж нь хоёр мөрийг дагаж мөрддөг: Пипийн эгч, догшин хатагтай Жо Гаржеригийн гэрийг өдөр бүр онцлон тэмдэглэж, тэр өөрөө болон түүний нөхөр, сэтгэл хөдөлгөм сайхан сэтгэлтэй дархан Жо хоёрыг дүрсэлсэн байдаг. , түүнчлэн тэдний ойрын тойрог. Пипийн гэрт тохиолдсон адал явдлуудыг хөгжилтэй инээдэмтэй өгүүлдэг: Пип, Жо хоёрын нөхөрлөл, догшин эгч, эхнэр хоёрын дарангуйлалд өртсөн эдгээр хоёр хүн, файл, бялуу хулгайлсан хэрэг, баярын оройн зоогийн үеэр Пипийн сэтгэл түгшээсэн үйл явдал. таваг дээрх гахай болон түүний хооронд тааламжгүй параллель зурсан байна.

Өгүүллийн хоёр дахь төлөвлөгөө нь залуу Пипийн амьдралд тохиолдсон онцгой үйл явдлууд, түүний "хувийн намтар" -тай холбоотой бөгөөд гэмт хэргийн мөрдөгч романы уур амьсгалыг бидэнд танилцуулж байна. Тиймээс романы эхний үзэгдлүүд оршуулгын газарт өрнөж, баатрын эцэг эхийн булшин дээр ялтантай уулзах нь Пипийн ирээдүйн хувь заяанд нэн чухал юм.

Хүүгийн эрт өнчин насны тухай сэтгэл хөдөлгөм нарийн ширийн зүйлийг (харьцуулахын тулд Оливерын түүхийг санаарай) энд зөвхөн сэтгэл хөдлөлийн утгаар өгөөгүй, харин нууц, аймшгийн адал явдалт-гэмт хэргийн зохиолын элементүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг.

Тэгээд баатрын амьдрал хэчнээн эрс өөрчлөгдсөн ч хувь заяа түүнийг оршуулгын газрын арын гунигтай намаг руу дахин дахин хөтөлдөг бөгөөд энд орогнож буй оргодол гэмт хэрэгтнүүд гарч ирснээр тайван байдал нь ихэвчлэн эвдэгддэг.

Гунигтай, хэлмэгдсэн ялтан Абел Магвич Пипийн амьдралыг довтолсонтой холбоотой энэхүү романы хоёр дахь төлөвлөгөө нь анхны уулзалтаас эхлээд үл таних хүн Пипэд өөрийгөө болон түүний тухай ойлгомжгүй байдлаар ойлгуулсан бүх үе хүртэл бүхэлдээ нууцад суурилагдсан болно. түүнд хандах хандлага.

Мзгвичийн хайр энэрэл нь анх харахад үл ойлгогдохуйц, зөвхөн Пипийг "баян ордны залуу" хэмээх атаархмаар оршихуйг өгсөнд хүргэдэггүй. Гэвч амь насаа дэнчин тавьж, түүнтэй уулзахаар Англид буцаж ирдэг (Бальзактай дахин харьцуулалт гарч ирэв: хөрөнгөтний нийгмээс гаралтай залуу энэ нийгэмд татгалзсан гэмт хэрэгтнээс хамааралтай байх сэдэл).

Магвичийн түүхэнд романы гэмт хэргийн мөрдөгч нь хамгийн тод дүр төрхийг олж авдаг. Гагцхүү төгсгөлд нь Пипийг Хависам авхайн нууцлаг байшингаар, мөн Магвичийн охин болж хувирсан түүний сурагч Эстеллатай энэ хүнтэй холбосон бүх нарийн төвөгтэй үйл явдлын шугамууд илчлэв.

Гэсэн хэдий ч Магвичийн шугам нь "хар дарсан зүүд" ба детектив жанрын уламжлалаас хамааралтай болохыг онцлон тэмдэглэсэн ч түүний түүх нийгмийн хувьд буруутгах утгагүй биш юм. Энд хамгийн дээд цэг нь түүний өнгөрсөн амьдралын түүх бөгөөд бидний нүдний өмнө Магвич мөнхийн хавчигдаж зовж шаналж буй өрөвдөлтэй, эмгэнэлтэй дүр болон хувирсан явдал юм. Түүний хэлсэн үг яг л хөрөнгөтний тогтолцоог буруутгаж байгаа мэт сонсогдож байна.

“Шорон руу, шорон руу, шорон руу, шорон руу, шорон руу, шорон руу” гэж тэр түүхээ эхэлдэг... “Намайг энд тэнд чирч, нэг хотоос нөгөө хотоос хөөж, зодож, тамлаж, хөөж явуулсан. Төрсөн газрынхаа талаар би чамаас өөр зүйл мэдэхгүй... Би анх Эссекст өлсгөлөнгөө дарахын тулд манжин хулгайлж байснаа санаж байна... Намайг Магвич гэдгийг мэдэж, Абел баптисм хүртсэн. Би энэ талаар яаж мэдсэн бэ? Нэг шувууг бор шувуу, нөгөөг нь хит гэж нэрлэдэгийг би мэдсэн шигээ...

Миний харж байгаагаар Абел Магвичийг хараад айхгүй, хөөгөөд явуулахгүй, цоожлохгүй, тамлахгүй амьд сүнс байсангүй. Тэгээд би жижигхэн, золгүй, ноорхой амьтан байсан ч миний ард засаж залрашгүй гэмт хэрэгтэн гэдэг хоч бий болсон” (XVII бүлэг).

Магвичийн намтар бол Оливер Твистийн намтар түүхийн нэг хувилбар боловч Диккенс ихэвчлэн сайхан сэтгэлтэй боловч ядуу баатруудыг аварч байсан чухал элементгүй байв. Магвичийн түүхэнд Диккенс романынхаа төгсгөлд байнга ханддаг байсан "сайн мөнгө"гүйгээр капиталист нийгэмд хүнд юу тохиолдож болохыг харуулсан - Магвич дотооддоо эрхэм хүн хэвээр үлдсэн (үүнийг харж болно). Пипийг харамгүй хайрладаг), гэхдээ ёс суртахууны болон бие махбодийн хувьд тэр үхэлд хүрнэ. Диккенс зохиолын өмнөх үйл явдлын төгсгөлийн өөдрөг үзэл энд бүрэн эвдэрсэн.

Зохиолын гэмт хэргийн адал явдалт уур амьсгалыг үлгэрийн-гайхалтай элементээр улам сайжруулсан. Хувь тавилан нь Пипийг баян, хагас галзуу хөгшин авгай Хависам болон түүний хөөрхөн, ааштай, эелдэг бус сурагч Эстеллатай тулгаж, амьдралын зорилго нь өөрийн ивээн тэтгэгчдээ доромжилж байсан бүх эрчүүдээс өшөө авах явдал юм.

Мисс Хавишамын байшин нууцаар хүрээлэгдсэн байдаг тул Пипийг хөдөөгийн энгийн нэгэн хүү үл мэдэгдэх шалтгаанаар зугаацуулах ёстой хөгшин эмэгтэйн тусгай урилгаар энд оруулав.

Гэрийн эзэгтэйн дүр төрхийг үлгэрийн өнгөөр ​​бүтээжээ. Пип өдрийн гэрэлгүй өрөөндөө орж ирэхдээ түүний анхны тайлбарыг энд оруулав: "Тэр үнэтэй материалаар хийсэн цагаан даашинз өмссөн байв ... Түүний гутал цагаан, толгойноос нь урт цагаан гивлүүр унжсан, цагаан хуримаар үсэндээ наалдсан байв. цэцэг, гэхдээ үс нь бүрэн саарал байв. Түүний хүзүү, гар дээр үнэт эдлэл гялалзаж, ижил үнэт эдлэл ширээн дээр хэвтэж байв. Өрөөнд түүний өмссөн шиг үнэтэй биш даашинзууд тарж, задалсан чемоданууд хэвтэж байв. Тэр өөрөө хувцаслаж дуусаагүй бололтой; тэр зөвхөн нэг гуталтай байсан, нөгөө нь гарынхаа дэргэд ширээн дээр хэвтэж байв; Хөшгийг хагас зүүсэн, цаг, түүний гинж, нэхсэн тор, алчуур, бээлий, цэцгийн баглаа, залбирлын ном гээд бүх зүйл түүн дээр хэвтэж байсан үнэт эдлэлийн дэргэдэх ширээн дээр ямар нэгэн байдлаар шидэгдсэн байв ... Би анзаарав. Удаан хугацааны туршид цагаан байхаа больж, гэрэлтэхээ больж, шар өнгөтэй болсон. Сүйт бүсгүй яг л хуримын хувцас, цэцэг шигээ бүдгэрч байсныг би анзаарав... Түүний даашинзыг нэгэн цагт залуу охины нарийхан бие галбирт нь тохируулан хийлгэж, одоо түүний дүрс дээр шуудай шиг өлгөж, ясаар хучигдсан байсныг анзаарав. арьс "(VIII бүлэг).

Үүн дээр нэмж хэлэхэд Хавишам авхайн гэрийн цаг хорин минутаас есөн жилийн өмнө сүйт залуугийнхаа урвасан явдлыг, тэр цагаас хойш гутал нь огт өмсөөгүй, хөлийнх нь оймсны зүүлттэй байсныг мэдээд зогссон. Нүхэнд хүртэл ялзарсан, хулгана болон бусад муу ёрын сүнснүүдтэй, аалзны тороор бүрхэгдсэн хөршүүдийн нэг өрөөнд хуримын бялуу ширээн дээр байсан - зөвхөн жинхэнэ үлгэрт л боломжтой нарийн ширийн зүйлс. Хэрэв бид үүнтэй холбогдуулан Диккений бусад зохиолуудыг санаж байвал түүний номнуудад нууцаар хүрээлэгдсэн байшингууд урьд өмнө тохиолдож байсныг олж мэдэх болно.

Зохиолын энэ хэсгийн уур амьсгал нь Андерсений нэгэн үлгэрийн уур амьсгалыг ихээхэн санагдуулдаг бөгөөд баатар нь хөгшин илбэчин, үзэсгэлэнтэй хэрцгий хэрцгий гүнжийн амьдардаг нууцлаг шилтгээнд байдаг. Пипийн бодлоор Хависам авхайг илбэчин (XIX бүлэг), өөрөө баатар, Эстеллаг гүнж гэж нэрлэдэг (XXI бүлэг).

Диккенс ихэвчлэн тохиолддог шиг огцом эргэлтийн ачаар романы үйл явдал эрс өөрчлөгдөж, бодит түүхийн төлөвлөгөө дахин хүчин төгөлдөр болно. Гэнэтийн баяжуулалт (Пип үүнийг Хависам авхайн өгөөмөр зантай холбон тайлбарлаж байна) баатрыг төрөлх нутгаа орхиход хүргэж, бид бодит байдлын шинэ, маш бодит хүрээлэлд орлоо.

Пип ядуу, даруухан Жо, мөн адил даруу, аминч бус Биддитэй салах ёс гүйцэтгэсэн хэсэг нь бодитой бөгөөд амьдралын тухай сэтгэлзүйн дүр зураг, гүн гүнзгий мэдлэгтэй бөгөөд Пип өөрийн мэдэлгүй гутаан доромжилж, энгийн байдлаасаа нууцхан ичиж эхэлдэг. - сэтгэлгээтэй найзууд.

Түүний нийгэмд өргөмжлөгдсөн эхний өдрүүд нь ёс суртахууны тодорхой бууралтыг илэрхийлдэг - Пип өдөр тутмын бохир заваан ертөнцөд аль хэдийн ойртсон бөгөөд тэрээр баяжсантай холбогдуулан зайлшгүй орох шаардлагатай болно. Үнэн бол баатрын "уналт" сэдэл нь тэргүүлэх шалтгаан болдоггүй бөгөөд ихэнхдээ Жотой хийсэн ээлжит уулзалт болгонд л илэрдэг. Бүх сорилтыг үл харгалзан Пип дэх "сайн эхлэл" давамгайлсан хэвээр байна.

Диккенс дахин нэг удаа залуу баатраа Лондонд авчирч (“Оливер Твист”), түүнд үл мэдэгдэх асар том хотыг үзүүлж, орчин үеийн хөрөнгөтний нийгмийн дотоод булгийн талаар бодоход хүргэв. Энэ мөчөөс эхлэн романд хоёр ертөнцийн эсрэг тэсрэг байдал үүсдэг. Нэг талаас, ажлын хувцас, алх, хоолой нь түүнд хамгийн сайн тохирсон эзэн нь амьдардаг дархан Жоегийн гэрт тайван, нам гүм, оюун санааны цэвэр ариун ертөнц байдаг. Нөгөөтэйгүүр, орчин үеийн капиталист нийслэлд хүнийг хуурч мэхлэх, дээрэмдэх, хөнөөх зэрэг нь түүнийг онцгой үзэн ядсандаа биш, харин энэ нь "ямар нэг шалтгаанаар эргэж магадгүй" гэсэн үг юм. ашигтай байх болно” (XXI бүлэг).

Диккенс цуст хувиа хичээсэн энэ аймшигт ертөнцийг бэлгэдсэн дүр бүтээхдээ үргэлж шавхагдашгүй байв. Гэхдээ энд тэрээр готик романы зүйрлэл, далдлах бэлгэдэлд өмнөхөөсөө бага хандсан бөгөөд хүмүүсийг капиталист оршихуйн зохиолоор өдөр бүр, цаг бүр бүтээдэг байдлаар нь зурдаг.

Зохиолын энэ хэсгийн өнгөлөг дүрүүдийн нэг бол амьдрал нь хоёр хэсэгт хуваагдсан бичиг хэргийн ажилтан Веммик юм. Нэг талаас, Уэммик цаазлагдсан гэмт хэрэгтнүүдийн нүүр царайг Пипэд баяр хөөртэйгөөр харуулж, тэдний тусламжтайгаар олж авсан бөгж болон бусад үнэт "бэлэг дурсгалын зүйлс"-ийн цуглуулгаар сайрхаж буй Жаггерсийн ажлын өрөөнд хатаж, хорсолтой ажил байдаг. Нөгөөтэйгүүр, Веммикийн цэцэрлэг, хүлэмж, шувууны аж ахуй, тоглоомон гүүр болон бусад гэм зэмгүй бэхлэлтүүдтэй, дүлий өвгөн аавынхаа төлөө сэтгэл хөдлөм сэтгэл догдлуулсан гэрийн идил.

Веммикийн урилгаар Пип түүн дээр очсон (сонгосон намтар зүйн аргын дагуу баатар гэрийнхээ орчныг романд дүрслэхийн тулд огт танихгүй хүний ​​гэрт биечлэн очиж үзэх ёстой) - тэгээд маргааш өглөө нь тэд оффис руу яаравчлав. : "Бид урагшлах тусам Уэммик улам ширүүн болж, ам нь дахин аниад захидлын хайрцаг болон хувирав. Эцэст нь бид оффис руу орж, хаалганы цаанаас түлхүүрээ гаргаж ирэхэд тэр Уолворт дахь өөрийн "хөрөнгө", "цайз", гүүр, хашаа, нуур, усан оргилуураа мартсан бололтой. мөн өвгөн, энэ бүхэн өөдөөс нисч чадсан юм шиг...” (XXV бүлэг).

Хөрөнгөтний "ажил хэрэгч байдлын" хүч, хүний ​​сэтгэлд үзүүлэх нөлөө нь ийм юм. Энэ ертөнцийн өөр нэг аймшигт бэлэг тэмдэг бол "Их хүлээлт" кинонд баатрын асран хамгаалагч, хүчирхэг хуульч Ягтерсийн дүр юм. Бүх яллагдагч, бүх шүүгдэгч, бүх гэмт хэрэгтэн, бүх гэрч, тэр байтугай Лондонгийн шүүхийг хүртэл гартаа атгаж байгаа мэт энэ хүчирхэг хүн хаана ч гарч ирэв, хаа ч байсан биеэс нь анхилуун үнэртэй савангийн үнэр тархдаг. түүний эргэн тойронд гар, цагдаад очсоны дараа болон үйлчлүүлэгч бүрийн дараа оффисынхоо тусгай өрөөнд болгоомжтой угаадаг. Ажлын өдрийн төгсгөл нь илүү нарийвчилсан угаалтуураар тэмдэглэгдсэн байдаг - хоолойгоо зайлах хүртэл, үүний дараа өргөдөл гаргагчдын хэн нь ч түүнд ойртож зүрхлэхгүй ( XXVI бүлэг). Жаггерсийн бохир, цуст үйл ажиллагааг энэхүү "эрүүл ахуйн" журмаар илүү тодорхой онцлон тэмдэглэх боломжгүй юм.

Диккенс энэ романдаа өмнөх бүтээлүүдээс бидэнд танил болсон бодит байдлын бусад хүрээг дахин бүтээжээ. "Николас Никлби" роман дахь Кенвигсийн ижил төстэй гэр бүлийг санагдуулам хошин шогийн өнгө аясаар дүрсэлсэн Пипийн Лондонгийн зөвлөгч ноён Покетийн гэр бүл ийм л байна.

Ноён Халаасны эхнэр ном унших завгүй, тогооч нь согтуурч, хүүхдүүд нь өөрийн эрхгүй орхидог, оройн хоолны үеэр шарсан мах ул мөргүй алга болдог, халаасны байшинд бүрэн эмх замбараагүй байдлыг Диккенс гайхалтай ур чадвараар дүрсэлжээ. гэх мэт.

Энэ хожмын бүтээлийг Диккенсийн бүтээлийн эхний үетэй холбосон "Агуу хүлээлт" романы талуудын талаар бид өнөөг хүртэл ярилцсан.

Бидний харж байгаагаар энд маш олон нийтлэг зүйл байсан бөгөөд энэ утгаараа хамгийн чухал нь Диккенс "Бяцхан Доррит" эсвэл "Бүрхэг байшин" гэх мэт олон талт, олон давхаргат бүтцийг орхиж, дахин буцаж ирсэн романыг бүтээх явдал байв. Оливер Твистийн намтар зүйн нэг шугаман байдал.

Одоо бид мэдэгдэхүйц ялгааны талаар ярих ёстой. Эдгээр нь бидний цаг үеийн зарим чухал асуудалд зохиолчийн хандлагад оршдог бөгөөд романы зохиолын бүтцэд тусгагдсан байдаг.

Юуны өмнө энэ нь гол дүрийн зан чанартай холбоотой юм. Диккесийн анхны романуудын "гол дүрүүд" нь ихэвчлэн "эерэг байдал" гэсэн бүх шинж чанаруудыг агуулсан цайвар дүрүүд байсан гэдгийг бид санаж байна - энд аминч бус байдал, язгууртнууд, үнэнч шударга байдал, тэсвэр тэвчээр, айдасгүй байдал. Энэ бол жишээлбэл Оливер Твист юм.

"Бяцхан Доррит", "Бүдгэр байшин", "Хэцүү үед", "Хоёр хотын үлгэр"-д таталцлын төв нь түүхэн томоохон үйл явдлууд болон нийгмийн өргөн сэдэв рүү шилжсэн тул энд ганц нэг төвийн тухай ярих нь бараг боломжгүй юм. ба эерэг) роман бүрийн баатар.

Диккенс намтар зохиолын бүтцэд эргэн орсноор гол дүр дахин гарч ирнэ. Гэхдээ түүний зан чанар аль хэдийн маш их өөрчлөгдсөн; бид Пипийг баяжуулсан цагаас нь эхлэн эзэмшсэн тийм ч эрхэм биш мэдрэмжийг дурдсан. Зохиолч өөрийн баатрыг дэмий хоосон, заримдаа хувиа хичээсэн, хулчгар дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Түүний баялгийн тухай мөрөөдөл нь "эрхэм" намтартай салшгүй холбоотой юм. Тэрээр зөвхөн Хависам авхайг өөрийн ивээн тэтгэгчээр харахыг хүсдэг бөгөөд Эстеллаг хайрлах хайраа баян чинээлэг, дэгжин, сайхан амьдрах хүслээс салгадаггүй. Товчхондоо, Пип бүдүүлэг луйварчин, луйварчдаас, романд бөөгнөрөх "ашгийн баатруудаас" маш хол байгаа хэдий ч сүр жавхлантай тансаглал, үрэлгэн байдал, дэмий хоосон зүйлд дуртай байдгийг илчилдэг.

Пипийн дэмий хоосон, хулчгар зан, хувиа хичээсэн зан нь оргосон ялтантай дахин уулзаж, жинхэнэ ивээн тэтгэгчийнх нь нэрийг мэдэх тэр мөчид тод илэрдэг. Пипийн баялгийг Магвич асар их тэсвэр тэвчээр, хичээл зүтгэл, золиослолын зардлаар олж авсан бөгөөд түүнийг хамгийн их хайрлах хайрын шинж тэмдэг байсан хэдий ч "эрхэм" зэвүүцлээр дүүрэн Пип хувиа хичээсэн амьдралаас ангижрахыг мөрөөддөг. Амиа дэнчин тавьж түүнтэй уулзсан азгүй эр. Зөвхөн цаашдын хүнд сорилтууд л Пипийг Магвичтай өөрөөр харьцаж, түүний зан чанарт сайнаар нөлөөлнө.

Тиймээс "сайн мөнгө", эс тэгвээс түүний зохиомол зохиол нь Пипийн өөрийнх нь түүхэн дэх романд хоёр дахь удаагаа илчлэгдсэн байдаг. Багаасаа эд баялаг өөрт нь унана гэж мөрөөддөг байсан Пип, тэр дундаа мисс Хавишамаас ирсэн "эрхэм" баялгийг олж авсан хөрөнгө нь түүнд сайн зүйл авчрахгүй, өр зээл, өөртөө сэтгэл дундуур байгаагаас өөр юу ч үлдээгүйг олж харжээ. Түүний амьдрал үр дүнгүй, баяр баясгалангүй урсан өнгөрдөг (LVII бүлэг).

"Сайн мөнгө" нь ашиггүй мөнгө болж хувирсан бөгөөд үүнээс гадна "аймшигтай мөнгө" болсон тул романы төгсгөлд Пип романы төгсгөлд хэн нэгний сэтгэлийг амрааж, эвдэрсэн хүний ​​дүрд хувирдаг. гэр бүлийн гал голомт - Гэсэн хэдий ч нэгэн цагт бардам боловч одоо бас шийтгэгдсэн амьдралаар огцорсон Эстелла үлдсэн өдрүүдээ түүнтэй хуваалцах болно гэсэн аймхай итгэл найдвараар.

Диккенс дахин дархан Жо, түүний үнэнч Бидди шиг энгийн хүмүүс, ажилчид нь хүн төрөлхтний хамгийн эрхэм, найдвартай хэсгийг бүрдүүлдэг гэсэн өмнөх дүгнэлтэд хүрэв.

4. дүгнэлт

Зохиолч анхны бүтээлүүддээ аль хэдийнээ ("Оливер Твист" романаас эхлэн) уран бүтээлийнхээ бодит зорилтыг тодорхойлсон - "нүцгэн үнэнийг" харуулах, орчин үеийн нийгмийн тогтолцооны дутагдлыг өршөөлгүй илчлэх. Тиймээс Диккенс зохиолын нэгэн төрлийн мессеж бол нийгмийн амьдралын үзэгдэл юм. Тиймээс "Oliver Twist" -д үүнийг ажлын байрны хууль батлагдсаны дараа бичсэн.

Гэвч түүний бүтээлүүдэд орчин үеийн бодит байдлын бодит зургуудын зэрэгцээ романтик сэдвүүд ч бий. Энэ нь ялангуяа Оливер Твист роман гэх мэт эртний бүтээлүүдэд үнэн юм. Диккенс нийгмийн давхарга хоорондын эвлэрэл замаар нийгмийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхийг хичээж байна. Тэрээр баатрууддаа тодорхой буянт хүмүүсийн “сайн мөнгө”-өөр аз жаргал бэлэглэдэг. Үүний зэрэгцээ баатрууд ёс суртахууны үнэт зүйлсээ хадгалж үлддэг.

Бүтээлч байдлын хожуу үе шатанд романтик хандлагыг бодит байдалд шүүмжлэлтэй хандах хандлагаар сольж, орчин үеийн нийгмийн зөрчилдөөнийг зохиолч илүү хурцаар онцлон тэмдэглэв. Диккенс зөвхөн "сайн мөнгө" хангалттай биш, сайн сайхан байдал нь олж аваагүй, гэхдээ ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр олж авсан нь хүний ​​сэтгэлийг гажуудуулдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. “Их хүлээлт” романы гол дүрд ийм зүйл тохиолдож байна. Мөн тэрээр нийгмийн чинээлэг хэсгийн ёс суртахууны үндэс суурьт сэтгэл дундуур байдаг.

Диккенс анхны бүтээлүүдэд түүний реализмын онцлог шинж чанарууд аль хэдийн хөгжиж байв. Бүтээлийн төвд ихэвчлэн нэг дүрийн хувь тавилан байдаг бөгөөд түүний нэрээр роман ихэвчлэн нэрлэгдсэн байдаг ("Оливер Твист", "Николас Никлби", "Дэвид Копперфилд" гэх мэт), тиймээс зохиол нь ихэвчлэн "гэр бүл" байдаг. байгаль." Гэхдээ тэдний бүтээлч карьерын эхэн үед романууд нь ихэвчлэн "гэр бүлийн дүр төрх" -өөр төгсдөг байсан бол хожмын бүтээлүүдэд "гэр бүлийн" өрнөл, "аз жаргалтай төгсгөл" нь өргөн хүрээний нийгэм-реалист дүр зургийг ил гаргаж өгдөг.

Хүссэн ертөнц ба одоо байгаа ертөнцийн хоорондын дотоод ялгааг гүн гүнзгий ухамсарлах нь Диккенсийг эсрэг тэсрэгээр тоглох, сэтгэлийн романтик өөрчлөлтийг илүүд үздэг - хор хөнөөлгүй хошигнолоос сэтгэлийн хөөрлөөр, элэглэлээс инээдэм хүртэл, дахин бодит дүрслэл хүртэл. Диккенсийн ажлын хожуу үе шатанд эдгээр гаднах романтик шинж чанарууд нь ихэвчлэн алга болдог эсвэл өөр, бараан шинж чанартай болдог.

Диккенс тухайн үеийнхээ бодит оршихуйд бүрэн шингэсэн байдаг. Энэ бол уран бүтээлчийн хувьд түүний хамгийн том хүч юм. Түүний уран зөгнөл нь эмпирикийн гүнд төрсөн юм шиг түүний төсөөллийн бүтээлүүд нь махан биенд маш их хувцасласан байдаг тул жинхэнэ дүрээс бодит байдлаас ялгахад хэцүү байдаг.

Сонирхол нь юмс үзэгдлийн гадна талаас илүү гүнзгийрсэн тухайн үеийн шилдэг реалист зохиолчдын нэгэн адил Диккенс орчин үеийн амьдралын эмх замбараагүй байдал, "осол", шударга бус байдлыг зүгээр л дурьдаж, тодорхойгүй үзэл санааны төлөө тэмүүлсэндээ сэтгэл хангалуун бус байв. Тэрээр энэхүү эмх замбараагүй байдлын дотоод зүй тогтол, түүнийг удирдаж байгаа нийгмийн хуулиудын тухай асуудалд гарцаагүй хандсан.

Зөвхөн ийм зохиолчид л жинхэнэ уран бүтээлчдийн эр зоригоор амьдралын шинэ материалыг эзэмшсэн 19-р зууны жинхэнэ реалистууд гэж нэрлэгдэх ёстой.

.

уран зохиол

1. Диккенс Ч.“Их хүлээлт.” М., 1985

2. Диккенс Ч.“Оливер Твистийн адал явдал”. М., 1989

3. Диккенс Ч.Бүтээлийн түүвэр 2 боть. М .: "Зөгнөлт зохиол", 1978 он.

4. “Чарльз Диккенс. Орос хэл дээрх орос орчуулга ба шүүмжлэлийн уран зохиолын ном зүй (1838-1960)," Ю.В.Фридлендер, И.М.Катарский нар эмхэтгэсэн, ред. акад. M. P. Alekseeva, M. 1962; И.Катарский, Диккенс Орост, М.: “Шинжлэх ухаан”, 1966 он

5. Ивашева В.В. Диккений бүтээлүүд. М., 1984

6. Орос дахь Катарский И.М.Диккенс. 19-р зууны дунд үе. М., 1960

7. Катарский И.М. Диккенс / шүүмжлэлтэй-ном зүйн эссе. М., 1980

8. Михалская И.П. Чарльз Диккенс: Амьдрал ба ажлын тухай эссэ. М., 1989

9. Нерсесова Т.И. Чарльз Диккесийн бүтээлүүд. М., 1967

10. Neilson E. The World of Charles Dickens /Р.Померанцевагийн орчуулга/. М., 1975

11. Пирсон Х.Диккенс (М. Канны орчуулга). М., 1963 он

12. Силман Т.И. Диккенс: бүтээлч байдлын тухай эссэ. Л., 1970

13. Чарльз Диккенсийн нууц (нийтлэлүүдийн түүвэр). М., 1990

14. Тугушева М.П. Чарльз Диккенс: Амьдрал ба ажлын тухай эссэ. М., 1983

Силман Т.И. Диккенс: бүтээлч байдлын тухай эссэ. Л., 1970

Тугушева М.П. Чарльз Диккенс: Амьдрал ба ажлын тухай эссэ. М., 1983

Михалская I.P. Чарльз Диккенс: Амьдрал ба ажлын тухай эссэ. М., 1989

Ивашева В.В. Диккений бүтээлүүд. М., 1984

Английн зохиолч, комик баатруудыг бүтээгч Чарльз Диккесийн бүтээлүүд дэлхийн уран зохиолын сонгодог бүтээлд тооцогддог. Нийгмийн тод шүүмжлэгчийн бүтээл нь реализмын төрөлд багтдаг боловч түүний бүтээлүүд нь гайхалтай, сэтгэл хөдлөлийн шинж чанарыг тусгасан байдаг.

Диккенсийн эцэг эх хувь заяаны хүслээр найман хүүхдийнхээ тав тухтай амьдралыг хангаж чадаагүй юм. Залуу зохиолчид нөлөөлсөн аймшигт ядуурал, эцэс төгсгөлгүй өрийг дараа нь түүний бүтээлүүдээр илэрхийлсэн.

1812 оны арваннэгдүгээр сарын 7-нд Ландпортод Жон, Элизабет Диккенс нарын хоёр дахь хүүхэд мэндэлжээ. Энэ хугацаанд гэр бүлийн тэргүүн нь Хааны Тэнгисийн цэргийн хүчинд (тэнгисийн цэргийн бааз) ажиллаж, албан тушаалтны албан тушаалыг хашиж байжээ. Гурван жилийн дараа Жоныг нийслэл рүү шилжүүлж, удалгүй Чатам (Кент) хот руу илгээв. Энд Чарльз сургуулийн боловсрол эзэмшсэн.

1824 онд зохиолчийн аав аймшигт өрийн урхинд унасан тул гэр бүл нь мөнгөний хомсдолд оров. Тухайн үеийн Их Британийн засгийн газрын хууль тогтоомжийн дагуу зээлдүүлэгчид өртэй хүмүүсийг Жон Диккенсийг тусгай шоронд илгээдэг байв. Эхнэр, хүүхдүүдийг амралтын өдөр бүр өрийн боол гэж тооцдог байсан.

Амьдралын нөхцөл байдал ирээдүйн зохиолчийг ажилдаа эрт явахад хүргэв. Харлах үйлдвэрт хүү долоо хоногт зургаан шиллингийн өчүүхэн цалин авдаг байсан ч Диккенсийн азгүй гэр бүлд аз нь инээмсэглэв.

Жон алс холын хамаатан садныхаа эд хөрөнгийг өвлөн авсан бөгөөд энэ нь түүнд өрөө төлөх боломжийг олгосон юм. Тэрээр адмиралтатын тэтгэвэр авч, орон нутгийн сонинд цагийн ажил хийжээ.

Аавыгаа суллагдсаны дараа Чарльз үйлдвэрт ажиллаж, суралцсаар байв. 1827 онд тэрээр Веллингтоны академийг төгсөж, дараа нь хуулийн байгууллагад бага бичиг хэргийн ажилтанаар ажилд орсон (долоо хоногт 13 шиллингийн цалин). Энд тэр залуу нэг жил ажилласан бөгөөд богино хэллэгийг эзэмшсэнийхээ дараа чөлөөт сурвалжлагчийн мэргэжлийг сонгосон.

1830 онд залуу зохиолчийн карьер эхэлж, түүнийг Өглөөний түүх сэтгүүлийн редакцид урьсан.

Уран зохиол

Хүсэл тэмүүлэлтэй сурвалжлагч тэр даруй олон нийтийн анхаарлыг татсан бөгөөд уншигчид Диккенсийг өргөн цар хүрээтэй бичихэд урам зориг өгсөн тэмдэглэлийг үнэлэв. Уран зохиол Чарльзын амьдралын утга учир болсон.

1836 онд зохиолчийн "Бозын эссе" гэж нэрлэсэн дүрслэл, ёс суртахууны шинж чанартай анхны бүтээлүүд хэвлэгджээ. Эссений агуулга нь сурвалжлагчийн нийгмийн байдал болон Лондонгийн иргэдийн дийлэнх хувьтай холбоотой байв.

Жижиг хөрөнгөтний төлөөлөгчдийн сэтгэл зүйн хөргийг сонинд нийтэлж, залуу зохиолчдоо алдар нэр, хүлээн зөвшөөрөгдөх боломжийг олгосон.

- Оросын зохиолч Диккенсийг орчин үеийн бодит байдлыг чадварлаг тусгаж бичсэн бичгийн мастер гэж нэрлэсэн. 19-р зууны зохиол зохиолчийн анхны бүтээл бол "Пиквик клубын нас барсны дараах баримтууд" (1837) роман юм. Энэ номонд британичуудын онцлог, сайхан сэтгэлтэй, амьд зан чанарыг дүрсэлсэн жанрын тойм зургууд багтсан болно. Чарльзын бүтээлүүдийг уншихад хялбар, өөдрөг үзэл нь улам бүр нэмэгдэж буй уншигчдын сонирхлыг татав.

Шилдэг номнууд

Чарльз Диккенсийн дараагийн өгүүллэг, тууж, романууд амжилттай болсон. Богинохон хугацаанд дэлхийн уран зохиолын шилдэг бүтээлүүд хэвлэгджээ. Тэдгээрийн заримыг энд дурдъя:

• "Оливер Твистийн адал явдал" (1838). Зохиолч уг номонд хүмүүнлэгийн дүрд тоглож, амьдралын бүхий л бэрхшээлийг даван туулах сайн сайхан, шударга байдлын хүчийг харуулсан. Зохиолын гол дүр бол замдаа янз бүрийн хүмүүстэй (зохистой, гэмт хэрэгтэн) тааралдсан ч эцсийн дүндээ гэгээлэг зарчимд үнэнч хэвээр үлдсэн өнчин хүү юм. Энэ ном хэвлэгдсэний дараа Диккенс хүүхдийн хөдөлмөрийг хэрцгийгээр ашигласан Лондонгийн байшингуудын менежерүүдийн дуулиан шуугиан, шүүх хуралдаанд өртжээ.

• "Эртний эдлэлийн дэлгүүр" (1840-1841). Энэхүү роман нь зохиолчийн алдартай бүтээлүүдийн нэг юм. Номын баатар бяцхан Неллийн түүх өнөөдөр ч амьдралынхаа тухай алсын хараагаа сайжруулахыг хүсдэг хүмүүст байр сууриа хадгалсаар байна. Бүтээлийн үйл явдал нь сайн ба муугийн хоорондох мөнхийн тэмцлээр шингэсэн байдаг бөгөөд эхнийх нь үргэлж ялдаг. Үүний зэрэгцээ, материалын танилцуулга нь ойлгоход хялбар, хошин шогийн хэв маягаар хийгдсэн байдаг.
• "Зул сарын баяр" (1843). Найруулагчийг 2009 онд хүүхдийн клип хийх санааг төрүүлсэн гайхамшигт түүх - Английн сонгодог зохиолоос сэдэвлэсэн хүүхэлдэйн киноны үлгэр, хүүхэлдэйн кино, гурван хэмжээст формат, тод ангиудаараа үзэгчдийг гайхшруулсан. Уг ном уншигч хүн бүрийг туулж өнгөрүүлсэн амьдралынхаа талаар гүн гүнзгий эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг. Зул сарын баярын түүхүүддээ Диккенс давамгайлж буй нийгмийн ядуу зүдүү хүмүүстэй харилцах харилцааны муу муухайг илчилдэг.

• "Дэвид Копперфилд" (1849-1850). Зохиолчын энэ бүтээлд хошигнол улам бүр багассан байдаг. Энэхүү бүтээлийг Английн нийгмийн намтар гэж нэрлэж болох бөгөөд энд иргэдийн капитализмыг эсэргүүцэх сэтгэл тод харагдаж, ёс суртахуун, гэр бүлийн үнэт зүйлс урган гарч ирдэг. Олон шүүмжлэгч, утга зохиолын эрх баригчид энэ романыг Диккенсийн хамгийн агуу бүтээл гэж нэрлэдэг.
• "Бэрхэг байшин" (1853). Энэхүү бүтээл нь Чарльзын ес дэх роман юм. Энд сонгодог нь аль хэдийн төлөвшсөн урлагийн шинж чанартай байдаг. Зохиолчийн намтарт бичсэнээр түүний бүх баатрууд өөртэй нь олон талаараа төстэй байдаг. Энэхүү ном нь түүний анхны бүтээлүүдийн онцлог шинж чанаруудыг тусгасан болно: шударга бус байдал, эрхгүй байдал, нийгмийн харилцааны нарийн төвөгтэй байдал, гэхдээ дүрүүдийн бүх бэрхшээлийг тэсвэрлэх чадвар.

• "Хоёр хотын үлгэр" (1859). Түүхэн романыг Диккенс сэтгэл хөдлөлийн хайр дурлалынхаа үеэр бичсэн. Үүний зэрэгцээ зохиолч хувьсгалын тухай бодолтой байдаг. Эдгээр бүх талууд хоорондоо маш сайхан уялдаж, шашин шүтлэг, жүжиглэлт, өршөөлийн сэдлийн дагуу сонирхолтой агшин хэлбэрээр уншигчдад толилуулж байна.
• "Их хүлээлт" (1860). Энэхүү номын зохиолыг олон оронд зураг авалтанд оруулж, театрчилсан нь уг бүтээлийн нэр хүнд, амжилтыг илтгэнэ. Зохиогч нь эгэл жирийн ажилчдын өгөөмөр оршихуйн дэвсгэр дээр ноёдуудын (язгууртан язгууртнууд) амьдралыг нэлээд ширүүн бөгөөд нэгэн зэрэг элэглэн дүрсэлжээ.

Хувийн амьдрал

Чарльз Диккенс анхны хайр нь банкны менежер Мария Биднелийн охин байв. Тэр үед (1830) тэр залуу энгийн сурвалжлагч байсан нь түүнийг чинээлэг Беаднеллийн гэр бүлд төдийлөн хайрладаггүй байв. Аавын зохиолчийн нэр хүнд (өрийн хоригдол байсан) сүйдсэн нь сүйт залууд хандах сөрөг хандлагыг мөн бэхжүүлэв. Мария Парист суралцахаар явсан бөгөөд хүйтэн, харь гаригт буцаж ирэв.

1836 онд зохиолч сэтгүүлч найзынхаа охинтой гэрлэжээ. Охины нэрийг Кэтрин Томсон Хогарт гэдэг. Тэрээр сонгодогт үнэнч эхнэр болж, түүнд арван хүүхэд төрүүлсэн боловч эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд хэрүүл маргаан, санал зөрөлдөөн байнга гардаг байв. Гэр бүл нь зохиолчийн хувьд дарамт болж, сэтгэлийн зовнил, байнгын тарчлалын эх үүсвэр болжээ.

1857 онд Диккенс дахин дурлажээ. Түүний сонгосон хүн бол 18 настай залуу жүжигчин Эллен Тернан байв. Урам зоригтой зохиол зохиолч хайртдаа зориулж орон сууц хөлсөлж, тендерийн болзоо нь болсон байна. Хосуудын хайр дурлал Чарльзыг нас барах хүртэл үргэлжилсэн. 2013 онд бүтээгдсэн “Үл үзэгдэгч эмэгтэй” кино нь бүтээлч хүмүүсийн сайхан харилцаанд зориулагдсан юм. Дараа нь Эллен Тернан Диккенсийг залгамжлагч болсон.

Үхэл

Хувийн шуургатай амьдралыг эрчимтэй зохиолтой хослуулснаар Диккенсийн эрүүл мэнд атаархмааргүй болжээ. Зохиолч өөрийг нь зовоож байсан өвчин эмгэгийг үл тоомсорлож, шаргуу хөдөлмөрлөсөн.

Америкийн хотуудаар аялсны дараа (уран зохиолын аялал) эрүүл мэндийн асуудал үүсч эхлэв. 1869 онд зохиолч үе үе хөл, гараа алддаг байв. 1870 оны 6-р сарын 8-нд түүнийг Гадесхилл эдлэнд байх үеэр аймшигт үйл явдал болсон - Чарльз цус харваж, маргааш өглөө нь агуу сонгодог нас барав.

Хамгийн агуу зохиолч Чарльз Диккенс Вестминстерийн сүмд оршуулжээ. Түүнийг нас барсны дараа зохиолчийн алдар нэр, алдар нэр улам өссөөр, ард түмэн түүнийг Английн уран зохиолын шүтээн болгожээ.

Диккенсийн алдартай ишлэл, номууд өнөөг хүртэл уншигчдынх нь зүрх сэтгэлийн гүнд нэвтэрч, хувь заяаны "гэнэтийн" талаар бодоход хүргэдэг.

• Диккенс угаасаа их мухар сүсэгтэй хүн байсан. Тэрээр Баасан гарагийг хамгийн аз жаргалтай өдөр гэж үздэг байсан бөгөөд тэрээр ихэвчлэн трансд орж, дежа вуг мэдэрдэг байв.
• Бүтээл тус бүрийнхээ 50 мөрийг бичсэний дараа тэрээр дандаа хэдэн балга халуун ус уудаг байжээ.
• Эхнэртэйгээ харьцахдаа Кэтрин хатуу ширүүн, хатуу ширүүн байдлыг харуулж, эмэгтэйд түүний жинхэнэ зорилго болох хүүхэд төрүүлэх, нөхөртэйгээ зөрчилдөхгүй байхыг зааж өгсөн боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд эхнэрээ үл тоомсорлож эхлэв.
• Зохиолчийн хамгийн дуртай зугаа цэнгэлийн нэг бол Парисын шарил хадгалах газарт зочлох явдал байв.
• Зохиолч хөшөө босгох уламжлалыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан бөгөөд амьд ахуйдаа түүнд ижил төстэй баримал барихыг хориглодог байв.

Ишлэл

• Хүүхдүүд хэн ч өсгөж хүмүүжүүлсэн бай шударга бус байдлаас илүү зовлонтой зүйлийг мэдэрдэггүй.
• Бурхан мэддэг, бид нулимснаасаа ичиж зовох хэрэггүй - тэд бороо шиг, бидний зүрхийг хатааж буй боомилсон тоосыг угааж байна.
• Энэ ертөнцийн агуу мэргэд, зөвлөгч нараас өчүүхэн атаархлыг харах ямар харамсалтай гээч. Хүмүүсийг болон өөрийгөө үйл ажиллагаанд нь юу чиглүүлж байгааг ойлгоход би аль хэдийн хэцүү болсон.
• Энэ хорвоо дээр хэн нэгний ачааг хөнгөлөх хэнд ч ашигтай.
• Шууд ч бай, бултсан ч бай, илчилсэн ч бай, худал ч үргэлж худал хэвээр үлддэг.

Ном зүй

• Пиквик клубын нас барсны дараах баримтууд
• Оливер Твистийн адал явдал
• Николас Никлби
• Эртний эдлэлийн дэлгүүр
• Барнаби Раж
• Зул сарын баярын түүхүүд
• Мартин Чузлевит
• Dombey and Son худалдааны байшин бөөний, жижиглэнгийн худалдаа, экспорт
• Дэвид Копперфилд
• Баргар байшин
• Хэцүү цаг үе
• Бяцхан Доррит
• Хоёр хотын үлгэр
• Том найдвар
• Бидний хамтын найз
• Эдвин Дроудын нууц

Диккенс, Чарльз(Диккенс, Чарльз) (1812-1870), англи хэл дээрх хамгийн алдартай зохиолчдын нэг, хошин шогийн дүрүүдийг бүтээгч, нийгмийн шүүмжлэгч. Чарльз Жон Хаффам Диккенс 1812 оны 2-р сарын 7-нд Портсмут хотын ойролцоох Ландпортод төрсөн. 1805 онд түүний аав Жон Диккенс (1785/1786–1851) Крю Холл (Стаффордшир) дахь гэрийн үйлчлэгч, гэрийн үйлчлэгчийн отгон хүү Тэнгисийн цэргийн албаны санхүүгийн хэлтсийн ажилтанаар ажилд оржээ. 1809 онд тэрээр Элизабет Барроутай (1789–1863) гэрлэж, Портсмут усан онгоцны зогсоолд томилогдсон. Чарльз найман хүүхдийн хоёр дахь нь байв. 1816 онд Жон Диккенсийг Чатам (Кент) руу илгээв. 1821 он гэхэд тэрээр аль хэдийн таван хүүхэдтэй болжээ. Чарльз ээжээсээ уншихыг заалгаж, хэсэг хугацаанд бага сургуульд сурч, есөн настайгаасаа арван хоёр настайгаасаа эхлэн жирийн сургуульд сурчээ. Эрт ухаантай тэрээр гэрийн номын сангаа тэр чигт нь хямд үнээр ном уншдаг байв.

1822 онд Жон Диккенсийг Лондон руу шилжүүлэв. Зургаан хүүхэдтэй эцэг эхчүүд Камден Таун хотхонд гацсан байдалтай байв. Чарльз сургуульд явахаа больсон; Тэр мөнгөн халбага ломбард тавьж, гэр бүлийн номын санг зарж, гэрийн ажил хийх ёстой байв. Арван хоёр настайдаа тэрээр Странд дахь Хангерфордын шат дахь харлах үйлдвэрт долоо хоногт зургаан шиллингийн цалингаар ажиллаж эхэлсэн. Тэрээр тэнд дөрвөн сар гаруй ажилласан ч энэ удаад түүнд зовлонтой, найдваргүй үүрд мөнх мэт санагдаж, ядуурлаас гарах шийдэмгий сэтгэлийг нь сэрээжээ. 1824 оны 2-р сарын 20-нд аавыг нь өрийн хэргээр баривчилж, Маршалсийн шоронд хорьжээ. Өв өчүүхэн төдийгөөр өр төлбөрөө төлж, мөн оны тавдугаар сарын 28-нд суллагдсан. Чарльз хоёр жил орчим хугацаанд Веллингтон Хаус Академи хэмээх хувийн сургуульд суралцжээ.

Чарльз хуулийн фирмүүдийн нэгэнд бага бичиг хэргийн ажилтнаар ажиллаж байхдаа сонины сурвалжлагч болоход өөрийгөө бэлдэж, товчлолд суралцаж эхэлжээ. 1828 оны 11-р сар гэхэд тэрээр Докторын Нийтлэлийн шүүхийн бие даасан сурвалжлагч болжээ. Арван найман насны төрсөн өдрөөрөө Диккенс Британийн музейд номын сангийн карт авч, хичээлээ хичээнгүйлэн дуусгаж эхлэв. 1832 оны эхээр тэрээр "Парламентын толь", "Үнэн нар" сэтгүүлийн сурвалжлагч болжээ. Хорин настай залуу парламентын танхимын сэтгүүлчдийн галлерейд байдаг олон зуун байнгын хүмүүсийн дунд маш хурдан тодорчээ.

Диккенс банкны менежерийн охин Мария Биднелийг хайрласан нь түүний амбицыг улам бататгасан юм. Гэвч Беаднеллийн гэр бүл аав нь өртэй хүний ​​шоронд байсан энгийн нэгэн сурвалжлагчийг өрөвдсөнгүй. "Боловсролоо дуусгахын тулд" Парист очсоны дараа Мария шүтэн бишрэгчээ сонирхохоо больжээ. Өнгөрсөн жил тэрээр Лондонгийн амьдрал, ердийн төрлүүдийн талаар зохиомол эссэ бичиж эхэлсэн. Эдгээрийн эхнийх нь 1832 оны 12-р сард The ​​Monthly Magazine сэтгүүлд гарсан. Дараагийн дөрөв нь 1833 оны 1-8-р сард гарсан бөгөөд сүүлчийнх нь Диккенсийн дүү Мосегийн хоч болох Босе нэрээр гарчээ. Диккенс одоо Англи даяар чухал үйл явдлуудын талаар мэдээлдэг The Morning Chronicle сонины байнгын сурвалжлагч байв. 1835 оны 1-р сард "Үдшийн шастир" сэтгүүлийг хэвлэгч Ж.Хогарт Диккенсээс хотын амьдралын тухай цуврал эссэ бичихийг хүсэв. Хогартын уран зохиолын холбоо, түүний хадам эцэг Ж.Томсон Р.Бөрнсийн найз, өөрөө В.Скоттын найз, хуулийн асуудал хариуцсан зөвлөх нь байсан нь зохиолч болох хүсэл эрмэлзэлд гүн гүнзгий сэтгэгдэл төрүүлсэн. Тэр жилийн хаврын эхээр тэрээр Кэтрин Хогарттай сүй тавьсан. 1836 оны 2-р сарын 7, Диккенс хорин дөрөв дэх төрсөн өдрөөр түүний бүх эссе, түүний дотор. нэртэйгээр өмнө нь хэвлэгдээгүй хэд хэдэн бүтээлийг тусад нь хэвлүүлсэн Bose-ийн ноорог зургууд (Бозын ноорог зургууд). Ихэнхдээ бүрэн бодож боловсруулаагүй, бага зэрэг хөнгөмсөг зохиолуудад шинэхэн зохиолчийн авъяас чадвар аль хэдийн харагдаж байна; Лондонгийн гудамж, шүүх, хуульчид, шоронгууд, Христийн Мэндэлсний Баярын баяр, парламент, улс төрчид, хов живүүд, ядуус, хэлмэгдэгсдийг өрөвдөх сэтгэл гэх мэт бараг бүх Дикенсийн сэдвийг хөнддөг.

Энэхүү нийтлэлийн дараа Чапман, Холл нар нэрт шог зураач Р.Сеймурын комик сийлбэрт зориулж хорин дугаарт өгүүллэг бичих санал иржээ. Диккенс үүнийг эсэргүүцэв Нимродын тэмдэглэл, сэдэв нь азгүй Лондонгийн тамирчдын адал явдал байсан, аль хэдийн уйтгартай болсон; Үүний оронд тэрээр хазгай хүмүүсийн клубын тухай бичихийг санал болгож, Сеймурын зургуудын талаар тайлбар хийхгүй, харин Сеймур бичвэрүүддээ сийлбэр хийхийг шаардав. Хэвлэлийнхэн ч зөвшөөрч, дөрөвдүгээр сарын 2-нд анхны дугаараа хэвлүүлсэн Пиквик клуб. Хоёр хоногийн өмнө Чарльз, Кэтрин нар гэрлэж, Диккенсийн бакалаврын байранд нүүжээ. Эхний ээлжинд хариу дулаахан байсан бөгөөд хямдрал нь тийм ч их найдвар амласангүй. Хоёр дахь дугаар гарахаас өмнө ч Сеймур амиа хорлосон бөгөөд бүх санаа нь аюулд оров. Диккенс өөрөө Phys хэмээх нууц нэрээр алдаршсан залуу зураач Х.Н.Брауныг олсон. Уншигчдын тоо өссөн; хэвлэлтийн төгсгөлд Пиквик клубын нас барсны дараах баримтууд(1836 оны 3-р сараас 1837 оны 11-р сар хүртэл хэвлэгдсэн) дугаар бүр дөчин мянган хувь борлогджээ.

Пиквик клубын нас барсны дараах баримтууд (Пиквик клубын нас барсны дараах баримтууд) нь нарийн төвөгтэй комик туульс юм. Түүний баатар Самуэль Пиквик бол Лондонгийн жирийн хүмүүсийн Санчо Панза хэмээх ухаалаг зарц Сэм Веллер дагалддаг уян хатан Дон Кихот, махлаг, улайсан хүн юм. Дараах ангиуд нь Диккенсэд Английн амьдралаас хэд хэдэн үзэгдлүүдийг толилуулж, бүх төрлийн хошин шогийг ашиглах боломжийг олгодог - бүдүүлэг фарсаас эхлээд хошигнолоор баялаг инээдмийн жүжиг хүртэл. Хэрэв Пиквикроман гэж нэрлэгдэх хангалттай илэрхийлсэн хуйвалдаан байхгүй бол энэ нь зугаа цэнгэл, баяр баясгалантай сэтгэлийн увдисаараа олон романаас давж гарах нь дамжиггүй бөгөөд түүн дэх өрнөлийг ижил тодорхой бус жанрын бусад олон бүтээлээс дордуулахгүй байх болно.

Диккенс Chronicle сэтгүүлийн ажилд орохоос татгалзаж, Р.Бентлигийн шинэ сар тутмын Бентлийн альманах сэтгүүлийг удирдах саналыг хүлээн авав. Сэтгүүлийн анхны дугаар 1837 оны 1-р сард буюу Диккенсийн анхны хүүхэд Чарльз Жр төрөхөөс хэдхэн хоногийн өмнө хэвлэгджээ. Эхний бүлгүүд хоёрдугаар сарын дугаарт гарсан Оливер Твист (Оливер Твист; 1839 оны 3-р сард дууссан), зохиолч хэзээ эхэлсэн Пиквикхагас л бичигдсэн. Одоохондоо дуусаагүй байна Оливера, Диккенс ажилдаа оров Николас Никлби (Николас Никлби; 1838 оны 4-р сар - 1839 оны 10-р сар), Чапман, Холл хоёрын хорин дугаарт өөр нэг цуврал. Энэ хугацаанд тэрээр мөн комик дуурийн либретто, хоёр фарс бичиж, алдарт алиалагч Грималдигийн амьдралын тухай ном хэвлүүлжээ.

-аас ПиквикДиккенс мөшгих, аймшгийн харанхуй ертөнцөд буув Оливер Твист(1838) өнчин насанд хүрч, ажлын байрнаас Лондонгийн эрүүгийн ядуусын хороолол хүртэл. Хэдийгээр эелдэг ноён Бамбл, тэр байтугай Фагины хулгайчдын үүр хүртэл хөгжилтэй байдаг ч энэ романд нүгэл хилэнц, сатаны уур амьсгал давамгайлсан байдаг. IN Николас Никлби(1839) Холимог гуниг Оливераболон нарны гэрэл Пиквик.

1837 оны 3-р сард Диккенс Даути гудамжны 48 тоотод байрлах 4 давхар байшинд нүүж, түүний охид Мэри, Кейт нар энд төрсөн бөгөөд түүний хадам эгч, арван зургаан настай Мэри маш их холбоотой байсан бөгөөд энд нас баржээ. . Тэрээр энэ өргөөнд анх “Шалгагч” сонины театр шүүмжлэгч, түүний насан туршийн анд, утга зохиолын асуудал хариуцсан зөвлөх, үүрэг гүйцэтгэгч, анхны намтар бичигч болсон Д.Форстерийг хүлээн авчээ. Форстерын ачаар Диккенс Браунинг, Теннисон болон бусад зохиолчидтой танилцжээ. 1839 оны 11-р сард Диккенс 1-р Девонширийн дэнжийг арван хоёр жилийн хугацаатай түрээслэв. Эд баялаг, утга зохиолын алдар нэр өсөхийн хэрээр Диккенс нийгэм дэх байр сууриа бэхжүүлэв. 1837 онд тэрээр Гаррик клубын гишүүнээр сонгогдож, 1838 оны 6-р сард алдарт Athenaeum клубын гишүүн болжээ.

Бентлитэй үе үе гарч байсан зөрчилдөөн нь Диккенсийг 1839 оны 2-р сард Альманахад ажиллахаас татгалзахад хүргэв. Дараа жил нь түүний бүх номууд Чапман, Холл нарын гарт төвлөрч, түүний тусламжтайгаар долоо хоног тутмын гурван пеннитэй "Ноён Хамфригийн цаг" хэвлүүлж эхэлсэн бөгөөд тэр номоо хэвлүүлсэн. Эртний эдлэлийн дэлгүүр(1840 оны 4-р сар - 1841 оны 1-р сар) ба Барнаби Радж(1841 оны 2-р сараас 11-р сар). Дараа нь ажлын элбэг дэлбэг байдлаас болж ядарсан Диккенс "Ноён Хамфригийн цаг"-ыг гаргахаа больсон.

Хэдийгээр Эртний эдлэлийн дэлгүүр (Хуучин Curiosity дэлгүүр) хэвлэгдсэний дараа олон хүний ​​зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулж, орчин үеийн уншигчид романы сэтгэл хөдлөлийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байгаа тул Диккенс бяцхан Неллийн баяр баясгалангүй тэнүүчлэл, харамсалтай нь удаан нас барсныг дүрслэхдээ хэт их эмгэнэлтэй хандсан гэж үздэг. Зохиолын гротеск элементүүд нэлээд амжилттай болсон.

1842 оны 1-р сард Диккенс хос Бостон руу хөлөг онгоцоор аялж, олон хүн цугларсан, урам зоригтой уулзалт нь зохиолчийн Нью-Йорк, Филадельфи, Вашингтон, цаашлаад Сент-Луис хүртэлх ялалтын аялалын эхлэлийг тавьсан юм. Гэвч Диккенс Америкийн уран зохиолын хулгайн гэмт хэрэгт өсөн нэмэгдэж буй дургүйцэл, түүнтэй тэмцэж чадаагүй, өмнөд хэсэгт түүний боолчлолыг эсэргүүцсэн илт дайсагнасан хариу үйлдэл нь аялалд саад болж байв. Америкийн тэмдэглэл (Америкийн тэмдэглэл), 1842 оны 11-р сард гарч ирсэн бөгөөд Англид халуун дулаан магтаал, найрсаг шүүмжлэлээр угтан авсан боловч хилийн чанадад уур хилэнг үүсгэв. Түүний дараагийн роман дахь түүнээс ч хурц хошин шогийн тухайд, Мартин Чузлевит (Мартин Чаззлюит, 1843 оны 1-р сар - 1844 оны 7-р сар), Т.Карлайл: "Янкичууд асар том савтай ундаа шиг буцалсан" гэж тэмдэглэжээ.

Диккенс Христийн Мэндэлсний Баярын түүхүүдийн эхнийх нь. Зул сарын баяр (Зул сарын баяр, 1843), хувиа хичээсэн зан, ялангуяа "эдийн засгийн хүн" гэсэн үзэл баримтлалд тусгагдсан ашгийн цангааг илчилдэг. Гэхдээ уншигчдын анхаарлын төвд байдаг зүйл бол Скружийн баяжихын тулд өөрийгөө баяжуулах хүсэл нь тасралтгүй өрсөлдөөний сүнсгүй онолын хагас ноцтой, хагас хошин парабола юм. Өгөөмөр сэтгэл, хайрын хэрэгцээний тухай өгүүллийн гол санаа нь дараагийн зохиолуудад шингэсэн байдаг. Хонх (Хонхнууд, 1844), Зуухны ард крикет (Гал голомт дээрх крикет, 1845), түүнчлэн амжилт багатай Амьдралын тулаан (Амьдралын тулаан, 1846) ба Сэтгэлд автсан (Сүнстэй хүн, 1848).

1844 оны 7-р сард Диккенс хүүхдүүдийнхээ хамт Кэтрин болон түүний эгч Жоржина Хогарт нартай хамт Генуя руу явав. 1845 оны 7-р сард Лондонд буцаж ирээд тэрээр либерал сонин The Daily News-ийг үүсгэн байгуулж, хэвлүүлэх ажилд орсон. Удалгүй эзэдтэйгээ зөрчилдөж хэвлэн нийтлэх нь Диккенсийг энэ ажлаа орхиход хүргэв. Сэтгэлээр унасан Диккенс одооноос эхлэн ном нь шинэчлэлийн төлөөх тэмцэлд нь түүний зэвсэг болно гэж шийджээ. Лозаннад тэрээр роман бичиж эхлэв Домбей хүү хоёр (Домбей хүү хоёр 1846 оны 10-р сар - 1848 оны 4-р сар), хэвлэн нийтлэгчдээ Брэдбери, Эванс нар болгон сольсон.

1846 оны тавдугаар сард Диккенс аялалын тэмдэглэлийнхээ хоёр дахь номоо хэвлүүлжээ. Италиас авсан зургууд. 1847, 1848 онд Диккенс буяны сонирхогчдын тоглолтод найруулагч, жүжигчнээр оролцов. Хүн бүр өөр өөрийнхөөрөөБ.Жонсон болон Виндзорын хөгжилтэй эхнэрүүдВ.Шекспир.

1849 онд Диккенс роман бичиж эхлэв Дэвид Копперфилд (Дэвид Копперфилд, 1849 оны 5-р сар - 1850 оны 11-р сар), энэ нь эхнээсээ асар их амжилтанд хүрсэн. Диккенсийн бүх зохиолуудаас хамгийн алдартай нь зохиолчийн өөрийнх нь хамгийн дуртай бүтээл юм. Дэвид Копперфилдзохиолчийн намтартай холбоотой бусдаас илүү. Ингэж таамаглах нь буруу байх болно Дэвид Копперфилдзүгээр л зохиолчийн амьдрал дахь үйл явдлын мозайк, бага зэрэг өөрчлөгдөж, өөр дарааллаар зохион байгуулагдсан. Зохиолын гол сэдэв нь залуу Давидын "эсэргүү зүрх" бөгөөд түүний бүх алдаа, тэр дундаа хамгийн ноцтой нь анхны аз жаргалгүй гэрлэлтийн шалтгаан юм.

1850 онд тэрээр долоо хоног бүр хоёр пеннитэй "Гэрийн уншлага" хэвлэж эхлэв. Үүнд хөнгөн уншлага, янз бүрийн мэдээлэл, мессеж, шүлэг, өгүүллэг, нийгэм, улс төр, эдийн засгийн шинэчлэлийн талаархи нийтлэл, гарын үсэггүй хэвлэгдсэн байв. Зохиогчид нь Элизабет Гаскелл, Харриет Мартино, Ж.Мередит, У.Коллинз, С.Левер, С.Рид, Э.Булвер-Литтон нар байв. "Гэрийн ном" тэр даруй алдартай болж, борлуулалт нь хааяа буурч байсан ч долоо хоногт дөчин мянган хувь хүрч байв. 1850 оны сүүлээр Диккенс Булвер-Литтонтой хамтран тусламж хэрэгтэй зохиолчдод туслах зорилгоор Утга зохиол, урлагийн холбоог байгуулжээ. Литтон хандив болгон инээдмийн кино бичсэн Бид харагдаж байгаа шигээ муу биш, Диккенс сонирхогчдын хамтлагийн хамт Девонширийн гүнгийн Лондонгийн харшид хатан хаан Викториягийн дэргэд анх удаа тоглов. Дараа жилийн хугацаанд тоглолтууд Англи, Шотланд даяар болсон. Энэ үед Диккенс найман хүүхэдтэй (нэг нь нялх байхдаа нас барсан), нөгөө нь түүний сүүлчийн хүүхэд төрөх гэж байв. 1851 оны сүүлээр Диккенсийн гэр бүл Тавистокийн талбай дахь том байшинд нүүж очсон бөгөөд зохиолч энэ талаар ажиллаж эхэлжээ. Баргар байшин (Баргар байшин, 1852 оны 3-р сар - 1853 оны 9-р сар).

IN Баргар байшинДиккенс элэглэгч, нийгмийн шүүмжлэгчийн хувьд оргилд хүрч, зохиолчийн хүч нь бүх харанхуй сүр жавхлангаараа илчлэв. Хэдийгээр тэр хошин шогийн мэдрэмжээ алдаагүй ч түүний дүгнэлт улам гашуун болж, ертөнцийг үзэх үзэл нь улам бүрхэг болдог. Энэхүү роман нь нийгмийн нэгэн төрлийн бичил ертөнц юм: зонхилох дүр төрх нь хууль ёсны ашиг сонирхол, институци, эртний уламжлалын төөрөгдөл, төөрөгдөл, Канцерийн шүүхийн эргэн тойрон дахь өтгөн манан юм; шунал нуугдаж буй манан нь өгөөмөр сэтгэлийг уяж, алсын харааг бүрхүүлдэг. Диккенсийн хэлснээр тэднээс болж нийгэм гамшигт эмх замбараагүй байдал болж хувирсан. Жарндайсын эсрэг Жарндайсын шүүх хурал нь хохирогчдыг үхэлд хүргэдэг бөгөөд эдгээр нь романы бараг бүх баатруудыг сүйрүүлж, сүйрүүлж, цөхрөлд хүргэдэг.

Хэцүү цаг үе (Хэцүү цаг үе, 1854 оны 4-р сарын 1-ээс 8-р сарын 12) унасан эргэлтийг нэмэгдүүлэхийн тулд Home Reading сэтгүүлд хэвлэгдсэн. Энэ романыг шүүмжлэгчид ч, өргөн хүрээний уншигчид ч тийм ч өндөр үнэлээгүй. Аж үйлдвэржилтийг ширүүн буруушааж, цөөн тооны эгдүүтэй, найдвартай баатрууд, романы бүдүүлэг элэглэл нь хуучинсаг үзэлтнүүд болон амьдралд бүрэн сэтгэл хангалуун байсан хүмүүсийг төдийгүй, номыг зөвхөн уйлуулж, инээлгэхийг хүссэн хүмүүсийн тэнцвэрийг алдагдуулсан. бас бодохгүй байна.

1853-1856 оны Крымын дайны үеэр илэрсэн засгийн газрын идэвхгүй байдал, муу менежмент, авлига, ажилгүйдэл, ажил хаялт, хүнсний үймээн самуун зэрэг нь Диккенсийг эрс шинэчлэл хийх шаардлагатай гэсэн итгэлийг бэхжүүлсэн. Тэрээр Захиргааны шинэтгэлийн холбоонд элсэж, “Гэрийн уншлага”-д шүүмжлэлтэй, элэглэл бүхий нийтлэл бичсээр байв; Тэрээр Парист зургаан сар байх хугацаандаа хөрөнгийн зах зээл дэх сэтгэл хөдлөлийг ажиглажээ. Эдгээр сэдвүүд - хүнд суртал, зэрлэг таамаглалаас үүдэлтэй саад тотгорыг тэр тусгажээ Бяцхан Доррит (Бяцхан Доррит, 1855 оны 12-р сар - 1857 оны 6-р сар).

Диккенс 1857 оны зун Гадшиллд, хүүхэд байхдаа биширдэг байсан, одоо худалдаж авах боломжтой байсан хуучин байшиндаа өнгөрөөсөн. Түүний сайн үйлсийн тоглолтуудад оролцсон хөлдсөн ангалВ.Коллинз гэр бүлд хямралд хүргэв. Зохиолчийн уйгагүй зүтгэсэн он жилүүд нь түүний гэрлэлт бүтэлгүйтсэн тухай ойлголт улам бүр нэмэгдэж байв. Диккенс театрт сурч байхдаа залуу жүжигчин Эллен Тернантай дурласан. Нөхрийнхөө үнэнч тангараг өргөсөн ч Кэтрин гэрээсээ гарчээ. 1858 оны 5-р сард гэрлэлтээ цуцлуулсны дараа бага Чарльз ээжтэйгээ, үлдсэн хүүхдүүд нь аавтайгаа хамт гэрийн эзэгтэй Жоржинагийн асрамжинд үлджээ. Диккенс урам зоригтой сонсогчдод өөрийн номнуудаас ишлэлүүдийг олон нийтэд уншиж эхлэв. Кэтриний талд орсон Брэдбери, Эванс нартай маргалдсаны дараа Диккенс Чапман, Холл хоёрт буцаж ирэв. "Гэрийн ном"-ыг гаргахаа больсны дараа тэрээр долоо хоног тутмын шинэ сэтгүүл болох "Бүтэн жилийн" сэтгүүлийг маш амжилттай хэвлүүлж эхлэв. Хоёр хотын үлгэр (Хоёр хотын үлгэр, 4-р сарын 30 - 1859 оны 11-р сарын 26), дараа нь Том найдвар (Их найдвар, 1860 оны 12-р сарын 1 - 1861 оны 8-р сарын 3). Хоёр хотын үлгэрДиккений шилдэг номуудын нэг гэж тооцогдохгүй. Энэ нь дүрээс илүү уянгалаг давхцал, хүчирхийллийн үйлдлүүд дээр тулгуурладаг. Гэвч уншигчид Францын хувьсгалын махан бутлуур, түүнийг гильотин рүү хөтөлсөн Сидней Картоны золиослолын баатарлаг үйлс, хүнлэг бус, боловсронгуй Маркиз д'Эвремондын гайхамшигт хүүхэлдэйн кино, сэтгэл хөдөлгөм үйл явдалд автсаар байх болно.

Роман дээр Том найдварГол дүр Пип нь өөрийн хүргэн Жо Гаржеригийн хөдөө тосгоны дархны дэлгүүрээс Лондонд тайж боловсрол эзэмшүүлэх боломжийг олгосон учир битүүлэг сайн үйлсийн тухай өгүүлдэг. Пипийн дүрд Диккенс данхайсан зангаараа зогсохгүй, Пипийн хий хоосон "ноёнтльмен" болох тансаг амьдралыг мөрөөддөг байсан худал хуурмаг байдлыг илчилжээ. Пипийн агуу итгэл найдвар нь 19-р зууны идеалд хамаардаг: өв залгамжлалын ачаар шимэгч хорхой, элбэг дэлбэг байдал, бусдын хөдөлмөрөөр гялалзсан амьдрал.

1860 онд Диккенс Тависток талбай дахь байшингаа зарж, Гэдшилл түүний байнгын гэр болжээ. Тэрээр өөрийн бүтээлээ Англи даяар болон Парист олон нийтэд амжилттай уншсан. Түүний сүүлчийн дууссан роман Бидний хамтын найз (Бидний хамтын найз), хорин дугаарт хэвлэгдсэн (1864 оны 5-р сараас 1865 оны 11-р сар). Зохиолчийн хамгийн сүүлд дуусгасан роман дээр нийгмийн тогтолцоог буруушааж буйг илэрхийлсэн зургууд дахин гарч ирж, нэгтгэгдсэн: өтгөн манан Баргар байшинмөн асар том, дарангуйлагч шоронгийн камер Бяцхан Доррит. Эдгээр Диккенс Лондонгийн хогийн цэгийн өөр нэг гүн инээдтэй дүр төрхийг нэмж оруулав - Хармоны баялгийг бий болгосон асар том овоо хог. Энэ нь хүмүүний шуналын байг шороо, хог хаягдал гэж билэгдлээр тодорхойлдог. Зохиолын ертөнц бол мөнгөний бүхнийг чадагч хүч, эд баялгийг бишрэх явдал юм. Луйварчид цэцэглэн хөгжиж байна: Венеринг овогтой нэгэн (файл - гадна гялбаа) парламентад суудал худалдаж авч, сүрлэг баян Подснап олон нийтийн санаа бодлыг хэлнэ.

Зохиолчийн биеийн байдал муудаж байв. Тэрээр заналхийлсэн шинж тэмдгүүдийг үл тоомсорлож, дахин нэг удаа уйтгартай олон нийтийн уншлага хийж, дараа нь Америкт томоохон аялан тоглолт хийв. Америкийн аялалаас олсон орлого бараг 20,000 фунт стерлинг байсан ч энэ аялал нь түүний эрүүл мэндэд муугаар нөлөөлсөн. Диккенс олсон мөнгөндөө маш их баярласан ч энэ нь түүнийг аялалд явахад түлхэц болсон цорын ганц зүйл биш байв; зохиолчийн амбицтай зан чанар нь олон нийтийн бишрэл, таашаалыг шаарддаг. Зуны богино завсарлагааны дараа тэрээр шинэ аялан тоглолтоо эхлүүлэв. Гэвч 1869 оны 4-р сард Ливерпүүлд 74 тоглолт хийсний дараа түүний биеийн байдал муудаж, унших болгоны дараа зүүн гар, хөл нь бараг саажилттай байв.

Гадшиллийн тайван, нам гүм байдалд бага зэрэг сэргэсэн Диккенс бичиж эхлэв Эдвин Дроудын нууц (Эдвин Дроудын нууц), сар бүр арван хоёр дугаар гаргахаар төлөвлөж, Лондонд арван хоёр удаа салах ёс гүйцэтгэхийг зөвшөөрөхийг эмчдээ ятгав. Тэд 1870 оны 1-р сарын 11-нд эхэлсэн; Хамгийн сүүлийн тоглолт 3-р сарын 15-нд болсон. Эдвин Дроод, эхний дугаар нь 3-р сарын 31-нд гарсан бөгөөд зөвхөн хагасыг нь бичсэн.

1870 оны 6-р сарын 8-нд Гэдшиллийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн байшинд өдөржин ажилласны эцэст Диккенс оройн хоолны үеэр цус харваж, маргааш нь зургаан цагийн үед нас баржээ. 6-р сарын 14-нд болсон хувийн ёслолоор түүний цогцсыг Вестминстерийн сүм дэх Яруу найрагчдын буланд оршуулжээ.

(1812 - 1870) - дэлхийн уран зохиолын сонгодог. Түүний бүтээлүүдийг өнөөдөр ч сая сая хүмүүс сэтгэл хангалуун уншиж, дахин уншдаг.

Пиквик клубын нас барсны дараах баримтууд

"Пиквик клубын нас барсны дараах баримтууд" бол Чарльз Диккенсийн анхны роман бөгөөд Чапман, Холл хоёрын 1836-1837 онд хэвлүүлсэн. Энэ номноос (түүнчлэн түүний улаан, махлаг гол дүр) зохиолчийн гайхалтай карьер эхэлсэн юм.

Оливер Твистийн адал явдал

"Оливер Твистийн адал явдал" бол агуу Диккенсийн хамгийн алдартай роман юм.

Сайн хөгшин Англи өнчин, ядуу хүүхдүүдэд эелдэг ханддаггүй. Эцэг эхгүй үлдэж, Лондонгийн харанхуй ядуусын хороололоор тэнүүчлэхээс өөр аргагүй болсон хүүгийн түүх. Бяцхан баатрын хувь заяаны эргэлт, түүний замд тохиолдсон олон тооны учрал, хүнд хэцүү, аюултай адал явдлуудын аз жаргалтай төгсгөл - энэ бүхэн дэлхийн олон уншигчдын жинхэнэ сонирхлыг төрүүлдэг.

Том найдвар

"Их хүлээлт" романыг танилцуулах шаардлагагүй - асар олон тооны театрын бүтээлүүд, кино зохиолууд нь түүнийг уншигчдын хараанд байнга байлгадаг.

"Агуу хүлээлт" романы баатар залуу Филип Пиррип (эсвэл зүгээр л Пип) "жинхэнэ эрхэм" болж, нийгэмд байр сууриа олж авахыг хичээдэг. Гэвч урам хугарах нь түүнийг хүлээж байна. Цусанд будагдсан мөнгө аз жаргал авчрахгүй бөгөөд Филипийн маш их найдвар тавьж байсан "ноёдуудын ертөнц" дайсагнасан, харгис хэрцгий болж хувирав.

Хэцүү цаг үе

"Хэцүү цаг" романы үйл явдал аж үйлдвэрийн Кокетаун хотод өрнөдөг бөгөөд бүх зүйл хувийн шинжгүй байдаг: хүмүүс адилхан хувцаслаж, гэрээсээ гарч, яг тэр цагт буцаж ирдэг, ижил гутлын ул нь яг адилхан дардаг. . Энэ хот нь баримт, тоо баримтын философитой бөгөөд түүний араас чинээлэг банкир Боундерби ордог. Энэ бол Gradgrain-ийн сургуулийн боловсролын тогтолцоо юм - хайр, дулаан, төсөөлөлгүй. Баримтуудын сүнсгүй ертөнцийг аялагч циркийн баг, циркийн жүжигчний бяцхан охин Сисси Жуп эсэргүүцэж байна.

Баргар байшин

“Bleak House” нь 1853 онд бичигдсэн бөгөөд Диккенсийн бүтээлийн ес дэх роман бөгөөд зохиолчийн уран сайхны төлөвшлийн эхлэлийг тавьсан юм. Энэхүү номонд Викторийн эрин үеийн Британийн нийгмийн бүх давхарга, хамгийн дээд язгууртнуудаас эхлээд хотын гарцуудын ертөнц хүртэлх хөндлөн огтлолыг багтаасан болно. Сонирхол төрүүлэх мастер зохиолч уг бүтээлээ нууц, нарийн төвөгтэй үйл явдлуудаар дүүргэсэн бөгөөд үүнээс өөрийгөө салгах боломжгүй юм.

Зул сарын баярын түүхүүд

Зул сарын баярын дууг 1940-өөд онд Диккенс бичсэн. Эдгээр өгүүллэгийн гол дүрүүд нь дагина, элфүүд, сүнснүүд, нас барагсдын сүнснүүд ба ... жирийн англичууд юм. Тэдэнд үлгэр нь бодит байдалтай холилдож, нөгөө ертөнцийн аймшиг нь хүрээлэн буй бодит байдлын харгис хэрцгий байдлаас дутахгүй. Бүх цаг үеийн ид шидийн, аймшигтай, дунд зэргийн ёс суртахуун, хүмүүжлийн уншлага.

Дэвид Копперфилдийн амьдрал өөрийнх нь хэлсэнчлэн

"Дэвид Копперфилдийн амьдрал" нь Чарльз Диккенсийн 1849 онд таван хэсэг, 1850 онд ном болгон хэвлэгдсэн намтарчилсан зохиол юм.

Давидын аав хүүгээ төрөхөөс өмнөхөн нас баржээ. Хүү эхэндээ ээж, асрагч хоёрынхоо хайр дурлалд өсөж торнисон ч хүүхдээ өөрийн ачаа гэж боддог зөрүүд дарангуйлагч хойд эцгийн дүр төрхөөр өмнөх амьдралаа мартах хэрэгтэй болжээ. Өөр нэг “зөвлөгч” болох хопын худалдаачин байсан мунхаг ноён Крикл сургуулийн захирал болж, дэг журамтай холбоотой муу санаагаа залуу баатар болгон цохисоор байв. Гэвч боловсролын эдгээр зэрлэг аргуудыг гаднах хатуу ширүүн Бетси Тротвуд тасалдуулж, хүүгийн хувьд сайн сайхан, шударга ёсны биелэл болсон юм.