Otvoril „zámky“ dvoch bohatých kupeckých domov v meste Kalinov – domy Kabanova a Savel Dikgo.
kanec. Panovačná a krutá starenka Kabanová je živým zosobnením pravidiel falošnej, posvätnej „zbožnosti“: dobre ich pozná, sama ich plnila a vytrvalo vyžaduje od ostatných ich uplatňovanie. Tieto pravidlá sú nasledovné: mladší v rodine sa musí podriadiť staršiemu; nemajú nárok jeho názor, ich priania, môj svet – musia byť „neosobné“, musia to byť figuríny. Potom by sa mali „báť“, žiť v strachu.“ Ak v živote nie je strach, potom podľa nej svet prestane stáť. Keď Kabanova presviedča svojho syna Tichona, aby na jeho manželku pôsobil „strachom“, hovorí, že vôbec nechce, aby sa ho Kateřina „bála“ – stačí mu, ak ho „miluje“. „Prečo sa báť? - zvolá, - Prečo sa báť? Áno, si blázon, však? Nebudete sa báť - mňa a ešte viac! Aký bude poriadok v dome? Veď ty, čaj, žiješ s ňou v práve? Ali, myslíš, že zákon nič neznamená? Napokon, tretím pravidlom je nezavádzať do života nič „nové“, vo všetkom stáť za starým – v názoroch na život, v medziľudských vzťahoch, zvykoch a rituáloch. Narieka, že „starého vynášajú von“. „Čo sa stane, keď starí ľudia zomrú? Ako bude svetlo stáť, neviem!" hovorí s úplnou úprimnosťou.
A. N. Ostrovského. Búrka. Výkon
Toto sú názory Kabanovej a jej krutá povaha sa odráža v spôsobe ich implementácie. Každého drví svojou túžbou po moci; nepozná zľutovanie a blahosklonnosť k nikomu. Nielenže „pozoruje“ napĺňanie svojich pravidiel, vniká s nimi do duše niekoho iného, nachádza na ľuďoch chyby, „brúsi“ ich bezdôvodne, bezdôvodne... A to všetko s plným vedomím jej „právo“, s vedomím „nevyhnutnosti“ a s neustálymi obavami o vonkajší dekanát ...
Despotizmus a tyrania Kabanikhy je oveľa horšia ako tá, ktorú predviedol Gordey Tortsov v hre „Chudoba nie je zlozvyk“ alebo Divočina. Nemajú žiadnu oporu mimo seba, a preto môžu byť stále, aj keď len zriedkavo, šikovnou hrou na svoju psychológiu prinútení stať sa na chvíľu obyčajnými ľuďmi, ako napr. Milujeme Tortsova so svojim bratom. Neexistuje však sila, ktorá by Kabanovú zvrhla: okrem svojej despotickej povahy vždy nájde oporu a oporu pre seba v tých základoch života, ktoré považuje za nedotknuteľnú svätyňu.
Savel Wild.Ďalší „tyran“ tejto drámy taký nie je – obchodník Savyol Diky. Toto je brat Gordeyho Tortsova: - hrubý, vždy opitý, ktorý sa považuje za oprávnený nadávať každému, pretože je bohatý, Wild je despotický nie „v zásade“, ako Kabanov, ale z rozmaru, z rozmaru. Neexistujú žiadne rozumné dôvody pre jeho činy - je to bezuzdné, bez akýchkoľvek logických dôvodov, svojvôľa. Wild je podľa výstižnej definície Kalinovitov „bojovník“: podľa vlastných slov „doma vždy prebieha vojna“. „Ty si červ! Ak chcem - zmilujem sa, ak chcem - rozdrvím! - tu je základ jeho vzťahu k tým ľuďom, ktorí sú slabší alebo chudobnejší ako on. Charakteristická ozvena staroveku bola vyjadrená jednou jeho črtou - pokarhal sedliaka počas jeho sračiek - "na dvore, v blate sa mu klaňal, - pred všetkými ... sa uklonil!"... Toto " celonárodné pokánie“ vyjadril v ňom záblesk úcty k nejakému vyššiemu mravnému poriadku vecí ustanovenému antikou.
Tichon Kabanov. V rodine Kabanova mladšiu generáciu zastupujú jej syn Tikhon, nevesta Kateřina a dcéra Varvara. Vplyv starenky Kabanovej sa na všetkých týchto troch tvárach odzrkadľoval rôznymi spôsobmi.
Tikhon - úplne slabá vôľa, slabé stvorenie, neosobná matka .. On, dospelý muž, ju poslúcha ako chlapca a zo strachu, že ju neposlúchne, je pripravený ponížiť a uraziť svoju milovanú manželku. Jeho snaha o slobodu sa prejavuje úbohým, zbabelým opilstvom a rovnakou zbabelou nenávisťou voči vlastnému domovu...
Barbara Kabanová. Barbara je odvážnejšia povaha ako jej brat. Ale ani ona si nemôže dovoliť otvorený boj so svojou matkou, tvárou klitsu. A slobodu si vydobyje klamstvom a prefíkanosťou. „Dekanátom“, pokrytectvom, zakrýva svoj divoký život. Napodiv, dievčatá v meste Kalinovo sa na takýto život pozerali cez prsty: „kedy ísť na prechádzku, ak nie u dievčat! - hovorí sama Kabanová. "Hriech nie je problém, povesť nie je dobrá!" - povedali v kruhu Famusov. Rovnaký uhol pohľadu je aj tu: publicita je podľa Kabanovej najhoršia vec.
Aj Varvara sa snažila zariadiť pre Katerinu rovnaké „klamlivé šťastie“, ktoré si s čistým svedomím užívala aj ona sama. A to viedlo k hroznej tragédii.
Feklush. Pútnik-modlitba Feklusha predstavuje v Búrke presný opak zvedavého mechanika Kuligina. Hlúpa a prefíkaná, nevedomá stará žena, vznesie obvinenie proti celému novému kultúrnemu životu, ktorého záblesky svojou novosťou narúšajú „temné kráľovstvo“. Celý svet so svojou márnosťou sa jej zdá byť „kráľovstvom tela“, „kráľovstvom Antikrista“. Kto slúži „svetu“, slúži diablovi a ničí dušu. Z tohto hľadiska sa zbližuje s Kabanikhou as mnohými ďalšími obyvateľmi Kalinova a celého „temného kráľovstva“, ktoré zobrazuje Ostrovsky.
V Moskve sa to hemží životom, ponáhľajú sa, akoby niečo hľadali, hovorí Feklusha a stavia túto „ješitnosť“ do kontrastu s pokojom a tichom Kalinova, ktorý sa pri západe slnka ponáral do spánku. Feklusha vysvetľuje dôvody „mestského rozruchu“ starým spôsobom: diabol neviditeľne rozptýlil „semená kúkoľa“ do ľudských sŕdc a ľudia sa vzdialili od Boha a slúžia mu. Akákoľvek novinka vystraší Feklušu do jej rovnako zmýšľajúcich ľudí - považuje parnú lokomotívu za „oheň chrliaceho hada“ a stará žena Kabanová s ňou súhlasí ... A v tomto čase tu, v Kalinove, Kuligin sníva o perpetuum mobile. ... Aký nekonzistentný konflikt záujmov a svetonázorov !
Boris. Boris Grigorjevič, Dikoiov synovec, je vzdelaný mladý muž, ktorý s miernym, zdvorilým úsmevom počúva Kuliginove nadšené reči, pretože neverí na perpetuum mobile. Ale napriek svojmu vzdelaniu, kultúrne, je nižší ako Kuligin, ktorý je vyzbrojený vierou a silou. Boris svoje vzdelanie v ničom neuplatňuje a nemá silu bojovať so životom! Ten bez boja so svedomím uchváti Katerinu a bez boja s ľuďmi ju nechá napospas osudu. on - slabý človek, a Katerina sa ním nechala uniesť jednoducho preto, že „v divočine je aj Tomáš šľachtic“. Nejaký lesk kultúry, čistota a slušnosť v správaní, to je to, čo prinútilo Katerinu Borisa idealizovať. Áno, a bolo pre ňu neúnosné žiť, keby nebolo Borisa, idealizovala by si iného.
Upozorňujeme na zoznam hlavných postáv Ostrovského hry "Búrka".
Savel Prokofievič Dik ošt - obchodník, významná osobnosť mesta. Vyčítavý, priebojný muž, tak ho charakterizujú tí, ktorí ho osobne poznajú. Naozaj nerád dáva peniaze. Kto si od neho pýta peniaze, určite sa snaží nadávať. Tyranizuje svojho synovca Borisa a nechystá sa jemu a jeho sestre vyplatiť peniaze z dedičstva.
Boris Grigorievič, jeho synovec, mladý muž, slušne vzdelaný. Katerinu miluje úprimne, celým jej srdcom. Sám však o ničom rozhodnúť nemôže. Nie je v ňom žiadna mužská iniciatíva, žiadna sila. Pláva s prúdom. Poslali ho na Sibír a on šiel, hoci v zásade mohol odmietnuť. Boris sa Kuliginovi priznal, že kvôli sestre znášal strýkove rozmary v nádeji, že za jej veno zaplatí aspoň niečo z babkinho závetu.
Marfa Ignatievna Kabanova(Kabanikha), manželka bohatého kupca, vdova – tvrdá, až krutá žena. Drží pod pätou celú rodinu. K ľuďom sa správa zbožne. Dodržiava zvyky pri stavbe domu v podobe skreslenej svojimi pojmami. Ale domov tyranizuje ako veľmi márne.
Tichon Ivanovič Kabanov jej syn je šikulka. Tichý, zronený človiečik, neschopný sám nič vyriešiť. Tikhon svoju ženu miluje, ale bojí sa jej prejaviť city, aby svoju matku ešte raz nenahneval. Život v dome s mamou je pre neho neznesiteľný a na 2 týždne bol rád, že odišiel. Keď sa Katerina kajala, spýtal sa svojej manželky, aby len nie s jej matkou. Pochopil, že za jej hriech bude pykať nielen Katerinina matka, ale aj on sám. On sám je pripravený odpustiť svojej žene tento pocit pre iného. Trochu ju zbil, ale len preto, že jej mama prikázala. A len cez mŕtvolu svojej ženy hádže výčitku matky, že to bola ona, kto zabil Katerinu.
Katerina - Tikhonova manželka Hlavná postava "Thunderstorm". Dostala dobrú, zbožnú výchovu. bohabojný. Dokonca aj obyvatelia mesta si všimli, že keď sa modlí, akoby z nej vychádzalo svetlo, vo chvíli modlitby sa stáva tak pokojnou. Katerina sa Varvare priznala, že tajne miluje iného muža. Varvara dohodla rande pre Katerinu a celých 10 dní, kým bol Tikhon preč, sa stretla so svojím milencom. Kateřina pochopila, že ide o ťažký hriech, a preto hneď pri prvom leňošení po príchode oľutovala manžela. K pokániu ju dohnala búrka, ktorá sa strhla, stará pološialená pani, ktorá všetkých a všetko vystrašila ohnivým peklom. Ľutuje Borisa a Tikhona a zo všetkého, čo sa stalo, obviňuje len seba. Na konci hry sa vrhne do bazéna a zomrie, hoci samovražda je najvážnejším hriechom kresťanstva.
Barbara - Tikhonova sestra Živé dievča s prefíkanosťou, na rozdiel od Tikhon, sa pred svojou matkou neohýba. Jej životné krédo: rob, čo chceš, len keby to bolo ušité a zakryté. Tajne od svojej matky sa v noci stretáva s Curlym. Dohodla si aj rande medzi Katerinou a Borisom. Na konci, keď ju začali zatvárať, uteká s Curlym z domu.
Kuligin -živnostník, hodinár, mechanik samouk hľadá perpetuum mobile. Nie je náhoda, že Ostrovsky dal tomuto hrdinovi priezvisko v súlade so slávnym mechanikom - Kulibinom.
Vanya Kudryash, - mladý muž, úradník Dikov, priateľ Varvara, veselý chlapík, veselý, rád spieva.
Menší hrdinovia "Búrky":
Shapkin, živnostník.
Feklusha, cudzinec.
Glasha, dievča v dome Kabanovej - Glasha skryla všetky triky Varvary, podporovala ju.
pani s dvoma lokajmi, 70-ročná starenka, pološialená - straší všetkých mešťanov hrozným úsudkom.
Obyvatelia miest oboch pohlaví.
Boris Grigorievič - synovec Wilda. Je to jedna z najslabších postáv v hre. Sám B. o sebe hovorí: „Chodím úplne mŕtvy... Pohnaný, zbitý...“Boris je milý, vzdelaný človek. Ostro vyniká na pozadí obchodníkského prostredia. Ale od prírody je slabý. B. je nútený ponížiť sa pred strýkom Wildom v nádeji na dedičstvo, že ho opustí. Hoci samotný hrdina vie, že sa to nikdy nestane, predsa len sa pred tyranom sliedi a znáša jeho huncútstvo. B. nedokáže ochrániť seba ani svoju milovanú Katerinu. V nešťastí sa len ponáhľa a plače: „Ach, keby títo ľudia vedeli, aký je to pocit, keď sa s tebou rozlúčim! Môj Bože! Boh daj, že raz to bude pre nich také sladké ako teraz pre mňa... Vy darebáci! Priatelia! Ach, keby tam bola sila! B. však túto moc nemá, a tak nie je schopný zmierniť Katerino utrpenie a podporiť jej voľbu, pričom ju vezme so sebou.
Táto hrdinka sa ľahko prispôsobuje zákonom "temného kráľovstva", ľahko oklame všetkých okolo seba. Stalo sa to pre ňu zvykom. V. tvrdí, že inak sa žiť nedá: celý ich dom je založený na klamstve. "A nebol som klamár, ale naučil som sa to, keď to bolo potrebné."
V. bol prefíkaný, kým sa dalo. Keď ju začali zatvárať, utiekla z domu a zasadila Kabanikhu zdrvujúcu ranu.
D. je typický tyran. Cíti svoju moc nad ľuďmi a úplnú beztrestnosť, a preto vytvára, čo chce. "Nad vami nie sú žiadni starší, takže sa vychvaľujete," vysvetľuje Kabanikha správanie D.
Každé ráno jeho žena so slzami prosí svoje okolie: „Otcovia, nehnevajte ma! Hrdličky, nehnevajte sa! Ale D. je ťažké nehnevať sa. Sám nevie, v akej nálade môže prísť v najbližšej minúte.
Tento „krutý nadávač“ a „priebojný muž“ nie je plachý vo výrazoch. Jeho reč je plná slov ako „parazit“, „jezuita“, „asp“.
Ale D. „útočí“ len na ľudí slabších ako on sám, na tých, ktorí sa nedokážu brániť. D. sa však bojí svojho úradníka Kudrjaša, o ktorom sa hovorí, že je drzý, nehovoriac o Kabanikhovi. D. ju rešpektuje, navyše ona jediná mu rozumie. Koniec koncov, niekedy samotný hrdina nie je spokojný so svojou tyraniou, ale nemôže si pomôcť. Kabanikha preto považuje D. za slabého človeka. Kabanikha a D. sú zjednotení príslušnosťou k patriarchálnemu systému, dodržiavaním jeho zákonov a úzkosťou z nadchádzajúcich zmien.
Tento obraz svojím spôsobom naznačuje koniec patriarchálneho spôsobu života. T. už nepovažuje za potrebné držať sa starých spôsobov v každodennom živote. Ale zo svojej podstaty nemôže robiť, čo uzná za vhodné, a ísť proti svojej matke. Jeho voľbou sú svetské kompromisy: „Prečo ju počúvať! Musí niečo povedať! Nechaj ju rozprávať a ty prejdeš okolo uší!
T. je láskavý, ale slabý človek, rúti sa medzi strachom o matku a súcitom s manželkou. Hrdina miluje Katerinu, ale nie tak, ako to vyžaduje Kabanikha - vážne, "ako muž." Svoju silu nechce manželke dokazovať, potrebuje teplo a náklonnosť: „Prečo by sa mala báť? Mne stačí, že ma miluje.“ Ale Tikhon to v dome Kabanikhiho nedostane. Doma je nútený hrať úlohu poslušného syna: „Áno, mama, nechcem žiť podľa vlastnej vôle! Kde môžem žiť so svojou vôľou! Jeho jediným východiskom sú služobné cesty, kde zabudne na všetky svoje poníženia tým, že ich utopí vo víne. Napriek tomu, že T. Katerinu miluje, nechápe, čo sa s jeho manželkou deje, aké psychické trápenie prežíva. Mäkkosť T. je jednou z jeho negatívnych vlastností. Práve kvôli nej nemôže svojej žene pomôcť v boji s vášňou k Borisovi, ani po verejnom pokání nedokáže zmierniť osud Kateřiny. Hoci on sám reagoval na zradu svojej ženy jemne, nehneval sa na ňu: „Tu matka hovorí, že ju musia pochovať zaživa do zeme, aby ju popravili! A milujem ju, je mi ľúto, že sa jej dotknem prstom. Až nad telom svojej mŕtvej manželky sa T. rozhodne vzbúriť proti svojej matke a verejne ju obviňovať zo smrti Kateriny. Práve táto vzbura pred ľuďmi zasadila Kabanikhu najstrašnejšiu ranu.
K. je poetická a zasnená povaha (obdivuje napríklad krásu povolžskej krajiny). Jeho prvé vystúpenie bolo poznačené literárnou piesňou „Medzi plochým údolím ...“ To okamžite zdôrazňuje K. knihárstvo, jeho vzdelanie.
Ale zároveň sú K. technické nápady (inštalácia slnečných hodín v meste, hromozvodu atď.) zjavne zastarané. Táto „zastaranosť“ zdôrazňuje hlboké prepojenie K. s Kalinovom. Je to, samozrejme, „nový človek“, ale vyvinul sa v Kalinove, čo nemôže ovplyvniť jeho postoj a životnú filozofiu. Hlavnou vecou K. života je sen vynájsť stroj na večný pohyb a dostať zaň milión od Angličanov. Tento miliónový „starožitník, chemik“ Kalinova chce minúť na svoje rodné mesto: „prácu treba dať buržoázii“. K. sa medzitým uspokojí s menšími vynálezmi v prospech Kalinova. Na nich je nútený neustále žobrať peniaze od bohatých obyvateľov mesta. Ale nerozumejú výhodám K.ových vynálezov, vysmievajú sa mu, považujú ho za čudáka a blázna. Kuligova vášeň pre kreativitu preto zostáva medzi hradbami Kalinova nerealizovaná. K. ľutuje svojich krajanov, vidiac v ich nerestiach výsledok nevedomosti a chudoby, ale nemôže im v ničom pomôcť. Takže jeho rada odpustiť Katerine a už si nespomínať na jej hriech je v dome Kabanikhov nesplniteľná. Táto rada je dobrá, vychádza z humánnych hľadísk, ale neberie do úvahy charaktery a presvedčenia Kabanovcov. Teda pre všetkých pozitívne vlastnosti K. je kontemplatívna a nečinná povaha. Jeho krásne myšlienky nikdy neprerastú do krásnych činov. K. zostane Kalinov excentrom, jeho zvláštnou príťažlivosťou.
F. sa nezúčastňuje deja, nie je priamo spojený s dejom, ale význam tohto obrazu v hre je veľmi významný. Po prvé (a to je pre Ostrovského tradičné), je najdôležitejšou postavou pre charakterizáciu prostredia vo všeobecnosti a Kabanikha zvlášť, vo všeobecnosti pre vytváranie obrazu Kalinova. Po druhé, jej dialóg s Kabanikhou je veľmi dôležitý pre pochopenie Kabanikho postoja k svetu, pre pochopenie jej prirodzeného tragického pocitu zrútenia jej sveta.
Prvýkrát sa objavila na javisku bezprostredne po Kuliginovom príbehu o „krutej morálke“ mesta Kalinov a bezprostredne pred východom z Ka-banikhy, nemilosrdne videla deti, ktoré ju sprevádzali, so slovami „Bla-a-lepie, drahá , bla-a-le-pie!“, chváli F. najmä dom Kabanovcov za ich štedrosť. Charakterizácia, ktorú dal Kuligin Kabanikhovi, je teda posilnená („Pokrytec, pane, oblieka chudobných, ale úplne zjedol domácnosť“).
Keď najbližšie uvidíme F., je už v dome Kabanovcov. V rozhovore s dievčaťom Glasha radí, aby sa o úbohých starala, „nič by si nevytiahla“ a v odpovedi si vypočuje mrzutú poznámku: „Ktokoľvek ťa triedi, všetci sa navzájom strhávate.“ Glasha, ktorá opakovane vyjadruje jasné pochopenie pre ľudí a okolnosti, ktoré sú jej dobre známe, nevinne verí F. príbehom o krajinách, kde sú ľudia so psími hlavami „na neveru“. To umocňuje dojem, že Kalinov je uzavretý svet, neznalý iných krajín. Tento dojem sa ešte umocní, keď F. začne Kabanovej rozprávať o Moskve a železnici. Rozhovor začína F. konštatovaním, že nastávajú „časy konca“. Znakom toho je rozšírený rozruch, zhon, honba za rýchlosťou. F. nazýva parnú lokomotívu „ohnivý had“, ktorého začali nasadzovať na rýchlosť: „iní z toho rozruchu nič nevidia, tak im ukazuje auto, volajú ho auto a ja som videl, ako niečo lapá. takto (roztiahne prsty) robí . No a ston, ktorý ľudia dobrého života počujú takto. Napokon hlási, že „času začalo ubúdať“ a pre naše hriechy sa „všetko skracuje a skracuje“. Apokalyptické uvažovanie tuláka súcitne počúva Kabanovovú, z ktorej poznámky, ktorou sa scéna končí, vysvitne, že si uvedomuje blížiacu sa smrť svojho sveta.
Meno F. sa stalo pojmom temného pokrytca pod rúškom zbožného uvažovania, šíriaceho všelijaké smiešne bájky.
Udalosti v dráme A. N. Ostrovského "Búrka" sa odohrávajú na pobreží Volhy, vo fiktívnom meste Kalinov. Dielo uvádza zoznam postáv a ich stručnú charakteristiku, no stále nestačia na lepšie pochopenie sveta jednotlivých postáv a odhalenie konfliktu hry ako celku. V Ostrovského Búrke nie je až tak veľa hlavných postáv.
Katerina, dievča, Hlavná postava hrá. Je pomerne mladá, vydala sa skoro. Katya bola vychovaná presne podľa tradícií stavania domu: hlavnými vlastnosťami manželky boli úcta a pokora
svojmu manželovi. Najprv sa Katya snažila milovať Tikhona, ale necítila k nemu nič iné ako ľútosť. Dievča sa zároveň snažilo podporovať svojho manžela, pomáhať mu a nevyčítať mu to. Katerinu možno nazvať najskromnejšou, no zároveň najmocnejšou postavou v Thunderstorm. V skutočnosti sa navonok sila Katyiho charakteru neprejavuje. Na prvý pohľad je toto dievča slabé a tiché, zdá sa, že sa dá ľahko zlomiť. Ale tak to vôbec nie je. Katerina je jediná z rodiny, ktorá odoláva Kabanikhovým útokom.
Oponuje a neignoruje ich, ako Barbara. Konflikt má skôr vnútorný charakter. Koniec koncov, Kabanikha sa bojí, že Katya môže ovplyvniť jej syna, po ktorom Tikhon už nebude poslúchať vôľu svojej matky.
Katya chce lietať, často sa porovnáva s vtákom. Doslova sa dusí v „ temné kráľovstvo“ Kalinová. Zamilovať sa do návštevy mladý muž Katya si pre seba vytvorila ideálny obraz lásky a možného oslobodenia. Žiaľ, jej predstavy nemali s realitou veľa spoločného. Život dievčaťa sa skončil tragicky.
Ostrovsky v "Búrke" robí nielen z Kateriny hlavnú postavu. Obraz Katya je v protiklade k obrazu Marfy Ignatievny. Žena, ktorá drží celú rodinu v strachu a napätí, nevzbudzuje rešpekt. Kanec je silný a despotický. S najväčšou pravdepodobnosťou prevzala „opraty vlády“ po smrti svojho manžela. Aj keď je pravdepodobnejšie, že v manželstve sa Kabanikha nevyznačoval pokorou. Najviac to od nej dostala jej nevesta Káťa. Je to Kabanikha, ktorý je nepriamo zodpovedný za smrť Kateriny.
Varvara je dcérou Kabanikhi. Napriek tomu, že sa za toľké roky naučila vynaliezavosti a klamstvám, čitateľ s ňou stále súcití. Barbara je dobré dievča. Prekvapivo, klamstvo a prefíkanosť ju nerobia ako zvyšok mesta. Robí, čo sa jej páči, a žije, ako sa jej páči. Barbara sa hnevu svojej matky nebojí, pretože pre ňu nie je autoritou.
Tikhon Kabanov plne dostojí svojmu menu. Je tichý, slabý, nenápadný. Tikhon nemôže chrániť svoju manželku pred svojou matkou, pretože on sám je pod silným vplyvom Kabanikh. Jeho vzbura je nakoniec najvýznamnejšia. Veď práve slová, a nie Varvarin útek, nútia čitateľov zamyslieť sa nad celou tragédiou situácie.
Autor charakterizuje Kuligina ako mechanika samouka. Táto postava je akýmsi sprievodcom.
V prvom dejstve ako keby nás vodil po Kalinove, rozprával o svojich zvykoch, o rodinách, ktoré tu žijú, o sociálnej situácii. Zdá sa, že Kuligin vie o každom všetko. Jeho odhady ostatných sú veľmi presné. Samotný Kuligin láskavý človek ktorý je zvyknutý žiť podľa stanovených pravidiel. Neustále sníva o spoločnom dobre, o večnom mobile, o hromozvode, o poctivej práci. Žiaľ, jeho sny neboli predurčené na splnenie.
Diky má úradníka Curlyho. Táto postava je zaujímavá tým, že sa obchodníka nebojí a vie mu povedať, čo si o ňom myslí. Zároveň sa Kudryash, rovnako ako Dikoy, snaží nájsť výhodu vo všetkom. Možno ho opísať ako jednoduchého človeka.
Boris prichádza do Kalinova služobne: potrebuje súrne zlepšiť vzťahy s Dikym, pretože iba v tomto prípade bude môcť získať peniaze, ktoré mu boli legálne odkázané. Boris ani Dikoy sa však nechcú ani vidieť. Boris sa čitateľom spočiatku zdá ako Káťa, čestný a spravodlivý. AT posledné scény toto je vyvrátené: Boris nie je schopný urobiť vážny krok, prevziať zodpovednosť, jednoducho utečie a nechá Káťu na pokoji.
Jedným z hrdinov "Búrky" je tulák a slúžka. Feklusha a Glasha sú znázornení ako typickí obyvatelia mesta Kalinov. Ich temnota a nevedomosť je skutočne úžasná. Ich rozsudky sú absurdné a ich pohľad je veľmi úzky. Ženy posudzujú morálku a morálku podľa nejakých zvrátených, zdeformovaných pojmov. „Moskva je teraz ihriskom a hrou, no ulicami sa ozýva hukot a ston. Prečo, matka Marfa Ignatievna, začali využívať ohnivého hada: všetko, vidíte, kvôli rýchlosti “- takto hovorí Feklusha o pokroku a reformách a žena nazýva auto„ ohnivý had “. Takýmto ľuďom je cudzí koncept pokroku a kultúry, pretože je pre nich výhodné žiť vo fiktívnom obmedzenom svete pokoja a pravidelnosti.
Tento článok je daný stručný popis hrdinovia hry „Búrka“, pre hlbšie pochopenie vám odporúčame prečítať si tematické články o každej postave „Búrka“ na našej webovej stránke.
Ďalšie práce na túto tému:
- "Hrdina", " herec““, „charakter“ - také zdanlivo podobné definície. V oblasti literárnej kritiky sa však tieto pojmy líšia. „Postava“ môže byť ako epizodicky sa objavujúci obraz, ...
- Obraz búrky v Ostrovského hre "Búrka" je symbolický a nejednoznačný. Zahŕňa niekoľko významov, ktoré sa navzájom kombinujú a dopĺňajú, čo vám umožňuje ukázať ...
- Otázka žánrov bola medzi literárnymi vedcami a kritikmi vždy dosť rezonujúca. Spory o to, ktorému žánru priradiť to či ono dielo, viedli k mnohým ...
- Postavy plánu Kritika konfliktov Ostrovsky napísal drámu "Búrka" pod dojmom expedície do miest regiónu Volga. Nie je prekvapujúce, že text diela odrážal nielen ...
- Plán Ideový zmysel diela Charakteristika hlavných postáv Vzťah postáv Ideový zmysel diela Príbeh „Ionych“, ktorý napísal Anton Pavlovič Čechov, patrí do neskorého obdobia autorovej tvorby. Pre...
- Až donedávna sa všeobecne verilo, že slávna Ostrovského hra je pre nás zaujímavá len preto, že je ilustráciou určitej etapy historického vývoja Ruska, ...
Manželka Tikhona Kabanova a nevesta Kabanikh. to ústredná postava hra, pomocou ktorej Ostrovskij ukazuje osudy silnej, mimoriadnej osobnosti v malom patriarchálnom meste. V Katerine je už od detstva veľmi silná túžba po šťastí, ktorá sa s dospievaním vyvinie do túžby po vzájomnej láske.
Manželka bohatého obchodníka Marfa Ignatievna Kabanova je jedným z hlavných pilierov „temného kráľovstva“. Je to panovačná, krutá, poverčivá žena, ktorá ku všetkému novému pristupuje s hlbokou nedôverou až pohŕdaním. V progresívnych javoch svojej doby vidí iba zlo, preto Kabanikha s takou žiarlivosťou chráni svoj malý svet pred ich inváziou.
Katerinin manžel a Kabanikhov syn. Toto je utláčaný muž, ktorý trpí neustálymi výčitkami a príkazmi od Kabanikhi. V tejto postave sa najplnšie odhaľuje ochromujúca, ničivá sila „temného kráľovstva“, ktoré z ľudí robí iba tiene samých seba. Tikhon nie je schopný brániť sa - neustále sa ospravedlňuje, potešuje svoju matku všetkými možnými spôsobmi, bojí sa, že ju neposlúchne.
Jedna z ústredných postáv, ktorá je synovcom obchodníka Wilda. Medzi provinčnou verejnosťou mesta Kalinov sa Boris výrazne vyznačuje výchovou a vzdelaním. Z príbehov Borisa je zrejmé, že sem prišiel z Moskvy, kde sa narodil, vyrastal a žil, kým jeho rodičia nezomreli na epidémiu cholery.
Jedným z najuznávanejších predstaviteľov Kalinova je podnikavý a mocný obchodník Savel Prokofievich Dikoi. Zároveň sa táto postava spolu s Kabanikhou považuje za zosobnenie „temného kráľovstva“. Vo svojej podstate je Wild tyran, ktorý na prvé miesto kladie len svoje túžby a rozmary. Preto jeho vzťah k druhým možno charakterizovať iba jedným slovom – svojvôľa.
Vanya Kudryash je nosič ľudový charakter- je to celý človek, odvážny a veselý, ktorý sa vždy dokáže postaviť za seba a za svoje pocity. Tento hrdina sa objavuje hneď v úvode scény a zoznamuje čitateľov spolu s Kuliginom s poriadkami a zvykmi Kalinova a jeho obyvateľov.
Dcéra Kabanikha a sestra Tikhon. Je sebavedomá, nebojí sa mystických znamení, vie, čo od života chce. Ale zároveň má Varvarova osobnosť niektoré morálne nedostatky, ktorých príčinou je život v rodine Kabanov. Kruté pravidlá tohto sa jej vôbec nepáčia. provinčné mesto, no Varvara nenájde nič lepšie, ako sa vyrovnať so zabehnutým spôsobom života.
V hre je zobrazená postava, ktorá počas celej tvorby vynakladá určité úsilie na ochranu pokroku a verejných záujmov. A dokonca aj jeho priezvisko - Kuligin - je veľmi podobné menu slávneho ruského mechanika-vynálezcu Ivana Kulibina. Kuligin sa napriek svojmu buržoáznemu pôvodu usiluje o poznanie, ale nie o sebecké účely. Ide mu predovšetkým o rozvoj rodného mesta, preto všetko jeho úsilie smeruje k „verejnému prospechu“.
Tulák Feklusha je vedľajšia postava, ale veľmi typický predstaviteľ"temné kráľovstvo" Tuláci a blahoslavení boli vždy pravidelnými hosťami kupeckých domov. Napríklad Feklusha zabáva predstaviteľov Kabanovcov rôznymi rozprávkami o zámorských krajinách, rozpráva o ľuďoch so psími hlavami a vládcami, ktorí „čo posúdia, všetko je zle“.