Cerkev Svetega Bogojavljenja v vasi. Bavleni

Zgodovina vasi Bavleni je zelo starodavna. Vas je bila prvič omenjena v duhovni listini možajskega kneza Vladimirja Andrejeviča, napisani leta 1410, ki je v svoji oporoki odrekel vas Bogojavlenskoe svojemu sinu princu Semjonu (zbirka državnih listin in sporazumov, zv. 1, čl. 75). Konec 16. in v 17. stoletju je bila vas Bogojavlenskoe že dediščina moskovskega patriarha; z ukinitvijo patriarhata je prešla pod jurisdikcijo sinodskega prikaza. V knjigah patriarhalnega vladnega reda najdemo naslednje podatke o njem: »102 (1594) 7. januarja je Job, patriarh Moskve in vse Rusije, podelil otrokom svojih bojarjev Semjona in Mihaila Petrova otroke Svinskega v okrožju Jurjevski Polskega v vasi Bogojavlenski za 150 otrok na terenu in v dveh za istih 75 ljudi.«

Leta so minevala. V začetku 17. stoletja so v Rusiji v tem času izbruhnile tako imenovane "velike težave". Te težave niso prizanesle niti naši starodavni vladimirski deželi. Mesto Yuryev-Polsky in njegova okolica sta bila opustošena. V knjigah zgornjega reda številka 153 (1645) je zapisano: "V dediščini svetega patriarha je puščava, ki je bila vas Bogoyavlenskoye na reki Bgoyavlenka." Bogojavlenska puščava je bila ponovno naseljena šele leta 1646, v knjigah patriarhalne vlade pod tem letom pa je zapisano: »Vas, ki je bila Bogojavlenska puščava, je bila ustanovljena na novo in v njej je 8 kmečkih in kmečkih gospodinjstev s 14 ljudje v njih."

Ime vasi Bogoyavlensky daje razlog za domnevo, da je bila prvotna cerkev v vasi ustanovljena, kot je zdaj, v čast Gospodovega razglašenja; v zgoraj omenjeni duhovni oporoki kneza Vladimirja Andrejeviča je razvidno, da je obstajala že v začetku 15. stoletja.

Februarja 1803 je bil duhovnik cerkve Svetega Bogojavljenja v vasi. Bavlenya Ioan Matveev je v imenu župljanov vložil peticijo vladimirsko-suzdalskemu škofu Xenophonu, da bi v vasi zgradili kamnito cerkev namesto lesene, ki je zaradi starih časov propadala.

Po poglobljeni študiji vprašanja konzistorija Vladimirske škofije o gradnji kamnite cerkve v vasi. Bavlenyeju je bil izdan dokument: »O gradnji kamnite cerkve v omenjeni vasi Bavlenye namesto lesene.« Listina, ki jo je podpisala njegova eminenca 18. marca 1803 pod št. 2069, in knjiga pod dekretom ekipe za dve leti pod št. 2068.

Iz arhivskih podatkov je razvidno, da je bilo takrat v vasi 65 gospodinjstev, samo moško prebivalstvo pa 230 duš.

V nenavadno kratkem času so bila zbrana potrebna sredstva, najeti delavci in leta 1810 je bil tempelj zgrajen in pripravljen za posvetitev.

Septembra 1810 Vladyka Xenophon od vaškega duhovnika. Bogojavljenja Mihail Andreev, starešina Jakov Klimov in vsi župljani so predložili poročilo, ki pravi: "Zgrajena je bila kamnita cerkev, ki je opremljena z vsem cerkvenim sijajem in pripomočki." Duhovnik in župljani prosijo tudi za posvetitev templja in izdajo antimenzija za bogoslužje.

V arhivu je tudi poročilo dekana Jurjevskega okrožja Vladimirske škofije Vasilija Eletskega: »V skladu s pismom vaše eminence lani marca 1803, dne 18. blagoslovljenega dne, za gradnjo mojega oddelka. v vasi Bavlenye kamnite zgradbe v imenu cerkve Gospodovega razglašenja, listine, ta cerkvena zgradba je bila dokončana, cerkvene posode in drugi sijaji so bili ustrezno okrašeni. V priloženem poročilu je inventar, iz katerega izhaja, da sta oltar in veličastni šeststopenjski ikonostas v celoti poslikana, da je za bogoslužje pripravljeno srebrno bogoslužno posodje, da so bogoslužne knjige v celoti ohranjene in da ima zakristija šest večnadstropnih. barvni kompleti za duhovnike in še marsikaj.

V konzistoriju je DOLOČENO: "posvečiti novo cerkev na izdanem satenskem antimenziju zgoraj omenjenemu dekanu duhovniku Yeletskemu 9. oktobra tega leta."

V duhovniški matrici za leto 1811 najdemo, da je v vasi 52 hiš, 154 moških, 175 žensk. Zemljišče templja ima 34 hektarjev in 45 kvadratnih metrov. razumeti. Pri templju so hiše za duhovščino in duhovščino na cerkvenem zemljišču, zgrajene s pridnostjo župljanov leta 1895 in so last cerkve. V kraju deluje cerkvena šola, odprta leta 1898, v kateri se izobražuje 39 učencev in 27 deklic. V templju je cerkvena knjižnica.

Revolucionarne spremembe leta 1917 so vplivale na vse vidike narodnega življenja. Povzročili so korenito revolucijo v odnosu med državo in Cerkvijo.

Duhovnik Vasilij Vinogradov je bil prisiljen zavrniti opravljanje duhovniških dolžnosti zaradi nedosegljivih davkov. Zadnje bogoslužje v cerkvi je bilo, sodeč po arhivskih dejstvih, 7. septembra 1938.

Na seznamu cerkva v okrožju Kolchuginsky je cerkev s. Bavlena je veljala za nezaprto. Oblasti so njeno neukrepanje pojasnile bodisi z odsotnostjo duhovnika bodisi z izrednimi razmerami. Vsa ta leta je bil eden najbolj aktivnih župljanov, ki so zahtevali odprtje templja, Mihail Ivanovič Muratov. Z njegovim imenom so bila podpisana številna pisma številnim oblastem.

Leta 1943, 15. aprila, je bil občni zbor vaških župljanov. Bavleni. Prisotnih je bilo 48 ljudi. Sprejet je bil sklep. Ves dohodek je treba poslati za obrambo domovine, dokler je tempelj odprt. Odločili so se, da zaprosijo oblasti za registracijo v vasi živečega nadduhovnika Konstantina Milovskega kot duhovnika. Berechino, o čemer je izrazil soglasje. Toda okrožne oblasti so se še vedno upirale iz inercije. 8. januarja 1944 so oblasti sestavile akt: tempelj, praktično nedotaknjen 6 let, je bil razglašen za neprimernega. Toda Muratov M.I. si še naprej prizadeva za odprtje templja.

In končno so do leta 1945 pod pritiskom nove politike in neusahljive energije župljanov na vrh prišle objektivne informacije: »Tehnično stanje cerkve Svetega Bogojavljenja v vasi. Bavlena je tako zunaj kot znotraj zadovoljiva in ne potrebuje popravil.” Cerkev ni zaprta, odprta pa tudi ni, ker... brez duhovnika. Davek za stavbo in zemljišče sta plačevala do leta 1945.«

O tem, kako so župljani poskušali braniti svoj tempelj, lahko veliko govorimo. Spominja se mnogih usod v svojem življenju. Tempelj je moral doživeti 45 let ponižanja.

Šele po "perestrojki" 22. novembra 1990 je Arkadij Fedorovič Medvedjev poslal peticijo vladimirsko-suzdalskemu škofu Evlogiju in prejel blagoslov za ustanovitev nove skupnosti v vaški cerkvi. Bavleni.

11. januarja 1991 v vasi. Bavlena je potekalo srečanje faranov. Začela se je priprava templja za bogoslužje (čiščenje templja ostankov krme za živali, namestitev ikonostasa in še veliko več). Sprva so molili po domovih župljanov, potem ko je bila cerkev pripravljena, so se začela bogoslužja v sami cerkvi.

Trenutno je v vasi, tako kot v starih časih, cerkev v čast Bogojavljenja z zvonikom. V njem sta dva prestola: hladno - v čast Gospodovega bogoslužja, toplo - v čast Rojstva Blažene Device Marije.

Rektorji templja so bili duhovnik Nikolaj Tihomirov (1991-1996), duhovnik Arkadij Goglov (1996-1999), duhovnik Sergij Fomantijev od avgusta 1999 do danes.

Prva omemba Vas z Prebivalstvo Časovni pas Telefonska koda Poštna številka Koda vozila Koda OKATO

Geografija

Nahaja se 18 km severovzhodno od Kolčugina. Železniška postaja na progi Aleksandrov - Ivanovo.

Zgodba

Vas Bavleny je nastala na železniški postaji na progi Alexandrov - Yuryev-Polsky, odprti leta 1893, 1 km od vasi, znane od začetka 15. stoletja Bavleni.

Leta 1930 se je v bližini postaje Bavleny začela gradnja osrednjega posestva žitne kmetije Aleksandrovsky in delavnice strojev in traktorjev. V letih 1933-1936 je v Bavlenih pogodbeno delala skupina kvalificiranih mehanikov, šoferjev in traktoristov iz ZDA - skupaj 70 ljudi, večina rojenih v Rusiji, a so se pred prvo svetovno vojno izselili v ZDA. . Sredi tridesetih let prejšnjega stoletja je v vasi živelo okoli 250 prebivalcev, delovali so šola, klub, uredili so park. Leta 1935 je bil ustanovljen učno-proizvodni obrat za usposabljanje traktoristov, ki je kasneje postal strokovna šola.

1. oktobra 1940 je bila strojna in traktorska delavnica preoblikovana v tovarno za popravilo motorjev Bavlensky. Med veliko domovinsko vojno je podjetje izpolnjevalo naročila Ljudskega komisariata za obrambo; traktorji in oklepniki so prihajali iz bližine Moskve v tovarno Bavlensky na popravilo.

V povezavi s kasnejšo preusmeritvijo tovarne za proizvodnjo različnih izdelkov se je tovarna leta 1944 preimenovala v Bavlensky Mechanical (BMZ), leta 1959 pa v Bavlensky Electromechanical (BEMZ). Leta 1993 je bila tovarna ustanovljena in dobila ime OJSC Bavlensky Electric Motor Plant, od leta 2010 pa OJSC HMS Household Pumps. Podjetje je pridobilo veliko slavo zaradi gospodinjskih vibracijskih črpalk "Malysh", proizvedenih od sovjetskih časov, priljubljenih med vrtnarji, poletnimi prebivalci in lastniki zasebnih posestev.

Zanimivosti

Napišite oceno o članku "Bavleni"

Opombe

Literatura

  • Zabuga V. A. Tovarna in vas: zgodovina JSC "Bavlensky plant "Electrodvigatel"". - Vladimir: IP Zhuravleva, 2008. - 424 str. - ISBN 978-5-903738-19-9.
  • Trofimova N. Bavleny // Vladimir: zgodovina je blizu nas. - Vladimir: Kalejdoskop, 2012. - Str. 87-117.

Povezave

  • . JSC "Electrodvigatel" Pridobljeno dne 30. oktober 2013.

Odlomek, ki označuje Bavlenija

Takoj ko je Pierre položil glavo na blazino, je začutil, da zaspi; a nenadoma se je z jasnostjo skoraj resničnosti zaslišal grom, bum, bum strelov, zaslišali so se stoki, kriki, pljuskanje granat, vonj po krvi in ​​smodniku ter občutek groze, strahu pred smrtjo, ga je prevzelo. Od strahu je odprl oči in dvignil glavo izpod plašča. Na dvorišču je bilo vse tiho. Le pri vratih se je ob pogovoru s hišnikom in čofotanju po blatu sprehajal kakšen urejen. Nad Pierrovo glavo, pod temno spodnjo stranjo deskastega baldahina, so plapolali golobi zaradi giba, ki ga je naredil med vstajanjem. Po dvorišču je bil miren, vesel za Pierra tisti trenutek, močan vonj po gostilni, vonj po senu, gnoju in smoli. Med dvema črnima krošnjama se je videlo jasno zvezdnato nebo.
»Hvala bogu, da se to ne dogaja več,« je pomislil Pierre in si spet pokril glavo. - Oh, kako grozen je strah in kako sramotno sem se mu vdal! In oni ... bili so trdni in mirni ves čas, do konca ... - je pomislil. V Pierrovem konceptu so bili to vojaki - tisti, ki so bili pri bateriji, in tisti, ki so ga hranili, in tisti, ki so molili k ikoni. Oni - ti čudni, njemu dotlej neznani, so bili v njegovih mislih jasno in ostro ločeni od vseh drugih ljudi.
»Biti vojak, samo vojak! - je pomislil Pierre, ko je zaspal. – Vstopite v to skupno življenje s celim bitjem, prežeti s tem, kar jih dela takšne. Toda kako odvreči vse to nepotrebno, hudičevo, vse breme tega zunanjega človeka? Nekoč bi lahko bil to. Lahko sem bežala od očeta, kolikor sem hotela. Tudi po dvoboju z Dolohovim bi me lahko poslali kot vojaka.” In v Pierrovi domišljiji je zasvetila večerja v klubu, na katero je poklical Dolokhova, in dobrotnika v Torzhoku. In zdaj je Pierre predstavljen s svečano jedilno škatlo. Ta loža poteka v angleškem klubu. In nekdo znan, blizu, drag, sedi na koncu mize. Ja res je! To je dobrotnik. »Ampak je umrl? - je pomislil Pierre. - Da, umrl je; ampak nisem vedel da je živ. In kako žal mi je, da je umrl, in kako vesela sem, da je spet živ!« Na eni strani mize so sedeli Anatole, Dolokhov, Nesvitsky, Denisov in njemu podobni (kategorija teh ljudi je bila v Pierrovi duši v sanjah tako jasno opredeljena kot kategorija tistih ljudi, ki jih je imenoval) in ti ljudje, Anatole, Dolokhov so kričali in glasno peli; toda izza njihovega krika se je slišal glas dobrotnika, ki je govoril neprenehoma, in zvok njegovih besed je bil tako pomenljiv in neprekinjen kakor rjovenje bojnega polja, vendar je bil prijeten in tolažilen. Pierre ni razumel, kaj pravi dobrotnik, vendar je vedel (kategorija misli je bila prav tako jasna v sanjah), da dobrotnik govori o dobroti, o možnosti, da so to, kar so. In obkrožili so dobrotnika od vseh strani s svojimi preprostimi, prijaznimi, trdnimi obrazi. Toda čeprav so bili prijazni, niso pogledali Pierra, niso ga poznali. Pierre je želel pritegniti njihovo pozornost in reči. Vstal je, a v istem trenutku so njegove noge postale hladne in razgaljene.
Bilo ga je sram in si je z roko pokril noge, s katerih je plašč pravzaprav odpadel. Za trenutek je Pierre, ki je popravil svoj plašč, odprl oči in zagledal enake platnene strehe, stebre, dvorišče, a vse to je bilo zdaj modrikasto, svetlo in prekrito z iskricami rose ali zmrzali.
"Zdanilo se je," je pomislil Pierre. - Ampak to ni to. Moram poslušati do konca in razumeti besede dobrotnika.” Spet se je pokril s plaščem, toda ne jedilne škatle ne dobrotnika ni bilo tam. Bile so samo misli, jasno izražene z besedami, misli, ki jih je nekdo povedal ali o katerih je razmišljal sam Pierre.
Pierre, ki se je pozneje spominjal teh misli, kljub dejstvu, da so jih povzročili vtisi tistega dne, je bil prepričan, da mu jih je povedal nekdo zunaj sebe. Nikoli, se mu je zdelo, ni mogel tako misliti in izražati svojih misli v resnici.
»Vojna je najtežja naloga podrejanja človekove svobode božjim zakonom,« je rekel glas. – Preprostost je podrejenost Bogu; ne moreš mu ubežati. In so preprosti. Tega ne rečejo, ampak naredijo. Izgovorjena beseda je srebrna, neizgovorjena pa zlata. Človek ne more imeti ničesar, medtem ko se boji smrti. In kdor se je ne boji, mu pripada vse. Če ne bi bilo trpljenja, človek ne bi poznal lastnih meja, ne bi poznal sebe. Najtežja stvar (Pierre je še naprej razmišljal ali slišal v spanju) je zmožen v svoji duši združiti pomen vsega. Povezati vse? « si je rekel Pierre. - Ne, ne poveži se. Ne morete povezati misli, a povezovanje vseh teh misli je tisto, kar potrebujete! Ja, moramo se združiti, moramo se združiti! - je z notranjim veseljem ponavljal Pierre, čutil je, da je s temi besedami in samo s temi besedami izraženo tisto, kar želi izraziti, in da je celotno vprašanje, ki ga muči, rešeno.
- Da, pariti se moramo, čas je za parjenje.
- Moramo se zapreti, čas je za zaprego, vaša ekscelenca! Vaša ekscelenca,« je ponovil glas, »moramo se vpreči, čas je, da vprežemo ...
Bil je glas bereitorja, ki je prebudil Pierra. Sonce je direktno udarilo v Pierrov obraz. Pogledal je umazano gostilno, sredi katere so blizu studenca vojaki napajali suhe konje, iz katerih so skozi vrata peljali vozovi. Pierre se je z gnusom obrnil stran in, zaprl oči, naglo padel nazaj na sedež kočije. »Ne, tega nočem, tega nočem videti in razumeti, hočem razumeti, kar se mi je razkrilo med spanjem. Še sekunda in vse bi razumel. Torej, kaj naj storim? Par, ampak kako vse združiti?« In Pierre je z grozo čutil, da je bil uničen ves pomen tega, kar je videl in mislil v svojih sanjah.
Voznik, kočijaž in hišnik so povedali Pierru, da je prišel častnik z novico, da so se Francozi pomaknili proti Mozhaisku in da naši odhajajo.
Pierre je vstal in jim ukazal, naj se uležejo in ga dohitijo, ter šel peš skozi mesto.
Vojaki so odšli in pustili okoli deset tisoč ranjenih. Ti ranjenci so bili vidni na dvoriščih in oknih hiš in gneče na ulicah. Na ulicah ob vozovih, ki naj bi odpeljali ranjence, se je slišalo kričanje, kletvice in udarci. Pierre je dal kočijo, ki ga je prehitela, ranjenemu generalu, ki ga je poznal, in odšel z njim v Moskvo. Dragi Pierre je izvedel za smrt svojega svaka in za smrt princa Andreja.

X
30. se je Pierre vrnil v Moskvo. Skoraj pri postojanki je srečal adjutanta grofa Rastopchina.

vas Bavleni

Bavleny je vas v regiji Vladimir v Rusiji. Središče podeželskega naselja Bavlensky.
Nahaja se 18 km severovzhodno od Kolčugina. Železniška postaja na progi Aleksandrov - Ivanovo.

Vas Bavlenye

Vas Bavlenye (tudi Bogoyavlenskoe) se nahaja v bližini reke Bavlenka, 13 verstov od okrožnega mesta ().

Zemljevid Mende, provinca Vladimir. 1850

Prvič je bil omenjen v duhovni listini serpuhovskega kneza Vladimirja Andrejeviča Hrabrega, napisanega leta 1410 (1353-1410, leta 1380 na Kulikovskem polju polk iz zasede, ki sta mu poveljevala in Bobrok iz Volyna, s pravočasnim napadom na Tatare odločil izid bitke v korist Rusov ). Vas je zavrnil sinu Semjonu (1372-1426), borovskemu apanažnemu knezu.
Konec 16. in med 17. stol. Epifanija je bila dediščina moskovskega patriarha; z ukinitvijo patriarhata je prešla pod jurisdikcijo sinodalnega reda. V knjigah patriarhalnega državnega reda o vasi najdemo naslednje podatke: »Leta 1594 je general 7 Job, patriarh moskovski in vse Rusije, podelil svojima bojarskima otrokoma Semjonu in Mihailu Petrovim otroke Svinskega v okrožju Jurjevski Polsky v vasi Bogoyavlensky za 150 otrok na terenu, v dveh pa za to f 75-krat na osebo«; istega leta, 22. marca, je patriarh Job podelil "svojemu sinu, bojarju Ivanu Vasiljeviču, sinu Selezneva, v vasi Bogojavlenskoye do 80. četrti na polju ...".
V času težav je bila vas uničena; v patriarhalnih knjigah leta 1645 je bilo zapisano, da je bila v posesti svetega patriarha puščava, ki je bila vas Bogojavlenskoye na reki. na Bogojavlenki«, se je vas verjetno po opustošenju mesta Jurjeva in okoliških vasi s strani Poljakov in Litovcev v začetku 17. stoletja spremenila v puščavo in tu ni bilo nobenega prebivalca cela tri desetletja.
Pustarstvo je bilo ponovno naseljeno šele leta 1646, v knjigah patriarhalnega državnega reda pod tem letom je zapisano: »vas, ki je bila Bogojavlenska puščava, je bila ponovno ustanovljena in v njej je 8 kmetij kmetov in kmetov, s 14 ljudje v njih."
Ime vasi Bogoyavlensky daje razlog za domnevo, da je bila prvotna cerkev tukaj ustanovljena v čast Gospodovega razglašenja, iz zgoraj omenjene duhovne oporoke kneza Vladimirja Andrejeviča pa je jasno, da je tukaj obstajala že na začetku iz 15. stoletja. Natančna zgodovinska pričevanja o tem segajo v 17. stoletje; v knjigah patriarškega državnega reda 1645-1647. prikazano je: »v puščavi je bila vas Bogojavlenskoye, na reki Bogoyavlenka, cerkveni kraj, ki je bil cerkev Bogojavljenja Gospoda Boga in našega Odrešenika Jezusa Kristusa, na cerkvenem zemljišču pa je bila duhovnikovo mesto, diakonovo mesto, ponomarjevsko mesto, slezovo mesto, cerkvena njiva je bila poraščena z dobrim gozdom. Na polju je 20 arov zemlje, v dveh enakih pa 10 kopejk sena in 270 arov obdelovalne ledine in 250 arov gozda, poraščenega s 250 arji sena, 50 arov neobdelanega gozda.« Čas izgradnje nove cerkve ni znan.
Februarja 1803 je bil duhovnik cerkve Svetega Bogojavljenja v vasi. Bavlenya Ioan Matveev je v imenu župljanov vložil prošnjo vladimirsko-suzdalskemu škofu Ksenofontu, da bi v vasi zgradili kamnito cerkev namesto lesene, ki je zaradi starih časov propadala, in izdali zbirko knjiga zbiranja manjkajočih sredstev.
18. marca 1803 je bila izdana tempeljska listina, ki jo je podpisal škof, in zbirka, po kateri je bilo zbiranje dovoljeno dve leti.
Vas je imela 65 gospodinjstev in samo moškega prebivalstva 230 duš. V neobičajno kratkem času so bila zbrana potrebna sredstva in zaposleni.
Kamnita cerkev je bila zgrajena s pridnostjo faranov leta 1810, kamnita s kamnitim zvonikom. V njem sta dva oltarja: v hladnem - Gospodovega razglašenja, v topli ladji - Rojstva Blažene Device Marije.
Septembra 1810 so duhovnik Bogojavljenske cerkve Mihail Andrejev, cerkveni upravnik Jakov Klimov in vsi župljani vladiki Ksenofontu predložili poročilo o pripravljenosti cerkve za posvetitev (»Zgrajena je bila kamnita cerkev, ki je opremljena z vsem cerkvenim sijajem in posodjem«). Duhovnik in župljani prosijo za posvetitev templja in izdajo antimenzija za bogoslužje.
Poročilo dekana Jurjevskega okrožja Vladimirske škofije Vasilija Eletskega: »Po pismu vaše eminence lanskega marca 1803, dne 18. blagoslovljenega dne, za gradnjo mojega oddelka v vasi Bavlenye, kamnita zgradba v imenu Bogojavljenja cerkve Gospodove, ta cerkvena zgradba je dokončana, cerkveno posodje in drugi sijaj je primerno okrašen.” V priloženem poročilu je inventar, iz katerega izhaja, da sta oltar in veličastni šeststopenjski ikonostas v celoti poslikana, da je za bogoslužje pripravljeno srebrno bogoslužno posodje, da so bogoslužne knjige v celoti ohranjene in da ima zakristija šest večnadstropnih. barvni kompleti za duhovnike in še marsikaj.
Konzistorij je določil: "nova cerkev na izdanem satenskem antimenziju bo posvečena zgoraj omenjenemu dekanu duhovniku Yeletskemu 9. oktobra tega leta."
V cerkvi Bogojavljenja je bila ustanovljena duhovščina - duhovnik in psalmolog. Za vzdrževanje duhovščine je prejemal: dajatve iz državne blagajne 392 rubljev, od zemlje 150 rubljev, od zbiranja žita 10 rubljev, za popravke zahtevkov pa do 70 rubljev, skupaj pa do 622 rubljev. v letu. Duhovnik je živel v cerkveno-javnih hišah, ki so jih leta 1895 na cerkvenem zemljišču zgradili župljani.
Župnijo so sestavljali: Bavlenye in vasi Ezhovaya, leta 1897 je bilo 72 gospodinjstev, 219 moških, 267 ženskih leta 1911, samo v vasi. Bavlenya je imela 52 gospodinjstev in 329 župljanov.
Cerkvi v vasi Bavlenya je bila dodeljena župnija.

Leta 1898 je a farna šola, v kateri se je šolalo 39 učencev in 27 deklet.
V templju je bila knjižnica cerkvenih knjig.
Duhovnik s. Bavlenya, okrožje Yuryevsky, Pavel Kudryavtsev je bil odpuščen 17. februarja 1916 na zahtevo. Diakon s. Arbuzova, Vladimir. u., Janez Odoransky 26. aprila 1916 je bil v vasi posvečen v duhovnika. Bavlenye.
V cerkev s. Bavlenya je bila pripisana župniji. Kalman. Ta vas je starodavnega izvora, v njej so porušili cerkev Gospodovega spremenjenja.
»V bližini postaje Bavleny so začeli streljati na naš vlak, ne vem, iz katerih razlogov se je vlak premikal tako tiho, da mu je bilo mogoče slediti peš.
Ker streljanje ni ponehalo, nam je poveljnik odreda ukazal, da se postavimo v verigo, nato pa so tri z desnega boka poslali v neko vas, da vzamejo talce. Ukazano je bilo, da se objavi, da se lahko talci ustrelijo, če se streljanje nadaljuje. Čez nekaj časa so se vrnili desničarji in z njimi duhovnik diakon in predsednik vaškega sveta. Talce so dali v kočijo in tiho odšli k Jurjevu, mi pa smo jim sledili v ohlapni verigi. Bil je ukaz, da zadržimo vse, ki nam pridejo naproti ali kam gredo, to nalogo smo izvajali komsomolci.
Spominjam se, da sta bila pridržana F. V. Nikonov in P. P. Panfilov, ki sta se vračala ali bolje rečeno bežala iz Jurjeva, vendar nista mogla dati točnih informacij o resničnem stanju stvari, vendar sta namigovala, da je bilo mesto očiščeno zelenja.
Leta 1938 so se začele aretacije med duhovščino, cerkve so bile povsod zaprte. Oblasti so posegale v normalno življenje župnije in cerkve Svetega Bogojavljenja. Zadnja služba v cerkvi je bila 7. septembra 1938. Rektor cerkve, duhovnik Vasilij Vinogradov, je bil prisiljen zapustiti službo v župniji Bavlensky zaradi nezmožnosti župljanov, da bi plačali ogromne davke, ki so bili naloženi cerkvi. skupnosti in duhovščine. Okrajne oblasti so duhovniku prepovedale, da bi na velikonočne dni hodil po župniji z molitvijo, torej opravljal starodavno navado, ki je duhovščini zagotavljala sredstva za preživetje. Zaradi popuščanja zahtevam ogorčenih vernikov so molitve dovolili, a so jih septembra znova prepovedali, domnevno zaradi možnosti širjenja nalezljivih bolezni.

Med vojno, ko je preganjanje pojenjalo, so ponekod začeli odpirati cerkve. V seznamih deželnih oblasti je cerkev s. Bavlena ni veljala za zaprto. V odgovor na številne pozive vernikov so oblasti nezmožnost nadaljevanja bogoslužja utemeljevale bodisi z odsotnostjo duhovnika bodisi z izrednim stanjem templja. 15. aprila 1943 je občni zbor krajanov vasi in okoliških vasi izvolil organ cerkvene samouprave – dvajset. Mihail Ivanovič Muratov je bil izvoljen za predsednika cerkvenega sveta. Pred revolucijo je bil policist (nižji čin okrajne policije), zato mu je bila pod sovjetsko oblastjo odvzeta volilna pravica. Župljani so se zavezali, da bodo vse cerkvene dohodke nakazali v obrambni sklad.
Dogovorili so se, da bodo v svoji cerkvi opravljali bogoslužje s pomožnim duhovnikom, protojerejom Konstantinom Milovskim, ki je živel v vasi. Berechino. Toda oblasti so se uprle odprtju templja. Januarja 1944 so okrožne oblasti sestavile dokument, ki ga je podpisal sekretar izvršnega odbora okrožnega sveta Kolchuginsky A.A. Abramov, predsednik izvršnega odbora Bavlenskega vaškega sveta D.I. Sumarev, sekretar partijske organizacije M.V. Klimov, predsednik in člani dvajseterice (njihovi podpisi so bili verjetno pridobljeni pod pritiskom), v kateri so tempelj, ki praktično ni bil uničen in je imel vse potrebno za bogoslužje, označili za neprimernega za bogoslužje.
Leta 1945 so oblasti končno prejele resnične informacije o stanju templja. Ugotovljeno je bilo, da je primeren. M.I. Muratov je vladimirski škofijski upravi vložil prošnjo za odprtje cerkve in imenovanje duhovnika. Peticiji so bili priloženi dokumenti, vključno z večletnimi davčnimi prejemki za nedelujoči tempelj. V odgovor je regionalni svet delavskih poslancev Vladimirske regije poslal predsedniku Kolčuginskega izvršnega odbora okrožnega sveta Rogovu resolucijo: »Prosimo, obvestite g. Muratov M.I. da je njegova zahteva odprtje cerkve v vasi. Bavlena je bila zavrnjena. Verniki so se dolgo borili proti odločitvi oblasti, da tempelj spremenijo v skladišče.
Tajnico dvajseterice, Valentino Mihajlovno Bulanovo, so odpeljali v policijski avto, ker ni hotela predati ključev templja in simulirala aretacijo, da bi ustrahovala, vendar vztrajna ženska ni predala ključev. Toda tempelj je bil še vedno uničen.
Leta 1990 so se obnovila prizadevanja za odprtje cerkve v vasi Bavleni. A.F. je v to vložil veliko truda. Medvedjev. Vladimirskemu in suzdalskemu škofu Evlogiju je poslal peticijo, na katero je prejel odgovor: »Dragi Arkadij Fedorovič, Bog bo blagoslovil ustanovitev nove skupnosti v templju vasi Bavlena in prejem listine zanjo, z eno željo, da v skupnosti ne dovolimo nobenih težav, ki niso značilne za pravoslavne ljudi, in živimo mirno, krščansko, rešujemo svoje duše in koristimo ljudem. V vaškem hramu je bil prejet blagoslov za ustanovitev nove skupnosti. Bavleni.
11. januarja 1991 v vasi. Bavlena je potekalo srečanje faranov. Začele so se priprave templja za bogoslužje (tempelj so očistili ostankov krme za živali, obnovili stene, vgradili okna in vrata, obnovili streho, postavili ikonostas). Sprva so molili po domovih župljanov, potem ko je bila cerkev pripravljena, so se začela bogoslužja v sami cerkvi.
Lokalna verska organizacija Pravoslavna župnija cerkve Svetega Bogojavljenja v vasi Bavleny, okrožje Kolchuginsky, Vladimirska regija, Aleksandrova škofija Ruske pravoslavne cerkve (Moskovski patriarhat) deluje od 23. septembra 1999.
Po pripravi templja za bogoslužje so se začela bogoslužja.
Rektor, predsednik župnijskega sveta Sergej Konstantinovič Fomantijev.
Naslov: vas Bavleny, Druga ulica, 23a.


Rektor templja je duhovnik Sergiy Fomantiev


Cerkev Svetega Bogojavljenja v vasi. Bavleni

Vas Bavleny je nastala na železniški postaji na progi Alexandrov - Yuryev-Polsky, odprti leta 1893, 1 km od vasi Bavleny, znane od začetka 15. stoletja.
Od druge polovice 19. stoletja se je začel odliv prebivalstva iz vasi v Kolčugino. Morda bi v prihodnosti vas Bavleny izginila, če na prelomu 19. in 20. stoletja s prizadevanji ivanovskih proizvajalcev ne bi bila položena železniška proga Aleksandrov-Kineshma s postajo Bavleny. Tu je bila zgrajena postaja s stanovanjskimi zgradbami za železničarje.
Kriza, ki je izbruhnila v državi v letih 1927-1928, ni mogla vplivati ​​na življenje kmetov v Bavleniju. Premožnim kmetom so na silo jemali kruh, omejili pa so tudi tržni promet z žitom. Predstavniki oblasti, ki so se čutili polnopravne lastnike, so brez slovesnosti vdirali v hiše, pregledovali senike, lope in podzemne prostore. Odnesli so celo žito, namenjeno za setev, in vse, kar jim je padlo v oči: med, jajca.
Kdo bi prenesel takšno samovoljo? Navsezadnje je vse pridobljeno z lastnim delom in znojem našega obraza. Kmete, ki so se upirali, so pretepli. Koliko solz je bilo pretočenih! Nemogoče je prešteti število pohabljenih in ubitih ljudi.
Vsaka situacija, ki se pojavi, ima svoje razloge. V boljševiški stranki je prišlo do nesoglasij glede nastanka krize.
Skupina N.I. Buharin, med katerimi je bil tudi A.I. Rykov, je krizo pojasnil z napačnimi izračuni partijskega in državnega vodstva.
Stalinistična skupina, ki je vključevala V.V. Kuibyshev, K.E. Vorošilov in G. K. Ordžonikidze sta vzrok krize našla v pospešeni industrializaciji v odsotnosti zunanjih virov financiranja. Posledično je bilo podprto Stalinovo stališče in sprejet je bil njegov program za premagovanje krize, katerega eden od načinov je bila kolektivizacija.
Že v tistem času drugačno mišljenje ni bilo tolerirano in preganjano. Skupina vodje Kominterne, urednika časopisa Pravda Buharina je bila odstranjena iz politbiroja, predsednik Sveta ljudskih komisarjev Rykov pa je bil obsojen in ustreljen.
V stalinistični skupini ni šlo vse dobro. Pozneje se je ustrelil Sergo Ordžonikidze, ki je dan prej priznal Anastasu Ivanoviču Mikojanu, da tako ne more več živeti: s Stalinom se je bilo nemogoče boriti in ni imel več moči prenašati tega, kar je počel.
V državi je bila vsiljena partijsko-državna oblast. V proizvodnji je bila uvedena partijska diktatura, na kolektivnih kmetijah, državnih kmetijah in MTS so bile ustanovljene partijske celice.
Leta 1929 se je v bližini postaje Bavleny začela gradnja osrednjega posestva žitne kmetije Aleksandrovsky in delavnice strojev in traktorjev. V bližini postaje Bavleny so začele žvenketati sekire, posekane so bile stoletne smreke in borovci za gradnjo osrednjega posestva velike žitne kmetije Aleksandrovski. Dobil je traktorje, pluge in sejalnice za pomoč drugim kolektivnim kmetijam.

Uprava podeželskega okrožja Bavlensky okrožja Kolchuginsky deluje od 29. oktobra 2001. Namestnik. Vodja okrožja - poslovni vodja Nikolaj Ivanovič Maksimov. Naslov: pos. Bavleny, Sovetskaya st., 2. Organizacija UPRAVA PODEŽELSKEGA OKRAJA BAVLENSKEGA OKROŽJA KOLČUGINSKI je bila likvidirana 11. aprila 2014.
Uprava podeželskega naselja Bavlensky je bila registrirana 9. decembra 2005. Vodja uprave podeželskega naselja Bavlensky je Vitalij Stepanovič Berezovski. Naslov: vas Bavleny, ulica Sovetskaya, 2.

MUU BPB je v veljavi od 29. maja 1995. Glavni zdravnik Natalya Aleksandrovna Polishchuk. Naslov: Bolnichnaya Street, 1. Organizacija MUNICIPAL UNITARY HEALTH INSTITUTION BAVLENSKAYA VILLAGE BOLNIŠNICA je bila likvidirana 14. julija 2011.

Bavlenska šola

Šola v Bavlenih je bila odprta leta 1933; sem so jo prenesli iz vasi Bavleni. Dve leti pozneje je dopolnila sedem let. Šola je bila v leseni enonadstropni stavbi. Pozimi so kurili z drvmi, ki so jih šolarji sami pripravljali pri pouku dela. Pohvalno je, da so bili otroci navajeni uresničljivega koristnega dela in so poznali njegovo vrednost. Žal je takrat nenehno primanjkovalo zvezkov, svinčnikov, črnila, pisal in kred. Otroci so se v šolskem prostem času udeleževali raznih krožkov, otroških matinej in večerov amaterskih del.
V letih 1938-1939 so bile prve mature sedemletke. Mnogi diplomanti teh let so umrli na fronti.
Med maturanti je bil Pavel Račkov. Rodil se je v veliki družini in bil najstarejši od otrok. Pavel, ki sta ga odlikovala skromnost in delavnost, je končal šolo s pohvalo. Po diplomi iz letalskega kluba Kolchuginsky je vstopil v vojaško šolo Chkalov. Pavel je svojo bojno kariero začel kot vojaški pilot leta 1943 v Ukrajini. V kratkem času je od navadnega pilota postal poveljnik eskadrilje. Ima 123 bojnih misij. Trikrat je bilo jurišno letalo nokautirano, enkrat je zgorelo, a doseglo svoje. Leta 1943 mu je letalski mehanik sporočil grenko novico o usmrtitvi njegove družine s strani nacistov in prosil Pavla, naj se maščuje za takšno okrutnost. Dal je besedo in jo držal. 12 IL pod njegovim poveljstvom je bombardiralo sovražnikovo letališče in zažgalo 13 sovražnikov letal. V tej bitki so njegov IL obkolili štirje Messerji. Uspelo mu je sestreliti dve letali. Za dokončanje te naloge je Pavel Akimovich prejel naziv Heroja Sovjetske zveze. Odlikovan je bil z redom Lenina, tremi redi rdečega praporja, redoma velike domovinske vojne 1. in 2. stopnje ter medaljami. Po vojni je P.A. Račkov je še naprej služil v letalskih silah. Umrl je leta 1947 in bil pokopan v Talinu, kjer je živel in delal v povojnih letih. Pionirska četa ene od šol v Talinu je nosila njegovo ime. V vasi se po njem imenuje šola in osrednja ulica. Njegov portret so postavili na Alejo herojev v Kolčuginu.
Od leta 1952 je šola postala srednja, dve leti pozneje pa so odprli novo z internatom za otroke iz oddaljenih vasi.
Z reformo javnega šolstva v 50. letih so šolo uvrstili med »kmečke« in otroke začeli učiti kmečkega dela. Višjim razredom je bilo dodeljeno sedem hektarjev veliko zemljišče, kjer so otroci gojili zelenjavo. Obstajale so tudi perutninarske in gradbene enote. Na šoli je delala dijaška gradbena ekipa. Postavila je ograjo, lopo, zgradila shrambo za učno opremo, zgradila garažo, uredila športno igrišče. Pouk je potekal namensko in otroci so videli rezultate svojega dela.
Šolarji so bili navdušeni nad različnimi športi. Jeseni 1981 je bila šolska ekipa Bavlensk prva na okrožnem prvenstvu v namiznem tenisu. Deset let kasneje ženska košarkarska ekipa postal zmagovalec regijskih tekmovanj. Vladimirska ekipa ekologov, v kateri so bili tudi predstavniki Bavlenske šole, je zasedla tudi prvo mesto na srečanju mladih ekologov v vasi Khosty na Krasnodarskem ozemlju.
Bavlenski šolarji so pozimi leta 1985 po zgledu udeležencev polarne odprave časopisa Komsomolskaya Pravda organizirali 60 km dolg nočni maraton. pri temperaturi minus 20 stopinj.
Na pobudo ravnatelja šole O.T. Kupriyanov, kot del programa poklicne orientacije, je nastal istega leta študentski strojni obrat "Smena". Njegov direktor in glavni računovodja sta bila dva devetošolca. Dijaki so dobili produkcijski načrt, ki so ga morali izpolniti. Pod vodstvom direktorja podjetja so potekali skupni sestanki med vodji delavnic, v katerih so delali dijaki, obratovalci, mojstri in blagajniki dijaških ekip ter vodstvom šole. Direktor Študentskega obrata je na mesečnih dispečerskih sestankih poročal o realizaciji plana in obravnaval proizvodno problematiko.
Tako sta se šolska in tovarniška uprava ustvarjalno lotila svojega dela. Bodoči delavec v obratu Mihail Petrov se spominja:
- To je bilo super! Takrat smo se prvič počutili vključene v veliko produkcijo. Na ti dve uri ob petkih smo čakali cel teden! Bilo je super odklopiti se od šolske rutine in se počutiti kot odrasel delati, še posebej, ker so bili naši izdelki uporabljeni v tovarniških izdelkih: naredili smo pušo za črpalko "Malysh". Prispevek o šolskem obratu je posnela regionalna televizija.
Otroci postanejo resnejši in odgovornejši, ko vidijo, da odrasli tako ravnajo z njimi. Tekmovanje v strokovnih spretnostih ob koncu leta je pokazalo, da so šolarji, ki delajo strugarje in ovijalce, dosegli produktivnost dela blizu ravni osnovnega dela.
Bavlenska šola je prednjačila, ko so začeli izobraževati šestletnike, in bila prva, ko so odprli oddelke za posebno izobraževanje otrok. Med diplomanti šole je veliko medalistov in odličnjakov. Približno 60% študentov se vpiše na univerze v državi.
Nikolaj Sergejevič Savčenko je bil 34 let direktor šole. Bil je zelo ljubljen in spoštovan. Z njim je bilo presenetljivo lahko delati.


Bavlenska srednja šola

MBOU "Srednja šola Bavlenskaya" deluje od 30. januarja 2002.
Januarja 2004 je na regionalnem festivalu izobraževalnih sistemov izobraževalnih ustanov v mestu Vladimir šola Bavlenskaya zasedla 1. mesto v nominaciji "Podeželska šola".
Cilj šolskega izobraževalnega sistema je ustvariti pogoje za maksimalen razvoj otrokove osebnosti na ravni njegovih zmožnosti in v skladu z njegovimi potrebami, sposobnostjo prilagajanja sodobnim življenjskim razmeram, pripravljenosti služiti domovini. Vojaško-domoljubna vzgoja učencev je ena glavnih smeri dela šole. Središče državljanske, domoljubne vzgoje je muzejska soba. Od februarja 2004 na šoli deluje vojaški športni klub Defender.
Direktor Petrukhina Albina Igorevna. Naslov: pos. Bavleny, st. Mira, 6. "Splošno srednješolsko izobraževanje."

MBDOU "Vrtec št. 18 "Solnyshko" velja od 24. junija 2002. Vodja: Andrianova Svetlana Evgenievna. Naslov: pos. Bavleny, Lesnoy Lane, 8. Predšolska vzgoja.”

Bavlenski SPTU

Tečaji 30-ih let za usposabljanje podeželskih delavcev so se v 40-ih letih začeli imenovati šola upravljavcev strojev, ki jih je vodil F.I. Klimin. Učenci te šole so sodelovali pri razvoju deviških dežel.
Do sredine 60-ih je Bavlenska šola za mehanizacijo usposabljala kmetijske strokovnjake za celotno regijo. Fantje so delali na svoji učni kmetiji, kjer je bilo 60 krav molznic, za katere so sami pripravljali seno in položili silažo. Pridelovali so tudi krompir. Kmetija je ustvarila dohodek do 80 tisoč rubljev na leto.
Od leta 1961 je bil direktor šole I.G. Melekhin, izkušen, takten učitelj, si nikoli ni dovolil, da bi koga nesramno potegnil nazaj ali povzdignil glas.

Med diplomanti SPTU št. 9 so bili bodoči glavni inženir državne kmetije, poslanec vrhovnega sovjeta ZSSR in delegati na kongresih Komsomola. Diplomanti šole delajo v regijah Vladimir, Jaroslavl, Ivanovo, Sverdlovsk, na Daljnem vzhodu in v Kazahstanu.
Večkrat je bil nagrajen z najvišjimi mesti med ruskimi šolami. Več kot 15 let je nosil izzivalni Rdeči prapor regionalnega oddelka za poklicno izobraževanje. Šola je prejela častni naziv 50. obletnice sovjetske oblasti in prejela nagrado Leninovega komsomola. Leta 1977 so na trgu pred koncertno dvorano Taneyev v Vladimirju podelili diplomo in značko dobitnika nagrade Leninov komsomol direktorju šole V.S. Grišin.
Uspešnost šole se je vsako leto povečala; 40 % učencev je imelo dobre ali odlične ocene.
Življenje otrok je bilo zanimivo in razgibano; delovale so štiri pop skupine. Prepoznani pevci, harmonikarji, plesalci in čarodeji na tekmovanju “Halo, iščemo talente”.
Za visoko uspešnost pri usposabljanju osebja in ustvarjanju sodobne baze za usposabljanje sta dva mojstra industrijskega usposabljanja in učitelj prejeli srebrne in bronaste medalje ter denarne nagrade. Šola sama je prejela diplomo druge stopnje in nov osebni avtomobil UAZ.

OGOU NPO "PU št. 32" vas. Bavleni velja od 4. 4. 2001 Naslov: vas. Bavleny, st. Mira, 4. Organizacija REGIONALNA DRŽAVNA IZOBRAŽEVALNA INSTITUCIJA OSNOVNEGA STROKOVNEGA IZOBRAŽEVANJA "POKLICNA ŠOLA št. 32" pos. BAVLENY OKROŽJA KOLCHUGINO je bil likvidiran 31. avgusta 2006. Razlog: Prenehanje dejavnosti pravne osebe z reorganizacijo v obliki združitve. Pravni naslednik: GBOU NPO VO "PU št. 11" Kolchugino.

MBUK "Knjižnica naselja Bavlenskaya" registriran 15. septembra 2009. Likvidator Vitalij Stepanovič Berezovski. Naslov: ul. Mira, 1. Glavna dejavnost je »Dejavnost knjižnic, arhivov, zavodov klubskega tipa«. Organizacija OBČINSKA PRORAČUNSKA KULTURNA USTANOVA "KNJIŽNICA NASELJA BAVLENSKAYA" je bila likvidirana 17. decembra 2015.

Nov klub odprt leta 1960. Pod vodstvom njegovega umetniškega vodje je nastala dramska skupina. Umetniki Bavlene so uspešno nastopali z modernim in klasičnim repertoarjem. Organizirano je bilo tudi gledališče za mlade gledalce. V klubu je delovalo miniaturno gledališče. Dva dela tega gledališča so zasedli skeči, reprize, vokalne številke in razni prizori. Predstava gledališča je odlično uspela.
Leta 1976 je a glasbena šola, katerega direktorica je bila Tamara Fominichna Murashova. Otroci so vadili različne inštrumente: harmoniko, harmoniko, kitaro in obvladali klavir. Potekale so pevski zbor in likovni pouk. Že naslednje leto so učenci in učitelji izvedli več kot 30 koncertov. Dve leti kasneje so na šoli odprli oddelek za pihala in ustanovili godbo na pihala pod vodstvom Vjačeslava Nikolajeviča Murashova.
Učitelji glasbene šole so opravili veliko vzgojno delo. Vsak učitelj je prevzel pokroviteljstvo nad razredom vaške gimnazije, v katerem so ustanovili pevski zbor učencev in učiteljev, krožek »hrobar in bobnar« z aerobiko ter delali s šestletniki. Glasbena šola je zasedla prvo mesto v kulturnem in pokroviteljskem delu med glasbenimi šolami ZSSR in prejela zastavico Ministrstva za kulturo ZSSR. Na regijskem tekmovanju med kulturno izobraževalnimi ustanovami je šola zasedla drugo mesto in prejela diplomo območnega oddelka za kulturo.
Leta 1984 je šola pripravila 13 amaterskih umetniških skupin za sodelovanje na drugi vseslovenski razstavi, v kateri je sodelovalo 220 ljudi.
In naslednje leto se je odprla na podlagi glasbene šole umetniška šola. S koreografijo sta se ukvarjali dve pripravljalni skupini po 35 otrok. Klub ljubiteljev glasbe je vključeval družabne plese, ritmično gimnastiko in pevski zbor veteranov vojne in dela. Zborovodja T.F. Murashova, leta 1986 prejel naziv zasluženega delavca kulture RSFSR. Med 42 ljubitelji zborovskega petja so bili najuglednejši Bavleni: N.S. Savchenko - udeleženec parade zmage, nekdanji direktor vaške šole E.S. Lipatov - udeleženec velike domovinske vojne, predsednik sveta, M.E. Nikonova je direktorica SPTU. Zbor je pel štiriglasno.
In prvi odgovorni nastop pihalnega orkestra je bil leta 1986 na regionalnem odru. Orkester je uspešno nastopal v različnih mestih in na mednarodnem festivalu v Belorusiji. Večkrat je bil nagrajenec vsezveznih in vseruskih tekmovanj, prejel je naziv "Ljudska ekipa". Program orkestra je pester: klasična in plesna glasba, ljudske pesmi.
Leta 1992 je orkester prejel naziv »Vzoren«. In kmalu je vodja sam prejel naziv »Častni delavec kulture Rusije«.

MBU DO "DSHI p. Bavleny" velja od 3. novembra 1997 Direktor Murashova Galina Vladimirovna. Naslov: vas Bavleny, ulica Mira, 1a. “Dodatno izobraževanje otrok in odraslih.”
Od jeseni 1988 so v Bavlenih vsako leto začeli prirejati glasbeni festival. festival "Bavlenski večeri" na pobudo Bavlenske šole umetnosti in njenega direktorja, ki je vodil regionalno in Vladimirsko glasbeno društvo Kolchuginsky.
Na prvem festivalu je gostitelje zastopal učitelj Bavlenske šole umetnosti, balalajka V.E. Ananyev (zmagovalec vseruskega conskega tekmovanja) in najboljši harmonikar regije Evgenij Petrov.
MBUK "KDO Bavlensky Rural Settlement" registrirano 8. aprila 2006. Direktor Elena Eduardovna Malinina. Naslov: pos. Bavleny, st. Mira, 1a. Glavna dejavnost je "Dejavnost ustanov klubskega tipa: klubi, palače in domovi kulture, hiše ljudske umetnosti."




28. regionalni glasbeni festival »Bavlenski večeri«, na katerem so sodelovale ustvarjalne skupine MBUK »RCCD«: folklorni ansambel »Napevi Opolya« (Pavel Panteleev in Jurij Solodov), estradni ansambel »Dan sv estradni ansambel "In Good Hour" (Boris Konopatkin, Elena Novoselskaya, Ekaterina Savina in Larisa Gardymova). Ekipe so bile nagrajene z diplomami in kipci.

Šolski ljudski ansambel in oddelek za koreografijo, ki sta prejela diplomo »High Performance Excellence«, veljata za zgledna. Ljudski pevski ansambel je prejel diplomo I. stopnje na regijskem festivalu »Vremi Rusije«.
Nekoč so amaterski umetniki Bavlensky šli nastopat v Moskvo. Ob prvi napovedi prihoda Bavlenčanov si njihovega nastopa ni prišel ogledat skoraj nihče, a se niso zmotili in so pričeli z nastopom. Deset minut pozneje je bila dvorana polna.
V klub Bavlensky so prišli čudoviti umetniki. Med njimi so Vladimir Korenev - glavni igralec v filmu "Amphibian Man", Klavdiya Shulzhenko, Tatyana Shmyga, Nikolai Kryuchkov, s katerim je povezana smešna epizoda. Kryuchkov je prišel pozimi, ko je bilo zelo mrzlo. Prosil je za čaj in sobo, kjer bi se lahko odpočil pred nastopom. V tem času so nekateri prijatelji potrebovali kozarec in poslali so jih v isto sobo. Vstopili so in zagledali moškega, ki je sedel s hrbtom obrnjen proti njim.
- Človek, ali nimaš kozarca?
Krjučkov se je obrnil. Njihovemu presenečenju ni bilo meja, ko so ga prepoznali.

. Suzdal. Jurijev-Polski

Templji regije Vladimir.
Kirzhachsky in Kolchuginsky okrožja

S. Bavleny.

Cerkev Bogojavljenja

V bližini reke se nahaja vas Bavleny (tudi Bogoyavlenskoe). Bavlenka.

Prvič je bil omenjen v duhovni listini serpuhovskega kneza Vladimirja Andrejeviča Hrabrega, napisanega leta 1410 (1353-1410, leta 1380 na Kulikovskem polju polk iz zasede, ki sta mu poveljevala in Bobrok iz Volyna, s pravočasnim napadom na Tatare odločil izid bitke v korist Rusov ). Vas je zavrnil sinu Semjonu (1372-1426), borovskemu apanažnemu knezu.

Konec 16. in med 17. stol. Epifanija je bila dediščina moskovskega patriarha; z ukinitvijo patriarhata je prešla pod jurisdikcijo sinodalnega reda. V knjigah patriarhalnega državnega reda o vasi najdemo naslednje podatke: »Leta 1594 je general 7 Job, patriarh moskovski in vse Rusije, podelil svojima bojarskima otrokoma Semjonu in Mihailu Petrovim otroke Svinskega v okrožju Jurjevski Polsky v vasi Bogoyavlensky za 150 otrok na terenu, v dveh pa za to f 75-krat na osebo«; istega leta, 22. marca, je patriarh Job podelil "svojemu sinu, bojarju Ivanu Vasiljeviču, sinu Selezneva, v vasi Bogojavlenskoye do 80. četrti na polju ...".

V času težav je bila vas uničena; v patriarhalnih knjigah leta 1645 je bilo zapisano, da je bila v posesti svetega patriarha puščava, ki je bila vas Bogojavlenskoye na reki. na Bogojavlenki«, se je vas verjetno po opustošenju mesta Jurjeva in okoliških vasi s strani Poljakov in Litovcev v začetku 17. stoletja spremenila v puščavo in tu ni bilo nobenega prebivalca cela tri desetletja. Pustarstvo je bilo ponovno naseljeno šele leta 1646, v knjigah patriarhalnega državnega reda pod tem letom je zapisano: »vas, ki je bila Bogojavlenska puščava, je bila ponovno ustanovljena in v njej je 8 kmetij kmetov in kmetov, s 14 ljudje v njih."

Ime vasi Bogoyavlensky daje razlog za domnevo, da je bila prvotna cerkev tukaj ustanovljena v čast Gospodovega razglašenja, iz zgoraj omenjene duhovne oporoke kneza Vladimirja Andrejeviča pa je jasno, da je tukaj obstajala že na začetku iz 15. stoletja. Natančna zgodovinska pričevanja o tem segajo v 17. stoletje; v knjigah patriarškega državnega reda 1645-1647. prikazano je: »v puščavi je bila vas Bogojavlenskoye, na reki Bogoyavlenka, cerkveni kraj, ki je bil cerkev Bogojavljenja Gospoda Boga in našega Odrešenika Jezusa Kristusa, na cerkvenem zemljišču pa je bila duhovnikovo mesto, diakonovo mesto, ponomarjevsko mesto, slezovo mesto, cerkvena njiva je bila poraščena z dobrim gozdom. Na polju je 20 arov zemlje, v dveh enakih pa 10 kopejk sena in 270 arov obdelovalne ledine in 250 arov gozda, poraščenega s 250 arji sena, 50 arov neobdelanega gozda.« Čas izgradnje nove cerkve ni znan.

Do začetka 19. stol. Lesena cerkev, ki je stala v vasi, je propadla, leta 1803 pa duhovnik Bogojavljenske cerkve v vasi. Bavleny John Matveev je vložil prošnjo vladimirskemu in suzdalskemu škofu Xenophonu za dovoljenje za gradnjo kamnitega templja in za izdajo zbirke za zbiranje manjkajočih sredstev. Istega leta je bila izdana tempeljska listina, ki jo je podpisal škof, in zbirka zbirke, po kateri je bilo zbiranje dovoljeno dve leti.

Sedanja kamnita cerkev je bila zgrajena s pridnostjo faranov leta 1810, kamnita s kamnitim zvonikom. V njem sta dva oltarja: v hladnem - Gospodovega razglašenja, v topli ladji - Rojstva Blažene Device Marije. Duhovnik John Matveev je padel v dolgove in izginil brez sledu, verjetno pobegnil k starovercem. Bil je vesel duhovnik in je pijan rad plesal v krogu, kar je bilo zabeleženo v njegovem osebnem spisu.

Septembra 1810 so duhovnik Bogojavljenske cerkve Mihail Andrejev, cerkveni upravnik Jakov Klimov in vsi župljani vladiki Ksenofontu predložili poročilo o pripravljenosti cerkve za posvetitev (»Zgrajena je bila kamnita cerkev, ki je opremljena z vsem cerkvenim sijajem in posodjem«).

V 1. tretjini 19. stol. v vasi je bilo 65 gospodinjstev in 230 revizijskih duš prebivalstva (v revizijske duše je bilo zapisano le polnoletno moško prebivalstvo obdavčenega razreda, vključeno v revinske povesti in zavezano volilni davki. Revijske povesti so popisna listina, ki je bila izvedena v skladu z odlokom o imenovanju revizije. V Vladimirski provinci je bila peta revizija leta 1795, VI revizija leta 1811, VIII leta 1834, revizijske zgodbe so na hrbtni strani označevale število moških v družini. - število žensk ter podatke o rojenih in umrlih v obdobju med revizijami.

V cerkvi Bogojavljenja je bila ustanovljena duhovščina - duhovnik in psalmolog. Prejeto za vzdrževanje duhovščine; koristi od blagajne znašajo 392 rubljev, od zemlje 150 rubljev, od zbiranja žita 10 rubljev, za popravke pa do 70 rubljev, skupaj pa do 622 rubljev. v letu. Duhovnik je živel v cerkveno-javnih hišah, ki so jih leta 1895 na cerkvenem zemljišču zgradili župljani.

Župnijo so sestavljali: Bavlenye in vas Ezhovaya, so bili navedeni v 1890-ih. 72 dvorišč, 219 moških tuš, 267 ženskih leta 1911 samo v vas. Bavlenya je imela 52 gospodinjstev in 329 župljanov. Leta 1898 so v vasi odprli župnijsko šolo, v kateri se je šolalo 39 dečkov in 27 deklic. V templju je bila knjižnica cerkvenih knjig.

Skoraj do revolucije leta 1917 v vasi. Bavlena je služil starodavni duhovnik Pavel Kudryavtsev, ki je v tej župniji služil dolga leta, star skoraj 90 let in zelo spoštovan med župljani. V cerkev s. Bavlenya je bila pripisana župniji. Kalman. Ta vas je starodavnega izvora, v njej so porušili cerkev Gospodovega spremenjenja.

V času Sovjetske zveze v cerkvi dolgo časa ni bilo bogoslužja. Zadnja služba je bila 7. septembra 1938. Rektor cerkve, duhovnik Vasilij Vinogradov, je bil prisiljen zapustiti službo v župniji Bavlensky zaradi nezmožnosti župljanov, da bi plačali ogromne davke, ki so bili naloženi cerkveni skupnosti in duhovščini. . Okrajne oblasti so duhovniku prepovedale, da bi na velikonočne dni hodil po župniji z molitvijo, torej opravljal starodavno navado, ki je duhovščini zagotavljala sredstva za preživetje. Zaradi popuščanja zahtevam ogorčenih vernikov so molitve dovolili, a so jih septembra znova prepovedali, domnevno zaradi možnosti širjenja nalezljivih bolezni.

Med vojno, ko je preganjanje pojenjalo, so ponekod začeli odpirati cerkve. V seznamih deželnih oblasti je cerkev s. Bavlena ni veljala za zaprto. V odgovor na številne pozive vernikov so oblasti nezmožnost nadaljevanja bogoslužja utemeljevale bodisi z odsotnostjo duhovnika bodisi z izrednim stanjem templja. 15. aprila 1943 je občni zbor krajanov vasi in okoliških vasi izvolil organ cerkvene samouprave – dvajset. Mihail Ivanovič Muratov je bil izvoljen za predsednika cerkvenega sveta. Pred revolucijo je bil policist (nižji čin okrajne policije), zato mu je bila pod sovjetsko oblastjo odvzeta volilna pravica. Župljani so se zavezali, da bodo vse cerkvene dohodke nakazali v obrambni sklad.

Dogovorili so se, da bodo v svoji cerkvi opravljali bogoslužje s pomožnim duhovnikom, protojerejom Konstantinom Milovskim, ki je živel v vasi. Berechino. Toda oblasti so se uprle odprtju templja. Januarja 1944 so okrožne oblasti sestavile dokument, ki ga je podpisal sekretar izvršnega odbora okrožnega sveta Kolchuginsky A.A. Abramov, predsednik izvršnega odbora Bavlenskega vaškega sveta D.I. Sumarev, sekretar partijske organizacije M.V. Klimov, predsednik in člani dvajseterice (njihovi podpisi so bili verjetno pridobljeni pod pritiskom), v kateri so tempelj, ki praktično ni bil uničen in je imel vse potrebno za bogoslužje, označili za neprimernega za bogoslužje.

Leta 1945 so oblasti končno prejele resnične informacije o stanju templja. Ugotovljeno je bilo, da je primeren. M.I. Muratov je vladimirski škofijski upravi vložil prošnjo za odprtje cerkve in imenovanje duhovnika. Peticiji so bili priloženi dokumenti, vključno z večletnimi davčnimi prejemki za nedelujoči tempelj. V odgovor je regionalni svet delavskih poslancev Vladimirske regije poslal predsedniku Kolčuginskega izvršnega odbora okrožnega sveta Rogovu resolucijo: »Prosimo, obvestite g. Muratov M.I. da je njegova zahteva odprtje cerkve v vasi. Bavlena je bila zavrnjena. Verniki so se dolgo borili proti odločitvi oblasti, da tempelj spremenijo v skladišče.

Tajnico dvajseterice, Valentino Mihajlovno Bulanovo, so odpeljali v policijski avto, ker ni hotela predati ključev templja in simulirala aretacijo, da bi ustrahovala, vendar vztrajna ženska ni predala ključev. Toda tempelj je bil še vedno uničen in ob odprtju župnije Bogojavljenja v vasi. V Bavlenakhu se je leta 1991 izkazalo, da je notranja dekoracija popolnoma uničena in da je bilo treba obnoviti stene, namestiti okna in vrata ter ponovno narediti streho. (Kratek povzetek zgodovine župnije cerkve Bogojavljenja v vasi Bavleny je bil sestavljen po članku drugega rektorja in obnovitelja templja, duhovnika Arkadija Gotova.)

Fotografija vasi Bavleny, okrožje Kolchuginsky

Bavleni- vas v Kolčuginskem okrožju Vladimirske regije v Rusiji. Središče podeželskega naselja Bavlensky.

Prebivalstvo 3.284 ljudi. (2002).

Geografija

Bavleni na zemljevidu (okrožje Kolchuginsky)

Nahaja se 18 km severovzhodno od Kolchugino. Železniška postaja na progi Aleksandrov-Ivanovo.

Zgodba

Od leta 1940 znana kot vas pri tovarni za popravilo motorjev. 1 km od vasi je vas Bavleny znana že od konca 14. stoletja. Od leta 1962 do 2005 je imelo status mestnega naselja.

Upravna struktura

Podeželsko naselje Bavlensky vključuje 13 naselij:

Bavleny (vas), Bavleny (vas), Bogdaniha, Boldinka, Bolshoye Kuzminskoye, Ezhovo, Zekrovo, Kliny, Mikheykovo, Ploski, Semendyukovo, Tovarkovo, Shishlikha.

Gospodarstvo

JSC Bavlensky obrat "Electrodvigatel"
Ribiška trgovina RAIPO

izobraževanje

— Vrtec št. 18
— »Otroška umetniška šola« v vasi Bavleny

— Poklicna šola N 5
— Bavlenska srednja šola poimenovana po. Račkova B.A.

Bavlenska srednja šola poimenovana po. Račkova B.A.

Srednja šola Bavlenskaya se nahaja v majhni delavski vasi, ustanovljeni leta 1931. Trenutno ima šola 307 učencev v 20 oddelkih, od tega 2 izravnalna oddelka in 3 izravnalni oddelki. Učiteljsko osebje sestavlja 27 ljudi, 55% učiteljev je diplomiranih, 83,4% učiteljskega osebja šole ima visoko pedagoško izobrazbo. Šola zaposluje enega zasluženega učitelja Ruske federacije, devet odličnih učiteljev izobraževanja Ruske federacije, en učitelj je bil nagrajen z redom časti, 92% učiteljev ima kategorije. Poleg učilnic ima šola še: multimedijsko učilnico, telovadnico, jedilnico s 140 sedeži, zbornico, telovadnico, muzejsko sobo. Šola je oblikovala in uspešno izvaja izobraževalni sistem. Januarja 2004 je na regionalnem festivalu izobraževalnih sistemov izobraževalnih ustanov v mestu Vladimir šola Bavlenskaya zasedla 1. mesto v nominaciji "Podeželska šola". Cilj izobraževalnega sistema šole je ustvariti pogoje za maksimalen razvoj otrokove osebnosti na ravni njegovih zmožnosti in v skladu z njegovimi potrebami, sposobnostjo prilagajanja sodobnim življenjskim razmeram, pripravljenosti služiti domovini. Vojaško-domoljubna vzgoja učencev je ena glavnih smeri dela šole. Središče državljanske, domoljubne vzgoje je muzejska soba. Od februarja 2004 na šoli deluje vojaški športni klub Defender.

Prodajna mesta

— Trgovska hiša "Demyan in K"
— Fotografija »Supermarket« T. E. Bulanove

- mn "Proizvedeno blago" Kolchuga RAIPO
— G. “Vse za dom”
— Trgovska hiša "Demyan in K"
— g. »Družinska ugodnost«
— Lekarna (2 kosa)
— Frizerski salon “Elena”
— G. "Ljubava"
- mn "Izdelki" Kolchuginskoe RAIPO
— Urad RAIPO

Znamenitosti vasi Bavleny