Sveti apostol Timotej prišel iz likaonskega mesta Lystra v Mali Aziji. K Kristusu se je spreobrnil leta 52 († ok. 67; spomin na 29. junij). Ko so apostoli Pavel prvič obiskali likaonska mesta, je apostol Pavel v Listri ozdravil od rojstva hromega človeka in mnogi prebivalci mesta so verovali v Kristusa, med njimi bodoči apostol, mladenič Timotej, njegova mati Evnika in babica Loida (;).

Seme vere, ki ga je zasejal apostol Pavel v dušo svetega Timoteja, je obrodilo obilen sad. Postal je apostolov goreč učenec, nato pa njegov stalni spremljevalec in sodelavec pri oznanjevanju evangelija. Apostol Pavel je ljubil svetega Timoteja in ga je v svojih pismih imenoval svojega ljubljenega sina ter se hvaležno spominjal njegove zvestobe in predanosti. Timoteju je pisal: »Sledil si mi v učenju, življenju, razpoloženju, veri, velikodušnosti, ljubezni, potrpežljivosti, v preganjanju, trpljenju ...« (). Leta 65 je apostol Pavel posvetil apostola Timoteja v škofa Efeške cerkve, ki ji je sveti Timotej vladal 15 let. Sveti apostol Pavel, ki je bil v zaporu v Rimu in je vedel, da mu grozi mučeništvo, je svojega zvestega učenca in prijatelja apostola Timoteja poklical na zadnji sestanek ().

Sveti Timotej je svoje življenje končal kot mučenik. V Efezu so pogani praznovali praznik v čast malikom in jih nosili po mestu ter jih spremljali z nesvetimi obredi in pesmimi. Sveti škof Timotej, vnet za Božjo slavo, je poskušal ustaviti in opominjati ljudi, zaslepljene z malikovanjem, in jim pridigati pravo vero v Kristusa. Pogani so v jezi planili na svetega apostola, ga tepli, vlekli po tleh in nazadnje kamenjali. Sveti apostol Timotej je leta 80 umrl za Kristusa. V 4. stoletju so svete relikvije apostola Timoteja prenesli v Carigrad in jih položili v cerkev svetih apostolov. Sveta Cerkev časti svetega Timoteja med 70 apostoli.

Ikonografski original
	Atos. 1546. Ap. Timofej. Teofan s Krete in Simeon. Freska cerkve sv. Miklavža. Samostan Stavronikita. Atos. 1546
	Bizanc. 1040. Ap. Timofej. Miniaturna minologija (fragment). Bizanc. 1040 Baltimore. ZDA.
	Dečani. V REDU. 1350. Ap. Timofej. Freska. Cerkev Kristusa Pantokratorja. Dečani. Kosovo. Srbija. Okoli leta 1350.

Uvod.

Timotej (ok. 17 - ok. 80) - apostol od sedemdesetih, ljubljeni učenec apostola Pavla, prvi škof v Efezu. Na Timoteja sta naslovljeni dve pastirski pismi apostola Pavla (1. Timotejeva poslanica, 2. Timotejeva poslanica), ki sta vključeni v Novo zavezo. Timotej je omenjen tudi v prvih verzih 2. Korinčanom, Filipljanom, Kološanom, 1. Tesaloničanom in 2. Tesaloničanom ter Filemonu, kar najverjetneje pomeni, da je Timotej ta pisma napisal s Pavlovimi besedami. Možno je, da je bil pri nekaterih izmed njih soavtor.
Sveti apostol Timotej je prišel iz pokrajine Likaonije (Likaonija je jugovzhodna regija Male Azije. Krščanstvo je tu zasadil sveti apostol Pavel), svojo vzgojo in izobrazbo pa je prejel v znamenitem mestu Listra (Listra je mesto v Likaonija, na njeni meji z Izavrijo, je zdaj vas Latik ali Ladik), ki je postala znana ne toliko zaradi obilice zemeljskih sadov kot zaradi te od Boga posajene plodne veje. Ta mladi poganjek pa je zrasel iz ne povsem zdrave korenine: kajti kakor dišeča vrtnica raste iz trnja, tako je sveti Timotej izhajal iz nevernega Grka, ki je bil znan po svoji poganski hudobiji in je bil tako zagreznjen v razvade, da je njegov sin kasneje presegel vse ljudi v vrlinah in visoki morali. Mati in babica svetega Timoteja sta bili Judinji, tako sveti kot pravični, okrašeni z dobrimi deli, o čemer priča sveti apostol Pavel z besedami: »Želim te videti, spominjajoč se tvojih solz, da bi bil poln veselje, ki spominja na tvojo nehlinjeno vero, ki je prej prebivala v tvoji babici Loidi in tvoji materi Evniki; Prepričan sem, da je tudi v tebi« (2 Tim 1,4-5).

Timotej je eden najbolj zvestih in ljubljenih učencev apostola Pavla.

Timotej se je spreobrnil pod vplivom oznanjevanja apostola Pavla v Listri med svojim prvim potovanjem (Apd 14,5-22), okoli 48 - 49.
Timotej je bil eden najbolj zvestih in ljubljenih učencev apostola Pavla. Pavel kliče Timoteja " moj ljubljeni in zvesti sin v Gospodu», « naš brat in služabnik Božji».
Na svojem drugem potovanju je Pavel ponovno obiskal Listro in tokrat s seboj vzel Timoteja (Apd 16,1-3).
Timotej je kljub svoji mladosti opravil številne pomembne naloge za apostola - pridigal je Tesaloničanom (1 Tesaloničanom 1-6), poučeval Korinčane v veri (1 Kor 4,17). Ko Pavel pošlje Timoteja Filipljanom, pravi o njem: »Nimam namreč nikogar enako marljivega, ki bi tako iskreno skrbel za vas ... poznana vam je njegova zvestoba, ker mi je služil kakor sin očetu v evangeliju« (Fil 2,19-23).

Mučeništvo apostola Timoteja. Svete relikvije. Spomin.

O zadnjih letih apostola Timoteja ni zanesljivih podatkov; izročilo pravi, da je apostol Timotej, tako kot njegov učitelj apostol Pavel, umrl kot mučenik okoli leta 80.
V Efezu so pogani praznovali praznik v čast malikom in jih nosili po mestu ter jih spremljali z nesvetimi obredi in pesmimi. Sveti škof Timotej, vnet za Božjo slavo, je poskušal ustaviti in opominjati ljudi, zaslepljene z malikovanjem, in jim pridigati pravo vero v Kristusa. Pogani so v jezi planili na svetega apostola, ga tepli, vlekli po tleh in nazadnje kamenjali.
V 4. stoletju so svete relikvije apostola Timoteja prenesli v Carigrad in jih položili v cerkev svetih apostolov.
Sveta Cerkev časti svetega Timoteja med 70 apostoli. Spomin v pravoslavni cerkvi se praznuje:
- 4. februar (22. januar, stari slog);
- 17. januar (4. januar, stari stil) na dan Sveta apostolov od sedemdeset.

In Barnaba je prvič obiskal likaonska mesta, apostol Pavel je v Listri ozdravil človeka, hromega od rojstva, in mnogi prebivalci mesta so verjeli v Kristusa, med njimi bodoči apostol, mladenič Timotej, njegova mati Eunice in babica Lois (Apostolska dela 14:6-12; 2 Tim. 1,5). Seme vere, ki ga je zasejal apostol Pavel v dušo svetega Timoteja, je obrodilo obilen sad. Postal je apostolov goreč učenec, nato pa njegov stalni spremljevalec in sodelavec pri oznanjevanju evangelija. Apostol Pavel je ljubil svetega Timoteja in ga je v svojih pismih imenoval svojega ljubljenega sina ter se hvaležno spominjal njegove zvestobe in predanosti. Timoteju je pisal: »Hodil si mi v nauku, vedenju, naravi, veri, velikodušnosti, ljubezni, potrpežljivosti, v preganjanju, v trpljenju ...« (2 Tim. 3,10-11). Leta 65 je apostol Pavel posvetil apostola Timoteja v škofa Efeške cerkve, ki ji je sveti Timotej vladal 15 let. Sveti apostol Pavel, ki je bil v zaporu v Rimu in je vedel, da mu grozi mučeništvo, je poklical svojega zvestega učenca in prijatelja apostola Timoteja na zadnji sestanek (2 Tim 4,9).

Sveti Timotej je svoje življenje končal kot mučenik. V Efezu so pogani praznovali praznik v čast malikom in jih nosili po mestu ter jih spremljali z nesvetimi obredi in pesmimi. Sveti škof Timotej, vnet za Božjo slavo, je poskušal ustaviti in opominjati ljudi, zaslepljene z malikovanjem, in jim pridigati pravo vero v Kristusa. Pogani so v jezi planili na svetega apostola, ga tepli, vlekli po tleh in nazadnje kamenjali. Sveti apostol Timotej je leta 80 umrl za Kristusa. V 4. stoletju so svete relikvije apostola Timoteja prenesli v Carigrad in jih položili v cerkev svetih apostolov. Sveta Cerkev časti svetega Timoteja med 70 apostoli.

Storitev

SVETI APOSTOLA TIMOTEJA

PREČASTNI MUČENIK ANASTASIJ PERSIANIN

Spominski dnevi: 22. januar, 24. januar

Prečastiti mučenik Anastazij Perzijski je bil sin perzijskega čarovnika Vave. V poganstvu je nosil ime Magundat in je služil v četah perzijskega kralja Hozroja II., ki je v zmagoviti vojni proti Grkom leta 614 oropal sveto mesto Jeruzalem in v Perzijo odnesel Gospodov križ, ki daje življenje. . Veliki čudeži z Gospodovega križa so presenetili Perzijce. Srce mladeniča Magundata je gorelo od želje, da bi podrobno izvedel o velikem svetišču. Ko je mladenič vse spraševal o svetem križu, je izvedel, da je bil Gospod sam na njem križan, da bi rešil ljudi. Z resnicami krščanske vere se je seznanil v mestu Kalcedon, kjer so se Hozrojeve čete za nekaj časa ustavile. Krščen je bil z imenom Anastasius, nato pa je postal menih in sedem let preživel v meniških podvigih in delu v enem od jeruzalemskih samostanov.

Ko je bral o podvigih mučeništva, je sveti Anastazij okrepil svojo željo po njihovem posnemanju. K temu so ga še posebej spodbudile skrivnostne sanje, ki so se mu zgodile na veliko soboto pred praznikom Kristusovega vstajenja. Ko je po dnevnem delu zaspal, je videl bistrega moža, ki mu je dal zlato skodelico, napolnjeno z vinom. z besedami "vzemi in pij." Ko je izpil skodelico, ki mu je bila dana, je začutil nerazložljivo sladkost. Sveti Anastazij je to vizijo vzel kot napoved svojega mučeništva. Iz samostana je skrivaj odšel v Cezarejo v Palestini. Tam so ga kot kristjana ujeli in privedli pred sodišče. Vladar je na vse možne načine poskušal prepričati svetega Anastazija, naj se odreče Kristusu, grozil mu je z mukami in smrtjo ter mu obljubljal časti in zemeljske blagoslove. Toda svetnik je ostal neomajen. Nato so ga podvrgli mučenju: pretepli so ga s palicami, mu zdrobili noge, ga obesili za roke s težkim kamnom, privezanim na noge, ga mučili v zaporu in izčrpavali s trdim delom v kamnolomih z drugimi jetniki.

Nazadnje je vladar poklical svetega Anastazija in zahteval, naj reče le eno besedo: "Nisem kristjan", obljubil svobodo. Sveti mučenik je odgovoril: »Naj se to ne zgodi meni. Ne pred teboj ne pred drugimi se ne bom odrekel svojemu Gospodu, ne javno, ne skrivaj, niti v sanjah, in nihče me ne bo mogel na kakršen koli način prisiliti v to.« Nato je bil po ukazu kralja Khosroesa zadavljen sveti mučenik Anastasius (+ 628). Po Khosroesovi smrti so bile relikvije častitega mučenika Anastazija prenesene v Palestino, v Anastasijev samostan.

Storitev

PREČASTITI MAKARIJES ŽABINSKI, ČUDEŽNIK BELEVSKI

Spominski dnevi: 22. januar, 22. september

Menih Macarius Zhabynsky, Belevsky čudodelnik, se je rodil leta 1539. V rani mladosti je dal meniške zaobljube z imenom Onufrij in leta 1585 ob reki Oki, nedaleč od mesta Belev, ustanovil puščavnico Žabynskaja Vvedenskaja. Leta 1615 so puščavo popolnoma opustošile poljske čete pod poveljstvom Lisovskega. Ko se je vrnil v pepel, je menih postal obnovitelj samostana. Ponovno je zbral brate in namesto lesene je bila zgrajena kamnita cerkev v čast vstopa Presvete Bogorodice v tempelj z zvonikom na vratih. Menih je svoje življenje preživel v hudih meniških podvigih, prenašal je zmrzal, vročino, lakoto in žejo, kot je zapisano v meniški sinodi. Pogosto se je umaknil v goščavo gozda, kjer je sam molil k Bogu. Nekega dne, ko je menih hodil po gozdni poti, je zaslišal tiho ječanje. Ozrl se je naokoli in zagledal ob deblo bora naslonjenega Poljaka, ki je ves utrujen poležaval. V bližini je ležala njegova sablja. Zaostal je za svojo četo in se izgubil v gozdu. S komaj slišnim glasom je sovražnik, ki je morda oropal samostan, prosil za pijačo. V menihu sta prevladala ljubezen in sočutje. Z molitvijo h Gospodu je s palico udaril po tleh, iz katere je privrel hladen izvir in dal vodo umirajočemu. Ko se je obnovljeni samostan okrepil v zunanjem in notranjem življenju, je sveti Onufrij zapustil splošno meniško življenje in brate zaupal zanesljivemu vodstvu enega od svojih učencev ter sprejel shimo z imenom Makarij. Za svoj kraj samote je izbral zgornji tok kanala Zhabynka - "vodnjak Zhabynets", ki se nahaja eno versto od ustja kanala in brega reke Oke.

Shematski podvigi meniha Makarija so bili skriti ne le pred svetom, ampak tudi od bratov, ki so ga imeli radi. Umrl je v starosti 84 let leta 1623 ponoči, ko so peteli petelini, in bil pokopan 22. januarja, v spomin na apostola Timoteja, nasproti samostanskih vrat, blizu kraja, kjer je bila pozneje cerkev njegovega imena. zgrajeno.

V ikonografskem izvirniku je ohranjen opis videza meniha v zadnjih letih njegovega življenja: bil je sivih las, z majhno brado, čez meniško obleko je nosil shemo. Čaščenje svetega Makarija se je uveljavilo ob koncu 17. - začetku 18. stoletja. Njegove ikone so bile naslikane; Po legendi naj bi njegove relikvije počivale odprto, že leta 1721 pa so bile skrite pod grmado. V 18. stoletju samostan je opustel. Spomin na podvige in čudeže meniha Makarija je bil tako pozabljen, da so, ko so leta 1816 med gradnjo cerkve sv. Nikolaja našli netrohljive relikvije ustanovitelja samostana, začeli obhajati katedralno spominsko službo za njega. Obnovitev spomina na svetega Makarija Belevskega je povezana z imenom opata Jona, ki se je rodil na dan spomina na svetega Makarija, 22. januarja, in je svojo meniško pot začel v puščavi Optina nedaleč od Žabinska. samostan. Od leta 1875 je opat Jonah postal rektor puščavnice Zhabynsk. Njegovo peticijo za obnovitev spomina na sv. Makarija Žabinskega je podprla peticija meščanov Beleva, ki so skozi stoletja ohranili vero v svetost svetnika. 22. januarja 1888 je po dolgem premoru potekalo slovesno praznovanje spomina sv. Makarija Žabinskega. Leta 1889 so na grobišču svetnika postavili tempelj, poimenovan po njem. Hegumen Jonah, ki je takrat živel v pokoju v puščavi in ​​aktivno sodeloval pri gradnji, se je skupaj z izvajalcem del odločil odpreti svete relikvije sv. Makarija. Ko je bilo vse pripravljeno za izvedbo nedovoljenega podviga, se je menih prikazal obema udeležencema v sanjah in ju strogo posvaril, naj si ne upata storiti nečesa, kar ni njuno, sicer bosta kaznovana. Spomin na ta pojav je bil med menihi samostana spoštljivo ohranjen. Za redovnika je bilo pripravljeno bogoslužje. Spomin na sv. Makarija Žabinskega se časti poleg 22. januarja tudi 22. septembra.

Troparion Macarius Zhabynsky, Belevsky chdtv., ton 4:

Izhaja iz posvetnega življenja /
O, prečastiti Makarij, vstopil si v tihi pristan meniškega življenja, /
Ker si v njem delal dobro, si svojo dušo obogatil z visokimi krepostmi, /
in kot dobri pastir in učitelj si se prikazal samostanskemu svetu, /
ki si mu tudi samostan nagradil, /
Tudi ti si stopil v molk in dobil božje videnje, pred Gospodom si se upokojil, /
Obogati vas z darom čudežev. /
Molite zanj zdaj, /
naj po veri in ljubezni reši tiste, ki častijo tvoj sveti spomin.

PREČASTNI MUČENIK ANASTASIJ, DIAKON PEČERSKI

Spominski dnevi: 22. januar,

Kondak častitega mučenika Anastazija, diakona Pečerskega, v bližnjih jamah

Z usmrtitvijo svojega postnega mesa/ si oživil svojo dušo,/ kajti zavoljo skrajne vzdržnosti/ in začasne potrpežljivosti/ neminljivo življenje in nevelen diadem/ od tistega, ki je za nas v mesu trpel/ in od mrtvih vstalega. Kristusa našega Boga,/ tebi, sveti, častiti mučenik Anastazij,/ za zmagovalca hudobnih/ si nedvomno in resnično pripravil,/ pred Božjim tridnevnim vstajenjem/ za vse živeče na zemlji,/ ti, kot včasih mladi iz Efeza so oznanjali pravoslavno pridigo,/ zato, Oče, danes ti brez molka kličemo vsi:/ Sveti mučenik Anastazij Pečerski, / pridno moli Kristusa, ki je tri dni vstal od mrtvih, / da bi reši naše večne duše smrti.

Troparion častitljivega mučenika Anastazija, diakona Pečerskega, v bližnjih jamah

Mesen, kot breztelesni angel, sovražil si hrano, / vzljubil si duhovno hrano v meniškem obredu, / in v njej, Mojzes, Božji videc na Sinaju, / je bil primerjen z dobrim delom svojega življenja, / povišan si bil. po mnogih krepostih na božji gori Pečerski, / kjer si nenehno molil k Najvišjemu, si bival, / zdaj pri častitih očetih Pečerskih, / kakor dragocene kroglice, s svojimi netrohljivimi relikvijami / si svetil v svoji votlini, / in s tvojo dušo, z angeli pred božjim prestolom, / sveti mučenik Anastazij, je stal pred nami, / vedno moli za nas h Gospodu, / da se reši naših duš.

V starih časih je bilo veliko privržencev krščanskega nauka, imenovanih svetniki. Prve med njimi lahko imenujemo apostoli - najbližji učenci Jezusa Kristusa, ki so imeli izjemno odgovorno poslanstvo. Vključevalo je oznanjevanje krščanstva v vseh mestih in državah. To so bili posebni ljudje, nanje se je spustil Sveti Duh. Eden od svetih apostolov je nosil ime, ki v prevodu iz grščine pomeni »ki časti Boga«.

Otroštvo in mladost pravičnih

Privrženec pobožnosti, o katerem bomo razpravljali v tem članku, je bil rojen v regiji Lycaon v Mali Aziji. Njegov oče je bil hud pogan, njegova mati je bila krepostna ženska po imenu Eunice, po rodu iz judovskih dežel. Ona, pa tudi babica bodočega apostola Loisa, ki ni bila nič manj pravična, je imela vodilno vlogo pri oblikovanju osebnosti svetega apostola Timoteja. Od zgodnjega otroštva je deček kot goba absorbiral nauke dveh pobožnih žensk, ki so zavračale vse hudobne, ki so lastne očetu. Vendar je slednji umrl, ko je bil sveti Timotej še mlad.

Vzgoja in poučevanje pismenosti mladega fanta je potekalo v mestu Lystra. Ta kraj je pozneje zaslovel kot eno od območij, kjer so sveti apostoli opravljali svoje pridige, pa tudi kot domovina asketa pobožnosti Timoteja, ki je postal eden od Jezusovih učencev. Po legendi je mladi pravičnik stopil na pravo pot zahvaljujoč vrhovnemu apostolu Pavlu, ki je prišel v Listro. V Timotejevo domovino je prispel skupaj z drugim Kristusovim učencem Barnabom. Ta dogodek je opisan v sveti knjigi »Dejanja apostolov« v imenu Božjega Luke: »umaknili so se, pravi, v likaonski mesti Listro in Derbo in njuno okolico« (Apd 14,6). Prihod svetih apostolov je zaznamoval čudež, ki ga je storil sam asket pobožnosti Pavel. Vrhovni apostol je le z eno besedo ozdravil hromega človeka od rojstva. Prebivalci mesta so bili nad tem, kar se je zgodilo, presenečeni in so bili nagnjeni k misli, da so se pod krinko ljudi, ki so imeli neverjeten dar, bogovi spustili na zemljo. In ko so spoznali svojo napako in spoznali resnico, ko so videli, da sta Pavel in Barnaba božja glasnika, pridigarja, so mnogi zavrnili poganstvo in se spreobrnili v krščanstvo.

Mati bodočega svetega Timoteja, takrat že vdova, je s posebnim veseljem sprejela pojav apostolov v mestu. Pridigarja Pavla je dala v zavetje, ga obdala s skrbjo, tolažbo in na koncu pravičnemu možu zaupala poučevanje lastnega sina. Veliki apostol je Timoteja sprejel, saj je v mladeniču videl zrno dobrote in krotkosti. Vendar je moral nadaljevati svoje poslanstvo in ni bilo mogoče vzeti s seboj pravičnega moža, ki je bil še zelo mlad in slaboten po telesu. Zato je sveti Pavel prepustil mladino v varstvo spretnim učiteljem, ki jim je naložil dolžnost, da mladega Timoteja seznanijo s Svetim pismom, da bi razumel bistvo krščanskega nauka. Apostola samega so Judje prijeli, pretepli zaradi pridiganja in svetnik je naglo zapustil mesto Lystra.

Duhovna rast

Minilo je nekaj let. Sveti apostol Pavel, ko je zapustil Antiohijo, je želel ponovno videti kraje, kjer so ostali bratje, da bi oznanjali Božjo besedo. Med načrtovanimi kraji za obisk je bila Listra, kraj, kjer je Timotej živel. Sveti Pavel je ob prihodu odkril, da se je njegov skrbnik uspešno naučil Kristusove modrosti, vodil kreposten življenjski slog, pridigal in ga spoštovali številni krščanski spreobrnjenci. Vrhovni apostol je Timoteja naredil za svojega zvestega spremljevalca in mu zaupal dolžnost apostolske službe. Na študentu je opravil obred obrezovanja, da bi zaščitil asketa pred napadi Judov, ki so vedeli za pogansko poreklo mladeniča.

Sveti Pavel je bil vreden zgled Timoteju. In mladenič je hvaležno sledil svojemu zemeljskemu učitelju in ga posnemal s številnimi krepostmi in deli služenja Bogu. Svetemu Timoteju ni bilo mar za materialne stvari. Ni imel premoženja in mladenič ni poskušal pridobiti bogastva. Njegov glavni cilj je bil oznanjevanje evangelija ljudem. Apostol Pavel, ko je razmišljal o gorečnosti mladeniča, ga je najprej postavil za diakona, nato za prezbiterja in nato za škofa. In vse to kljub mladosti!

Sveti apostol Timotej v ničemer ni zaostajal za ostalimi apostoli. V služenju Bogu je pokazal veličino duha. Treba je reči, da je apostol Pavel z mladeničem ravnal s toplino. To je razvidno iz pisma Korinčanom, kjer Timoteja imenuje »moj ljubljeni in zvesti sin v Gospodu« ali »brat«. Skupaj z apostolom Pavlom je mladenič hodil po vsem svetu: bil je v Efezu, v Makedoniji in v Španiji. Timotej je pokazal sposobnost govornika, tolmača Svetega pisma, pastorja in filozofa.

Poleg vrhovnega apostola Pavla je mladenič študiral tudi pri drugem Kristusovem učencu - sv. Janez. Nekoč je končal v izgnanstvu na Fr. Patmos po volji cesarja Dominijana. Na škofovskem položaju v Efezu ga je zamenjal nihče drug kot Timotej. Toda na žalost se je to dobro dejanje za svetnika spremenilo v tragedijo ...

Smrt apostola

Nekoč so v Efezu praznovali tradicionalno pogansko praznovanje »katagogium«. Med tem dogodkom so malikovalci hodili po mestnih ulicah v čudnih maskah, peli in plesali, v rokah pa držali podobe svojih bogov. Drugi so planili na tiste okoli njih, kot roparji.

Sveti apostol Timotej ni mogel mirno gledati na zlobna dejanja nasprotnikov krščanskega nauka. Zato se je prikazal podlim poganom in jim začel oznanjati Božjo besedo. Sveti apostol je obsodil slabosti pobudnikov in udeležencev spektakla ter jim pokazal na njihove napake. Malikovalci niso upoštevali resničnih besed pravičnega človeka. Nasprotno, napadli so nemočnega asketa, ga začeli teptati z nogami in meči ter ga mučiti do smrti. Pozneje so kristjani ugotovili, da je njihov pastir, kot pravijo, na zadnjih nogah. Kmalu so pokopali pokojnega svetega Timoteja v Grški Peoniji.

Relikvije apostola so bile mnogo let pozneje prenesene v Konstantinopel. Tam so jih položili v cerkev svetih apostolov s posmrtnimi ostanki Andreja Prvoklicanega in Luke.

Praznik asketa

Že od antičnih časov so Slovani z dnevom spomina na učenca svetega Pavla povezovali veliko različnih znamenj. Začnimo z dejstvom, da je bil datum 4. februar imenovan nič manj kot "Timofej pol zime." Rekli so takole: »Timofej, polzimski človek, prepolovi ledeno zimo. Ni čudno, da si Afanasy Lomonos zamrzne nos (31. januar), počakajte na zmrzal Timofey. Slednje so veljale za najbolj prasketajoče, celo močnejše od ostrih krstnih. Imenovali so jih "posimi". Trajanje tega obdobja je kratko - le nekaj dni. Nato počakajte na rahle, čisto simbolične zmrzali.

Na Timofeju so bile pogoste snežne nevihte. Obstajal je ustrezen pregovor: "Februarja so prišli snežni viharji in snežni viharji." Če je bilo na ta dan, 4. februarja, ob 12. uri sonce nad obzorjem, je bilo treba pomlad pričakovati prej kot običajno. Otoplitev je napovedovala vlaga na okenskih okvirjih in zmrznjeni vzorci, ki se spuščajo navzdol.

Ikone so vedno bile in bodo zvesti pomočniki vsakega vernika. Ne samo, da ščitijo naš dom pred sovražniki, ampak nam dajejo tudi priložnost, da postanemo duhovno čistejši in bližje Bogu.

Ikona svetega Timoteja je dokaj pogosta podoba, ki se je pojavila že dolgo pred prihodom krščanstva na ruska tla. To je simbol vere in ljubezni do Boga v mnogih katoliških državah. V pravoslavju ta podoba ni nič manj cenjena, kljub manjši razširjenosti.

Zgodovina in opis ikone

Ta ikona je bila naslikana v čast velikega svetega Timoteja, ki je živel v apostolskih časih. Timotej iz Efeza je učenec apostola Pavla. Timotej je bil navdihnjen, potem ko je videl Pavla, kako zdravi bolnega človeka. Preostanek svojega življenja je posvetil Kristusu in njegovim naukom.

Timotej je izvršil navodila sv. Skupaj sta ponesla Božjo besedo po vsem svetu, povečevala število kristjanov ter širila dobroto in milost. Vse to se je zgodilo v 1. stoletju, takoj po smrti Jezusa Kristusa na križu. Služenje ljudem je bilo zelo nevarno opravilo, saj je bil svet še poganski. Ljudje so se bali vsega novega, vladarji pa so se še bolj bali izgube svoje moči.

Posledično je bil Timotej imenovan za škofa v mestu Efez. Več kot 10 let pozneje so Timoteja ubili pogani, ki so ga mučili.

Okoli 4. stoletja so se začele pojavljati podobe svetega mučenca Timoteja, na katerih je bil upodobljen v polni višini ali do pasu. Starodavne ikone odlikuje njihova polna podoba. Zdaj so skoraj vse ikone napisane drugače. Timotej v rokah drži zvitek, ki pooseblja sveto pismo. Svetnika lahko upodabljamo tudi s križem v rokah.

Kje je ikona sv. Timoteja

Ta ikona je v Moskvi, v cerkvi preroka Elije, ki se nahaja v Kitay-Gorodu. V Domodedovu, v moskovski regiji, v cerkvi povišanja križa je zelo starodavna podoba Timoteja Efeškega. V cerkvi svetega Nikolaja v Ščepih je Timotej upodobljen skupaj s svetim Tadejem v polni rasti. Zelo malo templjev je mogoče najti s podobo Timoteja. Ni mu več posvečene cerkve.

Datum praznovanja

Timoteja Efeškega v pravoslavni veri se spominjamo z molitvami 17. januarja, 4. februarja. Te dni se pri bogoslužjih spominjajo njegovih podvigov in požrtvovalnosti, ki je ne bomo nikoli pozabili.

Pri čem pomaga ikona?

V času svojega življenja je svetnik ljudem pomagal pridobiti vero. Enako počne še danes, vendar prek ikon. Doma vas bo taka ikona rešila pred zlobnimi ljudmi in nevarnostjo. Na poti bo sveti Timotej iz Efeza koristen tistim, ki potujejo na dolge razdalje. Molitve pred ikono pomirjajo dušo, dajejo mir in pomagajo najti rešitve tudi za najtežje težave v življenju.

Molitev k svetemu Timoteju

»Prižgi nebeško luč na naše duše in prosi Boga za nas, sveti Timotej. Pomagaj nam okrepiti našo vero in pridobiti Gospodove blagoslove, da se naše zemeljsko in nebeško življenje ne zbližata, ampak postaneta eno. Pomagaj nam videti svojega Gospoda v svojih dejanjih, v obrazih ljudi, v naših mislih in sanjah. Moli Boga za nas, njegove grešne in nevredne služabnike. Naj nas vodi na pravo pot in nam pokaže vso lepoto tega sveta, nauči nas, kako pravilno živeti. Za vekomaj. Amen".

Ta ikona in molitev vas bosta zaščitila pred nevero in kakršnimi koli duhovnimi težavami. Ne pozabite prebrati te molitve na dneve spomina, 17. januarja in 4. februarja. Počastite spomin na svetnika tako, da ga nagovorite. Pojdite v cerkev in prižgite svečo za vse svetnike.

Naj vas ta slika zaščiti pred vsemi težavami. Ta ikona bo dobro darilo za vsak dvanajsti praznik. Molite k Timoteju iz Efeza, ki je skupaj z drugimi apostoli začel veliko dobo krščanstva. Vso srečo in ne pozabite pritisniti gumbov in

17.01.2018 05:53

Sofija je ena najbolj čaščenih svetnic v pravoslavni cerkvi. Njeno življenje je bilo polno trpljenja ...