ตามตำนานกล่าวว่าอาราม Boris และ Gleb ก่อตั้งโดย Yuri Dolgoruky เกือบจะพร้อมกันกับการก่อตั้ง Dmitrov ในปี 1154 อย่างไรก็ตามน่าจะเกิดขึ้นไม่ช้ากว่าไตรมาสที่สามของศตวรรษที่ 15 ในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร อารามนี้ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในพินัยกรรมของเจ้าชายยูริ วาซิลีเยวิชในปี 1472 ในปีพ. ศ. 2384 ใต้โบสถ์ของวิหารบอริสและเกลบพบไม้กางเขนซึ่งมีการประทับตราวันที่ติดตั้ง - ค.ศ. 1462 นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันที่อาราม Boris และ Gleb Dmitrov เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1380

ในปี ค.ศ. 1537 มีการสร้างอาคารทรงโดมเดี่ยวในอาราม มหาวิหารในนามของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb- ในปี 1610 เขาได้รับความทุกข์ทรมานจากการปลดประจำการของ Hetman Jan Sapieha ในปี 1652 อารามแห่งนี้กลายเป็นที่อยู่อาศัยของ Metropolitan Nikon แห่ง Novgorod ใกล้กรุงมอสโกซึ่งกลายเป็นสังฆราชในปีเดียวกัน แต่ในไม่ช้าเขาก็หมดความสนใจในอารามแห่งนี้และย้ายที่อยู่อาศัยของเขาไปที่ Resurrection New Jerusalem Monastery ที่เขาก่อตั้ง

ในปี 1656 Praskovya Chaplin ภรรยาของสจ๊วต Alexei Chaplin ได้เพิ่มวิหาร Boris และ Gleb โบสถ์ในนามของอเล็กซี คนของพระเจ้า- หลังจากเหตุเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ในปี 1672 อาราม Boris และ Gleb ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ด้วยหิน ในปี ค.ศ. 1689 มีการสร้างกำแพงและหอคอย ตั้งแต่ปี 1664 ถึง 1682 อารามมีความเป็นอิสระ จากนั้นจนถึงปี 1725 ก็ได้รับมอบหมายให้ไปที่อาราม Moscow Zaikonospassky และตั้งแต่ปี 1725 ก็กลับมาเป็นอิสระอีกครั้ง ในปี พ.ศ. 2320 โรงเรียนเทววิทยาได้เปิดขึ้นที่นี่ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 มีการดำเนินการซ่อมแซมและบูรณะ จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 พงศาวดารที่เขียนด้วยลายมือถูกเก็บไว้ในอาราม

หลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 บนพื้นฐานของอาราม Boris และ Gleb ได้ถูกสร้างขึ้น Artel แรงงาน ในช่วงครึ่งแรกของคริสต์ทศวรรษ 1920 อารามบอริสและเกลบกลายเป็นคอนแวนต์ ในปี 1926 พิพิธภัณฑ์ภูมิภาค Dmitrov ตั้งอยู่ในอาณาเขต แต่ในช่วงทศวรรษที่ 30 พนักงานพิพิธภัณฑ์จำนวนมากถูกอดกลั้น

ในปี พ.ศ. 2475 ที่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้างคลองมอสโก - โวลก้า (เปลี่ยนชื่อในปี พ.ศ. 2490 เป็นคลองมอสโก) (หนึ่งในหน่วย Gulag) ประจำการอยู่ที่นี่ ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ หน่วยทหารตั้งอยู่ในอาณาเขตของอาราม หลังสงคราม-องค์กรต่างๆ โกดัง และที่อยู่อาศัย

ในปีพ.ศ. 2536 อารามได้เริ่มมีการฟื้นฟู

ภาพถ่ายของอาราม Borisoglebsky Dmitrovsky

ที่กำแพงอารามในสวนสาธารณะบนถนน Minin มีการติดตั้งในปี 2549 อนุสาวรีย์เจ้าชายบอริสและเกลบผู้เขียน - Alexander Rukavishnikov มีลักษณะพิเศษคือมีรูปปั้นคนขี่ม้าสองรูปอยู่บนแท่นเดียว

อาราม Boris และ Gleb ล้อมรอบด้วยความสูงสี่เมตร รั้วสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1685-1689 ตรงมุมที่มีป้อมปืน รวมที่อยู่อาศัยด้วย เซลล์พี่น้องและโรงบำบัด- ตัวรั้วมีความหนา 0.9 เมตร

การสร้างเซลล์ภราดรภาพและโรงอาหารชิ้นส่วน

ประตูศักดิ์สิทธิ์และโบสถ์ประตูเซนต์นิโคลัสมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 17-19 ขณะนี้มีโรงอาหารที่นี่ซึ่งนักท่องเที่ยวที่หิวโหยสามารถทานของว่างและเพิ่มกำลังได้ทุกวันตั้งแต่เวลา 9.00 น. ถึง 18.00 น.

เมื่อคุณเข้าไปในอาณาเขตของอาราม สิ่งแรกที่ดึงดูดสายตาของคุณคือความใหญ่โต มหาวิหารบอริสและเกลบมีหอระฆังและโบสถ์ อเล็กเซียคนของพระเจ้าและโบสถ์ การเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้านหน้าเป็นสวนดอกไม้ที่หรูหรา

มหาวิหารบอริสและเกลบเป็นวัดสี่เสา โดมเดี่ยว โดมไขว้ เป็นไปได้มากว่าสร้างขึ้นในปี 1537 โดยมีหลักฐานเป็นแผ่นผนังพร้อมคำจารึก หน้าต่างทรงกรีดแคบๆ ยังคงอยู่ในวัด ในศตวรรษที่ 17 ซาโกมารีได้รับการ "ปรับปรุง" และผนังถูกยึดด้วยลวดเหล็ก หากมองดูอาสนวิหารอย่างใกล้ชิด จะสังเกตเห็นว่ากลองเอียงเล็กน้อย ในปี 1656 ที่ส่วนตะวันตกของส่วนหน้าทางใต้ของมหาวิหารด้วยค่าใช้จ่ายของ Praskovya Chaplina ภรรยาม่ายของสจ๊วต Semyon Vasilyevich Chaplin โบสถ์ Alekseevsky ที่มีโดมเดียวและระเบียงเล็ก ๆ ถูกสร้างขึ้น ผนังภายในวัดถูกทาสีในปี พ.ศ. 2367 และได้รับการบูรณะใหม่ในปี พ.ศ. 2430 และ พ.ศ. 2444 แต่ต่อมาได้รับการทาสีด้วยปูนขาว

วิหาร Boris และ Gleb ชิ้นส่วน

สร้างขึ้นระหว่างปี 2546-2547 เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 850 ปีของเมือง Dmitrov

บริเวณใกล้เคียงเป็นงานฉลุ:

ภายในอารามยังมีอาคารที่น่าสนใจอื่น ๆ อีกมากมายรวมถึงอาคารสมัยใหม่ที่สร้างขึ้นในสไตล์รัสเซีย

สิ่งที่ทำให้ฉันประทับใจเป็นพิเศษในอาณาเขตของอาราม Borisoglebsky Dmitrovsky คือความอุดมสมบูรณ์ของต้นไม้และดอกไม้ พายุฝนฟ้าคะนองอีกระลอกหนึ่งกำลังก่อตัวขึ้น และอาคารอารามก็ดูเจาะทะลุพื้นหลังของท้องฟ้าที่มืดมิดเป็นพิเศษ

ที่อยู่: 141800 ภูมิภาคมอสโก Dmitrov, Minina St., 4.

© , 2009-2019. ห้ามคัดลอกและพิมพ์ซ้ำสื่อและรูปถ่ายใดๆ จากเว็บไซต์ในสิ่งพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์และสิ่งพิมพ์เป็นสิ่งต้องห้าม

แม้ว่าบางคนจะอ้างอย่างมั่นใจว่าโลกมีเอกลักษณ์เฉพาะภายใต้แสงสีเงินของดวงจันทร์ แต่ลองดูสิ! - เธอช่างสวยงามเหลือเกินในยามกลางวัน! เรากำลังขับรถไปที่อาราม Rostov Boris และ Gleb และตามถนนป่าสนหนาทึบเปลี่ยนเป็นสีเขียวเข้มหิมะเปลี่ยนเป็นสีขาวการผสมผสานกันอย่างลงตัวช่วยเสริมท้องฟ้าที่มีเมฆสีเทา รถกระเด้งบนถนนรัสเซียที่มีคุณภาพชั่วนิรันดร์ทำให้เราสั่นคลอนเป็นครั้งคราว

เราจะไปชื่นชมสถานที่ทางประวัติศาสตร์อีกแห่งหนึ่งใน Rostov ซึ่งมีอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่ไม่มีใครเทียบได้หลายแห่ง

ถึงกระนั้น ช่างเป็นสิ่งมหัศจรรย์จริงๆ – การเดินทาง! สถานที่ใหม่ๆ มักให้คำมั่นสัญญาถึงประสบการณ์ที่ไม่เคยรู้จักและน่าจดจำมาก่อนเสมอ! เราจะไปที่ไหนตอนนี้เราจะได้พวกมันมากมาย - เราจะสำลักความประทับใจของสถานที่ที่สวยงามและรัสเซียอย่างแท้จริงซึ่งนักท่องเที่ยวแทบไม่ถูกพรากจากใครเลย อย่างน้อยนั่นคือสิ่งที่เรามั่นใจ

ไม่ใช่สภาพอากาศที่อบอุ่นที่สุด

ไป! ข้างนอกอุณหภูมิประมาณ 0 แต่มีลมแรง ระหว่างทางออกจากเมือง มีลมกระโชกแรงพัดหมวกของผู้สัญจรไปมาจนหมวกของคนสัญจรไปมาหลุดจากเจ้าของไปอย่างรวดเร็ว พลเมืองอยู่ในวัยนั้นซึ่งยังคงเป็นสิ่งสำคัญว่าคุณจะมองอย่างไรในสายตาของผู้อื่น ความกลัวที่จะดูไร้สาระทำให้เขาไม่สามารถไล่ตามผู้หลบหนีด้วยสุดกำลังของเขา และความรอบคอบที่สั่งสมมาหลายปีก็ไม่ยอมให้เขายอมแพ้กับการสูญเสีย

ผ้าโพกศีรษะกระโดดอย่างรวดเร็วไปตามวิถีที่กำหนดในระยะไกล แต่ยังคงมองเห็นทิศทางทั่วไปของการเคลื่อนไหวของมัน: ที่ไหนสักแห่งที่อยู่ฝั่งตรงข้ามของถนน เจ้าของยิ้มเขินๆ ให้กับผู้ขับขี่รถยนต์ พองตัว รีบวิ่งไปตามทางหลวงพยายามฉวยโอกาสหยิบของให้ทัน ในที่สุดหมวกก็หักเลี้ยวและชนเข้ากับวงล้อของ Muscovite ที่เดินอยู่ข้างหน้าเราและตัวจับเองก็เกือบจะตกอยู่ใต้เขา

ซานย่าหยุดอย่างรวดเร็ว จึงรักษาเวทีแห่งการกระทำไว้ได้ ใช้ประโยชน์จากสถานการณ์อันเอื้ออำนวยนี้เป้าหมายของการประหัตประหารและจากนั้นเจ้าของผู้โชคร้ายก็กระโดดขึ้นไปบนทางเท้าซึ่งผู้คนที่สัญจรไปมาจับผ้าโพกศีรษะอาชญากรอย่างรวดเร็ว ในที่สุดเมื่อได้รับทรัพย์สินในมือของเขาแล้วผู้อยู่อาศัยใน Rostov ที่มีความสุขก็จากไป เราทำตามตัวอย่างของเขา

นักบุญรัสเซียคนแรก บอริส และ เกลบ
สั้น ๆ - พวกเขาเป็นใคร?

ในฤดูร้อนปี 2558 จะเป็นเวลาหนึ่งพันปีแล้วที่ดวงวิญญาณของผู้ให้บัพติศมาแห่ง Rus ซึ่งเป็นแกรนด์ดุ๊กแห่ง Kyiv Vladimir บินไปหาพระเจ้า ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของเขา มีรายละเอียดอะไรบ้าง? ทั้งการเกิดของเขาเองและสถานการณ์การตายของเขาถูกปกคลุมไปด้วยหมอก

แต่เป็นที่ทราบกันดีว่าวลาดิมีร์เดอะเรดซันในช่วงชีวิตนอกรีตของเขาเป็นนักมีภรรยาหลายคนที่ไม่คุ้นเคย ดังนั้นเขาจึงมีลูกหลายคนจากภรรยาต่างกัน เชื่อกันว่ามีบุตรชายสิบสองคนตามลำพัง

และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่พวกเขาเขาแยกคนที่อายุน้อยกว่า - บอริสและเกลบ ใครคือแม่ของพวกเขา? ไม่ทราบ เชื่อกันมานานแล้วว่าเธอเป็นลูกสาวและน้องสาวของจักรพรรดิไบแซนไทน์ - แอนนาเจ้าหญิงพอร์ฟีรีไบเซนไทน์ ขณะนี้ข้อความนี้ในชุมชนวิทยาศาสตร์ถือว่าไม่มีมูลความจริงและไม่ได้รับการยืนยันจากแหล่งที่มา

เพียงไม่กี่วันผ่านไปหลังจากการตายอย่างไม่คาดคิดของวลาดิเมียร์เมื่อลูกชายที่รักของเขาซึ่งไม่ต้องการเข้าร่วมในสงครามระหว่างพี่น้องกับพี่น้องของพวกเขาถูกสังหารในสถานที่ต่าง ๆ - เจ้าชาย Rostov Boris และ Gleb ซึ่งครองราชย์ใน Murom

ในสมัยอันห่างไกลนั้น การสืบทอดอำนาจอาศัยกำลังเพียงอย่างเดียวและไปพร้อมๆ กับการฆาตกรรมผู้อ้างสิทธิ์ แม้กระทั่งญาติสนิทก็ยังถูกจัดการอย่างไร้ความปรานี

แล้วบางสิ่งที่น่าอัศจรรย์ก็เกิดขึ้น: การที่แต่ละทีมแข็งแกร่งอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของพวกเขา พวกเขาไม่ต้องการไปสู่เส้นทางที่นองเลือดและไม่ยอมยกมือต่อสู้กับพี่น้องของพวกเขา เมื่อยอมรับการพลีชีพแล้ว พวกเขาได้สร้างรูปแบบพฤติกรรมใหม่ขึ้นมา - ไม่ใช่ว่าทุกวิถีทางจะดีต่อการบรรลุอำนาจ

Boris และ Gleb กลายเป็นนักบุญคนแรกที่คริสตจักรรัสเซียเป็นนักบุญ อารามและวัดหลายร้อยแห่งถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขาในมาตุภูมิ

ฉันไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับอาราม Borisoglebsky ซึ่งตั้งอยู่ในภูมิภาค Yaroslavl แต่นี่คือน้องชายที่อ่อนโยน เมื่อเจ็ดร้อยปีก่อน พระภิกษุธีโอดอร์และพาเวลสองคนมาที่นี่ที่ป่าทึบและตัดสินใจก่อตั้งอารามแห่งหนึ่งในพื้นที่รกร้างว่างเปล่า ทรงแสดงสถานที่สำหรับอารามแก่พวกเขา

ขั้นแรกพระสงฆ์สร้างโบสถ์ไม้ มันคือปี 1363 ผ่านไปไม่ถึงสามสิบปีนับตั้งแต่ Makovets เติบโตบนภูเขา Makovets

แต่ถ้าอารามทรินิตี้ - เซอร์จิอุสครอบครองตำแหน่งที่สำคัญเชิงกลยุทธ์โดยปิดกั้นการเข้าถึงมอสโกดังนั้นเมื่อยืนอยู่บนถนนที่เชื่อมระหว่าง Uglich และ Rostov อาราม Boris และ Gleb ก็ไม่สามารถปิดกั้นทางเข้าเมืองเหล่านี้ได้ มีความเป็นไปได้อื่น ๆ อีกมากมายในการไปถึงจุดใดจุดหนึ่งทั้งในอดีตและปัจจุบัน - ไม่ใช่ถนนสายนี้เพียงแห่งเดียว

เหตุผลที่อาราม Boris และ Gleb ที่อยู่ห่างไกลไม่สลายตัว แต่เริ่มเติบโตและร่ำรวยนั้นยังไม่ชัดเจนนัก และเหตุผลที่ชัดเจนน้อยกว่านั้นคือสาเหตุที่ทำให้เกิดทัศนคติพิเศษต่อเขาในส่วนของแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโกและซาร์รูริก อารามได้รับความโปรดปรานจากพวกเขา มีผลงานมากมาย พวกเขาบริจาคที่ดินอย่างไม่เห็นแก่ตัว มอบไอคอนและเครื่องประดับให้กับมัน

ตัวอย่างเช่น ซาร์แห่ง All Rus' Ivan Vasilyevich the Terrible ในฐานะคริสเตียนที่ดี เขากลับใจจากการกระทำของเขา ตามคำสั่งของเขา ได้มีการรวบรวมสมัชชา - รายชื่อผู้ที่ถูกประหารชีวิตเพื่อที่จะจดจำพวกเขาในโบสถ์

รายชื่อเหยื่อพร้อมเงินบริจาคจำนวนมากถูกส่งไปยังวัดหลายแห่ง อาราม Boris และ Gleb เป็นหนึ่งในผู้ที่ได้รับเลือกเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม Grozny ยังบริจาคเงินจำนวนมากที่นี่เพื่อรำลึกถึงจิตวิญญาณของภรรยาของเขา - Anastasia Romanovna ผู้อ่อนโยน, Circassian Maria Temryukovna รวมถึงลูกชายของ Tsarevich Ivan

ในศตวรรษที่ 16-17 อาราม Boris และ Gleb ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นหนึ่งในอารามที่ร่ำรวยที่สุดใน Rostov Metropolis ความเจริญรุ่งเรืองของเขาสิ้นสุดลงในรัชสมัยของแคทเธอรีนมหาราช เมื่อเธอโอนดินแดนอารามให้กับเคานต์กริกอรี่ออร์ลอฟคนโปรดของเธอ

ในปี 1924 อาราม Borisoglebsky ในภูมิภาค Yaroslavl ถูกยกเลิกโดยสิ้นเชิงและเพียงเจ็ดสิบปีต่อมาเวทีใหม่ของชีวิตก็เริ่มต้นขึ้นและพระภิกษุก็กลับมาที่นี่ ทุกวันนี้มีสององค์กรอยู่ร่วมกันในอาณาเขตของตน - อารามที่ยังใช้งานอยู่และสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ Rostov Kremlin

ชาวอารามศักดิ์สิทธิ์และพระอิรินาร์ชผู้สันโดษแห่งรอสตอฟ

วัดวาอารามคือชุมชนของคนพิเศษที่อยู่กับพระเจ้าตามลำพัง จำนวนพี่น้องในพวกเขาแตกต่างกันไปโดยเฉลี่ย 20 ถึง 100 คน ปัจจุบันมีพระภิกษุเพียง 9 รูปเท่านั้นที่อาศัยอยู่ในอาราม Boris และ Gleb

และในศตวรรษที่ 14 พระ Peresvet อาศัยอยู่ที่นี่ซึ่งนักบุญเซอร์จิอุสร่วมกับ Oslyabey น้องชายของเขาได้รับพรสำหรับการสู้รบระหว่างความดีและความชั่ว

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 และต้นศตวรรษที่ 17 พระภิกษุอีกองค์หนึ่งอาศัยอยู่ในอาราม - Irinarh ซึ่งต่อมาได้รับเกียรติให้เป็นนักบุญ

ในช่วงรุ่งโรจน์ของชีวิต เขาทำพิธีสาบานตน และใช้ชีวิตอยู่อย่างสันโดษโดยสมัครใจเป็นเวลา 38 ปี จนกระทั่งเขาเสียชีวิต ซึ่งเป็นห้องขังเล็กๆ ขนาด 1.5 x 3 เมตร ทรงใช้โซ่คล้องพระองค์เอง มีโซ่ยาว 20 หลาที่คอ โซ่ที่พระหัตถ์ 18 ห่วง ไหล่มีตุ้มน้ำหนัก 7 อัน โซ่ตรวนหนักที่ขา เข็มขัดคาดด้วยโลหะหนัก 1 ปอนด์ และมี สิ่งเล็กน้อยอื่น ๆ - ไม้กางเขนหนึ่งร้อยครึ่งบนร่างกายของเขาและแท่งเหล็กที่เขาทุบตีตัวเอง

แต่สิ่งสำคัญไม่ใช่ชีวิตนักพรตของพระ Irinarch แต่เป็นของประทานแห่งการมีญาณทิพย์ที่ทำให้บอริสและเกลบผู้สันโดษสามารถคาดการณ์อนาคตได้

ดังนั้นเขาจึงทำนายการรุกรานของชาวโปแลนด์ต่อซาร์ Shuisky จากนั้นจึงเสนอให้เขาทราบถึงช่วงเวลาแห่งการรุกที่ได้รับชัยชนะ และตัวเขาเองก็ทำนายต่อหน้าอย่างไม่เกรงกลัวว่าเขาจะถูกฆ่าถ้าเขาไม่ทิ้งมาตุภูมิ Saint Irinarch อวยพรการรณรงค์และกองทัพของ Dmitry Pozharsky เพื่อต่อสู้กับผู้รุกราน

น้ำพุศักดิ์สิทธิ์แห่ง Irinarch

ใกล้หมู่บ้าน Kondakovo ซึ่งอยู่ห่างจากอาราม Borisoglebsky ในภูมิภาค Yaroslavl สี่สิบกิโลเมตรมีแหล่งที่ขุดด้วยมือของ Irinarch หนุ่มก่อนที่เขาจะกลายเป็นฤษีผู้ศักดิ์สิทธิ์

น้ำพุตั้งอยู่ในป่า น้ำบำบัดเย็นมีกลิ่นของดินเหนียวเล็กน้อย - ดินโดยรอบเป็นดินเหนียว น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ของ Irinarch ไม่หยุดนิ่งผู้ศรัทธามาที่นี่ในฤดูหนาวและฤดูร้อนเพื่อรับการรักษาจากความเจ็บป่วย มีพื้นที่อาบน้ำที่สะดวกสบายในบริเวณใกล้เคียง เชื่อกันว่าน้ำพุแห่งนี้สามารถรักษาภาวะมีบุตรยาก โรคผิวหนัง และโรคหัวใจได้

ทุกปีก่อนการเฉลิมฉลองวันศาสดาเอลียาห์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 2 สิงหาคม ขบวนแห่ทางศาสนาที่แออัดจะเดินทางจากผนังอารามไปยังแหล่งกำเนิด ผู้แสวงบุญเดินตามไม้กางเขน ป้าย และสัญลักษณ์ของนักบุญอิรินาร์ชเป็นเวลาสี่วันเต็ม ขณะเดียวกันก็ผลัดกันสวมโซ่ตรวนของผู้สันโดษแห่งรอสตอฟ...

สวัสดีหมู่บ้าน Borisoglebsky!

สิบแปดกิโลเมตรทางเหนือของ Rostov Veliky เป็นหนึ่งในศูนย์กลางภูมิภาคของภูมิภาค Yaroslavl - หมู่บ้าน Borisoglebsky

หลังจากการสถาปนาอารามและในขณะที่อารามเจริญรุ่งเรือง การตั้งถิ่นฐานของช่างฝีมือและชาวนาก็เริ่มเติบโตใกล้กำแพง พวกเขาโตขึ้นแต่พวกเขาไม่โต หาก Sergiev Posad เติบโตเป็นเมืองที่เต็มเปี่ยมจากการตั้งถิ่นฐานเดียวกันสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นที่นี่ - ไม่มีเส้นทางการค้าขนาดใหญ่และอุดมสมบูรณ์ในบริเวณใกล้เคียง

เราทิ้งรถไว้ในลานจอดรถ ออกไปในที่โล่ง และสภาพอากาศก็ทำลายอารมณ์ของเรา ลมพัดแรงจนเกือบเป็นพายุ

นกกางเขนหางยาวสีดำและสีขาวที่เกาะอยู่บนต้นไม้ก็ตัดสินใจบินข้ามจัตุรัสไป เราจ้องมองนกสีขาว - ลูกสาวของฉันเป็นคนรักนกตัวใหญ่ เราเห็นแล้วว่าเจ้าตัวน่าสงสารโบกมือและโบกปีกสั้น ๆ ของมัน และลมก็พัดพามันไปยังที่เดิม เธอส่งเสียงร้องด้วยความโกรธ หันกลับมาแล้วบินไปในทิศทางตรงกันข้าม - ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขาบอกว่านกกางเขนเป็นนกที่ฉลาด

มีบางอย่างแหลมคมตกลงมาจากท้องฟ้า ฉันไม่อยากจะไปไหนเลยทันที แต่พวกเขาวางแผนที่จะเริ่มการตรวจสอบจากอนุสรณ์สถานทั้งสามแห่งของหมู่บ้าน - ไปยังเจ้าชาย Pozharsky และพระสงฆ์ - Peresvet และ Irinarkh แต่อย่าออกไปโดยไม่จิบ! เมื่อรวบรวมความตั้งใจแล้วจึงเดินไปที่ผนังอาราม

ป่าเครมลิน - อารามบอริสและเกลบ

ถนนนำไปสู่กำแพงด้านเหนือของอาราม ข้างทางมีแหล่งช็อปปิ้งจากศตวรรษก่อน

ประตูลูกไม้และลวดลายที่มีโบสถ์ประตู Sretenskaya นำไปสู่อาราม ยิ่งใหญ่และสวยงามด้วยโดม 5 โดม แกลเลอรีแกะสลัก และเสาที่บิดเบี้ยว ทำให้มีสีเหลืองส้มอันสวยงาม ตกแต่งด้วยเข็มขัดสีขาวและแถบสีขาวหลายชั้น หอคอยทรงกลมสองหลังที่มียอดเหลี่ยมเพชรพลอยคอยปกป้องทั้งสองด้าน

กำแพงดินเผาโบราณที่ทำจากหินล้อมรอบอาราม ก่อตัวเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่ไม่ธรรมดาโดยมีเส้นรอบวงเพียง 1,040 เมตร (1,040 เมตร) ความหนาน่าประทับใจ - สามเมตรและความสูงอยู่ระหว่างสิบถึงสิบสองเมตร วงดนตรีเสริมด้วยหอคอยทรงพลัง 14 หลัง - 9 รอบและ 5 สี่เหลี่ยมซึ่งมีความสูงถึง 20 ถึง 40 เมตร

ภายในกำแพงมีพื้นที่ขนาดใหญ่ซึ่งมีเพียงอาคารไม่กี่หลังเท่านั้นที่ปลูกต้นไม้จำนวนมาก รู้สึกเหมือนว่าที่นี่จะดีผิดปกติในช่วงฤดูร้อน

ผู้สร้างผู้ยิ่งใหญ่ Bishop Iona Sysoevich

ในตอนแรก อารามแห่งนี้สร้างด้วยไม้ ไม่มีทางที่อาคารเหล่านี้จะคงอยู่ได้ในสมัยของเรา คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับระยะเวลาที่อาคารไม้มีอายุการใช้งานได้

โบสถ์หินแห่งแรกในนามของ Saints Boris และ Gleb ก่อตั้งขึ้นบนที่ตั้งของโบสถ์ไม้ที่ทรุดโทรมในปี 1522 สิ่งที่ปรากฏต่อหน้าเราตอนนี้ - กำแพงและอาคาร - ถูกสร้างขึ้นโดยความพยายามของผู้สร้าง Rostov Kremlin ผู้สร้างที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย Metropolitan Jonah เขาไม่ใช่นักเทศน์ที่โดดเด่นหรือนักศาสนศาสตร์ที่มีชื่อเสียง แต่เขาเป็นช่างก่อสร้างที่มีความรู้สึกความสามัคคีและรสนิยมไม่เคยหวั่นไหว

Jonah Sysoevich ตกแต่งมหานครด้วยโบสถ์และอาคารอันงดงาม เขาดำเนินงานขนาดใหญ่ที่อาราม Boris และ Gleb สร้างอาคารที่มีอยู่ใหม่และสร้างขึ้นใหม่ ทำให้เกิดคณะสงฆ์ที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ ซึ่งสามารถแข่งขันกับตัวอย่างที่ดีที่สุดของสถาปัตยกรรมโลกได้

อย่างไรก็ตาม ความประทับใจแรกที่มีต่ออารามแห่งนี้คือความสับสนวุ่นวาย

เหตุใดป้อมปราการอันทรงพลังเช่นนี้จึงจำเป็นท่ามกลางป่าทึบ? ไม่น่าเชื่อว่า Iona Sysoevich ผู้ชาญฉลาดและใช้งานได้จริงได้สร้างกำแพงอันทรงพลังที่มีความหนาและสูงขนาดนั้นเพื่อความสวยงามเท่านั้น ไม่ มีบางอย่างเกิดขึ้นที่นี่แน่นอน

หรือบางทีพระสังฆราชนิคอนอาจมีความคิดที่จะให้อำนาจของคริสตจักรอยู่เหนืออำนาจทางโลกจริงๆ?

และด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องล้อมรอบมอสโกด้วยวงแหวนอารามซึ่งเป็นป้อมปราการทางทหารที่ทรงพลังอย่างยิ่ง? และ Metropolitan Jonah แห่ง Rostov ดำเนินการภายใต้กรอบของแผนแม่บทปรมาจารย์และมีเพียงการตายอย่างไม่คาดคิดของผู้จัดงานหลักเท่านั้นที่เปลี่ยนแปลงทุกอย่าง? หลังจากนั้นไม่นานเมโทรโพลิแทนก็กล้าฝ่าฝืนกฎของอดีตไอดอลของเขา...

วัดและอาคารหลักของอารามที่เข้มงวดและกล้าหาญ

1. โบสถ์บอริสและเกลบมีขนาดเล็ก มีเสาสี่เสา มีโดมเดี่ยว
2. โบสถ์แม่พระรับสารพร้อมห้องโถง
3. ประตูศักดิ์สิทธิ์และเหนือพวกเขาคือโบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซเป็นอาคารที่ยอดเยี่ยม
4. ตรงกลางลานมีหอระฆังหินสามชั้นตั้งตระหง่านอยู่ ชั้นล่างมีโบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ และระฆังแขวนสามารถเห็นได้ในช่องเปิดของชั้นบน
5. โบสถ์ประตูและทางเข้าของการเสนอของพระเจ้าเป็นตัวอย่างอันงดงามของสถาปัตยกรรมการตกแต่งของศตวรรษที่ 17
6. ห้องขังของเซนต์ อิรินาร์ชา - เอาก้นแนบผนังอารามใกล้หอคอย

อย่างไรก็ตามคุณไม่สามารถหยุดมองมันได้มากพอ

มีการวางเส้นทางภายในลานบ้าน แต่ไม่มีสิ่งมีชีวิตใดถูกพบเห็นในอาณาเขตทั้งหมดของอาราม Boris และ Gleb ที่ทางเข้าเท่านั้นที่พระภิกษุองค์หนึ่งรีบเดินผ่านเราไปโดยชี้ไปที่มหาวิหารบอริสและเกลบ: "ที่นั่นอาจยังเปิดอยู่"

แต่ประตูที่นั่นถูกล็อคไปแล้ว และไม่เพียงแต่ที่นั่นเท่านั้น ประตูทุกบานในอารามก็ปิดสนิท ไม่ว่าเราจะพยายามเข้าไปที่ไหนก็ตาม มันไม่ใช่วันของเราอย่างแน่นอน

ฉันรู้สึกเศร้า เราไม่สามารถปีนกำแพงหรือหอคอยได้ เราไม่สามารถเข้าไปในโบสถ์หรือชมนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ได้

เราเดินไปรอบๆ บริเวณนั้นอย่างไร้จุดหมายอยู่พักหนึ่ง การละทิ้งโดยสิ้นเชิงไม่เป็นที่พอใจสำหรับผู้อยู่อาศัยในเมืองใหญ่และสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวยพร้อมกับความหนาวเย็นชื้นบีบเราออกจากที่นี่อย่างแท้จริง ถ้าไม่ใช่เพราะลม ความเงียบคงจะน่ากลัวมาก และเราก็จากไป

เราตัดสินใจด้วยตัวเอง: อาราม Boris และ Gleb เป็นสถานที่ที่คุณต้องไปอีกครั้งอย่างแน่นอน แต่เมื่ออากาศอบอุ่นเท่านั้น

ภาพถ่ายโดย S.M. โปรคูดิน-กอร์สกี้

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky คนหนึ่งอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเขามีงานอดิเรก - การถ่ายภาพ นอกจากนี้เขายังถ่ายรูปเป็นสี และนี่คือครึ่งศตวรรษก่อนที่จะมีการประดิษฐ์ภาพถ่ายสี! ภาพถ่ายแต่ละภาพถ่ายด้วยกล้องสามตัวพร้อมฟิลเตอร์ที่แตกต่างกันลงบนแผ่นกระจกสามแผ่นที่แยกจากกัน

วันหนึ่งชั่วโมงที่ดีที่สุดในชีวิตของเขามาถึง - นิโคลัสที่ 2 เองก็ได้เห็นผลงานของเขาเอง เจ้าของดินแดนรัสเซียสั่งให้เขาถ่ายรูปจักรวรรดิทั้งหมด งานเริ่มเดือดพล่าน และทันใดนั้นก็เกิดการปฏิวัติขึ้น ช่างภาพพาครอบครัวและรูปถ่ายบางส่วนหนีไปต่างประเทศ ในท้ายที่สุด ความต้องการ บังคับให้เขาขายของสะสมให้กับหอสมุดแห่งชาติซึ่งมันถูกลืมไปนานแล้ว

อาร์เอสเอส อีเมล ​

อาราม Boris และ Gleb ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเมือง ใกล้กับถนนสายเก่าสู่ Trinity - St. Sergius Lavra ไม่ทราบวันที่แน่นอนของการก่อตั้งเนื่องจากในปี 1610 ระหว่างการทำลายล้างของ Dmitrov โดยชาวโปแลนด์ที่เก็บถาวรของอารามทั้งหมดถูกไฟไหม้ดังนั้นรากฐานของอารามจึงสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการเก็งกำไรเท่านั้นโดยอิงจากแหล่งที่มาทางอ้อม มีตำนานว่าอารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 12 โดยเจ้าชายยูริ Dolgoruky เช่นเดียวกับเมือง หลักฐานสารคดีชิ้นแรกเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของอารามมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 15 ในปี ค.ศ. 1841 ใต้โบสถ์ Alekseevsky ของมหาวิหาร Boris และ Gleb มีการค้นพบไม้กางเขนหินสีขาว "วางไว้บนการประกาศในปี 1462" ในปี ค.ศ. 1472 อารามแห่งนี้ได้รับการกล่าวถึงในกฎบัตรจิตวิญญาณของยูริ วาซิลีเยวิช เจ้าชายผู้อุปถัมภ์แห่งดมิทรอฟ

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 เนื่องจากการพัฒนากรรมสิทธิ์ที่ดินในท้องถิ่น อารามจึงพบผู้อุปถัมภ์และนักลงทุนรายใหม่ด้วยการก่อสร้างหินอย่างเข้มข้น ตอนนั้นเองที่กลุ่มสถาปัตยกรรมของอารามเริ่มเป็นรูปเป็นร่างซึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้

อาคารอารามไม่ได้ถูกสร้างขึ้นพร้อมกัน ตัวอย่างเช่น ประตูโบสถ์เซนต์นิโคลัสมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 17 มันถูกสร้างขึ้นทีละน้อยตั้งแต่ปี 1672 ถึง 1687 และในปี 1834 ได้มีการเพิ่มโบสถ์ Feodorovskaya Icon of the Mother of God เข้าไป

อาสนวิหารของอาราม Boris และ Gleb น่าจะสร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 สถาปัตยกรรมสุขุม โดมโดดเดี่ยว ทางด้านทิศใต้ ความเข้มงวดของสถาปัตยกรรมของอาสนวิหารค่อนข้างจะหยุดชะงักเนื่องจากโบสถ์ Alekseevsky อันหรูหราที่เพิ่มเข้ามาในช่วงกลางศตวรรษที่ 17

รั้วอิฐสูงสี่เมตรและหนาประมาณหนึ่งเมตรสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1685-1689 และไม่เคยมีวัตถุประสงค์ในการป้องกัน หอคอยที่มีชั้นสองยื่นออกมา หน้าต่างแคบๆ ล้วนสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงอดีตซึ่งกลายเป็นแฟชั่นไปแล้วในศตวรรษที่ 17 และองค์ประกอบเหล่านี้เป็นเพียงรูปแบบโบราณเท่านั้น

ห้องขังพี่น้องสองชั้นนี้สร้างด้วยอิฐในช่วงสามหลังของศตวรรษที่ 17 อาคารของอธิการบดีก่ออิฐฉาบปูนสองชั้นที่มีส่วนหน้าอาคารเรียบง่ายเป็นเรื่องปกติของการก่อสร้างอารามในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 โรงแรมอารามทางด้านขวาของประตูทางเข้าได้รับการบูรณะในปี พ.ศ. 2547 ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา อาคารแห่งนี้ได้รับการเสริมด้วยอาคารขนาดเล็กเพื่อวัตถุประสงค์ด้านการบริหารและเศรษฐกิจ

อารามแห่งนี้ได้รับมอบจากหน่วยงานท้องถิ่นในปี พ.ศ. 2469 เพื่อเป็นพิพิธภัณฑ์ เมื่อสองปีก่อน พระสงฆ์ถูกย้ายไปที่อาราม Nikolo-Peshnoshsky สถานที่ของพวกเขาถูกยึดโดยแม่ชีจากคอนแวนต์ Turkovitsky ซึ่งอพยพมาจากยูเครนตะวันตก และแม่ชีของชุมชนสตรี Zaraisk Mother of God Bakhrushinsky ของสังฆมณฑล Ryazan คนงานพิพิธภัณฑ์อาศัยอยู่อย่างสงบสุขที่นี่กับแม่ชี โดยไม่คัดค้านว่าพวกเขาปลูกสวนหรือให้บริการ เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์ได้ดูแลรักษาการตกแต่งภายในและการตกแต่งโบสถ์ของอารามอย่างดีที่สุด และได้เรียกร้องให้คณะกรรมการบริหารเขตดำเนินการซ่อมแซมในอารามอย่างเร่งด่วน

ในปี พ.ศ. 2475 อาคารอารามและอาณาเขตที่ซ่อนอยู่ด้วยกำแพงเก่าดึงดูดความสนใจของฝ่ายบริหารการก่อสร้างคลองมอสโก - โวลก้า เป็นผลให้หลังจากการเผชิญหน้าสั้น ๆ สถาบันวัฒนธรรมพ่ายแพ้โดยฝ่ายบริหาร Dmitlag ที่มีอำนาจในขณะนั้นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของระบบของ Main Directorate of Camps (GULAG) ของ NKVD ของสหภาพโซเวียตซึ่งดูแลการก่อสร้าง . ในอารามจนกว่าการก่อสร้างคลองจะเสร็จสิ้น "Dmitlag" ครองราชย์สูงสุดและควบคุมไม่ได้โดยทำลายอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม

หน่วยทหารซึ่งประจำการอยู่ที่นี่หลังจากองค์การบริหารการก่อสร้างคลองเป็นเวลาหลายปีไม่ได้เปลี่ยนรูปลักษณ์ของอนุสาวรีย์ให้ดีขึ้น หลังจากหลายทศวรรษของการใช้อาคารอารามเพื่อความต้องการต่างๆ ขององค์กรและสถาบันโซเวียต อารามก็ทรุดโทรมลงในช่วงต้นทศวรรษ 1990 แม้แต่วันทำความสะอาดที่จัดโดยนักเคลื่อนไหวของ Society of Assistants to Restorers รวมถึงคนงานในพิพิธภัณฑ์ก็ยังลดลง มหาสมุทรและไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้

ในปี 1993 การฟื้นฟูอารามได้เริ่มขึ้น ด้วยพรของ Metropolitan Juvenaly อธิการบดีคนแรกของอารามจึงกลายเป็น Archimandrite Roman (Gavrilov) คณบดีโบสถ์ในเขต Dmitrov จนถึงปี 2550 ปัจจุบันเป็นบิชอปแห่ง Serpukhov ตัวแทนของสังฆมณฑลมอสโก ภายใต้เขาสิ่งต่อไปนี้ได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์: มหาวิหาร Boris และ Gleb ในปี 1537 (สัญลักษณ์สี่ชั้นและภาพวาดของอาสนวิหารหลักได้รับการบูรณะ) โดยมีโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ Alexy the Man of God ในปี 1656 และหอระฆังแห่งศตวรรษที่ 17 (บนหอระฆังมีนาฬิกาที่โดดเด่นและหอระฆัง 8 ใบจากหนึ่งในสี่ถึง 40 ปอนด์) โบสถ์ประตูเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ นิโคลัส 2230 กับโบสถ์ของไอคอน Feodorovskaya ของพระมารดาของพระเจ้า 2377; โรงอาหาร อาคารภราดรภาพ ผนังมีหอคอยสี่มุมของศตวรรษที่ 17; คณะเจ้าอาวาสในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19

วัดที่ได้รับการบูรณะได้กลายเป็นหนึ่งในศาลเจ้าของ Dmitrov และกลายเป็นอารามอีกครั้งในนามของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb ในกรณีที่มีสุสานของอารามมีการจัดสวนดอกไม้และมีการรวบรวมฝังศพที่ถูกรบกวนหลายครั้งและในปี 2547 มีการสร้างโบสถ์เหนือพวกเขาในนามของพระวิญญาณบริสุทธิ์

เมื่อวันที่ 31 สิงหาคม พ.ศ. 2546 มีเหตุการณ์ประวัติศาสตร์เกิดขึ้นในเมือง - การเยี่ยมชมเมือง Dmitrov โดยสมเด็จพระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus 'Alexy II หลังจากพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในอาสนวิหารอัสสัมชัญและการพบปะกับชาวเมืองที่สนามกีฬาโลโคโมทีฟ สมเด็จพระสังฆราชเสด็จเยือนอาราม Dmitrov Boris และ Gleb หลังจากที่คุณพ่อโรมันได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ระดับที่ 2 สำหรับการฟื้นฟูชีวิตตำบลของคณบดีดมิทรอฟ ในสุนทรพจน์ของเขา สมเด็จพระสังฆราชทรงชื่นชมงานของเจ้าอาวาสและพี่น้องของอารามอย่างสูง ฟื้นฟูศาลเจ้าที่ถูกทำลาย

เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2547 Metropolitan Yuvenaly ได้อุทิศวิหาร Boris และ Gleb ที่ได้รับการบูรณะใหม่ทั้งหมด

6 สิงหาคม 2549 ใกล้กับกำแพงด้านตะวันตกเฉียงใต้ของอารามมีรูปปั้น "Boris และ Gleb" ประติมากร Alexander Rukavishnikov สถาปนิก Rostislav Narsky

ชาวบ้านแปดคนอาศัยอยู่ในอาราม เจ้าอาวาสวัดคือเจ้าอาวาส Av-gustin เขาเป็นชาวอารามเก่าแก่คนหนึ่งมาตั้งแต่ปี 2536 ตอนแรกออกัสตินเพิ่งมาจากนั้นเขาก็อยู่โดยสมบูรณ์ ในปีพ.ศ. 2537 ทรงผนวชเป็นพระภิกษุ อุปสมบทเป็นมัคนายก และเมื่อต้นปี พ.ศ. 2538 ได้เป็นภิกษุ

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2550 ได้มีการถวายแหล่งน้ำศักดิ์สิทธิ์ในวัด

แหล่งน้ำเปิดตั้งแต่เช้าตรู่ถึง 21.00 น. คุณสามารถตักน้ำได้จนถึงฤดูหนาว แหล่งที่มาถูกล้อมรอบด้วยตาข่ายฉลุปลอมแปลง หลังคาปลอมแปลงในซิลีเซีย (เมืองโบเลสลาเวียกในปัจจุบันของโปแลนด์) สร้างขึ้นโดยช่างฝีมือของคลังแสงออสเตรียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ถูกนำมาใช้เป็นแบบจำลอง ในรูปลักษณ์ของเธอช่างตีเหล็กจาก Orudyevo ได้สร้างหลังคาสำหรับแหล่งที่มาของเรา

มีการจัดทัศนศึกษาไปยังอารามสำหรับผู้แสวงบุญ สามารถติดต่อได้ที่ร้านค้าคริสตจักรซึ่งเปิดให้บริการทุกวัน ตั้งแต่เวลา 10.00 น. ถึง 15.00 น. อารามพร้อมที่จะรับผู้คนแนะนำประวัติของอารามเปิดวัดพูดคุยเกี่ยวกับศาลเจ้า แต่ทางที่ดีควรจัดทัศนศึกษาล่วงหน้า

แท่นบูชาของอาราม: ในวิหาร Boris และ Gleb มีแท่นบูชาที่มีอนุภาคของพระธาตุของนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์และชิ้นส่วนของ Holy Cross ไอคอนของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟพร้อมอนุภาคพระธาตุของพระองค์ ไอคอน Athonite ของการเขียนโบราณ - มีอายุมากกว่าร้อยปีแล้ว - "ผู้ทรงเมตตาหรือสมควรที่จะกิน" คาซานและ "สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม" ของพระมารดาของพระเจ้า หลุมฝังศพที่ไม่เน่าเปื่อยของผู้มีพระคุณ Martyr Paraskeva พี่น้องของอารามพบพระธาตุของเธอ ในโบสถ์ของนักบุญอเล็กซี คนของพระเจ้า มีสัญลักษณ์โบราณของมหาพลีชีพ Panteleimon

อารามใช้ชีวิตตามกฎของชุมชน - นอกเหนือจากการบริการของคริสตจักรแล้วพี่น้องยังยุ่งอยู่กับการเชื่อฟังต่างๆ: การอบโปรฟอราและขนมปัง, การทำเทียน, การเลี้ยงผึ้ง, การเลี้ยงสัตว์ปีก, งานบูรณะและการจัดสวนของดินแดน, การพัฒนาพื้นที่ ที่ดินบริเวณลานอารามได้เริ่มขึ้นแล้ว มีพิธีทำบุญในวัดทุกวัน

อารามดำเนินการทัศนศึกษาสำหรับผู้แสวงบุญ มีส่วนร่วมในการตีพิมพ์อาหารเสริมออร์โธดอกซ์ในหนังสือพิมพ์ภูมิภาค และดำเนินกิจกรรมการกุศลในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในภูมิภาคและอาณานิคมของเด็กและเยาวชน ชาวบ้านในวัดที่มีการศึกษาเทววิทยาสอนในโรงเรียนวันอาทิตย์